Post on 30-Jul-2022
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 1
Diseño del Centro Cultural “6 de enero” para el municipio de Rio de Oro, Cesar
Francisco Javier Niz Lozano y Javier Leonardo Bautista Pérez
Trabajo de grado para optar por el título de Arquitecto
Director
Jorge Alberto Villamizar Hernández
Especialista en Proyectos Arquitectónicos
Universidad Santo Tomas, Bucaramanga
División de Ingenierías y Arquitectura
Facultad de Arquitectura
2021
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 2
Agradecimientos
En primera instancia queremos agradecer a nuestras familias en especial a nuestros padres
y madres, porque gracias a todo el esfuerzo realizado hemos llegado hasta este punto de nuestras
vidas, extendemos los agradecimientos a todo el personal docente de la universidad que
impartieron de la mejor manera su conocimiento formando profesionalmente nuestros perfiles.
Infinitas gracias a todas las personas que estuvieron ahí siempre para apoyar y ayudarnos a mejorar,
agradecemos a todos nuestros amigos por ser esa parte esencial dentro del proceso académico, por
último y no menos importante a nuestro director de proyecto de grado que con su experiencia y
sabiduría nos guio de la mejor manera hasta lograr completar un proyecto del cual independiente
de los resultados nos sentimos orgullos.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 3
Contenido
Introducción .................................................................................................................................. 15
1. Diseño del centro cultural “6 de enero” para el municipio de Rio de Oro, Cesar .................... 16
1.1 Planteamiento del problema ................................................................................................. 16
1.1.1 Formulación del problema ............................................................................................... 18
1.1.2 Sistematización del problema .......................................................................................... 18
1.2 Hipótesis ............................................................................................................................... 18
1.3 Justificación .......................................................................................................................... 19
1.4 Objetivos ............................................................................................................................... 21
1.4.1 Objetivo general .............................................................................................................. 21
1.4.2 Objetivos específicos ...................................................................................................... 21
2. Marco referencial ...................................................................................................................... 22
2.1 Marco de antecedentes.......................................................................................................... 22
2.2 Marco teórico ........................................................................................................................ 25
2.2.1 Cultura ............................................................................................................................. 25
2.2.2 Patrimonio cultural .......................................................................................................... 27
2.2.3 Infraestructura cultural .................................................................................................... 28
2.2.4 Casa de la cultura o Centro cultural ................................................................................ 29
2.2.5 Variables para considerar para el emplazamiento de un centro cultural ......................... 30
2.3 Marco cultural....................................................................................................................... 31
2.3.1 Festival de la leyenda de la Matanza del Tigre (6 de enero) ........................................... 35
2.3.2 Carnavales de Rio de Oro, Cesar .................................................................................... 37
2.3.3 Celebración de la Semana Santa ..................................................................................... 38
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 4
2.3.5 Fiestas en honor a la Virgen Nuestra Señora del Rosario de Rio de Oro ......................... 39
2.4 Marco normativo .................................................................................................................. 40
2.4.1 Ley 1185 de 2008 artículo 4 ............................................................................................ 41
2.4.2 Ley General de Cultura 397 de 1997 articulo 22 ............................................................ 41
2.4.3 Ley General de Cultura 397 de 1997 articulo 18 ............................................................ 41
2.4.4 Decreto 1080 de 2015 ..................................................................................................... 42
2.4.5 Constitución Política de Colombia, Articulo 70. ............................................................ 42
2.5 Análisis tipológico ................................................................................................................ 43
2.5.1 Centro Cultural Teopanzolco .......................................................................................... 43
2.5.2 Centro cultural y de convenciones de Cajicá .................................................................. 48
2.5.3 Centro Cultural de la Música Vallenata. ......................................................................... 53
3. Metodología .............................................................................................................................. 60
3.1 Recopilación de datos y criterios de diseño.......................................................................... 60
4. Marco Geográfico ..................................................................................................................... 61
4.1 Localización y delimitaciones geográficas ........................................................................... 61
4.1.1 Panorama cultural ............................................................................................................ 69
4.1.2 Ubicación de lote ............................................................................................................. 70
4.1.3 Áreas de actividad en el suelo urbano. ............................................................................ 74
4.1.4 Zonas de amenazas .......................................................................................................... 74
4.1.5 Áreas de tratamiento del suelo urbano ............................................................................ 75
4.1.6 Aislamientos .................................................................................................................... 76
4.1.7 Estacionamientos ............................................................................................................. 76
5. Estructura vial ........................................................................................................................... 77
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 5
5.2 Perfiles viales ........................................................................................................................ 77
6. Determinantes ........................................................................................................................... 78
6.1 Topografía ............................................................................................................................ 78
6.2 Índices de construcción y ocupación .................................................................................... 79
6.3 Trayectoria solar ................................................................................................................... 79
6.4 Vientos .................................................................................................................................. 80
6.5 Vegetación ............................................................................................................................ 80
6.5.1 Árbol oití. ........................................................................................................................ 81
6.5.2 Árbol tabebuia rosea. ...................................................................................................... 82
6.5.3 Árbol naranjo dulce ......................................................................................................... 83
6.5.4 Bauhinia picta. ................................................................................................................. 84
7. Caracterización urbana.............................................................................................................. 85
7.1 Accesibilidad ........................................................................................................................ 85
7.1.1 Accesibilidad vehicular ................................................................................................... 85
7.1.2 Accesibilidad peatonal .................................................................................................... 86
7.2 Hitos ..................................................................................................................................... 87
7.3 Nodos municipales y urbanos. .............................................................................................. 89
8. Propuesta arquitectónica ........................................................................................................... 90
8.1 Proceso de diseño ................................................................................................................. 91
8.1.1 Método de diseño ............................................................................................................ 91
8.1.2 Patrones de diseño ........................................................................................................... 92
8.1.3 Criterios de implantación. ............................................................................................... 96
8.2 Tratamiento acústico............................................................................................................. 97
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 6
8.2.1 Elementos para el aislamiento acústico ........................................................................... 98
8.3 Funcionalidad ..................................................................................................................... 103
8.3.1 Zonificación .................................................................................................................. 103
8.3.2 Circulaciones ................................................................................................................. 104
8.3.3 Cubiertas ....................................................................................................................... 105
8.4 Diseño ................................................................................................................................. 107
8.5 Cuadro de áreas .................................................................................................................. 111
Referencias .................................................................................................................................. 112
Apéndices .................................................................................................................................... 115
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 7
Lista de figuras
Figura 1. Clasificación del Patrimonio Cultural ......................................................................... 28
Figura 2. 06 de enero Rio de Oro, Cesar ..................................................................................... 37
Figura 3. Carnavales Rio de Oro, Cesar ..................................................................................... 38
Figura 4. Fiestas patronales Rio de Oro, Cesar .......................................................................... 40
Figura 5. Centro cultural Teopanzolco ........................................................................................ 43
Figura 6. Localización centro cultural Teopanzolco ................................................................... 44
Figura 7. Planta de implantación centro cultural Teopanzolco .................................................. 44
Figura 8. Plantas arquitectónicas centro cultural Teopanzolco.................................................. 45
Figura 9. Cortes y Fachadas centro cultural Teopanzolco ......................................................... 46
Figura 10. Imágenes centro cultural Teopanzolco ...................................................................... 47
Figura 11. Centro cultural y de convenciones de Cajicá ............................................................. 48
Figura 12. Planta de sótano, parqueaderos ................................................................................. 49
Figura 13. Planta piso 1, centro cultural y de convenciones ....................................................... 49
Figura 14. Planta piso 2, salas de ensayo y biblioteca ................................................................ 50
Figura 15. Planta piso 3, salas de ensayo, vistieres, sonoteca .................................................... 51
Figura 16. Cortes Longitudinales, centro cultural y de convenciones ........................................ 51
Figura 17. Cortes transversales, centro cultural y de convenciones ........................................... 52
Figura 18. Fachadas, centro cultural y de convenciones ............................................................ 52
Figura 19. Centro Cultural de la Música Vallenata .................................................................... 53
Figura 20. Centro Cultural de la Música Vallenata .................................................................... 55
Figura 21. Piso 1 Centro Cultural de la Música Vallenata ......................................................... 56
Figura 22. Piso 2 Centro Cultural de la Música Vallenata ......................................................... 57
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 8
Figura 23. Piso 3 Centro Cultural de la Música Vallenata ......................................................... 57
Figura 24. Piso 4 Centro Cultural de la Música Vallenata ......................................................... 58
Figura 25. Piso 5 Centro Cultural de la Música Vallenata ......................................................... 58
Figura 26. Render Centro Cultural de la Música Vallenata........................................................ 59
Figura 27. Localización Rio de Oro, Cesar ................................................................................. 61
Figura 28. Mapa zonas de relieve Rio de Oro, Cesar.................................................................. 63
Figura 29. Mapa corregimientos, veredas y casco urbano Rio de Oro, Cesar ........................... 64
Figura 30. Pisos térmicos Rio de Oro, Cesar .............................................................................. 66
Figura 31. Mapa urbano Rio de Oro, Cesar ................................................................................ 67
Figura 32. Sistema vial Rio de Oro, Cesar .................................................................................. 68
Figura 33. Gráfico eventos del municipio .................................................................................... 69
Figura 34. Zona central del municipio......................................................................................... 71
Figura 35. Toma aérea del lote .................................................................................................... 71
Figura 36. Ubicación del lote en la zona centro del municipio ................................................... 72
Figura 37. Ubicación del lote sobre la carrera 1 con calle 3 ...................................................... 73
Figura 38. Áreas de actividad del suelo urbano .......................................................................... 74
Figura 39. Zonas de amenazas Rio de Oro, Cesar ...................................................................... 74
Figura 40. Áreas de tratamiento de suelo urbano Rio de Oro, Cesar ......................................... 75
Figura 41. Dimensiones de estacionamientos. ............................................................................. 76
Figura 42. Dimensiones de perfiles viales ................................................................................... 77
Figura 43. Perfiles viales ............................................................................................................. 77
Figura 44. Topografía del terreno ............................................................................................... 78
Figura 45. Trayectoria Solar ....................................................................................................... 79
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 9
Figura 46. Rosa de los vientos Rio de Oro, Cesar ....................................................................... 80
Figura 47. Ficha técnica árbol Oití ............................................................................................. 81
Figura 48. Ficha técnica árbol Tabebuhuia Rosea...................................................................... 82
Figura 49. Ficha técnica árbol Naranjo Dulce............................................................................ 83
Figura 50. Ficha técnica árbol Bauhinia Picta ........................................................................... 84
Figura 51. Accesibilidad vehicular .............................................................................................. 85
Figura 53. Accesibilidad Peatonal ............................................................................................... 86
Figura 54. Hitos ........................................................................................................................... 87
Figura 55. Hitos ........................................................................................................................... 88
Figura 56. Nodos Urbanos y Municipales ................................................................................... 89
Figura 57. Punto de convergencia ............................................................................................... 91
Figura 58. Método de diseño........................................................................................................ 91
Figura 59. Patrones de diseño ..................................................................................................... 92
Figura 60. Patrones de diseño ..................................................................................................... 93
Figura 61. Patrones de diseño ..................................................................................................... 94
Figura 62. Patrones de diseño ..................................................................................................... 95
Figura 63. Implantación ............................................................................................................... 96
Figura 64. Cubículos zona de música .......................................................................................... 97
Figura 65. Aislamiento de pisos ................................................................................................... 98
Figura 66. Aislamiento de paredes .............................................................................................. 99
Figura 67. Aislamiento de cielo raso ......................................................................................... 100
Figura 68. Aislamiento de puertas ............................................................................................. 101
Figura 69. Aislamiento de ventanas ........................................................................................... 102
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 10
Figura 70. Zonificación de espacios .......................................................................................... 103
Figura 71. Circulaciones............................................................................................................ 104
Figura 72. Cubiertas .................................................................................................................. 105
Figura 73. Vista 3d ..................................................................................................................... 107
Figura 74. Vista 3d ..................................................................................................................... 108
Figura 75. Vista 3d interna ........................................................................................................ 109
Figura 76. Vista 3d interna ........................................................................................................ 109
Figura 77. Vista 3d interna ........................................................................................................ 110
Figura 78. Vista 3d interna ........................................................................................................ 110
Figura 79. Cuadro de áreas ....................................................................................................... 111
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 11
Lista de apéndices
Apéndice A. Entrevista .............................................................................................................. 115
Apéndice B. Cuestionario .......................................................................................................... 117
Nota: los siguientes apéndices se encuentran en la carpeta 2021PerezJavier_NizFrancisco
Apéndice C. Memoria urbano ambiental
Apéndice D. Memoria de diseño
Apéndice E. Memoria funcional
Apéndice F. Memoria técnica
Apéndice G. Memorias vistas 3d
Apéndice H. Plano cubiertas escalas municipal
Apéndice I. Plano cubierta escala sector
Apéndice J. Plano piso 1 con entorno
Apéndice K. Plano piso 1 Esc. 1:100
Apéndice L. Plano piso 1 arquitectónico
Apéndice M. Plano piso 2 con entorno
Apéndice N. Plano piso 2 Esc. 1:100
Apéndice O. Plano piso 2 arquitectónico
Apéndice P. Plano planta estructural de entrepisos
Apéndice Q. Cortes arquitectónicos
Apéndice R. Fachadas arquitectónicas
Apéndice S. Detalle constructivo de corte fachada 1
Apéndice T. Detalle constructivo de corte fachada 2
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 12
Prólogo
Durante el recorrido en el estudio del campo de la arquitectura nos hemos dado cuenta de
que las propuestas de proyectos arquitectónicos surgen de las necesidades humanas y las
problemáticas que resultan de estas necesidades, logrando por medio de estas propuestas la
solución a estas problemáticas, dotando lugares y espacios a las comunidades, sectores o ciudades
para la satisfacción de sus requerimientos.
