Universidad Central del Ecuador

Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación

Escuela de Pedagogía- ParvulariaRealidad Nacional

Dra: Julieta Logroño3 Semestre «A»

Grupo N 4

Tema: Culturas Andinas

CULTURASANDINAS

América y Australia fueron las

últimas masas continentales en

ser ocupadas por el ser

humano. En América del Sur la

presencia del hombre data

hace treinta mil años

aproximadamente.

La región de la Sierra fue una

de las últimas zonas de

América del Sur en ser

ocupada por el hombre, debido

a la altura de las cumbres

andinas.

Contemporáneamente,

otros grupos humanos se

fueron adaptado al

ecosistema del bosque

húmedo ecuatorial, propio

de las tierras bajas.

El hombre cambió su

forma de vida del

nomadismo al

sedentarismo y con ello

incorporó a su

continuidad ciertas

actividades que hacían

que su existencia sea

más compleja.

Modos de vida

Los primeros habitantes de nuestra Sierra eran

cazadores – recolectores paleoindios y se

agrupaban en pequeñas bandas de individuos

emparentados de quince o veinte integrantes

cada una. Los varones adultos se dedicaban a

la cacería las mujeres, los ancianos y los niños

recolectaban alimentos vegetales y animales

pequeños como caracoles, escarabajos, pájaros

etc.

A orillas del Pacífico, vivían

grupos de cazadores-

recolectores “arcaicos” de la

cultura Las Vegas. Se han

encontrado vestigios de ellos

en el sitio de este nombre

todos ellos en la Península de

Santa Elena. Además de

practicar la caza y la

recolección de plantas

silvestres, una parte

importante de su alimentación

procedía de peces y moluscos

marinos.

A partir del año 6000 a.C. se

habría iniciado la práctica

incipiente del cultivo de

algunas plantas alimenticias.

Aunque no eran realmente

sedentarios, estos cazadores

– recolectores regresaban a

sus poblados para residir allí

estacionalmente.

Herramientas

Se manofacturaban armas de caza y otros

utensilios en diversas piedras duras como el

basalto, el pedernal, la cuarcita, la calcedonia

utilizándose para ello una técnica depurada. La

piedra más empleada era la obsidiana, que se

obtenía de los extensos flujos de lava.

Paleoindio o Precerámico

(10.000 -6.000 a.C

Se encuentra ubicado en lasfaldas del volcán Ilalo a pocoskilómetros de la ciudad de Quito

No se encontraron restoshumanos pero en lugar de ello seencontró un pedazo de maderacarbonizada que por medio delproceso de dilatación se descubrióque pertenecía al hombre mas

antiguo

Trabajaron con piedras como laobsidiana y así obtuvieronutensilios muy útiles como: loscuchillos, los buriles, raspadores,laminas,

Estos utensilios servían paracazar animales salvajes para lasupervivencia

Rivadeneiva, Severo

Esta sociedad se caracterizó porestar organizada en hordas y pormantener un sistema de vidaseminómada, el hombre ingadesarrolló un tipo de viviendaapropiada a este ritmo de vida.Ocupó cuevas en lasmontañas, abrigos rocosos eincluso se puede creer queconstruyó chozas, similares a lasque actualmente se levantan enlas tierras altas de los Andes.

Ubicado en la provincia del Azuay,

cerca de la población de Sigsig,

Son espacios importantes: La

Cueva Negra de Chobshi, el

Castillo de Chobshi, mejor

conocido como el castillo de

Duma, y el Ingapirca de

Shabalula.

La cultura Chobshi constituye la

evidencia de uno de los

asentamientos humanos más

antiguos. Por los descubrimientos,

resultado de largos estudios

arqueológicos en el lugar, se ha

determinado que sus habitantes

se alimentaban de animales como:

venados, perdices, conejos, entre

otros.

Se han registrado hallazgos

arqueológicos de esta época

conformados por huesos de fauna

de especies actuales como

venados, perdices, conejos, entre

otros,... herramientas y puntas de

proyectil.Paul Rivet

se encuentra en los

páramos de la provincia de

Loja. Los objetos

recuperados revelan la

presencia de un grupo

humano cazador-

recolector, cuya tecnología

incluía el conocimiento del

tallado de la piedra, la

cacería y probablemente el

curtido de pieles de

animales, la cestería y el

laboreo de madera y el

hueso.

