UNA HISTORIA DIFERENTE

Gustavo de Roux

Junio 1 de 2007

II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS

I. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE NEGROS

TODOS LOS HUMANOS

PROVENIMOS DEL ÁFRICA.

EL ÁFRICA ES LA MADRE, LA CUNA

DEL GÉNERO HUMANO.

LOS PRIMEROS ANCESTROS DE TODOS LOS HUMANOS FUERON NEGROS

HISTORIAS DEL ORIGEN DEL GÉNERO HUMANO:

¿MESOPOTAMIA? ¿CAM? ¿CAÍN Y ABEL?

Caín,

profundamente

afectado por la

vergüenza y el

temor, empezó

a palidecer y a

palidecer hasta

que se volvió

blanco. De Caín

desciende la

raza blanca

mientras que la

raza negra

desciende de

Abel.

AustralopithecusEl Australopithecus es el homínido más antiguo que se conoce.

Australopithecus quiere decir "simio sudafricano" y se estima su antigüedad

hasta en 4 millones de años.

En 1925, el paleontólogo Raymond Dart descubrió el cráneo de un

Australopithecus en Taung, al sur de África. El descubrimiento de este fósil,

ancestro del ser humano provocó polémica porque se encontró en África y hasta

entonces se había fundado el origen del ser humano en Europa.

Quizá la especie más famosa de Australopithecus es la de Lucy

descubierta en 1974 en Hadar, con una edad aproximada de

3.2 millones de años.

Homo erectus y Homo habilis

La primera especie del género Homo apareció hace 2.5 millones de años y se dispersó gradualmente por África, Europa y Asia.

El Homo erectus fabricó herramientas de piedra y aprendió a conservar el fuego, aunque no podía generarlo. El Homo erectus dio origen al Homo habilis.

Los científicos creen que esta especie se propagó hacia el Norte, por Europa (hasta Francia) y Asia, durante 4. 000 años. Entre los Homo erectus que se han encontrado restos están el "Hombre de Java" (700 mil años) y el "Hombre de Pekín" (400 mil años).

Los Homo sapiens se extendieron por la

Tierra.

Un grupo prehistórico de esta especie fueron

los hombres de Cro-Magnon (32 mil años)

Los cro-magnones son también los artistas

más antiguos.

Todos los humanos tenemos nuestro origen

en el África y probablemente todos nuestros

ancestros eran negros. Las razas se fueron

formando poco a poco en razón del clima, los

sistemas productivos y la alimentación.

Homo SapiensHace unos 150 mil años salió del África una nueva oleada migratoria.

Eran Homo sapiens que es la especie a la cual pertenecemos todos los humanos.

Estos seres humanos también cruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el

continente americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años.

II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS

La esclavitud no fue una invención del descubrimiento de América.

La esclavitud hizo parte de la historia de todos los pueblos, de todas las

culturas y todas las etnias. En muchas culturas antiguas se consideraba

la esclavitud como parte del derecho natural y por tanto era asumida como

legítima en sus religiones. No hay un solo pasaje del Antiguo Testamento

que la condene.

En Mesopotamia los pueblos

que la habitaron, semitas y

sumerios, asirios y babilonios,

se esclavizaron unos a otros a

través de centurias, tratando a

los esclavos con extrema

crueldad: azotándolos,

marcándolos con hierro

candente, y castigando su fuga

incluso con la muerte.

En el antiguo Egipto se construyeron

templos, palacios y pirámides, en buena

parte con el sudor y agotamiento de

millares de esclavos – entre ellos los

judíos - como lo muestran varios de los

murales que quedaron como testigos

silenciosos de la época de los faraones.

En Grecia la esclavitud llegó a constituir una verdadera industria.

Se traían esclavos del Asia Menor, de Egipto, Persia, Malta, Siria, Iliria.

En las minas de plata de Laurión todos los esclavos, blancos en su inmensa

mayoría, eran marcados y trabajaban encadenados de sol a sol.

A la antigua Roma llegaron cerca de 2.000.000 de esclavos alemanes,

franceses, españoles griegos, hebreos y cartaginenses para trabajar en

minas, plantaciones y estancias ganaderas. Los esclavos trabajaban

encadenados una vez marcados,hacinados en socavones bajo la amenaza

constante del látigo y sin descanso posible hasta quedar exhaustos.

En las subastas públicas

se colocaba al cuello

de cada esclavo un

retablo que indicaba su

edad, lugar de

procedencia y destrezas

especiales que pudieran

hacerlo atractivo como

mercancía.

Los vikingos durante la

Edad Media asaltaban las

costas de Inglaterra en

procura de esclavos

ingleses para los mercados

de Europa continental y del

cercano oriente.

A los centros de venta del

Mediterráneo llegaban

esclavos de todo lugar: de

Rusia, Polonia y Hungría,

vendidos por los suecos; de

Dalmacia y los Balcanes, por

los germanos; de Dinamarca,

cautivados por otros pueblos

escandinavos; persas,

georgianos, armenios y

tártaros, adquiridos por

cazadores de esclavos en los

puertos del Mar Negro.

