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“Autenticidad reflexiva” analiza la noción de validez del juicio moral después del giro lingüístico de la filosofía. Ferrara recupera el concepto aristotélico de “prudencia” y el de “juicio rerflexionante” estético de Kant, para sustituir la concepción moderna de autonomía del sujeto por la de la autenticidad, como fundamento de los juicios morales.