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Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
Porque Las Generaciones Se Olvidan De Dios
Texto: Hechos 17:22-23
Introduccion:
A. ¿Cuál es la intención de Dios con todas las generaciones? Para contestar esto, necesitamos
tener bien claro que es la palabra “Generación”
B. ¿Qué es generación? Según el diccionario corriente:
a. Sucesión de descendientes en línea recta: pertenece a la cuarta generación de los
González.
b. Conjunto de personas que viven en la misma época: este artista se adelantó a su
generación.
c. Conjunto de personas que, por haber nacido en fechas próximas y recibido educación e
influjos culturales y sociales semejantes, se comportan de manera parecida:
los jóvenes de mi generación tenemos un elevado índice de desempleo.
d. Conjunto de personas dedicadas al arte o a la ciencia, coincidentes en el tiempo y cuya
obra tiene características comunes: generación del 27.
C. ¿Qué es generación según el concepto bíblico?
a. En el pensamiento hebreo el periodo de la vida de un hombre, desde el nacimiento
hasta la muerte se le llamaba << DOR>> equivalente a generación.
b. También se le llamaba al lapso entre el nacimiento de una persona y la concepción de su
hijo: Dt 23:3
c. También se aplica a otros conceptos relacionados con la vida del ser humano. Tiempos
de los patriarcales se llegaba a una edad larga. Se piensa que la expresión de Gn 15:16
hace una referencia a 4 generaciones o sea el tiempo que pasaron en Egipto.
d. Las personas que tenían la misma edad se llamaban una generación: Dt 1:35
e. La idea de tiempo es mensurable está ligada con la palabra generación. Dt.32:7
D. ¿Cuál es la intención de Dios con todas las generaciones de los tiempos antiguos y futuros?
a. Dios nos hizo para buscarle y adorarle Hechos 17:24-28
1. Somos linaje de Dios a semejanza interna: Génesis 1:26-27
2. Dios manda reproducirse y sojuzgar la tierra: Génesis 1:28
3. Una comunión “una regla a seguir voluntariamente” Génesis 2:16-17
4. Una comunión Rota “Desobediencia – Pecado” Génesis 3:9-12
5. Restauración de la humanidad por generaciones Génesis 3:15
Propósito: Dios quiere que todas las generaciones busquen de él, y le encuentren a través de su palabra
para poder salvarles y darles una oportunidad eterna junto a Dios.
A. Pablo tuvo una generación “Gentil” Que nunca sus ancestros creían en el Dios de los hebreos. Su
forma de ver la vida, la existencia de Dios, y como se crearon las cosas era diferente de acuerdo
a la predicación de pablo hacia ellos Hechos 17:16-34
a. Atenas: se le dio este nombre por la historia <<invención>> que ella era la hija querida
de Zeus. Esta representaba la fertilidad y protección en Atenas a sus seguidores.
Pareciera que pablo visita una ciudad llena de filosofías e idolatría y judíos convertidos a
las practicas griegas.
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
b. Epicúreos: Viene del filósofo “Epicúreo” Esta escuela hablaban constantemente en
demostrar que el deseo recompensa el placer. Pero estos hablaban un poco más sobre
el placer del cuerpo y del alma. Ellos determinaban que el encontrar el gozo de la vida
viene del placer. Esto debe de buscarse con medida nada con exceso porque traería
dolor y sufrimiento.
c. Estoicos: viene de una escuela del placer, sin limitaciones. El placer del cuerpo debe de
buscar sin medidas y traería paz al alma. También ellos se enfocaban el placer en los
bienes materiales.
d. Areópago: un lugar donde se combinaba la asesoría, educación y la información.
También vino a ser parte fundamental en las cuestiones judiciales de Atenas. Ellos
podían reprochar a pablo sus ideas, pero no condenarle por delito.
e. Al Dios no conocido: los atenienses creían que los desastres y los males venían por los
dioses enojados. Tanto que un momento de una epidemia, ellos sacrificaron ovejas en
nombre del Dios que trajo la epidemia, pues ellos mataban la oveja donde ellas se
acostaban y si no había altar allí donde mataban la oveja, ellos hacían un altar y lo
hacían en nombre de: “Al Dios no conocido”
B. Al escuchar a pablo algunas cosas, le llevan al areópago, allí comienza su discurso Hechos 17 :22-
31
a. Observo muchos altares y uno con una inscripción “Al Dios no Conocido” Vv.23
b. Los griegos y judíos griegos tenían tal función en la vida, la idolatría era común y los
discursos del saber eran también de especialidad.
