Post on 10-Jul-2022
PARASHA BAMIDBAR - BEJAALOTEJA Qué causó el tza’arat de Miriam?
Por: Eliyahu BaYonah
Director Shalom Haverim Org
New York
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
Tehilim 119: 97-98, 105
• ¡Cuánto amo tu ley! En ella medito todo el día.
• Tus mandamientos me hacen más sabio que a mis
enemigos, porque siempre están conmigo.
• Lámpara es a mis pies Tu palabra, y la luz de mi
sendero.
• Ma ahabtí torateja kol hayom hi sijati.
• Meoyebay tejajemeni mitzvoteja ki leolam hi li
• Ner leragli debareja veor lintibati.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
Números 8: 1 - 12:16 y Zejaria 2:14 – 4:7
• 8:2 Daber el-Aharon ve'amarta elav
beha'aloteja et-hanerot el-mul pney
hamenorah ya'iru shiv'at hanerot.
• Habla a Aarón y dile: Cuando
encendieres las lámparas, haz de
modo que las siete lámparas
alumbren hacia la lámpara central
del candelabro.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Fuente: MJL
• Después de la santificación del Lugar de
Vivienda para Dios, Dios le habló a
Moisés diciendo: "Habla con Aarón y haz
que encienda la Menorá para que las
siete luces alumbren". Y Aarón lo hizo.
• Entonces Dios le dijo a Moisés: “Toma a
los levitas y purifícalos con aguas que
limpian el pecado, y haz ofrendas de
animales y harina para Dios.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Entonces reunirás a toda la comunidad y
harás que los levitas se presenten ante la
Carpa de la reunión designada ”. Y así se hizo.
• Dios habló a Moisés en el desierto de Sinaí, en
el segundo año después de su éxodo de
Egipto. “Que los hijos de Israel hagan Pésaj el
día catorce de este mes, entre las dos tardes.
Incluso si un hombre es inmundo, la ofrenda
de Pésaj con matzá y hierbas amargas aún
debe hacerse.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Porque el que descuida la ofrenda de Pésaj
a Dios será desarraigado de entre su
pueblo ”.
• Y se hizo una ofrenda de Pésaj.
• En el día en que se erigió el Lugar de
Vivienda, ese lugar fue cubierto por una
nube.
• Por la noche, sobre el Lugar de la Vivienda
había un resplandor de fuego.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Solo cuando la nube se levantaba de
la Carpa de la reunión designada, los
hijos de Israel avanzaban.
• Sólo en el lugar donde se asentaba la
nube acampaban los hijos de Israel.
• Incluso cuando la nube permaneció
sobre el Lugar de Vivienda durante
muchos días, los hijos de Israel no
avanzaron.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• La nube vino y se fue por un día, unos
días, un año, y cada vez que los israelitas
se establecieron y viajaron a través de las
declaraciones de Dios a través de Moisés.
• Luego, Dios le dijo a Moisés que “haga dos
trompetas de plata para llamar a la
comunidad.
• Los hijos de Aarón, los sacerdotes, tocarán
las trompetas.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Cuando suenen las trompetas, toda
la comunidad deberá presentarse
delante de la Carpa de la reunión
designada.
• Pero si suenan solo una trompeta, los
príncipes, los jefes de las familias de
Israel, saldrán.
• Cada golpe indicará una dirección
para el próximo viaje.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Cuando estés en guerra con un
opresor, tocarás la trompeta y serás
recordado ante Dios, y serás liberado
de tus enemigos.
• En ese día de regocijo y en tu época
festiva y al comienzo de tus meses,
tocarás las trompetas ".
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Ocurrió en el segundo año que la nube se
levantó de su morada sobre el Lugar de la
Vivienda del Testimonio y los israelitas
salieron del desierto de Sinaí.
• Cuando el Arca viajaría, Moisés decía:
"Levántate, Dios, y deja que tus enemigos se
dispersen, deja que los que te odian huyan
de ti". Y cuando ella se posaba, decía:
Reposa, oh Eterno, en medio de las decenas
de miles de millares (familias) de Israel.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Pero la gente comenzó a quejarse y eso era
malo en los oídos de Dios.
