Comunicación e interacción

• Semestre 2009 – 2• Prof. Jan Marc Rottenbacher

Esquema general del curso

Análisis de la comunicación cotidiana

Modelo delcódigo

Pragmáticadel lenguaje Grice Goffmann

Comunicación en Internet Investigación cualitativa

Procesos cognitivos básicos asociados

a la comunicación verbal

Conceptos básicos en la literatura

académica sobre lenguaje

Evolución del lenguaje

Propuestas teóricas

Comunicación e Interacción

Representaciones mentales, símbolos y lenguaje

Jan Marc Rottenbacher, 2009 - 2

Representaciones mentales• No existe un acuerdo acerca de cómo deben

entenderse:– “Cualquier registro cognitivo del mundo.”– Un “mapeo” del entorno.– “Modelos del mundo construidos mediante nuestras

capacidades cognitivas.”– “Imágenes mentales.”– “Construcciones cognitivas del entorno guardadas en la

memoria a corto y largo plazo.”

Habilidad representacionalSupuesto básico:• Los seres humanos tendríamos la habilidad de construir

representaciones de todo aquello que forma parte de nuestro mundo interno o externo.

Representaciones mentales

• “Al menos algunos sistemas cognitivos tienen representaciones mentales y que sólo mediante el recurso a las mismas puede explicarse su función y la conducta que generan.” (Diéguez, 2005, p. 2)

Representaciones mentales• “[El ser humano ha ocupado el] “nicho

cognitivo”, es decir, “el uso de información contingente para la regulación de la conducta improvisada que se adapte exitosamente a las condiciones locales.” (Cosmides y Tooby 2000).” (Diéguez, 2005).

Representaciones mentales

“Si el organismo lleva en la cabeza un “modelo a pequeña escala” de la realidad exterior y de sus propias acciones posibles, es entonces capaz de intentar varias alternativas, de concluir cuál de ellas es la mejor, de reaccionar a situaciones futuras antes de que surjan, de utilizar el conocimiento de los sucesos pasados para tratar con los sucesos presentes y futuros, y, en todos los aspectos, de reaccionar a las emergencias que arrostre de un modo mucho más completo, seguro y competente. (Craik 1943, p. 61).”

(Citado en Diéguez, 2005)

Tipos de representaciones(Diéguez, 2005)

SuscitadasSon representaciones creadas a partir de los estímulos del ambiente que necesitan de la presencia inmediata del objeto para existir en el organismo.

DesvinculadasNo requieren de la presencia del objeto para existir. Están guardadas en la memoria a largo plazo del organismo.

Representaciones suscitadas

• Representan algo que de algún modo está presente en la situación externa actual del organismo.

• El objeto representado mismo puede estar ausente, pero debe haber algo en la situación en la que está el organismo en ese momento que desencadene la representación de dicho objeto.

Representaciones desvinculadas• “Representan objetos o eventos imaginados que no

están presentes ni son desencadenados por situaciones presentes, y que incluso podrían ser completamente inexistentes, como la representación de un centauro.” (Diéguez, 2005)

• Entre este segundo tipo de representaciones se incluyen los recuerdos o los mapas mentales, que pueden ser evocados sin ningún desencadenante externo.

Entorno interno

• El conjunto de las representaciones desvinculadas constituye una especie de “entorno interno” (inner environment) para el organismo.

El concepto de metarepresentación

• Vamos a introducir el concepto:– Se entiende por metarepresentación “la

representación mental de la representación mental que creemos posee otra persona”.

– Es la representación mental que uno tiene de los pensamientos, sentimientos, ideas, etc. de las demás personas.

Definición de símbolo

“Cualquier locutor es, en efecto, más o menos consciente de que el lenguaje simboliza, representa, nombrándolos, los hechos reales.” (Kristeva, J. 1988)“Etimológicamente la palabra “símbolo” proviene de un verbo de origen griego que significa “juntar”.” (Kristeva, J. 1988)

Definición de símbolo

“Para los griegos, una bandera o un emblema [eran] símbolos, de la misma manera que (…) un sentimiento o una creencia: vemos que, lo que une aquellos fenómenos y permite una denominación común, es el que todos sustituyen o representan algo ausente, evocado por un intermediario y, por consiguiente, incluido en un sistema de intercambio: en una comunicación.” (Kristeva, J. 1988)

Definición de símbolo“En la teoría de Pierce [Charles Sanders Pierce], el signo es una relación triádica que se establece entre un objeto, su representante y el interpretador.” (Kristeva, J. 1988)

ÁrbolObjeto Representante Interpretador

Relación triádica

Definición de símboloEl ícono:

Se refiere al objeto por su parecido con él: por ejemplo, el dibujo de un árbol que representa al árbol real, el cual se parece a aquél, es un icono.

El índice:

(También puede entenderse como indicio)

No se parece forzosamente al objeto pero recibe una influencia de aquél y, por eso mismo, tiene algo en común con el objeto: un ejemplo sería el humo en tanto que índice del fuego.

El símbolo:

Se refiere a un objeto que designa por una especie de ley, de convención, a través de la idea: tales son los signos lingüísticos.

(Kristeva, J. 1988)

Ícono

Índice

Símbolo (Signo lingüístico)

Objeto

Árbol

Simbolización y comunicación

• La habilidad representacional es necesaria para poder utilizar símbolos.

• La utilización de símbolos es un requisito indispensable para llegar a poder utilizar un sistema de comunicación.

Próxima clase:• Leer: Diéguez, A. (2005). Representación, cognición y

evolución. En: Martínez-Freire, P. (Ed.) (2005). Cognición y representación. Málaga: Universidad de Málaga.

Kristeva, J. (1988). El lenguaje, ese desconocido. Introducción a la lingüística. Madrid: Editorial Fundamentos. (pp. 1 – 18)(Ambos están en PDF en los documentos del curso)