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tribulación” (y repetimos, no olviden ese “pequeño” detalle de queestamos hablando de “sobrevivientes”) y que da paso de manera inmediata
a un período de tiempo de mil años de gobernación divina, son por pura
lógica los primeros súbditos de ese gobierno instaurado por Jehová (Dan.2:44) y que ubicado aquí en la tierra, se nos anuncia como “el reino de
Dios ”. Y con la instauración del cual, inicia dicho período de tiempo,
durante el que se producirá la tan esperada resurrección de los muertos(Hech. 24:15) y que de manera progresiva pasarán a engrosar las filas deesos primeros súbditos mencionados, a la par que se producirá la“restauración de todas las cosas” y que por boca de Sus “ profetas de
tiempo antiguo” (Hech. 3:21), nos han sido prometidas por nuestro
Creador, eso es, el recuperar la condición de perfección, tanto física, comomental y por supuesto espiritual del ser humano y con ello, la posibilidadde poder vivir de nuevo eternamente: en definitiva, el volver a la mismasituación de la que disfrutaban nuestros primeros padres Adán y Eva antes
del pecado; y visto desde esta óptica, uno empieza a pensar…… a valorar
distintas posibilidades y acaba concluyendo, que estaríamos hablando dealgo bastante razonable.
Pero hete aquí y por aquello de que la alegría en casa del pobre suele durarmás bien poco, nos salen esos “genios” modernos de la interpretación
bíblica y que pertenecientes a distintos segmentos religiosos existentes ennuestros días, nos cuentan aquello tan “psicodélico” de que seremos
arrebatados (evento conocido como “teoría del rapto ”) o “raptados” al
inicio de la septuagésima semana profética de Dan. 9:27 (algo de lo queles hablaremos más adelante en este escrito, no se preocupen) para ser llevados al cielo y ante la presencia del Divino (nada más y nada menos¡por pedir, que no quede!) y que se conoce como el rapto “ pre-
tribulacional ”…… y por tanto, fuera ya del alcance de dicha “gran
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tribulación”; obviamente al final de los siete años mencionados (algunos
incluso y ya en el colmo del disparate, como el evangelista Sr. DougBatchelor, afirman que tal regreso ocurre después de transcurrido el
milenio), serán devueltos los arrebatados a esta tierra para, ya encondición de seres inmortales , pasar a reinar junto a Cristo en el citado“reino de Dios”.
Y para que no decaiga la fiesta, están otros que defienden una barbaridad parecida, solo diferente en cuanto a tiempo, pues nos afirman que dicho“rapto” se producirá a la mitad de dicha séptima semana (o rapto midi-
tribulacional ) y por lo que también el personal sería librado de enfrentar dicha “gran tribulación” y, por supuesto, también llevado al cielo para allí
esperar el momento en que, acabado dicho “sarao” por estos lares, ser
devueltos a esta tierra y ocupar tan encumbrado puesto, que repetimos,tiene que ver con el fungir de inmortales reyes y sacerdotes en esevenidero “reino de Dios”.
Pero hay aún una tercera vía y quizás por aquello de que no hay dos sintres, conocida como rapto “ post-tribulacional ” y en dónde estaríamoshablando de un “arrebatamiento” al final de dicha séptima semana y por lo que, a diferencia de los dos planteamientos anteriores, sí nos “pillaría el
toro” o lo que es lo mismo, tendríamos que enfrentar los graves sucesos de
la “gran tribulación” y que, culminando con la batalla de “Armagedón”,
acabará con el mundo tal como lo conocemos, para dar inicio al tanesperado “reino de Dios”.
Dicha tercera posibilidad, se apoya fundamentalmente en los capítulos 2 y3 del libro de Revelación, en dónde en diversos pasajes de amboscapítulos, Jesucristo menciona y dirigiéndose a sus más directos
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seguidores, que “al que venza ”, le serían dadas diversas prebendas, como
el reinar con él y con la inmortalidad concedida…… por lo que se supone,
que ese “vencer” tiene que ver con el superar con éxito, las terribles
dificultades por las que pasará la humanidad en ese trágico momento y quecomo hemos dicho, se conoce como la “gran tribulación”. Pero en todo
caso y escoja usted la opción que prefiera y siempre según dichos “genios”
de la interpretación bíblica, esos “sobrevivientes” de la mencionada “gran
tribulación” de Rev. 7:14, tienen como destino último el reinar conJesucristo en su reino milenario y ya como seres inmortales . Pero que anuestro entender (ya nos disculparán ustedes, que seamos tan“tiquismiquis”), dichas tres opciones y entre otras razones de menor
cuantía, se enfrentan a un problema algo “complicadillo” de resolver y que
hasta el momento nadie nos ha aclarado (¡y miren que lo hemos planteadoveces!), que tiene que ver con la siguiente cuestión: para reinar con Cristoy en condición de inmortalidad, hay que participar inexcusablemente de lallamada “primera resurrección” y de la que se nos habla en Rev. 20:6:
“ Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resur rección ;
sobre estos (eso es, sobre aquellos que participan de la misma) la muerte
segunda no tiene autor idad (lo que significa la inmortalidad) , sino que
serán sacerdotes de Dios y del Cristo y reinarán con él por los mil años.”
