0. Antropología Filosófica (Bonilla) (PD)

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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA

ASIGNATURA: ANTROPOLOGA FILOSFICA

PROFESORA: DRA. ALCIRA B. BONILLA

CUATRIMESTRE: SEGUNDO

AO: 2015

PROGRAMA N: 0232

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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFA

ASIGNATURA: ANTROPOLOGA FILOSFICA (PD)

PROFESORA: Dra. ALCIRA B. BONILLA

SEGUNDO CUATRIMESTRE DE 2015

PROGRAMA N 0232

1. Fundamentacin y descripcin

Los debates contemporneos sobre la Antropologa Filosfica abarcan mltiples

temas complejos tales como las condiciones de la aparicin histrica de la disciplina y sus

rasgos particulares, las crticas hacia la Antropologa Filosfica como disciplina filosfica

autnoma y la discusin de su estatuto filosfico, vale decir, su ubicacin en la filosofa

terica (metafsica) o en la prctica, o la consideracin de que hay temticas de la misma

que pertenecen a uno y otro mbito. Igualmente se plantea la relacin de la Antropologa

Filosfica con disciplinas tales como la Antropologa Social, la Antropologa de

Poblaciones, la Sociologa, la Psicologa, la Biologa, los Estudios de Gnero y otras

disciplinas que se las considera en algn modo vinculadas con la Antropologa Filosfica.

Tambin integran este debate los aportes ms recientes que provienen de fuentes no

europeas y las discusiones introducidas por los Estudios coloniales y decoloniales y la

Filosofa Intercultural. En sntesis, una vastsima agenda de problemas y temas queda a

disposicin para ser tratada en los cursos universitarios de Antropologa Filosfica de las

carreras de Filosofa. Por esta razn, como en aos anteriores, se opta por dividir el

Programa de la asignatura en dos partes: una general, donde sern estudiados aspectos ms

bien histricos y epistemolgicos, y otra en la que se har referencia especial a una temtica

determinada, atendiendo tanto a los planteos clsicos como a sus derivas en la Filosofa

contempornea (sobre todo en las clases de trabajos prcticos) y a las innovaciones

provenientes de la Filosofa intercultural y de tendencias latinoamericanas afines a ella.

La seleccin de la temtica y de la bibliografa para las clases de trabajos prcticos

ha sido realizada por las y los docentes a cargo. Esta prctica tiene por objeto posibilitar

que los docentes de trabajos prcticos transmitan a las y los estudiantes sus experiencias y

resultados de investigaciones recientes (particularmente las vinculadas con sus doctorados

recientes o en trascurso), y facilitar la eleccin temtica de la comisin de trabajos prcticos

por parte de las y los estudiantes, ya que gran parte del alumnado est cursando el ltimo

tramo de su carrera.

2. Objetivos

Las y los estudiantes que hayan aprobado el curso de Antropologa Filosfica debern

encontrarse en condiciones de:

2.1. Distinguir los niveles de reflexin y los mtodos de la Antropologa Filosfica sus

relaciones con la Antropologa Sociocultural, la Antropologa Biolgica, la Psicologa, etc.

2.2. Comprender los motivos que condujeron a la conformacin de la Antropologa

Filosfica y el sentido de las crticas que se formularon a diversos modelos histricos de la

misma.

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2.3. Conocer los momentos relevantes de la discusin de su estatuto como disciplina

filosfica y su problemtica actual, en particular la que se plantea en algunos desarrollos

latinoamericanos.

2.4. Distinguir y plantear correctamente los problemas filosficos implicados en la parte

especial del programa, mostrando sus alcances tericos y prcticos en la discusin

contempornea en general y en algunos exponentes latinoamericanos relevantes.

2.5. Iniciar investigaciones sistemticas sobre los temas y autores tratados y sobre aspectos

de la asignatura que pudieran ser del inters de las y los estudiantes bajo la orientacin de

las y los integrantes de la ctedra, con la finalidad de elaborar una monografa y,

ulteriormente, otros textos considerados acadmicos.

