PROBLEMA AMBIENTAL, EPISTEMOLOGÍA DEL DOMINIO Y DINÁMICAS DEL SUJETO.

PARA REPENSAR LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO

YISEDT YADIRA CAICEDO MALAVER

JOSÉ DANIEL CARRILLO MOGOLLÓN

NICOLLE CAMILA CASTIBLANCO CANTOR

YESSICA LORENA CHALA MORENO

MANUEL ANTONIO COLORADO BELLO

DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO. 5801

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

El norteamericano Roy May (2004) expone las realidades en torno al problema del medio ambiente entre las cuales

encontramos:

El planeta tierra es nuestra única morada y en estos tiempos modernos, aunque todos hablan de su subsistencia, así

mismo la ignoran.

Los tugurios de miseria

en todas las urbes latinoamericanas.

Provocado por el crecimientodescomunal de las ciudadeslatinoamericanas. Se observael consumo desmedido de losrecursos naturales. Todas estasurbes tienen concentracionesexcesivas de ruido,contaminación provocada porla industrialización, lo queprovoca que sea inhumanohabitar estas urbes.

El crecimiento demográficoocasiona que las poblaciones sedesplacen a centros agrícolas yzonas boscosas. Las sociedadesconsumistas incrementan lacontaminación debido al uso deproductos con altos nivelestóxicos para el medio ambiente.

La deforestación masiva.

Este fenómeno se presenta en todoel mundo, debido a la explotaciónsin control de los recursosnaturales por parte de monopolioscomerciales. Afecta las fuenteshídricas, lo cual limita la calidad delagua para consumo tanto humanocomo animal.

Otro factor que acrecienta estefenómeno es que se utilizan tierrasboscosas en otros propósitos comola ganadería o como la explotacióndel subsuelo. La principaljustificación de la deforestación esel aumento de ingresos de losdueños de grandes extensiones detierra que solo piensan en ellos yno en el daño que causan a losdemás.

La contaminación de las fuentes de agua y del aire.

Esta contaminación secomplementa con los dosfenómenos anteriores debido a lamala destinación de los sobrantesde productos industriales.También es provocada por laemisión de sustancias químicasderivadas de la explotación delsubsuelo.

Otro tipo de contaminaciónque se da a menudo en lasgrandes urbes es lacontaminación del aire, el cualconlleva a la propagación deenfermedades respiratorias.

Modelos de agricultura modernos.

Ocasiona la contaminaciónambiental, al volversedependientes de productosquímicos para sacar adelantesus cultivos. Concentra laproducción en un solo cultivo,debido a la demanda sinimportar la destrucción de labiodiversidad y eldesplazamiento de campesinose indígenas.

Los monocultivos provocanfenómenos similares alesclavismo, en razón a que lasbonificaciones por trabajosrealizados lucran nuevamente losbolsillos de los dueños yexplotadores de las tierras. Laviolencia en Colombia sealimenta de este fenómeno demonocultivo, debido a que sepone en disputa la tierra con elfin de lograr grandes lucroseconómicos.

Con estos modelos modernosse dejó de lado al campesino, elcual solo explotaba lo querequería para subsistir a laexplotación masiva y sin escalapor un beneficio monetario sinrespeto al bien común.

¿Problema ambiental, o problema

humano?¿Crisis ambiental, o crisis del

sujeto?

La problemática ambientaldepende del papel de lahumanidad, de su conducta desus costumbres, de todas lasactividades que desarrolla.Radford (1993) considera tresrelatos fundantes de lacosmovisión cristiana occidental:el relato bíblico de la creación, elGénesis hebreo; la narraciónbabilónica del Enuma Elish, y elTimeo de Platón.

El génesis hebreo el hombre esla consumación de la obra de lacreación y el responsable de supreservación bajo su cuidadosaadministración responsable decada vida que la habita bajo suguía subordinada a Dios lo cuallo hace un centinela del medioambiente.

La ciencia moderna busca lasexplicaciones que requiere el serhumano siglo XXI, pues laquímica ha logrado descubrir elimpacto de cada una denuestras células en la biosfera, lafísica prediciendo lasconsecuencias de las actividadeshumanas en el planeta y elestudio atómico recreando ungénesis experimental

Con el avance de la cienciaalgunas creencias míticas hanperdido fuerza, ya que lasmentes modernas prefieren darmás importancia a la razón, alanálisis y la evidencia; la religióny la fe han pasado a un segundoplano.

Para muchos científicos elestudio o interacción del serhumano con el medio ambienteda respuesta y explicación a losdistintos fenómenos oeventualidades que con el pasodel tiempo han ocurrido y hanrepresentado cambiosconsiderables.

