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ASPECTOS CRITICOS DELAS CIENCIAS SOCIALES
LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA DELAS CIENCIAS SOCIALES
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INTRODUCCIN Las corrientes epistemolgicas vistas clasifican
a las ciencias en : FORMALES Y EMPRICAS OTROS enfoques alternativos han utilizado la
divisin de las CIENCIAS EMPRICAS EN:
Ciencias naturales y Ciencias sociales sin mayores
especificaciones, asumiendo as laestandarizada clasificacin que divide las
ciencias fcticas en estos dos grupos.
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ASI TENDRIAMOS:
CIENCIAS FCTICAS
O EMPRICAS
CIENCIAS CIENCIAS SOCIALESNATURALES
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QUE ASPECTOS INFLUYEN EN UNACLASIFICACIN?
LAS CLASIFICACIONES SE ORGANIZANSIGUIENDO ALGN CRITERIO. (EN LACLASIFICACIN DE LAS CIENCIASNORMALMENTE SE CONSIDERA: SU OBJETO
DE ESTUDIO, SU METODOLOGA, SUSRESULTADOS, ETC.). EN LA CLASIFICACINANTERIOR SE TUVO EN CUENTA , ENAPARIENCIA, EL OBJETO DE ESTUDIO, (PERO
HAN INFLUIDO OTRAS CONSIDERACIONES) LAS CLASIFICACIONES NO POSEEN VALOR
VERITATIVO. PUEDEN SER TILES O NO,
ESCLARECEDORAS O CONFUSAS,
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ANALISIS Pero si reflexionamos con ms cuidado sobre lanaturaleza de las ciencias naturales y sociales la
clasificacin propuesta se torna problemtica. La denominacin ciencias sociales ha surgido en
pocas bastante recientes: hasta las primerasdcadas del siglo XX an estaban en uso los rtulosciencias del espritu y ciencias morales.
CIENCIAS SOCIALES CS. DEL ESPRITU
CS. MORALES Ambas nomenclaturas marcan, de todos modos, un
contraste entre las indagaciones de estas ciencias ylas ciencias naturales.
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SIMILITUDES Y DIFERENCIAS ENTRE LAS
DIVERSAS CIENCIAS LLAMADAS SOCIALES.
La sociologa, la economa, los estudios polticos, la antropologa, lageografa y la psicologa tienen algo en comn para serconsideradas en una clasificacin que las agrupe?
Pensemos:
Su objeto de estudio o de indagacin... Su posibilidad explicativa y/o predictiva...
La metodologa que emplean en sus investigaciones...
La predominancia en los enfoques de aspectos fsicos o biensociales...
El tipo de leyes a las que llegan.... La forma en que justifican sus hiptesis...
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La antropologa y la geografa pueden encarar susinvestigaciones tanto desde el punto de vista fsicocomo desde una perspectiva centrada en losaspectos sociales
Ej.: Antropologa CulturalGeografa Poltica, etc.
La Psicologa tambin puede enfocar sus
investigaciones sobre aspectos biolgicos (fsicos) obien tomando los aspectos psquicos o bien laperspectiva social. Segn la escuela o paradigma quegue la investigacin.
Ej: ConductismoCognitivismoEnfoques neurobiolgicosPsicologa Social
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La Historia- Un ejemploparadigmtico.
La Historia se diferencia de las disciplinas socialesmencionadas porque la tarea del historiador noparece estar dirigida al descubrimiento de leyesgenerales, como se supone que procuran hacerlo lostericos de la sociologa o la economa, sino alestablecimiento de las caractersticas de hechossingulares, acontecimientos irrepetibles. Tratan deaveriguar qu sucedi realmente y, en todo caso,
buscan explicar por qu las cosas sucedieron as.Esas explicaciones suelen incluir hiptesis generales--de carcter sociolgico, econmico o psicolgico--,extradas de teoras preexistentes surgidas en elseno de aquellas disciplinas o de las creencias del
sentido comn.
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Pero, a pesar de la carencia de un criterio estrictocompartido, puede sostenerse que en trminosgenerales hay suficiente consenso sobre el carcter
cientfico de ciertas teoras y la naturaleza filosfica deotras.Difcilmente se cuestionara, por ejemplo, la cientificidad
de la mecnica newtoniana o de la teora de larelatividad. La mayora de los autores consideran
importante la posibilidad de someter las teoras acontrastaciones empricas.