2.6. Participar en discusiones acadmicas sobre temas de la especialidad y adquirir tcnicas

para redactar trabajos a presentar en reuniones acadmicas y publicaciones especficas.

3. Contenidos

Primera parte: INTRODUCCIN

Unidad I: Antecedentes y establecimiento de la Antropologa Filosfica como disciplina

filosfica Antecedentes de la Antropologa Filosfica. El impacto del denominado Descubrimiento de Amrica en las imgenes y teoras sobre el hombre. La Antropologa Filosfica en el pensamiento kantiano. Lecturas y discusiones

contemporneas de los textos kantianos.

Unidad II: La Antropologa Filosfica y sus crticos

La constitucin de la Antropologa Filosfica en el siglo XX (modelos y marcos tericos de

la disciplina).

Principales crticas al giro antropolgico y a la Antropologa Filosfica.

Segunda parte: NATURALEZA HUMANA Y NO HUMANA, CUERPO Y POLTICA

Unidad III: Naturaleza humana y no humana, cuerpo y poltica en la historia de la

filosofa occidental Los monismos y dualismos antiguos. Posiciones aristotlicas, epicreas y estoicas.

El mecanicismo cartesiano y la potencia crtica de su lectura en la filosofa europea

contempornea (tres autores emblemticos: G. Ryle, M. Foucault y P. Ricoeur).

Unidad IV: Las crticas del dualismo

La significacin del giro antropolgico segn L. Feuerbach y las crticas hegelianas Del giro antropolgico al giro dialctico: K. Marx y A. Gramsci. Posiciones crticas provenientes del evolucionismo. La crtica nietzscheana.

Naturaleza, cuerpo y subjetividad en la fenomenologa.

El pensamiento relacional americano y su elaboracin filosfica contempornea en la obra

de R. Kusch.

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Unidad V: La Antropologa filosfica contempornea entre las bioticas y las

biopolticas Antropologa filosfica y biopolticas. Lecturas biopolticas de los racismos y

etnocentrismos actuales. Enfoques latinoamericanos de la temtica.

El fenmeno migratorio como fenmeno biopoltico.

Naturaleza y biopoltica en las bioticas contemporneas.

Unidad VI: Naturaleza, corporeidad y liberacin en la Antropologa Filosfica de

Carlos Astrada y A. Roig. La Antropologa Filosfica de C. Astrada: de las filosofas de la existencia a la dialctica.

La cuestin del humanismo.

La filosofa de A. Roig entre la Historia de las Ideas y la Filosofa de la Liberacin.

Naturaleza, corporeidad y liberacin: el momento cnico, el momento estoico y el momento

latinoamericano. El a priori antropolgico y la moral de la emergencia.

4. Bibliografa especfica obligatoria

Para las clases tericas:

Unidad I

Hume, D. (1977) Tratado sobre la naturaleza humana, 2 v. Madrid, Editora Nacional

(seleccin de pasajes).

Kant, I. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires,

Losada.

----- (1987) Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos sobre

Filosofa de la Historia, Madrid, Tecnos (Probable inicio de la historia humana, pp. 56-77).

Montaigne, M. (1941 [1580] XXX. De los canbales, Ensayos. Trad. G. de Torre. Buenos Aires, Losada, I, pp. 206-220.

Pico Della Mirandola, G. (1984) De la dignidad del hombre, Madrid, Editora Nacional.

Unidad II

Buber, M. (1974) Qu es el hombre? Mxico, FCE.

Foucault, M. (1968) Las palabras y las cosas. Mxico, Siglo XXI (seleccin de pasajes).

Romero, F. (1952) Teora del hombre. Buenos Aires, Losada (seleccin de pasajes).

Scheler, M. (1968) El puesto del hombre en el cosmos. Buenos Aires, Losada

Unidad III

Aristteles (1988) Acerca del alma, Madrid, Gredos (seleccin de pasajes).

