Post on 25-Jun-2015
Cultura Periodo Ubicación geográfica
Olmeca Preclásico
Teotihucana Clásico
Ubicación temporal
Al sur del estado de Veracruz y el oriente del estado de Tabasco, entre
el río Grijalva y el Papaloapan. Limitada al oriente por las montañas de los Tuxtlas, y por la Sierra Madre del Sur se
encuentra la región denomina "área
metropolitana", "área clímax" o "zona nuclear" debido a que en ella se
encuentran las que fueron acaso, sus
capitales.
1200 al 200 a. C.
Se localiza en el valle de Teotihuacan, que forma parte de la Cuenca de México. Dista unos 40 kilómetros al noreste
de la Ciudad de México y forma parte de los municipios de San Juan Teotihuacán y San Martín de las Pirámides, en el noreste del estado de México.
150 al 750 d. C.
Maya Clásico
Tolteca Posclásico
Habitó una vasta región ubicada geográficamente en el
territorio del sur-sureste de México, específicamente en los
cinco estados de Campeche, Chiapas (lugar donde se ubica la ciudad principal), Quintana Roo, Tabasco y Yucatán; y en
los territorios de América Central de los actuales Belice,
Guatemala, Honduras y El Salvador
250 al 900 d. C.
Ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en el actual
municipio de Tula de Allende, en el estado de Hidalgo
900 al 1350 d. C.
Mixteca Posclásico
Mexica Posclásico
Territorio que conforma el actual estado de Oaxaca.
habitaron el sur de México desde el siglo XI hasta los
comienzos del siglo XVI, y se les conoce como "La gente de las nubes" porque habitaban las tierras altas, encima de las nubes de los cerros de Oaxaca.
900 al 1521 d. C.
Ubicado sobre un islote al occidente del Lago de Texcoco,
en la zona lacustre de la Cuenca de México. El dominio mexica ocupó la mayor parte del centro y sur de la actual
República Mexicana, se extendía, desde el poniente
del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados de
Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, México y Morelos, en
el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, así como la Costa de Chiapas
hasta la frontera con Guatemala. Sin embargo,
quedaban fuera de su dominio los señoríos de Meztitlán (en
Hidalgo), Teotitlán y Tututepec (en Oaxaca), Purepechas (en Michoacán), Yopitzingo (en
Guerrero) y Tlaxcala.
1325 al 1521 d. C.
Orígenes Organización Social Organización política
La gran cultura Olmeca fue la primera en formarse en territorio
mesoamericano, se ubicó en la región costera del golfo de
México, aproximadamente en el 1800, cuando nace la que hoy es
considerada como la "Cultura Madre" del México antiguo, cuyos
orígenes y aspectos peculiares constituyen hoy en día un enigma.
El término náhuatl "olmeca" significa "habitantes de olman", es
decir "habitantes del país del hule".
Estaban organizados en tribus dirigidas por un solo jefe
llamado Chichimecatl. Tenían un tipo de organización
comunitario conocido como "ciudad dispersa", en la que
cada comunidado granja estaba dirigida por un rey o sacerdote y
en ella vivían algunas familias, cerca de las milpas. El pueblo se encargaba de la construcción de
los centros ceremoniales, que estaban rodeados por las aldeas
de campesinos, quienes se encargaban del cultivo de la
tierra, mientras que las mujeres elaboraban figuras y utensilios
de barro, tejían telas y cuidaban a los hijos.
Su gobierno era teocrático, porque estaban dirigido por
sacerdotes. Gobierno de transición o formativo de los
gobiernos teocráticos. La sociedad de los Olmecas, es una sociedad patriarcal, es decir, el
hombre es quien se preocupa de todos los problemas que
pudieran estar afectando a la civilización, y el hombre es
quien controla y maneja a la familia.
Su desarrollo fue lento. Hacia el año 400 a.C., la población
constituía un asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se sumarían los sobrevivientes de
Cuicuilco, los cuales contribuyeron a engrandecer la ciudad. Este centro ceremonial alcanzó su máximo esplendor entre los años 350 y 650 d.C.