C. Pero cuando le oyeron decir de la resurrección, se burlaron y otros dinos después más sobre
esto Vv. 32
D. Solo algunos creyeron a lo predicado por pablo. Vv. 33-34
¿Qué es lo que hace que las generaciones griegas no conocieran de Dios o se olviden de Dios?
A. Una vida llena de costumbres y ficciones por generaciones conocidas como tradiciones.
B. Las tradiciones afectan la vida de las generaciones, siendo estas fabulas o teorías que alejan del
verdadero Dios el corazón de aquellos que merecen conocer al verdadero Dios.
C. Lo que haría cambiar sus mentes que alguien les explique quien es Dios, de dónde venimos y
hacia dónde vamos… VV. 24 venimos de Dios Vv.27 Le busquemos. Vv.30-31 Nos arrepintamos y
estemos preparados para el juicio.
D. Dios quiere que todos (hombres) Vengan a él arrepentidos… por medio de Jesucristo nuestro
salvador. Vv.30
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
2 # Porque las generaciones se olvidan de Dios
Texto: Josué 5:4-6
Introduccion:
A. ¿Por qué las generaciones se olvidan de Dios?
B. Nos enfocaremos en la transición de Moisés a Josué y las enseñanzas dadas por Dios.
C. Observaremos porque las generaciones que lograron pasar al Rio Jordán a Canaán, no tuvieron
la circuncisión.
Propósito: Cuando hay generaciones que desconocen las leyes de Dios, las siguientes generaciones son
totalmente ingenuos a la ley de Dios. ¿Pero cuál es la causa de todo esto?
A. Veamos un poco de historia y refresquemos la mente. En la transición de Moisés a Josué
a. Dios anuncia a Moisés su término de su misión y dispone a Josué como su sucesor Dt
3:23-29
i. Jehová le dice anímale a Josué Vv.28 (34:9)
b. Jehová Anima a Josué en el libro de Josué 1: 1-18
c. Josué toma su primera misión y dispone de un recordatorio para futuras generaciones
Josué 4:20-24
d. Josué identifica el primer problema generacional de Israel ¿No habían cumplido el pacto
hechos a Abraham y a toda su descendencia? Josué 5:1-5
i. Porque no cumplieron este pacto generacional desde Abraham hasta Josué.
veamos en el libro de Josué 5: 6-12
1. Este es el comienzo del pacto con Abraham Génesis 17:1-14
2. Abraham lo hizo así Génesis 17:24-27.
3. Los padres que salieron de Egipto, no habían circuncidado a los hijos
que nacieron en esos tiempos, ellos habían olvidado al Dios de
Abraham, Isaac, y Jacob, y como llegaron a Egipto, es más, se les olvido
creer en Dios aun cuando los saco y los llevaba en manos de Moisés a
Egipto.
4. Ellos faltaron a la segunda promesa y pacto generacional entre los
judíos. Jehová dijo: Ellos NO obedecieron la vos de Jehová. Vv 6
• Ejemplos: ¿Que beberemos? Exodo 15:24 (26)
• ¿Quién nos da de comer carne? Números 11:1;4 -10 (30-34)
• ¿Quién nos guía ahora? Números 14:1-4; (11-12); (20-35)
• Josué no dudo en agarrar su cuchillo y proceder a circuncidar a
todas esas nuevas generaciones delante de Jehová, porque
obedecía su vos en todo momento y respetaba sus mandatos y
sus pactos. Josué 5:7-9
Conclusión:
A. Aprendemos que las generaciones nuevas se olvidan de Dios, porque los padres no obedecieron
la voz de Jehová Dios.
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
3# Porque Las Generaciones se Olvidan de Dios
Texto: Josué 22: 16-20
A. A pasado bastante tiempo, cuando Josué había circuncidado a todos los israelitas. Tuvieron
muchas batallas, hazañas, generaciones que seguir junto a Josué su líder.
B. Pero llego un momento de la vida de Josué que cuando él los despacha a poseer la tierra. ya que
había calma entre las tierras que conquistaron. Dios les había dado reposo como el prometió.
