Cuando el químico aficionado al buceo

Stephano Mariottini perseguía un mero a

unos 300 metros de la costa de Riace

Marina, en Calabria (punta de la bota de

Italia) se llevó el susto de su vida al

distinguir en el agua lo que creyó el brazo

de un ahogado. Vuelto a la superficie, llamó a voces a sus

dos compañeros de barca y entre los tres

liberaron la primera estatua de la arena

en que estaba enterrada. Poco después,

Mariottini localizó la segunda. Era el 16 de

agosto de 1972. Unos días más tarde un

equipo de especialistas extraía dos

gigantes de bronce, de más de dos metros

de alto cada uno

Bronces de Riace

Inmediatamente fueron informadas las autoridades policiales para que vigilasen el hallazgo y los arqueólogos del Museo Nacional de Reggio Calabria

Bajo la protección de los carabineros (la policía italiana), el 20 y el 21 del mismo mes, los arqueólogos extrajeron dos colosales figuras en bronce que presentaban el aspecto ruinoso que produce una larga inmersión de cientos de años

Transportadas muy cuidadosamente a los laboratorios de Reggio Calabria, sus primeros curadores fueron los especialistas Spinella y Violi. Las concreciones calcáreas eran de tal grosor, así como los restos de conchas adheridos, que el primer trabajo fue el del bisturí

En Agosto y Septiembre de 1973 se

realizó una búsqueda intensiva y se

encontró un fragmento de la

empuñadura de una de las estatuas,

la llamada "A", y 28 piezas en forma

de aros de plomo que se suponen

corresponden al cordaje del velamen

de una nave. Pero nada más

Las estatuas fueron registradas bajo los números 12801 y 12802 en el Museo Nacional de Reggio Calabria. Vulgarmente son llamadas "A" (el “joven”, que en esta imagen tiene el tronco de frente) y "B“ (más viejo, el que mira a la izquierda con el torso en esta imagen)

BADos hombres barbudos, de pie,

completamente desnudos y muy

semejantes el uno al otro

En Enero de 1975 estaban ya en los sofisticados laboratorios, bajo la dirección

general de Francesco Nicosia, Superintendente de los Bienes

Arqueológicos de la Toscana

Con ambas estatuas se utilizaron ultrasonidos, martillitos neumáticos, baños especiales (Método B 70) y tratamiento de Benzotriazol en áreas limitadas. Como los rayos "X" y "gamma" detectaron procesos de oxidación interna, fueron sometidas a

lavajes interiores. Se trató de utilizar la órbita vacía de la "B" y también un pequeño

orificio en la zona occipital de la misma. La "A" presentaba un agujero en la cima de la

cabeza

AB 2 m. de altura 1’98 m. de altura

Fueron removidos unos cilindroides de plomo que tenían en los pies que los fijarían a algún

tipo de pedestal

Con todo esto se logró desalojar casi todo el contenido extraño y alejar, si bien no definitivamente, el peligro de la corrosión en algunas partes interiores.

La inmersión reveló que la estatua "B" presentaba diversas porosidades y micro-orificios. Durante 2 años estuvieron bajo control constante.

En algunas partes se les aplicó Paraloid B 72 como protector.

Después de 5 años abandonaron los laboratorios, habiendo recuperado en buena parte sus aspectos originales.

BA

B A

Estas estatuas de bronce están atribuidas a varias escuelas y autores, entre ellos a la escuela de Praxíteles, a la del mismo Fidias, a Ageladas, Alcamene y sobre todo a Pitágoras de Reggio, con taller cerca de donde se encontraron

B

A

Técnica de “fusión directa”.

Hay estudiosos que las identifican con dos héroes griegos: los dos Ayax (Ayax Telamonio, hijo del rey de Salamina, y Ayax Oileo).

Otros identifican estas estatuas como pertenecientes a un grupo mayor, que

representarían

“Los siete contra Tebas”

Se trataría de Tideo (héroe hijo del dios Ares) y Anfiarao.

Los dos participaron en la expedición de Argos contra Tebas

Anfiarao

Tideo

B

A

Cuando los siete se acercaron a Tebas, enviaron a Tideo para que convenciese a Eteocles (rey de Tebas) de que abdicara pacíficamente en su hermano. Como era de esperar, el hijo de Edipo rechazó esta propuesta, por lo que se dio como oficialmente declarada la guerra.

Tideo desafió uno a uno a todos los

tebanos que quisieran luchar contra él.

Salió vencedor de todos los combates

El ciego Tiresias, consultado por Eteocles, profetizó que los tebanos triunfarían sólo si un príncipe de la casa real se inmolaba en sacrificio a Ares, pues el dios todavía reclamaba una compensación por la muerte de su dragón a manos de Cadmo, el antepasado de los reyes de Tebas. Inmediatamente Creonte se ofreció voluntario para el sacrificio, pero su hijo Meneceo no se lo consintió y se suicidó en la cueva del dragón, calmando así la ira del dios de la guerra.