Darle la solución especial al municipio de Rio de Oro, Cesar es ayudar y aportar al progreso
de la población en materia de cultura, economía y turismo, un reto que nos lleva a indagar sobre
su tradición, diversidad, sociedad, y principalmente sus necesidades.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 13
Resumen
El proyecto contenido en este libro se llama diseño del centro cultural “6 de enero” para el
municipio de Rio de Oro, Cesar. Este reside en la creación de un equipamiento donde se
desarrollarán actividades artísticas, con formación en música, arte, teatro, con el objetivo de
promover y difundir la cultura del municipio que ha demostrado ser rico en herencia cultural
inmaterial, buscando incentivar a niños, jóvenes y adultos en el campo de la cultura para que el
legado se siga transmitiendo, se propague en el tiempo y se dé a conocer en la región y el país.
Este propiciara aulas y espacios para cada necesidad permitiendo a los usuarios aprender a tocar
instrumentos, danzas tradicionales locas y nacionales, realizar artesanías típicas, que son
comercializadas a lo largo de los eventos que se realizan en el pueblo como el 6 de enero,
carnavales, fiestas patronales, 1 de agosto, lugares de exposición de los elementos artísticos para
permitir la comercialización y exhibición de estos.
Palabras clave: cultura, arquitectura, infraestructura cultural, Rio de oro, tradición,
sociedad
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Abstract
The project contained in this book is called design of the cultural center "January 6" for the
municipality of Rio de Oro, Cesar. This resides in the creation of a facility where artistic activities
will be developed, with training in music, art, theater, with the aim of promoting and spreading the
culture of the municipality that has proven to be rich in intangible cultural heritage, seeking to
encourage children, young people and adults in the field of culture so that the legacy can continue
to be transmitted, spread over time and spread throughout the region and the country.
This will provide classrooms and spaces for each need, allowing users to learn to play instruments,
crazy and national traditional dances, to make typical crafts, which are commercialized throughout
the events that take place in the town such as January 6, carnivals, management holidays, August
1, places of exhibition of the artistic elements to allow the commercialization and exhibition of
these.
Keywords: culture, architecture, cultural infrastructure, Rio de oro, tradition, society
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 15
Introducción
Centro cultural es el equipamiento que tiene como finalidad convertirse en el punto de
encuentro de las comunidades para ofrecer por medio de espacios dotados y sumamente preparados
talleres formativos, recreativos, productivos y culturales. En los que resaltan las manifestaciones
artísticas, las costumbres, quehaceres y capacidades de los miembros de una población.
Los centros culturales se han convertido en un eje principal para la promoción de la
cultura generando un impacto positivo en el desarrollo social, económico y turístico y la existencia
de estos en pueblos y comunidades que tiene una gran demanda por su ubicación e influencia
artística. Rio de Oro, Cesar es un municipio que cuenta con todas las características
anteriormente mencionadas y se caracteriza por la relevancia del término cultural en sus
ciudadanos, darle a la comunidad un espacio de esta índole ayudar a consolidar y fomentar los
talentos de ser Riodorense, proyectando a futuro un mejoramiento en la población ofreciendo más
oportunidades de enseñanza y formación. El pueblo cuenta con una ubicación estratégica ya que
une al departamento norte de Santander y sur del cesar con parte del país.
Finalmente, toda la investigación realizada arroja un resultado positivo, pues se evidencia
la necesidad de dotar en materia de infraestructura cultural al lugar, definir un espacio en el que
todos los miembros de la comunidad se formen en diferentes disciplinas, aprovechando el talento
innato que tienen las personas de esta sociedad y debe ser mostrado a nivel nacional e internacional.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 16
1. Diseño del centro cultural “6 de enero” para el municipio de Rio de Oro, Cesar
1.1 Planteamiento del problema
La cultura ha estado presente en los diversos grupos humanos como rasgo diferenciador y
distintivo desde tiempos anteriores, por tal motivo esta es una de las características que representa a
los Riodorenses. La cultura es la principal característica identificadora de un pueblo, por tal motivo
es importante su idea, tradiciones, costumbres, conocimiento para la permanecía a lo largo del
tiempo hasta alcanzar un desarrollo mental de las personas. Para ello se menciona el aporte teórico
que sobre cultura brinda la UNESCO, la cual establece que, En la actualidad, la cultura puede
considerarse como un conjunto de características únicas, espirituales y materiales, intelectuales y
emocionales que representan a una sociedad o grupo social. Además de la cultura y la escritura,
también incluye estilos de vida, derechos humanos básicos, sistemas de valores, tradiciones y
creencias, porque la cultura permite a las personas reflexionar sobre sí mismas. Es ella quien nos
hace particularmente humanos, racionales, críticos y moralmente comprometidos. A través de ella
podemos identificar el valor y tomar decisiones, las personas se expresan, se realizan, se
consideran proyectos inconclusos, cuestionan sus propios logros, buscan incansablemente nuevos
significados y crean obras que lo superan (UNESCO, 2017).
Preservar la cultura de las comunidades y pueblos es necesario porque es de esta manera
se recuerdan las raíces que transmite el legado de los antepasados, conforma la esencia de la
comunidad y define la característica única que se convierten en la herencia cultural.
Pero ¿cómo se puede preservar y desarrollar la cultura de un pueblo como Rio de Oro
donde no existen espacios dedicados al fomento y salvaguarda de la tradición? Lo cual se puede
conseguir por medio de muchas prácticas. Una de ellas es la implementación de la infraestructura
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 17
cultural representada en centros culturales, casa de la cultura, entre otros. Un centro cultural en
consecuencia, debería constituir uno de los equipamiento comunitario que acoge las muestras
artísticas y recreativas con el principal objetivo de enfocar, educar y fortalecer las prácticas de
danza, artesanías, musicales, teatrales y digitales; además de aportar un mejoramiento moral y
tradicional al lugar y la región, por esta razón la presencia de estas edificaciones en lugares de
asentamientos culturales importantes es tan necesaria para sitios como Rio de Oro, municipio
seleccionado para trabajar la necesidad de la presencia de un proyecto de esta índole.
Proponer un equipamiento cultural es necesario para Rio de Oro, Departamento del Cesar,
Colombia pueblo que posee una riqueza folclórica y simbólica que genera un amplio inventario
artesanal que no goza de una idónea preservación pues no hay disposición de lugares para guardar
y proteger todo el material. Además, para su elaboración se recurre a viviendas propias o alquiladas
y es en estos lugares donde la magia sucede y da como resultado una serie de elementos artísticos
que caracterizan y dan clave a la cultura y tradición que año tras año llena de arte, colorido y folclor
las calles del municipio. El problema radica principalmente en que no se cuenta con un lugar de
albergue, exposición y de preparación.
Si bien en la población ya existe una antigua escuela en estado de deterioro que en los
últimos años se ha usado con fines para la educación artística destinada a la juventud, niñez e
incluso mayores de edad, llamada “Jesús Alejo Durán Durán Casa de la cultura” (CEAC), este
espacio no brinda a la comunidad un correcto sistema dotacional, ni de infraestructura ya que no
posee lo mínimo que deben aportar los centros culturales para la realización de las prácticas llevadas
a cabo en estos lugares. Por tal razón, es la misma comunidad quien busca y ve necesario que se
desarrolle en pro de ellos una construcción auténtica que refleje, ponga en práctica y represente su
rasgo más distintivo: el cultural.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 18
1.1.1 Formulación del problema
Toda esto nos lleva a pensar en lo siguiente: ¿Cómo diseñar un centro cultural para Rio de
Oro, Departamento del Cesar, Colombia para que responda a sus expresiones culturales, ¿además
que solvente la demanda de infraestructura y cumpla con los parámetros de diseños adecuados
para desarrollar de diversas actividades tradicionales de formación y darle solución espacial a las
muestras artísticas y eventos del municipio?
1.1.2 Sistematización del problema
¿Cuáles podrían ser los espacios apropiados para motivar e incentivar a la comunidad a
hacer uso del equipamiento?, ¿cuál sería el manejo del espacio público para que armonice con el
sector, la comunidad y el proyecto? ¿Será posible expresar en la arquitectura de la edificación
elementos simbólicos de la cultura Riodorense?
1.2 Hipótesis
La finalidad de un centro cultural para Rio de Oro, es ofrecer a la comunidad un espacio
dotado y apto para la formación en el arte desde sus diferentes escenarios, para resaltar y dar a
conocer todo el material que producen los artesanos, músicos y bailarines Riodorenses en la región
y el país, por medio de aulas de enseñanza y espacios para cada necesidad. Se contemplan
actividades que incluye la formación artística, musical y teatral, talleres de aprendizaje y
enseñanza, festivales, reuniones sociales, exposiciones y apoyo a nuevos talentos. Una edificación
que se convertirá en un icono municipal, representando en su arquitectura los símbolos y
elementos autóctonos, las personas que frecuenten el equipamiento son estudiantes de colegio y
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 19
universitarios, padres de familia, artesanos, artistas, profesionales, empresarios, adultos mayores,
políticos y comunidad en general.
1.3 Justificación
Río de Oro es un municipio de Colombia que hace parte del Departamento del Cesar,
situado en el Nordeste del país, limita al norte con el Municipio de González (Cesar) y el Municipio
del Carmen (Norte de Santander); por el sur con el Municipio de San Martín (Cesar), por el oriente
con el Municipio de Ocaña (Norte de Santander) y por el occidente con el Municipio de Aguachica
(Cesar). Su ubicación es clave por su cercanía al Municipio de Ocaña (Norte de Santander) y por
la presencia de una vía de carácter nacional que comunica las diferentes regiones: el sur de Norte
de Santander, el norte de Santander del sur y el del sur del Cesar. Se encuentra influenciado por el
eje que comunica las ciudades de Bucaramanga (Santander), Valledupar (Cesar) y la región caribe
del país, esto genera una gran dinámica económica, social, política, agropecuaria y finalmente
cultural, debido a la confluencia de diferentes tensiones étnicas, costumbristas, ideológicas, entre
otras. Por consiguiente, esta fuerte dinámica ha hecho que la tradición Riodorence se fortalezca
con cada una de las aportaciones interregionales, las cuales suman al complejo y variado abanico
de manifestaciones culturales que se basan en el núcleo familiar como elemento primario de la
sociedad y esencia del sistema emotivo y sentimental que se construye a través de las prácticas
culturales que se producen naturalmente por el contexto primario desde que se nace en todas las
de vida y en el relacionamiento social. La tradición Riodorence ha permitido que el seno de las
casas parentales sirva como escenario de talleres de confección, diseño, bisutería, artesanías,
pintura, tallado a mano, salas de ensayo y de encuentro, cada día las diferentes festividades toman
auge lo cual ha generado a través de los años unas condiciones específicas de alta factura artesanal,
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 20
una variada y cualificada cantidad de técnicas de expresión demostrado en la danza, la escultura,
la pintura, las técnicas ancestrales, la belleza de su gente y el talento que posee cada uno de los
Riodorences. Los eventos Municipales generan una gran demanda de espectadores, los cuales no
son solo de la región, también provienen de varios lugares del país e incluso del exterior, que
concurren hasta Rio de Oro (Cesar) lo cual favorece el factor económico y turístico; por lo tanto,
las exigencias de las múltiples tradiciones, que debido a los elementos de infraestructura, factura
y construcción son tesoro que se debe resguardar para seguir evidenciando a través del tiempo las
técnicas tradicionales y su calidad; es así que el patrimonio intangible denota la necesidad de crear
espacios de formación, ensayo, preparación, exposición, creación, integración, dialogo, expresión
y todo lo inherente a cada una de las tradiciones ya establecidas y a las nuevas que tienden a
aparecer.
El presente proyecto se centra en la solución de infraestructura cultural, para favorecer a la
comunidad dando sostenibilidad a los eventos culturales de gran importancia y a las tradiciones
del Municipio de Rio de Oro (Cesar), como son la celebración del 6 de enero (leyenda de la
matanza del tigre), carnavales de Rio de Oro, Cesar, Semana Santa, 1 de agosto (cumpleaños del
Municipio), Fiestas patronales en Honor a la Santísima Virgen del Rosario de Rio de Oro, ferias y
demás. Se propone un espacio que acoja las expresiones culturales y permita la formación de
nuevas generaciones. Esta es una de las maneras como el equipamiento da continuidad a la
protección de la tradición, la cultura y las manifestaciones provenientes de ella, para así lograr
transmitir por medio de aulas y espacios el legado Riodorense.