Josué 21: 43-45
C. Pero Israel, aun en reposo, tuvieron que investigar un hecho que causo que todos los israelitas
se fuesen contra sus propios hermanos para matarlos en guerra contra ellos.
Propósito: Aun en tiempos de reposo, La generación de Israel cuidaba su generación. Porque se habían
descuidado mucho durante la conquista y ya tenían mucho daño.
A. El altar de las familias de Rubén, Gad y Manases. Josué 22:1-20
a. Josué llamó a estos descendientes de Rubén, Gad y Manases; Josué los estimaba porque
ellos siempre cuidaron a todos los descendientes de sus hermanos a cuidar la ley de
Dios. Josué 22:1-3
b. Josué les manda a descansar, y disfrutar la tierra que Dios les dio. Josué 22: 4-9
c. Llegando a la tierra edificaron un altar Josué 10
d. Los demás hijos de Israel oyeron esto fueron y trajeron a los hijos de Rubén, Gad y
Manases Josué 22:11-15
e. Los demás descendientes de los hijos de Israel, hacían reflexionar a los hijos de Rubén,
Gad, Manases en no apartarse de seguir a Jehová. Josué 22:16-20
i. Durante la exhortación de no apartarse en pos de Jehová parece que ellos
habían aprendido mucho que dejar a Jehová es dañino y sin bendición a ellos
pues le trajeron a memoria el pecado de Acan Josué 7 :1-26
1. No era nada nueva la regla de no tomar del Anatema Josué 7: 10-12
En Jericó fue lo mismo Josué 6:18
• Anatema: Dedicación de usos religiosos/ objeto condenado
esto era un mandamiento de Dios cuando conquistan la tierra
Dt 7:25-26 (Dt 7:1-11)
• Lamentablemente tenían que Josué quitar el anatema de ellos,
de lo contrario Dios no estaba con ellos Josué 7: 13-26
• Turbar: interrumpir un estado de algo en trayecto / agravar
ii. Tenían mucha razón, los demás hijos de Israel de acudir inmediata mente y
exhortar a los hijos de Rubén, Gad y Manases de no dejar el camino de Dios. No
querían que Jehová los dejara, tampoco que sus hermanos vayan en pos de
otros dioses. Del cual pensaron así, debido al altar.
f. Los descendientes de Rubén, Gad y Manases responden a sus hermanos el propósito del
altar Josué 22:21-29
g. Los sacerdotes escucharon tal acción y contestaron Josué 22: 31-32
h. El israelita les pareció bien la obra de ellos, pues no era un altar para adorar a Dios u
otros dioses, pues seguían fuertes en la fe y en los mandamientos de Dios. sus
generaciones seguían fuertes Josué 22:33-34
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
i. Todo estaba bien, por ahora … porque Josué después de esto llamo a todo Israel, sus
príncipes, sus jueces y sus oficiales para decirles lo que nunca esperaban pasar Josué
23:1-2
Aprendemos
A. Aprendemos que una generación se mantiene fuerte cuando se actúa de inmediato cuando hay
una irregularidad en sus acciones.
B. Aprendemos que tomar ejemplos del pasado ayudan a mantener fuertes las futuras
generaciones de olvidarse de Dios.
C. Aprendemos que nunca debemos descuidar a todos en tiempo de trabajo o reposo que nos
olvidemos en cumplir los mandamientos de Dios.
D. Aprendemos que debemos de dejar un buen pasado o algo que nuestros hijos puedan acordarse
de los mandamientos de Dios
E. Aprendemos que las generaciones presentes debemos de hacer actos que en el futuro nuestras
generaciones se mantengan enfocados en Dios y que somos de Dios.
F. Gracias a Dios por su iglesia, su enseñanza y su presencia cada día. sus hijos jamás olvidaran su
entrega a la iglesia, su enseñanza y su presencia cada día en todo lo que hacemos para Dios.
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4# Porque Las Generaciones se olvidan de Dios
Texto: Jueces 2:6-10
Introduccion:
A. El siervo Josué era ya <avanzado de edad> ya el tiempo de su partida es cercana, su misión ha
tenido un éxito maravilloso, ya que el éxito de toda su etapa de ministerio fueron los consejos
de Dios en Josué 1: 8 “Todo te saldrá bien”
B. Vemos en dos ocasiones que El libro reconoce que él está avanzado de edad Josué 23:1-2
también vemos que cuando estaba aún tierra por conquistar, Dios le da un consejo a Josué a
seguir para con los hijos de Israel Josué 13:1-2;7 << La tierra fue repartida por asignación de
suerte Josué 14:1-5; Pero algunos no querían salir a poseer la tierra Josué 18;1-6
C. Llego un momento aun habiendo tierras sin conquistar, ellos lograron expandirse en todo
Canaán como pudieron Josué 21:43-45.