• La ira de Dios se encendió de tal manera
que se encendió un fuego contra ellos y
devoró un borde del campamento.
• Y el pueblo clamó a Moisés, y Moisés oró a
Dios, y el fuego se apagó.
• Él nombró el lugar Taberáh porque el fuego
de Dios había estallado contra ellos.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Los israelitas volvieron a llorar
quejándose de que no había nada
más que comer aparte del maná y
querían carne, pescado, frutas y
verduras, como comían en Egipto.
• Moisés escuchó su llanto, y la ira de
Dios se encendió enormemente.
• A los ojos de Moisés era malo.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Moisés le dijo a Dios: “¿Por qué pusiste la
carga de todo este pueblo sobre mí? Yo solo
no puedo llevar a toda esta nación, porque
es una carga demasiado pesada".
• Dios le dijo a Moisés: “reúne a setenta
hombres de entre los ancianos de Israel y
haz que estén contigo en la tienda de la
reunión designada. Entonces llevarán
contigo la carga de la gente.
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• En cuanto a las personas que se quejan de
que la vida era mejor para ellos en Egipto,
diles que Dios les proporcionará carne.
• Diles que habrá tanta carne que deben
comerla durante un mes entero hasta que
salga por la nariz y los haga sentir náuseas.
• Diles que es porque rechazaron a Hashem
que está entre ustedes y lloraron delante de
Hashem diciendo: '¿Por qué nos fuimos de
Egipto?' ".
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• Moisés reunió a los ancianos y luego
Dios envió un viento y condujo
codornices del mar al campamento.
• Algunas personas se levantaron y
recogieron codornices y la carne
todavía estaba entre sus dientes y
aún no se había masticado cuando
estalló la ira de Dios.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Dios llamó a este lugar Kivrot-Hataavá
(tumbas de los antojadizos), porque allí
habían enterrado a la gente que había
estado deseando.
• El resto de la gente viajó a Hatzeroth.
• Allí, Miriam y Aarón hablaron en contra de
Moisés acerca de la "mujer de piel oscura"
con quien se había casado, porque de
hecho se había casado con una mujer de
"piel oscura".
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Ellos dijeron: “¿Ha hablado Dios solo
con Moisés? ¿No nos ha hablado Dios
también a nosotros? ”
• Y Dios escuchó sus palabras contra
Moisés.
• Ahora Moisés era extremadamente
humilde, más que todas las personas
que viven en la faz de la tierra.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Dios dijo repentinamente a Moisés, a
Aarón y a Miriam: “Vayan los tres a la
Carpa de la reunión designada”.
• Dios descendió en una columna de
nubes y se paró a la entrada de la
Carpa de la reunión designada.
• Dios llamó a Aarón y a Miriam.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• “Oigan ahora mis palabras: mi criado
Moisés es de confianza en toda mi casa.
Boca a boca hablo con él, en una visión y
no en enigmas, y él ve la imagen de Dios.
¿Por qué, entonces, no temieron hablar
contra mi siervo Moisés?
• La ira de Dios se encendió contra ellos y
cuando la nube se apartó de la Tienda,
Miriam estaba leprosa como la nieve.
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• Aarón se volvió hacia Miriam y vio que era
una leprosa.
• Aarón le dijo a Moisés: “Oh, Señor mío, no
lo consideres un pecado grave contra
nosotros, lo que hemos hecho sin pensar y
cómo hemos pecado. Que Miriam no
permanezca como un cadáver ”.
• Y Moisés clamó a Dios:“ Oh Dios, sánala
por favor ”.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• De las enseñanzas del rabino Yitzchak Luria; de las noltas
de Moshe Yaakov Wisnefsky
• Hacia el final de esta parashá, se nos
dice cómo Di-s otorgó el don de
profecía a los setenta ancianos. En
ese momento, Miriam estaba de pie
junto a Séfora, la esposa de Moisés,
cuando Gersón corrió hacia Moisés y
le dijo:
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• "Eldad y Medad están profetizando en
el campamento".
• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Cuando Séfora escuchó esto, dijo: "¡Ay
de sus esposas si se han convertido en
profetas, porque ahora se separarán de
ellos, como Moisés se separó de mí!"
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Miriam escuchó esto y asumió que Moisés
lo había hecho porque sintió que era
inapropiado que un profeta se contaminara
con las relaciones matrimoniales (Ver Levítico
15:18), así como Di-s había ordenado a todo
el pueblo que se abstuviera de tener
relaciones matrimoniales en preparación.
por la revelación en la Entrega de la Torá. (Éxodo 19:15)
•
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Sin embargo, también sabía que ella
y su hermano Aarón habían recibido
revelaciones proféticas y no se les
había pedido que se separaran de sus
cónyuges, por lo que asumió que fue
idea del propio Moisés separarse y
pensó que esto era injusto para
Séfora.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Más tarde, Miriam le contó a Aarón sobre
esto, y Miriam y Aarón hablaron en contra
de Moisés con respecto a cómo estaba
tratando a Séfora.
• La Torá describe esto de la siguiente
manera: "Miriam y Aarón hablaron contra
Moisés con respecto a la mujer cusita con
la que se había casado, porque se había
casado con una mujer cusita.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Ellos dijeron: '¿Di-s ha hablado solo con
Moisés? ¿No nos ha hablado a nosotros
también? '"(Núm. 12: 1-2)
• A Séfora se la conoce aquí como "la mujer
cusita" porque su belleza física era tan
incontestable como la oscuridad de la piel
de una mujer cusita y, además, sus actos
eran también tan impecables como una
mujer cusita es negra.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Lo absoluto de su carácter contrasta
con la forma en que la maltrataba, al
menos a los ojos de Miriam y Aaron.
• Sin embargo, la Torá también se
refiere a la esposa de Moisés como "la
mujer cusita" por otra razón.
• El maestro [el Arizal], de bendita
memoria, nos dice que
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Escuchó de un gran sabio de nuestra
generación llamado Rabino
Kalonymus, de bendita memoria, una
explicación de este pasaje de la Torá,
como sigue:
• Hemos visto cómo el cuerpo y el
esqueleto del patriarca Jacob fueron
enterrados en la Tierra de Israel (Génesis
49: 4-13).
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• "Cuerpo" aquí se refiere a la carne.
• Los huesos de José fueron enterrados
[en la Tierra de Israel], pero no su
cuerpo.
• Fue enterrado en Egipto. (Génesis 50:26)
• Su cuerpo se había descompuesto
cuando sus huesos fueron sacados de
Egipto. (Éxodo 13:19)
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Fueron enterrados en Siquem. (Josué
24:32)
• Ni el cuerpo ni los huesos de Moisés
[fueron enterrados en la Tierra de
Israel] (Deut. 34: 5-6).
• La razón de esto es que la Tierra de
Israel es la manifestación terrenal de
la "mujer valiente" que "teme a Di-s" (Proverbios 31: 10,30).
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• La frase "teme a Di-s" también se
puede leer como "el temor / asombro
de Di-s".
• Así, místicamente, la "mujer de valor",
Nukva de Zeir Anpin, es también el
(nivel inferior del) temor a Di-s, el
aspecto de nuestra relación con Di-s
asociado con la sefirá de Maljut
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Zeir Anpin y Nukvá son dos
Partzufim separados, cada uno con
sus propios arreglos únicos de
acuerdo con sus respectivos roles.
• Nukvá (en arameo) y Nekeváh (en
hebreo) significan “femenina"
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Debido a que Jacob no se casó con
Timná, la hermana de Lotán, como
relatan nuestros Sabios (Sanedrín 99b;
Yalkut Shimoni, Bereshit 129), mereció que
tanto su cuerpo como su esqueleto
fueran enterrados en la Tierra de
Israel.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Al dar la genealogía de Esaú y la
historia de su progenie, la Torá
también describe a las personas que
originalmente habitaron la tierra que
finalmente poseyó, los coritas -
Joritas.
