Teudas, discípulo del Apóstol PabloMaestro del Gnóstico Valentín

San Pablo escribiendo sus epístolas. Teudas era, según Clementede Alejandría, discípulo del apóstol Pablo y reconocido por elgnóstico Valentín como su propio maestro.

Teudas o Teodas (ca. 110 n.e) fue discípulo del Após-tol Pablo y reconocido por el Gnóstico Valentín como supropio maestro, tal como reseña Clemente de Alejandríaen sus Stromata:[1][2][3][4][5][6]

Del mismo modo ellos [los gnósticos va-lentinianos] alegan que Valentino era discípulode Teudas. Y éste, discípulo de Pablo [elApóstol].Clemente de Alejandría, Stromata, VII, 17,106, 4.[7]

Con ello, Valentín y sus continuadores valentinianos,querían significar que sus enseñanzas esotéricas delcristianismo primitivo, la «sabiduría de Dios en misterio,la sabiduría oculta» de que habla San Pablo,[8], procedíande la fuente de la tradición apostólica.[2][4] Aunque sedesconocen datos biográficos sobre Teudas, algunos es-tudios sugieren su posible origen sirio y que posiblemen-te tuviera lugar en Alejandría, el encuentro con Valentín.[6][9]

1 Referencias[1] Clemente de Alejandría, Stromata, Libro VII, Capítulo

XVII, Versión en inglés en “Early Christian Writings”

[2] Elaine Pagels, The Gnostic Paul: Gnostic Exegesis of the

Pauline Letters, págs. 2 y 54, Continuum International Pu-blishing Group, 1992, ISBN 978-1-56338-039-6.

[3] David Brakke ,The Gnostics: Myth, Ritual, and Diversityin Early Christianity, pág. 118, Harvard University Press,2011,ISBN 978-0-674-04684-9.

[4] Robert Lee Williams, Bishop Lists: Formation of Aposto-lic Succession of Bishops in Ecclesiastical Crises, pág. 128,Gorgias Press LLC, 2005, ISBN 978-1-59333-194-8.

[5] Antonio Orbe, La Unción del Verbo, pág. 479, Grego-rian&Biblical BookShop, 1961, ISBN 978-88-7652-086-0.

[6] Ignacio Gómez de Liaño, El círculo de la Sabiduría: dia-gramas del conocimiento en el mitraísmo, el gnosticismo,el cristianismo y el maniqueísmo, Volumen 1, pág. 361,Siruela, 1998.

[7] H.T. Elpizein, Clemente de Alejandría, La Gnosis Cris-tiana, Escritos del Cristianismo Primitivo, 2015.

[8] Pablo de Tarso: Primera epístola a los corintios 2:6-11.

[9] Samuel Zinner,The Gospel of Thomas, pág. 90, The Mat-heson Trust, 2011, ISBN 978-1-908092-04-5.

2 Bibliografía• Elaine Pagels, Los Evangelios Gnósticos, págs. 55y 78, Editorial Critica, 2004, ISBN 978-84-8432-526-0.

• Francisco García Bazán, Gnosis: la esencia del dua-lismo gnóstico, Ediciones Castañeda, 1978.

• G.R.S. Mead, Fragments of a Faith Forgotten: TheGnostics, a Contibution to the Study of the Originsof Christianity, Cosimo, Inc., 2007, ISBN 978-1-60206-242-9.

3 Enlaces externos• H.T. Elpizein, La Gnosis del Cristianismo Primitivo,Escritos del Cristianismo Primitivo, 2015

• Escritos del Cristianismo Primitivo, Sitio web conobras, textos y escritos del cristianismo de los pri-meros siglos.

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2 4 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

4 Text and image sources, contributors, and licenses

4.1 Text• Teudas Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Teudas?oldid=79252958 Colaboradores: Salvador alc, KLBot2, Liviano y Invadibot

4.2 Images• Archivo:PaulT.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/File%22-Saint_Paul_Writing_His_Epistles%22_by_Valentin_de_Boulogne.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Blaffer Foundation Collection, Houston, TX Artista original: Valentinde Boulogne

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