Propósito: ¿Por qué las generaciones de los israelitas se olvidaron de Dios?
A. Josué llega a su final etapa, pero los israelitas algunos lograron llegar a las tierras sin conquistar
a. Israel conquisto con un acto muy diferente a Josué y la ley.
i. Judá y Simeón<< No expulsaron >> Jueces 1:19-21
ii. Tampoco manases no expulsaron Jueces 1:27;28-29
iii. Tampoco Zabulón, Aser, Neftalí, no expulsaron Josué 1:30 -36
B. Se les aparece el ángel de Jehová y les recuerda la ley hacia Canaán Jueces 2:1-5
a. Josué los había despedido para que poseyeran la tierra y comenzaran a conquistar la
que un no había sido conquistada, porque ya era avanzado de edad Jueces 2:6-10
i. Josué hizo un discurso muy hermoso antes de despedirles, haciéndoles ver cuán
importante es seguir a Jehová en su ley y cuidando de ello y sus alma y familias
Josué 23:1-16 - 24:15
1. Antes de partir por si solos sin líder, el pueblo dijo: Josué 24:16-24
2. Josué les hizo una señal a sus palabras de compromiso con Dios Josué
24:25-28
3. Moisés menciono porque Jehová retira a las naciones Dt.9:1-6
b. ¿cuál fue el problema entonces por lo cual se levantó otra generación que no conocía de
Jehová, no la obra que él había hecho por Israel? Jueces 2:10
i. Los padres no habían sabido ensenar bien a sus hijos, sobre Jehová y su ley, sus
deberes morales, sociales y los más importantes deberes espirituales en cuanto
la ley de Jehová. esto se los menciono Moisés Dt 6:1-25
ii. Las generaciones después de la muerte de Josué, no sabían nada de Jehová no
de sus leyes, estas eran algunas palabras que Josué enfatizo sobre los corazones
de los israelitas Josué 23:14;24:31; Jueces 2:7.
Aprendemos
A. Aprendemos que debemos de aprender a ensenar a nuestros hijos en vida, los mandamientos
de Dios y sus obras cada día. Para que Dios fortalezca y los lleve a nosotros eternamente. Josué
24: 14-15
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
5# Porque las generaciones se olvidan de Dios
Texto: Jueces 2:10-13
Introduccion:
A. ¿Por qué Israel se olvidó de hacer la voluntad de Dios?
B. ¿Qué los hizo a ellos olvidarse de las leyes, de las obras de Dios y de la salvación de Dios sobre
ellos en todo momento?
Propósito: Israel dejo de conocer a Dios y se dedicó en hacer lo malo delante de Dios
A. Cómo surgió la desviación de Israel en la enseñanza, en el servicio y en la lealtad y fidelidad a
Dios Jueces 2:11-19
a. Dejaron a Jehová y se fueron tras otros dioses de los pueblos los cuales adoraron Vv.12-
13
1. Baal: Baal (en semítico cananeo �𐤋𐤋� [Baal], «amo» o «señor»; en hebreo, על ב
[Báʿal]; en árabe: بعل [Ba,al]) es una antigua divinidad de varios pueblos situados
en Asia Menor y su área influencia: babilonios, caldeos, cartagineses, fenicios
(asociado a Melkart), filisteos, israelitas y sidonios. Era el dios de la lluvia, el
trueno y la fertilidad.
Por otra parte, Moloch Baal es una versión diferente, se trata de un dios de
origen cananita que fue adorado por los fenicios, cartagineses y sirios. Era
considerado el símbolo del fuego purificante, que a su vez simboliza el alma. Se
le identifica con Cronos y Saturno.
Familia[editar]
Su dios padre es El. En la mitología cananea se denominaba así (El) a la deidad
principal. Se lo conocía como «padre de todos los dioses», el dios supremo, «el
creador», «el bondadoso». Por lo general, Él se representa como un toro, con o
sin alas. También se lo llamaba Eloáh o Elah y su esposa principal
era Asera (Astarté, Athirat o Ishtar), diosa madre de Baal.
