Propuestas por tema

Tema: REGENERACIÓN Y REFORZAMIENTO DE LAS CULTURAS HUMANÍSTICA, CIENTÍFICA Y DE MASAS, Y SU ORGANIZACIÓN

INSTITUCIONALSubtema: La cultura como un bien básico y como factor de desarrollo

social y económico

XalapaNombre propuesta: Programa de Talleres y Foros Sustentables para el Desarrollo de Competencias Comunicativas e Interculturales en la Sociedad VeracruzanaNombre: Ángel Elliot Villegas HernándezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaVeracruz genera gran participación en el proceso de globalización con el intercambio de bienes y servicios, interactuando con otros países, razón por la cual, el Estado es considerado como la puerta de entrada y de salida de México al mundo. En total, Veracruz cuenta con nueve regiones metropolitanas; recibió 77 millones de pesos por concepto de inversión extranjera directa en 2010. Desde este marco de referencia queda comprobada la relación de México con otros países en el proceso de globalización, el cual unifica cada vez más naciones en los sectores económico, político y cultural; transpone al individuo en la necesidad de crear competencias comunicativas e interculturales; es decir, la habilidad con la que cuenta una persona de poder comunicarse e interactuar con extranjeros provenientes de diferentes culturas alrededor del mundo. Sin duda, la historia nos muestra que el cambio es lo único permanente, un progreso que requiere gran esfuerzo de adaptación a las nuevas sociedades que sitúan a los gobiernos ante nuevos retos que afrontar con soluciones innovadoras, soluciones que han generado, inevitablemente en el sector comunicativo, la necesidad de crear competencias en el desarrollo personal y profesional de los seres humanos, que den respuesta a las exigencias de la realidad en este siglo XXl. La perspectiva que estos cambios presentan nos dirige a una evolución constante, que en conclusión demuestra que cuantas más lenguas aprendan los individuos, más se afirman en su propia lengua al permitirles comprender con lucidez su lengua materna, pero, sobre todo, desarrollarse en un ambiente donde las competencias comunicativas están presentes día con día. Veracruz es clave primordial en el cumplimiento del proceso de globalización. Lamentablemente, el gobierno actual no ha tomado acciones para proteger y cuidar los recursos con los que cuenta el Estado para valerse por sí mismo, donde es requerido el enriquecimiento cultural, el acervo académico y brindar educación de calidad.

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AccionesMódulos semestrales con clases de inglés, francés y otros idiomas en apego al Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas. Clases de idiomas en escuelas primarias, secundarias, bachilleratos y universidades públicas del norte, centro y sur del Estado. Convocatorias a jóvenes estudiantes de facultades de idiomas para la realización del servicio social con la impartición de las clases. Capacitación a maestros de otras asignaturas en el uso de lenguas extranjeras a través de foros. Asesoramiento a jóvenes de la importancia que tiene el aprender un segundo idioma para la búsqueda de nuevos empleos, por medio de foros y encuentros juveniles. Crear foros sustentables con la participación de jóvenes estudiantes de diferentes escuelas y universidades. Involucrar a jóvenes líderes estudiantes en la creación de los foros (estructura y logística). Acercamiento a colonias y municipios con foros de participación ciudadana para sensibilizar y asesorar al uso de lenguas extranjeras y temas relacionados a este (globalización, sustentabilidad, interculturalidad, entre otros). Las clases serán 100% lúdicas y dinámicas para un mejor desempeño y aprovechamiento del proceso de enseñanza–aprendizaje de una segunda lengua. Se manejará el uso de competencias y habilidades a partir de la experiencia de cada uno de los alumnos, así como el manejo de las TIC’s. Se proporcionará información acerca de los recursos tecnológicos que se puedan utilizar y que tengan al alcance. Se fomentará la integración familiar en la invitación de los diferentes foros.

BeneficiosEn la salud: el crecimiento del hipocampo y secciones de la corteza cerebral son manifestaciones físicas del aprendizaje de un nuevo idioma. Prevención de Alzheimer por la constante actividad del cerebro, mejora de la atención, estimulación del pensamiento creativo y ayuda a la toma de decisiones. En lo socioeconómico: mediante el proceso de enseñanza–aprendizaje de una segunda lengua acrecentaría el acervo educativo de la sociedad veracruzana y favorecería a una Economía Naranja en Veracruz. Fortalecería la cultura interna de la sociedad veracruzana a través de nuestra lengua materna y posibles lenguas indígenas, con la fomentación de la cultura de otros países, por medio de sus respectivos idiomas. Implementar nuevas opciones para ampliar la economía del Estado a través de una Educación Intercultural y Sustentable para favorecer la Economía Naranja, a través de la cultura como motor principal. Contribuiría a la mejora de la economía familiar brindándoles una herramienta de superación personal y profesional. Ayudaría a mejorar los servicios en sectores industriales de turismo y comercio para las empresas transnacionales que inviertan en el Estado, por medio de capacitaciones al personal. Se invitaría al turismo internacional, a través de la implementación del uso lenguas extranjeras como servicio adicional, sobre todo, empresas turísticas hoteleras y restauranteras. Mejorarían los servicios que ofrecen las instituciones

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y las dependencias involucradas en el contacto extranjero. En lo personal: crearía mayor confianza personal con la adquisición de conocimientos interculturales. Se brindaría una herramienta más en el ámbito profesional para la búsqueda de nuevos empleos. Incrementaría la economía y el acervo educativo y cultural en los ciudadanos.

Archivo adjuntoPROPUESTA PLAN VERACRUZANO DE DESARROLLO 2016 _ ELLIOT

VILLEGAS.docx

Nombre propuesta: Programa de Foros Artísticos Sustentables en Escenarios Urbanos para la Integración Ciudadana y el apoyo de la Certificación de Xalapa como Ciudad Creativa de la Música y las Artes para la creación de una Economía NaranjaNombre: Ángel Elliot Villegas HernándezAutoría: GrupalIntegrantes: Ángel Elliot Villegas Hernández, Yarco Estuardo Barraza DomínguezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa ciudad de Xalapa, Veracruz, es considerada la cuna del talento veracruzano. En un sentido vulga, se dice que el talento nace del alcantarillado que se encuentra en las calles donde aún persiste un estilo colonial que forma el gran centro histórico de esta maravillosa capital. El propósito de la siguiente lectura es presentar, de manera breve, el panorama que actualmente viven los artistas que residen en Xalapa; al mismo tiempo, de dar solución inmediata a esta situación con el mínimo recurso financiero, pero con el mayor recurso humano. Es fácil notar la ausencia de presentaciones realmente culturales que muestren las raíces de lo que ha formado a lo largo de su historia el estado de Veracruz. El que suscribe ha vivido en carne propia la desvaloración del reconocimiento de los artistas locales, mismos que sólo buscan que su trabajo sea apreciado y reconocido por un público. Como se mencionaba con anterioridad, Xalapa cuenta con una gran cantidad y variedad de artistas pertenecientes a diferentes géneros, sin embargo estos artistas no cuentan con el apoyo suficiente de ser reconocidos por su trabajo y talento, lo que los obliga a emigrar de la ciudad llevando consigo su talento a otras partes del mundo. En la actualidad, en Xalapa los artistas sólo están de paso, debido a la insuficiencia de foros artísticos y poco apoyo gubernamental. Es de

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suma importancia mencionar que dichos foros no necesariamente deben ser teatros cerrados o grandes escenarios; de manera sustentable y con el recurso humano adecuado se puede llevar a cabo la realización de eventos 100% culturales que embellezcan y engalanen la ciudad de Xalapa con la participación de talentos jóvenes locales que cuentan con trabajo de calidad. Los escenarios urbanos son lugares públicos gratuitos, los cuales logran un mayor acercamiento e interacción con la ciudadanía, escenarios que se encuentran por toda la ciudad, ubicados en parques, plazas, monumentos históricos, jardines, lagos, colonias, escuelas y universidades.

AccionesObjetivo general: reducir costos de producción para realizar eventos masivos artísticos y culturales dirigidos a la comunidad del estado de Veracruz, específicamente en su capital Xalapa, aprovechando los foros existentes ubicados en diferentes puntos de la ciudad. Objetivos específicos: crear foros y escenarios urbanos sustentables para la integración ciudadana y el revestimiento artístico y cultural del Estado. Apoyar al gobierno del Estado para la certificación de Xalapa como Ciudad Creativa de la Música y las Artes. Contribuir en el desarrollo de una Economía Naranja para la región. Participar en la integración familiar ciudadana. Formar un escaparate de los artistas y los talentos veracruzanos. Contar con manifestaciones culturales y artísticas con constancia. Acciones: Crear convocatorias dirigidas a escuelas primarias y secundarias, así como a universidades y artistas independientes para la participación en los eventos. Crear un evento anual sustentable de tres días dedicado 100% a la música, danza y teatro, con participación local y de artistas de otras regiones del país. Se cuenta con una amplia carpeta de jóvenes artistas locales y urbanos capacitados en diversos géneros artísticos y culturales. Se cuenta con una amplia cartelera temática de representaciones artísticas y culturales. Mostrar representaciones de los diferentes eventos a lo largo y ancho del Estado, con talento local, por mencionar algunos: 1) Fiestas patrias. 2) Día de Muertos. 3) Temas Navideños. 4) Tomas de protesta. 5) Verbenas populares. 6) Conferencias, entre otros. Acercar eventos musicales y culturales a escuelas, colonias y municipios del estado de Veracruz. Se puede montar una obra especial según lo requiera cada evento. Utilizar espacios públicos que ya existen y están olvidados para la realización de los eventos. Invitar a medios de comunicación en el proceso de ejecución. Promover a los artistas locales a lo largo y ancho del Estado, pero también nacionalmente.

BeneficiosConclusión: con la intención de participar en el cambio para rescatar Veracruz se propone llevar a cabo la presente propuesta para integrar a la ciudadanía del estado de Veracruz, a través de escenarios urbanos, aprovechando los recursos existentes y los espacios públicos de entretenimiento y desarrollo social. De esta manera, se estará

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beneficiando la vocación de los artistas otorgándoles el lugar que se merecen. Es importante mencionar que el trabajo que se realizará será de manera tripartita involucrando al gobierno, al artista y a la ciudadanía. La cultura como un bien básico, y como factor de desarrollo social y económico es posible, gracias al enriquecimiento del acervo cultural en la ciudadanía veracruzana. Debemos estar conscientes de la situación que atraviesa el Estado, tomar acciones y medidas que den solución inmediata a las problemáticas que se presentan y sensibilizar a la población de desarrollar una Economía Naranja que favorezca a cada uno de los ciudadanos en el estado de Veracruz. Se agradece su atención prestada y con la ilusión de poder servir y aportar un granito de arena, quedan de usted, Ángel Elliot Villegas Hernández y Yarco Estuardo Barraza Domínguez, como sus seguros servidores.

Archivo adjuntoPrograma de Foros Artísticos Sustentables en Escenarios Urbanos

para la Integración Ciudadana y el a

Nombre propuesta: Propuesta de Programa de Fomento a la Industria Cultural y Recuperación de Tradiciones CulturalesNombre: Carlos Arias RamírezAutoría: AsociaciónAsociación: Asociación Mexicana de Emprendedores Globales, A. C.Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn un contexto de consolidación de la industria cultural a nivel global, y en particular ante el crecimiento de industrias creativas y culturales en estados aledaños al territorio veracruzano, y ante la necesidad de generación de ingreso, crecimiento económico, desarrollo económico y fortalecimiento de identidad cultural es elemental reingeniar la política cultural en Veracruz. Esta propuesta busca atender aspectos de la política cultural que deben reajustarse en tiempos de factores como la tecnología, la globalización, la crisis financiera y económica, y el encono social que denuesta la cohesión comunitaria y la falta de identidad veracruzana. De esta manera, la propuesta atiende leyes, instituciones, organigramas, perfiles y programas con enfoque interinstitucional y territorial persiguiendo el objetivo de fortalecer las tradiciones culturales en las regiones Huasteca, Totonaca y Olmeca del estado de Veracruz, a la par que fomenta la formación industria cultural como la producción artesanal, el turismo cultural, la

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producción artística digital, el diseño, las artes escénicas, entre otros. Dentro de los objetivos culturales se encuentra el fortalecimiento de identidad veracruzana como factor de cohesión comunitaria muy necesaria en la época de políticas que otorgan al ciudadano un rol central (caso seguridad, educación, cultura, economía). Dentro de los objetivos económicos, se encuentra el proveer las bases para el surgimiento y la integración de agentes económicos a la llamada economía formal, y la conformación de clusters urbanos y suburbanos de industria creativa y cultural. En los objetivos turísticos, el fortalecimiento de identidades locales contenido en esta propuesta provee también elementos que sienten las bases para la diferenciación mercadológica, tan necesaria para construir destinos competitivos a nivel nacional e internacional. La cultura sirve a la economía, sociedad y política.

Acciones-Reingeniería del Sistema estatal para el desarrollo cultural -Observaciones a la Ley para el desarrollo cultural del Estado -Reingeniería del Instituto Veracruzano de Cultura -Fortalecimiento de atribuciones, capacidades técnicas y estructurales de las Casas de la Cultura Municipales -Combinación de titularidad privada-pública para instituciones y organismos culturales -Creación de un Fondo y una Comisión Interinstitucional para el otorgamiento de apoyos en el marco de la industria cultural.

Beneficios-Creación de clústeres de industria cultural y creativa a lo largo del Estado -Fortalecimiento de valores afines a festivales y fiestas patronales en el Estado -Inclusión de agentes económicos a la economía formal -Innovación y diversificación industrial para generar diferentes tipos de fuentes de ingreso en poblaciones vulnerables -Reconocimiento y realce de la diversidad cultural en Veracruz. -Cohesión de comunidades con historia relevante y aspectos culturales notables.

Nombre propuesta: Fondo de apoyo a la producción de festivales independientes vinculados con la iniciativa privadaNombre: Diego SalasImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema

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Hasta el momento, los fondos invertidos en la producción de festivales de jazz, música clásica, afrocaribeña, danza y teatro no han repercutido en un mejoramiento paulatino de la calidad de vida de los productores regionales. Esto se debe a que se asume a un festival artístico como una plataforma de proyección mediática y de difusión de la disciplina en abstracto, partiendo de un parámetro artístico o de reputación, pero dejando de lado el resto de factores cotidianos que permitirían posicionar a las artes escénicas y musicales en nuevos estadios de consumo cultural independiente.

AccionesGenerar un fondo de apoyos que permita dar cauce a festivales, encuentros y coloquios independientes que propongan una articulación directa entre su oferta cultural y la participación de la iniciativa privada (con énfasis en el sector turístico), ya sea mediante la realización de actividades en sus instalaciones o a través de un esquema de colaboración mutuo basado en el intercambio de bienes y servicios con los organizadores del evento.

BeneficiosAbriría un esquema de colaboración ganar-ganar en el que tanto el gestor del evento se vería beneficiado por las facilidades para llevarlo a cabo como el patrocinador, debido al contacto directo con nuevos públicos, y con ello, nuevas oportunidades de mercado.Las artes escénicas y musicales fortalecerían una reputación ya no sólo basada en su valoración estética sino en la participación fundamental como agentes impulsores de dinamismo económico para las empresas.En un contexto exitoso, la colaboración entre el empresario y el gestor puede tener continuidad más allá del evento por el que entraron en contacto. Lo que significaría, a corto plazo, la generación de nuevas fuentes de empleo para los artistas y los gestores culturales.Las ciudades que participen en este esquema de producción de festivales construirán, en poco tiempo, una imagen de ciudad cultural respaldada por las constantes actividades artísticas, cuya calidad estará siempre vigilada por los gestores culturales involucrados.

Nombre propuesta: Propuesta de divulgación del patrimonio cultural: el caso de Castillo de TeayoNombre: Emmanuel Márquez LorenzoImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Castillo de Teayo, Tihuatlán, Álamo Temapache, Poza Rica de Hidalgo, Miahuatlán

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Grupo social beneficiado: Adolescentes

Descripción de la situación o problemaCastillo de Teayo solamente figura, en algunos trabajos arqueológicos, mediante menciones menores, en las cuales se alude a sus supuestas filiaciones toltecas y mexicas, o a mencionar el hallazgo de materiales cerámicos; entre estos investigadores, podemos mencionar a Marquina, Stresser-Péan, Ochoa y Gutiérrez. Hasta 1981, el estudio de los monumentos es retomado por Solís Olguín, quien publica en ese año un catálogo, en el cual se limita a describir e interpretar el corpus, retomando e incluyendo las identificaciones ya realizadas por otros investigadores. A partir de entonces, Solís Olguín recupera y reconstruye sus datos para elaborar nuevos análisis sobre información arqueológica del sitio. A pesar de la importancia arqueológica del sitio –el cual es un caso ejemplar de imposición ideológica, fenómeno social que ocurre aquí por el constante resometimiento y la rebelión de Tetzapotitlan, durante la segunda mitad del siglo XV, y muy especialmente a partir del año 1480–, el actual discurso ofrecido en el Museo de Sitio se limita a la identificación de dioses del panteón mexica, sin ahondar en las repercusiones sociales que su presencia pudo provocar entre la población originaria. En términos dialécticos, el caso señalado ha permanecido en la mera observación de la apariencia del fenómeno y no en el análisis de su esencia.

AccionesAtendiendo a las características de las representaciones en la escultura de Castillo de Teayo, proponemos una metodología para nuestra exposición, la cual conjuga las perspectivas científicas en el estudio de la imagen y los propósitos de la divulgación: 1. Realizar el registro fotográfico de cada una de las piezas de Tláloc y Chicomecóatl de nuestro corpus. 2. Elaborar un dibujo de cada representación, atendiendo a los detalles poco perceptibles en las fotografías, y contrastándolos con la pieza real, con la finalidad de no omitirlos al ser analizados. 3. Separación de la imagen en unidades mínimas de significado, es decir, en glifos (Galarza, 1979: 16). 4. Propuesta de significación de cada glifo, basada en una extensiva comparación hacia imágenes similares, atendiendo a sus variaciones y contextos, que en conjunto forman “campos semánticos”; es decir, sus significados varían, pero dentro de ciertos márgenes de significación. 5. Dibujo de las representaciones, de su desglose en glifos y de tres señalamientos en cada uno de ellos: su nombre en la lengua original, en la hispana, y su posible significado. Ya realizada la agrupación de significados del conjunto, es adecuado hacer una breve exposición de las conclusiones del análisis en la parte baja de la representación. 6. Esperamos que el mensaje generado promueva el interés de la población respecto: de su lengua –por tener los glifos una capacidad fonética en náhuatl, hablado entre algunos habitantes de la comunidad–; de sus tradiciones –por estar la mayoría de estas

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representaciones vinculadas con la fiesta Ochpaniztli, de la cosecha, y ahora reinterpretada en parte, en relación con la realización de altares en honor de los fieles difuntos–; y de los vestigios materiales de su comunidad –por haber generado éstos la posibilidad de explicar su presente a partir de su pasado, y la posibilidad de su futuro a partir de la valoración de su presente.

BeneficiosNuestra tendencia teórico-metodológica bien puede asumirse contenida dentro de la proposición de Sánchez Vázquez, denominada “Estética de la participación” (2005); en ésta, se parte de una concepción del ser humano como entidad de la praxis, capaz de crear en el ámbito de la producción y de la recepción (Sánchez, 2005: 88), adecuada para una sociedad regida bajo un principio creador, diferente de la nuestra (Sánchez, 2005: 89). En nuestro caso, se trata no de rescatar una escultura hecha hace 500 años, sino también parte de la trayectoria de la naturaleza creadora del ser humano de cada pieza, provocando una reflexión sobre nuestra pérdida de capacidad creativa en nuestros días. En este sentido, nuestro receptor partícipe comprenderá la función de las piezas más allá de su estricto sentido estético –cuasi netamente occidental-. “… En otras épocas, el artista producía obras de arte que no eran contempladas como tales, sino como objetos producidos excelentemente para servir a otros fines. En verdad, las obras de arte no eran contempladas, sino utilizadas” (Sánchez, 2005:104). El rescate del ser humano, en cuanto entidad creativa, práxica, es una de nuestras metas, destinada a desaparecer la tendencia de concentración y reconocimiento del arte solamente dentro de las minorías privilegiadas por nuestro sistema económico.

Nombre propuesta: Ruta cultural Tlapacoyan – Costa EsmeraldaNombre: Emmanuel Márquez LorenzoImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Tlapacoyan, Martínez de la Torre, San Rafael, Nautla, TecolutlaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaDeficiencia en el sector turismo en los municipios de Tlapacoyan, Martínez de la Torre, San Rafael, Nautla y Tecolutla.

AccionesCreación de una ruta cultural que involucre, entre otros: 1. La visita a los más de 400 petroglifos en la comunidad de Piedra Pinta, municipio

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de Tlapacoyan. 2. La visita a la Hacienda de El Jobo, en el municipio de Tlapacoyan. 3. La degustación de mariscos en el ramo restaurantero en Martínez de la Torre. 4. La visita controlada al sitio arqueológico de El Pital, en el municipio de San Rafael. 5. La visita al Museo de San Rafael. 6. La visita a las queserías de La Noria. 7. Visita a las playas de Casitas, Montegordo y La Guadalupe, así como Tecolutla.

BeneficiosReactivación de los sectores económicos de las localidades mencionadas, mediante el ofrecimiento de una gama de elementos del sector cultural, de producción regulada, tales como trípticos, folletos, libros, gastronomía, leyendas y mitos, recuperación de tradiciones y, principalmente, la llegada de derrama económica a partir del sector turismo.

Nombre propuesta: Creación de Festivales Integrales Regionales en Veracruz. En Veracruz existe una gran diversidad de producción artística en las diferentes regiones, de igual forma se cuenta con gran patrimonio cultural, turismo religioso, así como importantes lugares turísticos. Promover la realización de festivales integrales lograría fortalecer al sector económico, proyectar a los creadores artísticosNombre: Elsa Miranda DelgadoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaExiste gran variedad de festivales, empero no se ha logrado posicionar un Festival Artístico Integral permanente, donde puedan participar todas la expresiones artísticas desde lo local, nacional e internacional. Artistas, autoridades, empresarios y secretarias son los actores positivos para impulsar festivales regionales.

AccionesIntegración de equipos multidisciplinarios para la planificación de festivales regionales. Impulsar festivales de calidad.

BeneficiosProyección de las regiones creativas desde su contexto cultural. Proyección creativa de los talentos. Producción de la derrama económica en sus diferentes sectores.

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Nombre propuesta: El rescate de la exfábrica de San Bruno, para que se convierta en el Centro Cultural y Deportivo más importante de la ciudad de Xalapa, Ver.Nombre: Antonio Armando Contreras RodríguezImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: XalapaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema1. Se trata de un inmueble histórico de 1852. Fábrica textil (INAH). Ahí sucedió la matanza de los obreros en 1924. Es un punto de identidad para los sanbruneses. 2. El 11 de abril de 2014, los vecinos iniciamos el rescate de tres hectáreas aproximadamente, la cual se ubica en esta ciudad de Xalapa. 3. Embargado a sus propietarios por el SAT, en 1991 y el cual se encontraba en total abandono por parte de las autoridades.4. El ayuntamiento de Xalapa en el mes de agosto de 2014 solicita la donación al SAT y/o SAE. A la fecha desconocemos en cuál etapa del proceso de donación se encuentra.

Acciones1. Apresurar las gestiones ante las autoridades federales, recursos para lograr dignificar la exfábrica, generando espacios para la cultura y el deporte, toda vez que se está deteriorando (se están cayendo los muros), ante la indiferencia de las actuales autoridades 2. Gestionar ante el SAT y/o SAE que la donación se haga en favor del gobierno del estado de Veracruz que usted encabezara y/o a la Universidad Veracruzana, y/o un comité de vecinos. En caso de que la donación, se dé al ayuntamiento de Xalapa, convocar al presidente municipal para una mesa de trabajo y acordar un convenio digno y respetuoso para los habitantes de este centenario barrio. Tenemos el temor de que nos "roben" este espacio también, tal y como lo hicieron con el lugar donde ahora es Plaza Museo y que nos habían prometido que sería una biblioteca.