La mirada doliente de Anfiarao aludiría a su

profecía sobre el funesto final de la empresa (Los

7 contra Tebas) en la que murieron los argivos

A Anfiarao se dirigiría la mirada desdeñosa de Tideo, que establecería una unión entre ambos, dentro del grupo escultórico

Anfiarao Tideo

A

B

Anfiarao

Tideo

A

B

La amenaza que cernía sobre Tideo se cumplió,

pues fue herido mortalmente por un

tebano que casualmente se llamaba Melanipo,

como su hermano

Tideo

Anfiarao

B A

Anfiarao, sobrino del rey de Argos, dotado de facultades adivinatorias, trató de impedir la expedición de los siete contra Tebas, pero su mujer lo engañó y tuvo que ir.

A

El contraposto era la técnica postural más habitual para las estatuas en esta época. Esta técnica consiste en dividir el cuerpo longitudinalmente en dos zonas, una tensa (la de la pierna recta) sobre la que descansa el peso de la figura, y otra relajada. El contraste hace que se tenga que replantear todo el sistema postural de la figura. La prolongación de las caderas convergen hacia el lado tenso de la estatua, y divergen hacia el lado relajado. B

la pierna izquierda, descansa,

ligeramente adelantada

y flexionada, sin levantar del suelo la

planta del pie

El brazo derecho cae a lo largo del

cuerpo con naturalidad y con la mano

cerrada, como asiendo

la lanza o la espada que

hay que suponer en

ella

Se ven naturalmente los músculos, venas y tendones de los pies, que revelan la tensión del que está por dar un paso. Tanto, que se destaca una vena presionada por la posición expectante en los pies y se distinguen en el brazo izquierdo y abdomen otras venas. Realismo del ombligo

B

B

B

Para sujetar el escudo

B

La espada o lanza

De cobre también los pezones , incrustados como piezas aparte una vez hecha la

estatua

AA

A

«Quest'ultimo particolare, finora unico esempio nella statuaria classica», dice Paolo Moreno, «enfatizza bene l'espressione di Tideo, che non è affatto sorridente come sembra.

Il suo è invece un ghigno satanico e bestiale, simbolo della ferocia del guerriero capace di fermarsi a divorare il cervello del nemico tebano Melanippo: un orrendo atto di antropofagia che costò all'eroe l'immortalità promessagli da Atena».

Atenea intercedió a favor de Tideo, por el que sentía predilección, y acudió al campo de batalla con una pócima que le hubiera curado. Pero Anfiarao, que odiaba a Tideo y a Adrasto por haberle obligado a marchar hacia una muerte segura, la vio llegar y, adelantándose, le ofreció a Tideo la cabeza de Melanipo, convenciéndole de que si se comía el cerebro de su asesino se recuperaría de su herida. Tideo siguió sus instrucciones justo cuando llegaba Atenea con la poción mágica, pero cuando la diosa vio esta aberración, vertió el elixir en la tierra y se retiró decepcionada.

Comentario de esta imagen

Tideo, comiéndose el

cerebro de Menalipo

A

Las estatuas de bronce tenían color

ABoca entreabierta, que muestra unos dientes forrados de plata que expresan rabia (imaginamos que frente al combate, ya que en la mano portan un escudo e imaginamos que en la otra una espada o lanza)

Reconstrucción

El ojo de la estatua "B" compuesto de marfil, pasta de vidrio, calcárea y ámbar para la pupila, fue totalmente reconstruido con los mismos materiales originales que se habían hundido en la cuenca.

El escultor griego utilizó cobre para los labios

B

B

Tiene lisa toda la parte superior de la cabeza, como si hubiera llevado un casco corintio, postizo y perdido (Reconstrucción)

B

B

A

Sus semblantes, sobre todo el del primer guerrero (A), producen una sobrecogedora impresión de fiereza, acentuada por la boca entreabierta, mostrando los dientes forrados de plata, y por el color fuego del cobre que se ha hecho fulgir en los labios. Las córneas de los ojos son de marfil; el iris y la pupila eran de ámbar y de pasta vítrea, a juzgar por la estatua B, única que conserva íntegro uno de los ojos.

A A

Mirada fija. Ojos de ámbar y pestañas de plata. Cobre para los labios

A A

Reconstrucción

B

A

Si quieres ver mejor cómo se cree que era el casco y cómo se aplicaba y ponía en las estatuas haz klík aquí:

Hay quien piensa que la muesca en la parte inferior del cráneo de Anfiarao podría servir de apoyo a una corona de laurel que le identificaría como profeta inspirado por Apolo

Video y libro para la controversia

Reconstrucción hipotética

javillaplana@yahoo.es

http://teatregrecollatiambalumnat.blogspot.com/