Ciudades como Génova,

Florencia y Venecia, jugaron

un papel muy importante

durante los siglos XIV al XVII

en la trata de esclavos,

sin importar su procedencia

ni color.

Los musulmanes del norte de África

comerciaron con esclavos cristianos

de origen español como Miguel de

Cervantes quien fue esclavo en

Argel durante más de cinco años; o

de origen griego, italiano o francés.

En China la práctica de vender

niños y heredar esclavos no

fue virtualmente abolida hasta

bien entrado el presente siglo.

Entre los Mayas, Aztecas e Incas, también se dio la esclavitud.

En la Alemania Nazi, hace relativamente pocas décadas, laboraron millones de esclavos blancos en campos de concentración. Nosotros éramos menos que esclavos. Éramos un pedazo de papel de lija que, usado un par de veces, se vuelve inservible y se arroja a la basura para ser quemado con los desperdicios.

No solamente los negros fueron esclavizados. Del sistema esclavista fuerona su vez victimarios y víctimas casi todas las etnias y todas las razas. Hubo

esclavización de blancos por blancos, de negros por negros, y de amarillos por amarillos. La raza era irrelevante mientras el hombre sirviera

como herramienta productiva.

Fueron las condiciones económicas y no la raza, las responsables del

tratamiento recibido por los esclavos. Cuenta Diodoro, un historiador

romano, refiriéndose a las condiciones de 40.000 esclavos blancos

españoles que extraían mineral en Iberia en el Siglo I A.C. que éstos le

producían a los dueños utilidades increíbles trabajando noche y día,

sin descanso ni respiro, y que la producción que el látigo del capataz

los obligaba a extraer diariamente era tan alta que muchos preferían la

muerte.

La ideología que surgió y sustentó la esclavitud consagró el color de la piel, una característica

biológica, como código ordenador del valor de los seres humanos. La esclavitud rompió la asimetría

de la ecuación

diferentes pero iguales

y convirtió la diferencia en una justificación de la desigualdad.

La esclavitud está tan ligada a la historia humana

que sería un atrevido quien osase afirmar no ser

descendiente de esclavos.

III. EL AFRICA Y LOS NEGROS AFRICANOS NO ERAN

COMO NOS LOS PINTARON

Desde los tiempos remotos de la Antigüedad, pasando por el medioevo y hasta bien entrado el Renacimiento, la visión que se tenía sobre los negros africanos era la de diferentes pero iguales. Diferentes en el color de la piel pero iguales en una misma condición humana; diferentes en color de la piel pero con iguales capacidades para las ciencias, las artes, la cultura y el desarrollo de la civilización.

Para los griegos las pirámides eran el Para los griegos las pirámides eran el producto de una ciencia matemática producto de una ciencia matemática

muy avanzada que ellos apenas estaban muy avanzada que ellos apenas estaban empezando a barruntar.empezando a barruntar.

Egipto era para los griegos la fuente de

la sabiduría. Pero según Herodoto esa sabiduría venía del

África interior donde habitaban los

pueblos negros de larga vida que, según

se decía, eran los más altos y mejor

parecidos del mundo.

Homero, en la Ilíada, les había contado a los griegos que los

dioses iban todos los años a la tierra de los

etíopes (como llamaban los griegos a los pueblos negros)

para celebrar un banquete con los demás dioses.

Para los griegos lo más docto y antiguo procedía del África.

El kantheros, el ánfora griega de dos

cabezas –una de mujer negra y otra de mujer blanca-

muestra en su simetría que para los griegos los pueblos

negros de la antigüedad eran

diferentes pero

iguales

Según Diodoro los egipcios eran colonos

enviados por los pueblos negros del

interior y, por eso, la mayor parte de sus

costumbres eran etíopes.

La tradición etíope está

registrada en el Kabra Nagast

que traza la dinastía real hasta

Moisés y que sostiene que ellos

guardan el Arca de la Alianza y

las Tablas de la Ley. El rey

Salomón recibió la visita de una

reina africana, la reina de Saba,

quien llegó hasta él cargada de

regalos y regresó preñada de

amor. De esa visita nació

Menelik, fundador de la dinastía

de los Leones de Judá.

El reino de Kus fue durante 5 siglos uno

de los centros culturales y

metalúrgicos más importantes del

mundo antiguo. Los africanos de Meroé, su capital, hace más de tres mil años tenían

ya una escritura propia de tipo cursivo, mucho más avanzada

que la escritura jeroglífica de los

egipcios.

Leo Frobenius visitó Ifé en el año de 1910

y adquirió unas estatuillas de

terracota notables por su calidad artística, pero

también porque constituían vívidas

representaciones de rostros humanos. Las

figuras eran de la realeza de Nok del

año 1300.

El imperio de Ghana emergió hace 10 siglos. Por Al Becri y Al Idrisi sabemos que cuando Carlomagno estaba siendo coronado en Europa como emperador del Sacro Imperio Romano-germánico hace doce siglos, ya Gana era un reino poderoso y culto, con muchos años de tradición comercial y cuyo rey, como escribió Ibn Haucal en el año 951, era el soberano más rico y poderoso de la tierra.

