00-Mont.Introd.Eneida Maqueta Clásicos Adaptados - En busca de una patria - La... · INTRODUCCIÓN...

IntroducciónStefano Baldini

Notas y actividadesManuel Otero

TraducciónSusana Camps

En busca de una patriaLa historia de la Eneida

Penelope Lively

Ilustrado por Victor G. Ambrus

00-Mont.Introd.Eneida_Maqueta Clásicos Adaptados 11/04/14 08:25 Página 3

ÍNDICE

71431

3536475969808998

104111122131139150

152155160167

177186

INTRODUCCIÓN

Virgilio y su época . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .La Eneida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .La adaptación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

EN BUSCA DE UNA PATRIA

Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .La caída de Troya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Los peligros del mar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Bienvenida en Cartago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Dido y Eneas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Exequias fúnebres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Descenso a los infiernos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Rumores de guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El presagio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Niso y Euríalo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .El regreso de Eneas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Camila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .La muerte de Turno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Epílogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mapa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Vocabulario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Personajes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ACTIVIDADES

Guía de lectura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Personajes y temas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


INTRODUCCIÓN

VIRGILIO Y SU ÉPOCA

Publio Virgilio Marón, el autor de la Eneida, llegó al mundo en una de lasépocas más convulsas de la historia de Roma: el siglo i a.C. Para entonces,hacía largo tiempo que Roma había dejado de ser una simple ciudad situa-da en la Italia central, pues se había convertido en una gran potencia queextendía sus dominios por buena parte de Europa, Oriente Próximo y elnorte de África. En una época primitiva, Roma había estado a merced dereyes etruscos, pero desde el año 509 a.C. se había constituido en una re-pública. Su principal órgano de poder era el Senado, que estaba formadopor unos trescientos patricios, hombres de alta relevancia social que des-cendían de los linajes más antiguos de Roma y poseían grandes extensio-nes de tierra. El Senado tomaba las decisiones necesarias para el controldel Estado, que eran ejecutadas por dos cónsules, gobernantes elegidos porla ciudadanía que se hallaban al frente del ejército. En el fondo, Roma erauna oligarquía dirigida por las clases altas, que manejaban el poder pen-sando tan sólo en sus propios intereses; sin embargo, los romanos conside-raban que su sistema político suponía un gran avance con respecto a lamonarquía.

La situación cambió de forma drástica en el año 60 a.C., cuando losgenerales Julio César, Pompeyo y Craso se aliaron para controlar el poder.Surgió así el llamado triunvirato, que acabó por degenerar en una guerracivil entre Pompeyo y César. Tras una larga sucesión de batallas, César lo-gró imponerse sobre su adversario en el año 45 a.C., y desde entonces dis-frutó en Roma del poder absoluto propio de un dictador. Sus intencionesparecían claras: liquidar la república y proclamarse rey. Sin embargo, los

7

El poeta Virgilio flanqueado por Clío y Melpómene, musas respectivas de la Historia y la Tragedia.Mosaico romano del siglo IV conservado en el museo de El Bardo de Túnez.


barcos, pero incurrió en toda una serie de errores tácticos que le hicieronperder el combate. A la humillación de la derrota se sumó entonces el peli-gro real de caer en manos de Octavio, así que Marco Antonio tomó unadecisión drástica muy habitual entre los generales romanos derrotados: sequitó la vida.

Vencido su adversario, Octavio se convirtió en amo absoluto de Romay sus provincias. Años atrás, nadie podía haber previsto aquella apoteosis,pues Octavio siempre había sido un hombre enfermizo y parecía poco do-tado para la guerra. Sin embargo, acabó por revelarse como un político ca-paz, sabio y astuto, juicioso y prudente. No sólo impuso la paz, sino querestauró el Estado y promovió la regeneración civil y moral de Roma. Losromanos acogieron sus medidas con entusiasmo, a sabiendas de que Octa-vio era el hombre fuerte que les hacía falta tras tantos años de guerra yconfusión. En el año 27 a.C., el senado le otorgó el título honorífico de«Augusto», palabra que significa ‘de buen augurio’, y cuatro años despuéslo proclamó emperador. Desde entonces, y durante cuatro décadas, Octa-vio gozó de un poder absoluto: concentró en su persona todos los cargos,controló el ejército y convirtió sus deseos en ley. Roma, pues, había dejadode ser una república y se había convertido en un imperio. En los siglos quesiguieron, el destino del inmenso territorio romano quedó en manos deuna sola persona, el emperador, quien, al contrario que los antiguos cónsu-les, no había sido escogido por la ciudadanía sino nombrado por el empe-rador precedente.