(Acotaciones nuestras).
Luego queda meridianamente claro y a tenor del registro escritural, que lacondición de inmortal rey y sacerdote, solo la adquieren aquellos que participan de esa llamada “primera” resurrección y lo cual desvirtúa todas
esas teorías del rapto, pues el denominador común en todas ellas es que los“raptados” o “arrebatados” o como quiera que se les llame, pasan “a
reinar ” con Cristo y ya revestidos de “inmortalidad ” en el reino
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milenario…… cuando sorprendentemente es el caso, que las Escriturasnos están hablando de sobrevivientes de dicha “gran tribulación”, luego de
personas que pasan con vida a través de la misma…… eso es, personas
que no han muerto y por lo tanto, no pueden participar de ningún tipo deresurrección: ni de la llamada “primera”, ni de la que le seguirá a
continuación y ya dentro del milenio y que es el único vehículo (dicha“primera” resurrección) que lleva a uno a reinar con Jesucristo y disfrutar
de la inmortalidad…… siempre y cuando, claro está, las Escrituras no nosmientan.
Y circunstancia la señalada (no el que las Escrituras nos mientan, algo por demás imposible, sino la anterior), que nos devuelve a la cuestión primeray objeto de análisis en este artículo, en el sentido de quéva a ocurr ir conaquellos que siendo fieles a Jehová, nos encontremos ante esa situacióncalamitosa y que se nos describe como de “gran tribulación”; pues según
hemos leído, al apóstol Juan se le dice que “salimos ” de ella, pero que no
sabemos cómo, ni cuándo, ni dónde. Y para averiguarlo, no tenemos másremedio que dirigirnos a los ejemplos de juicios pasados de Dios sobre elhombre y que están registrados en las Escrituras (de hecho, la “gran
tribulación” no es otra cosa que un mega-juicio de Dios), pues son las propias Escrituras las que nos recomiendan ese camino a seguir:
“ Porque todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron
escritas para nuestra instrucción , para que mediante nuestro aguante y
mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza .” (Rom. 15:4).
Entonces entendemos que la esperanza nos viene dada por lo que estácontenido en las Escrituras y que fue escrito para instruirnos , eso es, paraque tomáramos ejemplo de ello, por lo que es en ellas en dónde tenemos
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que buscar la información requerida…… en este caso, en el sentido de
averiguar quéserá realmente de nosotros, partiendo de un análisiscorrecto lo que ocurrió en sucesos anteriores. Y algo que nos queda claro,
si así lo hacemos, que una constante en todos los casos de juicio divino, esque siempre Jehová ha mantenido a sus leales apartados de los mismos, pues no es en contra de estos que van sus acciones punitivas; pero veamosalgunos relatos que nos hablan de ello, por demás conocidos por todos.
En el caso de Noé y su familia, si bien es cierto que vivieron una época decierta dificultad y que podríamos considerar como de “tribulación” (como
nosotros actualmente) durante el tiempo que emplearon en construir elarca, pues no olvidemos que Jehová trajo juicio según le dijo a Noé“ porque la tierra está l lena de violencia como resultado de ellos (eso es,de las personas que en ese momento moraban en ella); y, ¡mira!, voy a
arruinarlos junto con la tierra” y con la que se montó, la que se montó,
no es menos cierto sin embargo, que cuando vino sobre aquella generación
impenitente el juicio de Dios, eso es, el conocido como “Diluvio Universal ” y lo que podríamos considerar como el equivalente a una “gran
tribulación”, ya Noé y familia habían sido puestos a buen recaudo, o lo
que es lo mismo, completamente alejados y a salvo de dicha trágicasituación…… luego no enf rentaron dicho dramático evento, porque el juicio no era contra ellos que, a diferencia del resto, habían sidoobedientes a su Creador, sino en contra de aquellos que no lo habían sido.Y esa, como hemos mencionado, es una constante en los juicios de Jehováy que se ha visto repetida a lo largo de toda la historia bíblica: lasdificultades generadas por determinada situación, las afrontan todos sinexcepción…… pero cuando ya se pone Dios a actuar directamente sobreaquellos que le desobedecen, lógicamente protege a aquellos que sí leobedecen y dejándolos al margen de los acontecimientos; pero veamos dos
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casos más, que nos confirman dicho extremo.