• Estos son los hijos de Seir el corita,
los habitantes [originales] de la tierra:
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Lotán, Shoval, Tzivón, Aná, Disón,
Ezer y Disán.
• Estos fueron los jefes tribales de los
joritas entre los hijos de Seir en la
tierra de Edom.
• Los hijos de Lotán fueron Cori y
Hemán, y la hermana de Lotán fue
Timná” (Gén. 36: 20-22).
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• La razón por la que la Torá nos dice
quién era la hermana de Lotán es
porque quería convertirse al
judaísmo, pero ni Abraham, Isaac ni
Jacob la aceptaron.
• Incluso se ofreció a ser la concubina
de Jacob, pero Jacob la rechazó.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Luego declaró: "Preferiría ser una
concubina para alguien de esta nación
[es decir, un descendiente de
Abraham] que una princesa en otra
nación" y, de hecho, se convirtió en la
concubina del hijo de Esaú: "Timná era
una concubina de Elifaz, el hijo de
Esaú, y ella le dio a Amalec a Elifaz". (Ibíd. V.12)
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• En cuanto a José: pecó en
pensamiento, y gotas de su simiente
brotaron de entre sus uñas, pero no
completó el acto inyectando [su
simiente] en esa mujer extranjera.
• Por lo tanto, su esqueleto fue
enterrado [en la Tierra de Israel] pero
no su cuerpo.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• En cuanto a Moisés: fue a la tierra de
Cus y vivió allí durante cuarenta
años, y de hecho se casó con la
esposa del rey etíope [asesinado] y
vivió con ella [exteriormente] como
marido y mujer, como se relata en los
relatos de la vida de Moisés.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Aunque no se acercó a ella físicamente,
todavía no fue enterrado en la Tierra de
Israel en absoluto, ni su cuerpo ni sus
huesos.
• La Torá Escrita no nos dice qué le
sucedió a Moisés entre el momento en
que huyó de los secuaces del faraón,
aproximadamente a la edad de 18 años,
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• y cuando se convirtió en el pastor y
yerno de Jetro, aproximadamente a la
edad de 77 años.
• Hay pocas versiones en los
Midrashim de lo sucedido, pero según
la más detallada, Moisés mató al
egipcio en el año 2386, cuando tenía
18 años.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Huyó a Etiopía, donde se unió al
ejército y 9 años después fue
coronado rey.
• Fue entonces cuando se "casó" con la
viuda del anterior rey de Etiopía, o
"Cus".
• Siguió siendo rey de Etiopía durante
40 años, desde 2395 hasta 2435.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• En ese año, a la edad de 67, dejó Etiopía
y se fue a Madián.
• Después del incidente con los pastores
en el pozo, Jetro encarceló a Moisés
durante diez años.
• Séfora alimentó a Moisés en secreto
durante estos diez años y finalmente
convenció a su padre de que lo soltara.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• En 2445, a la edad de 77 años,
Moisés y Séfora se casaron y poco
después tuvieron su primer hijo,
Gershón.
• El incidente de la zarza ardiente
ocurrió en el año 2447, cuando
Moisés tenía 79 años. (Ver Seder HaDorot,
s.v.2386, 2387, 2392, 2435, 2444)
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Hasta aquí están las palabras del
dicho sabio [Rabino Kalonymus], de
bendita memoria.
• A esto, mi maestro agregó una
explicación de este pasaje [con
respecto a la acusación de Miriam a
Moisés], como sigue:
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Se afirma antes [de este pasaje] que
"Eldad y Medad profetizaban en el
campamento". (Núm. 11:27)
• Nuestros Sabios nos enseñan que
estaban profetizando que "Moisés
morirá [en el desierto] y Josué llevará
a Israel a la tierra de Canaán" (Sanedrín
17a).