Beneficios+ Sería un espacio para la cultura y el deporte, para fomentar la cohesión familiar. También un museo donde las nuevas generaciones se informarán de lo valioso e importante que fueron nuestros obreros-campesinos, y de los cuales muchos de nosotros somos sus descendientes. Contamos con un acervo importante de fotografías y documentos históricos y no hay dónde exponerlos. En el barrio donde se ubica somos alrededor de 36 mil habitantes y en estas colonias no contamos con espacios deportivos y mucho menos culturales. + Contamos con un proyecto arquitectónico elaborado por catedráticos y alumnos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad

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Veracruzana. En este espacio podrían también realizar el servicio social todos los pasantes de las carreras, ya que apoyarían en el desarrollo integral de la comunidad. + Puede ser un centro cultural y deportivo autosustentable; al momento se cuenta con algunas actividades deportivas que generan recursos económicos.

Nombre propuesta: Desarrollo de la Economía Naranja y sustentabilidad para el crecimiento artístico y cultural del estado de VeracruzNombre: Graciela Pérez FloresImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaAnte un panorama creciente de reducción de recursos para la cultura y los problemas económicos, es necesario crear nuevos esquemas para mantener y conservar la producción artística-cultural de un Estado tan prolijo como Veracruz, y a su vez generar empleos y una economía alterna: industrias culturales y creativas. Según la UNESCO, son aquellas “que combinan la creación, la producción y la comercialización de contenidos creativos que sean intangibles y de naturaleza cultural. Estos contenidos están protegidos por el derecho de autor y pueden tomar forma de un bien o servicio. Incluyen, además, toda producción artística o cultural, la arquitectura y la publicidad”. Para las Naciones Unidas (UNITAD) se clasifican así: patrimonio, arte, medios y creaciones funcionales. Estrategias como motivar la iniciativa privada a la cultura de donación con incentivos de deducción fiscal y otros beneficios, renovación y reutilización de recursos, creación de nuevos mercados, perspectiva de autoconsumo y cooperatividad entre instituciones, grupos artísticos, emprendedores e inversionistas pueden dar nueva vida al panorama artístico y cultural del estado de Veracruz. La Universidad Veracruzana tiene cada año egresados de 9 licenciaturas de la Unidad de Artes con dificultades para lograr un empleo o integrarse en un mercado económico. Con la mencionada cantidad de creadores que el Estado cuenta se requiere de quien emprenda esas ideas y quien invierta en las mismas. El proceso creativo da lugar a bienes y servicios que se traducen en empleos y una economía dinámica. Con lo anterior se detendría, además, la migración de talento fuera del Estado o del país. En el Estado existen instituciones públicas y privadas orientadas a la cultura, que trabajan de manera separada entre sí. Los esfuerzos aislados no benefician a empresariales ni a artistas ni a la sociedad. La idea de una coordinación pretende

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unificar esfuerzos y capacidades entre los diferentes elementos que abarcan el arte y la cultura.

AccionesCreación de una Coordinación de Arte y Cultura (CAC) integrada por especialistas que auxilian a creadores y artistas para lograr que sus ideas y proyectos se conviertan en bienes y servicios artístico-culturales que sean rentables. En el mercado comercial, bajo el esquema circular de que un creador necesita un emprendedor que conecte con un inversionista • El creador es quien tiene las ideas que son el contenido del bien y el servicio. • El emprendedor es quien hace que las ideas del creador sean rentables para el mercado. • El inversionista es quien invierte, compra y consume los bienes y los servicios.Objetivo general de la Coordinación de Arte y Cultura: activar una economía sustentable con productos y servicios basados en la creatividad, el arte y la cultura, para el beneficio social, ecológico y económico de la sociedad veracruzana. Objetivos particulares • Organizar el máximo aprovechamiento de espacios, recursos materiales y humanos del Estado • Replantear el patrimonio histórico-cultural y las expresiones artísticas de las regiones del estado de Veracruz para potencializar su proyección y atractivo turístico • Rediseño de materia prima en desuso por escuelas, empresas públicas y privadas para reúso en producciones con finalidades culturales y artísticas. • Establecer un diagnóstico costo-beneficio de las empresas culturales y artísticas a fin de detectar áreas de oportunidad y expansión de los mismos. • Realizar alianzas entre instituciones públicas e iniciativa privada para la concretización de proyectos artístico-culturales.Funciones: Coordinador(A) general • Coordinar actividades de la CAC con el sector público y privado para promover y difundir productos y servicios artísticos y culturales • Recepción de proyectos artístico-culturales • Comunicar los logros, los alcances y los límites de la CAC. • Establecer objetivos y metas • Dar seguimiento a las gestiones, las actividades y los proyectos.

BeneficiosEn las políticas culturales, desarrollar un modelo de economía alterna que ha confirmado su éxito en otros países y en otros estados de la república brinda confiabilidad para apostar en su aplicación en nuestro Estado. Como antes mencioné, la riqueza cultural y artística de Veracruz es enorme y se debe aprovechar desde una nueva perspectiva que nos impulse a una economía sostenible, que se traduce en mejoras a la calidad de vida de los veracruzanos. Los errores se pueden corregir, pero las oportunidades perdidas no se pueden recuperar. La Economía Naranja es menos volátil, pues ha soportado mejor la crisis financiera que sectores como el petróleo. Este enfoque permite tener un presupuesto para el apoyo de grupos y artistas con invitaciones al extranjero, así como exportar bienes y

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servicios culturales-artísticos. Por otro lado, la Economía Naranja prioriza la investigación así como el desarrollo de la tecnología. Necesitamos retener, atraer, capturar y reproducir el talento de los veracruzanos más brillantes. Es necesario asumir un compromiso aserio para convencer a ese talento que Veracruz es tierra fértil para sus ideas y planes de desarrollo. Esta propuesta contribuye a una perspectiva del Veracruz como un Estado creativo para vivir, trabajar y disfrutar. La presente propuesta tiene alcances en diversas ramas como lo son: • Activar el turismo. • Generar empleos en el área de la cultura y las artes. • Brindar beneficios a las empresas por la contratación de bienes y servicios culturales creados en el Estado. • Satisfacer objetivos sociales de instituciones públicas (educación, salud, seguridad pública, prevención del delito, equidad de género, etc.), diversos a través del arte. Dentro de los múltiples retos que enfrenta este tipo de economía, me gustaría dar a conocer mi especial interés por innovar el parque Cri-cri en beneficio de los niños y las familias veracruzanas.

Archivo adjuntoEconomía Naranja, arte y sustentabilidad para el desarrollo social del

Estado de Veracruz.doc

VeracruzNombre propuesta: Hacia la reconstrucción y el fortalecimiento del sector cultural en Veracruz. Líneas generales para el diseño de las políticas culturales para el desarrollo y la democracia cultural. 2017-2018Nombre: Alejandro Mariano PérezAutoría: AsociaciónAsociación: Colectivo Cultural VeracruzanoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaNo existe una política cultural eficiente. La adscripción del IVEC a la Secretaría de Turismo le afecta y no lo desarrolla. No existe protección y promoción de los patrimonios. No se utilizan los medios masivos de comunicación para la formación de públicos.

Acciones1. Crear la Secretaría de Cultura de Veracruz. 2. Aplicar la ley de cultura y su reglamento. 3. Gestionar mayores presupuestos al sector

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cultural. 4. Implementar más y mejores programas de promoción del patrimonio histórico, material, inmaterial, artístico, cultural. 5. La creación del Instituto Veracruzano de las Artesanías.

Beneficios1. Mayor capacidad de desarrollo social, cultural, artístico y patrimonial. 2. Concretar la democracia y la democratización cultural en el Estado. 3. Mayor capacidad de las comunidades locales para la producción cultural, artística y de nuevos patrimonios.

Nombre propuesta: Rescate de fiestas tradicionales y emblemáticas a través de un Comité CulturalNombre: Adolfo Anastacio Obaya UchaAutoría: GrupalIntegrantes: Adolfo Anastacio Obaya Ucha, Georgina Zapiaín FigueroaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaApoyar e impulsar los eventos culturales icónicos del estado de Veracruz, desde el Carnaval de Veracruz hasta la Cumbre Tajín, así como impulsar el desarrollo de nuevos eventos que se conviertan en emblemas de ciertas regiones o municipios, promoviendo la participación de los distintos gremios del Estado, a través de un Comité de Rescate de Valores Culturales y Tradiciones. Involucrar a empresarios, historiadores, maestros, líderes comunitarios en la materia y todo aquel veracruzano que cuente con la experiencia necesaria, con la finalidad de promover y realizar estas fiestas culturales, ayudando a la promoción del estado de Veracruz y la captación de turismo. Todo lo anterior con infraestructura y personal veracruzano, generando la sustentabilidad de éstos, sin agotar los recursos disponibles.

AccionesCreación de una Junta-comité para el rescate de las tradiciones. Lanzamiento de campaña publicitaria a nivel nacional exaltando los valores y las tradiciones del Estado, desde el punto de vista cultural, recalcando la nueva manera de hacer las cosas a la veracruzana. Reclutar datos de las principales fiestas y analizar las que se pueden potencializar.Reclutar a pintores, cantantes, escritores, músicos, bailarines, narradores, historiadores, etc., para formar parte del rescate.

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Crear base de datos con todos los proveedores veracruzanos que pueden apoyar al rescate e, incluso, patrocinar algunos servicios.

BeneficiosCreación de empleos nuevos para cubrir demanda de la promoción y el trabajo seguro para la proveeduría veracruzana (hoteles, restaurantes, agencias publicitarias, mano de obra, equipos de audio, video, iluminación, plantas de luz, vendedores de boletos, promotores, transporte, etcétera.Que las fiestas icónicas sean reconocidas por su valor cultural y no comercial, realizadas al 100% por gente veracruzana, cambiando la imagen que se tiene de estos eventos.Impulsar y promover el desarrollo de municipios hasta el momento no tan conocidos y/o visitados, mediante sus costumbres.Darle un nuevo rostro al Estado explotando sus tradiciones, recursos, costumbres, festividades y valor cultural.

Nombre propuesta: Apoyo al desarrollo artístico y cultural en VeracruzNombre: Miguel Ángel Zamudio AbdalaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema1. Que el acercamiento, el apoyo y el respaldo a organizaciones de la sociedad civil contribuyan al desarrollo cultural, artístico, social, turístico y económico de nuestra comunidad. 2. Que la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados impulse proyectos de las organizaciones de la sociedad civil para el fortalecimiento de las culturas, las artes y los valores de identidad e igualdad. 3. Fortalecer al Instituto Veracruzano de la Cultura con mayor autonomía y recursos para impulsar proyectos comunitarios en todo el territorio veracruzano; destinar mayores recursos a la infraestructura cultural –programas de mantenimiento a inmuebles y recintos históricos–. 4. Reestructurar al IVEC a fin de contar con estructuras de trabajo acordes con las necesidades de nuestra entidad; personal más calificado con sueldos y prestaciones de acuerdo con sus aptitudes y nivel profesional. 5. Promover la participación de grupos artísticos y artistas independientes en el sector turístico: restaurantes, hoteles, congresos, festivales, muestras y demás eventos en los que se vinculen a los artistas veracruzanos. 6. Generar un fondo para la producción escénica, producción de obra plástica, fotográfica, cinematográfica y artesanía. 7. Propiciar la vinculación de otras

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secretarías, instituto, consejos y demás dependencias de cultura y turismo al interior del país y en el extranjero. 8. Vincular a la Universidad Veracruzana y a la Secretaría de Educación de Veracruz para ofrecer educación artística a todo el sector educativo a fin de fortalecer los valores de respeto, equidad e identidad que propicie una disminución a la violencia y la delincuencia. 9. A través de la Secretaría de Economía otorgar financiamiento a para empresas culturales y creativas. 10. Crear un Consejo Consultivo Honorario, integrado por creadores, artistas e intelectuales veracruzanos o radicados en Veracruz que contribuyan al diseño, a la evaluación y al seguimiento de los programas y las acciones que realizan el IVEC y la Universidad Veracruzana.

AccionesYa descrito.

BeneficiosYa descrito.

Archivo adjuntoPropuestas para el plan veracruzano de desarrollo 2016.pdf

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Fortalecimiento y respeto a la cultura originaria en la región de la Sierra de Zongolica, VeracruzNombre: Dora Luz Macuixtle CervantesImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Zongolica, Rafael Delgado, Texhuacán, Tlilapan, Tequila, Atlahuilco, Tlaquilpa, Astacinga, Tehuipango, Mixtla de Altamirano, San Andrés Tenejapan, Los Reyes, MagdalenaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa región de las Grandes Montañas presenta una población mayoritariamente indígena nahua-hablante, símbolo de su riqueza identitaria cultural. Sin embargo, a pesar de que el proceso de resistencia ha sido arduo y de constante lucha, hoy en día vivimos formas de marginación que incluyen la discriminación y muy baja calidad en los ámbitos de la salud y la educación, que se manifiestan, por ejemplo, en la negligencia médica, distinción por apariencia y rasgos físicos, por el uso de la lengua local, el desplazamiento de la medicina tradicional (MT) y una educación deficiente, sobre todo,

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porque los docentes no están capacitados para impartir sus clases en forma bilingüe, ignorándose lo estipulado en artículo segundo de la Constitución política de los Estados Unidos Mexicanos, donde, en la fracción IV, estipula que el Estado debe colaborar para preservar y enriquecer las lenguas, conocimientos y todos los elementos que constituyan su cultura e identidad. Las culturas locales han sido capaces de reproducirse y aprovechar los recursos naturales de manera sustentable, a pesar de todas estas agresiones, por lo que en la presente intervención proponemos que, en primer lugar, se respete la Constitución política de república mexicana y los acuerdos internacionales, para preservar las culturas de los grupos indígenas en general, que tienen propuestas para el desarrollo integral de las comunidades, cuya filosofía difiere del modelo capitalista extractivista que da prioridad al lucro, la acumulación y la corrupción.

Acciones1. Respeto a los saberes locales en todos los ámbitos, sobre todo, en el de la medicina tradicional, la agricultura y la forma de aprovechamiento de los recursos naturales en general. 2. Respeto irrestricto a las lenguas locales y creación de mecanismos para su preservación y fortalecimiento. 3. Incorporación y reconocimiento de la medicina tradicional a los servicios médicos oficiales. 4. Creación de materiales didácticos que contemplen las especificidades, sobre todo de los saberes y lengua locales. 5. Que los planes y los programas gubernamentales, principalmente los que consideran la transferencia de tecnología, sean revisados y validadas las tecnologías por las instituciones de investigación y educación y grupos de sabios locales, para impedir que nuestra región se siga convirtiendo en “cementerio” de tecnología y deterioro del medio ambiente.

BeneficiosConservación de los saberes tradicionales tales como la medicina tradicional y las lenguas locales. Que los servicios de educación incorporen los saberes locales.Como resultado de las acciones anteriores se asegura la preservación del medio ambiente como ha sido hasta ahora, lo que asegura la buena salud física y psicológica de los habitantes de esta región. La consideración de los saberes y la cultura locales impedirá, en lo sucesivo, que se siga llevando a cabo una transferencia de tecnología de manera indiscriminada en detrimento del medio y de las economías locales.

Nombre propuesta: Impulso al desarrollo y fortalecimiento de la lengua náhuatl en la región de la Sierra de Zongolica

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Nombre: Santos Carvajal GarcíaAutoría: AsociaciónAsociación: Colectivo XochitlahtolliImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Zongolica, Rafael Delgado, Tlilapan, San Andrés Tenejapan, Tequila, Atlahuilco, Tlaquilpa, Astacinga, Tehuipango, Mixtla de Altamirano, Texhuacán, Magdalena, Soledad AtzompaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa Sierra de Zongolica es una región indígena, mayoritariamente náhuatl. Esta lengua es un repositorio de saberes y conocimientos milenarios, así como de una riqueza cultural y una extraordinaria forma de ver el mundo. No obstante, la falta de políticas públicas eficientes y pertinentes ha redundado en la gradual desaparición del idioma náhuatl, a pesar de existir obligaciones de Estado claras, establecidas en la Ley de Derechos Lingüísticos, en favor de la protección de las lenguas indígenas. Es necesario tomar medidas urgentes para el rescate de esta lengua.

AccionesProgramas de alfabetización en náhuatl. Proyectos editoriales en náhuatl. Capacitación a maestros de escuelas bilingües. Campañas de sensibilización y concientización de autoridades. Señalización en náhuatl.

BeneficiosConservación y fortalecimiento de la lengua náhuatl. Respeto a la autonomía de los pueblos indígenas. Conservación y fortalecimiento de la cultura náhuatl. Respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas.

Nombre propuesta: Conformar un Instituto de Investigación para las Artes en Veracruz, de carácter especializado y con vocación de servicio. Los investigadores deben tener alto grado de especialización en cada una de las áreas de estudio (artes), y se avocarían no solamente a generar conocimiento, a través de la investigación, sino también a coadyuvar en la generación de proyectos de intervención en el patrimonioNombre: Luis Manuel Jiménez MaderaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

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Descripción de la situación o problemaDestrucción del patrimonio edificado. La falta de información sobre el patrimonio arquitectónico provoca que sea mal intervenido o, en el peor de los casos, completamente destruido. Esto parte del desconocimiento de su valor, como obra individual o en conjunto. Esto ocurre particularmente con las expresiones artísticas del siglo XX. Falta de herramientas en defensa del patrimonio. Independientemente del marco legal actual (y sus limitaciones), es la falta de información lo que provoca que se proceda de forma inadecuada, ante las necesidades de intervención del patrimonio. En ese contexto, la investigación es la herramienta que se convierte en el sustento legal para defenderlo. O, incluso, en la motivación de la sociedad, o de algunos grupos sociales, para que procedan a la defensa del patrimonio. Así, el investigador genera el sustento que permite a la sociedad tomar una postura activa en la defensa de su patrimonio.Permanencia y proliferación de ideas erróneas. Algunos elementos patrimoniales tienen un interés particular, que la mayoría de las veces no ha sido satisfecho de manera profesional. Así, el mito y la tradición oral han tomado el lugar del conocimiento científico. Son varios los ejemplos, pero basta con mencionar el célebre Palacio de Hierro de Orizaba, del que se insiste en afirmar que es obra del autor de la torre Eiffel. Dato falso que vemos en gran cantidad de fuentes. La investigación seria permitirá una verdadera puesta en valor del patrimonio veracruzano.Desaprovechamiento de oportunidades de intervención con recursos federales. Existen instituciones y mecanismos para poder disponer de recursos económicos de la federación, y realizar proyectos relacionados con el patrimonio. Sin embargo, el desconocimiento de éstos, así como de los procedimientos para asegurarlos, impiden su aprovechamiento. Aquí es donde se actualiza el perfil del investigador, quien se convierte en gestor de diversos proyectos de intervención e investigación.

AccionesRespecto a la arquitectura, los siguientes proyectos podrían ejecutarse en unos cuantos meses:1. Reintegración de piezas faltantes en el Palacio de Hierro de Orizaba. Actualmente, se realiza un proyecto de reconstrucción de una vivienda metálica que utilizó el mismo sistema constructivo que se empleó en el Palacio de Hierro, de Orizaba. Esto ocurre en una ciudad en el extranjero. Se puede aprovechar la ocasión para pedir, mediante convenio, la realización de una pieza (o las necesarias) para reintegrarlas al edificio, y consolidar su estructura.2. Estudio de subestructuras existentes en el atrio de La Catedral de Orizaba. Mediante un convenio con la Facultad de Ingeniería de la Universidad Autónoma de Puebla, es posible utilizar su equipo de medición para localizar cimientos ubicados por debajo del nivel del

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suelo actual. Así, se pueden localizar los cimientos del templo orizabeño del siglo XVII, y hacer un proyecto de arqueología sobre los vestigios localizados. Esta información sería ya un dato nuevo que enriquece la historia del lugar, y que puede ser origen de una intervención en el pavimento del atrio. La misma acción se puede realizar en otros sitios.3. Proyecto de Catalogación Patrimonial. Habiéndose interrumpido el proceso de catalogación de monumentos que hacía el INAH, se podría establecer un convenio para realizar el catálogo de algunos municipios veracruzanos. Se puede colaborar con alumnos prestadores de servicio social, lo que permitiría que la población estudiantil estuviera en contacto con este tipo de proyectos.4. Gestión-apoyo con El Colegio de Arquitectos Restauradores del estado de Veracruz. La gestión estaría destinada a facilitar a los miembros de dicho Colegio toda la información necesaria para poder concursar, con un proyecto, por los recursos que la federación destina a este rubro. Este es uno de los capítulos más importantes a generar dentro del Instituto de Investigación que se propone, pues permitirá gestionar recursos externos al Estado, para beneficio del patrimonio local.5. Colaboración interinstitucional con diversas universidades y cuerpos académicos para el reforzamiento de la investigación. En este rubro se aborda propiamente la investigación, para la cual es necesario trabajar estando en contacto con diversas redes de investigadores. Esto permite mantenerse actualizado en cuanto a la temática que se aborda y aprovechar la colaboración dentro del mismo gremio.En el caso de la pintura, la escultura y las artes populares, las acciones estarían definidas por los especialistas de cada materia.

BeneficiosLos proyectos enumerados son sólo ejemplos de la multitud de tareas que se pueden desarrollar. Así, el impacto que éstos tengan dependerá de su naturaleza. Un proyecto de catalogación genera el documento legal que permite la salvaguarda del patrimonio edificado, mientras que el descubrimiento de los cimientos de un edificio antiguo (destruido) puede ser la base de un proyecto de intervención urbana. Por ejemplo, el pavimento podría tratarse de tal manera que se pudiera identificar la localización de los cimientos, y facilitar la lectura de la planta arquitectónica original, en el espacio urbano actual. Se hablaría, entonces, de puesta en valor. En cuanto a la intervención en el Palacio de Hierro, es más bien un caso puntual. Es la reintegración de una pieza perdida, aprovechando el que se fabricarán nuevas piezas, de características similares, para otro inmueble en el extranjero. Pero esto no cambia el valor de la acción. Ser gestor de este tipo de proyectos. Entrando de lleno en la restauración, el trabajo conjunto con el Colegio de Arquitectos Restauradores del estado de Veracruz permitirá reforzar las acciones que en este rubro se realizan. Conociendo el programa federal relativo

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a la gestión de estos recursos, el profesionista estará mejor equipado para proponer este tipo de proyectos a las autoridades e instituciones concernientes. Se trata de abrir el horizonte de dicho cuerpo profesional, para que estén en condiciones de aprovechar los recursos existentes para tal fin. Desarrollando esto en el territorio veracruzano.Para el caso de la investigación y el trabajo interinstitucional, se plantea la posibilidad de establecer convenios de trabajo. En el caso de las instituciones educativas, se abre la posibilidad incluir a los estudiantes en el desarrollo de los proyectos antes enumerados (y más), a través del servicio social y prácticas profesionales. Esto permite brindarles la oportunidad de conocer de primera mano el proceso que conlleva dicha actividad. Finalmente, no está de más la colaboración entre las academias de historia de las diversas facultades de arquitectura del Estado, para colaborar en un enriquecimiento mutuo de experiencias, proyectos e, incluso, bibliografía (necesaria para la actualización continua de las bibliotecas especializadas). Todo lo anterior no es más que un panorama general de lo que se puede realizar como investigador especializado en la historia de la arquitectura. De manera que es fácil imaginar lo que podría desarrollar un estudioso(a) de la pintura o la escultura o las artes populares. Las posibilidades son enormes, y estarían dirigidas a un contexto especializado, de alto nivel, e impacto social. Se le da un giro a la concepción tradicional del investigador, para concebir un nuevo tipo de especialista. Investigación con destino social.