Además, proporcionar una caracterización formal a la edificación a partir de elementos
simbólicos autóctonos, es la manera de garantizar la apropiación por parte de la comunidad ya que
exalta su esencia y enriquece su folclor. De tal manera que este proyecto constituye una pieza de
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 21
arquitectura de lugar que nos habla de la cultura, apoyado en criterios estéticos para la
armonización y la creación de éste conceptos y teorías fundamentadas en la sostenibilidad de la
cultura a través del sector socioeconómico y laboral puesto que las tradiciones se convierten en
bienes de gran valor para la población desde la influencia de las diferentes culturas caribe y andina
que irradian a Rio de Oro (Cesar).
1.4 Objetivos
1.4.1 Objetivo general
Diseñar un centro cultural para Rio de Oro, Departamento del Cesar, Colombia para que
responda a sus expresiones culturales, además que solvente la demanda de infraestructura y cumpla
con los parámetros de diseño adecuados, por medio de darle solución espacial al desarrollo de las
diversas actividades tradicionales de formación, muestras artísticas y eventos.
1.4.2 Objetivos específicos
Definir criterios de diseño para la caracterización del centro cultural mediante la
revisión de fuentes primarias, secundarias y terciarias.
Identificar las relaciones espaciales a fin de generar la zonificación de los espacios
basado en los elementos simbólicos del Municipio de Rio de Oro, Departamento del
Cesar, Colombia.
Preparar los espacios arquitectónicos del Centro Cultural del Municipio de Rio de Oro,
Departamento del Cesar, Colombia con el propósito de dar solución funcional espacial
al alistamiento de recursos de definición de un anteproyecto.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 22
Analizar en el objeto arquitectónico la utilización de materiales, técnica constructiva,
parámetros estéticos, bioclimática para el confort ambiental, dimensionamiento
estructural, en relación con el tratamiento complejo del espacio, el sistema de división
de los espacios por medio del desarrollo final del proyecto arquitectónico.
Planificar el espacio público circundante del objeto arquitectónico en estudio, a través
de la relación sector – usuario permitiendo la accesibilidad a lugares de estancia para la
integración de expresiones culturales del municipio de Rio de Oro, Departamento del
Cesar, Colombia.
2. Marco referencial
2.1 Marco de antecedentes
La creación de casas culturales es parte de los primeros medios para reforzar la
infraestructura cultural en los últimos años. En los años cuarenta, algunas de las comunidades de
Santa Rosa de Cabal fueron construidas en Risaralda y Jericó en Antioquia, como organizaciones
no gubernamentales. Las primeras casas de la cultura oficial se remontan a la década de los 60.
Con la creación del Instituto Cultural Colombiano (Colcultura) en 1968, existe una institución de
la Orden Nacional, que ya ha creado y promueve la constitución de nuevas. Esto fue decisivo
porque desarrolló el material de apoyo además de habilitar la atención y el apoyo más fuertes de
la nacionalidad a los centros culturales y se promovió el intercambio de experiencias. Para el año
1976 había alrededor de 300 casas culturales en el país. Antes de 1983, en el que ya había más de
500 casas culturales, el Colcultura conservó una relación cercana, consejos y seguimiento con
estos centros. A partir de 1998, el Ministerio de Cultura apoyó la realización de sesiones regionales
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 23
y nacionales de propietarios culturales, eventos que contribuyeron a la consolidación de la
Organización y la proyección de estos centros en el contexto del desarrollo urbano (Botella, 2019).
Teniendo en cuenta lo anterior y la importancia del establecimiento de casas culturales que
promuevan el desarrollo cultural en las diferentes poblaciones, diversos autores han trabajado en
pro del diseño de casas culturales en diferentes regiones. Tal es el caso a nivel Colombia donde se
encuentran tres referentes como base para esta investigación.
El primero de ellos se desarrolló en la ciudad de Barrancabermeja en el año 2014, en el su
autor tenían como objetivo principal el de generar un objeto arquitectónico evidentemente con las
condiciones espaciales y técnicas para la representación de actividades artísticas, donde la
finalidad primordial es la de crear nuevos hábitos en la población más joven a mediante espacios
y de acuerdo con la capacitación y el acceso a las actividades culturales, como una alternativa de
ocio. Entre los principales resultados obtenidos destaca la gran importancia que este proyecto
arquitectónico trae para la comuna 4 de Barrancabermeja debido a que al cubrir las necesidades
artísticas de las personas de este sector, a través de la conformación de talleres y espacios de
representación, genera una conexión urbana con esta parte de la ciudad que se encuentra un poco
desconectada por el enclave natural que allí se encuentra (Florez, 2014).
Siguiendo la misma línea y en pro del desarrollo de Floridablanca, Castillo, (2015) vio la
oportunidad de implantación del proyecto, ya que obedecía al aprovechamiento de un sector del
lote con óptimas características topográficas. Este proyecto se desarrolló teniendo en cuenta la
situación estratégica del municipio que se encuentra aledaña a la vía de expansión del área
metropolitana, lo que favorece en forma notable la fácil y rápida accesibilidad de los usuarios
potenciales.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 24
En el 2020 Torres Castro, llevo a cabo un proyecto el cual tuvo por objeto el de diseñar la
tipología arquitectónica de un centro cultural mediante conceptos y características arquitectónicas
automotrices de la Región del Pacífico, que brindara respuestas a las condiciones socio culturales,
urbanas y ecológicas para el propósito de que se convierta en un icono arquitectónico
representativo de la región. Entre sus principales hallazgos destaca que, para una comunidad con
tantas problemáticas de índole social y económica, se hace importante crear escenarios e
infraestructuras culturales para las comunidades, ya que estos escenarios son responsables de
promover, preservar y fomentar la cultura de las comunidades, generando que las nuevas
generaciones se desarrollan con un amplio sentido de pertenencia a sus raíces.
Para el ámbito internacional se citan dos autores, los cuales son de gran aporte como bases
teóricas para este proyecto de investigación. El primero se realizó en el año 2016 en Ecuador, en
este documento su autora buscaba Determinar el patrimonio cultural de la parroquia Peñaherrera
del cantón Cotacachi para incluirlo en la actividad turística, a través de la implementación de un
centro cultural. En el destacó que a partir de la ceración de este espacio cultural se pretendía
recuperar, practicar y exponer la riqueza cultural de Peñaherrera como una atracción turística, lo
que permite satisfacer las mejores necesidades y expectativas de los visitantes y aumentar la
estancia, y con esto generar mayores beneficios socioculturales y económicos para los habitantes
de este sector (Varela, 2016).
Finalmente en el año 2019 en Perú, Monteza & Sandoval llevaron a cabo un proyecto el
cual buscaba fortalecer la identidad cultural en la ciudad, mediante el diseño arquitectónico de un
Centro cultural. Entre sus principales resultados se encuentra que el teatro es la manifestación
artística favorita de la población de tarapotina y la pérdida de identidad cultural es una
consecuencia de factores tales como: presencia vaga de organismos públicos y privados, el impacto
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 25
de la globalización, programas de televisión dedicados al espectáculo y farándula, entre otras
cosas, el abuso de Internet. Finalmente, los autores concluyeron que dentro de las principales
características de diseño que debe poseer esta estructura son: tener carácter paisajista y estar
conformado por espacios amplios de formación y ocio acorde a las destrezas y habilidades propias
de la población.
2.2 Marco teórico
Como resultado de las transformaciones que el mundo ha sufrido y el progreso de la
ciencia, el ser humano modificó drásticamente su forma de relacionarse con su entorno; por tal, la
educación y la cultura, cuyo significado y alcance se han expandido considerablemente, son
elementos esenciales para un Verdadero desarrollo del individuo y la sociedad (UNESCO, 2017).
2.2.1 Cultura
Según la UNESCO en la Conferencia Mundial sobre las Políticas Culturales del año 1982,
definió la cultura como:
El conjunto de rasgos distintivos, espirituales, materiales, intelectuales y emocionales que
caracterizan a los grupos humanos y que comprende, más allá de las artes y las letras, modos
de vida, derechos humanos, sistemas de valores, tradiciones y creencias, la infraestructura
para la cultura o la infraestructura cultural es, sin duda, una poderosa herramienta para
promover el desarrollo económico y social y para integrar a las comunidades y generar su
bienestar.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 26
Sin embargo diversos autores han brindado diferentes definiciones entre ellas destaca una
de las definiciones más ampliamente aceptadas, Edward Tylor (1871) citada en Cárdenas & Flores
(2008) la define:
…todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho,
las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre. La
situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en
que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de
las leyes del pensamiento y la acción del hombre (p.12).
2.2.1.1 Dimensiones de la cultura
Espacio cultural: el espacio cultural es particularmente el lugar físico o geográfico que se
distingue por sus aspectos políticos, culturales o costumbres. Este es el resultado de la obra del
hombre para adaptar los espacios naturales a sus necesidades, este espacio adaptado puede ser
natural o artificial. Esto puede ser natural o modificado por la intervención del hombre, en el
que la identidad y la historia de las personas se han reflejado además de una combinación de
espirituales e ideológicas (Varela, 2016).
Identidad cultura: elementos que identifican, caracterizan y diferencian a los pueblos, tanto
esenciales como espirituales, teniendo en cuenta el conocimiento, la fe, el arte, las costumbres.
La identidad cultural es la sensación de que algo pertenece a un grupo de personas que tienen
las mismas propiedades culturales, como las costumbres, los valores y las creencias. La
identidad cultural refleja la esencia de un pueblo, que mora a lo largo de los años (Varela,
2016).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 27
Diversidad cultural: refiere a la diversidad de formas de expresión de identidades, la memoria
y las prácticas de los ciudadanos, los grupos sociales y agentes culturales en los territorios
(Ministerio de Cultura, 2013). Es una fuerza de poder, no solo con respecto al crecimiento
económico, sino como un medio para tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual
más enriqueciendo. Esta diversidad es un componente indispensable para reducir la pobreza y
lograr el objetivo del desarrollo sostenible, gracias, entre otros, al dispositivo regulatorio,
desarrollado en la esfera cultural (UNESCO, 2017).
Accesos culturales: conjunto de infraestructura, plataformas tecnológicas y medios de
comunicación que se acercan y facilitan el contacto, el uso y el intercambio, la ciudadanía de
bienes, con servicios, productos, demostraciones y expresiones culturales (Ministerio de
Cultura, 2013).
Prácticas artísticas: conjunto de actividades relativas a la creación, formación, circulación e
investigación desarrolladas en el campo de las artes (Ministerio de Cultura, 2013).
Gobernanza cultural: el proceso mediante el cual se proporciona la planificación, se generan
instrumentos normativos y de información, se proporcionan participación ciudadana y diálogo
con los agentes sociales para fortalecer las acciones políticas culturales en el territorio
(Ministerio de Cultura, 2013).
2.2.2 Patrimonio cultural
El patrimonio cultural es un producto de la creatividad humana, esto se hereda de la familia
como familia, se transmite por conocimiento, se modifica de acuerdo con las características de
cada individuo y se optimiza cuando se transfiere la generación. Este patrimonio se subdivide en
tangible e intangible como se muestra en la Figura 1:
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 28
Figura 1. Clasificación del Patrimonio Cultural
Tomado de “Patrimonio cultural de la parroquia Peñaherrera, para el diseño de un centro cultural”,
Varela (2016)
2.2.3 Infraestructura cultural
La infraestructura para la cultura o la infraestructura cultural es una herramienta poderosa
para promover el desarrollo económico y social e integrar a las comunidades y generar su bienestar.
La infraestructura cultural es uno de los elementos más obvios de la identidad de un pueblo o un
grupo humano. La historia de la humanidad fue marcada por los edificios que los seres humanos
han hecho acompañar y representar de los actos más simples de su vida diaria, hasta la
conmemoración de sus gestas históricas, los significados de la muerte o los rituales y las
ceremonias de la reunión y las vacaciones. No es posible pensar en la cultura de un pueblo sin el
reconocimiento de los lugares que, construidos con el tiempo para acercarse a los sagrados, da
justicia, socializar a los miembros de la comunidad o celebrar sus diversas partes y
conmemoraciones. En la infraestructura cultural converge lo físico con lo simbólico, lo material
con lo histórico. Desde la construcción más humilde hasta la más elaborada y monumental, son
representaciones existenciales de la vida de las comunidades (Botella, 2019).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 29
2.2.4 Casa de la cultura o centro cultural
Son organizaciones públicas o privadas con habitaciones físicas, notificaciones, hogares,
aulas, parques o ubicaciones contra la reunión, en las que las comunidades y otras partes
interesadas promueven proyectos culturales y actividades con un alcance local. También se llaman
centros culturales o culturas y generalmente sirven a diversos fines de desarrollo local. Además de
la educación artística y la promoción de expresiones culturales, las actividades de inclusión
educativa y social se planifican en general, especialmente para niños mayores, jóvenes y educación
extracurricular. Indirectamente, las casas de la cultura crean salas para la construcción de la
ciudadanía y la solidaridad, la transformación del paisaje urbano y la memoria colectiva (Bernal
& Licona, 2020).