Teotihuacán se dividía en dos grandes áreas que fueron la
ceremonial y la residencial en la periférica. La primera, caracterizada por su
arquitectura monumental, fue la sede del gobierno y de las
actividades cívico- religioso y político -administrativas; el área
residencial estaba dividida en barrios, cada uno de los cuales
cumplía con funciones especificas dentro de la
organización urbana. Teotihuacán fue una
organización estatal pública y administrativa como artesanales
y agrícolas.
Fue originalmente de corte teocrático, es decir, los
sacerdotes dirigían al estado porque se creía que era de
procedencia divina; estos tenían gran autoridad sobre los habitantes, ya que al ser
respaldados por la "divinidades" podrían crear nuevas leyes.
Oficialmente se les data a partir de la era cristiana, y en el siglo IX
sería su época de esplendor. Muchas investigaciones
demuestran que estos conceptos seguramente son erróneos
Basada en el clan como unidad social. Estaba organizada por un
sistema ciudad-estado con influencia geográfica
proporcional, distribuidas en diferentes zonas geográficas y cronológicas. Su organización social estaba constituida por
clases perfectamente estructuradas de manera primordial, cada una con
funciones propias que desempeñaba para el bienestar
del pueblo, pero ninguna con privilegios especiales o ninguna que fuera inferior o superior a
otra
Los mayas primitivos se agrupaban en pequeños
caseríos, distantes unos de otros. Posteriormente fueron
erigidos algunos centros ceremoniales. Con la vida
sedentaria y la práctica continua de la agricultura primitiva,
surgió lo que al principio fue el culto sencillo de la naturaleza y
de los elementos ligados a la siembra, tales como el sol, la
lluvia, el viento, las montañas, el agua, etc.
Las ceremonias eran oficiadas y dirigidas por el jefe de la familia.
Posteriormente, la práctica religiosa fue organizada en
forma más compleja y surgieron los primeros sacerdotes
profesionales.
Su origen tuvo lugar en una época en la que el Centro de México aún
vivía una situación de inestabilidad la cual derivaba, en buena medida, del arribo a esa
región de diversos grupos migrantes, dos de los cuales, los
nonoalcas y los toltecas-chichimecas, darían lugar a la fundación de TULA , su capital
La sociedad era altamente jerarquizada, en su cúspide estaban los jefes militares
organizados en órdenes que llevan el nombre de los linajes
principales.
Monárquico - Teocrático, sociedades, pueblos o grupos
que viven por y para sus dioses. Los dioses rigen la vida del
hombre y hombre vive para alabarlos.
Los mixtecos se llamaban a sí mismos ñuu dzavui, que significa
pueblo de la lluvia. Emparentados con los zapotecos y otros pueblos de habla otomangue, los mixtecos
alcanzaron su mayor desarrollo cultural durante la primera mitad
del Posclásico, cuando Ocho Venado unificó un importante
número de ciudades-Estado en la región.
Estaba dividida por señoríos, los cuales se unían para enfrentarse
con otros grupos. Este precedente de la cultura feudal,
sabemos por las crónicas que duró hasta que uno de estos
"señores", llamado "Ocho venados garra de tigre", instaló
un sistema burocrático a imagen y semejanza del que había visto en el pueblo tolteca (con el que
se había relacionado a través del comercio), con lo que unificó a
los mixtecas.
El gobierno del pueblo Mixteco radicaba en los señoríos,
semiindependientes unos de otros. Si se hallaban separados era debido a lo accidentado del suelo; por ello no existían una
plena unión en la población Mixteca.
El origen de los mexicas se sitúa entre los grupos hablantes de náhuatl del norte del actual México y antecesores de los
asentados durante la llamada etapa chichimeca.
El calpulli era la base de la estructura social azteca. La
sociedad azteca estuvo dividida en tres clases sociales: nobles, sacerdotes y pueblo. La tarea
recaía en el jefe del calpulli, que era el más anciano, a quien
también competía presidir las ceremonias en honor a los
espíritus de sus antepasados. Cada uno de los veinte calpullis
poseía su propio templo.
El gobernante de los aztecas era el rey o "uei tlatoani", término que significa uno que habla. Era elegido, por lo que su gobierno se puede llamar una monarquía electiva; por otra parte, no era
un monarca absoluto, ya que no reclamaba para sí la posesión de
las tierras ni del pueblo, y su administración era considerada
una democracia.
