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Antecedentes filosóficos
Historia de la Psicología
PSI-203
Profesora: Martha E. Rodríguez Wagner
Psyche – logos, el estudio del alma
Antecedentes filosóficos
• Problema de la naturaleza del alma,
abordado desde la filosofía de la mente.
• Desde la Psicología se prefiere el término
“mente”.
Antecedentes filosóficos – ideas iniciales
• Alma: forma parte del cuerpo; existe otra, el
“alma personal”.
• Comportamiento:
– Phrenes: planear la acción racional – diafragma.
– Thumos: rige las acciones relacionadas a las
emociones – corazón.
– Noos: percepción precisa y conocimiento exacto.
– Arete: la virtud, sólo alcanzable por unos pocos.
(Se temía por el destino -Tyche-)
Antecedentes filosóficos – ideas iniciales
• Raras veces las ideas son correctas, sólo
cometiendo errores y después
corrigiéndolos se podía progresar.
• Se busca incesamente el cambio.
• Las ideas son consideradas en sí mismas,
independientes de la persona que las
propone [sistema abierto de pensamiento];
con lo cual las ideas son mejoradas.
• [Tales de Mileto y sus seguidores]
Filosofías que nos acercan…
• Naturalismo: [Tales de Mileto y los físicos]
– “el mundo es comprensible desde el ser humano,
pues está compuesto de materia ordinaria y no es
el reflejo caprichoso de los dioses”.
– Explicar los objetos y los acontecimientos sin hacer
referencia a poderes o entidades sobrenaturales.
– Elemento: la physis – el agua. Este conforma todo
lo que se encuentra en la naturaleza. Adopta
múltiples formas y de él surgen todas las cosas.
– Todo, inclusive el ser humano, está sometido a las
leyes naturales.
Filosofías que nos acercan…
• Naturalismo: [Pitágoras de Samos]
– “el alma puede existir independiente del
cuerpo; este representa una cárcel corrupta en
la cual el alma es prisionera”.
Filosofías que nos acercan…
• Positivismo:
– Explicar los hechos desde su descripción, y no
desde su explicación.
– ¿Tareas de la ciencia?
Describe Predice Controla
Filosofías que nos acercan…
Ley del Ser
• [Parménides de Elea]
• “Lo que es, es”.
• El devenir (cambio) es una
ilusión creada por la mente
humana.
• Existen verdades y valores
eternos, que son las guías de
nuestras vidas. Son verdades
inmutables.
[Antecedente del pensamiento
cristiano medieval]
Ley del Devenir
• [Heráclito de Éfeso]
• “Lo único constante es el
cambio”. El cambio se da
gracias a una serie de leyes
(dinámica universal).
• Los valores morales cambian
en la misma medida que el
mundo cambia.
• “Nadie entra al mismo río
dos veces”.
[Antecedente de las ciencias
biológicas]
Filosofías que nos acercan…
• Ley del Ser • Ley del Devenir
La Apariencia y la Realidad
Filosofías que nos acercan…
• Ley del Ser • Ley del Devenir
Racionalismo Empirismo
La experiencia es
defectuosa. Se ha
de buscar en la
propia conciencia,
(lógica pura)
Afirmación de la
experiencia
sensorial; la verdad
se encuentra en la
apariencia.
Filosofías que nos acercan…
• Empirismo: [Empédocles de Acragas]
– Los sentidos son quienes nos conducen al
entendimiento.
– Desde los sentidos se desplaza la información al
cerebro > teoría de la percepción.
– Los objetos emiten “efluvios”, siendo copias
específicas de estos objetos, para cada modalidad
sensorial.
– Conocemos la realidad a través de la
interiorización de copias de los objetos percibidos
[luego estos forman parte de nuestro pensamiento
– psicología cognitiva]
El atomismo: punto medio
Racionalismo Empirismo
• Ideas complejas pueden ser analizadas como un conjunto
de ideas simples.
• No se conoce nada con certeza; sólo la razón puede
penetrar los átomos en que están constituidos los objetos.
• Las percepciones (o copias de los objetos) no son exactas.
Por ejemplo los átomos no tienen colores, pero los
objetos, sí.