La "Casa Cultural" o el Centro Cultural en Colombia se organiza en torno a una casa,
edificio u otro espacio físico en el que las comunidades o los diferentes grupos de interés
promueven actividades y proyectos culturales con alcance local. Las casas de la cultura
generalmente sirven múltiples políticas públicas de protección social, como la educación
extracurricular juvenil, la promoción de expresiones artísticas y deportivas, festivales, clubes y
talleres, e incluso para cuidar la "organización de festivales y carnavales municipales, cubren todo
el municipio y se encuentran entre las tradiciones locales (Bernal & Licona, 2020).
2.2.4.1 Impactos sociales de los centros de cultura. La construcción de la memoria y la
identidad local es el resultado de las interacciones sociales facilitadas por las casas de la cultura.
Los centros culturales se presentan como lugares de reunión pública en los que las prácticas
adquieren sentido social en el marco de un presente que consiste y creado por la experiencia pasada
y la experiencia futura. Las actividades culturales y recreativas ofrecidas por estos centros son
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 30
oportunidades para compartir y reflexionar sobre los procesos de identidad dentro de la
comunidad. Estas actividades son prácticas sociales que brille principalmente en las relaciones de
los jóvenes con cultura, a nivel simbólico, dándoles otro significado a este informe (Bernal &
Licona, 2020).
2.2.5 Variables para considerar para el emplazamiento de un centro cultural
En el momento de definir el programa arquitectónico y elegir su lugar futuro, se debe tener
en cuenta que la creación de un nuevo centro cultural siempre debe encargarse de los siguientes
puntos (Florez, 2014):
Ubicación: Los criterios fundamentales para el área urbana derecha de los espacios culturales
son los siguientes:
Central, entendidos como un concepto de posición, que no solo para considerar el campo
espacial, sino también los hitos urbanos y otros espacios definidos en la planificación.
Buena accesibilidad de todos los puntos en el campo de la influencia, bien a pie o por transporte
público y/o privado.
Espacio suficiente para las posibles extensiones futuras.
Proximidad a áreas verdes.
Proximidad a edificios de servicios públicos y/o privados.
Entorno: el entorno inmediato es decisivo en los centros culturales, ya que definirá muchas de
sus características y facilitará o dificulta el desarrollo de actividades, favoreciendo o
debilitando su relación con los usuarios
Determinaciones urbanísticas: En los planes generales de gestión de la tierra urbana y para
determinar los planes especiales de desarrollo, los espacios culturales están calificados como
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 31
espacios públicos. En general, es aconsejable que los edificios o tierras para las áreas culturales
tengan una calificación urbana tan amplia o genérica posible para evitar cambios posteriores
en la planificación de las diferencias de interpretación.
Titularidad y situación legal: La propiedad que está destinado al nuevo centro cultural, debe
favorecer su ubicación en el lugar elegido para el cual es necesario ser factible de un punto de
vista legal y temporal, y en tiempos razonablemente proyectados. Si la propiedad tiene un
carácter patrimonial, es necesario tener la aprobación del Consejo de Monumentos Nacionales
para cumplir con la reparación, la restauración y la activación así sean mínimas.
Carácter Modélico: Como son edificios públicos, deben ser modelos efectivos, basados en una
serie de cualidades específicas, tanto desde la construcción como de las actividades que se
desarrollan en ella.
Los espacios culturales deben ser modélicos en:
Funcionalidad
Seguridad
Señalización
Eliminación de barreras arquitectónicas para discapacitados
Respeto medioambiental
Protección contra incendios
Ahorro de energía.
2.3 Marco cultural
La cultura de una población es un bien de interés para la nación, ya que de esto depende su
autenticidad, existen organizaciones encargadas del desarrollo de este tipo de prácticas para
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 32
salvaguardar que estas no desfallezcan y se sigan presentando en las comunidades, el Ministerio
de cultura en el caso de nuestro país es el ente encargado de proteger y hacer cumplir lo
anteriormente mencionado y tiene como misión:
Propender por una Colombia creativa y responsable de su memoria, donde todos los
ciudadanos tengan acceso e igualdad de oportunidades para la creación, disfrute de las expresiones
culturales y de aprovechamiento del tiempo libre, en condiciones de equidad y respeto por la
diversidad (Ministerio de Cultura, 2013).
Propiciar infraestructura enfocada en la cultura que permita seguir propagando todas estas
manifestaciones, es de gran importancia, pues desde la antigüedad los seres humanos se ha
distinguido por construir edificaciones que representan sus gestas históricas, rituales,
celebraciones y festividades, por lo tanto, no podemos pensar en la cultura de un pueblo sin antes
reconocer lugares que han sido concebidos para sus tradiciones y costumbres, dichas
construcciones tienen un sentido sobre la comunidad y son el testimonio de sus creencia y
comprensiones de la vida, por consíguete vemos viable la presencia de infraestructura cultural
dentro de los municipios con demostraciones tradicionales que hable de su identidad, citamos el
informe sobre política de infraestructura cultural de ministerio de cultura.
En el caso de la infraestructura cultural, se deben resaltar varios hechos fundamentales. Sus
espacios son lugares especiales de vida pública, ya que manifiestan los intereses comunes de la
comunidad, que pertenecen a todos y a los que todos pueden acceder libremente. Las partes y el
arte, las celebraciones y las ceremonias generalmente tienen estas áreas de lo ordinario, en las que
también corroboran las condiciones de igualdad que se debe presidir el ejercicio público de la
cultura. La importancia de estos lugares es que las personas las correspondan, se convierten en la
suya. Sólo por lo tanto, su mantenimiento y su sostenibilidad se lograrán (Botella, 2019).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 33
A consideración el Ministerio de Cultura debe seguir el fortalecimiento de la
infraestructura cultural para promover la descentralización y fortalecimiento institucional,
buscando proponer espacios adecuados que permitan la creación, difusión, innovación y
circulación de bienes y demostraciones culturales del país, es necesario reconocer las políticas
culturales de infraestructura cultural comprendida en los documentos oficiales del Ministerio, la ley
general de cultura ley 397 de 1997 articulo 22 citado en Botella (2019), lo define así:
El Estado, a través del Ministerio de Cultura y las entidades territoriales, definirá y aplicará
medidas concretas conducentes a estimular la creación, funcionamiento y mejoramiento de
espacios públicos, aptos para la realización de actividades culturales y, en general
propiciará la infraestructura que las expresiones culturales requieran” (p. 618).
Se tendrán en cuenta en los proyectos de infraestructura cultural la eliminación de barreras
arquitectónicas que impidan la libre circulación de los discapacitados físicos y el fácil acceso de la
infancia y la tercera edad.
Un centro cultural es el establecimiento que permite el intercambio de actividades
culturales con la finalidad de promover y mantener la cultura de una comunidad, estos ofrecen
talleres, cursos y otro tipo de actividades gratis o a precios relativamente cómodos, tienen una gran
importancia en la preservación de la cultura local, estos suelen estar ubicados en lugares cercanos
a los centros urbano, y pertenecen a una red de asociaciones culturales en el país, también podemos
encontrar tipos de centros culturales dentro de alcaldías, museos, fundaciones e instituciones
educativas como escuelas y universidades que ofrecen prácticas culturales.
Es importante la fomentación de este tipo de actividades para mantener el legado y tradición
es por esto por lo que la gran mayoría de las instituciones y universidades de educación superior,
promueven una actividad cultural rica y variada a través de oficinas y centros culturales, que se
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 34
articulan en muchos casos ofrecen y promueven el desarrollo artístico y cultural para el interior de
su sede y responden que requiere el público y privado, sector externo. El alcance, la cobertura y la
proyección de las actividades realizadas por direcciones y centros culturales universitarios son
bastante heterogéneos, ya que los procesos de procesamiento y el apoyo institucional dependen de
las políticas de cada uno. La universidad y los niveles de la organización que los grupos que
avanzan los programas y actividades culturales pueden lograr. Mientras se avanza en la
consolidación de que la producción y la provisión de servicios culturales y bienes se definen como
políticas registradas dentro de los planes de desarrollo institucional (Solé, 2012).
Para entrar en contexto un centro cultural suele ser el punto de encuentro de las
comunidades para proteger el legado cultural de sus antepasados que es lo que hace interesante
una población dándole identidad y pertenencia. Tal es el caso de Rio de Oro, el municipio cuenta
con una herencia histórica que ha caracterizado el modo de vida de sus habitantes, este se ve
representado en los eventos que se realizan de enero a diciembre y son los que han demandado la
presencia de un equipamiento de esta índole, tanto así que se cataloga dentro del esquema de
ordenamiento territorial del municipio (EOT) y se considera que el municipio de Rio de Oro se
encuentra dentro de la clasificación de las actividades de aglomeración según su complejidad
dentro de Alta, la cual corresponde a los eventos que generan afectación al normal funcionamiento
de la ciudad; con un alto impacto a las condiciones de salubridad, seguridad y convivencia y una
alta probabilidad que se generen riesgos en el interior y/o en el exterior del evento y que por ello
requieren condiciones especiales para su desarrollo (Alcaldía de Rio de Oro Cesar, 2017).
Entre sus principales eventos culturales se encuentran:
Festival De La Leyenda Del Tigre Y La Máscara (6 de enero)
Carnavales de Rio de Oro
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 35
Celebración de la Semana Santa
1 de agosto (cumpleaños del municipio)
Fiestas en honor a la Virgen Nuestra Señora del Rosario de Rio de Oro
Festival de la Cometa.
2.3.1 Festival de la leyenda de la Matanza del Tigre (6 de enero)
Se debe exaltar que es dicha festividad es el epicentro cultural del municipio de Rio de
Oro, departamento del Cesar, Colombia, que nace bajo la leyenda de la matanza del tigre (jaguar
americano), data de los años 40 exactamente un 06 de enero de 1842 cuando el felino más
identificado entre la comunidad como “El Tigre” acechaba a una lavandera a las orillas del rio, el
susto y preocupación que género en ella la presencia del animal, motivó a los habitantes a
emprender la caza y muerte definitiva del que años más tarde se convertiría en el símbolo cultural
de los Riodorenses. Así fue el punto de partida a una tradición que por más de siglo y medio está
presente en la historia de la población.
Año tras año, un grupo de habitantes se tiznaban la piel con Hollín y aceite de comer, en
su cabeza llevaban sombreros de lata adornados con flores, portaban rústicas lanzas de caña flecha
y se hacían acompañar de lavandera, cazador, perro y un grupo de músicos… recorrían las calles
improvisando versos y rastreaban el paso del tigre hasta alcanzarlo en la plaza principal, donde le
daban muerte (Alcaldia Rio de Oro, 2018).
Con el transcurrir del tiempo se fueron uniendo a la celebración amigos de barriada con
disfraces elaborados a partir de la técnica del papel maché. Para entonces no existía un ente que
agrupara los distintos disfraces y cada uno salía por su cuenta y a horas diferentes a recorrer las
estrechas calles en medios de los curiosos habitantes. En las últimas décadas, surgió de parte de la
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 36
Alcaldía Municipal, la necesidad de darle un orden a los grupos de disfraces y se decidió apoyar
con recursos del municipio este trabajo artesanal… se decide entonces conformar un desfile para
mostrar a propios y visitantes el arte que surgía de las manos creativas del artista Riodorense. Hoy
por hoy, el desfile de disfraces del 6 de enero es sin lugar a duda la vitrina turística de Río de Oro,
y su majestuosidad permite convocar en la localidad a miles de visitantes y habitantes que quedan
impresionados ante tanta inventiva, jolgorio, colorido y talento reunidos en una sola tarde (Alcaldia
Rio de Oro, 2018).
Es entendible entonces el arduo trabajo de los grupos, que comienza con la selección de
una propuesta con una temática totalmente diferente a la de los años anteriores. Se procede a
prepararlo todo en una especie de taller improvisado en el que, día a día, y noche a noche, durante
las vacaciones de diciembre, se dan cita sus integrantes, se asignan tareas y comienza la maratónica
proeza de los diseñadores, los moldeadores, los que empapelan, los pintores , los maquilladores,
las modistas, en fin de todos los que en conjunto hacen posible que surjan los seres más fantásticos
y se hagan reales ese 6 de enero, cuando un niño, una niña, una hermosa jovencita, un muchacho
o un adulto los lleven sobre sus humanidades logrando entonces darle vida para desplazarse por
las calles entre movimientos dancísticos, teatrales y confundirse con la multitud entre abrazos,
risas, fotos para el recuerdo, asombro, aplausos y todo enmarcado en una gran cordialidad entre
Riodorenses y visitantes (Gonzales, 2018).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 37
Figura 2. 06 de enero Rio de Oro, Cesar
Tomado de los Archivos casa de la cultura, editado por los autores.