Archivo adjuntoINVESTIGACIÓN PARA LAS ARTES.docx

Nombre propuesta: Foros multidisciplinarios para gestionar acciones colectivasNombre: Jesse Illescas PaquiniImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: OrizabaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa propuesta es generar diversos foros, cuya finalidad es ir identificando las problemáticas colectivas a nivel local, de tal forma que conociéndonos más podamos ir organizándonos, según los distintos conocimientos y aptitudes para planear y llevar a cabo, de manera coordinada, acciones pertinentes que nos lleven a mejorar las

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condiciones actuales de tipo ambiental, social y cultural que más nos afectan.

AccionesGeneración de foros multidisciplinarios.

BeneficiosAtención ciudadana y coordinada a las problemáticas sociales, ambientales y culturales.

Nombre propuesta: Fortalecimiento de la actividad cultural independienteNombre: René Uziel Rodríguez OropezaAutoría: AsociaciónAsociación: Inspiración colectivaImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: CórdobaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaPor medio de una encuesta se descubre que existe una idea generalizada en la que se aseveraba que en la ciudad hace falta: 1) apoyo económico hacia los proyectos culturales por parte del gobierno o empresarios. 2) Interés del gobierno hacia su actividad. 3) Interés de la sociedad en general. 4) Falta de espacios para la ejecución de sus actividades o proyectos. 5) Falta de promoción y difusión de esas actividades.Todos y cada uno de esos puntos recalcados parte de una visión paternalista que el gobierno mismo ha contribuido en crear, al patrocinar el desarrollo e implementación de estas actividades, para el ofrecimiento gratuito de las mismas. Esta situación viene derivando que el público considere como un producto que debe ser gratuito y difundido por todos los medios hasta que llegue a ellos, y no viceversa. Así como por parte de los creadores del proyecto la idea de dependencia del gobierno para el desarrollo y apoyo financiero, eliminando estrategias de mercado que enriquezcan económica y administrativamente la autosustentabilidad y permanencia del mismo proyecto. La economía cultural y artística, como cualquier otro grupo de actividades, se compone de muchos y variados agentes. Cada uno de ellos cumple con una o varias funciones que interactúan dentro de un ecosistema muy dinámico, especialmente desde que las tecnologías digitales irrumpieron con todo su ímpetu en la segunda

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mitad de los años noventa. Es importante, entonces, tratar de “jugar” con las relaciones y los incentivos que motivan a los diferentes agentes, distribuyendo y redistribuyendo sus beneficios, garantizando su sostenibilidad. Es este el enfoque de intervención que se descubre como Agrupación Inspiración Colectiva, y mismo, que se pone en práctica con alternativas solutivas a las aparentes necesidades culturales.

AccionesLas acciones son replicables por municipio. Realización de entrevistas y/o encuestas a proyectos, agrupaciones y/o actividades culturales independientes, universidades, bibliotecas y red de públicos interesados en la participación pasiva o activa en proyectos, para la detección de necesidades e intereses sobre las cuales se establecerá un esquema de promoción, vinculación, gestión y difusión. Conformación de una agrupación autosustentable que permita reunir y coadyuvar a los proyectos, agrupaciones y/o actividades culturales independientes en la ciudad, para establecer una vinculación con los lugares y las instituciones que permitan la realización de los proyectos, agrupaciones y/o actividades culturales independientes en la ciudad, en un esquema de intercambio colaborativo de necesidades y aportaciones entre los mismos.

BeneficiosInstrumentación, potencialización y profesionalización de agentes culturales en la ciudad. Vinculación de proyectos y espacios culturales. Organización desde el margen civil de producción de elementos culturales. Participación e inclusión de la sociedad en las actividades culturales. Formación de públicos productivos y proactivos. Conocimiento y reconocimiento de proyectos, espacios y agentes culturales de la ciudad.

Nombre propuesta: Fortalecimiento de la actividad cultural independienteNombre: René Uziel Rodríguez OropezaAutoría: AsociaciónAsociación: Inspiración colectivaImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: CórdobaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema

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Ciudadanía. Es preciso reflexionar mucho sobre la vida cultural (comunidad, sociedad o país), ya que es un estado de derecho fundamental por estar relacionada con un sistema “cultural”, mismo que por características obvias reconfigura e interactúa con los demás sistemas político-sociales, siendo esta vida un reflejo del vínculo y el diálogo entre la sociedad. Por medio de encuestas y mapeos, en el municipio de Córdoba, Ver., se descubre que existe una idea generalizada que aseveraba los siguientes tópicos: • Falta de interés del gobierno, o de interés de la sociedad en general, hacia proyectos o actividades culturales. • Falta de espacios para la ejecución de actividades o proyectos culturales. • Falta de promoción y difusión de esas actividades. Estos puntos parten de una visión paternalista que ha sido acuñada durante años, así como una visión simplista y conformista de la interacción con los públicos diversos. A la vez se detecta un desconocimiento profundo del correcto uso de las herramientas culturales de las cuales una actividad de este tipo debe hacer uso. Hay otros factores posibles como la individualización de la propuesta o informalización de la misma.Gobierno. Hay un desconocimiento o escasa capacitación de las políticas culturales vigentes e implementadas ya sean federales, estatales o municipales. Hay una notoria abstracción de las políticas culturales provocando la confusión sobre especificación de casos e interacción colaborativa entre gobierno y proyecto cultural ciudadano. En especial, estos dos puntos han de generar una producción artística (en su mayoría no local y no necesariamente formativa-cultural) como justificación principal del plan municipal, estatal o federal enfocado al área cultural. La no inclusividad de los agentes culturales en las agendas gubernamentales provoca, a la vez, la competitividad de la producción cultural y la disgregación de públicos.

AccionesLas políticas culturales centralizadas son inviables para una sociedad tan culturalmente rica y diversa como la nuestra. Lo correcto sería el desarrollo de políticas con lógicas diversas de situaciones específicas, es decir, las políticas culturales deben enlazarse con las que no se consideren propias de su área para generar un empoderamiento de la ciudadanía con cultura ciudadana: la ciudadanía empoderada pensada como individuos tiende a ser fundamentalmente sobre la lógica del consumo y sobre la lógica mediática, y no sobre la lógica de construcción social. Realizar una cultura de ciudadanía o de crecimiento colectivo se dará sólo a partir de la capacitación y la profesionalización de cuatro herramientas culturales muy profundas y necesarias para el correcto crecimiento y desarrollo de cualquier principio o propuesta cultural tanto gubernamental como ciudadana, siendo estas: la gestión, la promoción, la vinculación y la difusión. Implementando planes educativos y formativos sobre estas áreas se puede coadyuvar a los subsistemas socioculturales para encontrar regulaciones y la mejora de la calidad de los mismos. Programas de capacitación cultural como prioridad enfocada a los agentes culturales (promotores, gestores, artistas, artesano, etc.) provocarán la

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generación de proyectos creativos enriquecidos con las características de interculturalidad y fundamentos de sustentabilidad y activación económica. Establecer una política cultural solidaria será un factor detonante a la vinculación de los proyectos, los agentes y los espacios próximos, generando apertura e impulso entre los mismos. Dado a que la cultura es un elemento en constante cambio y transformación, establecer foros o espacios de diálogo y debate permanentes sobre la cultura en municipio, estado o país permitirá estructurar y/o definir nuevos rumbos de los planes y las políticas culturales específicas, mediante el surgimiento de nuevas propuestas ciudadanas.

BeneficiosInstrumentación, potencialización y profesionalización de agentes culturales en la ciudad. Vinculación de proyectos y espacios culturales. Organización desde el margen civil de producción de elementos culturales. Participación e inclusión de la sociedad en las actividades culturales. Formación de públicos productivos y proactivos. Conocimiento y reconocimiento de proyectos, espacios y agentes culturales de la ciudad.

Archivo adjuntoPROPUESTA PARA PLAN VERACRUZANO DE DESARROLLO.docx

Nombre propuesta: La elaboración tradicional del papalote como elemento para el fortalecimiento de la cohesión social y desarrollo económico regionalNombre: Lino Alfredo Marañón ReyesAutoría: AsociaciónAsociación: Mejoras y Bienestar para Nuestro Pueblo A. C.Impacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Fortín, Córdoba, Orizaba, Zongolica, Xalapa, ChocamánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn las comunidades circundantes a Monte Blanco se presenta el fenómeno de la falta de identidad comunitaria, pocas ofertas culturales así como de esparcimiento y disfrute, de aprecio por las artes, ausencia de actividades que promuevan la convivencia familiar y la cohesión social, lo cual ha propiciado la falta de factores protectores a las conductas delictivas, principalmente entre jóvenes y niños. Lo anterior se agrega al bajo desarrollo económico de la región. Hay olvido o pérdida de juegos tradicionales como el del papalote, el cual motiva la interacción familiar y vecinal.

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AccionesPromover la elaboración de papalotes de manera tradicional como una práctica que propicia que las nuevas generaciones la aprendan y puedan integrarse a esta expresión cultural y de entretenimiento.Impulsar el evento denominado Festival del Papalote en Monte Blanco, Fortín, Ver., que en su tercer año se presenta como un espacio para la expresión cultural y artística que componen su oferta de esparcimiento y recreación donde se integran talleres, concursos de papalotes y globos de Cantolla, sobrevuelos en parapente o su reconocido Foro Musical.Brindar espacios para el fortalecimiento de la convivencia familiar mediante talleres regionales previos al Festival del Papalote.Mediante el posicionamiento de este juego tradicional, promover la visita turística a las comunidades que lo realizan para su consumo, así como el de bienes y servicios.Promover entre los artesanos maestros papaloteros la utilización materiales que, respetando la elaboración tradicional, brinden mayor durabilidad y resistencia al papalote.

BeneficiosPosicionamiento de la comunidad o región como un sitio de atractivo turístico al ofertarle espacios de convivencia y esparcimiento familiar que promuevan la cohesión social.Fortalecer las actividades económicas a través del turismo asociado al Festival del Papalote, no sólo en la adquisición de este elemento cultural o inscripción en talleres, sino también en el consumo de bienes y servicios que acompaña la visita de personas ajenas a la comunidad.Identificación de la región como punto de atracción turística.Promover la identidad comunitaria a través de la apropiación de un elemento cultural como es el papalote.Impulsar la participación y la convivencia masiva, sana y familiar, a través del Concurso y vuelo libre de papalotes.

Poza RicaNombre propuesta: Plan Maestro TajínNombre: Salomón Bazbaz LápidusAutoría: AsociaciónAsociación: Plan Maestro TajínImpacto geográfico: Municipios

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Municipios: Papantla, Poza Rica de Hidalgo, Tuxpan, Tecolutla, Coxquihui, Gutiérrez Zamora, Mecatlán, Chumatlán, Zozocolco de Hidalgo, Filomeno Mata, Espinal, Coyutla, Coacoatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Misantla, Martínez de la Torre, San Rafael, TihuatlánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaAl cumplir 17 años de intensa labor de regeneración cultural, el modelo Tajín se encuentra en un momento dual: la consolidación de un proceso que ha producido logros reconocidos por los más altos organismos internacionales y la definición de un sistema orgánico, inclusivo, permanente y sustentable para capitalizar, extender y multiplicar los beneficios hacia los portadores, los patrimonios y las identidades. Siempre con la cultura Totonaca como anfitriona, protagonista y principal beneficiaria, se ha puesto en valor el patrimonio material, inmaterial, natural y espiritual de la región. Y, a partir de la consulta y el diálogo con los diferentes actores sociales y portadores del conocimiento y la sabiduría local, hay coincidencia en señalar la importancia de impulsar servicios a las comunidades, certeza laboral, uso y manejo racional de los recursos naturales, y compromisos y responsabilidades compartidas en la preservación y disfrute del patrimonio. De este modo, se propone el impulso de acciones que involucran a la zona arqueológica de El Tajín, la región del Totonacapan, Festival Cumbre Tajín, Parque Takilhsukut y Centro de la Artes Indígenas.

AccionesSe busca la vinculación con el desarrollo sustentable de las comunidades que se encuentran en la zona arqueológica de El Tajín; la renovación museológica del museo de sitio y el funcionamiento de Tajín Vive de manera permanente.Sobre el Totonacapan veracruzano se busca la difusión y el estímulo para el arte tradicional; la regeneración cultural y ecológica de la región; desarrollo de rutas turísticas vivenciales que permitan adentrarse en la cotidianidad de la región; establecimiento del ecoturismo; respaldo de todas las actividades culturales mediante su difusión, documentación y vinculación con expresiones y espacios adecuados; instauración de museos comunitarios; y creación del centro de interpretación de la vainilla como espacio museográfico. En cuanto a Cumbre Tajín, se busca su consolidación con énfasis en campos de cultura, identidad, civilización indígena y diálogo planetario. Sobre el Parque Takilhsukut se busca la apertura durante los fines de semana con oferta lúdica y formativa. Del Centro de las Artes Indígenas, se busca su desarrollo y difusión en los foros posibles.

Beneficios

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- Una zona turística que regenera el patrimonio, preserva los bienes culturales y fortalece la práctica de las artes de la tradición. - Un complejo cultural que destaca a Veracruz y a México en América Latina y el mundo.- Circuitos, rutas y recorridos trazados, a partir de la diversificación de la oferta turística, las identidades y las múltiples expresiones del patrimonio. - Posicionamiento de la producción cultural como eje del desarrollo social, el turismo, el arraigo local con sentido planetario y el diálogo a través del arte. - Puesta en valor de las cosmovisiones indígenas. - Apoyo a las iniciativas de economía creativa indígena. - Documentación y difusión de las sabidurías indígenas y sus guardianes. - Infraestructura cultural respetuosa del entorno. Fuentes de empleo a partir de los bienes culturales. - Impulso de la educación a partir de la tradición. - Un sistema de turismo sustentable desarrollado a partir de la comunidad, su territorio y la relación ritual entre ambos elementos. - El complejo cultural más importante de América Latina.

Archivo adjuntoPlan Maestro Tajin.docx

Nombre propuesta: Cumbre Tajín, proyecto de difusión, expresión y desarrollo cultural de los pueblos indígenas del estado de VeracruzNombre: Rodolfo Ramos RodríguezAutoría: GrupalIntegrantes: Rodolfo Ramos Rodríguez, Víctor García Castaño, Édgar de León SilvaImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Papantla, Tuxpan, Tecolutla, Gutiérrez Zamora, Coxquihui, Mecatlán , Chumatlán , Filomeno Mata, Espinal, Tlapacoyan, Coacoatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Misantla, Martínez de la Torre, San RafaelGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEl Festival Cumbre Tajín es un modelo de salvaguardia del patrimonio que reconoce el valor de la cultura para activar la economía, el turismo, la infraestructura, la vinculación interinstitucional, los procesos educativos y la herencia de la tradición; es un formato de referencia obligada para proyectos asociados con civilizaciones indígenas, patrimonio cultural, oferta escénica y revitalización identitaria; es patrimonio cultural intangible del estado de Veracruz. Los embates de la economía actual han provocado que el Festival se reduzca a tres días y se cancele el espectáculo Tajín Vive, situación

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que no favorece los alcances de desarrollo cultural, económico y turístico que promueve el Festival y ha afectado considerablemente la economía regional. El Festival es el foco de atención, miradas y apoyos, en los ámbitos estatal, nacional e internacional. Las actividades, los logros y las metas de los siguientes programas educativos-sociales-artísticos-políticos que Cumbre Tajín creó o ha fortalecido en 16 años son: - Centro de las Artes Indígenas. - Preservación de las artes de la tradición indígena, mediante un modelo propio de enseñanza-aprendizaje. Es patrimonio inmaterial de la humanidad en la categoría de Mejores Prácticas (UNESCO, 2012). - Ceremonia Ritual de Voladores, la cual es la expresión indígena con mayor presencia internacional en festivales, congresos, estudios y análisis de revitalización del patrimonio. Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad (UNESCO, 2009). Consejo Supremo Totonaca es la máxima autoridad tradicional; atiende las demandas de comunidades y organizaciones indígenas y las canaliza a las dependencias correspondientes. - Modelo Tajín propone el desarrollo paralelo y sustancial de toda la región de la cual forma parte del Festival. Se encuentra en un momento dual: la consolidación de sus procesos y la definición de un sistema orgánico inclusivo, permanente y sustentable para extender los beneficios hacia los portadores, patrimonios y las identidades.

AccionesRealización del Festival con cinco días de duración. Reinstauración de la visita nocturna Tajín Vive que se realiza en la zona arqueológica de El Tajín, lo cual reanudará la alianza con el Instituto Nacional de Antropología e Historia. Empleos temporales directos e indirectos. Retomar uno de los ejes principales de la existencia del Festival. Posicionar al festival como único. Fortalecimiento de los proyectos educativos-sociales-artísticos-políticos que Cumbre Tajín apoya, a través de la búsqueda de alianzas con instituciones, gobiernos, asociaciones, tanto estatales como nacionales y/o extranjeras. Retomar el programa de becas para jóvenes indígenas totonacas. Volver a dar a Papantla un espacio de expresión artística y comunitaria, mediante las actividades que el Festival realiza en esta sede. Que sea en una fecha de alta temporada en la región, generando una derrama económica acorde y benéfica para todos los prestadores de servicios. Continuar siendo una escuela de producción (año 2000: 90% de los organizadores eran no indígenas y actualmente los totonacas y la gente local suman más de 75%).

BeneficiosRecuperación y transmisión de las prácticas artísticas tradicionales; se comparte el modelo educativo totonaca para que el participante descubra el don que posee; esto lo posiciona como un modelo de aprendizaje integral, reconocido por una Buena Práctica para la Salvaguardia Cultural (UNESCO, 2012). Impulsar la creación y la difusión cultural de manera incluyente y equitativa. Continuar con los procesos de salvaguardia del patrimonio material e inmaterial de los

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pueblos indígenas. Estimular el intercambio artístico y cultural, proyectando a Veracruz como una potencia cultural a nivel nacional e internacional. Garantizar el acceso a la cultura, así como canales de expresión cultural y su transmisión a las nuevas generaciones; oportunidad para participar en las ceremonias y en otros eventos tradicionales. Propiciar espacios de desarrollo económico estimulando la creación de empresas e industrias culturales en la región. Diálogo con los Abuelos yotonacas y difusión de la lengua totonaca. Facilitar un espacio para la formación, la producción y el consumo cultural.

Archivo adjuntoPVD Cumbre Tajín.docx

Nombre propuesta: Parque Takilhsukut: El principioNombre: Rumualdo García de LunaAutoría: AsociaciónAsociación: Parque TakilhsukutImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Papantla, Poza Rica de Hidalgo, Tuxpan, Tecolutla, Coxquihui, Mecatlán, Chumatlán, Zozocolco de Hidalgo, Filomeno Mata, Espinal, Coyutla, Coatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Gutiérrez Zamora, Misantla, Martínez de la Torre, San Rafael, TihuatlánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEl parque Takilhsukut es un espacio de diálogo, encuentro, reflexión y formación de los pueblos indígenas. Es también un santuario de los totonacas, bajo la guía de los abuelos, con una visión de sostenibilidad y buenas prácticas culturales. El parque es sede del Festival Cumbre Tajín, el Consejo Supremo Totonaco, el Centro de las Artes Indígenas, el Festival Infantil Kani Tajín, el Campamento de Verano y el Aula Clavijero. Existe la oportunidad de ampliar el servicio que el parque ofrece a los estudiantes, artistas, las instituciones y público en general.

Acciones- Convertirse en el Primer Complejo Cultural de América Latina usando la internet como principal herramienta de difusión mediante una plataforma semejante a iTunesU. En esta plataforma se subirán videoclips de 4 minutos con material educativo y promocional como: patrimonio material e inmaterial, artes de la tradición, circuitos, rutas y recorridos turísticos, gastronomía, Modelo Tajín, sabiduría indígena,

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semblanzas de los guardianes espirituales, iniciativas de economía creativa indígena, impulso a la educación y las posibilidades de empleo a partir de bienes culturales. - Ampliación de su papel como sede de espacios educativos formales y tradicionales: encuentros de creadores artísticos foráneos, actividades culturales, reflexión, formación y actividades académicas de universidades y centros de investigación, entre otros. - Apertura al público los fines de semana para recibir turismo con oferta lúdica, formativa, educativa, recreativa, artística y cultural.

Beneficios- Ser parte de circuitos, rutas y recorridos trazados, a partir de la diversificación de la oferta turística - Difusión de la producción cultural regional. - Difusión del conocimiento indígena. - Creación de fuentes de empleo a partir de los bienes culturales. - Impulso de la educación a partir de la tradición.

Nombre propuesta: Reconstrucción y optimización de la infraestructura y de los recursos culturales de VeracruzNombre: José Luis Rodríguez BadilloImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa Asociación de Cronistas del estado de Veracruz que existe es muy pequeña y no tiene ni 10% de la representatividad del Estado, y lamentablemente sesgada de la tarea esencial que marca la ley de municipio libre del estado de Veracruz.

AccionesCrear un grupo de cronistas del alto nivel de vocación, que ofrezca su servicio en cualquier evento fuera del Estado, represente con elevada calidad al estado de Veracruz. Que arroje un fruto de su labor en forma tangible, ejemplar y de utilidad para la sociedad, que proporciona la remuneración económica de un cronista.

BeneficiosEn apego a los derechos y las obligaciones de la ley de Municipio libre relativo al Cronista, sea estatutario el presentar un informe de sus actividades a un comité propuesto por la Asociación para certificar su labor.

Archivo adjunto

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José Luis Rodríguez Badillo ACCEV.pdf

Nombre propuesta: Plan Maestro TajínNombre: Salomón Bazbaz LápidusAutoría: GrupalIntegrantes: Salomón Bazbaz Lápidus, Édgar de León Silva, Narciso Hernández Jiménez, Luis Hernández Sánchez, Emelia Reyna Sánchez, Gerardo Cruz Espinoza, Guillermina Ortega, Víctor García Castaño, Miguel Juan León, Eneida Hernández Hernández, Francisco Acosta Báez, Rodolfo Ramos RodríguezImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Papantla, Filomeno Mata, Coyutla, Coatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Misantla, Martínez de la Torre, San RafaelGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaAl cumplir 17 años de intensa labor de regeneración cultural, el modelo Tajín se encuentra en un momento dual: la consolidación de un proceso que ha producido logros reconocidos por los más altos organismos internacionales y la definición de un sistema orgánico, inclusivo, permanente y sustentable para capitalizar, extender y multiplicar los beneficios hacia los portadores, los patrimonios y las identidades. Siempre con la cultura Totonaca como anfitriona, protagonista y principal beneficiaria, se ha puesto en valor el patrimonio material, inmaterial, natural y espiritual de la región. Y, a partir de la consulta y el diálogo con los diferentes actores sociales y portadores del conocimiento y la sabiduría local, hay coincidencia en señalar la importancia de impulsar servicios a las comunidades, certeza laboral, uso y manejo racional de los recursos naturales, y compromisos y responsabilidades compartidas en la preservación y disfrute del patrimonio. De este modo, se propone el impulso de acciones que involucran a la zona arqueológica de El Tajín, la región del Totonacapan, Festival Cumbre Tajín, Parque Takilhsukut y Centro de la Artes Indígenas.

AccionesSe busca la vinculación con el desarrollo sustentable de las comunidades que se encuentran en la zona arqueológica de El Tajín; la renovación museológica del museo de sitio y el funcionamiento de Tajín Vive de manera permanente.

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Sobre el Totonacapan veracruzano se busca la difusión y el estímulo para el arte tradicional; la regeneración cultural y ecológica de la región; desarrollo de rutas turísticas vivenciales que permitan adentrarse en la cotidianidad de la región; establecimiento del ecoturismo; respaldo de todas las actividades culturales mediante su difusión, documentación y vinculación con expresiones y espacios adecuados; instauración de museos comunitarios; y creación del centro de interpretación de la vainilla como espacio museográfico. En cuanto a Cumbre Tajín, se busca su consolidación con énfasis en campos de cultura, identidad, civilización indígena y diálogo planetario. Sobre el Parque Takilhsukut se busca la apertura durante los fines de semana con oferta lúdica y formativa. Del Centro de las Artes Indígenas, se busca su desarrollo y difusión en los foros posibles.