Ahora bien, no se tendran por cientficas las tesis deHegel sobre el Espritu Absoluto, ni los escritos
Platnicos, ni cualquier otro desarrollo filosfico.Pues las concepciones filosficas se fundan enargumentos apriorsticos, es decir, independientes dela experiencia sensible. Y no requieren contrastacinemprica para ser aceptados.
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HEMOS VISTO ALGUNOS CRITERIOS DE DEMARCACIN
UTILIZADOS PARA DECIDIR SI UNA TEORA ES O NO
CIENTFICA. A saber:Los empiristas lgicos sostenan que las hiptesis cientficas
se caracterizan por su verificabilidad o confirmabilidademprica, en contraste con las suposiciones metafsicas.
El criterio popperiano (falsacionista) que hace depender de larefutabilidad el carcter cientfico de una teora.En oposicin a ambas concepciones Kuhn ha argumentado
que muchas veces los cientficos sostienen una teora sinotorgar un peso decisivo a sus evidencias confirmatorias o
refutatorias, solo deben resolver los problemasextraordinarios de la ciencias.Lakatos ha llegado a decir que las teoras cientficas flotan en
un ocano de anomalas. Pero da tres criterios para decidirqu programa de investigacin es mejor o permite uncambio progresivo.
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2-CIENCIAS SOCIALES YCIENCIAS NATURALES
Cules son los criterios utilizados paradiferenciar ambos tipos de ciencias?
Volvamos a las posibilidades ya planteadas Su objeto de estudio o de indagacin... El tipo de leyes a las que llegan... Su posibilidad explicativa y/o predictiva... La metodologa que emplean en sus
investigaciones... La predominancia en los enfoques de aspectos
fsicos o bien sociales... La forma en que justifican sus hiptesis ...
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Segn su objeto de estudio o de
indagacin... la diferencia entre las ciencias naturales y las
sociales atendiendo a la distincin entre susrespectivos objetos de investigacin:
en un caso, el mundo fsico y biolgico;en el otro, las organizaciones humanas y sus
actividades.
Pero hay algo ms: tanto en la actualidad comoen pocas anteriores diversos autores hansostenido que a diferentes objetos de estudioles corresponden tambin metodologas de
investigacin distintas.
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El tipo de leyes a las que llegan...
Existe un altsimo consenso en torno a la creencia deque las ciencias naturales, como la fsica o la biologa,han protagonizado un progreso impresionante aunque no todas simultneamente-- mientras que lasdisciplinas sociales han permanecido muy rezagadas.
Por diversos motivos, las leyes de las cienciassociales no expresan regularidades universalesmientras que las naturales han logrado leyesuniversales con alto poder explicativo y predictivo.
Adems las crecientes innovaciones tecnolgicas quehan aportado los conocimientos de las CienciasNaturales, no se ha producido en las Ciencias Sociales.
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Su posibilidad explicativa y/o predictiva
Las ciencias naturales demuestran su capacidad para explicar y,
sobre todo, predecir los hechos que caen bajo su campo deanlisis.
El temprano desarrollo de la astronoma ha quedado evidenciado por suvirtud para anticipar con destacable exactitud muchos fenmenoscelestes.
Lo mismo ocurre con la fsica, si bien la llamada fsica cunticasobresale en sus predicciones, ms que en sus explicaciones..La gentica nos sorprende todos los das con sus avances explicativos.
Es difcil encontrar ejemplos similares en las ciencias sociales, que
expresen un genuino progreso en el revelamiento de losmecanismos que subyacen a las prcticas sociales.Aun las teoras econmicas, cuyos principios tienen aplicacin en el
diseo de las polticas implementadas por los estados, brindanresultados ms que discutibles.
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CONSECUENCIAS DE ESTAS DIFERENCIAS:
La proliferacin de teoras rivales, la falta de consensoentre los investigadores y la escasez de logros queaquejan a los estudios sociales no son temporarios,sino indicadores de que la realidad socialadiferencia de la naturaleza-- se resiste a la posibilidad
de ser conocida cientficamente. Todo esto hagenerado una especie de pesimismoepistemolgico.
Peter Mayer, por ejemplo, se pregunta literalmente si lasciencias sociales son ciencias y dentro de ellas la
sociologa, y concluye que las mismas no conducen aun conocimiento objetivo.