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Después de esto, "Miriam y Aarón hablaron"
(Núm. 12: 1) sobre este asunto, y estaban
discutiendo por qué Moisés debería morir en el
desierto antes de poder entrar a la Tierra.
• Todavía no les podía haber quedado claro que
la razón de esto era el pecado [de Moisés] con
respecto a [sacar agua de] la roca, porque este
incidente no ocurrió hasta [37 años después],
después de la muerte de Miriam, como
relatado en Parashat Jukat (Ibid. 20: 1-13).
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Por lo tanto, concluyeron que la razón
debe ser que [Moisés] se casó plena y
legalmente con una mujer cusita, y
por lo tanto se le prohibió entrar a la
tierra, similar a lo que dijo el sabio
antes citado.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• [Habiendo dicho esto,] procedieron a
descartar otra explicación [de por qué
Moisés no entraría a la Tierra de
Israel].
• Es decir, como está escrito en el
Zohar, la Tierra de Canaán está
asociada con la luna.
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• Qué causó el tza'arat de Miriam?
• Por lo tanto, Josué, de quien nuestros
Sabios dijeron: "El rostro de Josué era
como el rostro de la luna [en relación con
el rostro de Moisés, que era como el
rostro del sol]" (Baba Batra 75a), entró en él.
Moisés, por el contrario, cuyo "rostro era
como el rostro del sol", que expresa un
nivel [de espiritualidad] superior al de la
luna, no entró en él.
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• Por qué el odio a los judíos? • Notas tomadas del Rabino Ben Tzion Shaffier
• “Cuando el Arca Sagrada viajaría,
Moshe diría, 'Levántate HASHEM, y
deja que Tus enemigos se dispersen.
Deja que aquellos que te odian huyan
de delante de ti". - Bamidbar 10:35
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• 10:35 Y cuando partía el arca, decía
Moisés: Levántate, oh Eterno, y sean
dispersados tus enemigos, y huyan delante
de Ti los que te aborrecen.
• Vayehi binsoa ha'aron vayomer Moshe
kumah Adonay veyafutsu oyeveyja
veyanusu mesan'eyja mipaneyja.
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• Por qué el odio a los judíos?
• 10:36 Y cuando ella se posaba,
decía: Reposa, oh Eterno, en medio
de las decenas de miles de millares
(familias) de Israel.
• Uvenujoh yomar shuvah Adonay
rivavot alfey Yisra'el
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• Por qué el odio a los judíos?
• En este pasuk, Moshe Rabenu está
equiparando el odio a los judíos con el odio
a HASHEM. “Deja que los que te odian
huyan de ti”.
• Rashi está inquieto por la comparación.
• ¿Por qué Moshé llama a los enemigos de
los judíos "enemigos de HASHEM"?
• ¿Quizás son solo enemigos del pueblo
judío?
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• Por qué el odio a los judíos?
• Rashí responde: "Cualquiera que odie
a Yisrael odia a HASHEM".
• Parece claro que Rashí supone que la
raíz del antisemitismo es el odio a Di-
s.
• Este concepto de atribuir el odio a
los judíos al odio a HASHEM parece
difícil de entender.
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• Por qué el odio a los judíos?
• Después de todo, si estudiamos historia,
vemos muchas razones por las que los
judíos eran odiados, y no tenían nada que
ver con odiar a HASHEM.
• La teoría de los celos
• Una razón que se ha citado comúnmente
para el antisemitismo es simplemente los
celos.
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• Por qué el odio a los judíos?
• Históricamente, fue el judío quien aportó
su sabiduría y perspicacia económica a los
diversos países que habitaba;
• Fue el judío quien se convirtió en asesor y
confidente de reyes y gobernadores.
• La contribución judía a la evolución
cultural, científica y tecnológica de la
civilización es asombrosa.
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• Por qué el odio a los judíos?
• Ya sea en la academia, la política, los
medios de comunicación o las profesiones,
desde curar la poliomielitis (Jonás Salk, NY
– Albert Sabin, NJ) hasta descubrir la
energía atómica (A. Einstein), desde
Hollywood hasta Wall Street, los judíos han
tenido una influencia extraordinaria en el
progreso humano.