Beneficios- Una zona turística que regenera el patrimonio, preserva los bienes culturales y fortalece la práctica de las artes de la tradición. - Un complejo cultural que destaca a Veracruz y a México en América Latina y el mundo.- Circuitos, rutas y recorridos trazados, a partir de la diversificación de la oferta turística, las identidades y las múltiples expresiones del patrimonio. - Posicionamiento de la producción cultural como eje del desarrollo social, el turismo, el arraigo local con sentido planetario y el diálogo a través del arte. - Puesta en valor de las cosmovisiones indígenas. - Apoyo a las iniciativas de economía creativa indígena. - Documentación y difusión de las sabidurías indígenas y sus guardianes. - Infraestructura cultural respetuosa del entorno. Fuentes de empleo a partir de los bienes culturales. - Impulso de la educación a partir de la tradición. - Un sistema de turismo sustentable desarrollado a partir de la comunidad, su territorio y la relación ritual entre ambos elementos. - El complejo cultural más importante de América Latina.

Archivo adjuntoPlan Maestro Tajín.docx

Nombre propuesta: Plan de revitalización del patrimonio del TotonacapanNombre: Salomón Bazbaz LápidusAutoría: GrupalIntegrantes: Salomón Bazbaz Lápidus, Rodolfo Ramos Rodríguez, Miguel Juan LeónImpacto geográfico: Municipios

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Municipios: Papantla, Poza Rica de Hidalgo, Tuxpan, Tecolutla, Coxquihui, Mecatlán, Chumatlán, Filomeno Mata, Espinal, Coyutla, Coatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Gutiérrez Zamora, Misantla, Martínez de la Torre, San Rafael, TihuatlánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaDesde el año 2000, con la cultura totonaca como anfitriona, protagonista y principal beneficiaria del Festival Cumbre Tajín se ha puesto en valor el patrimonio material, inmaterial, natural y espiritual del Totonacapan. Esto se ejemplifica con el posicionamiento de Papantla, Veracruz, como el municipio mexicano con mayor diversidad de patrimonios reconocidos por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO): la zona arqueológica de El Tajín (1992), la Ceremonia Ritual de Voladores (2009) y el Centro de las Artes Indígenas (2012). Los proyectos culturales, sociales, educativos y de salvaguardia del patrimonio llevados a cabo en el Totonacapan han generado el posicionamiento mundial de una región cultural, la activación económica permanente; el incremento del turismo y la entrega de apoyos como las miles de becas a estudiantes universitarios indígenas. Sin embargo, aún falta crear empleos, disminuir la migración, fortalecer la cohesión social e impulsar los procesos formativos. De ahí la necesidad por crear una plataforma de consenso multidisciplinario para desarrollar y aplicar un Plan Maestro que garantice la sustentabilidad permanente del Modelo Tajín y establezca una ruta de navegación conjunta.

Acciones- Crecimiento sostenible del Totonacapan en los rubros cultural, económico y social. - Puesta en valor, regeneración y florecimiento de las artes de la tradición. - Beneficio económico de las poblaciones aledañas. - Condiciones sociales de mejora integral de la región porque el Patrimonio crea identidad, riqueza y cohesión social. - Preservación del patrimonio material e inmaterial del Totonacapan. - Posicionamiento de la zona en el panorama turístico-cultural. - Vincular a los tres patrimonios en beneficio de la región, de Veracruz, de México y del mundo. - Procurar recursos y alianzas para el desarrollo del Plan de Salvaguardia de la Ceremonia Ritual de Voladores. - Regeneración cultural y ecológica de la región. - Trabajos en aras de una legislación sobre patrimonio totonaca. - Apoyar en la búsqueda y la obtención de recursos para mejorar los servicios y la oferta informativa de la zona arqueológica de El Tajín. - Suceso internacional indígena o de creación tradicional durante Cumbre Tajín: diálogo de Veracruz con el mundo.

Beneficios- Una zona turística que regenera el patrimonio, preserva los bienes culturales y fortalece la práctica de las artes de la tradición. - Un complejo cultural que destaca a Veracruz y a México en América

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Latina y el mundo. - Circuitos, rutas y recorridos trazados, a partir de la diversificación de la oferta turística, las identidades y las múltiples expresiones del patrimonio. - Posicionamiento de la producción cultural como eje del desarrollo social, el turismo, el arraigo local con sentido planetario y el diálogo a través del arte. - Documentación y difusión de las sabidurías indígenas y sus guardianes. - Infraestructura cultural respetuosa del entorno. - Fuentes de empleo, a partir de los bienes culturales. - Impulso de la educación, a partir de la tradición. - Anfitriones profesionales, capacitados y emprendedores. - Un sistema de turismo sustentable desarrollado a partir de la comunidad, su territorio y la relación ritual entre ambos elementos. - El complejo cultural más importante de América Latina.

Archivo adjuntoPVD Patrimonio.pdf

Nombre propuesta: El Centro de las Artes Indígenas/Xtaxkgakget Makgkaxtlawana. Un proceso, un programa, un método, un modelo de El Tajín, para Veracruz y el mundoNombre: Miguel Juan LeónAutoría: GrupalIntegrantes: Eneida Hernández Hernández, Francisco Acosta Báez, Lina Esther Bautista Hernández, Esbeydi Castillo Atzin, María Isabel Villanueva Pérez, María Isabel Méndez García, Ubaldo Santiago Santes, Luciana Pérez Tiburcio, Domingo Francisco Velasco, Amada Simbrón Pérez, Humberto García GarcíaImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Papantla, Poza Rica de Hidalgo, Tuxpan, Tecolutla, Coxquihui, Mecatlán, Chumatlán, Zozocolco de Hidalgo, Filomeno Mata, Espinal, Coyutla, Coatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Misantla, Martínez de la Torre, San Rafael, Tihuatlán, Ixhuatlán de Madero, Chicontepec, Zongolica, Gutiérrez ZamoraGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEl Centro de las Artes Indígenas (CAI), con sede en el parque Takilhsukut, atiende una antigua demanda de los pueblos originarios: crear una institución educativa que salvaguarde el patrimonio cultural, a partir de sus conceptos y formas propias, proyecte la dimensión artística y cultural en procesos de desarrollo regional y mantenga la esencia y la profundidad de los antiguos maestros: educación artística para forjar los corazones, para ser mejores seres humanos. El CAI ha sido nombrado Patrimonio Inmaterial de la

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Humanidad en la categoría de Mejores Prácticas por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), lo que la ha constituido un modelo para el mundo entero en la salvaguardia y la transmisión de las culturas milenarias. Sin embargo, es necesario el apoyo de las instituciones gubernamentales municipal, estatal y federal para la continuidad de sus objetivos planteados a corto, mediano y largo plazo. La experiencia del CAI ha permitido hacer efectivo el derecho a la cultura de los pueblos indígenas, al uso de su lengua, a una escuela propia, a la salud, al trabajo, a la alimentación sana, a las técnicas y los conocimientos propios, a la música, a la danza ritual, al uso de los medios de comunicación, a dialogar con otros pueblos y culturas en un marco de respeto, equidad y dignidad. El reto es darle continuidad a esta experiencia, fortalecerla, desarrollar las capacidades autogestivas de los maestros-creadores totonacas y compartir el modelo con otros pueblos y regiones indígenas.

Acciones• Consolidar y fortalecer al Centro de las Artes Indígenas y generar las condiciones para compartir sus experiencias con otros pueblos y regiones indígenas de Veracruz. • Fortalecer la colaboración estratégica del CAI con la Universidad Veracruzana en sus áreas de formación en Artes y con las distintas sedes de la Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural, tanto a nivel metodológico para el desarrollo regional como en la certificación de los saberes tradicionales de nuestros pueblos. • Proporcionar al CAI recursos financieros para su operación e inversión en proyectos que le permitan, en el mediano plazo, generar condiciones de autosostenibilidad. • Gestionar convenios de colaboración y coinversión del gobierno de Veracruz, a través del CAI, con instituciones nacionales como la Secretaría de Cultura Federal, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y el Programa Universitario de Estudios de la Diversidad Cultural y la Interculturalidad (PUIC) de la UNAM, con quienes ya tenemos antecedentes de trabajo conjunto. Asimismo, con instancias internacionales como la UNESCO y el Museo Nacional del Indígena Americano.

Beneficios• Garantizar la salvaguarda de la cultura totonaca. • El CAI es un espacio de convivencia cultural y de transmisión del legado totonaca; el número de beneficiados directos es de 1 000 personas provenientes de 15 municipios de la región totonaca. • El éxito y la eficacia del CAI es por su fiel reflejo de la cosmovisión totonaca y su integración en su entorno local, lo que le permite servir como un modelo para otros países. • El Centro es operado sobre la base de la autogestión de las comunidades y la generación de ingresos; el programa, en virtud de su modularidad, expresa la voluntad de ayuda mutua y el diálogo entre las culturas y podría servir como un modelo para los países en desarrollo.

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Archivo adjuntoEl CAI. Un proceso, un programa....pdf

Nombre propuesta: Orquesta Filarmónica Infantil y Juvenil del Totonacapan y Coro de Niños TotonacasNombre: Emelia Reyna SánchezAutoría: AsociaciónAsociación: CAI- Casa de la MúsicaImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Cazones de Herrera, Papantla, Poza Rica de Hidalgo, Mecatlán, Tuxpan, Tecolutla, Coxquihui, Coatzintla, Chumatlán, Zozocolco de Hidalgo, Filomeno Mata, Gutiérrez Zamora, Espinal, Coahuitlán, Misantla, San RafaelGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa descentralización de las artes en el estado de Veracruz es un tema que diversos foros han discutido; uno de los resultados concretos ha sido ofrecido por la Universidad Veracruzana, que ya anunció la creación de la Licenciatura en Artes en el campus Poza Rica-Tuxpan, lo cual abre la brecha para este camino de descentralización. Sin embargo, en el campo de la música, las opciones que tienen hoy las familias del Totonacapan al momento de inculcar el estudio de un instrumento a sus hijos desde pequeños son escasas e inaccesibles. La Casa de la Música del Centro de las Artes Indígenas (CAI), con sede en el parque Takilhsukut ha puesto en marcha proyectos que cubren esta demanda. En el transcurso de seis años, gracias a distintas instituciones, se ha logrado construir un espacio adecuado para la enseñanza de la música con especificaciones arquitectónicas tradicionales totonacas. También se han obtenido muchos de los distintos instrumentos que conforman una Orquesta Sinfónica o Filarmónica, además de una banda de viento tradicional. Los niños y los jóvenes que asisten de diversas comunidades del Totonacapan han tenido la oportunidad de aprender música a la par del aprendizaje de la lengua y las tradiciones totonacas, guiados por el consejo de abuelos, maestros tradicionales y maestros de la academia. Para fortalecer estas actividades, y mejorar la eficiencia y la eficacia de la capacidad educativa en la música, se requieren maestros formados de cada instrumento. Actualmente, sólo se encuentran en el centro del Estado, pero el Totonacapan también los requiere. La orquesta funciona desde hace cinco años, pero necesita estos maestros y más

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instrumentos para atender a más niños. El coro cuenta con seis años de trabajo.

Acciones- Fortalecer la Casa de la Música y los proyectos que alberga, mediante el incremento de la plantilla docente capacitada en la enseñanza de cada instrumento. - Brindar apoyos o becas a los jóvenes y niños asistentes para que puedan trasladarse de sus comunidades al Centro de las Artes Indígenas. - Concretar la creación de la Orquesta Filarmónica Infantil y Juvenil del Totonacapan y el Coro de Niños Totonacas que cubriría la demanda musical de la región. - Consolidar la banda de viento "El Tajín", con tradición de más de 100 años en la región de Papantla.

Beneficios1. Participar en los eventos de la región: fiestas patronales, tradicionales y comunitarias; festivales culturales, conciertos navideños, Programa Estatal de Orquestas y Coros Infantiles y Juveniles. 2. Propiciar un contacto continuo con las comunidades para que su participación sea fruto de la cohesión ciudadana y considere sus necesidades reales. 3. Emitir una convocatoria para incrementar el número actual de participantes: la orquesta de 40-100 y coro de 15 a 30. 4. Realizar al menos 10 presentaciones artísticas en 2017, y 15 en 2018. 5. Incrementar el repertorio clásico y tradicional, a la vez que se incentiva la creación de obras musicales originales. 6. Difusión de actividades en una página web del proyecto. 7. Ofrecer un taller de 40 horas de reparación de instrumentos. 8. Los niños y los jóvenes involucrados en un proyecto de esta índole serían menos vulnerables a la delincuencia y la violencia, y se les brindarían las herramientas necesarias para desarrollarse como músicos, pero, sobre todo, como personas responsables y preparadas para enfrentarse a los retos de la vida.

Archivo adjuntoPVD_ Orquesta y Coro.docx

Nombre propuesta: Mercado de ArtesaníasNombre: Gloriella Jiménez HernándezAutoría: AsociaciónAsociación: Mercado de ArtesaníasImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

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Descripción de la situación o problemaEl Mercado de Artesanías de la ciudad de Papantla, inaugurado el 27 de junio del año 2015, es a nivel regional. Es el primer mercado que alberga artesanos originarios, donde cada uno de los 37 espacios está mostrando la producción local, auténtica en su elaboración. Tiene como objeto social: I. Preservar y difundir las tradiciones y cultura de la región totonaca, así como sus técnicas tradicionales de la elaboración de artesanías. II. Promover la investigación en busca de innovaciones artesanales para lograr una mejor calidad de sus productos. III. Impulsar el desarrollo económico y la consolidación, en materia artesanal, logrando una certificación de autenticidad de sus productos. IV. Promocionar proyectos que contribuyan a la difusión y la preservación de la cultura totonaca. Además de la capacitación continua en el desarrollo personal de cada uno de sus integrantes para la obtención de una mejor calidad de vida.Tiene como principios para su trabajo y funcionamiento: 1. Tradición y resguardo. 2. Comercio justo. 3. Sustentabilidad. 4. Innovación.Lo anterior se desprende de la vida cotidiana del pueblo totonaca que siempre se ha regido bajo estos conceptos. El Mercado alberga, dentro de su responsabilidad social, a instituciones y organizaciones civiles como el DIF, CERESO, el Consejo Estatal de la Vainilla y otras asociaciones civiles, productivas y culturales, a las cuales, a través de su función, se han vuelto a este Mercado para apoyar a sus albergados. Bajo estos conceptos, el Mercado de Artesanías se ha vuelto un punto muy importante en la vida de este Pueblo Mágico, sobre todo, para el turismo y la gente totonaca que en su vida cotidiana consume los productos que se elaboran con manos originarias.

AccionesCrear una regulación de comercio (facilidad de trámites administrativos y de fisco) y certificación artesanal. Hacer de este Mercado el más representativo de la cultura totonaca. Convertir a la artesanía a principal ofrecimiento de instituciones gubernamentales y empresariales para sus "clientes". Dotar al edificio de los servicios básicos como energía eléctrica, agua potable, impermeabilización, área de oficinas, señalética, así como en el área promocional como son los catálogos, los trípticos, los videos, etc. Consolidar a la artesanía como factor turístico para impulsar el desarrollo económico de los pueblos originarios.

BeneficiosIncremento del valor de la artesanía como factor principal para el desarrollo económico y social de los pueblos originarios. Integración de artesanos originarios. Resguardo de tradiciones. Difusión de la cultura. Comercialización con precio justo. Combate a la pobreza. Regulación de comercialización (facilidad de trámites administrativos y del fisco). Certificación de autenticidad.

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CoatzacoalcosNombre propuesta: Hacer cumplir la Ley para el Desarrollo Cultural del estado de VeracruzNombre: Mario Sepúlveda AlbertoImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Coatzacoalcos, Minatitlán, Acayucan, Cosoleacaque, Nanchital de Lázaro Cárdenas del RíoGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa Ley para el Desarrollo Cultural en nuestro Estado es letra muerta. Propongo darle facultades y personalidad jurídica al Instituto Veracruzano de Cultura, para darle seguimiento a las obligaciones que, sobre todo, los municipios deben cumplir.

AccionesOtorgar personalidad jurídica al IVEC para dar seguimiento a la Ley para el Desarrollo Cultural.Crear un reglamento de acuerdo con esta Ley, en el que participen representantes culturales de todos los municipios.Otorgar personalidad jurídica al Consejo Veracruzano de Arte Popular, a fin de darle seguimiento a la aplicación de esta Ley.Elevar a categoría de Secretaría al Instituto Veracruzano de Cultura, con la finalidad de obtener recursos propios para su desarrollo.Cumplir con la creación de un Observatorio para el Desarrollo Cultural, considerado en dicha Ley.

BeneficiosAuténtico desarrollo cultural, que provoca desarrollo económico, social y educativo.Prevención de delitos menores entre la población joven que posteriormente se vuelvan delitos mayores.Detonación de expresiones culturales y artísticas entre la población.

Pánuco

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Nombre propuesta: Proyecto Xochikali Tepeko: Moyolitia Sintsi (La casa de la flor en Tepeko: Maíz que renace). Como desde hace mucho tiempo se ha venido caminando prácticamente solos, más aún con fuertes presiones de parte de la religión católica, es que ahora se necesita de todos los apoyos posibles para conservar, reforzar e impulsar al Centro Ceremonial Xochikali TepekoNombre: Lucina Martínez HernándezAutoría: AsociaciónAsociación: Proyecto Xochikali TepekoImpacto geográfico: LocalidadesLocalidades: Lomas de Vinazco (Álamo Temapache), Tenantitla (Benito Juárez), Yupiltitla (Benito Juárez), Achupil (Chicontepec), La Pagua (Chicontepec), Palma Real Tepenahuac (Chicontepec), Lomas del Dorado (Ixhuatlán de Madero), Ahuacapa Segundo (Ixhuatlán de Madero), Cuahueloco (Ixhuatlán de Madero), Ayolia (Ixhuatlán de Madero), Chijolito Milcahuatl (Ixhuatlán de Madero), Lindero Limón (Ixhuatlán de Madero), Llano Enmedio (Ixhuatlán de Madero), El Tajín (Papantla)Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLos grupos originarios de estado de Veracruz y de México han mantenido vivo el fuego de la vida y la reproducción de la filosofía y la práctica aun en condiciones adversas. Como hemos visto, no existe un reconocimiento efectivo de la diversidad de estas culturas ni de sus instituciones propias, aun cuando se hace mención en la Ley de Derechos y Culturas Indígenas del estado de Veracruz. Tal es el caso de los espacios sagrados denominados Xochikali/Casa de la flor o del maíz, en diversas comunidades de los municipios de Ixhuatlán de Madero, Veracruz, y Chicontepec, que han sido objeto de saqueos y satanización, por parte de la Iglesia católica, por lo que los grupos que los mantienen vivos en las comunidades han caminado prácticamente solos, sin reconocimiento ni apoyo. Consideramos que Xochikali es una institución milenaria, espacio espiritual, de enseñanza y reproducción del conocimiento profundo; lugar donde se transmite el legado desde lenguajes, símbolos y significaciones profundos, que no necesitan discursarse, tales como la música, la danza, las flores, los colores, la composición, los aromas, la numerología, la oración, todo lo que comprende el Huehuehtlahtoli/Palabra antigua, para forjar rostros y corazones humanos. Desde hace más de 80 años en Lomas del Dorado, municipio de Ixhuatlán de Madero, Veracruz, un grupo de personas, nahuahablantes, ha mantenido vivo el espacio espiritual de Xochikali, donde se realizan las ceremonias rituales, de “ Chikomexochitl”/la flor sagrada: el maíz, así como el agradecimiento a las energías vitales. En un tiempo precioso, la comunidad entera participaba en la organización y en la práctica de la ceremonia; actualmente, sólo un grupo reducido de personas acude al espacio. La mayoría de los jóvenes no está recibiendo el legado de la vida en este

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espacio. No existen vasos comunicantes efectivos entre las instituciones educativas oficiales y las instituciones tradicionales como es Xochikali.

Acciones• Se requiere: • Construir el complejo arquitectónico de Xochikali Tepeko en un área de 1 051.388 metros cuadrados, superficie que se tiene en donación por parte del ejido Tzocohuite y su Anexo Lomas del Dorado, municipio de Ixhuatlán de Madero, Veracruz. • Fortalecer la colaboración estratégica de Xochikali con las instituciones educativas y de arte: Universidad Veracruzana, así como con la Universidad Veracruzana Intercultural con sede en Ixhuatlán de Madero y el Centro de las Artes Indígenas, en especial con el Consejo de Abuelas y Abuelos de Kantiyan. • Proporcionar a Xochikali los recursos financieros para la operación de los surcos de formación con miras a la generación de proyectos integrales sustentables. • Ofrecer un sistema de becas a alumnos que continúan sus estudios en arte indígena fuera de la comunidad. • Gestionar intercambios con otros países en el tema de la espiritualidad y de las buenas prácticas en la cultura.

BeneficiosEl principal beneficio es el desarrollo de las personas en lo espiritual que se manifiesta en lo material y productivo, al agradecer durante las ceremonias por las buenas cosechas, inculcando los valores y principios del Toltekayotl/el arte del buen vivir. El reconocimiento de la biodiversidad y la diversidad como aspectos fundamentales en la vida humana y su desarrollo. Es el aprendizaje de la vida y sus relaciones, a partir de elementos distintos a como se aprenden en la escuela oficial; sin embargo, se complementan. El aprendizaje en Xochikali es conocimiento base formativo para cualquier especialidad.

Archivo adjuntoPROPUESTA FORO DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA XOCHICALLI 02

_.pdf

Nombre propuesta: Programa estatal de Fortalecimiento y Fomento CulturalNombre: Eloísa Hernández MateosAutoría: GrupalIntegrantes: Jesús Santiago Medina Hernández, Eloísa Hernández MateosImpacto geográfico: Estatal

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Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema...

Acciones...

Beneficios...

Subtema: Reconstrucción y optimización de la infraestructura y de los recursos culturales de Veracruz

XalapaNombre propuesta: Sistema de administración y gestión de proyectos para mantenimiento menor de templos religiosos (Saptere)Nombre: José Francisco Castillo MéndezAutoría: GrupalIntegrantes: José Francisco Castillo Méndez, Agustín Basilio de la VegaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaAntecedentes: dentro del estado laico y con base en la libertad de culto, como marca nuestra Constitución Política, todo templo de culto religioso inscrito en lo que marca la ley es propiedad del Estado, por lo que se propone a todas las asociaciones religiosas inscritas dentro de los ámbitos que marca la ley de asociaciones religiosas, inscribirse y dar de alta una base de datos para estar en posibilidad de realizar un inventario y acceder a beneficios que propondrá el programa, como son la instalación de señalética para la protección civil, mantenimiento menor de pintura para el mejoramiento de la imagen urbana y desarrollo del turismo. Justificación: la administración estatal tendrá la posibilidad de identificar las necesidades de proyectos de mantenimiento menor, con un estilo que le proporciona gran ventaja y competitiva; pues está apoyada en elementos que aseguran el éxito de los proyectos que soliciten las asociaciones religiosas.

