Post on 23-Jun-2015
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República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Instituto Universitario de Tecnología Alonso GameroSanta Ana de Coro, Estado Falcón
Hacia una Fenomenología de los AfectosMartín Heidegger – Max Scheler
Jesús Adrián Escudero 2007
Participante: Rosa Ortiz Facilitadora: Dra. Lesbia Payares
Santa Ana de Coro, Octubre 2013
Afectos y Emociones
Fuerza Epistemológica
Borrosos – Ambiguos – DifusosPuesto Secundario
Pensamiento Ilustrado
Problemas humanos
Exaltación racional – Vigor geométrico
Movimientos
Temas morales – emocionales - afectivos
Esfera Filosófica
Alfred SchutzPeter Bergel
Thomas Luckmann
Estudios Etnometodológicos
Harold GarfinkelErving Goffman
Escuela de Frankfurt
Trabajos de familia
Trabajos de Martha NussbaumLa ética del cuidado
Libros deAutoayuda
Budismo
Feng shui Meditación
Scheler - Heidegger
Realidad Vacío existencial
Desencanto Colectivo
Fragilidad deVínculos humanos
CarenciasAfectivas
Fenomenología de los Afectos
AngustiaAburrimientoMaquinación
SimpatíaAmor
Fenomenologías de los Afectos
Fenomenología de Valores
Max Scheler
SentimientosEmociones
1874-1928
Fenomenología hermenéutica
Dasein Martín Heidegger
1889-1976
Vida Cotidiana
Descubre factores emocionales animan
y atraviesan la existencia
Produce rehabilitación del componente afectivo
corporal del ser
SENSIBILIDAD RAZÓN
schopenhauer Kierkegaard Nietzche
Fenomenología de los Afectos
Sentimientos metafísicos Fuerzas Dionisiacas
Blaise Pascal
Actos emocionales
Estatuto ontológico Rasgo fundamental del ser
“El corazón tiene razones que el entendimiento no comprende”
Fenomenologías de los Afectos
Angustia
Apertura afectiva al mundo
Amor
Disposición afectiva Dasein
Abren de manera inmediata toda una situación de vida
Abre a la realidad del otro
ser
Experimentamos el mundo
El espantoLa contención
El jubiloLa duda
El asombroLa angustia
La preocupaciónEl éxtasis
El aburrimiento
Angustia aburrimiento
amor
Descubre como es lanzado al mundo
Fuerza desveladora
Nos abre al mundo
El pensamiento esencial pensamiento epocal
Aportes a la fenomenogia de los
afectos
Ser y Tiempo es un análisis original de la disposición afectiva
del Dasein
MartinHeidegger
Juntos, echan las bases fenomenología de los afectos
Creo la base de interpretación
ontológica de lo afectivo
Ernst Tugendhat fuerza desveladora descubrimiento de mayor importancia
La angustia cumple una función ontológico
existencial
El amor, es el núcleo principal del ethos
humano
Interés en la vida emocional con el objetivo
de complementar investigaciones de la
ética
Angustia desarrollo metodológico con
dimensión ontológica
Scheler, hace una comprensión
tradicional del ser humano, por que lo hace al igual que
Dilthey
El ser, esta constituido por posibilidades
Comprende y accede al otro conociendo el
sistema articula valoresMax Scheler
El ser americano es un ser histórico
que, como tal, sólo puede revelarse
Pacientemente en el tiempo y en la historia.
Ernesto Mayz Vallenilla