Un poeta reconocido

La suerte de Virgilio estuvo muy vinculada al destino del emperador Au-gusto. El poeta nació en el año 70 a.C., en la aldea de Andes, cerca de laciudad de Mantua. Su padre era un campesino acomodado que se empeñóen darle una educación esmerada, así que lo envió a Milán para que apren-diera retórica, el arte de hablar en público con propiedad y convicción.Más tarde, Virgilio se trasladó a Roma para completar sus estudios. Supropósito era iniciar una carrera como político o abogado, pero pronto sehizo evidente que no había nacido para ejercer ninguna de esas profesio-

9

romanos aborrecían la monarquía, así que César se ganó muchos enemi-gos. Algunos de ellos se conjuraron para asesinarlo, siniestro plan que porfin llevaron a cabo el 15 de marzo del año 44 a.C. Aquel día, nada más en-trar en el Senado, César recibió veintitrés puñaladas que le provocaron lamuerte. Los asesinos pertenecían a relevantes familias senatoriales, y entreellos se hallaban algunas personas en las que César confiaba ciegamente.

Tras el magnicidio, Roma quedó sumida en la mayor confusión. Variasfacciones intentaron entonces hacerse con el poder, lo que desencadenóuna nueva guerra civil. Al final, la lucha se decidió entre dos hombres:Marco Antonio y Octavio. Marco Antonio reclamaba su derecho a con-vertirse en jefe supremo de Roma porque había sido el lugarteniente deCésar, pero Octavio era sobrino nieto del líder asesinado además de su hijoadoptivo, lo que lo convertía en heredero natural de César. Así las cosas, elimperio quedó dividido en dos: Marco Antonio logró el control delOriente, mientras que Octavio mantuvo el poder sobre la parte occidentaldel imperio. El 2 de septiembre del año 31 a.C., los dos hombres se en-frentaron en la batalla naval de Accio, frente a la costa occidental de Gre-cia. Marco Antonio contaba con una flota más numerosa y con mejores

8

virgilio y su épocaintroducción

El asesinato de César en el senado fue recreado en este óleo de Jean-Léon Gérôme fechado en 1867.


pues el cultivo del campo había entrado en decadencia por culpa de lascontinuas guerras civiles. El resultado fueron las Geórgicas, un poema deunos dos mil versos que Virgilio publicó en el año 29 a.C. tras siete inten-sos años de trabajo. Las Geórgicas constituyen un auténtico canto a las la-bores campesinas en el que Virgilio adoctrina a los lectores sobre el cultivode los cereales y los árboles frutales, la cría del ganado y la apicultura, a lavez que exalta la fecundidad de la primavera y la vida instintiva y sencillade los labradores. Con tales ideas, el poeta se proponía reforzar la políticasocial de Augusto pero al mismo tiempo expresaba un sentir sincero, puesVirgilio había nacido en un medio rural y siempre adoró el campo.

Augusto conoció las Geórgicas antes de que se publicasen. A su regresode la decisiva batalla de Accio, recaló en una de las villas de Mecenas paracurarse una amigdalitis, y allí Virgilio y Mecenas le leyeron las Geórgicas

11

nes, pues, si bien conocía a la perfección las técnicas de la retórica, era in-capaz de hablar en público con soltura: padecía una invencible timidezque, según parece, en algunas ocasiones le hacía tartamudear. Así que, alfinal, abandonó los caminos de la abogacía y la política y se consagró a lapoesía, para la que estaba prodigiosamente dotado.

Cuando tenía unos veinte años, Virgilio decidió abandonar Roma, cu-yo ambiente de bullicio y constantes intrigas políticas siempre le había dis-gustado. Se dirigió entonces a Nápoles, donde frecuentó el círculo del filó-sofo epicúreo Sirón y llevó una vida apartada, dedicada al pensamiento y ala literatura. Hacia el año 42, sin embargo, regresó a Roma, donde habríade escribir su primera gran obra: las Bucólicas, conjunto de diez extensospoemas que destacan por su perfección formal y por la cuidada sencillez desu lenguaje. Los protagonistas de las Bucólicas son pastores que viven en unmarco natural sereno y lleno de encantos: la mítica Arcadia. Pero, lejos dededicarse al cuidado del ganado, consagran todo su tiempo al amor, lasconfidencias sentimentales y los certámenes de canto, como si en verdadfuesen exquisitos cortesanos a los que el poeta ha disfrazado de gente rús-tica movido por un simple capricho literario. Las Bucólicas ofrecen unaimagen sensual e idealizada del campo que convida a la evasión y el ensue-ño, pues Virgilio deseaba ofrecerles a sus lectores un libro que les ayudaraa olvidarse de la realidad cotidiana, marcada por el caos político y las gue-rras civiles. Pero, por eso mismo, en las Bucólicas se reconoce con facilidadel deseo de que Roma viva un cambio político que garantice una paz dura-dera. Tal ilusión cristaliza en el mito de la edad de oro, una época remotaen la que todo era bienestar y concordia porque no existían el asesinato nila guerra, la codicia ni la envidia: lo que espera Virgilio, por lo tanto, esque Roma viva una segunda edad de oro.