PERO SI NOS CENTRAMOS EN EL MTODOQUE DEBEN UTILIZAR LAS CIENCIAS
SOCIALES, TENEMOS:
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* Monismo y pluralismometodolgicos
Algunos autores, Nagel por ejemplo, en distintaspocas, han sostenido que las falencias de lasinvestigaciones sociales se deben a la falta deaplicacin de un mtodo realmente cientfico parallevarlas a cabo. Y el mtodo en cuestin no es
otro que el utilizado por los cientficos naturales.
El monismo metodolgico, en consecuencia, postulala unicidad del mtodo cientfico caracterizndolo
de tal modo que pueda aplicarse al estudio dedistintos aspectos de la realidad y respetando lasdiferencias en cuanto a los procedimientos deinvestigacin apropiados para cada disciplina.
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Aunque parezca paradjico, no hay un nico
monismo metodolgico sino varios. Ello sedebe a que existen diferentes descripciones delmtodo cientfico.
Por ejemplo: un inductivista, enfatizara el papel
de las inferencias inductivas como elprocedimiento adecuado para las cienciassociales, as como sucede en las cienciasnaturales;mientras que un monista que extendiera a las
ciencias sociales la concepcin falsacionistanegara tambin en este campo la utilidad de lainduccin, y propondra la falsacin comomtodo adecuado.
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El monismo metodolgico ha estado tradicionalmenteasociado con lo que se denomina naturalismo, estoes, la idea de que son las ciencias naturales las que
mejor encarnan la utilizacin del mtodo cientfico.
Tambin el naturalismo suele identificarse con elpositivismo. Sin embargo, esta asimilacin no es
completamente correcta. La propuesta de que lasdisciplinas sociales deben utilizar bsicamente elmismo mtodo que las ciencias naturales, noimplica que deban aceptarse otras condiciones
caractersticas del positivismo. Y adems, el trminopositivismo se utiliza para referirse a posicionesfilosficas que presentan diferencias significativas.
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PLURALISMO METODOLGICO Los pluralistas sostienen que es errneo
descalificar las ciencias sociales porque no hanbrindado resultados similares a los producidos porlas ciencias naturales. A su juicio, el error se originaen no haber advertido que las ciencias socialescuentan con una metodologa completamentediferente de la que utilizan los cientficos naturales.
Las diferencias metodolgicas entre ambos tipos de
ciencias justifican la utilizacin de criterios diversospara evaluar sus resultados. Se sugiere as que lasinvestigaciones sociales son cientficas, pero eneste caso la palabra ciencia debe tomarse con unsignificado diferente del que tiene cuando se aplica
a las tareas de un fsico o un bilogo.
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De esto se seguira que no es procedente
preguntarse, por ejemplo, si una teorasocial puede contrastarse empricamente, sibrinda explicaciones plausibles o si permiteformular predicciones.
Pero tambin en el pluralismo hay distintasposturas en cuanto a los rasgos distintivos,
propios de la investigacin social. Aunquesuelen compartir el objetivo de utilizar ladoctrina pluralista para defender lacondicin cientfica de las disciplinas
sociales.
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POSTURAS ALTERNATIVASExiste tambin la posibilidad de creer que las ciencias,ya sean naturales o sociales, carecen de un mtodoidentificable, no cuentan con un conjunto permanentede reglas o pautastales como la lgica inductiva o el
criterio de refutabilidad de Popper-- que guen la tareadel investigador.Kuhn, por ejemplo, sostuvo que los intentos de brindar un
sistema de reglas metodolgicas ha fracasado. Lahistoria de la ciencia muestra que los cientficos a
menudo han conservado sus teoras pese a lasexperiencias refutatorias. Es intil buscar unaformulacin metodolgica universalmente vlidaporque la conducta de los cientficos no se ajusta aninguna. Podra pensarse que Kuhn es un pluralistaradical
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Holismo e individualismometodolgicos (Tipo de Objeto)
Entre las razones que se han invocado para explicar lasdificultades inherentes a las ciencias sociales, citamos: las caractersticas de su objeto de estudio, donde sepostulan entidades tericas como por ej: clases sociales,
cohesin social, etc. As como, la enorme complejidad de los fenmenos
analizados ms las limitaciones que sufren losinvestigadores, como sus prejuicios, sus intereses
individuales o grupales; la contaminacin de lasdescripciones por los juicios valorativos y la influencia
de las investigaciones mismas en la conducta de lossujetos estudiados.
