61

La nueva conceptualización entre educación y sociedad consiste ensustentar que el conocimiento es el factor clave del desarrollo de todasociedad y el sostén del crecimiento económico y de sus relacionessociales. Por esto se requiere de un aprendizaje que comprometa lasactividades cotidianas del hombre, lo cual supone una nueva manera depensar interpretar y de relacionarse con la realidad, natural y social. Seprecisa la necesidad de revisar las diferentes teorías de aprendizaje, y surelación con el conocimiento que es enseñado en las institucioneseducativas, esto nos permite mirar las maneras como los teóricos eneducación explican el proceso que permite aprender para así caracterizarlos marcos conceptuales que orientan las acciones educativas de maestrosy estudiantes en las sociedades del presente. La reflexión se centra en lasteorías constructivistas de la educación.

EL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CONEL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CONEL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CONEL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CONEL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CON

EL APRENDIZAJE DE LOS ESTUDIANTES ENEL APRENDIZAJE DE LOS ESTUDIANTES ENEL APRENDIZAJE DE LOS ESTUDIANTES ENEL APRENDIZAJE DE LOS ESTUDIANTES ENEL APRENDIZAJE DE LOS ESTUDIANTES EN

LAS SOCIEDADES ACTUALESLAS SOCIEDADES ACTUALESLAS SOCIEDADES ACTUALESLAS SOCIEDADES ACTUALESLAS SOCIEDADES ACTUALES

PorFanny Mercedes González Pinzón1

E-mail. gopifame@hotmail.com

El conocimiento

Los conocimientos, ideas, concepciones,valores y creencias que caracterizan la vidade los estudiantes y docentes son el resultadode sus vivencias y de su participación en losdiferentes procesos sociales y culturales enlos cuales han estado inmersos. Así seasumen posturas ideológicas en la sociedad,que están en relación con la capacidad delser humano de interpretar su realidad natural

y social y en particular con la forma comoexplican y se explican la naturaleza delconocimiento y, en consecuencia, en lamedida de lo posible, tratan de actuar siendoconsecuentes con estas.

Las concepciones mecanicistas, desdetiempos de la antigüedad, conciben elconocimiento como una copia de la realidad– el conocimiento se considera el reflejo deese mundo externo que existe con

62

El conocimiento y su relación con el aprendizaje de los estudiantes en las sociedades actuales

independencia del observador- Sobre laforma como se aprende el conocimiento seprecisa que este, es un bien que debe serentregado al estudiante en la prácticaeducativa preestablecida.

La creencia que al emitir una informaciónpor parte del profesor se genera unaasimilación por parte del estudiante, hoy endía está siendo replanteada. Desde estapostura, el acto de aprender simplemente es,el de descubrir la realidad, la cual esconsiderada como única, externa y objetivaal sujeto, y se basa en la observación desucesos y cosas. La concepción que subyaceen esta actividad evidencia una relaciónmecánica entre transmisión y asimilación,situación que ha llevado a la realización deactividades que privilegien la memorizacióny repetición.

A partir de la epistemología en su versiónactual, «el conocimiento deja de serconcebido como representación de larealidad externa y, en su lugar, es visto comoresultado inseparable de las experiencias delsujeto y de su actividad cognoscitiva. El sujetodeja de ser cognitivamente pasivo frente alobjeto del conocimiento.2

En este proceso la realidad es subjetiva, seencuentra sujeta a la conciencia y experienciadel sujeto, en consecuencia se pueden darconsensos e interpretaciones distintas entrelos sujetos, así el acto de conocer se concibecomo un proceso adaptativo que organizael mundo, no conduce al descubrimiento deun mundo independiente o preexistentefuera de la mente del que aprende. Por esose afirma que el conocimiento se construyeactivamente por sujetos cognoscentes, no serecibe pasivamente del ambiente. ¿Con qué

instrumentos realiza la persona dichaconstrucción? Fundamentalmente con losesquemas que ya posee, es decir, con lo queya construyó en su relación con el medio quele rodea.3

Desde esta reflexión es que Piaget elaborasu teoría sobre el problema del conocimientoa partir de la perspectiva constructivista,desde la cual señala que el problema delconocimiento ya no es qué conocemos ocómo conocemos sino cómo construimosnuestras interpretaciones del mundo, y quémundo surge de esas interpretaciones.4 Suteoría epistémica centro su atención en darrepuesta a la pregunta: ¿Cómo se pasa deun estado de menor conocimiento a unestado de mayor conocimiento?

Las teorías de aprendizaje

En la práctica educativa todo docente adoptamanera implícita o explícita una o variasteorías de aprendizaje o elabora unaintegración de diversas teorías ayudado porsus experiencias, su formación, sus valores ysus creencias, que constituyen la concepcióndesde la cual el educador modela y construyesus estrategias para lograr el aprendizaje ensus estudiantes. Sin embargo muchas vecesno es consiente, si esa concepción querespalda sus estrategias de aprendizaje, es ono coherente con los propósitos dedesarrollar aprendizajes y, que pueden serla causa de los fracasos en el aprendizaje desus estudiantes.

