Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

EL REY EXPLICA SU REINO

MATEO 12:46-13:23

VERDAD CENTRAL

Jesús usó las parábolas para que sus oyentes tomaran conciencia de su situación y definieran su participación en el reino.

FONDO HISTÓRICO

Su madre y sus hermanosMISTERIOPARÁBOLAS

Su madre y sus hermanos

Jesús tenía cuatro hermanos y por lo menos dos hermanas, todos los cuales eran hijos naturales de José y María, tenidos después del nacimiento de Jesús.

Jacobo (o Santiago), llegó a ser un gran líder de la iglesia en Jerusalén (Hch. 15:13; Gá. 1:19) y escribió la epístola de Santiago.

Judas, otro de sus hermanos, escribió la epístola que lleva su nombre.

MISTERIO En el NT (mysteµrion)

significa un secreto que está siendo o que ha sido revelado, es divino en su alcance, y tiene que ser dado a conocer por Dios a los hombres por medio de su Espíritu Santo.

El misterio es un secreto temporario, que una vez revelado se conoce y se entiende, y deja de ser un secreto.

En los evangelios. La única vez que aparece la

palabra misterio en los evangelios es en Mr. 4.11 (Mt. 13.11, Lc. 8.10).

Aquí el término se usa para hacer referencia al reino de Dios, el conocimiento del cual, por el hecho mismo de ser el reino de Dios, está reservado para aquellos a quienes es “dado”.

Como resultado, este misterio no revelado está, para los que están “afuera” (exoµ), escondido en “parábolas”.

PARÁBOLA (gr. paraboleµ), significa

literalmente “poniendo cosas a la par”.

Tanto las parábolas como las alegorías se han considerado generalmente como formas de enseñanza que presentan al oyente ilustraciones interesantes, de las que pueden obtenerse lecciones morales y religiosas, además envuelven mensajes que no pueden transmitirse de ningún otro modo

Con mucha frecuencia … su objetivo es sacudir al

auditorio a fin de que vea algo desde un punto de vista nuevo, como también ser el medio mismo por el cual el auditorio logre ubicarse en una situación nueva.

Las parábolas tenían como fin obligar a la gente a decidir acerca de su actitud ante Jesús y su mensaje, y de este modo impulsarla a una nueva relación con él.

Muchas de las parábolas de Jesús

… se relacionan específicamente con el reino de Dios, y en general las parábolas se relacionan con el carácter, la venida, el valor, el crecimiento, los sacrificios que exige, etc., de dicho reino.

El propósito de las parábolas.

Es posible, sin embargo, que lo que parecería ser una cláusula de propósito en Mr. 4:12 sea en realidad una cláusula de consecuencia (igual en Mt. 13:13).

Jesús y sus parábolas son inseparables. No entenderlo a él es no entender sus parábolas.

Por lo tanto, … es posible que los

hombres rechacen la invitación a entender y a comprometerse que surge de las parábolas, y en ellos se cumple la profecía de Isaías (6:9), compárese Jn. 12:40, donde se cita la misma profecía con referencia a la incredulidad de los judíos, a pesar de las portentosas obras de Jesús.

1. LA MADRE Y LOS HERMANOS DE JESÚS

Mt. 12:46-50

Mientras Jesús concluía su mensaje a la gente que lo rodeaba, su madre y sus hermanos quisieron comunicarse con él.

En Jn. 7:5 se aclara que sus hermanos no creyeron en Jesús sino hasta después de su resurrección.

Jesús afirmó que … el verdadero

discipulado no se consigue a través de relaciones humanas, sino por obediencia a la voluntad del Padre expresada en todos sus mandamientos (v.___).

La formalidad religiosa y las relaciones familiares no pueden tener méritos ante Dios. Seguir Su voluntad sí hace de la persona un discípulo.

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2. LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR

Mt. 13:1-23

v. 1-9 Al continuar Jesús su

ministerio a la gente, hizo algo que no había hecho antes.

Por primera vez en el evangelio de Mateo, Jesús relató parábolas.

La palabra “parábola” proviene de dos vocablos griegos (para y ballō) que juntos significan “tirar al lado de”.

Una parábola … como hace una

ilustración, es una comparación entre una verdad conocida y una desconocida, ubicando cada una al lado de la otra.

En esta Jesús habló de un sembrador que salió a sembrar semilla en su campo.

