Post on 03-Feb-2016
TEMA 2. La gestión de la era industrial y científica
“Las utopías de la comunidad universal y de la sociedad descentralizada
acompasan el avance de las redes de comunicación”.
Hacia la sociedad funcional.La sociedad como industria
Exponente.- Saint- Simon (1760- 1825)
La alianza entre industriales y sabios positivos instaura un modo inédito de gestión, orientando no
ya hacia el “gobierno de los hombres” sino hacia la
“administración de las cosas”.
Michel Chevalier
“Mejorar las comunicaciones, es trabajar por la libertad real, positiva, práctica; es
hacer que todos los miembros de la familia humana participen en la
posibilidad de recorrer y explotar el globo que le ha sido dado en
patrimonio… Es hacer igualdad y democracia”.
Contra el industrialismo
Fourier y Carlyle simbolizan dos vías emblemáticas
del recorrido que emprenderán las formas de crítica y de resistencia
a la cultura del régimen industrial y a sus lógicas técnicas.
Thomas Jefferson (1753-1826) con
Alexander Hamilton (1757-1804), consejero
de George Washington,
argumentaban de la siguiente
manera:
El primero preconiza un modelode sociedad descentralizada, y
ecológica por antonomasia,basado en la autonomía conferida
a las autoridades elegidas anivel local y regional y en la
restricción del desarrollo de la industria.
El segundo aboga por unprogreso sujeto a la dinámica de la
centralización del poder yde la concentración urbana,
industrial y financiera.
En el umbral del tercermilenio, los tecnolibertarios del
ciberespacio, feroces adversariosde la idea de Estado-nación, apelarán a esta
tradiciónpara justificar su proyecto planetario de
«comunidades virtuales».
La razón actuarialLa división del trabajo mental
El principio de divisióndel trabajo mental es la base del
proyecto de Babbagede construcción de un prototipo de
máquina de calcular.
Tomando como modelo las tramas de perforación del telar
para transmitir los datos, concibe, sucesivamente, una máquina
analítica (analytical engine) y una máquina de diferencias
(difference engine).
Los comentarios de Babbage ilustran
su creencia en la virtud de las «máquinas de información»
en el marco del «intercambio libre y sin límites entre las naciones»
tanto de las mercancías como de los conocimientos.
El hombre medio, una norma federadora
Los valores medios que la tecnología del riesgo permite
extraerde la distribución de las series
estadísticas (sobre movimientosde población, criminalidad, suicidio
y otros «hechossociales») se convierten en normas
de gobierno.
Prefiguraciones de la sociedad de las redes
La sociedad mundial y la ficha documental
La creación, en 1910,de la Oficina Central de la Unión de
Asociaciones Internacionalescuya finalidad es la de agrupar en red las
«instituciones,federaciones, ligas, congresos, institutos,
comisiones, oficinaspermanentes, etc., creadas en el
transcurso de los últimos cincuentaaños» y garantizar «la cooperación y la
coordinación
de los esfuerzos con vistas a la reunión de todos los sistemasparticulares de unificación y
unidades en un sistema general»(La Fontaine y Otlet, 1912).
«Hacer del mundo entero una sola ciudad y de todos los
pueblos una sola familia».
La descentralización postindustrial
El vocablo es portador de las esperanzas de quienes creen en
la inminencia del derrumbamiento de la civilización industrial
y en el retorno a una sociedad descentralizada.
Platón definió los límitesdel tamaño de una ciudad como el número de personas que podían
oír la voz de un solo orador», comenta el historiador
norteamericano Lewis Mumford (1895-1990)
«Hoy, esoslímites no definen una ciudad sino
una civilización…
En cualquiersitio en donde existan instrumentos
neotécnicos y unlenguaje común están ahora los
elementos de una unidad política casi tan estrecha como la que fue
posible antaño en lasmás pequeñas ciudades del Ática»
(Mumford, 1987, pág. 261).
Ideas Fundamentales
1.- La industrialización como forma de organización.
2.- La división del trabajo en proceso mecánico y mental para incrementar la producción.
3.- La generación de la información a través de datos, cuantificar a la sociedad.
4.- La concepción de una comunidad global a través de redes.
Blanca Luz Jiménez LozanoArlette Orduño Leyva
Bibliografía.-
Historia de la Sociedad de la informaciónArmand Mattelart