Descartes, R. (1990) El tratado del hombre. Madrid, Alianza.

Epicuro (1994) Obras, Madrid, Tecnos.

Estoicos (seleccin de textos).

Foucault, M. (1985) Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin, Mxico, Siglo XXI

editores.

Hume, D. (1977) Tratado sobre la naturaleza humana, 2 v. Madrid, Editora Nacional


Hume, D. (1990) Disertacin sobre las pasiones y otros ensayos morales, Barcelona,

Anthropos (De la dignidad o miseria de la naturaleza humana).

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Kusch, R. (2012) Esbozo para una antropologa filosfica americana, Rosario, Fundacin

A. Ross (seleccin de pasajes).

Ricoeur, P. (1996) S mismo como otro, Madrid, Siglo XXI editores (seleccin de pasajes).

Ryle, G. (2005) El concepto de lo mental, Barcelona, Ediciones Paids Ibrica (seleccin

de pasajes).

Unidad IV

Darwin, C. (1921) El origen de las especies, Madrid, Espasa-Calpe (seleccin de textos).

De Beauvoir, S. (1949) El segundo sexo Trad. J. Garca Puente, Buenos Aires,

Sudamericana, 1999 (seleccin de textos).

De Beauvoir, S. (1969) La vejez. Trad. A. Bernrdez. Buenos Aires, Sudamericana, 1970


Feuerbach, L. (1995) La esencia del cristianismo. Salamanca, Sgueme (seleccin de

pasajes).

Jonas, H. (2000) El principio vida. Hacia una biologa filosfica, Madrid, Trotta

(Introduccin y caps. 1-3).

Marx, K. (1999) Manuscritos de economa y filosofa, Madrid, Alianza.

Merleau-Ponty, M. (1994) Fenomenologa de la percepcin, Barcelona, Pennsula


Nietzsche, F. (1973) Crepsculo de los dolos, Madrid, Alianza (seleccin de pasajes).

Nietzsche, F. (1988) Ecce homo, Madrid, Alianza (seleccin de pasajes).

Nietzsche, F. (1984) As habl Zarathustra, Madrid, Alianza (seleccin de pasajes).

Unidad V:

Bonilla, A. (2006) Quin es el sujeto de la biotica? Reflexiones sobre la vulnerabilidad. En Losoviz, A. Losovicz, D. A. Vidal y A. Bonilla (coord.) Biotica y salud mental,

Buenos Aires, Akadia.

Foucault, M. (2005) Defender la sociedad, Buenos Aires, FCE (seleccin de pasajes)

Foucault, M. (2006) Seguridad, Territorio y Poblacin, Buenos Aires, FCE (seleccin de

pasajes).

Foucault, M. (2007) El nacimiento de la biopoltica, Buenos Aires, FCE (seleccin de

pasajes).

Lindqvist, S. (1997) Exterminad a todos los brutos. Buenos Aires, Oficina de publicaciones

del CBC.

Unidad VI

Astrada, C. (2007) Tierra y figura y otros escritos, Buenos Aires, Las Cuarenta.

Astrada, C. (1969) Dialctica e historia, Buenos Aires, Jurez editor (seleccin de textos).

Astrada, C. (1960) Filosofa de la existencia y antropologa filosfica, en Virasoro, A. M.; Astrada, C.; Agoglia, R. H. (edit.), Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur.

Astrada, C. (1964) Humanismo y alienacin, Buenos Aires, Devenir (seleccin de textos).

Astrada, C. (1970) Heidegger, de la analtica ontolgica a la dimensin dialctica, Buenos

Aires, Jurez (seleccin de textos). Roig, A. (2011) Rostro y filosofa de nuestra Amrica, Buenos Aires, Una ventana.