En el año 587 a. E.C., Jehová usó a los ejércitos de Babilonia, bajo el
reinado de Nabucodonosor, para ejecutar juicio sobre Su pueblo Israel yque culminó después de una brutal masacre, con la deportación de unos pocos sobrevivientes a la lejana Babilonia…… aunque antes de eso, Diosdio una última oportunidad a los que, confiando en Él, se quisieran salvar; pero veamos cómo se desarrollaron los hechos desde su inicio:
“Y Jeremías procedió a decirles: Esto es lo que dirán a Sedequías: 4 Esto
es lo que ha dicho Jehová el Dios de I srael: “Mira, voy a volver en
dirección contraria las armas de guerra que están en las manos de
ustedes (luego dejaría de tener éxito su resistencia frente a los caldeos) ,con las cuales están peleando contra el rey de Babilonia y los caldeos que
los tienen sitiados fuera del muro; y ciertamente reuniré a estos en medio
de esta ciudad. 5 Y yo mismo ciertamente pelearé contra ustedes con
mano extendida y con brazo fuerte y con cólera y con furia y con granindignación. 6 Y de veras golpearé a los habitantes de esta ciudad, tanto a
hombre como a bestia. De una gran peste morirán”.
7 “Y después de eso, es la expresión de Jehová, daré a Sedequías el rey de
Judá y a sus siervos y al pueblo y a los que en esta ciudad queden de la
peste, de la espada y del hambre, en la mano de Nabucodonosor el rey de
Babilonia, aun en la mano de los enemigos de ellos y en la mano de los
que están buscando su alma; y él ciertamente los herirá a filo de espada.
No les tendrá lástima, ni mostrará compasión ni tendrá misericordia
alguna.” (Jer. 21:3-7).
Por lo que la perspectiva no tenía nada de halagüeña; sin embargo, antes
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que Jehová empezara a pelear personalmente contra Su propio pueblo(hasta ese momento, solo era una confrontación entre dos ejércitosopuestos) y a llevar a cabo Su resolución, dio la siguiente oportunidad a
los moradores de Jerusalén:
“Y a este pueblo dirás: Esto es lo que ha dicho Jehová: “Aquí pongo
delante de ustedes el camino de la vida y el camino de la muerte. 9 El que
se quede sentado en esta ciudad (o que no hiciera caso a la admonicióndivina) morirá a espada y del hambre y de la peste; pero el que esté
saliendo y realmente se pase (o se entregue, haciendo caso a lo dicho por
Jehová) a los caldeos que los tienen sitiados seguirá viviendo ; y su alma
ciertamente llegará a ser suya como despojo.” (Jer. 21:8-9). (Acotaciones nuestras).
Y decisión que no era nada fácil de tomar, en vista de la fama que teníanlos caldeos acerca de la crueldad con la que “obsequiaban” a sus
prisioneros y además, del trato que los propios judíos daban a susdesertores (si los pillaban, claro)…… sin embargo y protegidas por
Jehová, esas personas que obedecieron confiando en Él, fueron las únicasque resultaron escapar con vida (en definitiva, lo más importante) de tan brutal destrucción y el equivalente también, a una “gran tribulación” en
aquellos días. En todo caso observamos, que si bien las dificultadesiniciales (o llamémosle “tribulación”) propias de un cerco las sufrieron
todos los habitantes de Jerusalén, cuando la cosa se puso de “color
hormiga” (eso es, marrón oscuro, tirando a negro), Jehová maniobró para
sacar a sus fieles de ese entorno conflictivo que derivó en una brutalmasacre o “gran tribulación” y preservó sus vidas.