2.3.2 Carnavales de Rio de Oro, Cesar
La tradición del carnaval de nuestra población se remonta a los años 20 y 30 del siglo XX
y fue herencia directa de los personajes provenientes de las orillas del mar Caribe, quienes llegaron
a establecerse en la que para la época era la capital de la provincia del Sur del Magdalena; Río de
Oro (Alcaldia Rio de Oro, 2018).
El carnaval en Rio de Oro, departamento del Cesar, Colombia, es también un foco cultural,
por medio de este los artesanos, diseñadores, modistas, bailares, pintores, músicos muestran a
través de trajes de fantasía, vestidos, carrozas, comparsas, bailes y melodías, todo su talento. Esta
festividad se convirtió para los habitantes en un eje que no solo se desarrolla en lo cultural sino
también en el ámbito turístico y económico, ya que el trabajo reflejado por los participantes del
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 38
carnaval es de tal espectáculo que se apetece apreciar y obtener en los diferentes lugares de la
región, muchos de los elementos que resultan de la festividad como carrozas y trajes de fantasía
son puestos en alquiler o vendidos a personas interesadas en adquirir dichas piezas artísticas
motivo que hace que cada vez surjan nuevos emprendedores dedicados al trabajo artesanal,
favoreciendo también el sector hotelero y de hospedaje porque son grandes cantidades de personas
que concurren hasta Rio de Oro a observar lo que sucede en esta fecha del año.
Figura 3. Carnavales Rio de Oro, Cesar
Tomados de los Archivos casa de la cultura, editado por los autores.
2.3.3 Celebración de la Semana Santa
Mundialmente se vive la celebración de la Semana Santa, está permite que los creyentes
cristianos tengan un lapso de conexión espiritual con su dios lo cual les sirve para aumentar y
profesar su fe. En Río de oro todos los años a la fecha destinada para el encuentro religioso arriban
cientos de fieles que tiene como principal objetivo participar de los actos eucarísticos los que
derivan actos culturales como procesiones, rituales litúrgicos, dramatizaciones bíblicas, creación
de altares, que buscan conmemorar los últimos momentos de la vida de Jesús. Se desarrollan a lo
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 39
largo de una semana entre los meses de marzo y abril en Rio de oro los eventos son multitudinarios,
pues allí los artesanos y diseñadores dan gran despliegue de su talento para que la festividad
cristiana se engalane particularmente de belleza y originalidad.
2.3.4 1 de Agosto (cumpleaños de Rio De Oro)
El 1° de Agosto en Río de Oro, es la fiesta en la que se conmemora el poblamiento del
Municipio, desde 1658 a raíz de la llegada del sagrado lienzo de la Virgen del Rosario, donado por
encomenderos españoles a la orden de los Agustinos Calzados cuyo claustro y capilla quedaba
precisamente en lo que hoy es el Convento de los Agustinos (patrimonio departamental) (Alcaldia
Rio de Oro, 2018).
El cumpleaños de Río de Oro, se constituye en un espacio propio para fortalecer el sentido
de pertenecía e identidad municipal, incrementar los valores de unión entre sus habitantes,
alrededor de un evento que transformó la vida del sitio conocido como Río de Oro, y que a partir
del año 1658 partió en dos la historia de este apacible lugar, que día a día se vio nutrido de devotos
que querían asentarse cerca de la milagrosa imagen, así nació el pueblo mariano del sur del Cesar
(Alcaldia Rio de Oro, 2018).
2.3.5 Fiestas en honor a la Virgen Nuestra Señora del Rosario de Rio de Oro
La Virgen del Rosario, patrona del municipio, es una joya de arte religioso y de valor
sentimental a la que está unida la historia misma del pueblo (Alcaldia Rio de Oro, 2018).
Para esta fecha del año (del 7 al 10 de septiembre) concurren los oriundos y visitantes para
participar de todos los actos religiosos y culturales donde resaltan los ritos litúrgicos como la
celebración de la palabra en honor a la patrona la virgen de Rosario de Rio de Oro, Cesar,
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 40
procesiones y de carácter cultural que incluyen entretenimiento para el público en general
presentando artistas en concierto locales y de talla nacional que desde el sano esparcimiento
recrean y dan el toque folclórico a la festividad; estos tres días entre lo sagrado y lo recreativo las
personas hacen uso de todos los espacios que ofrece el pueblo como restaurantes, bares, discotecas,
hoteles, recintos, iglesia y capilla.
Figura 4. Fiestas patronales Rio de Oro, Cesar
Tomado de los Archivos casa de la cultura, editado por los autores.
2.4 Marco normativo
Gran parte de la política cultural actual generada en el Ministerio de Cultura se ha
comprometido con la internacionalización de la cultura colombiana y que la economía de la cultura
crezca y financie el surgimiento de nuevas prácticas artísticas. A continuación, en la Tabla se
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 41
realiza un resumen de las políticas sectoriales, transversales y territoriales del país; así como
aquellas que influyen directamente en el desarrollo de este proyecto de investigación:
2.4.1 Ley 1185 de 2008 artículo 4
El patrimonio cultural de la Nación está constituido por todos los bienes materiales, las
manifestaciones inmateriales, los productos y las representaciones de la cultura que son expresión
de la nacionalidad colombiana, tales como la lengua castellana, las lenguas y dialectos de las
comunidades indígenas, negras y creoles, la tradición, el conocimiento ancestral, el paisaje
cultural, las costumbres y los hábitos, así como los bienes materiales de naturaleza mueble e
inmueble a los que se les atribuye, entre otros, especial interés histórico, artístico, científico,
estético o simbólico en ámbitos como el plástico, arquitectónico, urbano, arqueológico, lingüístico,
sonoro, musical, audiovisual, fílmico, testimonial, documental, literario, bibliográfico,
museológico o antropológico (Ministerio de Cultura, 2010).
2.4.2 Ley General de Cultura 397 de 1997 articulo 22
El Estado, a través del Ministerio de Cultura y las entidades territoriales, definirá y aplicará
medidas concretas conducentes a estimular la creación, funcionamiento y mejoramiento de
espacios públicos, aptos para la realización de actividades culturales y, en general, propiciará la
infraestructura que las expresiones culturales requieran (Ministerio de Cultura, 2010).
2.4.3 Ley General de Cultura 397 de 1997 articulo 18
El Estado, a través del Ministerio de Cultura y las entidades territoriales, establecerá
estímulos especiales y promocionará la creación, la actividad artística y cultural, la investigación
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 42
y el fortalecimiento de las expresiones culturales. Para tal efecto establecerá, entre otros
programas, bolsas de trabajo, becas, premios anuales, concursos, festivales, talleres de formación
artística, apoyo a personas y grupos dedicados a actividades culturales, ferias, exposiciones,
unidades móviles de divulgación cultural, y otorgará incentivos y créditos especiales para artistas
sobresalientes, así como para integrantes de las comunidades locales en el campo de la creación,
la ejecución, la experimentación, la formación y la investigación a nivel individual y colectivo en
cada una de las siguientes expresiones culturales: a) Artes plásticas; b) Artes musicales; c) Artes
escénicas; d) Expresiones culturales tradicionales, tales como el folclor, las artesanías, la narrativa
popular y la memoria cultural de las diversas regiones y comunidades del país; e) Artes
audiovisuales; f) Artes literarias; g) Museos (Museología y Museografía); h) Historia; i)
Antropología; 38 j) Filosofía; k) Arqueología; l) Patrimonio; m) Dramaturgia; n) Crítica; ñ) Y
otras que surjan de la evolución sociocultural, previo concepto del Ministerio de Cultura
(Ministerio de Cultura, 2010).
2.4.4 Decreto 1080 de 2015
Reglamentación para el sector cultura en Colombia. Se incluye a las casas de la cultura
como integrantes del Sistema Nacional de Cultura sin definir sus actividades, y se
menciona la participación de asociaciones de casas de la cultura como actores de los
Consejos de Cultura. Por otra parte, se les identifica como parte de las redes culturales
(Presidencia de la Republica de Colombia, 2015).
2.4.5 Constitución Política de Colombia, Articulo 70.
El estado tiene el deber de promover y fomentar el acceso a la cultura de todos los
colombianos en igualdad de oportunidades, por medio de la educación permanente y la
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 43
enseñanza científica, técnica, artística y profesional en todas las etapas del proceso de
creación de la identidad nacional (Constitución Política de Colombia, 1991).
2.5 Análisis tipológico
2.5.1 Centro Cultural Teopanzolco
Arquitectos: Isaac Broid, PRODUCTORA
Figura 5. Centro cultural Teopanzolco
Tomado de Archdaily. (Isaac Broid, 2017)
Área: 7000 m²
Localización: Ciudad Cuernavaca, Morelos, México.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 44
Figura 6. Localización centro cultural Teopanzolco
Tomado sistema de información cultural (Mexico, 2019).
El Proyecto para el nuevo Centro Cultural está localizado en un predio frente a la zona
arqueológica de Teopanzolco, situación que plantea dos estrategias fundamentales: por un lado,
potenciar la relación con el sitio arqueológico y por el otro generar espacio público significativo.
El edificio se organiza a través de dos elementos, una planta triangular que contiene los
programas públicos (vestíbulos, servicios, taquillas, guardarropas, auditorio) y una plataforma que
lo rodea y que aloja las zonas privadas de operación (camerinos, bodegas, zonas de armado, etc.)
incluyendo una caja negra para usos múltiples. (Isaac Broid, 2017)
Figura 7. Planta de implantación centro cultural Teopanzolco
Tomado de Archdaily. (Isaac Broid, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 45
La plataforma horizontal que rodea la planta triangular sirve como mirador hacia la zona
arqueológica y hacia la ciudad. El gran basamento contiene una serie de patios, uno de ellos se
hunde frente al acceso secundario del Auditorio y crea un pequeño teatro al aire libre. Esta
plataforma es capaz de generar espacios exteriores diversos y resolver los accesos secundarios al
interior del auditorio o a la misma plataforma, además de incorporan los grandes árboles existentes
del lugar (Isaac Broid, 2017).
Figura 8. Plantas arquitectónicas centro cultural Teopanzolco
Tomado de Archdaily. (Isaac Broid, 2017).
Por otro lado, la cubierta principal de forma triangular consiste en una gran rampa
escalonada que nace de la intersección con la plataforma horizontal que la rodea y logra bajar
sustancialmente la presencia física y el impacto visual del nuevo edificio, además de convertir el
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 46
techo en un auditorio adicional al aire libre que tiene como fondo el sitio arqueológico. Esta gran
explanada triangular es la cubierta de la sala principal del Auditorio, y contiene otra explanada
triangular más pequeña que es la cubierta del vestíbulo principal. Ambas plataformas descienden
en direcciones opuestas y crean un juego visual de planos inclinados que puede apreciarse durante
todo el recorrido. El vestíbulo principal tiene aberturas permanentes estratégicamente dispuestas
que permiten su ventilación con circulación cruzada, evitando el uso de sistemas eléctricos de
acondicionamiento térmico. El eje de composición de la planta triangular del acceso se dispuso
intencionalmente en el mismo eje de la pirámide principal. De esta manera, el vestíbulo dispuesto
exactamente frente a la pirámide se convierte en un mirador y en un lugar de encuentro antes o
después de los eventos: un espacio que establece un diálogo continuo entre la vida cultural
contemporánea y la presencia del pasado (Isaac Broid, 2017).
Figura 9. Cortes y Fachadas centro cultural Teopanzolco
Fuente: Tomado de Archdaily. (Isaac Broid, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 47
Figura 10. Imágenes centro cultural Teopanzolco
Tomado de Archdaily. (Isaac Broid, 2017) editado por los autores.
El centro cultural Teopanzolco es un ejemplo del bueno manejo de las relaciones
espaciales, dimensiones y funcionamiento de un proyecto a escala local, La intención de estar
localizado sobre un asentamiento arqueológico logra una conexión con el entorno complementado
a un estilo arquitectónico claro donde se evidencia como la propuesta de diseño representa las
construcciones étnicas allí presentes, esto permite que el proyecto sea una atracción y genere en el
usuario un sentido de pertenencia y apropiación, este análisis se realiza para implementar la misma
estrategia en el objeto en estudio de este libro, para que se mezcle con la cultura del lugar y se erija
como un icono dentro de los habitantes.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 48
2.5.2 Centro cultural y de convenciones de Cajicá
Arquitectos: Konrad Brunner Arquitectos.
Propietario: Alcaldía Municipal de Cajicá.
Figura 11. Centro cultural y de convenciones de Cajicá
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
Localización: Cl. 3a #1 Este-11 a 1 Este-79, Cajicá, Cundinamarca, Colombia
El municipio de Cajicá tradicionalmente ha tenido una gran vocación por la música y ha
sido Campeón Nacional de Bandas Musicales. Como respuesta a esta vocación se desarrolló un
Centro Cultural cuyo acceso edificio se destaca por una gran cubierta que invita a ingresar a un
amplio hall central que distribuye a la biblioteca, los auditorios y las academias de arte en los
niveles superiores, articulados por escaleras que invitan a su recorrido. El edificio se complementa
con un gran auditorio para 800 personas, y varios salones más pequeños para eventos de menor
escala. El atrio del edificio se antecede por una plaza concebida para presentaciones al aire libre.