El énfasis de la historia recae en los

resultados de la siembra, porque la semilla cayó en 4 tipos de suelo:

Junto al camino (v.__), en pedregales (v.__), entre espinos (v.__), y en buena tierra (v.__).

Por lo tanto el labrador obtuvo 4 clases de resultados.

4

57

8

v. 10-17 Los discípulos de

inmediato notaron el cambio en el método de enseñanza del Señor (v.10) “… acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les ______ por parábolas?”

A lo que el Señor Jesús presentó 3 razones: 1º lo hacía con el propósito de continuar revelando verdades a sus discípulos (v.__).

hablas

11

El Señor dijo … que les estaba dando a

conocer los (v.11) _________ del reino de los cielos.

La palabra “misterios” en el NT se refiere a verdades no reveladas en el AT pero que se dieron a conocer a los que recibieron la instrucción de Jesús.

Es significativo que Jesús no hablara de ningún “misterio” acerca del reino de los cielos hasta que la nación hubo tomado su decisión con respecto a él.

misterios

Esa decisión fue llevada a cabo

por los líderes cuando atribuyeron su poder divino a Satanás.

Ahora Jesús develaba ciertos detalles adicionales acerca de su reino terrenal no revelados en el AT.

A la luz de este rechazo, ¿qué pasó con el reino de Dios? Los “misterios” del reino ahora revelaban que toda una época mediaría entre el rechazo del rey por Israel y su ulterior aceptación.

2º Jesús hablaba en parábolas

… para esconder la verdad de los incrédulos.

Los secretos del reino serían revelados a los discípulos, pero estarían escondidos para los líderes religiosos que rechazaron al Señor (v.11) (“más a ellos ___les es dado”).

En realidad, ni siquiera lo que ya sabían sería claro (v.___).

no

12

La enseñanza de Jesús por parábolas

conllevaba un aspecto de juicio.

Por medio de la exposición de parábolas, Jesús podía predicar a tantos individuos como antes, pero también podía apartar a sus discípulos y enseñarles por separado el significado completo de las parábolas.

3º Hablaba en parábolas con el fin de dar

cumplimiento a Is. 6:9-10. Al iniciar Isaías su

ministerio Dios le dijo que la gente no comprendería su mensaje.

Jesús experimentó el mismo tipo de respuesta. Él predicaba la palabra de Dios y muchas personas (v.14) veían, pero en realidad no ________; oían pero no _________.

entendían

percibían

En contraste, los discípulos eran

bienaventurados porque tenían el privilegio de ver (entender) y oír estas verdades que muchas personas del AT desearon conocer.

Los discípulos escucharon las mismas verdades que los fariseos, pero su respuesta fue completamente diferente.

v. 18-23 En la interpretación que

Jesús hizo de la parábola del sembrador, comparó los 4 resultados de la siembra a 4 respuestas que se obtienen al predicar el mensaje del reino.

Cuando alguno oye la palabra pero no la (v.19) ________, el diablo arrebata el mensaje que fue sembrado.

Esta es la semilla sembrada junto al camino.

entiende

Los dos siguientes resultados

están representados por la semilla que cayó en (v.20) __________ que no tenía raíz en sí y por la sembrada entre espinos donde el afán y las riquezas la _________, refiriéndose al interés inicial de los oyentes, que sin embargo, no responden de corazón.

pedregales

ahogaron

La semilla que cayó en pedregales

se refiere a la persona que escucha la palabra pero tropieza (skandalizetai, “es ofendido”) cuando enfrenta la _______ por haber expresado interés en la palabra.

Solo la semilla que cayó en ______ tierra tiene un resultado duradero y la producción de su fruto aumenta a ____, a ___, y a ___ veces lo que fue sembrado.

aflicción

buena

100 6030

El que cree en el mensaje de Jesús (el que oye y entiende la palabra) recibirá y

entenderá aún más.

CONCLUSIÓN

El evangelio (la semilla) es el mismo, la diferencia estaba en los individuos que escucharon la palabra. En esta parábola, Jesús mostró por qué los fariseos rechazaron su mensaje: ellos no eran tierra fértil para la palabra.

La diferencia en los resultados no radica en la semilla, sino en el suelo donde cayó.

Is. 6:9 “Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis. Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.”

Jn. 7:5 “Porque ni aun sus hermanos creían en él.”