Gracias a que las Bucólicas obtuvieron un éxito considerable, Virgilio sehizo con una sólida reputación de buen poeta y fortaleció su amistad conMecenas, un rico aristócrata que ejercía como consejero de Augusto y quefinanciaba las obras de los mejores poetas de su tiempo para que pudierandedicarse a escribir sin tener que pensar en su sustento. Mecenas convencióa Virgilio para que escribiera un poema didáctico sobre la agricultura, acti-vidad que Augusto deseaba fomentar para regenerar la economía de Roma,

10

virgilio y su épocaintroducción

«Mecenas presenta las artes liberales al emperador Augusto», cuadro pintado por el italiano GiovanniBattista Tiepolo en 1745. Se conocía con el nombre de “artes liberales” a las que, por ejercerse sin afánde lucro, “hacen libre” al hombre, como sucede con la pintura, la música y la poesía.


En busca deuna patria

01-Mont.Eneida33-88_Maqueta Clásicos Adaptados 11/04/14 10:13 Página 33

123

El regreso de Eneas

Mientras el combate entre los latinos y los troyanos seguía indeciso, Júpi-ter convocó a los dioses en su esplendorosa morada del Olimpo y les re-convino* así:

—¿Por qué habéis provocado esa guerra en el Lacio? ¿Acaso no os ad-vertí de que la estirpe de Eneas debía ser bien acogida en Italia? Ya vendráun tiempo en que la guerra resultará del todo inevitable, cuando la fieraCartago, abriéndose paso por los Alpes, causará grandes estragos a la gentede Roma.54 Pero por ahora debéis abandonar vuestros litigios* y sellar unaplácida alianza.

—¡Apiádate de los troyanos, padre Júpiter! —dijo entonces la rubia Ve-nus—. Los hombres de Turno cercan su campamento y el jovencísimo As-canio sufre lejos de su padre. La rencorosa Juno empuja con saña a los lati-nos para que la estirpe de Eneas desaparezca de la faz de la tierra. Pero¿acaso los troyanos no han padecido ya bastante? Si estaban condenados amorir, ¿qué necesidad había de hacerles sufrir el destierro y la aspereza delmar? ¡Mejor hubieran acabado sus días entre las cenizas de Troya!

Al oír aquello, Juno gritó enfurecida:—¡Fue el propio Eneas quien encendió la chispa de la guerra al provo-

car a Turno!Divididos en dos bandos, los dioses empezaron a murmurar. Unos apo-

yaban a Venus y otros a Juno, pero Júpiter les obligó a guardar silencio atodos por igual.

122

—¡Basta! —bramó—. No favoreceré a los latinos ni a los troyanos, puesserán los hados quienes decidirán el signo de la victoria.

Entretanto, Eneas había logrado el apoyo del rey de los etruscos, que sellamaba Tarcón y que había puesto al servicio de los troyanos treinta bar-cos con sus mejores capitanes.55 En plena noche y a bordo de una nave quetenía la proa decorada con dos leones tallados, Eneas surcaba el plácidomar. La impaciencia por reunirse con los suyos le impedía dormir. A su la-do, viajaba el valiente y joven Palante, y, en las otras naves, les seguían losmás aguerridos capitanes de Etruria, que mandaban sobre miles de solda-dos. De pronto, por entre la espuma del mar emergió un coro de ninfas.Una de ellas, llamada Cimodocea, se aferró a la nave de Eneas y dijo convoz dulce:

ayuda de las ninfas

02-Mont.Eneida.89-153_Maqueta Clásicos Adaptados 11/04/14 08:28 Página 122

cuerpo de Eneas, pues la atenta Venus se afanaba en desviarlos para queno acertaran en el blanco. Los dos bandos, en fin, luchaban con titánicafiereza, lo que hacía imposible adivinar quién obtendría la victoria. Lashuestes chocaban entre sí con furia de ciclón: se trababan en tropel* piecon pie y hombre con hombre.

Ante el avance de los rútulos, el ejército de Palante, el hijo del reyEvandro, emprendió una loca y vergonzosa retirada, y entonces Palantecomenzó a gritar:

—¿Adónde huís, cobardes? ¿Es que tenéis miedo? ¿Acaso los latinos noson mortales como nosotros? ¡Abrid a hierro vuestro camino, porque lapatria de mi padre debe veros regresar victoriosos!