Eventos de danza y música semanales son atendidas multitudinariamente los fines de semana, y el
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 49
auditorio es exitoso para eventos culturales, grados y eventos empresariales que contribuyen a su
sostenimiento (Konrad Brunner, 2019).
2.5.2.1 Análisis funcional por plantas.
Figura 12. Planta de sótano, parqueaderos
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
Figura 13. Planta piso 1, centro cultural y de convenciones
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 50
Aquí se evidencia claramente como es el desarrollo funcional del centro cultural en
cuestión al primer piso, abriéndose a un gran lobby que recibe y da paso a todas las áreas destinadas
en dichos equipamientos, este es un factor que se aprovechara como método de funcionalidad en
el objeto en estudio de este libro.
Figura 14. Planta piso 2, salas de ensayo y biblioteca
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 51
Figura 15. Planta piso 3, salas de ensayo, vistieres, sonoteca
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
2.5.2.2 Análisis en corte y fachada.
Figura 16. Cortes Longitudinales, centro cultural y de convenciones
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
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Figura 17. Cortes transversales, centro cultural y de convenciones
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
Figura 18. Fachadas, centro cultural y de convenciones
Tomado de Archdaily (Konrad Brunner, 2019).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 53
Este Centro Cultural ha sido acogido con orgullo y entusiasmo por toda la población al
posicionar a Cajicá como el municipio para las artes del noroccidente de la Sabana (Konrad
Brunner, 2019).
La magnitud que genera la existencia de equipamientos como estos en las ciudades, es tan
grande que ayuda a mejorar en materia de educación y economía a los habitantes, al crear estos
espacios podemos fortalecer muchos factores de la sociedad no solo en el ámbito cultural sino
aquellos que se han quedado en el olvido como el sentido de pertenecía y apropiación hacia las
obras arquitectónicas con el objeto en estudio de este libro se busca causar un gran impacto que
posicione al municipio como competente en materia de infraestructura cultural, esto ayuda a
salvaguardar las tradiciones continuando con la propagación de toda la herencia cultural de la
población.
2.5.3 Centro Cultural de la Música Vallenata
Arquitectos: IDOM (IDOM, 2017)
Propietario: Departamento del Cesar.
Localización: Valledupar, Cesar, Colombia.
Figura 19. Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 54
Cuando se recorre Valledupar, cuando se sobrevuela, los árboles, los palos, parecen
ocuparlo casi todo. Con las altas temperaturas de Valledupar los palos, los árboles, son fuente de
sombra, de vida, y se convierten en generadores de espacios de estancia, conversaderos y
parrandas. El árbol es un elemento totémico en la cultura vallenata, cuántos palos en los patios,
cuántas parrandas bajo los palos, en los patios, en las veredas, en los caminos. Es por ello que el
diseño que la firma internacional IDOM ha desarrollado del nuevo Centro de eventos encontró la
inspiración en un palo, un árbol, un gigantesco palo que protegerá y cobijará bajo su sombra el
legado pasado, presente y el desarrollo del futuro de la cultura vallenata (IDOM, 2017).
Como un gran árbol, un palo, el edificio se plantea sobre elevado, generando una gran área
de sombra bajo el mismo, mayor que la de cualquiera de los grandes cauchos y mangos que
presiden las 2 plazas más importantes de la ciudad. Un espacio cubierto, protegido del sol y de la
lluvia, susceptible de ser usado para parrandas, mercadillos y otros eventos populares
complementarios a los que se desarrollarán en el interior. El edificio contará con dos sótanos para
un total de 243 celdas de parqueo, almacenamiento e instalaciones que suman 11.500 metros
cuadrados construidos; y 5 pisos sobre el suelo, que suman 8.000 metros cuadrados construidos,
con una altura total de 26 metros (IDOM, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 55
Figura 20. Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
2.5.3.1 Análisis funcional por plantas. En el piso 1 el edificio es casi todo espacio
público, abierto, gran parte cobijado bajo su sombra. En este piso primero, auténtica plaza cubierta,
se ubicarán tres locales comerciales, destinados al arriendo para cafetería, local bancario y tienda.
También se ubican los tres accesos: público y visitantes; personal e investigadores; auxiliar al
parqueadero de los sótanos. Los locales de acceso se diseñan como “troncos” por los que se
asciende hasta el piso 2, el piso donde se ubican los espacios principales del edificio. Estos son:
un gran Hall con la recepción del centro, el Museo del Vallenato y una gran y versátil sala de
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 56
eventos con capacidad para 1.200 espectadores. Ubicando ambos espacios en el mismo piso se
garantiza al Museo un continuo flujo de visitantes nuevos durante todo el año pues es de prever
que todos los asistentes a los eventos que se desarrollen en la sala visitarán el Museo (IDOM,
2017).
Figura 21. Piso 1 Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
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Figura 22. Piso 2 Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
Figura 23. Piso 3 Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
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Figura 24. Piso 4 Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
Figura 25. Piso 5 Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017)
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Figura 26. Render Centro Cultural de la Música Vallenata
Tomado de Archdaily (IDOM, 2017).
Este proyecto que ya se encuentra en proceso de construcción en la capital de Cesar, desde
ahora se perfila como uno de los objetos arquitectónicos emblemáticos únicos a nivel nacional
incluso internacional ya que su arquitectura es una pieza única dotada de cultura, como un traje
que solo puede ser usado por la misma persona, este aporte de exclusividad que imprime el
proyecto sobre la ciudad de Valledupar, Cesar, es la misma característica que se busca representar
con toda la simbología encontrada con el objeto en estudio de este libro, que sea la arquitectura
del proyecto la que hable por el lugar, un icono de cultura, un hito para la comunidad, que ayude
a proyectar a futuro el mantenimiento de las costumbres y tradiciones de la comunidad.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 60
3. Metodología
3.1 Recopilación de datos y criterios de diseño
Para abordar el proyecto se tendrá como base los postulados de los arquitectos Zumthor,
Madrigal y Binet (2004), en el libro Pensar arquitectura, en este el autor resalta la importancia de
la observación del espacio que nos rodea y de la reflexión antes de iniciar el diseño. Muestra además
Zumthor un enfoque de la belleza estética por descubrir y de las conexiones de la arquitectura con
las artes literarias. Para así crear criterios de diseños que se representen en el centro cultural y
generar receptividad por parte de la comunidad.
Este proceso también se apoya en autores como Venturi, Izenuor y Brown (1998), en su
libro Aprendiendo de las Vegas, que se centra en el uso de la arquitectura como medio de
comunicación; pone el foco central en el simbolismo y los mensajes ocultos que tienen las ciudades
para las personas que habitan y transitan por ellas.
De acuerdo con el libro Manual de arquitectura bioclimática para arquitectos y urbanistas
del escritor Victor Olgvay (2008), esta propuesta considera la generación de criterios bioclimáticos
que brinden el confort adecuado a la edificación. Además, el autor recomienda proveer un
ambiente amigable con el entorno y disminuir la huella de contaminación que producen
edificaciones como estas.
Hasta aquí se ha enunciado un constructo teórico de base que ayudará a la ejecución de la
presente propuesta y que se construirá a través de la investigación bibliográfica. Por otra parte, se
requiere obtener un análisis riguroso da las expresiones culturales del municipio de Rio de Oro,
con el fin de construir un inventario de espacios que dependa de dichas manifestaciones, para ello
se realizará trabajos de campo que incluyen la realización de entrevistas estructuradas y
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 61
semiestructuradas (Anexo 1); además, de grupos focales, y una encuesta a los diferentes líderes
culturales, artesanos, diseñadores y visitantes (Anexo 2).
Luego de sistematizada, analizada y categorizada la información que arroja las diferentes
técnicas de investigación aplicadas se aspira a generar un programa de áreas arquitectónico
consecuente, claro y preciso para lograr reconocer las solicitudes de los grupos culturales y
artesanos que son los verdaderos artífices del arte de Riodorense y en consecuencia su criterio
posee un alto nivel de credibilidad para la presente propuesta (Ver apéndices A y B).
4. Marco Geográfico
4.1 Localización y delimitaciones geográficas
Figura 27. Localización Rio de Oro, Cesar
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 62
Altitud: desde 69 msnm hasta 1823 msnm
Latitud: Norte (8° 17´ 40”) Oeste (73° 23´18”)
Gentilicio: Riodorense
Relieve: El 50% del municipio es montañoso, pertenece a la Cordillera Oriental (Serranía
de los Motilones) con terrenos quebrados y de clima frío. El restante es superficialmente plano y
de clima cálido. Por lo anterior, se puede dividir el territorio en tres sectores:
Zona Alta: Corresponde a la región Andina Oriental, siendo el relieve bastante accidentado, en
el que predominan los bosques secos tropicales y de galería o riparios. Posee algunas
extensiones en dirección al Valle del rio Río de Oro con características desérticas.
Zona Media: Aunque accidentada y algo quebrada, tiene bosques naturales y terrenos propios
para las labores agrícolas y ganaderas.
Zona Plana: Corresponde a la región Sabanas del Caribe, ubicada sobre el valle del Río
Magdalena con un relieve suavemente ondulado y plano, definido como zona cálida, húmeda
y seca. (Alcaldía Rio de oro, 2017)
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 63
Figura 28. Mapa zonas de relieve Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial. Alcaldía Rio de oro (2017).
Rio de oro, Cesar es un municipio ubicado al sur del departamento del cesar perteneciente
a esta jurisdicción desde 1967, rico en diversidad geográfica, fauna y flora, con una característica
simbiótica: costeño y andino. Cuenta con una población de 14.408 habitantes constituidos por 12
corregimientos y 64 veredas.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 64
Figura 29. Mapa corregimientos, veredas y casco urbano Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial. Alcaldía Rio de oro (2017).
Actualmente el municipio tiene un área de 613,3 km2, ocupando el 2,7% del área total del
departamento. “Limita al norte con el municipio de Gonzales y Norte de Santander, por el sur y
oriente con Ocaña y San Martin, y por el Occidente con Aguachica” (Alcaldía Rio de oro, 2017).
Rio de Oro, se funda el 1 de agosto de 1658 con los españoles Mateo Corzo, Juan de Gálvez
Caballero y Catalina Gálvez de Caballero, a raíz de la llegada del sagrado lienzo de la Virgen del
Rosario a la orden de los Agustinos Calzados cuyo claustro y capilla quedaba precisamente en lo
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 65
que hoy es el convento de los Agustinos (patrimonio departamental) y la iglesia Nuestra Sra. Del
Rosario en el parque principal.
La actividad económica del municipio corresponde principalmente, al sector primario,
sobresaliendo la agricultura, la ganadería, las entidades e instituciones públicas, el transporté
formal e informal y el comercio a pequeña escala. En la cabecera municipal, existen algunas
microempresas de confecciones, de servicios, comerciales, alimentos, entre otras. El uso agrícola
del suelo se realiza en casi la totalidad del municipio con áreas de producción alta, media y bajas
de acuerdo con las condiciones climáticas tipo de labranza, grado de mecanización, tamaño de los
predios y principalmente por factores económicos. La propiedad rural de Rio de Oro cuenta con
un porcentaje importante sin titulación, ya que los productores agropecuarios del Municipio poseen
como documentación legal de sus predios carta-venta y predios en sucesión, lo cual influye
negativamente en la adquisición de créditos agropecuarios. La actividad pecuaria es el segundo
reglón económico del municipio principalmente de la zona media y plana con alta productividad
ganadera (Alcaldía Rio de oro, 2017).
En cuando a sus características físicas, el municipio cuenta con un 50% de su relieve
montañoso, perteneciente a la cordillera Oriental (Serranía de los Motilones) con terrenos
quebrados y de clima frio. El restante es superficialmente plano y de clima cálido. El clima frio
perteneciente a los cumbes de las montañas de la cordillera, varia con temperatura entre los 1 ˚ C
y los 15˚ C, por otro lado, el clima templado perteneciente al área urbana oscila entre los 18˚C y
los 25˚C y el clima cálido, húmedo y seco, en la región plana, zona rural. Oscila entre los 28˚C y
37˚C (Alcaldía Rio de oro, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 66
Figura 30. Pisos térmicos Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial. Alcaldía Rio de oro (2017).
La cabecera o zona urbana la conforman barrios, calles y callejones. Entre los barrios se
encuentran El carretero, Jerusalén, El Llanito, Cerro de la Cruz, La Calera, Chagres, Carretera
Central, San Miguel I, II, III etapa, los Cristales, Santa Marta, Buenos Aires, Maicao, El Cable,
Altos del poblado, San Cristóbal, Los Rosales y el parque. Las principales calles del pueblo que
conectan directamente con la parte central y el parque principal son: Venezuela, Kennedy,
Humareda, Bolívar, Telégrafo, Sucre, Cañafístula, San Antonio, La Quinta. Y Callejones, que
funcionan como calles secundarias, de exclusivo uso peatonal: las Flórez, de Barrera, Las Peñitas,
La pesa (Alcaldía Rio de oro, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 67
Figura 31. Mapa urbano Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial.