Acciones

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Objetivo: ingresar dentro del programa de subsidiaridad que plantea el Estado para apoyar con recurso y gestionar una matriz de datos para priorizar proyectos de mantenimiento y conservación de templos de culto en general, así como un programa a implementar que dichos templos cumplan con las normas de protección civil, instalando señaléticas debidas, en caso de desastres naturales, para que sirvan de albergues. Incrementar el valor cultural de los inmuebles y el servicio que prestan a la formación en valores en la sociedad dentro de los distintos cultos. Cimentar las bases para el desarrollo del turismo y erradicar la discrecionalidad con la que se manejan los recursos.Desarrollo: el ciclo de vida del proyecto se divide en el desarrollo de la base de datos y levantamiento de los templos a los cuales se inscribirán las asociaciones que así lo soliciten. Administración del sistema y la generación de los proyectos que se ingresen priorizando con ello los de mayor impacto para el beneficio de la sociedad y la posibilidad de gestionar y programar recurso para la ejecución a corto y mediano plazo.

BeneficiosObtener la mejor solución basada en criterios de costo-beneficio a la sociedad, así como la seguridad en materia de protección civil, disminuyendo el problema del deterioro en templos de culto. Fomentar el turismo en las comunidades y en el Estado. Incrementar el valor cultural de los inmuebles y el servicio que prestan a la formación en valores en la sociedad dentro de los distintos cultos.Condiciones: podría ser gestionado mediante la oficina de asuntos religiosos y ejecutado por la Secretaría de infraestructura y obras públicas, y revisar el estado de seguridad que guarda cada templo, teniendo como base los lineamientos de la Dirección General de Sitios y Monumentos del Patrimonio Cultural dentro del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, con la misma función y estructura.

Archivo adjuntoPROPUESTA 1 SAPTERE.docx

Nombre propuesta: La cineteca del estado de VeracruzNombre: Gustavo Adolfo Vega GalvánImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema

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1. Actualmente el estado de Veracruz no cuenta con un archivo fílmico, videográfico o documental que contribuya a la preservación y la divulgación de la identidad cultural e histórica del pueblo veracruzano. 2. No tiene un espacio e infraestructura adecuada para el desarrollo y la educación cinematográfica del estado de Veracruz en todos sus aspectos: difusión, producción y preservación 3. Desde la perspectiva institucional y educativa, el cine en Veracruz se encuentra desvirtuado y mal encausado, puesto que hasta el día de hoy la visión institucional que se tiene en relación con la cinematografía es de propaganda turística e industria del entretenimiento.

AccionesLa conformación de un comité directivo de expertos en el campo de la cinematografía, encargado de la organización del archivo y de la memoria fílmica del Estado, así como la elaboración y la gestión del proyecto de la construcción de la Cineteca de Veracruz.La reestructuración institucional que promueva la actividad cinematográfica como una cuestión de carácter educativo y cultural.Dar el seguimiento adecuado para llevar a cabo la construcción del espacio que permita contribuir a la educación del pueblo veracruzano, por medio de la cinematografía, a través de la conservación, la exhibición, y la producción del cine local, nacional e internacional.

BeneficiosLa contribución a la educación y a la cultura del pueblo veracruzano, a través del cine.El fomento y la orientación de la actividad cinematográfica en el estado de Veracruz en sus distintos campos: producción, investigación y difusión del cine.Contar con un espacio adecuado para la realización de encuentros, festivales culturales, actividades educativas, de esparcimiento y ocio relacionadas con las actividades artísticas de la sociedad veracruzana.

Nombre propuesta: La necesaria refundación del Instituto Veracruzano de la CulturaNombre: Guillermo Villar GonzálezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEl estado lamentable en que se encuentra el Instituto Veracruzano de Cultura.

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AccionesCambio jurídico. Cambio en sistema económico. Cambio de dependencia.

BeneficiosRevitalizar una institución de máxima importancia para la cultura, en beneficio de la sociedad veracruzana.

Archivo adjuntoLa Necesaria Refundación del Instituto Veracruzano de Cultura.docx

Nombre propuesta: Propuestas mínimas para reestructurar y relanzar la política cultural en el estado de VeracruzNombre: Alejandro Mariano PérezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema1. El estado de Veracruz contiene la civilización más antigua del Continente, con vastedad de recursos y patrimonios culturales que no se han utilizado para propiciar desarrollo 2. El IVEC carece de una política cultural que propicie el desarrollo sociocultural, artístico y económico sustentable. 3. Al IVEC lo limita y afecta estar adscrito a la Secretaría de Turismo 4. No existe financiamiento básico a programas culturales reales-evaluables.

Accionesa) Diagnóstico de las regiones, los recursos y las potencialidades culturales del Estado. b) Crear la Secretaría de Cultura de Veracruz. c) Descentralización de la institución cultural en 7 sedes y regiones. d) Diseñar programas específicos y la gestión de su financiamiento. e) Desarrollo de las regiones culturales. f) Promoción de los patrimonios. g) Creación del fondo estatal para la producción y la distribución artística. h) Detonar la economía creativa y cultural (naranja).

Beneficios-Mayor desarrollo social en los municipios, a partir del diseño de políticas culturales locales. -Mayor desarrollo artístico y artesanal en toda la entidad. -Mejores condiciones económicas del sector cultural veracruzano. -Mayor proyección del Estado a nivel nacional.

Archivo adjuntoPROPUESTA AL PVD.pdf

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Nombre propuesta: Creación de un fondo económico para la proyección nacional e internacional de los grupos artísticos del estado de Veracruz, conformados por jóvenes estudiantes de arteNombre: Rubén Barrientos CalderónImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general.

Descripción de la situación o problemaLa mayoría de los grupos artísticos del Estado, conformados por jóvenes estudiantes de arte, se ven limitados económicamente para poder representar a Veracruz y a México en concursos y festivales nacionales e internacionales de renombre, debido a que las dependencias gubernamentales, encargadas de velar por los intereses artísticos y culturales, no cuentan con presupuesto suficiente para apoyar a estos grupos.

AccionesCrear un fondo estatal dedicado exclusivamente a apoyar grupos artísticos de jóvenes estudiantes de arte, que proyecten el quehacer cultural veracruzano tanto en el interior del país como en el extranjero.

Beneficios*La oportunidad de representar al Estado y al país en concursos y festivales de renombre, tanto dentro como fuera del país. *Dar más presencia a nuestro país en concursos internacionales importantes. *Los jóvenes que conforman las agrupaciones se beneficiarán al conocer otras culturas, al esforzarse para poder obtener un premio en un concurso y de la satisfacción de representar a todo un Estado y a una nación en un evento artístico importante. *La institución estatal que maneje el fondo puede actuar como un facilitador de cultura: podrá contar durante cierto lapso con el grupo beneficiado para ofrecer presentaciones gratuitas en diferentes zonas de la entidad veracruzana.

Archivo adjuntoCreación de un fondo económico para la proyección nacional e

internacional de los grupos artísticos.

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VeracruzNombre propuesta: Activar control históricoNombre: María de los Ángeles Gutiérrez VázquezAutoría: AsociaciónAsociación: AmArte Veracruz A .C.Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn Veracruz existe un rezago en materia de cultura, obviamente el conocimiento intelectual, provocado por varios factores: la inseguridad provocada por la delincuencia, como resultado de mala o nula educación recibida e inestabilidad económica. La pobreza es un factor determinante de que un pueblo tenga bajo nivel cultural.

AccionesQue el gobierno reactive los centros históricos en cada ciudad, compartiendo la invención con el gobierno federal y la industria privada.

BeneficiosQue se cree una vinculación entre el gobierno, las asociaciones y los particulares con actividades para fomentar el desarrollo, la difusión y la promoción cultural, con la finalidad de que el gobierno estatal otorgue proyectos afines o se nos dé proyectos culturales en todo el Estado.

Nombre propuesta: Conservación de los monumentos históricosNombre: Elizabeth Zamudio SánchezAutoría: GrupalIntegrantes: Elizabeth Zamudio Sánchez, Suleydi López Santa María, Pablo de Jesús Uscanga Guerrero, Liliana Zamora López, María José Chávez Hernández, Eréndira Citlali Sánchez BalderasImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: VeracruzGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEl estado de Veracruz no se ha explotado lo suficiente; es un lugar con gran potencial, pues dentro de sus principales fortalezas están: el

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centro histórico, el mar, el acuario, las playas, su gastronomía y su historia. Dentro de sus debilidades se encuentran: la inseguridad, la falta de cultura ciudadana por parte de los locales, el transporte público y la falta de interés por cuidar el medio ambiente.Como solución proponemos que se les informe a las nuevas generaciones sobre el cuidado ambiental e interesarlos por la cultura e historia de Veracruz. Dentro de las condiciones que determinamos para explotar el potencial que tiene el estado de Veracruz están: restaurar monumentos históricos, promoción turística, concienciar a los locales sobre la importancia de conservar las tradiciones y la cultura de Veracruz. Dentro de nuestras complicaciones están: que el Estado tendría que financiar esto que se propone y que las escuelas tendrían que implementar estos procesos en sus clases con sus alumnos e inculcarle a los padres de familia. Dentro de los potenciales que no están explotados son las zonas de arrecifes y la falta de museos, ya que no permiten que el Estado crezca en cultura.

AccionesCrear programas y pláticas en las que las personas asistan. -Programas que hablen de la historia de Veracruz, sus recursos, sus zonas de entretenimiento, sus costumbres y sus tradiciones.

BeneficiosCrearles conciencia a los ciudadanos del Estado, con el fin de que éstos hagan práctica de lo entendido y ayuden a conservar el patrimonio del Estado.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Creación de una base de datos de creadoresNombre: Luis Javier Rodríguez LópezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaVeracruz cuenta con espacios culturales desconocidos y con talentos locales, nacionales e internacionales de gran envergadura, pero no hay una recolección sistemática de datos sobre estos actores culturales y los eventos que realizan.

Acciones

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Generar una base de datos estatal de centros culturales y casas de cultura. Generar una base de datos voluntaria y con los ganadores de estímulos locales y nacionales, a la que se pueda acceder por centros culturales y casas de cultura dados de alta en ese padrón estatal.

BeneficiosQue los actores culturales puedan generar propuestas a partir de una interconexión estatal.

Nombre propuesta: Programa estatal de información cultural y articulación de los actores de intervención socioculturalNombre: Alma Delia Espitia SantosAutoría: AsociaciónAsociación: Coordinación Regional de Difusión Cultural Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaNuestro Estado es repositorio de numerosos vestigios arqueológicos; cuenta con 4,169 monumentos históricos catalogados por el INAH, 472 monumentos artísticos catalogados por el INBA, más de 50 museos, una extensa red de bibliotecas, teatros, galerías, centros culturales, así como múltiples tradiciones, rituales, lenguas indígenas, artistas, escritores, científicos y humanistas con alto compromiso social. Sin embargo, la riqueza en recursos culturales no es profundamente aprovechada. Un estudio sobre usos del tiempo y consumo cultural de los estudiantes de la Universidad Veracruzana (2008) y los resultados de la Encuesta Nacional de Consumo Cultural 2012, acusan un bajo capital cultural de los veracruzanos. Sabemos también que México se ubica en los últimos lugares en hábitos de lectura a nivel mundial. Las prácticas más comunes de uso del tiempo libre siguen siendo ver la televisión y asistir a centros comerciales. La afluencia del público a conferencias, presentaciones de libros, funciones de teatro, a museos, bibliotecas, talleres y programas culturales es incipiente. Entre los múltiples factores que provocan esta situación podemos mencionar: Escasos mecanismos de articulación entre los actores sociales de intervención cultural; una percepción errónea de las actividades artísticas y culturales, a las cuales se les suele ubicar como actividades secundarias u ornamentales; los rubros dedicados al fomento de dichas actividades son limitados y los primeros en ser recortados cuando se hacen ajustes. Muchas autoridades, docentes y padres de familia no tiene hábitos culturales positivos y, por ende, no los fomentan en los jóvenes y niños. Persiste un centralismo en la

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asignación de recursos, programas y acciones. Es escasa la investigación y los estudios sobre hábitos de consumo cultural en el Estado que proporcionen indicadores, orienten programas y proyectos de gestión o intervención sociocultural.

AccionesEstablecer un programa estatal de información cultural y articulación de los actores de intervención sociocultural a través de un departamento que lleve a cabo: a) Fomentar la investigación sobre hábitos de consumo cultural, usos de tiempo libre, preferencias, necesidades y prácticas culturales de los veracruzanos. b) Desarrollar una red electrónica interactiva que sistematice la información de los recursos culturales de cada municipio para ser constantemente actualizados por los actores de la intervención sociocultural. La información podrá contener: catálogos de infraestructura, organismos, especialistas por áreas, patrimonio cultural tangible e intangible, carteleras, fuentes alternas de financiamientos, entre otros elementos para facilitar el conocimiento, difusión y uso de los mismos. c) Establecer acuerdos con la Secretaría de Educación de Veracruz para promover en todas las escuelas de todos los niveles educativos, el uso de la información para conectarse con organismos culturales, creadores y difusores de la sabiduría tradicional y académica de su entorno, para enriquecer sus programas de trabajo extracurricular. d) Promover a través de los ayuntamientos la proyección y optimización de los recursos culturales físicos y humanos disponibles en sus localidades para el desarrollo de proyectos colaborativos entre centros escolares, organismos culturales, especialistas, grupos comunitarios, para realizar una labor didáctica y de difusión cultural que incluyan a zonas marginadas. e) Difundir la disponibilidad y la vinculación con proyectos culturales nacionales o internacionales.

BeneficiosLos gobiernos locales y estatales podrán contar con amplia información e indicadores sobre prácticas, tendencias, necesidades y recursos culturales para establecer políticas públicas pertinentes. Las instituciones educativas e interesados en el área cultural podrán aportar estudios y/o utilizar la información. Cabe mencionar que la Encuesta Nacional sobre Hábitos de Consumo Cultural más reciente es del 2012. Los organismos o individuos que llevan a cabo gestión o intervención sociocultural podrán retroalimentar o reorientar sus políticas y proyectos. Los centros escolares podrán nutrir sus programas de trabajo y sus estudiantes podrán desarrollar hábitos positivos del uso del tiempo libre. Se fomentará desde temprana edad la apreciación y participación de las manifestaciones culturales pasadas y presentes. Los programas de formación integral que han implementado algunas instituciones de educación superior tendrán importantes antecedentes. La población en general se podrá beneficiar de la información oportuna y constante para participar y disfrutar de programas y actividades que conducen a mejorar la

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comprensión del contexto cultural y a desarrollar la sensibilidad que tanta falta hace para distanciarnos de la violencia.

Archivo adjuntoPrograma estatal de información cultural.docx

Poza RicaNombre propuesta: Construcción de la Casa del HuapangoNombre: Adalberto Joel Ruiz MoxicaAutoría: AsociaciónAsociación: Círculo Huasteco de Poza Rica A. C.Impacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Poza Rica de Hidalgo, Papantla, Coacoatzintla, Cazones de Herrera, Álamo Temapache, TihuatlánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa ciudad de Poza Rica (fundada en su mayoría por familias de origen huasteco quienes han transmitido a las nuevas generaciones elementos culturales propios de este folclore) actualmente es un importante punto de encuentro para la celebración de festivales, encuentros de sones tradicionales, “huapangueadas”, muestras gastronómicas y demás eventos artísticos con mucha aceptación y afluencia. Su ubicación geográfica y la diversidad cultural de su sociedad han permitido el crecimiento de grupos artísticos que comparten valores, respeto y admiración por el legado de maestros decimeros, versadores, escritores, músicos huapangueros, bailarines, lauderos y artesanos. Estos grupos enriquecen con su labor a la sociedad, en donde sus expresiones humanas son capaces de relacionar a los individuos de una forma sana y positiva. Contamos con un terreno baldío que se ubica en una zona urbana-comercial que tiene una topografía a nivel; es un lote de forma regular y tiene todos los servicios públicos. Tenemos el objetivo de incrementar el conocimiento, difusión y apreciación del folclore huasteco en la región norte de Veracruz, con el fin de promover la enseñanza y la exhibición artística de los elementos culturales y de las tradiciones huastecas. Con el apoyo a nuestro proyecto podremos impartir los cursos y talleres de danza, guitarra, violín huasteco, laudería, artesanía y gastronomía huastecas, ya que dentro de nuestra asociación contamos con personal capacitado y con reconocimiento nacional para poder impartir estas materias, pero hasta hoy no habíamos contado

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con un espacio adecuado para poder ofrecer estas clases a la ciudadanía.

AccionesConstrucción de un edificio que albergará un salón de usos múltiples con escenario, área de servicios sanitarios, restaurante, cocina-heladería, vestidores para hombres y mujeres, administración y bodega.

BeneficiosEstablecer una agenda cultural para la difusión del folclore huasteco. 2. Impulsar la enseñanza de las artes populares huastecas impartiendo los talleres de danza, guitarra, violín huasteco, laudería, artesanía y gastronomía huasteca. 3. Promover la difusión masiva y cotidiana de la danza y de la música huastecas en un espacio que podrá albergar a una mayor cantidad de público. 4. Ofrecer un espacio con mayor comodidad para el público, techado, con servicios sanitarios y diseñado para que puedan apreciar las danzas y la música con mayor comodidad. 4. Ofrecer la gastronomía huasteca a través de la apertura de un restaurante de cocina huasteca, que sin duda será una importante fuente de ingresos para cubrir los gastos de mantenimiento, viáticos, vestuario y equipamiento indispensable del inmueble.

Archivo adjuntoPLANO ARQUITECTÓNICO 1_Model.pdf

Nombre propuesta: Creación de la Casa de la Cultura de la Expresión y Creatividad del municipio de Tlachichilco, Veracruz Nombre: Silverio Marciano MoralesImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: TlachichilcoGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEl municipio de Tlachichilco, Veracruz, está compuesto por una gran variedad cultural: en su lengua, en sus talentos como pintura, poesía, música, bailes en sus diferentes géneros, oratoria, etc., sin embargo, no existe un espacio donde se puedan desarrollar habilidades y talentos. Por consiguiente, urge la creación de un espacio que propicie la inclusión de sectores que tradicionalmente han sido marginados de los conocimientos y productos del arte.

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AccionesSe requiere la creación y la construcción de una casa de la cultura en el municipio de Tlachichilco, Veracruz.

BeneficiosMediante la creación de espacios culturales en el municipio y la capacitación adecuada con maestros e instructores, ayudar a que los niños, jóvenes, adultos y adultos mayores, perfeccionen y profesionalicen sus talentos, de modo que se adecuen a los conocimientos adquiridos con base en la experiencia y la tecnología.

PánucoNombre propuesta: Museo de Arqueología. Es urgente la construccion del museo, existía en la ciudad y hace más de 15 años fue cerrado; las piezas arqueológicas se encuentran embodegadas. Nuestra Asociacion Arte y Cultura se presentó en julio en el festival de la ciudad, donde estuvo personal del INAH y aseguran hay recursos para este proyecto. Propuesta Ubicación Área Museo México Cuba. Contamos con apoyo del Colegio de Arquitectos Nombre: Ricardo Augusto Pérez ChabelaAutoría: AsociaciónAsociación: Arte y Cultura de Tuxpan, Ver.Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Niños y Niñas

Descripción de la situación o problemaLas piezas arqueológicas están descuidadas y es un patrimonio nacional pues las nuevas generaciones tienen derecho a conocer nuestra cultura; beneficiaremos a nuestra sociedad y la propuesta de ubicación concentrará 2 museos de la ciudad.

AccionesEl apoyo del gobierno para la ubicación del museo y así poder iniciar el proyecto con el Colegio de Arquitectos de la ciudad, y también crear una asociacion civil encargada de bajar los recursos para su construcción.

BeneficiosSe beneficiará a la población en general, pero es urgente que las nuevas generaciones carentes de información conozcan sobre las raíces de nuestra ciudad.

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Subtema: Revaloración de las expresiones culturales comunitarias de las distintas regiones y grupos sociales del Estado

XalapaNombre propuesta: Regeneración, reforzamiento y revaloración del arte popular de Veracruz y de las comunidades artesanales, por medio de la capacitación, la innovación y el rediseño de su producción artesanal para aumentar la comercialización y los ingresos económicos de las familias y/o grupos artesanales para una mejor calidad de vidaNombre: Juan Pablo de Alba GarcíaAutoría: AsociaciónAsociación: AurearteImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn los últimos años se ha pérdido una valiosa parte de la cultura veracruzana: las artesanías, y con ellas los artesanos que las diseñan y producen han dejado de elaborarlas. De la producción artesanal, las comunidades marginadas y grupos vulnerables logran obtener una parte, importante para ellos, de sus ingresos económicos. Todos estos grupos de personas han sido olvidadas por el estado veracruzano. Es lamentable al comparar el valor, el desarrollo y el apoyo que han otorgado otros estados y lo que ha hecho el estado de Veracruz por ellas. Nuestro interés en esta propuesta es el de revalorar, apoyar, difundir e impulsar, la importancia y el valor de los artesanos y sus artesanías en la cultura y la economía veracruzanas.

Acciones1. La realización de un proyecto que apoye la regeneración y el reforzamiento del desarrollo de las técnicas artesanales tradicionales, propias de cada región étnica y de las comunidades artesanales más significativas del estado veracruzano. 2. El desarrollo del proyecto que imparta la innovación, capacitación y rediseño de la producción, para el fortalecimiento de sus capacidades artesanales. 3. Difundir y promover la revaloración del arte popular de Veracruz en la sociedad veracruzana en general, así como en los centros turísticos más concurridos del Estado, y en los aeropuertos.

Beneficios1. Reducir la vulnerabilidad social a causa de la pobreza económica. 2. Aumentar su comercialización y por lo tanto los ingresos económicos de las familias y/o grupos artesanales minoritarios, para una mejor

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calidad de vida. 3. Crear entornos que favorezcan su difusión y comercialización, tanto a nivel estatal como nacional; y de ser posible alcanzar su comercialización fuera del país, como ya lo hacen en otros estados de la nación mexicana.

Nombre propuesta: La historia prehispánica de Castillo de Teayo a través del análisis de la glífica de sus monumentos y otros vestigios arqueológicosNombre: Emmanuel Márquez LorenzoImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Castillo de Teayo, Poza Rica de Hidalgo, Miahuatlán , Álamo Temapache, TihuatlánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLas investigaciones realizadas en Tetzapotitlan, hasta la actualidad, han sido deficientes en cuanto a la realización de trabajos que permitan ir más allá de las propuestas planteadas por diversos autores. A pesar de que en los últimos años la atención ha sido mayor, aún existe ausencia de exploraciones en la localidad. Las indagaciones efectuadas han sido parciales no sólo por expresar parte de la ideología de quienes las realizaron, sino también porque se han enfocado en la información existente, lo cual implica que están indiscutiblemente ligadas a versiones históricas “oficiales”, expresadas tanto en los propios monumentos locales, como en los documentos históricos señalados, en los cuales el sitio figura sólo por las constantes rebeliones de su población ante el dominio mexica, y no tanto por la importancia de sus propias expresiones culturales.

AccionesAnalizar en su totalidad los conjuntos glíficos que conforman algunas de las esculturas de Tetzapotitlan (Castillo de Teayo), tomando como base aquellas que ya han sido estudiadas. Analizar a grandes rasgos (o según lo disponga el tiempo), los materiales cerámicos resguardados en las bodegas del Museo de Sitio de Castillo de Teayo, Museo de Antropología de Xalapa y Museo Nacional de Antropología. Proponer una explicación dialéctica que permita la integración de los discursos de grupos dominantes y dominados, a partir del análisis conjunto de los resultados de los materiales arqueológicos señalados. Proponer una construcción histórica detallada y fluida de los eventos más relevantes en la historia prehispánica del sitio, dando énfasis en la presencia mexica (la cual está bien documentada), y su propia trayectoria histórica con base en el estudio de ciertos monumentos en

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específico. En general, los problemas que pretendo resolver a partir del estudio de los materiales arqueológicos de Tetzapotitlan son los siguientes (Márquez 2012:128-132): 1. La imposición ideológica mediante el uso de recursos visuales de aspectos míticos y rituales mexicas en Tetzapotitlan y otros sitios de la Huaxteca meridional. 2. La relación entre estética y actividad mítico-religiosa en la ideología mexica y tetzapoteca. 3. La relación del culto a ciertas deidades, con festividades vinculadas a veintenas específicas dentro del calendario mexica. 4. La asimilación de los discursos mítico-religiosos mexicas entre la población nativa de Tetzapotitlan. 5. La presencia de estilos específicos en la escultura y su relación con otros periodos y sociedades relacionadas con la sociedad tetzapoteca.