Roig, A. (2002) tica del poder y moralidad de la protesta. Respuestas a la crisis moral de

nuestro tiempo, Mendoza, EDIUNC

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B) Bibliografa obligatoria para las clases de trabajos prcticos (organizada por

comisiones):

Nota: Los y las docentes de trabajos prcticos indicarn a sus estudiantes la organizacin

temtica de la bibliografa que aqu se consigna en orden cronolgico.

Comisin 1:

Feuerbach, L. (1993) Pensamientos Sobre Muerte e Inmortalidad, Madrid, Alianza

Editorial (Primera y Segunda Parte).

Foucault, M. (2006) Defender la sociedad, Buenos Aires, FCE (primera y ltima clase).

----- (2007) Seguridad, Territorio y Poblacin, Buenos Aires, FCE (las cuatro primeras

clases).

Gramsci, A. (1970) Introduccin a la filosofa de la praxis. Barcelona, Pennsula. Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires, Losada


Hegel, G. (1956) Ciencia de la Lgica, Trad. A. y R. Mondolfo, Buenos Aires, Librera

Hachette. T. 1, pp 108-143, 165-192; T. 2, pp. 33-77.

Heidegger, M. (1996) Kant y el problema de la Metafsica, Mxico, FCE (cuarta parte).


----- (1998) El Capital, Mxico, Siglo XXI, T. 1 Caps. 1, 2, 3, 17, 18, 19 y 20.

----- (1981) "Tesis sobre Feuerbach", en Obras Escogidas de Marx y Engels. Mosc,

Progreso.

----- (1981) "Prlogo de la contribucin de la economa poltica", en Obras Escogidas de

Marx y Engels, Mosc, Progreso.

----- (2009) Crtica a la filosofa del derecho de Hegel, Santiago de Chile, Clinamen.

----- (1981) "Trabajo asalariado y capital", en Obras Escogidas de Marx y Engels, Mosc,

Progreso.

----- (1968) Crtica de la Filosofa de Estado de Hegel, Mxico, Grijalbo.

Schwarzbck, S. (2008) Introduccin a la antropologa kantiana, Buenos Aires, OPFyL,

Ficha de ctedra.

Comisin 2:

Althusser, L. (1967) Marxismo y humanismo, en La revolucin terica de Marx, Mxico, Siglo XXI.

Althusser, L. (1977) Defensa de tesis en Amiens, en Posiciones, Barcelona, Anagrama. Ferreyra, J. (2013) La btise y la antropologa filosfica de Gilles Deleuze, Buenos Aires,

OPFyL (ficha de ctedra).

Fichte, J. (2002) "Algunas lecciones sobre el destino del sabio". Trad. F. Oncina Coves, M.

Ramos Valera. Madrid, gora (primera leccin).

Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi. Buenos Aires,

Losada (pp. 1-60. 76-78, 212-213, 327-347).

Foucault, M. (2009) Una lectura de Kant. Introduccin a la Antropologa en sentido

pragmtico. Mxico, Siglo XXI, pp. 37-41; 54-57; 67-82; 121-131.

----- (2005) Historia de la sexualidad 2, Mxico, Siglo XXI (Introduccin).

Comisin 3:

Blanchot, M. (2002) Thomas el oscuro, nueva versin, Valencia, Pretextos.

----- (1994) El paso (no) ms all, Barcelona, Paids, pp. 150-156.

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----- (1969) El espacio literario BuenosAires, Paids. Las dos versiones de lo imaginario, pp. 225-234.

Derrida, J. (1998) Espectros de Marx, Madrid, Trotta. Exordio y 1. Inyunciones de Marx, pp. 11-62; 4. En nombre de la revolucin, la doble barricada (impura impura historia impura de fantasmas) y 5. Aparicin de lo inaparente: el escamoteo fenomenolgico, pp. 111-196. Gehlen, A. (1993) Antropologa filosfica. Del encuentro y descubrimiento del hombre por

s mismo. Paids, Buenos Aires. 1. Contribucin a la historia de la Antropologa, pp. 23-40; 3. Una imagen del hombre, pp. 61-71. Kant, I. (2000) Lgica, Madrid, Akal. Introduccin. III, pp. 90-94. ----- (2004) Idea de una historia universal desde el punto de vista cosmopolita. Trad. M. C.

