Isabelle de la Charrière y Mary Wollstonecraft

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Presentación acerca de las mujeres filósofas Isabelle de la Charrière y Mary Wollstonecraft

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MUJERES FILÓSOFAS

Isabelle de la Charrière Mary Wollstonecraft

Manuel Alejandro Moreno Cano

Alejandro Susillo Ridao

Daniel Navarro Acemel

Josué Vergara Mancheño

IES RAMÓN DEL VALLE INCLÁN, SEVILLA

1. LA ILUSTRACIÓN (S. XVIII)

-Predominio de la razón -Crítica y rechazo hacia todo lo no racional-Tolerancia religiosa: pluralidad de creencias e ideas-Interés por la economía-Educación: Instrumento para difundir la razón-Interés por las ciencias experimentales y la

importancia de los avances.

- Salones: Discusiones, debates...Filosofía, economía,literatura, política... Rousseau, Montesquieu..

1.1 Pensamiento ilustrado (diferente a los anteriores)

1.2 SITUACIÓN DE LA MUJER (S.XVIII)

• Las niñas de familias privilegiadas recibían educación en los conventos

• Aprendían a leer, escribir, bordar y rezar . Algunas no salían y vivían allí para toda su vida.

• Los hombres de familia privilegiada recibían más educación que las mujeres.

• La mujer era en su mayoría analfabeta y las consideraban esclavas de sus padres y esposos.

• La mujer la educaban para ser mujer (coser, cuidar de los niños), mientras a los hombres los educaban para ser hombres.

MADAME DE LA

CHARRIÈRE(1740-1805)

2.1 BIOGRAFÍA

• Holanda (1740) -Suiza (1805).

• Perteneciente a una familia noble holandesa.

• Demostró una gran inteligencia y curiosidad desde muy pequeña y fue educada por los mejores tutores del momento.

• Murió en Suiza sin dejar descendencia.

2.2 ¿POR QUÉ ES CONOCIDA?

• Por sus panfletos, obras teatrales y musicales, novelas; pero mayormente por sus cartas.

• Interesada por la sociedad y política de lu época.

• Sus trabajos se consideran de gran interés humanístico y feminista.

• Corriente filosófica: la ética (rama de la filosofía que estudia el deber-ser individual)

2.2 CRÍTICAS A ROUSSEAU

• No creía en el determinismo de la naturaleza, al contrario que el filósofo.

• Las diferencias de sexo en cuanto a inteligencia son debidas a la educación que se le da a los varones y a las mujeres.

• Para alcanzar la libertad, hay que "sacudir" unas "etiquetas" que definen al hombre y a la mujer (estereotipos).

2.4 OBRA FUNDAMENTAL

De entre todas sus cartas, novelas y pamfletos destaca:

• Three women (1795).

Con esta obra ella pretende: "acabar de una vez por todas con los prejuicios acerca de las características específicas del sexo"

MARY WOLLSTONECRAFT

(1759-1797)

3.1 BIOGRAFÍA DE MARY WOLLSTONECRAFT

• Nacida en 1759 . Fallecida 1797. (S.XVIII)

• Británica.

• Escritora, filósofa, y defensora de los derechos de la mujer.

• Corriente filosófica: feminismo ilustrado

• Sufragista

3.2. CORRIENTE FILOSÓFICA: FEMINISMO ILUSTRADO

• Lucha contra las diferencias de género. Denuncia que son diferencias culturales y no naturales

• Primeras feministas: Misma educación para hombres y mujeres: daría lugar a : igualdad entre sexos

• Mary Wollstonecraft va más allá:Pide al estado ''un sistema nacional de enseñanza

primaria gratuita universal para ambos sexos''.

3.2.2. SUFRAGISMO

• Movimiento reformista social, económico y político

¿Y qué objetivo perseguía?

Promovía la extensión del sufragio(el derecho a votar) a las mujeres, en lugar de que sólo pudieran votar la población masculina.

• M.Wollstone defendía este movimiento.

3.3 CRÍTICAS A ROUSSEAU

• Defraudada al leer "El Emilio" (Rousseau):

• Emilio: educado en la libertad

• Sofía: educada en la obediencia

• Critica la "mala fe" de Rousseau (sexos así por naturaleza, se crea mujer estereotipo mediante la educación, los varones mantienen a la mujer en la ignorancia)

• Rousseau: "la educación debe prepararlas para que ejerzan correctamente su futuro papel de esposas"

• Wollstonecraft: el objetivo de la educación "es conseguir carácter como ser humano, independientemente del sexo al que se pertenezca".

3.4.OBRA PRINCIPAL DE WOLLSTONECRAFT

• Vindicación de los derechos del hombre (1791): trata de los derechos de los hombres británicos del siglo XVIII.

• Vindicación de los derechos de la mujer (1792) se ocupa de los derechos otorgados a los mujer.

• María, o las injusticias que sufre la mujer (1797): donde retrata un matrimonio de pesadilla. En las últimas páginas aparece la petición de divorcio que María le hace a un juez.

A VINDICATION OF THE RIGHTS OF WOMEN

• Una de sus primeras obras.

• Escrito en el contexto turbulento de la Revolución Francesa y los debates que se generaron en Gran Bretaña.

• Es una extensión de los argumentos de Wollstonecraft en los Derechos del Hombre.

• Condenaba la educación que se le daba a la mujer porque, según ella se las hacía más artificiales y débiles de carácter.

• Responde a esas teorías de la educación y la política del siglo XVIII que excluían a la mujer de una educación equitativa a la de los varones.

• Mujeres esenciales para la sociedad (crianza de hijos)

• Compañeras de sus esposos (no meras esposas)

• No son adornos para la sociedad y pueden tener los mismos derechos que los hombres.

• Decide escribir esta obra tras la lectura de Charles Maurice de Talleyrand-Périgord que dice que las mujeres sólo deben recibir una educación doméstica.

3.5. INFLUENCIAS DE MARY WOLLSTONECRAFT

•• Su obra “ A Vindication of the Rights of Woman”

tuvo mucha influencia en el movimiento sufragista del momento.

• Europa y Estados Unidos.

• Su obra es una de las principales bases del pensamiento feminista del momento actual.

• Ha influenciado en la percepción que las mujeres tenían de ellas mismas.

• Es considerada como la fundadora del movimiento feminista británico.

Considerada como una de las primeras sufragistas.

4.RELACIÓN CON EL CONTRATO SOCIAL

1. ROUSSEAU, EL CONTRATO SOCIAL

1. HOBBES, EL MATERIALISMO MECANICISTA

1. JOHN LOCKE, EL LIBERALISMO MODERNO

Todas estas obras tratan al fin y al cabo de lo mismo, la sociedad.