Y, para predicar con el ejemplo, él mismo se lanzó al combate con arro-jo admirable. El latino Lago, que igualaba a Palante en juventud y noble-za, se interpuso en su camino, pero Palante lo atravesó con su poderosalanza. Airado, Turno avanzó al galope gritándoles a los suyos:

—¡Abridme paso, porque voy a acabar con Palante!Los latinos obedecieron y, cuando Turno se halló ante Palante, saltó de

su carro de combate para entregarse a una lucha cuerpo a cuerpo. Palantearrojó su lanza con vigoroso ímpetu, pero apenas si rozó el hombro de suenemigo. En respuesta, Turno alzó un afilado dardo y lo lanzó contra Pa-lante, que en vano trató de protegerse con su escudo de bronce. Certero eimplacable, el dardo atravesó el escudo y la loriga de Palante y se clavó ensu joven corazón. El muchacho trató de arrancarse el dardo y, al hacerlo, lasangre y el alma se le escaparon por la herida. Ya sin sentido, cayó de bru-ces,* y sus convulsos labios toparon con la tierra. ¡Triste fue, en fin, el des-tino de Palante, pues en un mismo día había conocido la alegría de su pri-mer triunfo y la desgracia de morir en la flor de la edad!

Al ver muerto a Palante, Turno sonrió más satisfecho que nunca. Ajenoa toda piedad, puso su pie izquierdo sobre el cadáver y exclamó con desga-rradora fiereza:

—¡Escuchadme, soldados de la Arcadia, aquí tenéis el cuerpo de vues-tro capitán, muerto como merece! Podéis llevárselo a Evandro, para quedurante el resto de su vida se arrepienta del apoyo que le ha prestado aEneas.

125

—Querido Eneas de divino linaje, ¿no nos reconoces? Hace algunosdías, éramos tu flota. Turno intentó prendernos fuego y entonces nos hun-dimos como delfines en el agua para salvarnos de sus antorchas encendi-das. Ahora somos ninfas y habitamos en el fondo del mar. Pero lo que he-mos venido a decirte es otra cosa. Debes apresurarte, Eneas. Tu hijo Asca-nio y el resto de los troyanos están sitiados y luchan desesperadamente. Lacaballería que mandaron Evandro y el etrusco Tarcón ya ha llegado a lallanura, pero no ha podido romper el cerco que oprime al campamentotroyano. ¡Toma el invencible escudo que te forjó Vulcano y corre, Eneas, aauxiliar a los tuyos!

Tras decir esto, Cimodocea empujó la popa del barco, que avanzó sobrelas olas veloz como una flecha, mientras las otras ninfas hacían lo mismocon el resto de las naves. Así que, en poco rato, la flota alcanzó el campa-mento troyano. En aquel momento estaba amaneciendo, y Eneas levantósu escudo al sol. Desde el campamento, Ascanio y sus compañeros divisa-ron el resplandor del bruñido* acero y distinguieron la flota que encabeza-ba Eneas.

—¡Mi padre ha encontrado refuerzos! —exclamó Ascanio, y el júbilocundió entre los troyanos.

Al oír los gritos de alegría que venían del campamento, Turno quedódesconcertado. Se preguntaba qué razones podían tener los troyanos paramostrarse felices. Pero, cuando miró hacia el mar, lo comprendió todo. Lasaguas aparecían tachonadas* de naves, y en mitad de la flota se erguía lafornida* figura de Eneas, cuyo casco lanzaba incesantes destellos, igual queun cometa en el oscuro cielo de la noche.

—¡Corred hacia la playa! —gritó Turno—. ¡Venceremos a Eneas y atodos los que vienen con él!

Y Turno y los suyos corrieron hacia la orilla con las armas en alto.—¡Desembarcad! —gritó entonces Eneas.El propio Eneas fue el primero en saltar a tierra. Moviéndose con gran

agilidad, logró abrir una brecha en la escuadra de Turno y dio muerte consu espada a un sinfín de guerreros: el gigantesco Terón, el férreo Ciseo, losjactanciosos* Licas y Farón… Los dardos pasaban silbando junto a su ca-beza: algunos rozaban su escudo y su yelmo pero ninguno se clavaba en el

124

el regreso de eneas muerte de palante


Eso dijo, y, sujetando el cadáver con el pie, lo despojó de su enorme ta-halí dorado. Y, de esa manera, Turno dejó constancia de que era tan cruelen la guerra como desmesurado en la victoria.

Cuando Eneas supo que Palante había muerto, lanzó un horrendo gritode dolor. Estaba tan furioso que se abrió camino por el campo de batallaarremetiendo contra todo el que se cruzaba en su camino. Era como un leóna la caza de Turno, y no dejó de sembrar muertes y causar estragos hastaque logró romper el cerco que formaban los latinos en torno al campa-mento troyano. Y, como al fin lo consiguió, Ascanio y sus compatriotaspudieron salir al campo de batalla.

Entonces, Júpiter se dirigió a Juno con sarcasmo:—¿Así que era Venus quien decidía con su ayuda la victoria de los tro-

yanos? Pues a la vista está que Eneas y los suyos tienen fuerza y coraje su-ficientes para vencer sin ayuda de nadie a cuantos ejércitos sea necesario.