El municipio cuenta con dos vías terrestres de gran importancia que comunican a
Rio de Oro con Aguachica y la otra conecta con Ocaña, Norte de Santander y parte de este
departamento. Permitiendo el transporte y circulación hacia los demás departamentos del
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 68
país lo cual favorece en materia de movilidad al municipio ya que a raíz de estas la posición
de Rio de oro es estratégica para el comercio y la circulación de productos y alimentos.
Figura 32. Sistema vial Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 69
4.1.1 Panorama cultural
En cuestiones de cultura Rio de Oro, es un municipio rico en este valor, el talento de sus
habitantes ha caracterizado y le ha dado el renombre de “ciudad cultural del cesar” por lo tanto
durante el año se realizan un sin número de festividades entre las que destacan el festival de la
leyenda de la matanza del tigre (6 de enero), carnavales de Rio de Oro, celebración de la semana
santa, 1 de agosto (cumpleaños del municipio), fiestas en honor a la virgen nuestra señora del
Rosario de Rio de Oro, y demás actividades que demanda de lugares y espacios para proporcionar
pero para infortuna de los artistas no existe el equipamiento y por ende se recurren a viviendas en
arriendo e instalaciones de antiguas escuelas para la realización de dichos eventos.
Figura 33. Gráfico eventos del municipio
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 70
Todos estos eventos que se realizan con el fin de promover las costumbres y tradiciones
del municipio generan un gran impacto en la región e incluso el país atrayendo un sin número de
turistas lo que genera grandes aglomeraciones de público que ha llevado a catalogar este factor
como de Riesgo para el municipio.
El municipio de Rio de Oro se encuentra dentro de la clasificación de las actividades de
aglomeración según su complejidad dentro de Alta Complejidad la cual corresponde a los
eventos que generan afectación al normal funcionamiento de la ciudad; con un alto impacto
a las condiciones de salubridad, seguridad y convivencia y una alta probabilidad que se
generen riesgos en el interior y/o en el exterior del evento y que por ello requieren
condiciones especiales para su desarrollo (Alcaldía de Río de Oro - Cesar, 2016).
Por ende, la respuesta a la demanda debe ser controlada y regulada para evitar los daños a
instalaciones, viviendas e infraestructura municipal y buscar solventarlo.
4.1.2 Ubicación de lote
El lote seleccionado reúne varios aspectos que permiten determinar la importancia de su
ubicación, teniendo en cuenta la relevancia de sitios que lo rodean, planteles educativos, parques
infantiles y muy cerca la plaza municipal que establece puntos jerárquicos del municipio, la iglesia,
la alcaldía, el banco agrario y el único hotel existente en el municipio. En lo que hoy se conoce de
gran importancia por su participación en la actividad económica, dándole paso a edificaciones que
otorgan una gran cantidad de empleos, al igual que la entidad territorial a los servidores públicos.
Igualmente, en esta zona central del casco urbano se localiza la casa de la cultura que queda a
pocos pasos y equipamientos que son del uso de la comunidad como la biblioteca municipal,
edificaciones turísticas y de servicio, la malla vial del municipio permite una circulación segura y
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 71
accesible, lo que beneficia entre punto y punto no se tiene ningún problema ya que sus distancias
son cortas. Como complemento de esta ubicación estratégica está localizada cerca de las vías
principales, por las que se accede desde diferentes municipios aledaños y desde la ciudad de Ocaña.
Figura 34. Zona central del municipio
Tomado de (Herrera, 2017).
Figura 35. Toma aérea del lote
Tomado de (Herrera, 2017).
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 72
Figura 36. Ubicación del lote en la zona centro del municipio
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial.
Según el EOT municipal Rio de Oro se encuentra dividido en barrios y calles que zonifican
el casco urbano y para el lote seleccionado se localiza en la zona centro exactamente sobre la carrera
1 con calle 3, con un área bruta de 3989,95 m2.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 73
Figura 37. Ubicación del lote sobre la carrera 1 con calle 3
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial, editado por los autores.
El lote medianero está ubicado sobre la carrera 1 conocido comúnmente como callejón de
la pesa, con calle 3 cerca de dos planteles educativos, la institución educativa escuela Normal
Superior y la Escuela Anexa a la Normal, además, el parque infantil la sonrisa, dentro del lote
actualmente funciona la casa de la cultura Jesús Alejo Durán Durán y alrededor 3 viviendas
antiguas en mal estado se rescata del predio la zona verde existente con el fin de ser usada para
aislamientos posteriores.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 74
4.1.3 Áreas de actividad en el suelo urbano
Figura 38. Áreas de actividad del suelo urbano
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial, editado por los autores.
4.1.4 Zonas de amenazas
Figura 39. Zonas de amenazas Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial, editado por los autores.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 75
4.1.5 Áreas de tratamiento del suelo urbano
Figura 40. Áreas de tratamiento de suelo urbano Rio de Oro, Cesar
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial, editado por los autores.
Tratamiento de conservación urbanística: Es el establecido para aquellas áreas del casco
urbano del municipio que por su grado de homogeneidad en usos y/o estructuras, y por su mejor
nivel de desarrollo en su calidad y condiciones urbanísticas, necesitan tener un mantenimiento
continuo por parte de sus propietarios para evitar el deterioro urbano. Este tratamiento está
orientado a mantener las características formales, volumétricas y/o ambientales de aquellas áreas
donde se considera que existen valores urbanísticos y ambientales que deben preservarse como
testimonio de un momento específico del desarrollo del casco urbano del municipio.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 76
4.1.6 Aislamientos
Dimensiones de los aislamientos laterales: Las dimensiones mínimas Cuando se
construyan edificaciones en altura en lotes con frente mayor de veinte (20) m: tres (3) metros
contados a partir del segundo piso.
Toda edificación que se construya en el Municipio deberá dejar un aislamiento posterior
cuyas dimensiones serán para zonas de actividad institucional: servicios institucionales,
recreacionales y especiales cuatro (4) metros a partir del primer piso Incluido este.
4.1.7 Estacionamientos
Toda edificación nueva que se construya en el casco urbano del municipio de Río de Oro
excepto en la zona residencial R3, deberá tener dentro del lote el siguiente número de
estacionamientos: 1 por cada ochenta (80) metros cuadrados de área privada.
La longitud del estacionamiento será de cinco (5) metros mínimos, el ancho dependerá de
la dimensión de la vía de maniobra que permita la entrada y salida del vehículo del sitio de
establecimiento así:
Figura 41. Dimensiones de estacionamientos.
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 77
5. Estructura vial
El sistema vial del municipio está conformado por las vías existentes catalogadas en vías
principales y secundarias dimensionadas de tal forma que permiten el transito adecuado de los
vehículos automotores y de peatones.
5.2 Perfiles viales
Figura 42. Dimensiones de perfiles viales
Tomado del Esquema de ordenamiento territorial, editado por los autores.
Figura 43. Perfiles viales
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 78
6. Determinantes
6.1 Topografía
El predio se eleva desde la curva de nivel 1157 msnm hasta 1162 msnm generando un
pendiente promedio del 7% con una morfología irregular, 70° inclinado respecto al norte.
Figura 44. Topografía del terreno
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 79
6.2 Índices de construcción y ocupación
Índice de construcción: 4.00
Índice de ocupación: 0.75
6.3 Trayectoria solar
La incidencia solar se analiza principalmente el comportamiento de los ángulos azimut y
latitud durante el solsticio de verano y de invierno sobre las 9:00 AM y 3:00 PM dando como
resultado:
Figura 45. Trayectoria Solar
Tomado de Sunearthtools.co.
Por tal motivo se toma la decisión de ubicar las caras cortas del edificio hace los puntos de
incidencia solar de mayor intensidad para evitar el recalentamiento de espacios y mejorar confort
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 80
del usuario, además de la utilización de membranas, pérgolas y paneles que ayuden a control el
factor térmico de fachadas.
6.4 Vientos
La Rosa de los Vientos para Río de Oro muestra el número de horas al año que el
viento sopla en la dirección indicada al noreste la mayoría de las veces, motivo por el cual
ubicar las caras más largas del proyecto en dirección al noreste donde generalmente llega
la mayoría de los vientos es un aspecto delimitante para el diseño del complejo
arquitectónico, para de esta manera favorecerse de la ventilación cruzada y mantener
espacios frescos y agradables para el usuario.
Figura 46. Rosa de los vientos Rio de Oro, Cesar
Tomado de Meteoblue.
6.5 Vegetación
La vegetación que se implementara en el proyecto son especies que por su morfología física
y condiciones de adaptación a climas húmedos y fríos como el de Rio de Oro, Cesar, Colombia,
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 81
crecen en buenas condiciones y no ocasionan daños a las estructuras del edificio, además que de
dichas especies podemos encontrar dentro de la fauna y flora del municipio ejemplares que
ratifican este argumento.
Dentro de las especies identificadas y escogidas podemos destacar los árboles tales como:
Oití
Tabebuia Rosea
Naranjo Dulce
Bauhinia Picta
6.5.1 Árbol oití
Figura 47. Ficha técnica árbol Oití
Tomado del Catálogo virtual de flora del valle de aburra.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 82
6.5.2 Árbol tabebuia rosea
Figura 48. Ficha técnica árbol Tabebuhuia Rosea
Tomado del Catálogo virtual de flora del valle de aburra.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 83
6.5.3 Árbol naranjo dulce
Figura 49. Ficha técnica árbol Naranjo Dulce
Tomado del Catálogo virtual de flora del valle de aburra.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 84
6.5.4 Bauhinia picta
Figura 50. Ficha técnica árbol Bauhinia Picta
Tomado del Catálogo virtual de flora del valle de aburra.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 85
7. Caracterización urbana
7.1Accesibilidad
7.1.1 Accesibilidad vehicular
Figura 51. Accesibilidad vehicular
Adaptado del EOT.
El lote cuenta con la presencia de dos vías, una de carácter regional que conecta municipios
de Norte de Santander con el país y sus arterias viales principales que conducen hacia la costa e
interior colombiano catalogada dentro del esquema de ordenamiento territorial como vía regional
circunvalar. La otra es una vía conectora que comunica principalmente la escuela que colinda con
el predio.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 86
7.1.2 Accesibilidad peatonal
Figura 52. Accesibilidad Peatonal
Adaptado del EOT.
Este es un factor determinante para el diseño del proyecto pues la accesibilidad peatonal es
de suma importancia para fortalecer la apropiación y uso de la comunidad, en la imagen se
evidencia como los nodos más importantes dentro del sector están conectados por vías que son
muy concurridas por el peatón, pues existen equipamientos altamente importantes y articuladores
como parques y zonas de recreación, la existencia del centro cultural en ese lugar elevaría la
llegada del peatón además serviría como un lugar de conexión entre zonas del municipio apoyado
en el urbanismo que este brinda.
CENTRO CULTURAL “6 DE ENERO” 87
7.2 Hitos
Figura 53. Hitos
Adaptado del EOT.
Los hitos de la comunidad de Rio de Oro, Cesar, Colombia tiene gran valor sentimental
para los habitantes algunos son símbolos de sus creencias y son la representación de su fe, se
encuentras edificación religiosas o icónicas que con el pasar de los años se convirtieron en puntos
de encuentro, reuniones, celebraciones y hoy en día son referencia como son el parque principal,
el Hotel Sinarote, Iglesia Nuestra Señora de Rosario, Alcaldía Municipal.
Estos hitos también son equipamientos que prestan servicios de salud, educación,
seguridad, diversión, fúnebres como lo son la escuela Normal Superior, la Biblioteca Municipal,
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la Estación de Policías, entre otros, monumentos escultóricos como lo son el cerro de la cruz y
cerro de la virgen que son para el nativo como para el turista espacios de recreación donde se
pueden disfrutar de la naturaleza el ingenio Riodorense, además de un espectacular paisaje urbano.
Figura 54. Hitos
Adaptado del EOT.
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7.3 Nodos municipales y urbanos
Figura 55. Nodos Urbanos y Municipales
Adaptado del EOT.
Los nodos a nivel municipal de Rio de Oro, Cesar, Colombia hacen referencia a los
equipamientos y espacios que ejercen mayor afluencia de personas dentro de los que destacan
complejos deportivos, escuelas, parques, hospital y zonas de concurrencia.
A nivel urbano los nodos del municipio van de la mano a los hitos ya que estos por sus
características atraen al usuario lo que hace que se creen estos nodos.
Ubicar el proyecto dentro tensionamiento que ejercen los nodos fue una estrategia porque
de esta manera se busca que la persona quiera conocer y apropiarse de este, pues en pueblos que
no son tan grandes como Rio de Oro, Cesar, Colombia al edificar este tipo de edificaciones nuevas
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y moderna llama la atención de la comunidad generando que este quiera conocer del nuevo
edificio.