Pero veamos ahora un suceso más cercano, como por ejemplo, fue el caso
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en el año 66 E.C. para los seguidores de Jesús dentro de Jerusalén y en el primer cerco que los ejércitos romanos sometieron a dicha ciudad, lo que podríamos valorar como una “tribulación” o dificultades graves; pero
incomprensiblemente, cuando los soldados de Roma estaban a punto detomar la ciudad y en una decisión inexplicable, aún no entendida por ningún estratega militar actual, su general al mando, Cestio Galo, ordenóla retirada…… proporcionando con ello y de forma milagrosa, la ocasión para que aquellos que tenían presente la advertencia dada por Jesús en sumomento, tomaran acción:
“ Además, cuando vean a Jerusalén cercada de ejércitos acampados (ya lohabían visto) , entonces sepan que la desolación de ella se ha acercado . 21
Entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas y los que
estén en medio de Jerusalén retírense y los que estén en los lugares
rurales no entren en ella; 22 porque estos son días para hacer justicia,
para que se cumplan todas las cosas que están escritas.” (Luc. 21:20-22).
(Acotación nuestra).
Por lo que puesto que esos seguidores de Jesús, en cuanto vieron las orejasal lobo (año 66 E.C.) y aprovechando el “impasse” producido por la
sorprendente retirada de las tropas romanas, empezaron a poner tierra de por medio y abandonando Jerusalén, se dirigieron a las lejana tierras dePela, se libraron del desastre ocurrido en el año 70 con el regreso de losejércitos romanos (esta vez, al mando del general Tito) y que, encumplimiento de las palabras de Jesús con respecto de Jerusalén y en loque ya fue una “gran tribulación” para el pueblo judío, esta fue totalmente
arrasada y con un saldo de más de un millón de muertos y casi cien milcautivos, que tampoco es que tuvieran mejor suerte en los circosromanos…… pero aquellos que hicieron caso a la advertencia de Jesús (en
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definitiva, un medio de salvar de Jehová), ya estaban fuera de los límitesde la zona de los hechos y ni se enteraron de ello.
Y es que según el registro bíblico, repetimos, en tiempos de conflicto por un juicio de Jehová, Éste siempre y de una forma u otra, ha mantenido asus leales lejos de la zona de peligro y por tanto, resguardados de todomal…… y que podríamos citar, como un ejemplo más de ello, la situación
del pueblo de Israel bajo la esclavitud de Egipto y que en el momento desu liberación, mientras fue también afectado por las incómodas tres primeras plagas, no así por las mortíferas siete restantes y de las que
fueron milagrosamente librados. Experiencia que pueden ustedes leer, enun artículo que bajo el título “Usted…… y las diez plagas de Egipto” se
publicó en este blog el 17/03/12; pues bien, algo parecido es lo que denuevo va a ocurrir y a tenor de los siguientes pasajes bíblicos, pues con lacitada “gran tribulación” no estaríamos hablando de otra cosa sino de un juicio directo de nuestro Creador, contra la humanidad desobediente……
y acerca del cual, ya Jehová nos adelanta quémedidas piensa tomar conrespecto de aquellos que optemos por obedecerle:
I sa. 26:20 : “ Anda, pueblo mío, entra en tus cuartos interiores y cierra tus
puertas tras de ti. Escóndete por solo un momento hasta que pase la
denunciación.”
Sof. 2:2-3 : “ Antes que el estatuto dé a luz algo, antes que el día haya
pasado justamente como el tamo, antes que venga sobre ustedes la cólera
ardiente de Jehová, antes que venga sobre ustedes el día de la cólera de
Jehová, 3 busquen a Jehová, todos ustedes los mansos de la tierra, los que
han practicado Su propia decisión judicial. Busquen justicia, busquen
mansedumbre. Probablemente se les oculte en el día de la cólera de
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Jehová.”