BeneficiosEl proyecto presentado constituye un enfoque novedoso dentro de la forma tradicional por la cual se realizan investigaciones arqueológicas, debido a que hace uso directo de la teoría antropológica vinculada al análisis político, para interpretar diferencias en los discursos sociales e ideológicos dentro de un sitio. Este análisis, además, considera muy relevante discernir la trayectoria histórica de Tetzapotitlan para realizarlo. Por si fuera poco, el proyecto está destinado para aplicarse a un área que demanda de investigaciones urgentes, debido a que en los últimos 20 años no se han hecho estudios serios, y por si fuera poco, las únicas investigaciones que probablemente tuvieron un análisis sistemático en Castillo de Teayo fueron realizadas por Eduard Seler, hace más de 100 años. Felipe Solís Olguín, por su parte, y aunque hizo mucho para su tiempo por Castillo de Teayo, parece que nunca planteó la realización de contrastes entre discursos. Se realizaron hace seis años un par de excavaciones mediante un proyecto de salvamento a cargo de Omar Ruiz Gordillo, de donde deben haberse obtenido materiales cerámicos, los cuales pueden ser solicitados para su análisis, el cual está aún pendiente.

Archivo adjuntoProyecto UNAM.docx

Nombre propuesta: Cultura y valoresNombre: Víctor Manuel Palacios SosaAutoría: AsociaciónAsociación: Fundación Carlos CastilloImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

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Descripción de la situación o problemaVeracruz tiene una cultura plural heredera de las vertientes indígena y europea, y de la mutua asimilación de ambas. Las culturas autóctonas enfrentan el riesgo de perder su originalidad debido a un proceso de modernización en el que los jóvenes que reciben educación media y superior no parecen dispuestos a continuar con algunas tradiciones, como el vestido, las danzas y algunos rituales; hay un efecto de debilitamiento de lo ancestral por lo moderno que no siempre es mejor, en lo que no pocas veces tienen que ver los medios de comunicación. Los esfuerzos por mantener las costumbres y los valores de las culturas que forman la herencia de Veracruz, a veces terminan conservándolas vacías de su contenido original ya que han perdido su sostén cultural. Las instituciones difusoras de cultura están más concentradas en las ciudades medias y grandes donde se centraliza la infraestructura, el equipamiento y los recursos, descuidando las localidades en las que se preservan muchos de los rasgos culturales originales, lo que ha generado un burocratismo y paternalismo cultural, descuidando además la coexistencia entre los grupos étnicos y la población urbana. En el proceso formativo de la niñez y de la juventud se han promovido, a veces, sólo en forma superficial los valores cívicos omitiendo en muchas ocasiones la inclusión de otros valores trascendentales como son la familia, las etnias, las creencias religiosas de cualquier índole, el respeto a las propias personas y a los demás, la justicia, la paz, el honor y la honestidad, valores necesarios para el crecimiento integral de la persona humana. La vida de muchas personas gira alrededor de la máxima aspiración de “tener más”, lo que lleva a un estilo de vida individualista e inhumano, siendo cada vez menor el número de los que su aspiración tiende a “ser más”: Humanos, dignos, respetuosos de la ley, coherentes entre lo que se dice y se hace, interesados y entregados, sin limitación al logró del bien común social.

AccionesEs muy importante que se evalúe el impacto del deterioro de la vida individual y social por la carencia de valores como fundamento de las pautas de comportamiento de los veracruzanos. Crear los mecanismos necesarios para que la creación artística y la actividad cultural veracruzana la decida, la organice y la realice la propia sociedad y los creadores de la cultura. El poder público debe funcionar como un firme promotor de la cultura, sin convertirla en un monopolio gubernamental que la manipule y degrade, debe también garantizar que la cultura llegue a más núcleos de población y no sólo se concentre en las áreas urbanas.

BeneficiosRetornar a una convivencia que se fundamente en valores. Aumentar el número de veracruzanos que aspiren a ser mejores y subordinen a esta dimensión el tener y el hacer. Que sean los propios creadores de la cultura los que organicen su difusión con el auxilio subsidiario del

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gobierno. Que la cultura sea un patrimonio del pueblo y que deje de instrumentalizarse con fines partidistas o puramente comerciales.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Educación indígena e intercultural en la Sierra de ZongolicaNombre: Leoncio Macuixtle MacuixtleImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Tehuipango Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaA pesar de la existencia de escuelas indígenas bilingües, la educación que se imparte a los niños indígenas nahuas de la Sierra de Zongolica está provocando alarmantes niveles de analfabetismo, rezago educativo, deserción escolar. Si bien, estos problemas se han atribuido a la situación de pobreza y marginación económica, el actual sistema de educación indígena no ha logrado generar una educación lingüística y culturalmente pertinente que vaya reduciendo las brechas sociales. Uno de los principales problemas de la educación es que no está arraigada en la lengua y la cultura locales.

AccionesApoyos para la capacitación de los docentes en educación intercultural. Materiales en lengua náhuatl. Campañas de sensibilización. Programas alimentarios. Programas de visibilización de la cultura local.

BeneficiosReducción de los rezagos educativos. Fortalecimiento de la cultura local. Mejoramiento de la calidad de vida en las zonas indígenas.

Nombre propuesta: La cultura: una visión del mundo desde los orígenes Nombre: Judith Selene Caro CastilloImpacto geográfico: Estatal

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Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaMuchos de los que hemos tenido la oportunidad de permanecer durante algún tiempo en zonas indígenas, hemos detectado que la cultura es una de las riquezas ancestrales de estos lugares. Es digno darle ese reconocimiento desde dentro hacia fuera y viceversa. Nuestras raíces radican en los grupos étnicos de nuestro país, por ello se les debe reconocer y dar la importancia que merecen. Hemos excluido de alguna u otra forma a los grupos que ahora parecieran minoría, pero que siguen manteniendo vivos muchos saberes, usos y costumbres, idioma, entre otros.

AccionesCrear espacios físicos en los municipios de población indígena, donde se visualicen las diferentes culturas de nuestro país. Generar espacios de encuentros culturales en los municipios indígenas. Promover la cultura como parte de nuestras raíces Involucrar en acciones culturales a los abuelos, padres, hijos, nietos.

BeneficiosEnriquecer a la población en general con conocimiento de las culturales existentes en nuestro país. Otorgar el valor a la cultura como elemento principal de nuestro país. Nos identificaremos culturalmente con otras culturas. Diversificación e identificación de las culturas existentes.

Poza RicaNombre propuesta: Fortalecer al Centro de las Artes Indígenas ubicado en la región de Papantla, Veracuz, propiciando su autonomía y su réplica en otras regiones del EstadoNombre: Domingo Adame Hernández Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaDesde su creación el CAI ha dado muestra de su importancia para fortalecer los conocimientos de la cultura totonaca y compartirlos con las distintas comunidades del Estado, del país y del mundo. Es un caso único en el país, pues se trata de un modelo surgido de la propia comunidad. Lamentablemente, el ámbito institucional que le

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suministra recursos no corresponde a los intereses y necesidades del propio centro, de ahí que el potencial que tiene se vea reducido en forma considerable.

AccionesDefinir un presupuesto acorde a las necesidades del CAI. Establecer un proceso que permita dotar de autonomía al CAI.Impulsar proyectos similares en otras regiones del Estado.

BeneficiosCon un presupuesto suficiente cada una de las casas del CAI, se podrá realizar su labor formativa, creativa y de difusión de acuerdo con la riqueza de las manifestaciones culturales totonacas. Esto alcanzará su plena dimensión en la medida que el CAI deje de depender de alguna instancia gubernamental y sea un proyecto autónomo. Por otra parte, con la existencia de otros centros como éste, Veracruz será ejemplo del impulso real a la diversidad cultural y al respeto y valoración de los saberes tradicionales, que de esa manera podrán dialogar con los conocimientos y prácticas artísticas de actualidad y de todo el mundo.

Nombre propuesta: Plataforma Indígena del Consejo TototnacoNombre: Gerardo Cruz EspinozaAutoría: AsociaciónAsociación: Consejo TotonacaImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Papantla, Poza Rica de Hidalgo, Tuxpan, Tecolutla, Coxquihui, Mecatlán, Chumatlán, Zozocolco de Hidalgo, Espinal, Filomeno Mata, Coyutla, Coacoatzintla, Cazones de Herrera, Vega de Alatorre, Nautla, Gutiérrez Zamora, Misantla, Martínez de la Torre, San Rafael, TihuatlánGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaSomos un órgano de gestoría que atiende situaciones de índole indígena en el Totonacapan veracruzano, con sede en el Parque Takilhsukut, en el municipio de Papantla. En esta labor se ha trabajado desde hace más de 15 años, y ahora se está realizando un diagnóstico en las comunidades del Totonacapan para ser más eficientes en atender sus necesidades.

Acciones

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1. Establecer con las autoridades de los tres órdenes de gobierno un vínculo real de inclusión con los distintos pueblos indígenas promoviendo, respetando, protegiendo y garantizando su inclusión en las distintas instituciones por su composición pluricultural (económicas, culturales, sociales y políticas). 2. Dar un reconocimiento a la existencia del Consejo Totonaco por el trabajo desarrollado en favor de los indígenas de esta región, labor que se ha desarrollado desde hace más de 15 años (Artículo 2o de la Constitución Política de México, artículos 1 y 2 del convenio #169 de OIT). 3. Acordar con la Comisión Permanente de Asuntos Indígenas del Congreso del Estado de Veracruz, la constitución del Consejo Consultivo Estatal para el Desarrollo Integral de los Pueblos Indígenas. 4. Apoyar la creación de la Secretaría de Asuntos Indígenas, para que haya un órgano de primer nivel para el desarrollo de los pueblos. 5. Colaborar con las autoridades del gobierno del Estado de Veracruz, para facilitar la información necesaria que justifique la creación de una dependencia de tal magnitud.

Beneficios1. Proporcionar una mejor calidad de vida a los integrantes de los pueblos indígenas y no indígenas; así como el reconocimiento por parte de la sociedad como seres humanos de primer nivel, eliminando la discriminación de la que han sido objeto desde hace mucho tiempo. 2. Lo anterior permitirá mantener una relación de respeto mutuo entre los indígenas y las autoridades de los tres órdenes de gobierno. 3. Seguir siendo la máxima autoridad tradicional, al atender las demandas de comunidades y organizaciones indígenas y canalizarlas a las dependencias correspondientes. 4. Apoyo y desarrollo del campo. 5. Fortalecimiento de la identidad indígena 6. Respeto a la Madre Tierra.

Archivo adjuntoPVD CST.pdf

Nombre propuesta: Salvaguardia de la Ceremonia Ritual de VoladoresNombre: Narciso Hernández JiménezAutoría: AsociaciónAsociación: Consejo para la Protección y Preservación de la Ceremonia Ritual de Voladores A. C.Impacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Papantla, Coxquihui, Mecatlán , Filomeno Mata, Zozocolco de Hidalgo, Poza Rica de Hidalgo, Tecolutla, Coacoatzintla, Cazones de Herrera, Chumatlán , Espinal, Gutiérrez Zamora, Vega de Alatorre, Nautla, Misantla, San Rafael, Tihuatlán

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Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa Ceremonia Ritual de Voladores (CRV) es una danza de origen prehispánico que se remonta al año 600 a. C. Algunos investigadores sitúan su origen en el occidente mexicano (Jalisco). Hoy se practica en México (Hidalgo, Puebla, Veracruz, Distrito Federal, San Luis Potosí y Michoacán) y Guatemala. Su centro de confluencia se ubica en la zona del Totonacapan, específicamente en la región de Papantla. Ahí, la CRV se ha constituido como un ícono sólidamente identificado, pues los totonacas han asumido la paternidad del elemento, al protegerlo –como esencia de su identidad– de los múltiples factores de riesgo en el pasado (la Conquista, la Colonia, la Inquisición, etc.) y en el presente (migración, comercialización excesiva, depauperización económica de los campesinos danzantes, modelos educativos homogeneizantes, aculturación de las nuevas generaciones, deforestación, etc.). No obstante, su disposición a convivir con el resto de la culturas, los totonacas son cuidadosos en cuanto a la conservación de sus valores. En el caso específico de la CRV, el Consejo de Ancianos del Totonacapan, interesado en mantener su identidad, ha apoyado la creación de diversas asociaciones de Voladores y Escuelas de Niños Voladores, con el propósito de preservarlo en su forma original y estimular el conocimiento profundo de su significado en todo el mundo. Tras su reconocimiento como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura en el año 2009, los Voladores adquirieron compromisos serios con la humanidad. Por ello, afirman que es su responsabilidad moral y espiritual compartir estos valores universales en toda la faz de la Tierra, pues por medio de sus rituales, contribuyen a fomentar la comprensión de la diversidad a través del Consejo para la Preservación y Conservación de la Ceremonia Ritual de Voladores, que tiene su sede en el Parque Takilhsukut, en Papantla Veracruz.

AccionesEl Consejo de Voladores Regional es el organismo representativo de las organizaciones y grupos de Voladores de la región del Totonacapan, que tiene constante comunicación y coordinación con los voladores Teenek, Nahuas, Ñañús, Mayas Quichés y Mazahuas. También es el responsable del seguimiento y cumplimiento del Plan de Salvaguardia. Además, tiene el propósito de constituirse como Consejo Nacional de Voladores. Cabe mencionar que el Plan de Salvaguardia guía las acciones para preservar, regenerar y difundir la Ceremonia Ritual de Voladores; está conformado por un conjunto de medidas y propuestas llevadas a cabo por los propios practicantes. Sus ejes son: Valoración/Paxkat Conservación/Tamalamanin Transmisión/Tamalakatsinin Divulgación/Tamakgpuntumin Protección/Limakgtakgalhat Investigación/Taputsan. Otro compromiso es gestionar la creación de una instancia y un fondo especial para el

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financiamiento de aquellos elementos que cuentan con reconocimiento de Patrimonio Cultural Inmaterial por la UNESCO, con el antecedente del Fondo Federal para las Ciudades Patrimonio Mundial.

Beneficios1. Propiciar la creación de proyectos y colaboraciones entre los gobiernos y las instituciones con las comunidades practicantes de la CRV. 2. Continuar fortaleciendo, al interior de las comunidades, la percepción de la CRV con su conjunto de significados que contribuyen a fomentar el orgullo y la dignidad, por medio de talleres de custodia del patrimonio cultural, cronistas y voceros comunitarios, y jornadas de reforestación, entre otras actividades educativas. 3. Concertar con las comunidades más de 10 presentaciones en cada estado y al menos tres presentaciones internacionales al año; comprometidos siempre con la divulgación de valores como la convivencia armónica con la naturaleza, la promoción del trabajo por el bien común y la diversidad cultural como patrimonio de la humanidad. 4. Continuar con la Exposición Museográfica en las casas de cultura de los municipios interesados y extenderla a otros estados y países. 5. Apoyar la gestión y asesoría de los proyectos productivos o de turismo cultural asociados a la difusión de la CRV. 6.Promover e impulsar un proceso participativo de acciones que estructuren un horizonte a corto y largo plazo, las estrategias y acciones que preserven la Ceremonia Ritual de los Voladores. 7. Establecer las disposiciones de estudio, conservación, formación y difusión de la Ceremonia Ritual de los Voladores. 8. Promover diversas formas y en distintos niveles la participación de los voladores y de sus comunidades. 9. Promover el trabajo colectivo entre hombres y mujeres en la realización del propio ritual.

Nombre propuesta: Encuentro de soneros del sur y norte del estado de Veracruz en Poza Rica “los dos sones” Nombre: Remigio del Ángel Fernández Autoría: AsociaciónAsociación: Círculo Huasteco de Poza Rica, A. C.Impacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Poza Rica de HidalgoGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa función o el objetivo principal de la promoción cultural es el rescate, la difusión o, en su caso, el registro de la transformación del

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patrimonio cultural intangible como son: los ejecutantes de la música tradicional, grupos creativos, usos tradicionales y costumbres, el conocimiento en la reproducción de la vestimenta y los alimentos, que representan los tópicos identitarios, la visión y los valores de los distintos pueblos, las identidades, los idiomas, las ideas y emociones que hacen posible la creatividad en el arte popular, la organización social, los códigos simbólicos y, en general, el conocimiento y vinculación racional y emotiva de un grupo social determinado, teniendo en cuenta que el patrimonio intangible da sentido y coherencia al patrimonio material; ya que el patrimonio intangible representa la emotividad, espiritualidad, la esperanza y razón, así como la simbología de un pueblo. Todo esto a través de funciones como: rituales, ceremonias, danzas, fiestas patronales, tradiciones, y expresiones como la narrativa oral y el imaginario colectivo, elementos en que se fundamenta la lírica de los grupos de soneros, decimistas y bailadores.

AccionesComo patrimonio intangible contemplamos todo conocimiento, fórmula o proceso científico, popular, tradicional. Los usos y las costumbres son el reflejo de nuestra identidad, lo que hacemos es lo que somos, y somos lo que hacemos, por lo que es tan importante conservar, resguardar y perpetuar este modo de hacer y de crear que nos diferencia de otros grupos sociales. Dentro del patrimonio intangible, se contemplan a las actividades artísticas no profesionales como son el arte popular. Actividades que favorecen la expresión y que constituyen formas de iniciación y de desarrollo de los lenguajes creativos y de la capacidad de innovación y búsqueda de nuevas formas expresivas. Con una clara intención de enlazar la práctica de dos grandes grupos del son que se ejecutan en el largo territorio veracruzano, de mostrar nuestras diferencias y de unir nuestras afinidades, hemos pensado que este encuentro motivará a la sociedad pozarrícense y a la región que esa tarde nos acompañe, y exaltará el orgullo de nuestra forma de ser huastecos veracruzanos.

BeneficiosMostrar la diferencias en las múltiples ejecuciones del son veracruzano mediante la realización de un encuentro de soneros entre los fandangueros del sur del Estado y los huapangueros del norte de Veracruz, así como resaltar mediante décimas, orientadas a recordar, reflexionar y valorar, los hechos y los personajes relacionados con el gusto por el son huasteco y jarocho, por ejemplo: reconocer la trayectoria de ejecutantes, bailadores, decimistas o promotores culturales que han o siguen haciendo un trabajo de promoción cultural en las regiones del norte y sur, contribuyendo a la difusión, rescate y fomento de nuestras riqueza cultural.

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Nombre propuesta: Fortalecimiento del Centro de Artes Indígenas, espacio de formación para la regeneración cultural Nombre: Sara Itzel Arcos BarreiroAutoría: GrupalIntegrantes: Sara Itzel Arcos Barreiro, Angélica Hernández Vásquez, Carlos Alberto Cruz GonzálezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn el año 2005, surge la UVI como una entidad académica de la Universidad Veracruzana cuyo propósito es: Favorecer la convivencia democrática de la sociedad veracruzana, así como los procesos de generación del conocimiento de los pueblos de las regiones interculturales, mediante la formación de profesionales e intelectuales comprometidos con el desarrollo económico y cultural, en los ámbitos comunitario, regional y nacional, cuyas actividades contribuyan a promover un proceso de revalorización y revitalización de las culturas y lenguas originarias. (LGID, 2007:14) Dicha entidad, abre cuatro campus de atención a jóvenes de la regiones interculturales del estado de Veracruz: Sede Las Selvas, ubicada en Huazuntlán al sur del Estado; Grandes Montañas, ubicada en Tequila, justo en el centro del Estado, y al norte con las sedes Huasteca ubicada en Ixhuatlán de Madero y Totonacapan ubicada en Espinal. Es en esta última región, Totonacapan, donde un año después nace también Xtaxkgakget makgkaxtlawana –El esplendor de los artistas–, nombre oficial del Centro de las Artes Indígenas, que es: “… un vivero en el cual se ha sembrado la semilla Totonaca. Es la matriz que engendra vida. Es un espacio de diálogo, de reflexión y análisis para la regeneración cultural […] tiene por tarea formar a las nuevas generaciones de una manera integral ya que desarrollamos, asesoramos y orientamos a la realización del ser como parte de su encomienda divina: el desarrollo de su don”. (Abuelas, abuelos y coordinadores). Este espacio se constituye como una escuela de artes a partir de las formas propias de transmitir los conocimientos y saberes que tiene el pueblo Totonaca, contribuyendo así a la recuperación, continuidad y difusión de la sabiduría local; además, intenta ayudar a que cada persona encuentre el sentido de su vida, la forma en que se desarrolla expresando en su hacer su staku (su don).

AccionesPROPUESTAS: 1) Es importante reconocer la labor de regeneración cultural que realiza el Centro de las Artes Indígenas, estableciendo recursos propios para el desarrollo de sus actividades de regeneración cultural, en diferentes grupos poblacionales del Totonacapan. 2) Establecer un convenio de colaboración con la Universidad Veracruzana, a fin de que se continúe formalmente con este espacio formativo denominado: Expresiones del Arte Totonaco, de tal forma

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que se convierta en un espacio fijo de formación del Centro de Artes Indígenas para estudiantes y profesores universitarios, quienes tendrán la oportunidad de sensibilizarse, aprender y apropiarse de las prácticas culturales de pueblos originarios. 3) Promover la generación de espacios, como el Centro de Artes Indígenas, bajo los modelos propios de los diferentes pueblos originarios del Estado, en diferentes regiones de éste.

BeneficiosEs importante no perder de vista que al re-conocernos como personas, como pueblos y realidades distintas, nos permitimos también tratarnos con respeto y disminuir así la violencia y la discriminación que vivimos en el día a día; insisto, esto no podemos perderlo de vista. Paxtakatsini.

Archivo adjuntoForta_CAI.pdf

Nombre propuesta: Construcción de la Casa del HuapangoNombre: Ramón Rosas Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema.

Acciones.

Beneficios.

PánucoNombre propuesta: Ingresas: fomentar y promocionar el ingreso para ser patrimonio cultural. Las tradicionales fiestas o danzas del chul del

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municipio de Ozuluama de Mascareñas, Veracruz. Rescatemos la Huasteca Nombre: Carlos Pérez SosaAutoría: AsociaciónAsociación: Acciones Contigo A. C.Impacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Ozuluama de MascareñasGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa falta de presupuesto para la promocion a nivel estatal, nacional e internacional para llevar a todos los rincones esta bonita tradicion de las danzas del Chul, que son danzas autóctonas de origen milenario que ya se practicaban antes de la conquista de los españoles.

AccionesFomento, promoción y dar a conocer raíces milenarias de las danzas del Chul: su historia y el origen de esta bonita cultura tradicional huasteca.

BeneficiosEl conocimiento cultural y la promoción turística para detonar el entorno de los diferentes factores y sectores de la sociedad.

Nombre propuesta: Proyectar a nivel municipal, regional y estatal, la cultura de nuestro municipio, en esta región HuastecaNombre: Sergio Andrés González ArévaloAutoría: AsociaciónAsociación: Ayuntamiento Tampico Alto, VeracruzImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Tampico AltoGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaTampico Alto cuenta con una casa de la cultura construida recientemente, en la cual se pretende desarrollar una serie de eventos artísticos y culturales, destinando un área para montar una galería en donde se presenten libros y piezas históricas que nos muestren las raíces de esta región.

Acciones

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Eventos culturales de la región, como artísticos, educativos, fomento de libros, conocimiento de la vida de nuestros antepasados , la cultura actual, conocimiento de nuestro entorno y actividades regionales como pesca, agricultura y ganaderia.

BeneficiosFomento a la cultura en nuestro municipio; desarrollo cultural y desarrollo turístico.