—Esposo mío, no me humilles más —respondió Juno, muy compungi-da—. Bastante sufro ya al ver a los troyanos tan crecidos. Pero ¿no seríaposible salvar a Turno? A fin de cuentas, también él tiene sangre divina ensus venas. Recuerda que es hijo de la ninfa Venilia y hermano de Yuturna,la semidiosa de los ríos.

—Aleja a Turno del campo de batalla si lo deseas —dijo Júpiter—, pe-ro sólo conseguirás aplazar su muerte, que ya es inevitable, porque nocambiaré el signo de esta guerra, que es favorable a los troyanos.

Cuando supo el terrible destino que acechaba a Turno, Juno rompió allorar. Rota de dolor, descendió de los cielos envuelta en una nube y se di-rigió hacia las huestes troyanas. Y entonces llevó a cabo un prodigio: creópor medio de unos vapores un fantasma idéntico a Eneas y lo armó conuna espada, un escudo y un yelmo como los que usaba el troyano. Después,situó a aquel espectro en el centro del campo de batalla, donde el falsoEneas comenzó a llamar a gritos al combate. Turno respondió al desafío yarrojó su lanza contra el fantasma, que no fue alcanzado. Entonces, el falsoEneas se dio media vuelta como si estuviera aterrorizado por la fiereza deTurno y se alejó corriendo.

—¿Adónde huyes, Eneas? —gritó Turno con fanfarronería, y echó acorrer tras el fantasma.

126

el regreso de eneas


de sufrir un padre cuando ve morir a un hijo. Movido por la piedad, Eneastomó en brazos a Lauso y llamó a los latinos para que acudieran a recogersu cuerpo. Mecencio, que se había alejado un tanto para recuperarse de suherida, se incorporó sobre su muslo destrozado y, cuando vio que le traíanel cadáver de su hijo, enloqueció de rabia y dolor. Sin pensarlo dos veces,montó en su caballo y fue al encuentro de Eneas.

129

El falso Eneas siguió huyendo durante un buen rato, y Turno lo persi-guió sin tregua. Al fin, el espectro llegó a la orilla del mar, subió en un na-vío que se hallaba atracado y se escondió en su interior.

—¡No te ocultes, Eneas! —le gritaba el jactancioso Turno tras subir albarco—. ¿Acaso ya no deseas esta tierra a la que viniste desde tan lejos?

Entonces, veloz como el rayo, Juno cortó las amarras y empujó la navehacia el mar. Turno buscaba a Eneas por todos los rincones del barco, sinsaber que estaba persiguiendo a un fantasma. Hasta que, de pronto, el falsoEneas salió de su escondrijo, remontó el vuelo y se deshizo en el aire comouna suave neblina. Al ver aquello, Turno se volvió lleno de rabia. No com-prendió que, al alejarlo del campo de batalla, Juno acababa de salvarle la vi-da y, lejos de agradecer el regalo, tendió las manos hacia el cielo y clamó:

—¡Qué gran ignominia,* qué duro castigo! ¡Mis guerreros creerán quelos he abandonado a su suerte en el campo de batalla!

Turno estaba tan desesperado que pensó incluso en darse muerte con supropia espada. Pero no lo hizo, con lo que postergó durante algún tiemposu inevitable final.

Mientras tanto, la batalla aumentó su fragor bajo la atenta mirada delos dioses. En los dos bandos perecían soldados, pero nadie cometía la co-bardía de huir. Una muchedumbre de troyanos acosaba al aguerrido Me-cencio, pero él se revolvía como una fiera furiosa. Eneas, sin embargo, nole tenía miedo, y no dudó en ponerse a su alcance con el propósito de darlemuerte. Mecencio arrojó su lanza contra Eneas, quien logró interceptarlacon su escudo. En cambio, Mecencio no tuvo tanta suerte, pues la lanza desu rival atravesó las tres capas de bronce de su armadura y lo hirió en la in-gle. Eneas supo que era el momento de rematarlo, y se precipitó sobreMecencio espada en mano. El hijo de Mecencio, el joven Lauso, se deses-peró al ver que su padre había caído en combate, y se colocó ante él parasalvarle la vida. Eneas gritó:

—¡Apártate, muchacho!Pero Lauso se negó a obedecer, y la poderosa espada de Eneas atravesó

su loriga y su sayo* de hilos de oro y quedó sepultada en su joven pecho.La última mirada de Lauso fue aterradora. Al verla, Eneas quedó tan

conmovido que comenzó a gemir de dolor, pensando en lo mucho que ha

128

el regreso de eneas


cloaca, escalar de noche los muros deTroya…

5 La ciudad de Micenas estaba situadaen la península griega del Peloponeso yera la capital del reino de Agamenón,jefe supremo de las tropas griegas quebatallaron en Troya.