Ubicado en Santa Elena

, se encontraron los

enterramientos conocidos

con el nombre de los

“Amantes de Sumpa”.

En efecto, en los sitios

arqueológicos de este

complejo, se ha verificado

el descubrimiento de restos

que llevan a sospechar que

los pobladores de esta

región se hallaban en

tránsito de sedentarización.

Desarrollaron una artesanía

lítica basada en el tallado del

horsteno y elaboración de

artefactos de hueso y

concha... La dieta alimenticia

incluía animales de cacería,

recursos marinos y productos

cultivados como el maíz. En

consecuencia, se deduce que

el asentamiento Vegas resulta

ser, hasta hoy, el único sitio

precerámico de la costa

ecuatoriana.

Las Vegas.- Banco Central del Ecuador

Formativo(6000 -500 a.C)

Culturas:

Machalilla (Guayas, Manabí) Cerro Narrío (Chimborazo) Correra (Costa) Valdivia (Guayas, El Oro, Manabí, sur

de Esmeraldas)

Se desarrolló en la zona

costera del sur de Manabí

y en la península de Santa

Elena, en un medio

ambiente de bosque seco

y matorral espinoso, con

un acceso al bosque

húmedo en las tierras más

altas. En este escenario

se ejerció una agricultura

intensiva, acompañada de

la caza, la pesca y la

recolección.

Una costumbre de

esta cultura, que

luego se difundió

en todos los grupos

aborígenes de la

Costa ecuatoriana,

fue la deformación

del cráneo con

fines estéticos y

como señal de

“status”.

Sus tumbas se destacaba por un rasgo peculiar,

la colocación del cadáver bajo la reproducción

cerámica de un caparazón de tortuga. Una

característica distintiva de su cerámica es la

botella con asa en forma de estribo y decoración

pintada a base de bandas rojas.

Machalilla.- Banco Central del Ecuador

Cerro Narrío(2000 – 600 a.C.)

Conocida también como

Chaullabamba.

Sus poblados ocupaban

generalmente las colinas o

las altas terrazas fluviales.

Se dedicaban a la agricultura

y en la ganadería un alto

complemento alimenticio

Obtenían de la caza de

venados y de otros animales

exquisitos adornos y

artefactos.

El sitio Cerro-Narrío es

considerado como un

importante centro

comercial en las

conexiones Costa-Sierra-

Amazonia, por sus

contactos con Valdivia

Terminal, Machalilla,

Chorrera, y con la

tradición Upano de las

faldas del Sanagy,

Chorrera (900 – 300 a.C.)

Esta cultura se extendió por

las orillas de los ríos Daule y

Babahoyo.

Se dio un notable avance en

la cerámica.

Elaboraron figuras de

envidiable maestría,

botellas, cantaros de formas

diversas.

Fue una sociedad fuertemente jerarquizada y

con marcadas especializaciones ocupacionales,

evidenciadas en la calidad técnica y artística de

su cerámica.

Los frutos, animales y seres humanos están

representados con abundantes detalles y finos

acabados.

Botella Silbato

Valdivia (a.C. 3500 – 1500 a.C.)

Cultura más antigua de

agricultores sedentarios y

ceramistas del Ecuador y una de

las primeras de Sudamérica.

Cultivaron maíz, fréjol, yuca,

calabazas, achira y algodón.

Su dieta se complementaba con

la caza de venados, la pesca y

la recolección de molusco y

crustáceos en playas, manglares

y esteros.

PERÍODO DE DESARROLLO REGIONAL500AC-500DC

Jama-Coaque(350 a.C. – 1532 d.C.)

Desarrollada en el norte

de Manabí, en medio de

colinas boscosas

cercanas a la playa.

Esta sociedad, dominada

por una minoría rica y

poderosa incursionó en

el comercio a larga

distancia por mar y

tierra.

El arte de sus ceramistas

se manifiesta en la

elaboración de hermosas

figuras humanas que

reflejan actividades y

ocupaciones, destacando

las de carácter

ceremonial.

Sellos de la cultura Jama -

Coaque.

Figurilla masculina.

Guangala(100 a.C. – 800 d.C.)