Margarita Castañeda define una teoría deaprendizaje como:

Un punto de vista sobre lo que significaaprender. Es una explicación racional,coherente, científica y filosóficamentefundamentada acerca de lo que debe

63

Fanny Mercedes González Pinzón

entendersecomo aprendizaje.Las condiciones en que semanifiesta éste y las formas que adopta:esto es, en qué consiste, como ocurrey a qué da lugar el aprendizaje.5

Es decir las teorías son un referente explicativoque permite definir una visión de trabajo enrelación con las diferentes maneras como ledamos respuesta a las acciones educativas queemprendemos cuando hacemos trabajo deaula.

Existen distintas corrientes teóricas sobre elaprendizaje entre estas tenemos: las corrientesconductivistas: representado por teóricoscomo Skinner, Wolpe, Salter, Gagné, y Smitth,etc. cuyo objetivo es el control yentrenamiento de la conducta. Según elconductismo el aprendizaje es el cambio deconducta duradero y observable que ocurrecomo resultado de sus experiencias.

Otra de las corrientes que ha despertado seríaspolémicas por la manera como se han queridotraspolar sus pensamientos al aula, es elconstructivismo, quizás por una inadecuadainterpretación de este paradigma, desde elcual quieren legitimar practicas tradicionales.Las creencias de los docentes sobre el métodotradicional del enseñar están tan afianzadasen los maestros que otras alternativas sonpercibidas como un no enseñar, razón por lacual, se nos sugiere ser mas reflexivos sobre

nuestrasa c c i o n e seducativas.

En el ejercicio del enseñar tradicional, la tareadel maestro se limita a explicar los diferentestemas, y la del alumno a producir losconocimientos que recibe del profesor. Ahorase requiere de un docente que diversifique susestrategias en función de los diferentesprocesos de aprendizaje que promueve en elalumno, para que éste pueda alcanzar lasmetas propuestas.

Concebimos la concepción constructivistacomo el marco explicativo desde el cual esposible analizar cómo actuamos en la relacióncon nuestros estudiantes en el aula. Así elconstructivismo es el conjunto articulado deprincipios y teorías que permiten explicar lanaturaleza de las acciones de enseñanza yaprendizaje, o sea que estas teorías y principiosnos van a facilitar instrumentos de análisis yreflexiones sobre la práctica educativa.

Frida Díaz Barriga nos habla de la existenciade dos grandes tradiciones constructivistas.Una sustentada en la disciplina pedagógica yotra de orden sociológico. La primera se centraen el estudio y funcionamiento del contenidode la mente (constructivismo sicogénetico de

64

El conocimiento y su relación con el aprendizaje de los estudiantes en las sociedades actuales

Piaget) la otra en el desarrollo de los dominiosde orden social (constructivismo social deVigotsky y la escuela socio cultural), mientrasque para otros más, ambos aspectos sonindisociables y perfectamente conciliables.También es posible identificar unconstructivismo radical, planteado por autorescomo Von Glaserfeld o Maturana quienespostulan que la construcción del conocimientoes enteramente subjetiva.6 Entre esta serie decorrientes es que se ubica el debate actual dela psicología constructivista.

Para Cesar Coll la postura constructivista sealimenta de las aportaciones de diversascorrientes psicológicas asociadas no sólo alenfoque psicogenético piagetiano, sinotambién a algunos aportes de la psicologíacognoscitiva que dan cuenta de laconstrucción de esquemas cognitivos,modelos mentales o teorías implícitas en losindividuos; de la teoría ausbeliana de laasimilación y del aprendizaje significativo, delenfoque socio-cultural de Vigotsky y susactuales seguidores incluido jerónimo Bruner,de las teorías de la atribución que explicanla motivación del aprendizaje y otras teoríasmas recientes.7

Así, en el debate constructivista sobre laeducación se destacan tres enfoques: elenfoque psicogenético piagetiano, lapsicología cognitiva y la corrientesociocultural vigotskyana.

Estos diferentes enfoques comparten elprincipio de la importancia de la actividadmental constructiva del alumno en larealización de los aprendizajes escolares. Esteprincipio según Coll:

Es la idea fuerza más potente y tambiénla más amplía compartida y trasladadaal campo de la educación conduce aconcebir el aprendizaje escolar comoun proceso de construcción delconocimiento a partir de losconocimientos y de las experienciasprevias y la enseñanza como ayuda aeste proceso de construcción. Se lograaprender cuando se elabora unarepresentación personal sobre elobjeto, realidad o contenido que sepretende aprender.8

En este sentido el estudiante asume uncompromiso con su propio proceso deaprendizaje. El es quien reconstruye lossaberes de su grupo cultural, así será unsujeto activo el cual explora, investiga,descubre e inventa incluso cuando lee oescucha la exposición de otros.