6 Es decir, ‘te encomienda su religión’.Las aras eran los altares en que seofrecían sacrificios a las divinidades,mientras que los penates eran los dio-ses que protegían el hogar, y que fue-ron adorados con gran fervor en Ro-ma. Virgilio nos da a entender queEneas es el depositario de la religióntroyana, que se convertirá a la larga enla fe oficial de los romanos.

7 Los antiguos griegos y romanos creíanque los dioses manifestaban su volun-tad a través de los fenómenos de la na-turaleza: los rayos y truenos, por ejem-plo, solían considerarse como una ex-presión de los sentimientos de Júpiter,el dios supremo del Olimpo.

8 Fortuna era una diosa romana a la quese solía representar ciega. Dirigía elrumbo de la vida de los hombres paraconducirlos a la alegría o la tristeza, laprosperidad o la miseria.

9 Con el nombre de lucero de la mañanao lucero del alba se conoce popular-mente al planeta Venus, que brilla confuerza tanto en el amanecer como en elatardecer.

10 Tracia es una región situada al noroes-te de Grecia, en la zona que actual-mente ocupan el sur de Bulgaria y laTurquía europea. Es una zona agrestey montañosa cuyos habitantes tuvieronfama en la antigüedad de ser bárbarosy crueles.

11 Tanto los griegos como los romanospensaban que los muertos que no ha-

bían sido enterrados y homenajeadoscon el ritual de las exequias fúnebresno podían entrar en el Hades, el másallá, así que vagaban eternamente sinencontrar descanso.

12 La isla de Delos pertenece al archipié-lago de las Cícladas, que está situadoen el mar Egeo. Según el mito, la ma-dre de Apolo, que se llamaba Leto, ha-bía sido perseguida por la iracunda Ju-no mientras estaba embarazada de suhijo. Para que Leto no pudiera dar aluz, Juno prohibió que se le diera asiloen ningún lugar. Pero, tras errar du-rante mucho tiempo, Leto encontrócobijo en la isla de Delos, que vagaba ala deriva y era un lugar estéril. En con-secuencia, fue allí donde nació Apolo,quien premió a Delos fijándola en elfondo del mar por medio de cuatro co-lumnas para que dejase de ser una islaerrante.

13 Apolo era el dios de la adivinación, asíque los fieles acudían a sus templos pa-ra consultar su oráculo, es decir, paraconocer qué les depararía el porvenir.

14 Teucro y su padre, el dios-río Esca-mandro, salieron de la isla de Cretapara establecerse en otro lugar. El orá-culo les había dicho que debían asen-tarse allí donde sufriesen un ataque de“los hijos del suelo”. Una mañana aldespertarse en un lugar situado en laactual Turquía, Teucro y Escamandrodescubrieron que, durante la noche, losratones les habían roído las armas y losescudos: habían sido atacados por “loshijos del suelo”, así que decidieronfundar allí su nueva patria: Troya.

15 Todas las islas citadas se encuentran enel Egeo, a medio camino entre la ac-tual Turquía y la península griega delPeloponeso.

160 161

1 Tal y como se explicó en la Introduc-ción, la familia de Julio César, a la quepertenecía el emperador Augusto, sejactaba de ser descendiente de Eneas,héroe mitológico que, a su vez, era hijode Venus, la diosa del amor. Según laleyenda, Eneas había sido engendradoen un encuentro amoroso que el troya-no Anquises había tenido con Venussiendo joven. La diosa exigió a Anqui-ses que no le contara a nadie aquel en-cuentro, pues Júpiter no toleraba queVenus tuviera amores con seres morta-les. Pero, durante una borrachera, An-quises reveló el secreto, y Júpiter se in-dignó tanto que lo castigó lanzandocontra el troyano un rayo que lo dejócojo.

2 El pasaje resume la leyenda de la gue-rra de Troya, a la que se aludió en laspp. 14-16 de la Introducción. La con-tienda, hecho histórico distorsionadopor la leyenda, quedó inmortalizadapor Homero en la Ilíada, poema querelata una serie de sucesos acaecidos enel décimo y último año de la guerra.En la obra se explica cómo el griegoAquiles mató a Héctor, el heroico jefemilitar de los troyanos. Impulsado porla cólera, Aquiles ató el cadáver de Héc -tor a su carro y lo arrastró alrededor de

la muralla de Troya antes de abando-narlo a merced de los perros y las avesde rapiña. En un combate posterior seprodujo la muerte de Aquiles, que pe-reció tras ser herido por una flecha enel único punto vulnerable de su cuerpo:el talón.