Se extendió por las

playas y las formas

interiores del extremo

sur de Manabí y de la

mayor parte de la

Península de Santa

Elena.

Sus poblados estaban

situados en la

desembocadura de los

ríos.

Su principal

característica

tecnológica se refleja

en la construcción de

albarradas o diques de

tierra para recolectar el

agua de las escasas

lluvias estacionales.

Con el fin de regar sus

cultivos por más

tiempo.

Su artesanía en cerámica se

distingue por la elaboración

de instrumentos musicales

con motivos antropomorfos y

zoomorfos, así como

ocarinas en forma de mujeres

jóvenes.

En estos materiales, además

elaboran hachas, anzuelos y

cajas de Ilipta.

Cuenco de la Cultura Guangala

u

Bahía (500 a.C. – 650 d.C.)

Ubicada desde bahía de

Caráquez hacia el sur. Sus

poblados, estaban constituidos

por montículos y plataformas de

tierra sobre las que levantaron

templos y viviendas, sociedad

dominada por una élite de

chamanes y comerciantes. Su

economía giraba alrededor de la

agricultura, la pesca y los

intercambios a larga distancia

por mar y por tierra. Su principal

santuario religioso estaba

situado en la Isla de La Plata,

donde se han encontrado

múltiples ofrendas de cerámica

y concha spondylus.

Tecnológicamente sus herramientas secaracterizan por el fino espesor de susparedes, cuidadoso acabado de superficie ysonido metálico. Poseen una gran variedad deformas, donde sobresalen las grandes ollasesféricas, decoradas con rostros humanos, amenudo machacando coca y, enocasiones, cubiertas por máscaras. Paratratarse de un grupo de especialistas dedicadosal intercambio, en el cual habrían tenido unpuesto destacado ciertos productos de la selvaamazónica, como las plantas alucinógenas y losconocimientos shamanísticos.

La Tolita (a.C. 600 a.C. – 400 d.C.)

Ocupó desde la desembocaduradel Río Esmeraldas hasta la bahíade Buenaventura en Colombia.Fue una sociedad muyestratificada. Su subsistencia sebasada en la agricultura, perotambién en la caza, la pesca y larecolección de moluscos y plantasalimenticias. El centro ceremonialsituado en la Isla de La Tolitaconstituyó su más notable núcleoideológico, económico y cultural.Sus alfareros elaboraron vasijas yfigurillas de cerámica, a veces degran barroquismo en sus formas ydecoración, produjeronornamentos de oro, plata, platino,tumbaga y cobre y trabajaron elhueso y las piedras preciosas ysemipreciosas.

CULTURA TUNCAHUÁN500 a. C –500 d. C

Esta cultura se estableció en el Guano provincia del

Chimborazo. Decoraban los objetos de cerámica

mediante figuras geométricas, barnices y una gama

de tres colores, donde se encontraba el rojo, sus

cántaros eran en forma ovalada con un cuello de alto

perfil, a manera de una gota; efectuaron la replica de

la caracola marina en cerámica.

CULTURA PANZALEO400 A.C –500 d. C

Esta cultura se extendió en las

actuales provincias de Cotopaxi y

Tungurahua. A esta cultura se la

divide en tres fases conocidas

como: Panzaleo I,II Y III. Se

conoce a la primera por el uso de

la pintura negativa; a la segunda

por sus combinaciones en blanco y

rojo y a la tercera por las mismas

combinaciones pero sin

fondo. Conocieron la mica que

sirvió para desgarrar los objetos

cerámicos y obtener piezas de

paredes delgadas.

PERÍODO DE INTEGRACIÓN500DC-1450DC

CULTURA MILAGRO-QUEVEDO500 a. C – 1500 d. C

Se extendió de norte a sur

desde Quevedo hasta la

frontera con el Perú y de

este a oeste desde las

estribaciones de la

cordillera Occidental de los

Andes hasta la cordillera

Costanera. Realizó labores

líticas, cerámicas y

metálicas sin mayores

cambios con relación a las

técnicas, formas y objetos

de otras culturas.

Desde Bahía de

Caráquez, por el N, hasta

la llanura costera de la

provincia de El Oro, por el

S. Documentos históricos

antiguos los dividen en

tres grupos: los paches o

manteños en Manabí, los

huancavilcas en la

Península de Santa Elena

y los punáes en la Isla de

Puná.