Y podrían complementar dicha información, con la lectura del entero
Salmo 91 y del que en su día publicamos un artículo titulado “Usted…… yel Salmo 91 ” (13/05/10), en una muestra de cómo Jehová protegerá aaquellos que le son fieles, en los críticos momentos que se avecinan ysiendo el ejemplo de Noé, probablemente el más gráfico de todos. Perodicho lo cual, quizás les interesará a ustedes y de hecho a eso íbamos, elaveriguar cuál es la secuencia de los hechos que nos llevarán al nuevomundo que nuestro Creador nos promete y en dónde seremos totalmente
restaurados, tanto física, como mental y espiritualmente, así como tambiénnuestro entorno medioambiental. Y es que por todos lados oímos que seacerca el fin del mundo, o el Apocalipsis (como prefieran) y que de pronto, o un “pedrusco” del tamaño de un campo de fútbol de esos que
van rondando por nuestra cercanía planetaria nos dará en toda la cresta, oun descerebrado apretará un botoncito no adecuado en el momento más
inoportuno y desencadenará un holocausto nuclear que acabará con la vidaen la tierra, o que el Osama bin Laden de turno llevará a cabo un ataqueterrorista de características biológicas que nos envenenará a todos…… y
cosas por el estilo; y aumentando el “regocijo” del personal, fechas tan
“emblemáticas” como el cercano 21 de Diciembre del año en curso y en
donde se nos dice, más o menos, que serán desatados todos los horroresdel averno.
También es cierto, por otra parte, que la mayoría de los “entendidos” en la
materia nos dirigen al libro de Revelación, como el que nos tiene quedesvelar el secreto de lo que va a ocurrir y algo que podríamos aceptar, pues es cierto que en el mismo se nos revelan las cosas que Dios va a hacer en contra de la humanidad rebelde…… pero quedémonos con este
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dato: de entrada en dicho libro no se nos habla de un juicioindiscriminado, sino selectivo, pues afectará solo a aquellos que se oponena Jehová; y por otra parte, si bien en dicho libro se nos dice qué va a
ocurrir, no se nos dice cuándo va a empezar la “fiesta” y que es enrealidad lo que intentamos averiguar nosotros. Por lo que para ello, nostenemos que ir a un libro escrito casi seiscientos y pico de años antes quela mencionada Revelación, en dónde se nos da la clave del asunto si loanalizamos con la debida atención; veamos que se nos dice en dicho libroy que no es otro que el libro profético de Daniel y que, explicado a grossomodo, las cosas sucedieron así:
A dicho profeta les es transmitido cierto mensaje por medio de una visión,que tiene que ver con el propósito de Jehová para un futuro distante y delo cual el hombre, se entera más bien poco ¡para que nos vamos a engañar!(ya saben ustedes, la edad y todas esas cosas). El caso es que en vista deello, Jehová le manda un ángel que le aclare las ideas al bueno de Daniel y
lo cual hace al ángel, que identificado con el nombre de Gabriel, se pronuncia de la siguiente manera:
“Y empezó a impartir entendimiento y a hablar conmigo y decir: “Oh
Daniel, ahora he salido para hacerte tener perspicacia con
entendimiento . 23 Al comienzo de tus súplicas salió una palabra y yo
mismo he venido a dar informe, porque eres alguien muy deseable. Así
que da consideración al asunto y ten entendimiento en la cosa vista .
24 “Hay setenta semanas que han sido determinadas sobre tu pueblo y
sobre tu santa ciudad (Israel y Jerusalén, respectivamente) , para poner fin
a la transgresión y para acabar con el pecado; y para hacer expiación
por el error y para introducir la justicia para tiempos indefinidos y para
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imprimir un sello sobre visión y profeta…… y para ungir el Santo de los
Santos. 25 Y debes saber y tener la perspicacia de que desde la salida de
la palabra de restaurar y reedificar a Jerusalén hasta Mesías el Caudillo,
habrá siete semanas , también sesenta y dos semanas .” (Dan. 9:22-25).(Acotación nuestra).
Pero vemos que el cómputo final se queda en 69 semanas (y tengamos encuenta que estaríamos hablando de semanas de años y no de días), cuandoen el verso 24 se nos habla de 70 y por lo que queda claro que nos faltauna; pero también observamos que puesto que se nos da el número de
semanas fraccionado en grupos, eso es, 7+62+obviamente, la 1 restante,estaríamos hablando de fracciones de tiempo que no necesariamente tendrían que ser correlativas (si bien es cierto, que las 7 primeras y las 62siguientes, si lo fueron). Pero veamos que se nos dice de esa séptimasemana y para ello, con el fin de tener una perspectiva lógica, leeremosDan. 9:26-27:
“Y después de las sesenta y dos semanas Mesías será cortado, con nada
para sí. Y a la ciudad y al lugar santo el pueblo de un caudil lo que viene
los arruinará. Y el fin del tal será por la inundación. Y hasta el fin habrá
guerra; lo que está decidido es desolaciones. 27 Y él tiene que mantener el
pacto en vigor para los muchos por una semana; y a la mitad de la
semana hará que cesen el sacrificio y la ofrenda de dádiva.”