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• Por qué el odio a los judíos?
• Parece que en los negocios, la política, el
arte, el teatro, la ciencia y los movimientos
sociales, los judíos están a la cabeza.
• Con contribuciones tan diversas como las
de Freud, Spinoza, Trotsky, Kafka, Albert
Einstein, Barbra Streisand, Kirk y Michael
Douglas y Jerry Seinfeld, el judío
sobresale.
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• Por qué el odio a los judíos?
• Desde 1901 hasta 1990, más del 22%
de los ganadores del Premio Nobel en
todo el mundo eran judíos, a pesar de
que los judíos constituyen menos del
¼ del 1% de la población mundial.
• Esto por sí solo parecería una razón
lógica para el antisemitismo.
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• Por qué el odio a los judíos?
• Los judíos han demostrado ser más
inteligentes, más duraderos y más
exitosos que los pueblos de las tierras
en las que fueron exiliados.
• Sin embargo, esta no es la única
razón. Hay muchas más.
• La teoría del chivo expiatorio
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• Por qué el odio a los judíos?
• La teoría del chivo expiatorio
• Otra causa responsable del antisemitismo
es la teoría del chivo expiatorio.
• Para ganar poder o distraer a la población
de su sufrimiento, un monarca buscaría
un lugar donde culpar.
• ¿Qué mejor lugar que el judío eternamente
despreciado?
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• Por qué el odio a los judíos?
• Al despertar a las masas al odio a los
judíos, un poder de búsqueda individual
podría usar esta energía como una fuerza
galvanizadora para reunir a masas de
individuos no afiliados.
• Ciertamente, hemos visto muchos casos de
esto durante los últimos 2.000 años.
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• Por qué el odio a los judíos?
• La teoría de "Matamos a su Dios"
• Pero hay otras razones que suenan
plausibles.
• Una es el deicidio: matamos a su dios. La
persona promedio estaría de acuerdo en
que es una buena razón para odiar a las
personas.
• Después de todo, ciertamente no suena
muy amigable, caritativo y amable de
matar a Dios.
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• Por qué el odio a los judíos?
• La teoría de la nación elegida
• Finalmente, una de las razones más
frecuentemente citadas para odiar a los
judíos es que no ocultamos el hecho de que
somos el pueblo elegido. Como está
claramente escrito en la Torá, al pueblo
judío se le ha dado un papel único para
jugar entre las naciones: ser una luz, una
guía y la nación más querida de HASHEM.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• ¿Es de extrañar que a lo largo de los
milenios nos hayan odiado?
• Pero estas no son las únicas razones. Hay
muchas, muchas razones presentadas para
odiar a los judíos.
• ¿Cómo explica Rashí que cualquiera que
odia a los judíos odia a HASHEM? Tal vez
es simplemente una de las razones
anteriores.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• La respuesta: no hay respuesta
• La respuesta a esta pregunta parece
provenir de la misma pregunta: ¿por qué la
única constante a lo largo de la historia es
que todos siempre odian a los judíos?
• Parece que todas las cosas cambian. Los
movimientos van y vienen; las ideologías
pasan con el tiempo;
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Los sistemas de gobierno evolucionan. Lo
único que no cambia es que todos odian a
los judíos.
• Rico o pobre, poderoso o débil, dominante
u oprimido, se odia al judío, y luego se le
culpa por causar ese mismo odio.
• Comenzando con Avraham Avinu hace casi
4.000 años, ha habido un sinfín de razones
para odiar al judío.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Y eso en sí mismo es un fenómeno muy
curioso. En cualquier país donde se
encontraran los judíos, eran ciudadanos
leales y trabajadores, pero siempre fueron
odiados y siempre por diferentes razones.
• Despreciado en un condado por ser
demasiado poderoso, luego pisoteado en
otra tierra por ser demasiado débil. . .
