RENACIMIENTO: NACER DE NUEVO FLORECIMIENTO CULTURAL TÉCNICACIENCIASOCIEDADNATURALEZAMUNDO Inventos...

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RENACIMIENTO: NACER DE NUEVO

FLORECIMIENTO CULTURAL

TÉCNICA CIENCIA SOCIEDAD NATURALEZA MUNDO

Inventos

•Brújula•Pólvora•Imprenta

Creación del método científico•Se instaura la experimentación•Se privilegia el lenguaje matemático

Surgen importantes investigadores•Copérnico•Kepler•Galileo•Newton

•Individualismo:Destaca la cualidades individuales

•HumanismoRecupera el valor y las posibilidades del ser humano

•El hombre no está sometido inevitablemente a las contingencias del medio

•El hombre puede transformar el ambiente natural

•Visión mecánica del mundo•Concepción determinista del acontecer

RELIGIÓN

La reforma:

•La Iglesia y los sacerdotes no son mediadores necesarios entre Dios y el hombre•El hombre puede hablar con Dios•El perdón no se obtiene mediante dádivas sino a través de la fe

ÉPOCA BARROCA

ÉPOCA DE LOS CONTRASTES

SOCIALES POLÍTICAS FILOSÓFICAS ARTÍSTICOS CIENTÍFICOS

•Contraste de modos de vida•Época de carencias y pobreza•Sociedad vanidosa y cursi

•Resurgimiento de la actividad política•Política de intriga y alevosías•Época de contrastes y guerras

•Coexistencia de materialistas e idealistas•Reflexión sobre lo material y lo espiritual•Exaltación del hombre y la naturaleza•Negación del mundo y aislamiento

•Arte pomposo y ostentoso•Arte cargado de detalles•El teatro fue la principal forma de expresión artística

•Visión mecánica del mundo•Concepción determinista del acontecer

FUNDADOR DE LA FILOSOFÍA MODERNA

TEMAS FILOSÓFICOS

Búsqueda y hallazgo del método

Proceso metódico de la duda

Evidencia del YO pensante

• Demostración de la existencia

de Dios

DESCARTES 1596-1650

RACIONALISMO

Racionalista y determinista

Temas filosóficos

Unicidad de la sustancia

La necesidad implícita en el acontecer

La naturaleza del ser humano

Conducciones de emociones e instintos

Presencia y universalidad de Dios

Defensor de la tolerancia ideológica y religiosa

SPINOZA 1632 - 1677

Crítico de la religión oficial

Empirista o filósofo de la experiencia

Externa Interna

JOHN LOCKE – 1632 / 1704

Todos los conocimiento provienen de…

¿De dónde recibe el ser humano sus ideas y

conceptos?

¿Podemos confiar en lo que nos trasmiten los sentidos?

Cualidades primarias Cualidades secundarias

Existen dos clases de cualidades de las cosas

Peso, forma, número, …

Sabor, olor, color, …

Ideas de sensación

Ideas de reflexión

La experiencia

Podemos estar completamente

seguros

Sólo conocemos la manera cómo nos

afectan

EPISTEMOLOGÍA MORAL

Empirista inglés

DAVID HUME – 1711 / 1776

Aspectos centrales de su filosofía

Atacó el dogmatismo

Se corresponden con las impresiones

No es asunto de la razón sino de

los sentimientos

ORIGEN DE NUESTRAS IDEAS

Tipos de percepciones Relación Causa - Efecto

Impresiones Ideas

Simples Compuestas

No conocemos las verdaderas

causas

Son constructos de la imaginación

Buscar fundamento para la moral, la religión y la ética

Ciencia de la educación:pedagogía

LaEnciclopedia

Declaración de los derechos humanos

Construir una sociedad mejor

NOVEDADES

LA ILUSTRACIÓN - SIGLO XVIII

Racionalismo

Ilustrar a cada uno de los individuos

Libertad y tolerancia

Razón teórica

Percepciones Conceptos

DUALIDAD DEL HOMBRE

Aspira al conocimiento a través de ….

INMANUEL KANT – 1724 / 1804

¿Cuáles son los alcances y los límites del pensamiento humano

Brinda el material

Da forma a la

experiencia

Ser cognoscente

Razón práctica

Principios prácticos

Aspira a la determinación de la voluntad

Libertad Bien y mal

Ser actuante

Deber Decisión

Intuición y sentimientoVs.

Racionalismo y análisis

Schiller Fichte

ROMANTICISMO – 1800 / 1850

PENSAMIENTO JÓVENES Y GENERALES

Reacción contra la ilustración y la racionalidad kantiana

Interés por lo misterioso, lo velado y lo exaltado

El arte y lo bello

Fe en el poder de la

voluntad

Homann

El lenguaje es la llave

Schelling

Tendencia místico - religiosa

Goethe

Exaltación del amor

Scheleiermocher

La acción guiada por la intuición y

el sentimiento

Homann

Comprender lo particular