Y según leemos, la muerte de Jesús se produjo después de cumplirse elsegundo período de 62 semanas que, más las 7 del período precedente,sumaban 69…… luego faltaba una y de la que se nos habla en el verso 27,que aún y según nuestro entender, no se ha cumplido; recordemos queJesús en su momento, dijo lo siguiente:
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“…… y caerán a filo de espada y serán llevados cautivos a todas las
naciones; y Jerusalén será hol lada (o pisoteada, o humillada) por las
naciones, hasta que se cumplan los tiempos señalados de las naciones.”(Luc. 21:24). (Acotación nuestra).
Luego aquí se nos está hablando de un tiempo neutro, en el que Jehová notomaría acción en lo que respecta de Su pueblo Israel y concretamente deJerusalén (como capital del mismo), sino que sería dejada en manos de lasnaciones del mundo, hasta llegar a un tiempo determinado y que
comprendía desde el final de la semana 69, hasta el momento delcomienzo de la 70 y definitiva semana. Y para abreviar, diremos que condicha séptima semana, de nuevo empieza la cuenta regresiva del tiempoque el Altísimo había decretado para su pueblo y que según el versículo27, daría inicio con la firma de un pacto o tratado de paz por siete años (eso es, la semana completa), entre varias partes y auspiciado por un
personaje, el “un caudillo que viene” del verso 26 y al que se conoce como“el Anticristo”. Y pacto que presumiblemente se establecerá entre Israel y
los países árabes hoy en conflicto y con lo que empezarán, ahora ya sí, losúltimos siete años del mundo como lo conocemos; pues al finalizar lasemana 70 y como nos muestra el texto de Daniel, se pone fin “a la
transgresión y para acabar con el pecado y para hacer expiación por el
error y para introducir la justicia para tiempos indefinidos y para
imprimir un sello sobre visión y profeta (o cerrar definitivamente todas las profecías, pues ya se habrían cumplido) y para ungir el Santo de los
Santos” (versículo 24)…… luego es obvio que estaríamos hablando del
reino de Dios ya instaurado. Pero rebobinando un poco, también hemosvisto que a la mitad de dicha semana, el mismo personaje que auspicia el pacto de paz, rompe o viola el mismo…… por lo que la pregunta es
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pertinente ¿y dónde entramos nosotros, en este cuadro?
Pues como ya explicábamos con detalle en un anterior artículo titulado “El
milenio…… y el predicador Sr. Doug Batchelor ” (14/10/12), la apariciónde dicho “caballero” (el Anticristo, no el Sr. Batchelor) es coincidente en
el tiempo con la de un resto “ungido” o personas como los apóstoles de
Jesús, dotados de extraordinarios poderes y prefiguradas por los “dos
testigos” de Rev. 11:3-6, que darán inicio a la gran predicación anunciada por Jesús en Mat. 24:14…… y según el pasaje citado, por un espacio de
tiempo limitado a 1.260 días , eso es, 42 meses o tres años y medio y que
comprende, la primera parte de la semana 70 de Daniel y de la que segozará de una relativa calma, a tenor de lo mencionado en Rev. 7:1-3, para propiciar con ello la predicación del citado mensaje divino:
“ Después de esto vi a cuatro ángeles de pie sobre los cuatro ángulos de la
tierra, reteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara
viento alguno (o no hubiera disturbio) sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningún árbol. 2 Y vi a otro ángel que ascendía del nacimiento del
sol, teniendo un sello del Dios vivo; y clamó con voz fuerte a los cuatro
ángeles a quienes estaba concedido hacer daño a la tierra y al mar 3 y
dijo: “No hagan daño a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta después
que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios”.”
(Acotación nuestra).
Entonces lo que nos aseguran dichas palabras y a tenor del contexto bíblico, es que en esa primera parte de la semana 70 (tres años y medio o1.260 días ) y como hemos dicho, la cosa estará calmada y lo que permitiráque se recojan, mediante dicha gran predicación, a aquellos que aceptenlas condiciones de Dios y que pasarán a formar parte de esa “gran
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muchedumbre” de personas que “ningún hombre podía contar ” y de la
que se nos habla en Rev. 7:9 y que se irán uniendo a dicha obra de predicar, sin ser molestados de manera alguna; terminado ese período de
tiempo y en vista del desenvolvimiento de las cosas (el éxito de dicha predicación), el Anticristo se revuelve, rompe el pacto y hace matar a losmiembros de ese resto “ungido” que han liderado la citada campaña de
predicación, siempre según el siguiente pasaje:
“Y cuando hayan terminado de dar su testimonio (eso es, al término de los1.260 días y con lo que se acabará la oportunidad de escaparse del “follón”
que se avecina) , la bestia salvaje que asciende del abismo (un gobiernoglobal emergente, de hechura humana) hará guerra contra ellos y los
vencerá y los matará .” (Rev. 11:7). (Acotaciones nuestras).
