Post on 30-Jun-2015
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BIÓLOGO Y CIENTÍFICO
LA ESCALA DE LA NATURALEZA
LA ESCALA DE LA NATURALEZA
La naturaleza pueden dividirse en 2 grupos: Los seres inanimados que solo pueden cambiar bajo influencia externa y
los seres vivos o animados, que pueden cambiar por sí mismos
SERES VIVOS
Alos seres animados los divide en 2 grandes grupos: Por
un lado a las plantas y por otro lado a los seres vivos
SERES VIVOS
A los seres vivos los divide a su vez en dos grandes subgrupos.
Animales y seres humanos
LA ESCALA DE LA NATURALEZA
Todos los seres animados,
plantas, animales y seres humanos, se alimentan, crecen y se reproducen, pero los seres humanos
tienen además la capacidad de pensar
LA ESCALA DE LA NATURALEZA
En la parte superior de la escala está el ser humano, que para
Aristóteles vive todos los grados de naturaleza. Pero además el ser humano tiene una chispa de la razón
divina
DIOS COMO MOTOR INMÓVIL
DIOS COMO MOTOR INMÓVIL
ARISTÓTELES
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES
LA ESCALA DE LA NATURALEZA
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
¿COMO DEBE DE VIVIR UN SER HUMANO?
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
¿QUÉ ES PARA TI LA FELICIDAD?
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
¿QUE NECESITA UN SER HUMANO
PARA SER FELIZ?
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
El ser humano es feliz, si utiliza sus capacidades y posibilidades
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
Aristóteles pensaba que hay tres clases de
felicidad. La primera clase de felicidad es una
vida de placeres y diversiones. La segunda, vivir como un ciudadano libre y responsable. La tercera, una vida en la que uno es filósofo e
investigador.
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
Aristóteles también subraya que las tres condiciones tienen que
existir simultáneamente para que el ser humano pueda vivir feliz.
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
Si hubiera vivido hoy en día a lo mejor habría dicho que alguien que sólo cultiva su cuerpo vive
tan parcial y tan defectuosamente como aquel
que sólo usa la cabeza. Ambos extremos expresan
una vida desviada.
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
La forma del ser humano es que tiene un alma vegetal, animal y racional
LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
También en lo que se refiere a la relación con otros seres humanos, Aristóteles señala un «justo medio»: no debemos ser ni cobardes ni temerarios, sino valientes. (Muy poco valor se convierte en cobardía, y demasiado valor es temeridad.) Del mismo modo no debemos ser ni tacaños ni pródigos, sino generosos. (Ser muy poco generoso es ser tacaño, ser demasiado generoso es ser pródigo.)
LA ETICA ARISTOTÉLICA
LA VIRTUD
LA ETICA ARISTOTÉLICA
LA ETICA ARISTOTÉLICA
LA ETICA ARISTOTÉLICA
LA ESCALA DE LA NATURALEZA
ARISTÓTELES
El SER HUMANOANIMAL POLÍTICO
TIPOS DE GOBIERNO
Monarquía Aristocracia Democracia
CORRUPCIÓN DE LOS GOBIERNOS
ARISTOCRACIA OLIGARQUÍA
CORRUPCIÓN DE LOS GOBIERNOS
Democracia Demagogia
ARISTÓTELES (384-322)
• Platón opinaba, además, que las Ideas eran más reales que todos los fenómenos de la naturaleza. Primero estaba la «idea de caballo», luego llega ban todos los caballos del mundo de los sentidos galopando en forma de sombras en la pared de una caverna. Esto quiere decir que la «idea de gallina» estaba antes que la gallina
ARISTÓTELES