Una de las cuestiones ms debatidas a propsito de larelacin que guarda el mtodo de investigacin con las
caractersticas de los fenmenos, es la que enfrenta a losindividualistas con los holistas.
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INDIVIDUALISTAS: Esta visin postula que los hechossociales son un agregado formado por
las acciones, las actitudes individuales ydems circunstancias correspondientesa las personas que toman parte en ellos.
Los grupos, instituciones o accionescolectivas constituyen una suerte de
ficcinmuy til --tal vezimprescindiblepara organizar yexpresar nuestro conocimiento.
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HOLISTAS: Los partidarios del holismo, en cambio, enfatizan el
papel de las entidades colectivas; y stasconstituyen el tipo de objetos que debe reconocer el
cientfico social. La discusin parece ser de carcter ms filosfico que
cientfico. Se encuadra dentro de los lmites de lascuestiones que se denominan ontolgicasy estemparentada con el clsico debate en cuyo transcurso losnominalistas sostenan que los sustantivos comunes talescomo hombre eran slo eso, palabras; mientras que los
realistas afirmaban que se referan a entidades universalesejemplificadas en cada uno de los individuos de la especie.La cuestin no se plantea con respecto a la existencia
de alguna cosa en particular sino en relacin con laexistencia de distintas categoras de entidades(disputa
de los universales)
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En el mbito de las ciencias sociales, lacontroversia entre individualistas y holistas
trasciende los aspectos puramente filosficos yse proyecta como una cuestin fundamental parael establecimiento del mtodo de investigacin.
En este caso, la decisin que se adoptedeterminar, por ejemplo, el tipo leyes y la clase
de explicaciones que sern aceptadas comovlidas.
Un individualista intentar, en principio, vincular lashiptesis tericas con descripciones de acciones
individuales
.La historia de las ciencias naturales muestra que haresultado provechoso tratar de descomponer los macro-
fenmenos en las partes que los componen.Recordemos el avance que signific el descubrimiento delas clulas para la comprensin de los procesos vitales de
los organismos vegetales y animales.
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Los holistas subrayan, precisamente, laemergencia de los fenmenos sociales conrespecto a los individuos y sus accionessingulares. El concepto de emergente estaregido por su propio modo de funcionamientoque no podra inferirse del conocimiento desus componentes.
Adems existen diferencias entre lo quepuede suceder con las accionesindividuales de cada uno y el
comportamiento grupal que puedaadoptar cada una de estas personas.El grupo suele modificar la conductaindividual.
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5. Determinismo y libre albedroOtra razn que tambin se ha esgrimido para marcar
diferencias entre las ciencias naturales y lassociales radica en el hecho de que los sereshumanos, en tanto agentes sociales, estndotados de libre albedro. Pueden elegir cmoactuar y comnmente cuentan con una ampliagama de elecciones y/o reacciones posibles.
Por ese motivo no pueden establecerse regularidadesestrictas, leyes universales, con respecto al
comportamiento humano.Algunos autores han sealado que en el caso de laconducta humana las razones o motivos queposee el agente desempean una funcin anlogaa la que cumplen las causas en los fenmenos
naturales.
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Los hechos naturales --o por lo menos algunosde ellos-- son fenmenos determinsticos, en
tanto las acciones humanas no lo son.
En la Fsica existen ciertas clases de procesospara los cuales no se han podido formular leyesdeterminsticas, pero s se han propuesto leyesestadsticas que establecen las probabilidades
de que ocurran de cierta forma.
Esto nos lleva a preguntarnos: si algunosaspectos del mundo fsico son por s mismosindeterminadoso si se trata solamente de
una limitacin de nuestro conocimiento?
En el caso del comportamiento humano, haymotivos adicionales para pensar que el
indeterminismo no es simplemente el resultadode una limitacin del conocimiento sino una
caracterstica de la conducta en s misma.
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CADA UNO DE NOSOTROS ADOPTAREMOS, SI ES
QUE AN NO LO HEMOS HECHO, ALGUNO/S DE LOSCOMPROMISOS AQU EXPUESTOS EN ELMOMENTO DE ABORDAR NUESTRO OBJETO DEESTUDIO,
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