• [Demócrito de Abdera]
Filosofías que nos acercan…
• Humanismo: [los Sofistas: Protágoras,
Gorgías]
– Interesados en la vida humana y en cómo debe ser
vivida.
– “El hombre es la medida de todas las cosas; de las
cosas que son en cuanto son y de las cosas que no
son en cuanto no son”.
– Cualquiera q sea la materia que constituya la
naturaleza, el mundo en que habitamos es el que
se nos aparece en nuestra experiencia inmediata.
– La verdad se convierte en lo cada persona perciba.
Filosofías que nos acercan…
• Sócrates:
– El conocimiento de la virtud está dentro de
cada uno de nosotros; debemos aprender a
buscarlo para convertir ese conocimiento
latente en algo explícito y consciente [“Verdad
liberadora”].
– Esa verdad o conocimiento lo es cuando
somos conscientes de ello y podemos
explicarlo.
– Explicaciones hacia la motivación: la búsqueda
de la virtud para encontrar la eudaemonia.
Filosofías que nos acercan…
• Platón:
– Percepción: [imagen] es la forma imperfecta del
conocimiento, por lo que la Imaginación es el
nivel más bajo de la cognición [el arte es la copia
imperfecta de un objeto].
– Creencia: [objetos visibles] es algo que no ha
podido ser independiente del momento y lugar en
el cual aparece.
– Pensamiento: [conocimiento matemático] al hacer
una demostración se garantiza la certeza de las
proposiciones matematicas.
– Inteligencia: [Las Formas] no todo el conocimiento
puede ser explicado desde la matemática:
verdades morales> la Forma del Bien.
Filosofías que nos acercan…
• Aristóteles: Psicología estudia el alma.
– Alma: la forma de un cuerpo natural que posee la
vida en potencia (causa esencial -qué?-, eficiente -
cómo?- y final -para qué-). No dualismo.
– Se arriba al conocimiento desde la percepción
sensorial hasta llegar a la producción de ideas.
• Sentido común: realiza una representación mental
simple desde los sentidos especializados y sus
sensaciones distintas.
• Junto a la imaginación, construye un juicio falible sobre
lo que los sentidos han recogido.
Filosofías que nos acercan…
• Aristóteles: Psicología estudia el alma.
– Se arriba al conocimiento desde la percepción
sensorial hasta llegar a la producción de ideas.
• Imaginación y la memoria, facultades compartidas
entre los seres humanos y los animales.
• La imaginación reproduce la imagen del objeto cuando
este no está presente.
• Motivación: guiada por una imagen de lo que es
placentero; ligada a la decisión desde lo ético.
• Memoria: depósito de imágenes, creadas por el sentido
común y la imaginación. Registro de la experiencia, de
lo vivido. Leyes de la asociación: semejanza,
contigüidad y contraste. Ley de la causalidad.
Filosofías que nos acercan…
• Aristóteles: Psicología estudia el alma.
– Se arriba al conocimiento desde la percepción
sensorial hasta llegar a la producción de ideas.
• Intelecto: gracias a la experiencia constante
conformamos formas universales en esta parte racional
del alma, exclusiva de los seres humanos.
– Intelecto paciente: allí se manifiesta el conocimiento de las
formas universales. Actualizable gracias a los procesos de
pensamiento que se suceden en el Intelecto agente.
Filosofías que nos acercan…
Percepción
sensorial
Sentido
común
Imaginación
/Memoria
Intelecto Conocimiento
Agente/Paciente
Conclusiones posibles sobre el
período clásico….
• El ser humano siempre ha demostrado interés por sí mismo y
su relación con la naturaleza. El surgimiento de la Psicología
tiene su punto de inicio en esa motivación.
• Búsqueda de la naturaleza de la alma
• Localización de la alma/mente
• Concepciones de la naturaleza humana y sus capacidades de
entendimiento de su entorno.
• Objeto de estudio: “el alma”. Y permanece hasta René
Descartes. [Anguera, et al. 2009)
Conclusiones posibles sobre el
período clásico….