8. Propuesta arquitectónica
El diseño y elaboración de la propuesta arquitectónica se desarrolla bajo determinantes que
caracterizaron la arquitectura de todo el complejo arquitectónico, para implantar el proyecto se
tuvo en cuenta la morfología general del predio, así como la influencia de los puntos cardinales,
vías y puntos de convergencia, inicialmente se ubican estratégicamente las caras largas en
dirección norte sur y cortas en dirección este oeste buscando favorecer y aprovechar la buena
ventilación, iluminación, confort para tener espacios de buena calidad. También se tuvo en cuenta
las vías que acompañan el predio la carrera 1, un eje vial altamente activo y por donde
tradicionalmente se realizan las festividades artísticas, por lo tanto, es una necesidad que el
proyecto busque integrarse a esta para recibir y acompañar esta actividad y calle 3, un eje vial de
poca actividad pero que conecta con equipamientos importantes para la comunidad.
El punto de convergencia entre vías, manifestaciones culturales, lote y edificio es algo que
caracteriza la arquitectura del lugar porque este fue un factor importante para el diseño del centro
cultural.
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Figura 56. Punto de convergencia
8.1 Proceso de diseño
8.1.1 Método de diseño
Figura 57. Método de diseño
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Inicialmente se genera un listado de argumentos que representa la idiosincrasia Riodorense,
entre los que destacan frases, símbolos, colores, elementos y que son base para la elaboración de
una propuesta arquitectónica única que habla y refleja las vivencias de la comunidad para que se
vean representados en edificio buscando la apropiación de este.
8.1.2 Patrones de diseño
Los patrones de diseño se buscaron dentro de todo el material cultual existente en Rio de
Oro, Cesar, Colombia, estos tienen como objetivo ser ejes fundamentales del diseño del centro
cultural por tal motivo se realizó un análisis minucioso en los detalles de los elementos y símbolos
de la tradición del pueblo para que se destaque el edifico como una pieza única, inspirada y creada
para ser el reflejo de la ciudad cultural del cesar.
Figura 58. Patrones de diseño
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Se extrae del tigre (jaguar americano) icono del 06 de enero un patrón geométrico de las
machas para que sirva de base de diseño del proyecto, así como también de los demás elementos.
Figura 59. Patrones de diseño
El patrón encontrado en las lanzas de los negros se representa como una malla irregular
que podemos observar en la fachada del edificio.
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Figura 60. Patrones de diseño
Este patrón es jerárquico en el diseño del centro cultural pues en fachada se representa
como la mano felina que atrapo la cultura Riodorense y la materializo, es la representación de la
gente llena de anhelos y con grandes esperanzas, pero sobre todo con un talento innato increíble.
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Figura 61. Patrones de diseño
Este patrón hace homenaje a la cultura del Cesar en general por que tiene como inspiración
el instrumento que acompaña todas las manifestaciones culturales agregando el toque de alegría y
diversión, el acordeón de la música vallenata. también representa el trabajo manual de nuestros
campesinos la caña flecha, Rio de Oro, Cesar, Colombia produce este material para la realización
de trajes, sombreros, elementos y demás. Así como en el resto del edificio encontramos patrones
pensado exclusivamente en resaltar y enaltecer la cultura de la tierra del tigre.
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8.1.3 Criterios de implantación
Figura 62. Implantación
Implantar es un carácter importante de toda edificación guiado bajo los factores
biofísicos del lote se ubica las caras más largas del proyecto en dirección norte para así
aprovechar la ventilación cruzada y refrescar los espacios, las caras cortas se colocan
estratégicamente para iluminar con luz solar. El proyecto se abre sobre la vía principal para
generar una plaza que acoja las festividades brindando un lugar para proyectar y presentar
todo el espectáculo escénico.
Brindar a Rio de Oro, Cesar, Colombia un diseño de centro cultural como el del
objeto de este libro, es darle solución al fortalecimiento de la cultura y tradición, ya que este
es un bien de gran interés para el municipio.
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8.2 Tratamiento acústico
Darles un tratamiento acústico adecuado a los espacios de enseñanza de música es muy
importante este factor debe tener un tratamiento adecuado para que aislar el interior del recinto y
evitar la captación de ruido del exterior, se debe proveer el lugar de puertas, ventanas acústicas,
paredes de aislamiento, pisos flotantes y cielo raso aislado, paneles captadores y difusores de ruido
en los diversos materiales que se brinda.
En el diseño del Centro Cultural se proponen cubículos con el fin de enseñar e impartir
clases de música para todo tipo de persona que quiera acceder a dicho servicio, se disponen
cubículos insonorizados con el tratamiento anterior mente mencionado.
Figura 63. Cubículos zona de música
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8.2.1 Elementos para el aislamiento acústico
8.2.1.1 Piso flotante.
Figura 64. Aislamiento de pisos
Tomado de (cultura, 2020) Guía Adecuación acústica.
La función del piso flotante es evitar que las vibraciones en su mayoría producidas por
frecuencias bajas– provenientes de una fuente de ruido externa afecten el interior del recinto.
(cultura, 2020)
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8.2.1.2 Paredes aisladas. El diseño de aislamiento acústico de las paredes incluye la
instalación de muros en sistema liviano, que tienen la función de atenuar la mayor cantidad de
ruido y vibraciones que lleguen al recinto por transmisión vía aérea y estructural. (cultura, 2020)
Figura 65. Aislamiento de paredes
Tomado de (cultura, 2020) Guía Adecuación acústica.
8.2.1.3 Cielo raso. En los recintos que necesitan ser aislados acústicamente es necesario
instalar un cielo raso en sistema liviano de construcción teniendo en cuenta que por la cubierta
ingresa ruido por vía aérea. Para esta propuesta el cielo raso se instala con un sistema de suspensión
por medio del cual las vibraciones puedan ser atenuadas. (cultura, 2020)
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Figura 66. Aislamiento de cielo raso
Tomado de (cultura, 2020) Guía Adecuación acústica.
8.2.1.4 Puertas acústicas. Las puertas son superficies por las cuales se filtra con mayor
intensidad el ruido externo en los recintos; es por eso por lo que la densidad y las características
acústicas de los materiales que la componen juegan un papel muy importante dentro de este diseño.
La instalación de las puertas se debe realizar con cuidado y precisión para evitar orificios y
dilataciones por los cuales pueda entrar el ruido (cultura, 2020).
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Figura 67. Aislamiento de puertas
Tomado de (cultura, 2020) Guía Adecuación acústica.
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8.1.2.5 Ventanas acústicas
Figura 68. Aislamiento de ventanas
Tomado de (cultura, 2020) Guía Adecuación acústica.
También las ventanas son elementos por donde el ruido externo encuentra caminos de fácil
acceso hacia el recinto. Al igual que en las puertas, hay muchos diseños en el mercado; se
recomienda que las ventanas sean de doble vidrio, cada uno de distinto espesor –preferiblemente
de 6mm y 4mm–. Los vidrios no deben hacer contacto en ninguno de sus bordes y uno de los dos
debe tener una ligera inclinación –ángulo limitado por las características del marco y altura de la
ventana–, para evitar los efectos de resonancia que produciría el paralelismo entre las dos
superficies. Este sistema lleva un pre-marco que mejora la sujeción de la ventana al muro. Las
caras internas del marco y pre-marco llevan bandas de neopreno de 3mm de espesor, las cuales
evitan el contacto directo entre las superficies con el objetivo de soportar y disipar las vibraciones
que se transmiten entre las estructuras del sistema de la ventana. (cultura, 2020)
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8.3 Funcionalidad
8.3.1 Zonificación
Figura 69. Zonificación de espacios
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La función de toda propuesta arquitectónica esta estratégicamente organizada para obtener
que el proyecto funcione a la perfección, el centro cultural no escapa de esta característica, pues
está diseñando para brindar al usuario una gran calidad espacial y funcional, acomodado en zonas
pensadas para el usuario que se reparten a lo largo del edificio como se observa en el gráfico.
8.3.2 Circulaciones
Figura 70. Circulaciones
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8.3.3 Cubiertas
Figura 71. Cubiertas
Para realizar estas cubiertas con la complejidad arquitectónica que se requiere se utiliza
concreto reforzado con fibras de acero CRF, recubierto con poliéster reforzado en fibra de vidrio,
este material permite la creación de elementos de alta complejidad estética gracias a su rendimiento
y capacidad de soportar cargas, dando como resultado una mayor efectividad y mejor acabado,
cuando se agregan dichas fibras al concreto es como estar colocando el concreto y el refuerzo al
mismo tiempo, lo que ayuda a rendir la economía y reducir las horas de trabajo, estas fibras le
aportan al concreto más ductilidad antes de alguna falla.
Al incorporar la fibra como un componente adicional del concreto, se puede colocar el
concreto y refuerzo al mismo tiempo. En este sentido, se pueden lograr ahorros en tiempo
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de preparación y colocación del concreto, así como en el costo final, explica el
doctor Carlos Aire Untiveros del II-UNAM (Mexico U. N., 2021).
Las fibras se incorporan directamente en la olla de concreto, como un elemento más de la
mezcla y siguiendo las recomendaciones de secuencia y tiempos de mezclado, según el tipo de
fibra empleada. Al distribuirse de forma aleatoria en la matriz de concreto, propician un puente a
través de las grietas que se pueden presentar en el concreto cuando aún está fresco, y cuando
endurece proporcionan mayor ductilidad en el post-agrietamiento (Mexico U. N., 2021).
Así, las fibras pueden proporcionar al concreto la ductilidad necesaria para absorber gran
cantidad de energía antes de la falla, sin embargo, también mejora otras propiedades, como la
resistencia a la propagación de grietas, la resistencia residual post-agrietamiento, su capacidad de
resistir gran deformación, la resistencia a tracción, la flexión y el impacto (Mexico U. N., 2021).
En Colombia las normas que regular la eficiencia del CRF son:
Asentamiento: NTC 396 – Método de ensayo para determinar el tiempo
de fluidez del concreto reforzado con fibras a través del cono de asentamiento invertido (ASTM
995)
Flexion: ASTM C1018 – Standard Test Method for Flexural Toughness and First – Crac
Strength of Fiber – Reinforced Concrete (Using Beam UIT Third-Point Loading)
Tenacidad: NTC 5721 – Método de ensayo para la determinación de la capacidad
de absorción de energía (tenacidad) de concreto reforzado con fibra.
Especificación: NTC 5542 – Concreto reforzados con fibra.
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8.4 Diseño
Buscando ser la pieza única, icono Riodorense, el reflejo de la idiosincrasia de un
municipio donde la diversidad y la tradición son bienes de gran valor gracias a la mezcla de
culturas caribe y andina. El centro cultural 6 de enero representa en su arquitectura toda la
simbología estudiada y trabajada dentro de este libro
Figura 72. Vista 3d
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Figura 73. Vista 3d
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Figura 74. Vista 3d interna
Figura 75. Vista 3d interna
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Figura 76. Vista 3d interna
Figura 77. Vista 3d interna
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8.5 Cuadro de áreas
Figura 78. Cuadro de áreas
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beneficios-a-la-construccion
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Apéndices
Apéndice A. Entrevista
RIO DE ORO, CESAR DD/MM/AA
Nombre del entrevistado:
Cargo u oficio:
OBJETIVO:
Reconocer los elementos simbólicos de la cultura de Rio de Oro – Cesar, con el propósito
de desarrollar un lenguaje arquitectónico propio que responda a las expresiones y muestras
culturales del municipio y la comunidad
¿Cuáles son las muestres culturales más importantes del municipio de Rio de Oro – Cesar?
¿Desde su papel de historiador y escritor, cuáles son los elementos que representan
y caracterizan la cultura y tradición del municipio?
¿Podría decir usted, cual es el elemento simbólico por excelencia de Rio de Oro – Cesar?
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¿Cuáles son los procesos que se llevan a cabo actualmente para mantener y
preservar la cultura del municipio?
¿Cree usted conveniente la presencia de un centro cultural para el municipio? ¿qué
problemas soluciona?
Agradecemos su tiempo y colaboración.
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Apéndice B. Cuestionario
RIO DE ORO, CESAR DD/MM/AA
Hola,
Con el propósito de realizar una investigación clara y precisa sobre la cultura Riodorense
lo invitamos con la mejor cordialidad a que por favor, invierta unos pocos minutos de su
tiempo para rellenar el siguiente cuestionario. Marcando con una X su respuesta.
Pregunta 1.
¿Sientes que tu área local es culturalmente viva?
Por supuesto
Algunas veces
No
Pregunta 2.
¿Con qué frecuencia acudes a eventos culturales en tu comunidad?
A menudo
A veces
Pocas veces
Nunca
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Pregunta 3.
¿Qué instalaciones tiene tu área local?
Teatro
Cine
Café
Centro cultural
Biblioteca
Museo
Compañía de teatro
Tienda de dulces
Pregunta 4.
¿Estás contento con la promoción cultural de tu área?
Sí
No
Pregunta 5.
¿Quién es el que organiza los eventos culturales en tu área?
Comunidad
Compañías locales
Gobierno municipal
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Pregunta 6.
¿Crees conveniente la presencia de un centro cultural en el municipio?
Si
No
Pregunta 7.
¿Cuáles serían los espacios que te gustaría tener dentro de un centro cultural? (Escribir
con sus propias palabras
Gracias por responder.