Actividades económicas Religión Ciencia y Arte
La economía de los olmecas estaba basada
en la agricultura, el principal cultivo fue el maíz, además del frijol,
calabaza, cacao, etc. Además, éstos formaban
parte de su dieta y se incluían la carne de pescado, tortugas, venados y perros
domesticados.
Chamánica: dentro de la comunidad había un hechicero o "chamán" que mediante ciertos rituales entraba en
trance y de este modo podía comunicarse con los espíritus. El
chamán, se pensaba, podía convertirse en un animal (nahual) con
poderes sobrenaturales. Se piensa que los olmecas creían en algún tipo de existencia después de la muerte.En la cultura olmeca se dio el culto a
ciertos animales de su entorno natural, como el jaguar y la serpiente.
A partir de éstos, inventaron un animal fantástico, una especie de
serpiente con garras. También hay representaciones de cocodrilos y
otros animales de la selva, como aves rapaces y tiburones.
En el arte Olmeca se encuentran desde figurillas, hachas y cuentas de jade así
como esculturas de colosales dimensiones, adquirieron también
conocimientos astronómicos, estudios de planetas y ciclos del calendario, entre
otras contribuciones el ritual del juego de pelota, se cree también que la escritura,
la más antigua descripción de tres Zapotes, Veracruz, grabada en una estela,
refleja una fecha correspondiente al 31 a.C.
Agricultura; tenían gran cantidad de magueyes y
de cactus, pero sembraban maíz, fríjol,
calabaza, chile, etc. Comercio; los
gobernantes alentaron la producción artesanal de los alfareros, ebanistas y
talladores para que fabricaran piezas para el
consumo del pueblo y para el intercambio
comercial de los pueblos.
Politeísta, y sus principales dioses eran "TLALOC" dios de la lluvia y la
fertilidad; "QUETZALCOATL" que fue el dios creador civilizador y
sostenedor y se representaba con una serpiente emplumada; también veneraban a "HUEHUETEOTL" dios viejo y el señor del fuego, y estaba
representado por un anciano.
El arte mural ejemplifica muy bien la concepción sagrada de la ciudad. Las
escenas están presididas por figuras de dioses o por sacerdotes ataviados con sus
atributos.La cerámica fue uno de los elementos
más característicos de la cultura teotihuacana.
Se basaba en la agricultura; el principal
cultivo era el maíz, al que llegaron a convertir en un
ser divino. Le seguía en importancia el algodón. Las cosechas se repartía
por mitades: una que correspondía al estado y otra a los agricultores.
Politeísta, siendo básicamente una cultura agrícola, los dioses
representaban los elementos esenciales de su vida, principalmente
a las fuerzas de la naturaleza que eran personificadas por deidades.
Los mayas clásicos desarrollaron, según las regiones, diversos estilos en
arquitectura, pintura, escultura y otras artes, en las que desplegaron un alto
grado de calidad técnica. En varias ramas o campos del saber adquirieron un nivel admirable, entre ellos las matemáticas,
astronomía, el calendario, la escritura y la medicina.
Agricultura de extensos campos de cultivo
irrigados por complejos sistemas de canales,
donde el maíz el frijol y el amaranto eran el principal cultivo.
Politeísta: adoraban a una gran cantidad de dioses. Entre los más destacados para esta cultura, y
posteriormente para los Mexicas, era Quetzalcóatl, antiguo rey de los
Toltecas.
Empleo de esculturas antropomorfas que sostenían con la cabeza el techo de
una habitación,
Agricultura, centrándose sobre todo en el cultivo del maíz, la calabaza, los
frijoles y el chile, y para el que crearon
impresionantes sistemas de regadío.
Además fue un pueblo de grandes
comerciantes.
Daban culto a las fuerzas de la naturaleza, incluyendo la vida, la
muerte y el más allá. Las deidades eran representadas con imágnes
asociadas a la guerra, el sol,sacrificio humano, fertilidad, la lluvia, el viento,
el aire, etc. El sol era la deidad más estimada. El hombre estaba obligado a equilibrar al hombre, la naturaleza
y lo sobrenatural por medio de rituales. Algunas veces eran
entregadas en sacrificio sangre de los oídos y lengua, y plumas de aves. Los
ssacrificios humanso y animales podían incluir la extracción del
corazón.
