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Signos naturales
Son aquellos que poseen una relación fluida y directa (natural) con los fenómenos de la
naturaleza o con ciertas situaciones humanas. Por este motivo, se dice que el humo es
un signo natural del fuego, las huellas de pies humanos sobre la arena son un signo de
que alguien pasó por allí, el arco iris es un signo de buen tiempo, las hoas amarillasque caen del !rbol son signo de que llegó el oto"o, las olas altas indican que el mar
est! embravecido.
#a medicina, desde siempre utilizó los $síntomas$ (signos) para leer los estados de
salud de los pacientes% la fiebre como signo de alguna alteración interna del organismo,
el dolor de muelas como signo de una caries...etc. &ambi'n los estados emotivos de las
personas se interpretan f!cilmente a trav's de los signos del rostro y del cuerpo% enoo,
duda, alegría, ira...
Para distinguir las diferentes etnias humanas se miran los signos físicos (naturales) de
las personas% ciertas formas de los oos nos indican el origen asi!tico de un individuo, el
color de la piel y los rasgos del rostro designan su etnia.
n todos estos casos la relación entre el significante y el significado se establece porconnaturalidad, por el origen propio y lógico entre ambos elementos. sta es la razón
por la cual se denominan $signos naturales.$SIGNOS
El signo es un objeto y acción que representa y sustituye a otro objeto, fenómeno o señal. Del uso del
signo surge la semiótica, (del griego "semion"), como doctrina que estudia las reglas que gobiernan la
producción, transmisión e interpretación de estos símbolos.
odemos describir la comunicación entre los !umanos, como una forma e intercambio de transferir
mensajes, la nica forma de !acerlo es por medio del uso de signos, tales como# el que se emite a tra$%s
del !abla, letras, nmeros, fotografías, etc.
&os signos son el medio a tra$%s del cual se !ace posible la transmisión de los pensamientos, significados e
ideas. 'e etrae de ellos lo que !ace posible, una situación sígnica, la comunicación entre dos o ms
personas.
Clasificación de los signos: Indicativos
&os signos pueden ser, naturales y artificiales
&a primera gran di$isión corresponde a los signos naturales que se diferencian de los signos artificiales. El
rasgo diferencial entre ellos es la no participación directa del !ombre en la creación de estos signos
(naturales) y la participación directa en la creación de dic!os signos (artificiales). En ambos casos el
!ombre lo interpreta, pero no siempre los crea, ya sea como acti$idad consciente o inconsciente.
&os signos naturales reciben tambi%n la denominación de indicaciones o índices. *sí el !umo como
indicio de que !ay fuego, las nubes como indicio de llu$ia, las arrugas de la cara como síntomas de
en$ejecimiento, etc.
Signos simbólicos
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&os signos artificiales se di$iden a su $e+ en lingüísticos y no lingüísticos, incluyendo entre los primeros
los sistemas $erbales (los que sustituyen a partir de ellos# escritura, morse, braille, etc.) de carcter
natural o tradicional, (las lenguas o idiomas).
&os no lingísticos o signos, se oponen a los $erbales (base de todo el proceso de la comunicación
!umana), se di$iden en, señales, símbolos e iconos. &os primeros influyen, segn la teoría de 'c!af, de
una forma o de otra sobre la $oluntad de los indi$iduos mientras que los otros sólo actan de formainmediata.
-e+nio$ eplica que todos los signos son fenómenos materiales que actan directamente sobre los
órganos de los sentidos. El disparo de un co!ete como señal de ataque o el !umo de una montaña,
significa un incendio. &os símbolos se diferencian, de los signos icónicos por tres características# 'on
objetos materiales que representan ideas abstractas. /uncionan por alegorías o metforas, y $an dirigidos
a los sentidos.
'u representación !a de tener un cierto significado para que puedan interpretarse bien. Ejemplos de
símbolos son (la 0ru+) que representa al 0ristianismo o el de un centro sanitario (la 1edia &una) que
presenta al 2slamismo
Los signos icónicos/uncionan de acuerdo con el principio de semejan+a y en %l pueden incluirse toda clase
de imgenes, dibujos, pinturas, fotografías o esculturas.
eirce los definía como signos que tienen cierta semejan+a con el objeto a que se
refieren. *sí, el retrato de una persona o un diagrama son signos icónicos por reproducir
la forma de las relaciones reales a que se refieren. Esta definición !a tenido aceptación
gracias a la difusión !ec!a por su discípulo 1orris, quien señaló adems que el signo
icónico tenía algunas de las propiedades del objeto representado, es decir, de su
denotado.
'in embargo, si se obser$a una imagen publicitaria, no siempre se representan todas las propiedades, ya
que muc!as de ellas estn simplemente sugeridas a tra$%s de otras.
El signo icónico reproduce algunas condiciones de la recepción del objeto, seleccionadas por un código
$isual y anotadas a tra$%s de con$enciones grficas.
&os signos icónicos ofrecen al receptor real con toda la naturalidad de cada uno de ellos representndose a
sí mismos. 3o poseen las propiedades de la realidad, sino que transcriben, segn cierto código de
reconocimiento, algunas condiciones de la eperiencia. 0uatro características tienen los signos icónicos#
ser naturales, con$encionales, analógicos y de estructura digital.
Clasificación de los signos
El receptor es la persona a la que $a destinado el signo. *sí que el medio a tra$%s del cual se !a de
interpretar este el signo !a de encontrarse familiari+ado con el. 'i el receptor no conoce el símbolo que el
transmisor est ejercitando, difícilmente podr comprender el mensaje del signo, propiamente dic!o.
ara que pueda comprenderse un mensaje, emitido a tra$%s de un signo deben incluirse tres aspectos# &os
sintcticos, semnticos y pragmticos.
Sintácticos: Estudian el singo segn la forma percibida.
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Semánticos: Estudian la forma en que el significado se encuentra conectado con el significador, la relación
entre la forma y lo que significa la forma.
Pragmáticos: or su utili+ación e uso, el resultado de estos, los efectos del mismo.
riáng!lo semántico