Su hijo Baal era representado como un joven guerrero, pero también como un
toro joven (un becerro). En el templo de El-Il-Dagan (en Ugarit), Baal y el dios El
estaban juntos
2. Astarot: «Asera» redirige aquí. Para una antigua ciudad griega llamada Asera o
Asa, véase Asa (Calcídica).
Astoret (en plural, Astarot) era una diosa de la fertilidad y del amor sexual. Fue
deidad principal de los cananeos Como diosa de la fertilidad vegetal, su representación era una estaca o
tronco de árbol clavado en el patio de los templos, de los que ya se tienen
referencias en el s. XVIII a. C. en la ciudad de Mari, por lo que la
palabra aserah sirve también para designar estas estacas sagradas.
Culto[editar]
El culto a El y Asera era de los más antiguos en la zona de Mesopotamia, y fue
introducido en el Antiguo Egipto por los hicsos.
En Canaán, el culto a Astoret, muy común entre los cananeos (vecinos de Israel),
se encontraría presente también entre muchos israelitas (Jue 2.13; 3.7; 1 S 7.3,
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
4) (ver El). La Biblia suministra detalles concretos de ese culto: se veneraba a
Astoret bajo la denominación de la «Reina de los cielos» (Jer 44,17). Los niños
recogían leña por las calles a fin de encender fogatas en su honor; las mujeres
hacían tortas sacramentales con su figura; se quemaba incienso y se hacían
libaciones para que les fuera propicia, pues se creía que de esta forma los
asuntos marcharían mejor.
Junto con el culto yahvista, dirigentes y pueblo terminaron envueltos en
prácticas comerciales y religiosas varias. El culto al dios El y a su
esposa Asera estuvo presente durante largo tiempo. Según la
Biblia, Yahvé advierte a Salomón que sería desposeído del reino en la
generación de su hijo (1 Reyes 11:1-12,33) pues se creía que la adopción de
costumbres extranjeras traería calamidades sobre Israel. Posteriormente, con la
reforma de Josías, todo lo relacionado con Astoret y otras deidades fue
extirpado del culto yahvista formal, como primer paso hacia la formación de una
identidad propia, que comenzaría en un punto esencial de la nación israelita:
el templo (2 Reyes 23:4–7).
3. Josué les recordó palabra de Jehová también Josué 24:2
b. Jehová hizo dos formas o métodos para enderezar lo torcido en Israel
1. Jehová les dejo, no consintió más en cuidarles de sus enemigos Vv.14
2. Jehová Se los había advertido Vv.14
3. Jehová levanto Jueces que los libre de los enemigos Vv.15
4. Pero ellos no oyeron a los jueces enviados, sino que fueron a dioses ajenos
Vv16-17
5. Jehová Levantaba más jueces para ayudarles a regresar y salvarlos, pero apenas
los salvaron o el juez moría ellos regresaban a su vida de desviación. Vv.18-19
c. Jehová toma en consideración en dejar de cuidar a Israel por su corazón no arrepentido
y dejo que las naciones cercanas influenciaran en ellos, porque ellos no gustaban de sus
mandados Vv. 20-23
1. Veamos el Clamor y veamos la salvación dispuesta, pero veamos la reacción de
Israel después Jueces 3:7-11
d. ¿Por qué Israel era de un corazón no sincero en adoración y entrega a Dios?, porque se
les olvido practicar la ley y meditarla. Dt 4:15-35
Conclusión
A. Aprendemos que por ningún momento debemos dejar que nosotros nos olvidemos de practicar
los mandamientos de Dios, porque así amaremos a Dios y nunca le dejaremos.
B. Aprendemos que Israel tuvo muchas consecuencias, así que no podemos dejar las leyes de Dios
y obedecerlas, porque ellas mantienen a Dios con nosotros Mateo 20:28
C. Aprendemos que debemos de guardar la doctrina y practicarla porque así, estaremos junto a
Dios cumpliendo su voluntad 2 Jn 9-10
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
¿Por qué Las Generaciones se Olvidan de Dios?