El primer hecho que ha dadoauge al vislumbramiento de laciencia ha sido la creación de latierra producto de una granexplosión cósmica de la cual seformaron las distintas galaxias ytodo el sistema solar,considerando que nuestroplaneta es el único con lascondiciones aptas para quehaya vida.

El surgimiento de la vida iniciaen los mares gracias a lasmoléculas de la tierra, quedespués de muchos años diolugar al proceso de fotosíntesisindispensable para que hayavida, años más tarde nace laraza humana creciendorápidamente aumentando añoa año de forma sorprendentehasta nuestros días.

El surgimiento de la vida iniciaen los mares gracias a lasmoléculas de la tierra, quedespués de muchos años diolugar al proceso de fotosíntesisindispensable para que hayavida, años más tarde nace laraza humana creciendorápidamente aumentando añoa año de forma sorprendentehasta nuestros días.

A partir de este problema nacela necesidad de la conciencia yética ecológica tratando deentender la relación del serhumano con el medioambiente, el industrialismo seha desarrollado con base a laambición y dominio de lamente moderna, los dioses yano representan mayorimportancia al contrario de laindustria y comercio que tienenmayor trascendencia.

Hacia la construcción de una racionalidad

relacional de la responsabilidad

Hay que denominar que el giroantropológico fue un objeto deinvestigación socrático dice quela naturaleza fue vistameramente como objeto deanálisis por parte del sujeto.Aristóteles, dice que lamaterialidad es reivindicada yes el paso de una ciencia mayor.Estermann decía que lanaturaleza es creada, y nodivina.

La naturaleza es algo que sedebe cuidar y proteger para lasnuevas generaciones para tenerun buen desarrollo social en elambiente que nos rodea. El serhumano ha acudido a latecnología como un medio enel que se utiliza la tierra, agua,pantas y animales y por laeconomía con el tiempo se hanvenido a declarar propiedadesprivadas.

Rodolfo kusch dice que elpensamiento indígena resurgeuna mezcla entre emociones ysentimientos, puesto que nohay nada natural y esto causainseguridad a los sereshumanos, la ciencia se havuelto parte de nosotros, paraque esta pueda serinterpretado por el mundo.

El pensamiento Andinopresenta un contraste en suforma de ver el mundo conrespecto al pensamientooccidental, ya que interpreta alser humano como una parteintegrante del Universo enconstante interacción con lanaturaleza a tal punto de seconvierte en naturaleza misma.

El cambio radica en el renacerde un pensamiento ético el encual se de a la tierra y a lanaturaleza la importancia quele es propia y se entienda quenaturaleza y hombreinteractúan en forma conjuntacomo un complemento uno delotro generando una relaciónsimbiótica caracterizándosecomo sujetos activos delcambio.

Ambiente y Educación para el Desarrollo:

retos y perspectivas

Solano (2011) Menciona que latercera generación (década delos años 70), tomo el temaambiental como ecodesarrollo,lo cual es fundamental parapensar en progreso de lospaíses de America Latina.

Roberto Solano menciona que laEducación para el Desarrollo dela que habla el Centro deEducación para el Desarrollo –CED– de UNIMINUTO, sediferencia del modelo deEducación y Desarrollo quebusca insertar a los sujetos enlas dinámicas del mercado.

Favorece una toma deconciencia para que laspersonas alcancenresponsabilidades comociudadanos globales, con unaserie de valores y principios queles permitan afrontar laproblemática política, ambientaly cultural del mundo.

El CED entiende al desarrollocomo un orden social deseado,sin embargo se debe entenderel verdadero valor del presentey no solo quedarnos en pensaren un futuro ideal, centrarnosen la realidad para asumir losverdaderos cambios.

Solano menciona que: “Una delas preocupacionesfundamentales, a nuestro juicio,de una educación para eldesarrollo y la democracia debeser proveer al educando de losinstrumentos necesarios pararesistir los poderes deldesarraigo frente a la civilizaciónindustrial”

REFERENCIAS

Corporación Universitaria Minuto de Dios. Normas de trabajos escritos UNIMINUTO. Recuperado de:http://aulas.uniminuto.edu/campus/pregrado/course/view.php?id=1514.

Imágenes y gráficos tomados de: https://pixabay.com/es/photos/?q=compa%C3%B1eros&image_type=&cat=&order=best.

Orrego, A. (2012). Problema Ambiental, Epistemología del dominio y dinámicas del sujeto. Para repensar la Educación para el Desarrollo. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá, Corporación Universitaria Minuto de Dios