3 Minerva era la diosa de la inteligenciay la astucia. En general, las divinidadestienen una presencia constante en laEneida, y Virgilio narra a menudo lasasambleas que mantienen los dioses ensu hogar, situado en la cima del monteOlimpo. Para ganarse la benevolenciadivina, los hombres recurren a las ofren -das (‘regalos’), las oraciones o plegariasy las libaciones (‘ceremonia que consis-tía en derramar vino u otro licor en ho -nor de los dioses’).

4 Los hados habían dispuesto que losgriegos sólo podrían tomar Troyacuando hubiesen robado el Paladio,mágica estatua divina que representabaa la diosa Minerva y que protegía laciudad. Ulises y Diomedes lograronrobarla tras entrar en Troya de incóg-nito, aunque existen versiones diversassobre lo que hicieron para pasar desa-percibidos: disfrazarse de mendigos,infiltrarse en la ciudad a través de una

NOTAS

03-Mont.Glos.Eneida_05-Montaje Glosario Hércules 11/04/14 08:30 Página 160

escenario de la eneida

Río

Tíbe

rMonte Palatino (Roma)• Alba Longa

L A C I OVOLSCOS

Cumas •Ea

Cabo Palinuro

L I G U R I AL

IB

UR

NI

A

UM

BR

ÍA

ET

RU

RI

A

MAR ADRIÁTICO

AP

UL

IA

Eolia

Drépano • • Érix

• Cartago

L I B I A

SI

CI

LI

A

Monte ∂

Etna Estrecho deMesina

MAR JÓNICO

MAR TIRRENO

Micenas •

T R A C I A

MA C E D O N I A

T E S A L I A• Butroto

• Epiro

EP

IR

O

∂ MonteOlimpo

Ítaca •

Zacinto

ISLASESTRÓFADAS

ARCADIA

• Esparta

• Corinto

B E O C I A

E UB E A

MAR EGEO

• Troya Ténedos •

F R I G I A

MARCASPIO

L I D I A

• Atenas

DelosParos Donusa

NaxosOlearo

ISLAS CÍCLADAS

C R E T A


ACTIVIDADES

04-Mont.Activ.Eneida_Maqueta Activ. Clásicos Adaptad 11/04/14 08:32 Página 175

Turno le comunica a Latino su intención de entablar una lucha singular conEneas, pero Yuturna trata de impedirla.

a) Durante su conversación con el rey Latino, ¿qué nueva prueba da Tur-no de su característica arrogancia? (p. 139) Sin embargo, ¿qué pala-bras dejan claro que el héroe intuye su trágico destino? (p. 139)

b) ¿Qué estrategia utiliza Yuturna para impedir la lucha singular de suhermano con Eneas? (pp. 141-142)

Un inesperado contratiempo dilata el duelo entre los héroes y deja otravez a los troyanos en situación de inferioridad.

c) ¿De qué contratiempo se trata y cómo se resuelve? (p. 142)

Eneas anhela el combate singular con Turno, pero el duelo se retrasa denuevo porque el rútulo parece rehuirlo. Sin embargo, Turno no es culpablede su propia huida.

d) ¿Por qué? (p. 143)

e) Al ver que no puede enfrentarse a Turno, ¿qué táctica pone en marchaEneas para obligar a los latinos a replegarse? (p. 143)

La epopeya llega a su final con el duelo entre Turno y Eneas. Las inter-venciones de los dioses han dejado muy claro quién vencerá el combate, perola intriga persiste, pues ignoramos cómo se producirá la muerte de Turno.

f) ¿A qué se debe el miedo que manifiesta Turno? (p. 148) ¿Opinas que laconfesión de sus temores es un gesto de autenticidad que lo humanizao más bien una debilidad que lo humilla? ¿Crees que la súplica queTurno le hace a Eneas es propia de un personaje como él? (p. 149)¿Cuál es la razón por la que finalmente Eneas se niega a perdonar aTurno? (p. 149)

185

El principio del capítulo «Camila» relaja la tensión dramática con queculminaba el capítulo anterior, pues el crudo dinamismo de la guerra

es reemplazado por la dolorosa calma propia de las ceremonias fúnebres. Lanecesidad de honrar a los muertos facilita un encuentro pacífico entre Eneasy los latinos.

a) ¿Por qué se sorprenden tanto los latinos de la actitud que adopta Eneas?(p. 131) ¿Qué buenas intenciones manifiesta el anciano príncipe Dran-ces? (p. 131)

Entre los adversarios de Eneas cunden las diferencias. Así lo demuestra laasamblea que los latinos celebran en torno a su rey, en la que Drances y Tur-no se prodigan los reproches.

b) ¿De qué se acusan mutuamente esos dos personajes? (p. 132) ¿Cuál deellos está más cerca de la opinión del rey Latino? (p. 133) Sin embar-go, ¿qué posición acaba triunfando?