Texto: 1 Timoteo 1:18-20
Introduccion:
A. Recordemos que Timoteo era instruido de una madre judía y una abuela judía creyentes en
Jesús Hechos 16:1-3, Pablo menciona de ello en su carta a Timoteo 2 Timoteo 1:1-3
B. Timoteo tuvo un encargo de parte de Pablo, Quedarse en Éfeso 1 Timoteo 1:3.
C. Timoteo era un verdadero hijo en la fe 1 Timoteo 1:2
D. Meditemos un poco, del porque pablo instruyo a Timoteo con detalles a no olvidarse de Dios y
de su fe en Cristo y de su labor en las iglesias.
Propósito: Reconocer los concejos de pablo a Timoteo y aplicarnos hoy esos concejos para no olvidarnos
de Dios y mantener las generaciones sujetas a la ley de Cristo.
A. Este mandamiento, hijo Timoteo te encargo, apoyado en ellas, pelees la buena batalla 1
Timoteo 1: 18-20
a. Te encargo para que conforme las profecías que se hicieron de ti, Milites en ellas la
buena Milicia << Deseo que, apoyado en ellas, pelees la buena batalla>> Vv.18
1. Lo que fue encargado 1 Timoteo 1:3-4
i. Vv.3 Te encargue que mandases a algunos que no ensenen diferentes
doctrinas.
• Posiblemente esto era lo que anuncio a los ancianos de efesos
después de su partida Hechos 20:29-30
• Hoy en día hay hermanos en la fe que abogan por lo que
llaman "la unidad en la diversidad" (de doctrina). Los tales
comulgan con los sectarios, reclamando que lo que es uno es
el "evangelio", pero que la "doctrina" es diversa. Este pasaje
desmiente tal posición. Hay una norma divina en la doctrina, y
cualquier desviación de ella tiene que ser expuesta y combatida
("milites la buena milicia", ver. 18). Véanse Rom. 16:17,18; 2
Cor. 11:4; Gál. 1:6-9; 2 Jn. 9-11. La sabiduría humana siempre
busca la novedad (Hech. 17:21).
• La palabra "algunos" probablemente incluye a Himeneo y
Alejandro, ver. 20. Pablo repite esta palabra varias veces (1:6;
4:1; 5:15,24; 6:21).
ii. Vv.4 Ni presten a fabulas y genealogías interminables que solo acarrean
disputas más que edificación de Dios en la fe.
• La frase "fábulas y genealogías interminables" apunta en
particular probablemente a maestros judaizantes. Compárese
Tito 1:10. Al ser llamadas "interminables" se enfatiza que las
invenciones de los hombres no tienen fin. En cuanto a estas
fábulas (mitos), en Tito 1:14 (véanse los comentarios allí, en
Notas Sobre Tito) se llaman "fábulas judaicas"; en 1 Tim. 4:7,
"fábulas profanas"; en 2 Tim. 4:4, "fábulas; y en 2 Pedí. 1:16,
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"fábulas artificiosas". No sabemos exactamente qué eran en
particular, pero si eran "diferente doctrina", y por eso falsas.
(Tal vez van incluidas en este término, "fábulas" o mitos, las
ideas del naciente gnosticismo). cuanto a las genealogías, los
judíos en general dependían mucho de la descendencia de
Abraham, el padre de los judíos en la carne. A tales genealogías
ellos daban mucha importancia, porque eran carnales. Estas
genealogías eran invenciones interminables, y no realidades.
Con razón conducían a mucha contienda. Véase Notas Sobre
Tito, 1:14; 3:9. Ya que en Cristo no hay distinción de
nacionalidad (Gál. 3:26-29), de nada servían tales sistemas
judaicos en la doctrina de Cristo (2 Jn. 9). Cristo condenó la
adición de tradiciones humanas a la ley de Dios, pues los judíos
sustituían con ellas los mandamientos de Dios (Mat. 15:6-9). --
que acarrean disputas -- Otras versiones dicen: "proporcionan
cuestiones" (H.A.), "promueven disputas" (Mod.), "producen
cuestiones" (P.B.), "lo que da lugar a discusiones inútiles"
(B.A.), "provocan especulaciones" (L.A.). Todo esto provocaba
contenciones en la hermandad.