Garca, Buenos Aires, Ladosur. ---- (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires, Losada. Prlogo y 1-5. Nietzsche, F. (1973) Crepsculo de los dolos, Madrid, Alianza. El problema de Scrates, La razn en filosofa y Cmo el mundo verdadero acab convirtindose en una fbula. ----- (1988) Ecce homo, Madrid, Alianza. Por qu soy un destino. ----- (1984) As habl Zarathustra, Madrid, Alianza. Prlogo, III, De los de detrs del mundo, De los despreciadores del cuerpo, Del espritu de la pesantez.

Comisin 4:

Dussel, E. (1973) Para una tica de la liberacin latinoamericana, Siglo XXI, Buenos

Aires (seleccin de textos).

----- (1998) tica de la liberacin en la edad de la globalizacin y de la exclusin, Trotta,

Madrid, pp. 129-165/201-233/263-307/368-409/460-494/553-583.

----- (2007) "La 'fuente creadora de la nada' del plusvalor en Marx", Materiales para una

poltica de la liberacin, Madrid-Mxico, Plaza y Valds Editores, pp. 215-223.

Fernndez Retamar, R. (1979) Calibn y otros ensayos. Nuestra amrica y el mundo. La

Habana, Arte y Literatura. Feuerbach, L. (1995) La esencia del cristianismo. Salamanca, Sgueme (seleccin de textos).

Gramsci, A. (1970) Introduccin a la filosofa de la praxis. Barcelona, Pennsula. Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. M. Caimi, Buenos Aires, Losada

(seleccin de textos).

Kusch, R. (2012) Esbozo de una antropologa filosfica americana, Rosario, Ed.

Fundacin Ross. Prlogo y Cap. 1, 6, 7 y 8.

Hegel, G. (1956) Ciencia de la Lgica. Trad. A. y R. Mondolfo. Buenos Aires, Librera

Hachette. T.1, pp 108-143, 165-192; T.2, pp. 33-77.

Maritegui, J.C. (2007) "El problema del indio", en 7 ensayos de interpretacin de la

realidad peruana, Caracas, Biblioteca Ayacucho.

Mart, J. (2011) "Nuestra Amrica", en Antologa, Buenos Aires, Eudeba.

----- (1998) "Mi raza", en Daz-Perera, H.: La pgina de Jos Mart, http://www.jose-

marti.org/jose_marti/obras/articulos/miraza/miraza1.htm.


----- (1998) El Capital, Mxico, Siglo XXI, T. 1 Caps. 1, 2, 3, 17, 18, 19 y 20.

----- (1981) "Tesis sobre Feuerbach", en Obras Escogidas de Marx y Engels, Mosc,

Progreso.

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----- (1981) "Prlogo de la contribucin de la economa poltica", en Obras Escogidas de

Marx y Engels, Mosc, Progreso.


----- (1981) "Trabajo asalariado y capital", en Obras Escogidas de Marx y Engels, Mosc,

Progreso.


Schwarzbck, S. (2008) Introduccin a la antropologa kantiana, Buenos Aires, OPFyL,

Ficha de ctedra

Comisin 5:

Althusser, L. (1967) Marxismo y humanismo, en La revolucin terica de Marx, trad. M. Harnecker, Mxico, Siglo XXI.

Buber, M. (1974) Qu es el hombre?, Mxico, FCE.

Butler, J. (2005) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del

sexo, Buenos Aires, Paids. Citro, S. (2009) Cuerpos significantes. Travesas de una etnografa dialctica, Buenos

Aires, Biblos.

Cusa, N. de (2005) Un ignorante discurre acerca de la mente, Buenos Aires, Biblos.