Fueron los artesanos más famosos de México. Sus trabajos en piedra y en
diferentes metales nunca fueron superados. Entre sus especialidades se podían citar los mosaicos de plumas, la
alfarería polícroma decorada y el tejido y bordado de telas.
La agricultura era la base de la vida de los aztecas; el número de especies
cultivadas era abundante, pero el elemento esencial
lo constituía el maíz. En contraste, la ganadería era muy pobre, puesto
que el número de animales domesticados era muy reducido: los
más importantes eran el pavo y diversas especies
de perros, una de las cuales era para consumir
carne.
Su religión fue politeísta, dualista y hacían constantes sacrificios
humanos.
La azteca desarrolló una arquitectura de pirámides truncadas. La pirámide del sol constituye el máximo exponente de su
arte constructivo. La escultura fue un arte asociado a la arquitectura y contribuía a
dar mayor realce a los imponentes edificios. Pintura, cerámica y son
característicos por su gran belleza y esplendor. Sin embargo fue el calendario
lo que más se destacó entre las creaciones aztecas. El destino de los
hombres estaba rigurosamente señalado en él. Entre los aztecas, los augurios y
horóscopos alcanzaron gran desarrollo. Al combinar el calendario civil y el
religioso, podían determinar, entre otras cosas, el oficio más adecuado para la persona. Tal determinismo no podía
menos que generar entre los aztecas un sentimiento permanente de inseguridad
y angustia.
Aportaciones culturales LenguaPrincipales ciudades o
templos importantes
Expresiones culturales
Los primeros grandes conocimientos técnicos y científicos y la idea de lo
divino, representada por el jaguar. Destacaron como escultores y orfebres. La
aportación más importante en escultura son las gigantescas cabezas
monolíticas encontradas en La Venta. También es importante señalar la
existencia de una estela donde aparece por primera vez el cero. En la agricultura utilizaron el sistema de tala y
quema.
Protomayahuasteca, que después se dividió
en los dialectos o lenguas:maya y
huasteca.
La Venta, San Lorenzo, Laguna
de los Cerros, Tres Zapotes.
Cabezas colosales
Estado teocrático-militarista, control estatal de los medios
de producción y las actividades económicas,
control de la producción y comercio de la obsidiana.
Urbanismo. Incorporación de artesanos
de otras regiones a la producción en Teotihuacán: existe evidencia de barrios
de alfareros de origen oaxaqueño.
Se desconoce la lengua que hablaron, aunque, existen teorías de que
pudo ser alguna lengua de origen nahuatl.
La pirámide del Sol y la pirámide
de la Luna
Figuras de obsidianas
Maya Tikal y Palenque Glifos y Estelas
Náhuatl Tula Chaac Mool
Estudios astronómicos que permitían predecir eclipses, un sistema de numeración,
técnicas agrícolas muy sofisticadas.
La consolidación de una red comercial desde Costa Rica
hasta los actuales estados de Nuevo México y Arizona, en
EUA. Importantes cambios en la religión y la ideología de los pueblos mesoamericanos: introducción de algunos
dioses nahuas, y un énfasis en el complejo épico del
hombre-dios Quetzalcóatl.
Mixteco Mitla Juego de pelota
Náhuatl Tenochtitlan
Registros pictográficos en códices hechos sobre piel de venado de la historia militar y social; la orfebrería, cuyas muestras como pectorales, narigueras, anillos o aretes, demuestran que manejaron
con maestría el oro trabajado con la técnica de la cera perdida, así como el
labrado del alabastro, el jade, la turquesa y la
obsidiana, entre otros.
Los aztecas fundaron la ciudad de Tenochtitlán en el
lago Texcoco y desde allí comenzaron a dominar distintos pueblos hasta formar el gran imperio Azteca. Sus actividades
económicas más importantes fueron la
agricultura y el comercio. Las Chinamapas
Chinampas y Piedra del Sol