• -- más bien que edificación de Dios que es por fe -- En lugar de
"edificación", la palabra debe ser "administración",
"dispensación", o "mayordomía", como en 1 Cor. 9:17,
"mayordomía" (Ver. B.A., etc.). A mi juicio es buena esta
traducción: "en vez de hacer avanzar el plan de Dios” (Ver. B.A.),
o ésta que dice: "más bien que para el desempeño de la
mayordomía de Dios" (Ver. H.A.). De la palabra griega usada
aquí viene la palabra "economía". La economía de Dios es su
plan de redención en el evangelio. Esos maestros falsos
avanzaban lo suyo, en lugar de la economía de Dios.
b. Manteniendo la fe y buena conciencia, << por no hacer caso a su conciencia algunos
naufragaron en la fe>>
1. 1:19 -- manteniendo la fe -- En cuanto a mantener, véanse 3:9 (guarden); 2 Tim.
1:13 (retén). Es urgente retener la fe y la buena conciencia, dado lo que
importan en la salvación del alma. No que Timoteo necesitara tanto esta
exhortación, sino que ella expone lo que otros habían ignorado, con
consecuencias terribles. La "fe" aquí referida posiblemente es la subjetiva, la fe
del soldado (Efes. 6:16; 1 Tes. 5:8). Manteniendo la fe, el buen soldado no se
desvía a un lado para no proseguir en sus deberes. (El texto griego no dice "la
fe", sino "fe"). --y buena conciencia -- Véanse Hech. 23:1; 1 Ped. 3:16,21, donde
aparece la misma frase. La cobardía causaría violación de la conciencia. Es
buena cuando dice a su dueño que todo se está llevando según las órdenes del
capitán. -- desechando la cual -- La frase, "la cual", se refiere a la buena
conciencia. El desechar la buena conciencia (y no mantenerla) es una violencia
voluntaria de la conciencia, como en el caso de un soldado que a propósito se
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
quita toda su armadura y la arroja a un lado. Sobre "desechar", compárese
Hech. 13:46. -- naufragaron en cuanto a la fe algunos -- Es una figura marítima,
basada en lo que a veces pasa al viajero que va en alta mar (por ej., 2 Cor.
11:25). El "naufragio" es la consecuencia de desechar la fe y la buena
conciencia. La "fe" ahora referida me parece ser la objetiva. El texto griego dice
"la fe" (aunque puede referirse a la fe del individuo). Los que comienzan a
enseñar "diferente doctrina" (ver. 3) son quienes comienzan a hacer naufragio
de la fe que una vez por todas ha sido dada a los santos (Judas 3). Al mismo
tiempo, es cierto que la persona hace naufragio de su propia fe.
i. Veamos 1 Timoteo 1:5-8
• Amor nacido: Ágape: un amor no de sentimiento, sino de
mandamiento.
• Corazón limpio: Véanse 2 Tim. 2:22 y 1 Ped. 1:22 (algunas
versiones). Es indispensable el corazón limpio, o puro (como
dicen algunas versiones) para servicio aceptable a Dios.
¡Cuántos hermanos en la fe no profesan rendir servicio a Dios,
pero con corazones impuros! Jesús también lo dijo: Dios no
solamente ve la obra que hacemos sino la intención cuando
estamos en su reino Mateo 5:8
• y de buena conciencia -- Véanse 2 Tim. 1:3, "limpia conciencia",
y 1 Ped. 3:16, "buena conciencia". No es buena ni limpia la
conciencia del que, conociendo la doctrina de Cristo, la pone
atrás y adelanta sus propias ideas predilectas. Pero cuando
santificamos a Dios el Señor en nuestros corazones (1 Ped.
3:15), entonces sí es buena y limpia. Por eso Jesús, al
enseñarnos a orar, dijo: "Santificado (apartado) sea tu nombre"
en nuestras vidas diarias.
• -- y de fe no fingida -- Literalmente, "no hipócrita" (Ver. P.B.),
sino "sincera" (Ver. B.A.). Se implica que los falsos maestros en
Éfeso no tenían esta clase de fe, sino que se habían desviado de
ella. ¿Cómo puede ser fe sincera y genuina la que lleva a la
persona a enseñar diferente doctrina de la que es de Cristo?