Deleuze, G.; Guattari, F. (1993) Qu es filosofa, Barcelona, Anagrama.

Deleuze, G.; Guattari, F. (1974) El antiedipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona,

Barral.

----- (1994) Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia, Pre-Textos (seleccin de

textos).

Foucault, M., Una lectura de Kant. Introduccin a la Antropologa en sentido pragmtico,

Mxico: Siglo XXI, 2009.

Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires,

Losada.

----- (1990) Antropologa prctica. Madrid, Alfaguara, 1990.


Filosofa de la Historia, Madrid, Tecnos.

Heidegger, M. (1973) Kant y el problema de la Metafsica, Mxico, FCE.

Horkheimer, M. (1970), Teora Crtica, Buenos Aires, Amorrortu (Observaciones sobre la antropologa filosfica). Le Breton, D. (2009) El sabor del mundo. Una antropologa de los sentidos, Buenos Aires,

Nueva Visin.

Le Breton, D. (1995) Antropologa del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visin.

----- (1992) La sociologa del cuerpo, Buenos Aires, Nueva Visin.

----- D.(1999) Antropologa del dolor, Barcelona, Seix Barral.

Marx, K.(2006) Manuscritos econmicos-filosficos de 1844, Buenos Aires, Colihue.

Matoso, E. (1992) El cuerpo territorio escnico, Buenos Aires, Paids.

Merleau-Ponty, M. (1994) Fenomenologa de la percepcin, Barcelona, Pennsula.

Nancy, J.-L. (2007) 58 indicios sobre el cuerpo, Buenos Aires, La Cebra.

Onfray, M. (2008) La comunidad filosfica. Manifiesto por una universidad popular,

Madrid, Gedisa.

Pico de la Mirandola, G. (1984) De la dignidad del hombre, Madrid, Editora Nacional.

Rosset, C. (1993) Lo real y su doble. Ensayo sobre la ilusin, Barcelona, Tusquets.

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Schechner, R. (2000) Performance. Teora y prcticas interculturales, Buenos Aires,

Libros del Rojas.

Schwartzbck, S. (2001) La antropologa kantiana. Buenos Aires, OPFyL, UBA (ficha de

ctedra).

Simondon, G. (2009) La individuacin, Buenos Aires, Cactus.

Sontag, S. (1996) La enfermedad y sus metforas y El sida y sus metforas, Madrid:

Taurus.

----- (2003) Ante el dolor de los dems, Buenos Aires, Alfaguara.

Comisin 6:

Althusser, L. (1967) Marxismo y humanismo, en La revolucin terica de Marx, trad. M. Harnecker, Mxico, Siglo XXI.

Buber, M. (1974) Qu es el hombre?, Mxico, FCE.

Butler, J. (2005) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del

sexo, Buenos Aires, Paids. Citro, S. (2009) Cuerpos significantes. Travesas de una etnografa dialctica, Buenos

Aires, Biblos.


Deleuze, G.; Guattari, F. (1993) Qu es filosofa, Barcelona, Anagrama.

----- (1974) El antiedipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona, Barral.

----- (1994) Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia, Pre-Textos (seleccin de

textos).

Foucault, M., Una lectura de Kant. Introduccin a la Antropologa en sentido pragmtico,

Mxico: Siglo XXI, 2009.

Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires,

Losada.

----- (1990) Antropologa prctica. Madrid, Alfaguara, 1990.



Heidegger, M. (1973) Kant y el problema de la Metafsica, Mxico, FCE.

Horkheimer, M. (1970), Teora Crtica, Buenos Aires, Amorrortu (Observaciones sobre la antropologa filosfica). Le Breton, D. (2009) El sabor del mundo. Una antropologa de los sentidos, Buenos Aires,

Nueva Visin.

----- (1995) Antropologa del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visin.


----- (1999) Antropologa del dolor, Barcelona, Seix Barral.