Subtema: Recreación y regeneración de la cultura humanística

XalapaNombre propuesta: Habilitar áreas para convivir con las mascotas en los parques del Estado y permitir su acceso a los medios de transporteNombre: Jesús Omar Rodríguez RevoredoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa capital del Estado, Xalapa, al igual que muchas ciudades sufre de un “hacinamiento” urbano debido al crecimiento descontrolado y a la falta de regulación en la lotificación, dando por resultado que se tengan escasas áreas verdes para la recreación o bien que éstas se encuentren alejadas del hogar del ciudadano. Aunado a esto en muchas de estas zonas recreativas persiste la prohibición para ingresar con mascotas, por lo que las opciones para quien quiere pasear a las mismas se reducen. Si cerca de su domicilio no hay un parque que permita el acceso a su mascota, deberá trasladarse quizás al otro extremo de la ciudad y si no cuenta con un auto esto le resultará difícil, ya que el transporte público no permite abordar con mascotas y son pocos los taxis que dan la opción de hacerlo, a menudo con un costo adicional. Eso claro, sin contar la pérdida de tiempo del traslado y la contribución por el mismo al congestionamiento vial. Aunque los espacios que menciono se encuentran en la capital, esta política puede extenderse a todo el Estado; en Orizaba por ejemplo, el municipio habilitó una zona de la alameda central con juegos diseñados para mascotas.

AccionesPermitir o bien habilitar zonas en los grandes parques (Macuiltepetl, Tecajetes, El haya, Natura, etc.) para que los ciudadanos puedan

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acudir a recrearse con sus mascotas, fomentando siempre la cultura de recoger las heces de las mismas y evitar llevar animales agresivos.Hace muchos años en Berlín, llamó mi atención que en el metro se expendían boletos para perros. Dar un paso hacia adelante en nuestro Estado permitiendo a los usuarios del transporte público trasladarse con sus mascotas, reservando el derecho de admisión si esta es agresiva o inquieta.

BeneficiosLos ciudadanos tendrán más cerca de sus hogares un lugar donde acudir a ejercitarse con sus mascotas, sin necesidad de perder tiempo y dinero en traslados.Se creará una cultura de mayor conciencia y responsabilidad hacia la tenencia de las mascotas.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Cárgalo haciendo ejercicioNombre: Irving Bautista AndradeAutoría: GrupalIntegrantes: Manet Araceli Pacheco FernándezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Adolescentes

Descripción de la situación o problemaDemasiado consumo de electricidad además de que varias personas son obesas. En el 2010, el consumo de electricidad en todo México fue de 212,3 miles de millones kWh, esa cifra nos colocó en ese año en el lugar 17 del top mundial de consumidores de electricidad, abajo de China, Estados Unidos y Rusia, que ocupan los primeros lugares, esto quiere decir que entramos en los lugares de mayor consumo; en el 2015, los estudios decían que habíamos consumido 14,110.099 miles de millones kWh, este consumo excesivo de energía es gracias a los celulares, televisores, computadoras, etc.; últimamente se ha estado viviendo demasiado con la tecnología. Ahora, un niño prefiere estar sentado viendo televisión o jugando videojuegos que salir a caminar o practicar algún deporte, y eso nos lleva al punto número 2 que es la obesidad; pero qué se puede comentar de ésta si ya todos saben en qué lugar está posicionado México: somos el primer lugar en obesidad; desde la edad de 7 años ya hay niños con problemas alimenticios, de los cuales 70% son varones.

Acciones

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Lamentablemente, en esta época es indispensable el celular; mi propuesta es la siguiente: en las paradas de los camiones, o en los parques o lugares en donde se pueda, poner bicicletas con las cuales se puedan cargar los celulares.

BeneficiosLos beneficios serían dos: 1. No se estaría ocupando energía eléctrica sino tú mismo la estarías generando al estar ocupando la bicicleta. 2. Al estar utilizando la bicicleta se estaría haciendo ejercicio.

Nombre propuesta: Formando identidad desde nuestros municipios. Una buena práctica Nombre: Dirección de Promoción Desarrollo Humano y SocialAutoría: AsociaciónAsociación: H. Ayuntamiento de CórdobaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Niños y niñas

Descripción de la situación o problemaEl desapego actual que se tiene a la tierra en que se crece redunda en aislamientos, migraciones, falta de interés por forjar proyectos e invertir en ésta.

AccionesCreación de un libro donde se recopile de forma amena e interesante para la niñez de cada municipio, el lugar que tienen en la historia, dando a conocer su composición rural y urbana, entre otros; en H. H. Córdoba se imprime el libro Todos somos Córdoba, que sería un referente para aquellos municipios de nuestro Estado tan llenos de historia, tradiciones, cultura comunitaria, etc. Que estén interesados, Desde la educación artística, acercar la cultura a las zonas rurales como factor de desarrollo con la ayuda de los maestros rurales, mediante apoyos brindados por los ayuntamientos en convenio con el sector privado.

BeneficiosObtener nuevas generaciones llenas de amor por su municipio y Estado; que desde su ámbito busquen formar ciudades humanísticas e inteligentes.

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Poza RicaNombre propuesta: Transparencia, igualdad, respeto y concientización sobre los derechos de los animales Nombre: Félix Armando Alarcón PérezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: LGBTI

Descripción de la situación o problema...

AccionesCreación de instituciones específicas en todos los municipios del Estado para propiciar la igualdad, el respeto y la proteción a los animales.

Beneficios...

Subtema: Replanteamiento de los alcances de la educación artística

XalapaNombre propuesta: Los niños a las artesNombre: Graciela Pérez FloresAutoría: GrupalIntegrantes: Marco Antonio Garcés VenerosoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Niños y niñas

Descripción de la situación o problemaEl presente es un programa de alcance familiar, dirigido a niños y jóvenes, donde el arte es presentado como alternativa para alejarlos de conductas violentas o delictivas, y fomentar la participación social con base en la familia. La finalidad es formar nuevas generaciones que ni siquiera lleguen a pensar en cometer un acto delictivo, de tal forma que sus emociones y pensamientos sean expresados, liberados y readaptados a través del arte, por lo que sus respuestas no serán

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violentas y la tendencia sea hacia el diálogo. Convendría reflexionar en las siguientes preguntas: ¿Cuántos niños de escuelas estatales saben que en su ciudad existe un teatro? Las familias ¿han visitado el teatro de su ciudad? ¿Han tenido la oportunidad de asistir a una función en algún teatro?

AccionesOBJETIVOS: Proporcionar a las familias una visión de los distintos campos del arte como opción complementaria de la formación escolar. Entender los beneficios de la educación artística en la vida diaria de los niños, con un especial énfasis en la disciplina, la autoconfianza, la concentración y la socialización. DIRIGIDO A: Estudiantes, maestros, padres de familia de escuelas estatales. PROGRAMA: Visita guiada por el teatro de la ciudad; duración aproximada de 1.5 horas, que incluye: Exposición de artes plásticas infantil con taller de creación plástica infantil (15 min). Muestra de danza con taller de expresión corporal infantil (15 min). Mini recital instrumental con demostración individual de instrumentos (15 min). Sketch teatral con improvisaciones de los niños (15 min). Ópera infantil (soprano, tenor, barítono y orquesta de cámara, 30 min) REQUERIMIENTOS: • Acceso a los teatros por 2 días para montaje, ensayo y función • Presupuesto para materiales de cada taller. • Piano o teclado eléctrico en cada teatro. • Transporte y viáticos para 13 personas y materiales. • Equipo de audio para el teclado y cinco micrófonos.

BeneficiosSe considerarán 13 sedes abarcando 14 teatros del estado de Veracruz, que en su totalidad se podrá beneficiar al menos a una población de 12,000 personas. El arte en la sociedad tiene ventajas, entre ellas: * Forma de recreación sana para alejar a la población de los vicios, tales como la drogadicción, prostitución, etc. * Forma de plasmar los pensamientos y las emociones para que influyan en nosotros en dicho momento. * Constituye una forma efectiva de relacionarse con otras personas en nuestra y otras sociedades.

Archivo adjuntoLos niños a las artes.doc

VeracruzNombre propuesta: Inclusión social a través de la músicaNombre: Ilse Areli Corrales RendónImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Veracruz

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Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaDirigido a la población infantil y juvenil vulnerable del municipio Veracruz.

Acciones1. Capacitación de docentes voluntarios en el área de educación musical con una visión humanista e integradora social. 2. Formación de un centro musical en zonas vulnerables del municipio Veracruz. 3. Impartición de educación musical con especialidad en un instrumento para, posteriormente, formar orquestas infantiles y juveniles. 4. Otorgar sus propio instrumentos a los miembros de las orquestas infantiles y juveniles. 5. Organizar presentaciones de las orquestas infantiles y juveniles.

BeneficiosSer una entidad integradora e inclusiva socialmente, donde se fomenten los valores de unidad, sensibilidad artística y liberadora de cualquier prejuicio social a través de la música.

Nombre propuesta: El aumento de espacios de expresión artística, así como mayor apoyo y fomento a grupos localesNombre: Alejandro Daniel Hernández RodríguezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Niños y niñas

Descripción de la situación o problemaLa poca promoción artística en las regiones en Veracruz, así como la poca que llega a los sectores menos privilegiados, llega a convertirse en un detonador de prácticas poco respetuosas y vulgares, que puede distorsionar la moral.

AccionesPromover actividades culturales de los grupos de la región.

BeneficiosUna mejor moral, así como menos actividades propiciadas por el ocio.

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Subtema: Optimización de las acciones para el fomento del libro y la lectura

XalapaNombre propuesta: Caravana de escritores en las aulasNombre: Diego Salas Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Adolescentes

Descripción de la situación o problemaActualmente, la vida literaria del Estado está profundamente desvinculada de la vida cotidiana de la comunidad estudiantil de educación media superior. La razón estriba en que muchas acciones de difusión de la lectura (como conferencias o presentaciones de libros) son vistas con parcialidad (emisores-receptores), en un esquema en el que se asume que hay "voces autorizadas" para opinar y discutir (los escritores, docentes y funcionarios) y voces autorizadas sólo para preguntar (estudiantes). Esto obstaculiza una relación de empatía entre el estudiante y la literatura, lo que se expresa en las dificultades para adquirir hábitos de lectura, reflexión, crítica y estudio.

AccionesGenerar un programa de presentaciones literarias en los que participe el propio autor y 3 miembros de la comunidad estudiantil de cada institución. Éstas tendrán lugar en los municipios con mayor índice poblacional del Estado. La cartera de escritores participantes puede construirse convocando a todos aquellos que hayan sido beneficiados en cualquiera de las emisiones PECDA-Ivec de los últimos 7 años, así como a los escritores que hayan publicado con la Universidad Veracruzana o la editorial del Gobierno del Estado. Pueden programarse 30 escritores al mes, acudiendo a las instituciones con mayor índice de aprovechamiento escolar en cada municipio. Dado que la participación será voluntaria, sólo se tendrán que cubrir gastos de pasaje, alimentación y hospedaje (si fuera necesario).

Beneficios1) Se humanizaría la relación entre el lector y la obra mediante el contacto directo, horizontal y democrático entre los estudiantes y el autor.2) La actividad crítica y reflexiva en el alumnado encontraría un objetivo concreto:participar como comentarista en alguna presentación junto a un escritor. Esto alentaría el ejercicio cotidiano de la lectura y la reflexión.3) Se fortalecería la conciencia regional en el sector medio superior en torno al acervo y el potencial artístico en materia de literatura que tiene nuestro Estado.

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4) La actividad crítica del alumnado encontraría dinamismo a medida en que la presencia de más escritores, participando como iguales junto a algunos estudiantes, se vuelva un asunto cotidiano. Sobre todo, en ciudades con poca actividad de este tipo.

Nombre propuesta: Cultura lectora, de la escuela a la casaNombre: María Angélica Agíss OrmaecheaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn mis visitas a las escuelas de educación básica, como parte de mis tareas de profesora de educacional Normal, he podido constatar que a pesar de los esfuerzos que en algunas escuelas se hacen por crear bibliotecas de aula y/o de escuela, los alcances para crear una cultura lectora son mínimos. Las investigación educativa ha demostrado que la lectura y la escritura son las herramientas fundamentales para aprender y para integrarse en la sociedad. Una sociedad crece en la medida en que aumenta su cultura lectora, y en México no se han hecho los esfuerzos suficientes para desarrollar programas con acciones específicas que promuevan la lectura por placer, leer para encontrar el gusto por leer y aprender. Alejar la lectura de la obligatoriedad y llevarla al terreno de la recreación y el goce estético, que coadyuva en la formación lectora.

AccionesCrear un programa en cooparticipación con las escuelas de educación básica, enseñanza media y superior, padres de familia y ciudadanos interesados en crear una cultura lectora. Dicho programa deberá orientarse en los siguientes principios: Participación voluntaria. Apoyos institucionales a las escuelas y las bibliotecas (capacitación y asesorías por expertos en el tema, incremento de los acervos bibliograficos, equipos para introducir la lectura digital a través de libros electrónicos, libros auditivos, bibliotecas virtuales, etc.). Elaboración horizontal de los programas con los beneficiarios, atendiendo a sus intereses específicos y trabajando en su contexto. Evaluación, retroalimentación y replanteamiento de las acciones permanentes para orientar el trabajo de acuerdo con las necesidades que surjan. Las acciones involucrarán a las familias de los niños y a todo ciudadano que desee participar. Algunas de las estrategias que se visualizan son: Motivar el préstamo de libros a partir de actividades como presentación de reseñas y recomendaciones de libros, presentación de videospots que promocionen algunas lecturas, clubes

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de lectura, debate de libros, etc. Incorporación, difusión y capacitación sobre el uso de bibliotecas virtuales. Creación de revistas literarias con el objetivo de dar a conocer autores y obras literarias e informativas de calidad. Tertulias en las que se comenten libros. Intercambios a través de personas e instituciones de las acciones realizadas.

Beneficios- Los niños de educación básica, se puede decir que los niños de la escuela primaria son un terreno fértil, por naturaleza tienen interés en conocer y participar, se entusiasman con actividades de calidad que les permiten comunicar, conocer y expresar. Si se logra el inicio de una cultura lectora en ellos, podemos seguirlos y convertirlos en promotores de la lectura en su hogar y contextos cercanos. - Las familias de escasos recursos que no tienen posibilidades de comprar libros y de disfrutar de los avances que la tecnología proporciona para leer, aprender e informarnos. Las escuelas y bibliotecas que voluntariamente se incorporen al programa y decidan participar, capacitarse e incrementar sus acervos. La sociedad en general que pueda participar en eventos de calidad relacionados con el mundo literario.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Representación en ferias del libro nacionalNombre: Luis Javier Rodríguez LópezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaMuchos autores veracruzanos cuentan con reconocimiento y ediciones en importantes editoriales, pero no hay un reconocimiento estatal a su talento y alcances.

AccionesParticipar en ferias del libro estatales con un estand que incluya a autores veracruzanos publicados de manera independiente y en grandes editoriales.

BeneficiosEstar en contacto con las editoriales y los autores para incluir sus obras publicadas.

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Lograr en el público una reflexión sobre el talento que nace en el Estado.Fomentar una cultura del reconocimiento que estimule a los jovenes a profesionalizarse en el ámbito literario.Lograr que más jóvenes comprendan lo inmediata que está la literatura a su propia experiencia de vida.

Nombre propuesta: Intercambio de libros gratuitosNombre: Merari Yamilet Pérez CastilloImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaColocar estanterías en las paradas más transitadas de los autobuses de la ciudad, con libros donados de los cuales se tenga una base de datos para conocer el paradero de los mismo; la idea principal es crear un intercambio de libros; funcionaría dejando un libro para que la gente pueda tomar el que prefiera después.

AccionesColocar estanterías. Donación de libros. Hacer una base de datos con entradas y salidas de los mismos.

BeneficiosFomento a la lectura en el Estado.

Archivo adjuntoPM.docx

CoatzacoalcosNombre propuesta: Fomento a la lectura en adolescentes y jóvenes adultosNombre: Rodolfo García Calderón PittiImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Adolescentes

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Descripción de la situación o problemaLa finalidad de la siguiente propuesta es dar a conocer la importancia de la lectura como apoyo al pensamiento y a la lengua, fortaleciendo los procesos educativos y comunicativos dentro de una sociedad cambiante. Se trata de poner al alcance de los adolescentes y los jóvenes adultos una antología literaria para que puedan leerla y disfrutarla, salir de una zona de confort dominada por el televisor y la internet. El fomento a la lectura y el avance en la interpretación son los dos grandes ejes de la adquisición de la competencia literaria. Para poder abordarlos de manera exitosa es necesario generar hábitos y desde ahí crear lectores talentosos, con capacidad de valorar lecturas en su variedad y calidad. El hecho de habituarse a leer cada día, permite ir generando un importante bagaje cultural. Los adolescentes y los jóvenes adultos han perdido la facultad de conocimiento y raciocinio a través de la lectura. Ahora bien, desde la aparición de la televisión e internet, Sartori advierte que la mayor parte de nuestra experiencia del mundo y de las ideas abstractas (cuestiones como la justicia, el amor, etc.) están llegando a nosotros principalmente a través de la información visual por sí sola. El exceso de observar la televisión por muchas horas, tras varios días, ha convertido a los hombres en seres que simplemente ven el mundo a través de pantallas en lugar de ser hombres que piensen más allá de esas imagenes artificiales y generen un criterio propio. Esto es lo que Sartori llama la “involución” del homo sapiens (“hombre pensante”) en homo videns (“el hombre que ve”). Cuando el hombre ha aprendido a conocer el mundo a través de la lectura, la discusión, la contemplación, etc., la facultad del razonamiento del mismo lo lleva a establecer conexiones causales y lógicas, las que le permiten resolver problemas, extraer conclusiones y aprender de manera consciente los hechos.

AccionesLa lectura es importante porque contribuye a la formación de la personalidad, lo que sucede sin duda porque interviene en momentos particularmente importantes de nuestras vidas. El adolescente y nosotros los jóvenes adultos, descubrimos y redescubrimos el mundo por los libros. El conductismo residual entre los profesores y su teoría del conocimiento no son congruentes con las nuevas realidades, porque reducen el problema de la enseñanza-aprendizaje a un asunto de tecnología educativa y de métodos adecuados de transmisión, dejando de lado las emociones, el lenguaje familiar, el contexto sociocultural y los intereses de los educandos. Coincido más con Emilia Ferreriro en su idea de que el sujeto que aprende es un sujeto activo y constructor, porque está continuamente organizando y reorganizando sus esquemas asimiladores. Por tanto, mi perspectiva es hermenéutica, ya que ésta se ha utilizado desde la década de los ochenta en la enseñanza y en los terrenos que buscan establecer un nuevo vínculo con la filosofía. Gadamer explicíta las reglas del método hermenéutico de la siguiente manera: 1. Comprender el todo desde lo individual y lo individual desde el todo, pues el objetivo de la

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hermenéutica es restablecer un acuerdo alterado o inexistente. 2. Sólo es comprensible lo que representa una unidad perfecta de sentido. 3. Para entender algo es necesario ponerse en el lugar del otro, ver las cosas con sus propios ojos. 4. La posición entre extrañeza y familiaridad que ocupa para nosotros la tradición, es el punto medio entre la objetividad de la distancia histórica y la pertenencia a una tradición, y este punto medio es el verdadero topos de la hermenéutica. 5. La hermenéutica contemporánea siempre considera la distancia en el tiempo y su significado para la comprensión. 6. El verdadero sentido de un texto está siempre determinado por la situación histórica del intérprete. 7. El sentido de un texto supera a su autor no ocasionalmente, sino siempre.

BeneficiosCuando ganó el Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa, comenzó su discurso titulado “Elogio de la lectura y la ficción”, de la siguiente manera: “Aprendí a leer a los cinco años. Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida”. Como dice Vargas Llosa, la ficción crea una vida paralela donde refugiarnos contra la adversidad, que vuelve natural lo extraordinario y extraordinario lo natural, disipa el caos, embellece lo feo, eterniza el instante y torna la muerte un espectáculo pasajero. Según diversos expertos en neurología, leer puede ayudar a reducir el nivel de estés, origen o factor de empeoramiento de muchas enfermedades neurológicas, como cefaleas, epilepsias o trastornos del sueño. Leer antes de irnos a dormir, puede ayudar a desarrollar buenas rutinas de higiene de sueño, sobre todo si acostumbramos a nuestro cerebro a relacionar esta actividad con la hora de dormir. Nuestro cerebro, para que goce de buena salud, necesita que lo mantengamos activo, que lo ejercitemos. La lectura ha demostrado que estimula la actividad cerebral y fortalece las conexiones neuronales. Un cerebro activo no sólo realiza mejor sus funciones, sino que incrementa la rapidez de la respuesta. Mientras leemos, obligamos a nuestro cerebro a pensar, a ordenar ideas, a interrelacionar conceptos, a ejercitar la memoria y a imaginar, lo que permite mejorar nuestra capacidad intelectual estimulando nuestras neuronas. La lectura también genera temas de conversación, lo que facilita la interacción y las relaciones sociales, otro aspecto clave para mantener nuestro cerebro ejercitado. El habito de la lectura es un como trampolín para poner a los personas en contacto con otras manifestaciones culturales. Es una buena forma de integrar los libros a la vida cotidiana. Visitas al cine, al teatro, talleres literarios, poesía y dramatizaciones son algunas formas de generar esas conexiones que dinamizan y complementan el espacio lector. Y crear mejores ciudadanos, preparados.

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Subtema: Recreación y regeneración de una cultura científica

XalapaNombre propuesta: Una cruzada por la ciencia y la tecnologíaNombre: Miguel Adolfo Jesús Chipuli SantiagoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Adolescentes

Descripción de la situación o problemaLos jóvenes estudiantes de educación media básica y media superior son, sin duda, la esperanza social para un futuro mejor, sin embargo, sus aspiraciones se encuentran limitadas para visualizar, proponer y emprender proyectos promisorios ante una falta o escasa culturización en materia de ciencia y tecnología como base ineluctable para fundamentar un desarrollo sostenido y sustentable en cada una de las regiones que integran la entidad veracruzana. Es importante mencionar que, si bien existen recursos naturales –cada vez menos– en cada una de las diferentes regiones veracruzanas, su utilización y su utilidad no se ha reflejado en el desarrollo regional, por ello resulta oportuno proveerle a esta juventud que hoy se ocupa de sus estudios de nivel secundario o vocacional (bachillerato) –y al margen de la educación formal– los elementos que les permitan realizar explicaciones fundamentadas de sus inquietudes, describir con claridad y precisión sus perspectivas, y plantear nuevas y mejores expectativas enfocadas en la transformación de los recursos propios de su región en productos de beneficio común con base en el conocimiento científico y tecnológico. Factor decisivo en la formación científica y tecnológica es, precisamente, la voluntad gubernamental para resolver los problemas y solventar las necesidades que inhiben un franco desarrollo económico y social en el Estado, por lo que se propone una cruzada regional de ciencia y tecnología para generar vocaciones en la juventud, que estará en un futuro cercano tomando las decisiones de beneficio común.

AccionesEmprender una cruzada de culturización (alfabetización) científica y tecnológica –al margen de los programas educativos de la educación formal– en las diferentes regiones que integran el estado de Veracruz, teniendo como fase inicial e ineludible un diagnóstico previo que muestre la realidad de los recursos en cuanto a las fortalezas y debilidades de los recursos en cada región del Estado y, con esa base, iniciar la culturización o el reforzamiento de ésta –culturización– en materia científica y tecnológica través de la impartición de talleres periódicos y secuenciales diseñados específicamente para este núcleo social –estudiantes de secundaria y bachillerato/vocacional con un conocimiento científico y tecnológico, en la mayoría de los casos incipiente–, con el objetivo de mostrarles de manera recreativa los beneficios colectivos que aporta el uso de la ciencia y la tecnología en

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la transformación de los recursos naturales en productos que, más allá de solventar las necesidades propias, permita el desarrollo económico y social de sus comunidades. Resulta cierto mencionar que para emprender esta cruzada con ordenamiento y disciplina, es necesario elaborar un plan y un programa detallado de las acciones y actividades que integrarán cada uno de los talleres regionales, indicar los objetivos a lograr y disponer de las herramientas de evaluación, así como del impacto social en cada región.