Naturalismo
Sofistas
Dualismo platónico
Empirismo
El ser humano es susceptible de ser observado, formando parte del mundo de las sustancias. El alma (psyque) también forma parte de este mundo natural. Aproximación al conocimiento
Conclusiones posibles sobre el
período clásico….
Naturalismo
Sofistas
Dualismo platónico
Empirismo
El “mundo de las Ideas” es el hogar del alma. El cuerpo es diferente del alma. Esta es de naturaleza divina, espiritual y
eterna.
Conclusiones posibles sobre el
período clásico….
Naturalismo
Sofistas
Dualismo platónico
Empirismo
Los sofistas colocan al ser humano como “la medida de las cosas”. Relativismo moral.
ANTECEDENTES FILOSÓFICOS
Edad Media
Filosofía medieval: primeras
aportaciones…
• El conocer a Dios es la meta última de la
mente humana.
• Lo esencial es conocer de Dios y del alma,
gracias a la introspección.
• Dios nos aporta de su iluminación divina para
saber del alma y por lo tanto, de Dios.
• El mundo y la mente son una representación
de Dios.
Filosofía medieval…
• El alma y el cuerpo son dos entidades
distintas; la personalidad está contenida en el
alma.
• Se conoce del mundo gracias a la experiencia
y de ella se abstraen los universales (idea
aristótelica del intelecto). Es necesaria la
iluminación de Dios.
• Se conoce de Dios gracias a la introspección.
{San Buenaventura}
• A todo concepto mental le corresponde algo
real.
Filosofía medieval
• Santo Tomás de Aquino:
– Asumió una posición aristótelica, dejando ver que
el enfoque naturalista/empírico no tenía relación
con la posición cristiana.
– La razón colabora con nuestro acceso al
conocimiento. Gracias a esta conclusión, estableció
la división entre la teología y la filosofía,
contradictorio, pues trabajó por su vinculación.
– La mente sólo conoce de aquello con lo que ha
estado en contacto por medio a los sentidos (no al
innatismo). Cómo sabemos de nosotros y de Dios?
Filosofía medieval…
• Revela una distinción entre la filosofía y la
teología; la razón nos da conocimiento acerca del
entorno.
– Facultad estimativa:
• Estimación: de naturaleza animal y carente de control
voluntario.
• Cogitata – propia del ser humano, bajo control racional. Toma
de decisiones a partir de juicios
– Motivación:
• Apetito sensitivo: instintos de evitación, búsqueda del placer.
• Voluntad: búsqueda del bien, desde la razón (ética).
• Visión de la naturaleza humana: mente + cuerpo,
ambos se complementan.
Para PLATÓN lo real eran las Formas, para ARISTÓTELES eran las esencias, mientras que para los MEDIEVALES eran las Ideas en la mente de Dios.
Filosofía renacentista
• Refractar la conciencia y sus elementos. (Punto de
vista empirista).
• Influencias de la espiritualidad, la complejidad del
cuerpo humano viene dada por ser creado por
Dios.
• Funciones psicológicas localizadas en el cerebro:
– sensación,
– percepción,
– sentido común,
– memoria,
– imaginación
Desde Descartes…
• Interés en la búsqueda de la verdad y la
unificación de la ciencia, gracias a la razón.
Método cartesiano:
1. Nunca aceptar nada como verdadero, sin
tener evidencia de su verdad.
2. No llegar a conclusiones precipitadas
3. No incluir en mis juicios nada más de lo que
se presenta por sí mismo en mi mente, con
tanta claridad y exactitud que yo no tenga
ocasión de dudarlo.
Desde Descartes…
• Cogito ergo sum; “De lo único que se puede
tener certeza es de que se está pensando en
algo”. Lo único que prueba la existencia es el
acto de pensar – flexibilidad ante el
comportamiento.
• Lenguaje – protagonista de la autoconciencia
• Dualismo mente – cuerpo:
– ¿Cómo pensamos?:
– ¿Dónde pensamos?: res cogitans. La mente es
distinta del cuerpo, inmaterial.
Desde Descartes…
• El alma es el dónde se piensa. Características:
inextensa, inmaterial, independiente del cuerpo, lo
dirige. Conoce del exterior gracias a la experiencia.
