ORTEGA Y OTROS AUTORESREALIZADO POR EL PROF. ANTONIO ALBA CIFUENTES

CON KANT Y LOS NEOKANTIANOS•NATORP Y COHEN•IGUAL QUE KANT ES UN ECLÉTICO

ENTRE RACIONALISMO Y VITALISMO.•KANT: MAYORÍA DE EDAD•ORTEGA: MINORÍA SELECTA: “ÉLITE”•HISTORICIDAD EN LOS DOS.

UEKÜLL Y HUSSERL

•UEKÜLL: REALIDAD FÍSICA/BIOLÓGICA CIRCUNDANTE.

•HUSSERL: CIRCUNDANTE:VALORES, INTENCIONALIDAD, BIENES Y SOCIAL. NO FÍSICO.

•ORTEGA: CIRCUNSTANCIA. EN EL QUE IMPLICA TAMBIÉN MUNDO INTERIOR: ALMA, IDEAS.

LEIBNIZ Y TEICHMÜLLER

•LEIBNIZ: LA MÓNADA O PERSPECTIVA DEL MUNDO.

•TEICHMÜLLER: LOS SISTEMAS FILOSÓFICOS Y EL MUNDO SE ORDENAN BAJO PERSPECTIVAS

•ORTEGA: EL MUNDO SE ORDENA COMO PANORAMA.

NIETZSCHE

•CRÍTICOS DEL RACIONALISMO E IDEALISMO.

•DEFENSORES DEL IRRACIONALISMO VITALISTA

•AUNQUE ORTEGA TENDRÁ EN CUENTA AL RACIONALISMO.

•LUEGO RECHAZA EL RADICALISMO DE NIETZSCHE CONSTITUYENDO EL RACIOVITALISMO.

NIETZSCHE

•EN AMBOS ESTÁ MUY PRESENTE EL USO DE METÁFORAS.

•NIETZSCHE: LEÓN, CAMELLO, SERPIENTE, NIÑO, APOLO, ZARATUSTRA,DIONISOS.

•ORTEGA: ATLÁNTIDA, SELLO, TABÚ, ANGELITOS CELTÍBEROS, AURORA.

MÉTODO

•EN AMBOS SE RECHAZA AL POSITIVISMO, REALISMO, IDEALISMO, RACIONALISMO.

•ORTEGA: RACIOVITALISMO, PERSPECTIVISMO PLURALISTA, INTEGRAL, HISTÓRICO, SOCIOLÓGICO.

•EN NIETZSCHE: (MUY CERCANO ORTEGA)

•GENEALÓGICO, INTUITIVO Y ARTÍSTICO.

PERSPECTIVA

•NIETZSCHE: CONVENCIONALISMO, ILUSIÓN QUE SE DESVANECE, APARIENCIA.

•ORTEGA: CONDICIÓN DE LO REAL Y POSIBILIDAD DE LA VERDAD INTEGRAL Y OMNÍMODA.

VERDAD

•LOS DOS FRENTE A LA VERDAD DOGMÁTICA.

•NIETZSCHE: LA VERDAD NO ES UNA PROPIEDAD DE LA REALIDAD ES UNA MERA VALORACIÓN SUBJETIVA. NO HAY SEPARACIÓN ENTRE VERDAD Y ERROR.

•ORTEGA: DOS VERDADES: FORMAL Y OMNÍMODA.

DIOS

•ORTEGA: DIOS ES VERDAD INTEGRAL, QUE POSEE TODOS LOS PUNTOS DE VISTAS.

•NIETZSCHE: DIOS REPRESENTA LOS VALORES ABSOLUTOS Y ES UNA VERDAD TOTALMENTE FALSA. REPRESENTA UN MUNDO FALSO Y ENGAÑOSO.

•ES NECESARIO LA MUERTE DE DIOS: RELIGIÓN, FILOSOFÍA Y CIENCIA.

CON DILTHEY

•EN LA SEPARACIÓN ENTRE EXPLICACIÓN Y COMPRENSIÓN EN LA RAZÓN VITAL E HISTÓRICA LO IMPORTANTE ES EL SENTIDO, EL PROGRAMA VITAL, LOS DESEOS, CREENCIAS Y AFECTOS HUMANOS

CON EL EXISTENCIALISMO

•PARTICULARMENTE EN HEIDEGGER CON QUIEN COMPARTE DEBATES.

•COINCIDEN EN LAS CATEGORÍAS DE LA VIDA.

•SE APROXIMA A SARTRE: EL HOMBRE NO TIENE NATURALEZA SU SER SE VA HACIENDO.ES UN NÁUFRAGO. NO TIENE UN GUIÓN DADO TIENE QUE ELEGIR CONTINUAMENTE.