Y momento que el Altísimo y en cumplimiento de Su promesa en loscitados pasajes de I sa. 26:20 ; Sof. 2:2-3 y el Salmo 91 , oculta, pone a
cubierto…… en definitiva, sitúa lejos del alcance del Anticristo y delgobierno mundial que este comanda, así como de los trágicosacontecimientos por venir, a aquellos que han aceptado Su propuesta devivir bajo Su gobernación en manos de Jesucristo; ahora bien, a partir deaquí ¿qué ocurrirá? Pues lo que se nos dice a continuación, en los versos8-10 del capítulo 11 del libro de Revelación que estamos considerando:
“Y sus cadáveres estarán en el camino ancho de la gran ciudad que en
sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también el Señor de
ellos fue fijado en el madero. 9 Y los de los pueblos y tribus y lenguas y
naciones mirarán sus cadáveres por tres días y medio y no permiten que
sus cadáveres sean puestos en una tumba. 10 Y los que moran en la tierra
se regocijan sobre ellos y gozan y se enviarán regalos los unos a los
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otros, porque estos dos profetas atormentaron a los que moran en la
tierra.”
Por lo que a nuestro entender y tomen esta afirmación con todas lascautelas del mundo (es una simple opinión), es en este momento y no
cuando se firma el tratado de paz que da inicio a la semana 70 (según laopinión generalizada de los “entendidos” en la materia), cuando se
cumplen las palabras de 1 Tes. 5:3:
“Cuando los hombr es estén diciendo: “¡Paz y seguridad! ”, entonces
destrucción repentina ha de sobrevenirles instantáneamente , como el
dolor de angustia a la mujer encinta; y no escaparán de ninguna
manera.”
Y repetimos que se trata de una mera opinión personal, aunque basada endos hechos clave: por una parte, destrucción “repentina” e “instantánea”
que no ocur re cuando el “Anticristo” firma el pacto de paz, que ademásno es tal, ya que de lo que estaríamos hablando sería de una simple treguade siete años y por lo tanto, no de algo definitivo que pueda provocar semejante proclamación…… pero es que además, lo que ocurre a
continuación de firmado dicho acuerdo y lejos de ser una destrucciónrepentina, es la proclamación de un mensaje divino de esperanza y quefacilita a los que lo acepten, el poder salvar su vida en un futuroinmediato. Sin embargo y ahí tenemos el segundo hecho clave, lo quehemos leído en Rev. 11:10, es que las naciones tienen gran regocijo,debido a que han sido muertos o destruidos, los molestos personajes quelas “atormentaban” con dicho mensaje divino…… por lo que ya sí pueden
vivir en “paz y seguridad ” pues ya nadie va a perturbar más su existencia,
con mensajes de juicio que no son de su agrado. Pero siendo en ese
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preciso momento, cuando ocurre lo siguiente y a diferencia de lo ocurridocuando el “Anticristo” firmó el pacto o tregua en cuestión, siempre
siguiendo el relato de Revelación:
“Y después de los tres días y medio (de su muerte y exposición pública desus cuerpos sin vida) , espíritu de vida procedente de Dios entró en ellos y
se pusieron de pie y gran temor cayó sobre los que los contemplaban. 12
Y oyeron una voz fuerte procedente del cielo decirles: “Suban acá”. Y
subieron al cielo en la nube y sus enemigos los contemplaron. 13 Y en
aquella hora ocurrió un gran terremoto y la décima parte de la ciudad
cayó; y siete mil personas fueron muertas por el terremoto y los demás se
atemorizaron y dieron gloria al Dios del cielo.” (Rev. 11:11-13).(Acotación nuestra).