• Contenidos de la mente:
– Ideas innatas: el yo, Dios, el tiempo, el espacio, el
movimiento
• El Yo puede separarse de su experiencia y hacer un examen de
sus sensaciones. ¿COMO?
– Ideas derivadas – huellas neuronales.
• El recuerdo es un acto de volición, dado por la
mente.
Desde Descartes…
• Mientras que el cuerpo es limitado,
compuesto de materia (res extensa).
Manejado por leyes mecánicas: arco
reflejo/¿sinapsis?.
• Funcionamiento del cuerpo: tubos – hálitos
calentados y presurizados por el corazón,
provenientes de los sentidos.
• Autorregulación.
• La glándula pineal es el punto de conjunción
de los actos mentales y corporales.
Desde Descartes…
• Los animales son carentes de sentimientos.
• Dado lo anterior, pautó la diferenciación
del ser humano con nuestra capacidad
hacia el desarrollo del lenguaje y la
autoconciencia.
Gracias a Descartes…
• Se determinó como objeto de estudio a la
conciencia de la Psicología.
– Estudio reflexivo e instrospectivo del conjunto
de sensaciones proyectadas en la mente sobre
el cual el yo puede reflexionar
Filosofía posrenacentista
• Se pautó la influencia de la experiencia
sobre una mente pasiva. (Hobbes, Locke,
Berkeley – primeros empiristas)
• Paralelismo psicofísico (Wilfred Leibniz).
• Tomaron en cuenta el rol de una mente
activa en la conformación de asociaciones
– aprendizaje y memoria. (Hume, Hartley,
y los Mill, empiristas tardíos)
Filosofía posrenacentista
• Se pautó la influencia de la experiencia
sobre una mente pasiva. (Hobbes, Locke,
Berkeley – primeros empiristas)
– Las acciones humanas y la existencia material
viene dada gracias a causas materiales.
– El lenguaje y el pensamiento son entidades
mentales casi idénticas, siendo el lenguaje el
pensamiento evidenciado. Importancia al acto
de hablar,
Filosofía posrenacentista
• Se pautó la influencia de la experiencia
sobre una mente pasiva. (Hobbes, Locke,
Berkeley – primeros empiristas)
– El estado natural del ser humano es la bondad
y todos nacen con el mismo potencial.
– Los niños son lo que son gracias a sus
experiencias. Al momento de nacer, la mente
esta vacía.
– De forma natural evitamos objetos asociados
al dolor y la pérdida de placer.
Filosofía posrenacentista
Locke
Cómo funciona la
mente
De dónde la mente
obtiene sus ideas
Límites del conocimiento
humano
Locke- Filosofía posrenacentista
Mente
Sólo conoce sus propias ideas
Las ideas provienen desde
la experiencia [sensación y
reflexión] Desde la
experiencia se deriva todo el conocimiento
humano
Filosofía posrenacentista
• Se pautó la influencia de la experiencia sobre
una mente pasiva. (Hobbes, Locke, Berkeley –
primeros empiristas)
– Punto de vista atomista y reduccionista.
– Sensación + reflexión= ideas, elementos básicos
de la mente. AQUÍ ESTÁ EL COMO!
– Las sensaciones y sus experiencias relacionadas son
diferentes.
– “Principio del descubrimiento” conocimiento.
– El conocimiento consiste en una copia de los
objetos del mundo.
Filosofía posrenacentista
• Nativistas, seguidores de las ideas cartesianas:
Leibniz, ¿alma, mente, conciencia?
– Plantea la existencia de ideas, potencialidades innatas
en el ser humano.
– Paralelismo psicofísico – la mente es la mónada más
activa. Estamos compuestos por mónadas, y nos
otorgan individualidad. El cuerpo y la mente
compuestos por mónadas distintas, que funcionan
armoniosamente, gracias a la intervención de Dios.
– El ser humano no está sujeto a la variabilidad de su
entorno, sino que la mente humana está habilitada para
actuar sobre él.
Filosofía posrenacentista
• Nativistas, seguidores de las ideas
cartesianas: Leibniz
– La mente refleja lo que ocurre en el cuerpo
– Plantea la existencia de ideas, potencialidades
innatas en el ser humano.