De vuelta al campo de batalla, Virgilio se centra en la aristía de la amazo-na Camila, que encabeza el bando latino por decisión de Turno.

c) ¿Por qué se ausenta Turno del campo de batalla? (p. 133)

d) ¿Qué intervención divina determina la muerte de Camila? (pp. 134-136) ¿Qué fin tiene Arrunte? (p. 136)

La muerte de Camila provoca el desconcierto de los latinos y proporcionaa los troyanos una situación de ventaja. Turno decide entonces acudir enayuda de los suyos y luchar con Eneas, pero Virgilio utiliza un subterfugiopara retrasar el enfrentamiento entre los dos héroes.

e) ¿Por qué queda postergada la lucha entre Eneas y Turno al final delcapítulo? (p. 138) ¿Qué efecto literario se consigue con ese aplaza-miento?

El capítulo «La muerte de Turno» pone punto final a la trama de laEneida. Desde el principio queda claro que Turno está condenado a un

final trágico, pero el desenlace se posterga una y otra vez, en buena medidagracias a la intervención de una hermana del héroe, la semidiosa Yuturna.

1.12

1.11

1.12

1.11

184


e) En los momentos previos al viaje al más allá, ¿cómo queda de mani-fiesto que Eneas es un elegido de los dioses? (p. 91)

El descenso a los Infiernos es un duro rito iniciático que culmina con unproceso de iluminación.

f) ¿Qué revelación recibe Eneas gracias a su visita al más allá? (p. 97)

El rival más poderoso con el que topa Eneas en su proyecto de asen-tarse en el Lacio es el rútulo Turno, que cuenta con el firme apoyo de

la diosa Juno.

a) ¿Cuáles son los rasgos más destacados del carácter de Turno? ¿Es unhombre impetuoso o más bien prudente, maduro o más bien inmadu-ro, generoso o más bien egoísta? ¿Crees que la actitud que adopta conEneas puede explicarse por un exceso de orgullo? ¿Qué papel desem-peña el resentimiento en el comportamiento de Turno?

b) Pese a los excesos que comete el personaje, ¿qué características positi-vas podríamos destacar en Turno? ¿Consideras justas sus reclamacio-nes?

Como ya se explicó en la «Introducción», Virgilio no presenta a los anta-gonistas de Eneas desde una perspectiva maniqueísta, pues no se ceba en susdefectos, sino que hace todo lo posible por dignificar su comportamiento.

c) Explica cómo se produce esa dignificación en el caso de un personajetan autoritario y cruel como Mecencio (pp. 128-130).

d) ¿Qué virtudes tiene Camila? (p. 134) ¿Por qué crees que Virgilio evitaque Camila se enfrente a Eneas o que sea éste su vencedor?

e) En general, ¿qué causas podrían explicar que Virgilio no denigre a losrivales de Eneas? (Consulta la p. 24 de la «Introducción»)

Virgilio libera a los antagonistas de Eneas de gran parte de su responsabi-lidad al dejar claro que son meros títeres a merced de los dioses.

f) Ejemplifica esta afirmación reparando en el comportamiento del per-sonaje de la reina Amata (pp. 100-101).

2.22.2

187

2PERSONAJES Y TEMAS

En la épica arcaica, tan bien representada por la Ilíada, el poeta solíaponer de manifiesto la grandeza del héroe subrayando su valor en la

guerra. Por el contrario, la superioridad de Eneas radica menos en su ardorguerrero que en valores como la religiosidad, el amor a la familia, la capaci-dad de sacrificio, la caridad con los muertos e incluso la voluntad de com-prender al enemigo. Durante la caída de Troya, por ejemplo, Eneas no desta-ca sólo por la defensa de su patria, sino también por la atención que prestaal bienestar de su familia.

a) Señala esa alternancia entre lo épico y lo familiar en las actitudes quemanifiesta Eneas en las pp. 42-46.

b) ¿Cómo demuestra Eneas que es un hombre respetuoso con los muer-tos y con los ritos fúnebres? (pp. 48, 80 y 131)

c) ¿En qué pasajes se muestra Eneas solidario con el dolor del enemigo?(pp. 128-129 y 131)

Tal vez la característica más sobresaliente de Eneas sea su pietas, es decir,su voluntad férrea de obedecer los mandatos de los dioses.

d) ¿Por qué la decisión de abandonar Cartago es tan reveladora de la reli-giosidad de Eneas? (p. 74)

La pietas de Eneas es recompensada por los dioses, quienes le concedenal héroe la gracia de visitar el Infierno en vida.

2.12.1

186


00-Mont.Introd.Eneida Maqueta Clásicos Adaptados - En busca de una patria - La... · INTRODUCCIÓN...

Documents

Transcript of 00-Mont.Introd.Eneida Maqueta Clásicos Adaptados - En busca de una patria - La... · INTRODUCCIÓN...