Ocuparse en enseñar diferentes doctrinas es exhibir la fe
hipócrita. Para tener la fe no fingida hay que abandonar tales
actividades egoístas y destructoras.
ii. 1:6 -- de las cuales cosas desviándose algunos -- Las cosas referidas son
las tres del versículo anterior. El texto griego emplea la palabra que
literalmente significa "no dar en el blanco". (Aparece también en 6:21
y en 2 Tim. 2:18). Dice la Ver. H.A., "habiendo errado el blanco". El
"blanco" es la doctrina de Cristo. -- se apartaron a vana palabrería --
Cuando el maestro en su enseñanza no da en el blanco, de él se aparta
para irse hacia cosa vana, como la flecha mal tirada. Desde luego el
maestro que no tiene la doctrina de Cristo por blanco, no va a dar en el
blanco. La palabra griega traducida aquí "se apartaron" aparece
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
también en 5:15; 6:20; 2 Tim. 4:4; Heb. 12:23. Sobre "vana palabrería",
véanse también 6:20; Tito 1:10; 3:9. Se hace referencia a los ver. 3,4
(diferente doctrina, fábulas, genealogías). Es triste ver que en las
iglesias sectarias se ocupen sus maestros en hablar de la política, del
deporte, y de la promoción de cosas puramente sociales, pero es más
triste ver lo mismo entre mis hermanos en la fe. Esos hermanos en la
iglesia en Éfeso habían estado alguna vez en la verdad, pero la iban
dejando por cosas vanas que no aprovechaban a nadie.
c. Vv. 20 De los cuales son Himeneo y Alejandro a quienes entregue a satanás para que
aprendan a no blasfemar
1. de los cuales son Himeneo y Alejandro -- Compárese 2 Tim. 2:16-18; 4:14. (El
Alejandro de Hech. 19:33 es sin duda otra persona). Estos eran dos entre
algunos otros que hicieron naufragio en cuanto a la fe (o a su fe), pues
desecharon su buena conciencia. La posibilidad de apostasía no es solamente
una cosa que puede pasar, sino que ha pasado;
2. a quienes entregué a Satanás -- Véase 1 Cor. 5:5. La referencia aquí puede ser
que Pablo promovió que fueran descomulgados. También es posible que se
hace referencia a algún hecho milagroso de parte de Pablo contra ellos para
castigarles. Compárese Hech. 13:8-11. –
3. - para que aprendan -- Casi todas las versiones dicen así, pero la idea clave es la
de ser disciplinado, o aprender por medio de castigo. La palabra griega aquí
para decir "aprendan" aparece en Efes. 6:4, "disciplina". –
4. a no blasfemar -- Sobre "blasfemo", véase ver. 13. Estos dos, al meterse en
diferentes doctrinas y al hacer naufragio de la fe, agregaron a sus males también
el blasfemar. Pudieron haber hablado abusivamente en contra de Pablo. El
propósito de la excomunión sería disciplinarles de tal manera que sus almas
fueran salvas. La excomunión sirve el propósito de disciplina por castigo para
que la persona aprenda a no volver a hacer el mal. Si Pablo milagrosamente les
infligió algún castigo físico, siempre tuvo el mismo propósito.
i. Probablemente esto es descrito aquí porque ellos naufragaron en la fe y
buena conciencia de la sana doctrina 1 Timoteo 1:6-8 (1 Timoteo 6:20-
21)
ii. Hay otros a quienes pablo menciona de esto 2 Timoteo 1:15; 4:14-15
Aprendemos:
A. Aprendemos que debemos de ser de amor (sin sentimientos sino de mandamientos) de corazón
puro y de buena conciencia siempre para mantener las generaciones actuales y guiar las
siguientes más fuertes que nuestras.
B. Aprendemos que La disciplina es muy necesaria en la iglesia, porque la disciplina es la clave de
aprender del error o aprender por medio del castigo. Dios al que ama disciplina hebreos 12:11
C. Aprendemos que necesitamos de Timoteo en la iglesia con cualidades de; Verdaderos hijos de la
fe (2 Timoteo 1:4-5)
D. Aprendemos que debemos de estar pendientes cuando nos enfocamos más en las cosas que
causan disputas necias < discusiones inútiles> acarrean disputas < cosas que provocan
Porque las generaciones se olvidan de Dios / GO Iglesia de Cristo/ Por: Elias Jr. / marzo 1 -17
controversias> debemos de dejarlas para que el plan de Dios continúe en marcha 1 Timoteo 1:
4.
E. Aprendemos que la iglesia también debe de cuidarse de las doctrinas modernas entre la
sociedad, con sus ideas o conceptos modernos que alejan la doctrina del señor. 1 Timoteo 4:16
no participar con los que no traen sana doctrina, el rechazo les causara cambio en sus corazones
2 Juan 9-11.