Marx, K. (2006) Manuscritos econmicos-filosficos de 1844, Buenos Aires, Colihue.



Nancy, J.-L. (2007) 58 indicios sobre el cuerpo, Buenos Aires, La Cebra.

Onfray, M. (2008) La comunidad filosfica. Manifiesto por una universidad popular,

Madrid, Gedisa.

----- (2000) La construccin de uno mismo. La moral esttica, Buenos Aires, Perfil.

Pico de la Mirandola (1984) De la dignidad del hombre, Madrid, Editora Nacional.


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Libros del Rojas.

Schwartzbck, S. (2001) La antropologa kantiana. Buenos Aires, OPFyL, UBA (ficha de

ctedra).



Taurus.

----- (2003) Ante el dolor de los dems, Buenos Aires, Alfaguara.

5. Bibliografa complementaria general

Nota: Durante el desarrollo del curso se darn las indicaciones para el empleo adecuado de

la bibliografa, as como ulteriores indicaciones bibliogrficas actualizadas, noticia sobre

traducciones, etc.

Adams, W. Y. (2003) Las races filosficas de la antropologa. Madrid, Trotta.

Agamben, G. (1987) Homo Sacer, Torino, Einaudi.

----- (2003) Stato di eccezione, Torino, Bollati Boringhieri.

----- (2002) Lo aperto. Luomo e lanimale, Torino, Bollati Boringhieri. Alemin, C. (2003) Carlos Astrada ante la condicin humana, en P. Guadarrama Gonzlez (coord. gral.); H. Biagini (coord. gral. para Argentina), El pensamiento

latinoamericano del siglo XX ante la condicin humana. Versin digital, iniciada en junio

de 2004, a cargo de J. Luis Gmez-Martnez.

Althusser, L. (2002) La revolucin terica de Marx, Mxico, Siglo XXI.

----- (2002) Para un materialismo aleatorio. Madrid, Arena.

----- (1977) Posiciones, Barcelona, Anagrama.

----- (1996) Ideologa y aparatos ideolgicos del estado, Buenos Aires, Nueva Visin.

Aramayo, R.; Oncina, F. (comp.) (1999) tica y antropologa: un dilema kantiano,

Granada, Comares.

Aramayo, R.; Muguerza, R.; Valdecantos, A. (comp.) El individuo y la historia, Barcelona,

Paids.

Aristteles (1988) Acerca del alma, Madrid, Gredos.

----- (1990) Historia de los animales, Madrid, Akal.

----- (1981 ) La poltica, Madrid, Editora Nacional.

----- (1990) Retrica. Int., trad., notas Q. Racionero. Madrid, Gredos.

Astrada, C. (2007) Tierra y figura y otros escritos, Buenos Aires, Las Cuarenta.

----- (1964) El mito gaucho, Buenos Aires, Ediciones Cruz del Sur.

----- (1969) El marxismo y las escatologas, Buenos Aires, Jurez editor.

----- (1969) Dialctica e historia, Buenos Aires, Jurez editor.

----- (1992) Nietzsche, Buenos Aires, Almagesto-Rescate.

----- (1960) Humanismo y dialctica de la libertad. Buenos Aires, Ddalo.

----- (1960) Filosofa de la existencia y antropologa filosfica, en Virasoro, M. A., Astrada, C., Agoglia, R. H. (edit.), Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur.

----- (1963) Ensayos filosficos, Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur, 1963.

----- (1964) Humanismo y alienacin, Buenos Aires, Devenir.

----- (1970) Heidegger, de la analtica ontolgica a la dimensin dialctica, Buenos Aires,

Jurez, 1970 (incluye trad. de De la esencia de la verdad y La doctrina de Platn acerca de la verdad).

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AA. VV. (2004) Jean-Luc Nancy. El cuerpo como objeto de un nuevo pensamiento

filosfico y poltico. Anthropos. N 205.

AA. VV. (2001) Pongamos que se habla de Maurice Blanchot, Archipilago, n 49.