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Segregado en ghettos, luego acusado de ser
separatista. . . Acusados por los
capitalistas de ser comunistas, perseguidos
por los comunistas porque eran "todos" los
capitalistas. . . Odiado por matar al dios de
una religión, pero igualmente despreciado
en civilizaciones que no adoran a ese dios. .
. Llamado "hijos del diablo" y el diablo
mismo.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Culpable por la peste bubónica y el tifus,
por envenenar pozos y usar sangre de
sacrificio para hornear matzá. . .
• Con razones tan variadas y variadas,
parece que no hay escasez de creatividad
cuando se trata de odiar al judío.
• La única consistencia en el razonamiento
es: odiamos a los judíos.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Por qué los odiamos no importa.
• La causa del odio no importa. Lo
único que realmente importa es que
realmente, realmente los odiamos.
• Lo que Rashí nos está enseñando es
que no hay una razón plausible para
el antisemitismo. No se puede
explicar porque no tiene sentido.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Cuando analizas cada causa, no solo
no responde a la pregunta de por qué,
sino que rápidamente encuentras
otra circunstancia en la que esa
causa no estaba presente, pero el
odio seguía ahí, tan poderoso y
dominante como siempre.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• El judío representa a HASHEM
• El patrón que emerge es que no hay una
razón lógica para el antisemitismo hasta
que te concentras en la causa real: que el
judío representa a HASHEM. Somos la
gente de HASHEM. Cuando el gentil mira a
un judío, ve a HASHEM, y esa imagen no
siempre es atractiva para él.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Este concepto lleva una gran lección
para nosotros.
• Si bien podemos olvidar nuestra
santidad y nuestro destino, las
naciones gentiles siempre están ahí
para recordarnos: somos diferentes,
somos únicos y nuestro papel es
diferente al de cualquier nación.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Como se cita en el nombre de Rav
Chaim Volozhin, "si el judío no hace
Kidush, el goy hará Havdalá".
• Si reconocemos nuestra grandeza y
hacemos honor a nuestro título de
Pueblo Elegido, entonces somos
exaltados, venerados y respetados.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Por qué el odio a los judíos?
• Cuando no reconocemos nuestro
destino único y absorbemos las
culturas de la época, se nos envía
recordatorio tras recordatorio de
nuestro papel único entre las
naciones: el pueblo elegido de
HASHEM.
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• Preguntas de discusión de Parashat
Beha’alotja:
• 1. Dios envía una nube para morar
en la Tienda del Testimonio y para
guiar a Moisés y a los israelitas en el
desierto. ¿Alguna vez te sientes
guiado por Dios cuando estás en un
desierto físico o espiritual? ¿Cómo?
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• 2. Los israelitas lloran porque no
tienen carne. Dios se enoja debido a
sus quejas. ¿Por qué crees que Dios
estaría enojado con los israelitas por
quejarse de sus condiciones? ¿Alguna
vez sientes que Dios se enoja contigo
y con tus quejas personales sobre la
vida?
•
PARASHA BAMIDBAR BEJAALOTEJA
• 3. Miriam y Aarón cuestionan el juicio
de Moisés sobre su elección de
esposa. Para este cuestionamiento del
humilde siervo de Dios, Moisés, Dios
castiga a Miriam con lepra pero no le
hace nada a Aarón. ¿Por qué solo
Miriam y no Aarón?
Fuentes: Torah, Talmud, Jewish Concepts, Wikipedia, Kabbalah Online, Zohar, Rambán, Rashí, Maimónides, Bereshit con Rashí, El
Jumash, Sefaria, Dr. Yael Ziegler. Jewish Family & Life – Nancy Reuben Greenfield, MJL
Imágenes: Sweet Publishing/FreeBibleimages.org.
https://www.chabad.org/kabbalah/article_cdo/aid/688407/jewish/42-Journeys-of-the-Soul.htm
http://www.ascentofsafed.com/cgi-bin/ascent.cgi?Name=mm-kipur
http://www.psyche.com/psyche/lex/qbl/42letter_name.html
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