Por relato de Al Omari sabemos que el emperador Abú Bakar II de Malí envió una expedición en el año 1324 con la orden de

encontrar la otra orilla del mar. En palabras del capitán : Majestad, navegamos por largo

tiempo hasta que encontramos lo que parecía ser la desembocadura de un gran río (¿el

Amazonas?) con una corriente muy fuerte que se adentraba en el mar. Mi embarcación era la última. Las otras continuaron navegando, pero

en la medida en que se metían en ella no retornaban. En cuanto a mí, regresé sin entrar

en la corriente.

Con motivo de la peregrinación a La Meca realizada por el emperador Mansa Musa en el año de 1324 el mundo conoció sobre Malí y su grandeza. Mansa Musa visitó la Ciudad Santa de los mahometanos y causó sensación por todos los lugares por donde pasó, especialmente en El Cairo, donde llegó acompañado de miles de servidores, 100 camellos y 500 esclavos cargados de oro. Al Omari escribió: El Emperador de Malí derramó sobre El Cairo la abundancia de su generosidad; no hubo persona ni funcionario de la corte que no recibiera de él alguna cantidad de oro. Tanto oro circuló en El Cairo que descendió considerablemente su valor y hasta ahora no se ha recobrado. No sin razón declaró que:

Mansa Musa es el emperador más poderoso, el más rico, el

más afortunado, el más temido por sus enemigos y el más capaz

de hacer el bien a cuantos le rodean.

El Reino de Benín fue fundado por el pueblo edo durante el siglo XII d.C. y regido por un linaje de reyes llamados Obas. Durante el reinado de Ozolúa (1480-1504), Benín estableció relaciones comerciales y diplomáticas con Portugal, y desde el siglo XVI hasta el XVIII comerció con mercaderes europeos de aceite de palma, marfil, pimienta y textiles. Los artistas de Benín se destacaron en la talla de marfil y en la joyería.

El Reino de Oyó era el reino de los pueblos Yoruba en el suroeste de Nigeria. Los yoruba tienen fama de ser buenos comerciantes y artesanos. A partir del siglo XIII, los artistas yoruba han fabricado pequeñas obras maestras en madera tallada y en bronce fundido.

El Reino de los Ashanti estuvo conformado por pueblos akán, célebres como guerreros y artesanos, especialistas en el tejido del algodón, la alfarería y la fabricación de adornos de oro y plata. En la guerra con los ingleses (1896) se incendió Kumasi la capital y el emperador Prempeh I fue capturado.

El Reino de Dahomey fue fundado a comienzos del siglo XVII por reyes de origen yoruba. El rey Agadjá, quien a principios del siglo XVIII formó un ejército de mujeres soldados se convirtió en el principal proveedor de esclavos a los comerciantes europeos. Tras la muerte de Agadja, Dahomey fue eclipsado por el vecino reino yoruba de Oyó.

Entre los siglos VII y VIIII los chinos establecieron relaciones comerciales con puertos de de la costa oriental del África como Paté y Zanzíbar. En esas tierras sucedieron las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches, una narrativa que nos legó las andanzas de un marino musulmán por puertos vigorosos y florecientes como Kilwa y Sofala, que hace mil años eran puntos de referencia obligados en el continente africano para los comerciantes chinos y árabes.

... porque precisamente en la tierra de Zanj sucedieron varias de las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches.

Poco conocido es que los negros influyeron el teatro español de los siglos XVI y XVII. En Eufemia, comedia de Lope de Rueda, en las Jornadas Alegres de Alonso del Castillo, en El Lazarillo de Tormes y en el drama La Limpieza no Manchada de Lope de Vega, en La Negra de Honor de Moreto, en Negro Juan Latino de Enciso, y en Negro Rey Bandolero de Guevara, hubo personajes negros, y se retomaron sus decires y cantares.

En el Entremés Segundo del Negro, arreglo de Simón Aguado, se insertó este estribillo:

Que turo lo negrome vengan a vé

de Tombuctú y Santo Tomé

En el Baile Entremesado de Negros, obra de Francisco de Avellaneda, se canta este:

Gurumbé, gurumbé, gurumbéQue face nublado y quiere llové

En el Entremés de Negros de Simón Aguado, se toca y se canta lo siguiente:

A la boda de Gasipary Dominga de Tombuctúturo habemos de bailar

toca negro, toca tútú pu tu tú, pu tu tú, pu tu tútú pu tu tú, pu tu tú, pu tu tú

En el año de 1240 en la

ciudad alemana de

Magdeburgo un famoso

santo se volvió

repentinamente negro. Se

trata de San Mauricio al

que transformaron en

negro las oraciones de las

madres de cruzados que

habían ido a luchar al

oriente con Federico I

Barbarroja. Eran tiempos

de

diferentes pero iguales

El Otelo de Shakespeare es un africano negro al que Yago, otro personaje del drama, envidia por su inteligencia y su clase. Para los venecianos Otelo era el héroe extranjero y admirado comandante de sus ejércitos, cuya vida y linaje se relacionaba con hombres de sangre real.