Post on 12-Apr-2017
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUAVICERRECTORADO ACADEMICO
ESCUELA DE PSICOLOGÍA SAN JOAQUIN DE TURMERO
Sistema Educativo Comparado
FACILITADOR:MSC. CARMEN MARINAUTOR: MIRKI DUBRASKA RAMOS C.I: 15.220.075
VALLE DE LA PASCUA, FEBRERO 2017
INTRO
DU
CCIÓ
N
La relación compleja entre el educador y el educando, producto de la vinculación compleja entre ambos actores sociales. El quehacer educativo, como todo trabajo, se inscribe en un marco legitimador que le confiere una determinada legalidad. Además de los espacios institucionales como la familia y la escuela considerados como espacios socializadores tradicionales, actualmente el universo que conforman las instituciones, cuentan con un espacio no adscrito a los lineamientos institucionales tradicionales pero que tiene una creciente y espectacular gravitación en el comportamiento colectivo e individual de los sujetos: el ámbito sociocultural definido por lo que genéricamente se conoce como sociedad global y cultura de masas. Esta nueva configuración sociocultural, de construcción histórica, se ha convertido en hegemónica a partir de la última revolución tecnológica, cuyos protagonistas son las denominadas nuevas tecnologías de la comunicación y la información.
En este nuevo escenario, se habla de un espacio socializador virtual, simultáneo y paralelo a la acción pedagógica de las prácticas educativas familiares y escolares, definido por los medios masivos de comunicación. En particular, la revolución de la comunicación, ha impactado profundamente en la vida social, redimensionando en especial las configuraciones comunicacionales con su consecuente impacto en las relaciones sociales.
ReconstruccionismoLos teóricos re construccionista
atribuían a la educación la función de contribuir en la formación de una
sociedad más justa, en la que el bien común
preponderase sobre el individual. Filosofía
educativa que concibe la realidad
social actual en estado de crisis y al
sistema escolar y universitario comocentro de actividad
intelectual; cuya principal intención de
este enfoque es desarrollar un tipo de
educación que se dirija al cambio social, apunta a la formación de estudiantes en la
perspectiva de conocer la realidad
social de su contexto y plantea prácticas
educativas y sociales que se dirijan a
producir una mejora integral.
La educación es moral, aunque
también es científica y la
educación moral no constituye una
actividad específica distinta de las otras
actividades del currículo. Aporta a
este enfoque la democratización de
la sociedad y el aprender haciendo.
Los estudiantes deben buscar, inquirir,
explorar y sumergirse en el ambiente y aprender de la
experiencia. Esto llevaría a un
crecimiento (forma más deseable de comportamiento
humano), disposición de reaccionar siempre
a las nuevas situaciones con
interés, flexibilidad y curiosidad; mientras
que los maestros Su función es generar entornos estimulantes
para desarrollar y orientar esta
capacidad de actuar; este proceso permite
la construcción de conocimiento.
LA EDU
CA
CIÓ
N O
NLIN
E
Pretende compartir buenas prácticas de relacionamiento con los estudiantes en espacios virtuales, que permitan el desarrollo de aprendizajes significativos.
En particular entre sus ventajas se puede mencionar: Modelo Flexible. Genera Auto motivación. Disminuye costos en ambientes, traslados. Espacios Interactivos y personalizados. Uso de varias herramientas informáticas. Las experiencias en educación online son polémicas. Modificación de la estrategia de evaluación la producción de conocimiento reflexivo.
En resumen considero que el aula está desapareciendo para renacer como aula virtual, en donde, desarrollamos nuestras habilidades y se nos facilita el aprendizaje, puesto que los medios virtuales son los principales medios de aprendizaje actualmente, renunciando a la cantidad para apostar por la calidad asumiendo el compromiso y responsabilidad que implica.
CON
CLUSIÓ
N
Algunas veces debemos aprender a desaprender para volver a aprender,
se necesita es una unificación o
integración, primero, de nuestras vidas
individuales, después, de la vida de la colectividad, sin sacrificio de la
individualidad. La vida de un individuo, la vida
de una colectividad, deben ser no una
cantidad de fragmentos separados, sino un todo
en cierto sentido. Cuando esto sucede el progreso del individuo
es alentado y no es incompatible con el
progreso de los otros individuos en ningún
aspecto ni educativo, ni social, mas bien nos
permite desarrollarnos plena e integralmente .
BIBLIOG
RAFÍA
ALFONSO SÁNCHEZ, ILEANA R.; GONZÁLEZ PÉREZ, TROADIO L. (1999) Tendencias pedagógicascontemporáneas. Recuperado el día 20 del mes de marzo del año de 2001 dewww.monografias.com/trabajos6/tenpe/tenpe.shtml. BERGER P. y LUCKMANN T., (1979) La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. BOURDIEU, P. y PASSERON J. C. (1998) La reproducción: elementos para una teoría del sistema deenseñanza. México: Distribuciones Fontamara.