BeneficiosLa culturización (alfabetización) o el reforzamiento de ésta en materia de ciencia y tecnología que se propone impartir a los jóvenes de secundaria y bachillerato/vocacional en las diferentes regiones de la entidad veracruzana por medio de talleres recreativos, le aporta a la sociedad los siguientes beneficios, entre otros: 1) Crea vocaciones útiles para la sociedad. 2) Induce a la profesionalización de estos jóvenes y a la tecnificación de sus actividades de transformación que realicen en un futuro. 3) Amplía y mejora el criterio de estos jóvenes para una acertada toma de decisiones. 4) Amplía las perspectivas de desarrollo con base en la óptima utilización de los recursos disponibles en sus regiones. 5) Hace realidad, en el mediano y largo plazo, el desarrollo sostenido y sustentable en cada región para alcanzar el bienestar económico y social en términos regionales.

Nombre propuesta: Hacia la construcción de un Programa Especial de Educación Científica y Desarrollo Tecnológico para veracruz Nombre: Héctor Omar Pensado DíazAutoría: AsociaciónAsociación: Innovando VeracruzImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaReorganización y reestructuración del potencial científico y tecnológico de Veracruz para la generación de flujos económicos mediante una cultura científica que conlleve al desarrollo de la creatividad.

Accionesa) Vincular a la iniciativa privada con la academia y la investigación para generar productos tecnológicos que impulsen la construcción de nuevas empresas y fuentes de riqueza para Veracruz, teniendo como

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vinculador al gobierno del Estado. b) Reorganizar y reclasificar toda la información científica y tecnológica generada en Veracruz por las instituciones académicas, gubernamentales y privadas para detectar los proyectos ya concluidos, potencialmente pertinentes para el desarrollo de Veracruz.

BeneficiosAl lograr la elaboración de un producto tecnológico propio del estado de Veracruz, se potenciará a la empresa que lo haya desarrollado, generando nuevos empleos a la vez que se pone en el mercado a un nuevo producto, que puede ser, incluso, producto a nivel internacional. Esto rompería nuestra dependencia tecnológica con el exterior.

Archivo adjuntoConstrucción de un programa especial de educación científica.pdf

Nombre propuesta: Que se le dé importancia a la ciencia y a la tecnología en el estado de Veracruz mediante becas, que impulsen a los estudiantes de las mismas para que puedan generarse intercambios con estudiantes de otros países y enriquecer estas áreas del conocimiento Nombre: Hiram Abif Meza LanderoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLas becas de movilidad internacional en el estado de Veracruz, regularmente se dan a personas de otras áreas del conocimiento, igualmente importantes, pero debemos impulsar la ciencia y la tecnología para poder generar industrias realmente propias y sustentables; un estudiante del área de ciencias debe competir con alumnos de todas las áreas del conocimiento, poniéndolo en desventaja dado que en las “ciencias duras” es mucho más difícil tener un promedio general de 10.0 por todo lo que implica.

AccionesEs necesario crear becas específicas para los mejores promedios de esta área, para así poder avanzar en cada una de las ramas en las que se subdivide, además, traer a estudiantes de otros países a las aulas en las que se imparte ciencia para poder establecer un intercambio de ideas y conocer cómo se hace ciencia en los países más desarrollados

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del mundo, y poder alimentarnos con ese conocimiento para aplicarlo en la entidad veracruzana.

BeneficiosAl mejorar los estudios en ciencia y tecnología se beneficia al sector agrícola, industrial, la divulgación de la ciencia, la protección civil, el desarrollo de nuevos productos con un impacto realmente benéfico a la población, el conocimiento en biomedicina y nanotecnología que pueda aplicarse en apoyo a la medicina, lo que daría a la población una mejor calidad de vida y sustancialmente disminuirían los costos de una atención médica digna, desarrollando instrumentos más baratos y con la misma eficacia que el muy caro instrumental médico.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Polo Virtual de Colaboración Científica VeracruzNombre: Bernardino Isaac Cerda Cristerna Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEs necesaria la interacción entre las instituciones de educación superior (IES) y la inversión privada (IP) para el desarrollo de proyectos científicos que tengan beneficio en la población. Las IES y la IP se necesitan mutuamente, pero no existen mecanismos de comunicación abiertos y de fácil manejo que faciliten el contacto de unas con otras. Entonces, debe crearse una herramienta en línea, que sea dinámica e innovadora, y sirva para promover el contacto entre IES e IP, para que de esta manera: 1) Identificar a los actores en el Estado que hacen investigación. 2) Identificar a las áreas en las que se hace investigación. 3) Identificar a los potenciales colaboradores para el desarrollo de investigación. 4) Identificar a los potenciales proyectos de investigación que puedan aterrizar en una patente o producto. Así, las empresas de diferentes ramos tendrán la oportunidad de contactar a investigadores que puedan desarrollar proyectos que resuelvan sus problemas. Y los investigadores de las IES podrán contactar a empresas que involucren sus líneas de investigación y puedan tener interés en apoyar sus proyectos. La áreas de colaboración serán todas las que son importantes para el desarrollo del Estado: área biomédica, área de la industria del petróleo, área agroindustria, etc. Así, la herramienta en línea será un espacio en donde los interesados puedan encontrar un directorio de actores en la investigación, un resumen de sus proyectos, publicaciones, patentes o productos con potencial para

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ser patentados y desarrollados, necesidades, etc. Será una comunidad científica en línea. El contacto en línea será evidentemente el primer paso, para con posterioridad organizar foros de desarrollo científico y tecnológicos entre IES e IP.

Acciones1. Crear el sitio virtual en el que se agregará la información de los diferentes actores. 2. Diseñar un sistema en línea para que los participantes “suban” la información y esta sea vista de una manera dinámica y de fácil acceso. 3. Crear un sistema de protección a la información, promoviendo la difusión de la información pero también cuidando que no se publique conocimiento que pueda ser “pirateado”. 4. Promover la participación de IES y las empresas en el sitio. 5. Desarrollar foros presenciales en los que interactúen las IES y las empresas participantes en el polo virtual. 6. Orientar a las IES en el desarrollo de patentes en conjunto con la IP.

Beneficios1. Colaboraciones entre IES e IP para desarrollar proyectos de investigación en conjunto para el beneficio de académicos, estudiantes y las empresas participantes. 2. Que las IES y las empresas resuelvan problemas en conjunto, lo que impactará en procesos de producción, beneficios a la población, desarrollo de patentes, etc. 3. Interacción entre la población académica y los estudiantes de las IES con las empresas. 4. Conocimiento de las necesidades mutuas.

Nombre propuesta: Desarrollando el talento científico veracruzano Nombre: Ana Cristina Villarreal ToralAutoría: GrupalIntegrantes: Ana Cristina Vilarreal Toral , Gerardo Humberto Villarreal Peña Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Adolescentes

Descripción de la situación o problemaMéxico es un país rico en talento científico, mas está necesitado de buenos mexicanos comprometidos con la labor científica, ya que ésta algunas veces no es bien valorada o bien no conoce los caminos y los medios para impactar en una sociedad, que muchas veces carece de una cultura de investigación científica. Hay estudiantes que desde jóvenes muestran cualidades intelectuales y son escogidos para

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participar en olimpiadas y concursos de conocimiento en los niveles de secundaria y preparatoria, quienes constituyen un semillero de jóvenes talentos que están comprometidos en el ámbito estudiantil; sin embargo, las cosas se quedan en una mera participación y reconocimientos por escrito. Es interesante preguntarse qué es de esos jóvenes que ya tuvieron estas experiencias, ¿continuaron con su preparación académica? ¿Tuvieron oportunidad tales como becas o intercambios? ¿Tienen carrera o inclusive algún posgrado? ¿Siguen viviendo en el Estado? ¿Cuál es su papel actual en la sociedad? Si han demostrado ser comprometidos con sus estudios, se debe encausar ese talento para el bien de la sociedad y la investigación de carácter científico del estado de Veracruz, por medio de oportunidades por y para veracruzanos que imparten y aporten a la sociedad, sean agentes de cambio y hablen de un estado donde se apuesta por la educación e investigación como fuentes de innovación y desarrollo.

Acciones-Crear una base de datos de los jóvenes talentos veracruzanos, que han destacado o participado en actividades académicas y científicas. -Incentivar a los estudiantes que han participado en concursos y olimpiadas de conocimientos, ya sea con becas, campamentos de investigación, veranos y estancias de investigación, libros o materiales escolares. -Vincular a una red de apoyo o bien en una cadena de valor a universos de escuelas públicas y privadas, así como a empresas y centros de investigación para brindar oportunidades de acercamiento a los jóvenes, que pueden ir desde visitas guiadas, estancias, servicio social hasta facilidades para poder hacer un trabajo de investigación o tesis. -Fomentar que los estudiantes, destacados talentos del estado, se formen en Veracruz y no tengan que emigrar a estados vecinos, ni para continuar su preparación académica ni para trabajar. -Conformar una asociación o academia de ciencias del estado Veracruz con índole multidisciplinaria, con la intención de fomentar la investigación científica en el Estado.

Beneficios-Conservación del talento veracruzano para que trabaje y estudie en pro de su Estado. -Que se evite la fuga de talentos a otros estados y países. -A largo plazo, la consolidación de Veracuz como un estado que propicia y se interesa por la educación y la investigación, y que ocupe los primeros lugares en el país.

Poza RicaNombre propuesta: Inversión de al menos 1% del presupuesto anual disponible para el estado de Veracruz, en el rubro correspondiente a

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actividades de investigación científica y desarrollo tecnológico, con arreglo en la Ley de Ciencia y Tecnología, la Ley de Fomento a la Investigación Científica y Tecnológica del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave y la Ley Número 9 Orgánica del Municipio LibreNombre: Israel Téllez GonzálezAutoría: AsociaciónAsociación: Programa Espacial de Poza RicaImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLos avances en ciencia, tecnología e innovación son el pilar fundamental en el desarrollo de la humanidad, ya que representan el mejoramiento a las condiciones de desarrollo, competitividad y crecimiento, por lo que se hace necesario impulsar, incentivar, divulgar y apoyar este rubro en los municipios con la finalidad de explotar de forma sistemática, ordenada y continuada, las áreas de oportunidad que representan las actividades de investigación y desarrollo científico y tecnológico de los particulares, empresas y entidades del sector público, que pueden elevar el nivel de bienestar social, cultural y económico de la entidad. En este contexto, la inversión en ciencia y tecnología no representa un lujo, sino una necesidad para alcanzar el pleno potencial de desarrollo que tiene nuestra sociedad para transformar en beneficios palpables todas las propuestas de investigación, desarrollo y divulgación de ciencia, tecnología e innovación que nos llevarán a mejorar el nivel de vida de los veracruzanos.

Accionesa) Atender lo dispuesto por la Ley Número 9 Orgánica del Municipio Libre del Estado de Veracruz-Llave, en su capítulo VII “De las Comisiones Municipales”, en el Artículo 60 Sexies. b) Dar cumplimiento a lo indicado en la Ley de Fomento a la Investigación Científica y Tecnológica del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave, artículo 8, capítulo II “De las autoridades”. c) Apego a lo dispuesto por la Ley de Ciencia y Tecnología publicada en el DOF con fecha 05 de junio de 2002, y a la última reforma publicada en el DOF de fecha 07 de junio de 2013, en particular, a lo establecido en el capítulo II, “Sobre el consejo general de investigación científica, desarrollo tecnológico e innovación”, en el artículo 9 bis.

Beneficiosa) Generar tecnología y materiales propios con mano de obra local. b) Diversificar la economía y la participación en el mercado internacional. c) Fortalecer la cultura científica entre niños y adultos. d) Desarrollar mayores oportunidades para emprendedores. e) Mejorar la calidad de vida de los veracruzanos gracias a la

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comercialización de nuevas tecnologías de desarrollo local a bajo costo.

Nombre propuesta: Centros de InvestigaciónNombre: Carolina Solis Impacto geográfico: LocalidadesLocalidades: Poza Rica de Hidalgo (Poza Rica de Hidalgo)Grupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaNo hay suficientes centros de investigación en ciencia básica en el municipio de Poza Rica.

AccionesPoner en funcionamiento centros de investigación con laboratorios y equipo para el desarrollo y la creación de conocimiento nuevo.

BeneficiosMejorar el nivel educativo. Desarrollo tecnológico e industrial. Generación de empleos. Mejorar procesos industriales. Atención a problemáticas ambientales, sociales y económicas.

Subtema: Recreación y regeneración de una cultura de masas (cine, televisión, radio, redes sociales)

XalapaNombre propuesta: Elaboración de programas de calidad para TVMAS que permitan llevar educación y cultura a todas las regiones del EstadoNombre: Jesús Omar Rodríguez RevoredoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema

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Encontramos que en la programación de la televisora del Estado, TVMAS, hay una gran cantidad de programas reciclados. Es decir, de otras épocas y de otros países y muy pocos elaborados actualmente, cuya calidad en su mayoría es muy pobre. No fomentan la educación ni la cultura, a menudo se dedican a hacer “malos chistes”, dar a conocer las opiniones de unos cuantos como verdades absolutas y enseñar recetas de cocina. Mucho tiene que ver que quienes llegan a producir no lo hacen por sus méritos, sino por ser recomendados, a quienes se les da el apoyo que francamente no merecen.

AccionesRedefinir la programación de TVMAS creando convenios con canales como Natgeo, Discovery y History Channel, para adquirir algunas series que pudieran ser de interés cultural.No sólo con canales extranjeros, novelas históricas como El vuelo del águila, producida por Televisa podrían entrar en la programación.Hacer una convocatoria abierta para que productores presenten propuestas de programas nuevos que pudiesen aportar tanto cultura como educación y, ¿por qué no?, diversión y sano entretenimiento para los veracruzanos. Pero que esto sea por la calidad de la propuesta y no por la “palanca” o “recomendación” de quien la presenta.

BeneficiosQue el canal sea realmente un instrumento para favorecer el desarrollo de la audiencia en un ámbito cultural, educativo, intelectual y hasta espiritual.Llevar la historia de nuestro país y del mundo a grandes audiencias de una forma amena.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Impulso al periodismo cultural en la región centro del estado de VeracruzNombre: Gisela Hernández MuñozImpacto geográfico: MunicipiosMunicipios: Orizaba, Rafael Delgado, Ixhuatlancillo, Fortín, Tlilapan , San Andrés Tenejapan , Tequila, ZongolicaGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema

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En la región centro del estado de Veracruz no existen espacios en los medios de comunicación para la cultura local, por lo que es necesario que se abran para garantizar el acceso de la población a las artes, tradiciones, música y distintas manifestaciones culturales producidas localmente. La región Orizaba-Córdoba, así como la región serrana, está llena de abundante riqueza cultural que permanece invisible. Este periodismo cultural servirá también para visibilizar el conocimiento ancestral de los pueblos nahuas y para impulsar el fortalecimiento de la identidad local y nacional. Desde esta contextualización, los medios de comunicación en la región deben ofrecer contenidos de calidad en este sentido, por lo que la propuesta es analizar y evaluar las posibilidades de incrementar los espacios culturales y, con ello, mantener a la comunidad más cercana a estos temas en beneficio del desarrollo social.

AccionesProyecto editorial cultural. Impulso a los proyectos culturales locales.

BeneficiosFortalecimiento de la identidad regional. Visibilización de las expresiones culturales locales. Visibilización de los conocimientos tradicionales nahuas.

Subtema: Optimización de los esquemas de coordinación de las entidades de impulso a la cultura en los tres niveles de gobierno, la

sociedad civil y el sector privado

VeracruzNombre propuesta: Refoma administrativa cultural del gobierto estatalNombre: Jaime Velásquez ArellanoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaExceso de gasto en la nómina.

AccionesReducir personal.

BeneficiosHabría dinero para artistas.

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CoatzacoalcosNombre propuesta: Creación de la Secretaría de Cultura del Estado de VeracruzNombre: Florentino Cruz MartínezImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaPor su diversidad cultural, Veracruz requiere de una Secretaría de Cultura que mantenga la interlocución con las instituciones de la recién creada Secretaría de Cultura del Gobierno Federal, para que coordine las acciones y los programas en esta materia. No se trata de imitar o reproducir instituciones para generar más burocracia, sino de brindar atención integral y expedita a artistas, creadores y portadores de la cultura popular.

AccionesCreación de la Secretaría de Cultura del Estado de Veracruz, que aglutine al Ivec y a la Dirección General de Arte Popular de la Secretaría de Turismo del Gobierno del Estado, entre otras dependencias estatales. Ésta funcionaría con una estructura mínima en Xalapa o Veracruz y con dos subsedes: en Acayucan y Papantla, en las instalaciones de las unidades regionales de culturas populares.

BeneficiosPermitirá brindar atención integral y expedita a artistas, creadores y portadores de la cultura popular; articulará esfuerzos para que los programas federales –como el PECDA, PACMYC y Sotavento, entre otros– dispongan de montos económicos suficientes y los apoyos lleguen de forma oportuna (hasta ahora se aprueban en un ejercicio fiscal y se ejercen y comprueban en el siguiente); inventariar el patrimonio histórico del Estado para que aquellos subutilizados o abandonados puedan convertirse en espacios vivos para la recreación de la cultura (por ejemplo la exhacienda de Nopalapan, en Rodríguez Clara).

Subtema: Incremento del aprecio de la población para mejorar el ejercicio de los derechos culturales

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XalapaNombre propuesta: Creación de centros culturales en zonas urbanas, rurales y étnicas. Es importante descentralizar las actividades artísticas y hacerlas llegar a las diferentes regiones de Veracruz. Los centros culturales se pueden promover a través de la autoridad municipal o desde la iniciativa privada. Para la ciudad de Xalapa es urgente crearlos en sectores estratégicos como zonas marginales Nombre: Elsa Miranda DelgadoImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Niños y niñas

Descripción de la situación o problemaLos centros culturales en funcionamiento se encuentran localizados en las zonas urbanas, pero en los diferentes municipios y localidades no existen.

AccionesGestionar centros culturales a través de las autoridades locales y la ciudadanía.

BeneficiosDesarrollo integral de los niños y los jóvenes. Experiencias estéticas en diferentes talleres artísticos.

Orizaba-CórdobaNombre propuesta: Expandir la actividad de la Fototeca Juan Malpica Mimendi en VeracruzNombre: Leobardo Sánchez MuñozImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa poca difusión de la cultura fotográfica histórica en zonas alejadas –colonias de la periferia y rancherías– de las sedes de estas instituciones.

AccionesCrear una vinculación con jefes de manzana, agentes municipales, representantes de colonos y asociaciones no gubernamentales, para tener una dinámica participación con la población que difícilmente

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tiene acceso a la cultura fotográfica histórica de México, de nuestro Estado y municipios.

BeneficiosLos beneficios serían la inmediatez del conocimiento por medio de la fotografía histórica y cultural de nuestro entorno. De igual forma, poner al alcance del público obras fotográficas de artistas de renombre nacional e internacional, que aporten a las comunidades alejadas su sensibilidad y talento por medio de conferencias y talleres.

Archivo adjuntoPROPUESTA.docx

Subtema: Otros temas relacionados

XalapaNombre propuesta: Creación/reactivacion del sistema científico veracruzanoNombre: Ernesto Trevino RonzónImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn Veracruz prácticamente han desaparecido, de forma vergonzante, casi todos los sistemas de apoyo a la investigación científica. Los investigadores locales deben buscar los recursos para investigar en competidas convocatorias nacionales e internacionales o en su caso pagarlas con sus recursos. Los fondos nacionales e internacionales son importantes pero dependen de variables extraregionales; es también una responsabilidad pública incentivar esta actividad en la localidad. Por encima de todo, el Estado debe ofertar recursos financieros y otros apoyos; para ello debe también gestionar activamente esta tarea.

AccionesDiseñar y ofertar diferentes convocatorias y fondos gestionados de forma transparente para la investigación científica básica y aplicada.

Beneficios

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A investigadores y a instituciones apoyados para desarrollar investigación relevante local y regionalmente. Cumplimiento de la responsabilidad del Estado en el desarrollo científico y tecnológico.

VeracruzNombre propuesta: La recreación como un derecho humano para potenciar la integración y el desarrollo socialNombre: Daniel Velasco GonzálezAutoría: AsociaciónAsociación: Fundación Juntos Hacemos el Cambio, A. C.Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaEn un contexto social en donde el Estado registra anualmente entre 290 y 310 suicidios por año, y quienes incurren en esta práctica autodestructiva son en su mayoría jóvenes y adultos mayores, es importante comentar que el problema se ha agravado y ha colocado al estado de Veracruz en el lugar 18. El suicidio no respeta edad, género ni condición social, sin embargo, la depresión prolongada, la desesperación, la apatía y el deterioro de las relaciones familiares y de los valores, son los verdaderos detonantes. Los escasos espacios públicos destinados para la convivencia familiar, en su mayoría se encuentran en mal estado, lo que genera todavía mayor apatía para que las familias salgan y se integren. Hay pocas actividades para que los jóvenes y adolescentes puedan canalizar sus energías en un ambiente sano y libre de adicciones. La ausencia de estancias y lugares en donde las personas de la tercera edad puedan convivir. Y la frustración y tristeza que genera en la gente no tener la oportunidad y el espacio para poder jugar, cantar, reír, aprender y restaurarse como persona, en donde la realidad social que tienen muchas familias es trabajar y trabajar porque no existen alternativas gratuitas para que la gente se reúna, se divierta y conviva.

Acciones1. Que se puedan activar casas de enlace en todos los municipios del Estado, que se conviertan en auténticos centros para la convivencia vecinal, y que de la misma forma sirvan de punto de reunión para los adultos mayores. 2. Creación y rescate de espacios públicos; vigilar que siempre estén limpios y en buen estado. 3. Mediante convenios con los ayuntamientos activar el programa tardes recreativas, en donde se impartan de manera gratuita talleres y actividades para toda

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la familia. 4. Activación de brigadas educativas, que refuercen los valores de la familia. 5. El reconocimiento de la recreación como un derecho humano.

BeneficiosMayor cantidad de espacios para la recreación y la convivencia familiar y vecinal; más integración social.Mayor fomento al deporte a través de áreas de sano esparcimiento para nuestros jóvenes; menos adicciones en nuestra juventud.Mayor acercamiento con nuestros adultos mayores a través de programas de atención y recreo para ellos; menor riesgo de depresión, tristeza o conductas antisociales.Mayor educación para las personas y formación de los valores familiares y ciudadanos; tendremos una sociedad más solidaria y participativa.Impulsar la recreación como un derecho humano fundamental de las personas.

Nombre propuesta: Promoción CulturalNombre: Ivonne Moreno Uscanga Impacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problemaLa poca calidad que hay en los eventos culturales.

AccionesCreación de corredores artísticos en puntos claves del Estado, donde se incluyan a creadores veracruzanos con trayectoria y se exhiban sus obras.Reingeniería permisible con beneficio productivo y, por ende, económico del realizador artístico. Involucrar a sectores empresariales y asociaciones culturales con la producción artística.

BeneficiosMás cultura y participación de la sociedad.

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Poza RicaNombre propuesta: Reforzamiento del Centro de Artes Indígenas. Espacio de formación para la regeneración culturalNombre: Sara Itzel Arcos BarreiroImpacto geográfico: EstatalGrupo social beneficiado: Población en general

Descripción de la situación o problema...

AccionesReconocer al Centro de Artes Indígenas (CAI) otorgándole recursos propios. Convenios de colaboración de la Universidad Veracruzana para el Área de Formación de Elección Libre (AFEL). Arte Totonaco. Promover espacios CAI en todo el Estado.

Beneficios

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