AA. VV. (2004) Sens en tous sens. Autour des travaux de Jean-Luc Nancy. Paris, Galile.

Axinn, S. (1981) Ambivalence: Kants View of Human Nature, Kant-Studien 72, Heft 2, S. 169-174.

Balandier, G. (1988) Modernidad y poder. El desvo antropolgico. Madrid, Jcar.

Balibar, E. (2005) Violencias, identidades y civilidad, Barcelona, Gedisa.

Bentez, L.; L. Robles (comp.) (1993) El problema de la relacin mente-cuerpo. Mxico-

UNAM.

Billi, N. (2009) De llagas, intrusos y reas de exposicin. Ontologa del entre y giro

material del mundo en el pensamiento de Jean-Luc Nancy. Buenos Aires, Facultad de

Filosofa y Letras, UBA (ficha de ctedra).

Bird, G. (ed) (2006) A Companion to Kant, Singapore, Blackwell Publishing.

Blanchot, M. (2002) Thomas el oscuro, nueva versin. Valencia, Pretextos.

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6. Carga horaria

4 (cuatro) horas de clases tericas.

2 (dos) horas de trabajos prcticos semanales.

7. Actividades planificadas

La mayor parte de las clases tericas estarn a cargo de la profesora titular quien tambin se

encargar adems de la supervisin general de las comisiones de trabajos prcticos, de las y

los adscriptas/os a la ctedra y de las y los tesistas de grado. Las clases tericas tendrn un

carcter ms bien expositivo, aunque se promovern las intervenciones de las y los

estudiantes.

En las comisiones de trabajos prcticos se analizarn textos y se dialogar sobre diversos

temas del programa, conforme a guas realizadas por los docentes. stos trabajarn con

cierto margen de decisin personal para adecuar la metodologa y el material empleado en

las comisiones de acuerdo con su formacin acadmica superior y los intereses filosficos

de los estudiantes.

El equipo de ctedra orientar y supervisar la realizacin de los exmenes parciales. Se

estimular la presentacin de trabajos y la concurrencia de las y los estudiantes a congresos

y reuniones especficas.

8. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin

PD: La materia puede cursarse bajo el rgimen de promocin directa. Para promocionar sin

examen final, se debe asistir a un mnimo de 80% de las clases tericas y a un mnimo de

80% de clases de trabajos prcticos. Se deben aprobar las evaluaciones parciales con nota

promedio igual o superior a 7 (siete) puntos. Los alumnos que no hayan satisfecho los

requisitos establecidos para la promocin directa, pero que hayan cumplido con un 75% de

asistencia a las comisiones de trabajos prcticos y hayan aprobado las evaluaciones

parciales con un promedio no menor a 4 (cuatro) puntos, sern considerados alumnos

regulares y podrn presentarse en tal condicin en la mesa general de exmenes finales.

9. Recomendaciones:

Criterios para la evaluacin: 1) conocimiento de la bibliografa considerada como

obligatoria, tanto para los temas desarrollados en las clases tericas como en las de trabajos

prcticos; 2) desarrollo de la capacidad hermenutica y crtica; 3) participacin en los

trabajos y discusiones grupales; 4) comprensin de las temticas propuestas; 5) capacidad

para distinguir y relacionar los diversos enfoques metodolgicos, temticos y filosficos de

los textos propuestos para el anlisis crtico.

Si bien la asignatura est incluida en el segundo ciclo de la carrera y es aconsejable para

facilitar el estudio de la misma que las y los estudiantes hayan cursado todas las asignaturas

del primer ciclo, en atencin a la normativa de la Facultad no se considera este requisito

como excluyente. Asimismo se contempla la posibilidad de que la asignatura sea cursada

por estudiantes de otras carreras de la Facultad y de la UBA.

Dra. Alcira B. Bonilla

Profesora Titular

0. Antropología Filosófica (Bonilla) (PD)

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