Estaban constituidos enseñoríos independientessiendo Salangome el de mayorinfluencia de la Costamanabita. Su capitalcorresponde al sitiomonumental de Agua Blancaque, probablemente, tuvo a lavez un carácter ceremonial yadministrativo. Los manteño –huancavilcas fueron grandesnavegantes que surcaron elocéano hacia Centroamérica yel Perú. Sus principalesmercancías de exportación ycomercio eran la conchaspondylus, tejidos de algodón,objetos de oro, plata, cobre yespejos de obsidiana.

Cultura del Carchi (750 - 1532 d.C.)

En las tierras altas

situadas en el extremo

norte del Ecuador

(Provincia del Carchi) y el

sur de Colombia

(Departamento de Nariño),

se han encontrado tres

estilos diferentes de

cerámica, emparentados

entre sí. Se les denomina

Capulío o Negativo del

Carchi (800 – 1500 d.C.).

Tuncahuán del Norte o

Piartal (750 – 1250 d.C.) y

Tuza o Cuasmal (1250 –

1532 d.C.).

Las múltiples habitaciones

circulares, con paredes de tapial

o tierra apisonada y techo de

paja, conocidas como bohíos,

están asociadas a las

tradiciones cerámicas Piartal y

Tuza. No ha sido posible

localizar, hasta ahora, sitios

habitacionales con cerámica

Capulí mientras son abundantes

las tumbas con ofrendas de

conchas y cuentas marinas,

piezas de orfebrería, textiles y

recipientes cerámicos.

CULTURA PURUHÁ1250 d.C –1500 d.C

Ocupó los territorios de la provincia

del Chimborazo. Modelado de figuras

en el cuello y asas de los cántaros de

figura humana; representación de

hombres, animales, manos, cabezas

de serpientes en el mango de sus

cuencos; decoración del fondo de sus

compoteras con enorme variedad de

motivos (en pintura negativa):

murciélagos, cabezas de animales,

figuras del monstruo marino de las

estelas de Manta, formas

geométricas, con gran variedad y

belleza de estilización. Ciertas

maneras de decoración en cobre

trabajaron brazaletes y tupos

decorados con calado y repujado.

CULTURA CAÑARI750 d. C -1532

Ocupó las provincias de Cañar

y Azuay. Al parecer se dividió

en las fases Tacalshapa y

Cashaloma. Las evidencias

arqueológicas demuestran

que la ornamentación corporal

era muy importante, sobre

todo en personajes de

prestigio o vinculados con la

actividad ritual. De ahí la

presencia de adornos como:

brazaletes, pecheras, coronas

de oro y colgantes. El cobre

fue el metal de gran utilización

en la zona, no solo para

objetos utilitarios sino también

para adornos y piezas

ceremoniales.

PERÍODO INCA 1450DC-1532DC

LOS INCAS MODO DE VIDA

Dependencia de un modelo productivo sustentado en la agricultura

intensiva, ganadería, minería, y comercio interregional. Cacería y pesca

como complemento alimenticio de la población. Organización Social

Sociedad dividida en clases, dependientes de una estructura político-

religiosa centralizada bajo el poder de una clase dominante. Especialización

del trabajo y práctica de actividades productivas. Economía Producción de

alimentos, bienes y servicios controlados por el Estado. Manejo de técnicas

agrícolas intensivas, a través del uso del abono y sistemas de

almacenamiento y redistribución de excedentes.

Dominio de técnicas en tallado de

la piedra y el manejo de técnicas

de preservación de alimentos por

largo tiempo. Religión Panteísta.

Culto y veneración a los

antepasados, práctica de

ritualismo en función de los

cambios de estación. Religión

fuertemente relacionada con la

astronomía y manejada por una

clase sacerdotal auspiciada por el

Estado.

Los cirujanos incas que habitaron en Cuzco (Perú) practicaron conéxito las complejas operaciones de trepanación del cráneo con finescurativos y llegaron a obtener un éxito de supervivencia del 90% delos pacientes, con niveles de infección realmente bajos.

Casi todos los cráneos agujereados pertenecieron a varones jóvenes que, según se supone, fueron lesionados en batallas. Por ello, los investigadores se sorprendieron de encontrar 19

hembras en su muestra.