• La idea de Dios y las verdades matemáticas son
prueba de ello. Lo innato en un ser humano debe
ser activado, ya sea por las experiencias o por la
reflexión.
Filosofía posrenacentista
Pequeñas percepciones PERCEPCIÓN
“al aparecer juntas, conforman una experiencia consciente”
SENSACIÓN
PERCEPCIÓN [idea
primaria] APERCEPCIÓN
Atención pasiva / activa
Filosofía posrenacentista
• Se pautó la influencia de la experiencia
sobre una mente pasiva. (Hobbes, Locke,
Berkeley – primeros empiristas)
– El conocimiento tiene como fuente la
experiencia, dependencia total de la percepción.
– La materia percibida es la que existe. Existir es
ser percibido.
– La mente es la entidad que otorga existencia a
la materia.
“Existir es ser percibido”
Dedicado a trabajar con la sensación
La asociación de ideas es aprendida
Trato de comprender los fundamentos psicológicos de nuestra creencia en un
mundo físico
Berkeley
Filosofía posrenacentista
Berkeley demostró que:
“…la existencia de un mundo físico de objetos permanentes fuera de la
conciencia no puede ser justificada racionalmente, sino que es una inferencia
psicológica aprendida”
Filosofía posrenacentista
• David Hume:
– Categorizó los contenidos de nuestras mentes;
en vez de “ideas” (Locke), tenemos
percepciones: impresiones e ideas. Este
contenido proviene desde objetos externos o
desde la reflexión
Contenido mental - Hume
Percepciones
Impresiones Ideas
Sensaciones Reflexiones
Pasiones violentas [emociones]
Pasiones tranquilas [estética, moral]
Simples y complejas
Desde la época clásica…
• Positivismo:
– Explicar los hechos desde su descripción, y no
desde su explicación.
– ¿Tareas de la ciencia?
Observa Describe Predice Controla
ANTECEDENTES CIENTÍFICOS
Desde el s. XVI, con Miguel
Angel…
Inicios
• Los estudios del cerebro, de la médula espinal,
dieron pie para entender el funcionamiento
del sistema nervioso central. Para la Psicología
aportaron las bases necesarias para la
comprensión de:
– Sensación
– Percepción
– Emoción
– Lenguaje
– Cognición
Hallazgos importantes
• Percepción:
– Los nervios intervienen entre el exterior y la
percepción que tenemos de éste, por cual
influyen en la cualidad de nuestras
percepciones.
• Sensación:
– Un mismo estímulo puede producir diferentes
sensaciones si impacta sobre diferentes nervios.
Antecedentes…
• Benjamin Franklin (1706-1790): estudios sobre la electricidad.
• Luigi Galvani (1737-1798): efectos de la electricidad en la
contracción muscular. El cerebro es el generador de
electricidad y es distribuida por todo el cuerpo vía el
sistema nervioso. Respuesta galvánica de la piel.
• Hermann von Helmholtz: medición de la velocidad del
impulso nervioso. Tiempo entre la estimulación y la
contracción del músculo. Sabiendo ese tiempo y la
longitud del nervio = 43 metros/seg.
– Intensidad del estímulo / velocidad del impulso nervioso?
– Impulso nervioso es sólo eléctrico o es también químico?
– Naturaleza del impulso nervioso?
• Sus dudas colaboraron con los trabajos siguientes de los
fisiólogos sensoriales.
Aproximación a la Psicología
Aproximación a la Psicología
Caso PHINEAS GAGE, 1848. • 25 años • Era un perspicaz, trabajador, agradable, • Luego del accidente:
• Caprichoso • Irreverente • Grosero • Impaciente • Planes que no se concluyen
Aproximación a la Psicología
• Estudios del cerebro – vinculación con
funciones psicológicas:
• FRENOLOGIA (Francis Gall, 1758-1828):
– Descripción detallada de la función cerebral.
– La personalidad puede ser inferida gracias a las
características del cráneo.
– “Regionalización” en el cerebro de características
de la personalidad
– 42 facultades: domésticas, morales,
autoperfectivas, literarias, egoístas, intelectuales.