Luego estaríamos contemplando, a nuestro entender, el inicio de la “gran
tribulación” y sucesos subsiguientes, de los que se nos hace una
semblanza, entre otros relatos proféticos, en Sof. 1:14-18:
“ El gran día de Jehová está cerca. Está cerca y hay un apresurarse
muchísimo de él. El sonido del día de Jehová es amargo. Allí un hombre
poderoso da un grito. 15 Ese día es día de furor , día de angustia y de
zozobra, día de tempestad y de desolación, día de oscuridad y de
tenebrosidad, día de nubes y de densas tinieblas, 16 día de cuerno y de
señal de alarma, contra las ciudades fortificadas y contra las elevadas
torres de las esquinas. 17 Y ciertamente causaré angustia a la
humanidad y ciertamente andarán como ciegos; porque han pecado
contra Jehová. Y su sangre realmente será derramada como polvo y sus
entrañas como el estiércol . 18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el
día del furor de Jehová; sino que por el fuego de su celo toda la tierra
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será devorada, porque él hará un exterminio , realmente uno terrible , de
todos los habitantes de la tierra.”
Pero, volviendo al tema de este artículo ¿dónde estaremos en esemomento, los que hemos sido fieles a nuestro Dios? Pues sencillamente ycomo ya hemos dicho, aunque en este momento estemos pasando tambiéncomo en los ejemplos mencionados, por un periodo de gran dificultad yequivalente de una época de “tribulación”, para cuando sea desatada la
“gran tribulación” o acción directa de Jehová en contra de una humanidad
desobediente y rebelde, nosotros estaremos bajo Su directa protección, por
tanto a resguardo de todo mal, como lo estuvo Noé y siete personas másdentro del arca, que fueron obedientes a su Creador cuando aún era eltiempo para tomar decisiones correctas...... y recordemos que eso fueantes , en todos los juicios divinos que hemos analizado, que Jehová se pusiera “manos a la obra” en contra de aquellos que no le obedecieron. Y
es que una vez Jehová se ha puesto en marcha, ya no hay posible vuelta
atrás en la opción tomada por parte cualquier persona, eso es, un cambiode decisión a partir de “cuando ven” que la cosa va en serio, pues ya es
demasiado tarde entonces para rectificar…… de ahí la importancia y como
siempre se ha señalado desde este blog, de no esperar hasta el últimomomento para llevar a cabo la voluntad de nuestro Creador.
Para los que así piensan (y que son muchísimos), nos permitimos hacerlesuna pequeña observación de algo que se nos dice en el pasaje citado conanterioridad de Sof. 2:2-3 y que ante la posibilidad de que no se hayandado cuenta de ello y se les haya pasado por alto, nos permitimos elhacérselo notar; y para ello, de nuevo transcribiremos dicho pasaje:
“Antes que el estatuto dé a luz algo, antes que el día haya pasado
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justamente como el tamo, antes que venga sobre ustedes la cólera
ardiente de Jehová, antes que venga sobre ustedes el día de la cólera de
Jehová, 3 busquen a Jehová, todos ustedes los mansos de la tierra, los que
han practicado Su propia decisión judicial. Busquen justicia, busquenmansedumbre. Probablemente se les oculte en el día de la cólera de
Jehová.”
De entrada la “advertencia” divina (que tiene rango de mandato , puesviene directamente del Altísimo), es la de actuar antes de que losacontecimientos empiecen a tomar forma; y que ello es así, queda
perfectamente establecido por el hecho que se nos dice que aquellos queserán ocultados o protegidos por Jehová de la inminente destrucción quese avecina, son aquellos que han hecho una práctica en su vida (lo cual ysegún cualquier diccionario, significa una “acción continuada en el
tiempo”) y desde el mismo momento en que fueron advertidos o recibieron
informe del propósito divino, de ajustar su conducta a las normas divinas
requeridas, para alcanzar la salvación de lo que se nos está viniendoencima…… o sea, no dejar para “más adelante” y por aquello del “qué
dirán mis vecinos” (lo que en sí mismo significa ya un claro acto de
desobediencia a la voluntad expresa de Dios), el tomar acción y atender elrequerimiento divino…… luego que nadie diga que no ha sido
debidamente advertido.
Y en el bien entendido, por supuesto, que estamos simplemente dandonuestra personal interpretación de unos hechos por acontecer y segúnentendemos se desprenden del contenid0 escritural; por lo que seríaaconsejable que cada uno y a título personal, hiciera su particular investigación sobre el asunto tratado y tomara sus propias decisiones……
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y es que ya saben: cada uno responderá de sí mismo ante su Creador (Gál.6:5).