Es así como para Piaget:El sujeto se acerca al objeto delconocimiento dotado de cier tasestructuras cognitivas previamenteconstruidas (no innatas) mediante lascuales asimila el objeto delconocimiento. Esta asimilación activauna transformación (acomodación) desu aparato cognitivo, de modo que enel siguiente acercamiento, su lectura delobjeto será otra, pues como resultadode la primera, las estructuras cognitivasdel sujeto se han modificado.9

Su argumento central es el esquema comounidad de análisis del pensamiento y es allídonde la acción de sujeto y el objeto deestudio son indisolubles gracias a losmecanismos de asimilación y acomodación.Si bien el proceso de construcción del

65

Fanny Mercedes González Pinzón

conocimiento tiene un carácter individual,podríamos pensar en otras alternativas queden cuenta o complementen los proceso deconstrucción del conocimiento en el aula porel educando y hacemos referencia a los otros,los cuales también tienen un papel en esteproceso, es así como sí aceptamos lanecesidad de articular por una parte ladinámica interna de la actividad mentalconstructiva de los alumnos con la dinámicade las interacciones que se establecen en laescuela entre alumnos y docentes por mediodel lenguaje o la actividad comunicativa,estaremos propiciando las condiciones paradar cuenta de los procesos de construccióndel conocimiento en el aula.

De acuerdo a lo expuesto anteriormente elproceso de construcción del conocimiento vaa depender de:

1. Los conocimientos y experiencias previasque poseen los estudiantes, los cuales sonaprendidos en un proceso de educacióninformal o formal, cuando él interactúa ensu trayectoria de vida.

2. De la representación que se tenga de lanueva información o de la actividad o tareaa resolver; representación que tiene que verlo que el estudiante ha construido desde sucotidianidad y que se expresa en creencias,valores, opiniones. En ella parecen elementosinformativos, cognitivos, ideológicos,normativos que permiten al estudiante y almaestro interpretar su realidad desde susreferentes contextuales.

3. Y por último de la actividad externa(exoestructuración) o interna(autoestructuración) que se efectúe alrespecto. Es decir el conocimiento depende

de lo que los sujetos poseen a priori en elmomento de la percepción. Por consiguientese requiere de estudiantes y docentes unacomprensión que va más allá de la reflexión,es decir una reflexión que implica unareflexión sobre la reflexión y que los teóricosllaman metacognición10.Esta categoría de lametacognición es una función superior quese desarrolla y que se utiliza comomecanismo o forma de aprendizaje. Implicala formación de procesos educativos que secaracterizan por un alto nivel de concienciay de control voluntario y que se utiliza paraagilizar otros procesos cognitivos mássimples. Por ejemplo, buscar estrategias paraoptimizar las funciones como memoria,capacidad de análisis de percepción, decomprensión, de decisión, de selección; entreotras.

Podemos Concluir que la construcción delconocimiento escolar es el proceso medianteel cual el estudiante es quien selecciona,organiza y transforma el conocimiento querecibe de diferentes fuentes, estableciendorelaciones entre esta información y losconocimientos previos que posee. Esteproceso implica una reorganización internade esquemas que se producen cuando entranen conflicto lo que el alumno ya sabe: losconocimientos y experiencias previas quetiene, con los nuevos conocimientos queaprende. Ello significa para un maestropromover la construcción de nuevosambientes propicios para la formaciónindividualizada del estudiante en la cual, elpropio estudiante, puede tomar decisionesen cuanto a los ritmos, modos y tiempos enque cursará los programas educativos deacuerdo a sus necesidades, características,antecedentes académicos y posibilidades dededicación, generando así un sentido de

66

El conocimiento y su relación con el aprendizaje de los estudiantes en las sociedades actuales

responsabilidad, libertad y autonomía. Así esnecesaria una educación centrada en elestudiante la cual estará orientada pormétodos y técnicas didácticas pedagógicasque pongan en el centro de atención al sujetoque aprende.

De acuerdo con la corriente socio-culturalVigoskiana, la educación es una de lasfuentes más importantes del desarrolloontogenético en los miembros de la especiehumana. El desarrollo que experimentan losseres humanos desde el nacimiento hasta lamuerte es producto de las interacciones quese establecen entre el sujeto que aprende ylos sujetos mediadores de la cultura, entrelos cuales destacamos los educadores padresy compañeros, así como los códigos,mensajes simbólicos, propagandas,programas de medios de comunicación ymaneras y modos de expresión culturalpolítica y económica de las personas queforman parte de la sociedad.Los postulados en los que se centra suexplicación son:

La ley de la doble formación de losprocesos psicológicos superiores y laeducación como fuerza creadora eimpulsadorad e l

desarrollo: en el desarrollo cultural delniño, toda función aparece dos veces:primero, a nivel social, y más tarde, anivel individual; primero, entrepersonas (interpsicológico) y despuésen el interior del propio niño»(intrapsicológica)11

Las funciones mentales superiores que sonparte de la herencia social y cultural del niñovan del plano social al psicológico, delinterpsíquico al intrapsíquico, del plano delo socialmente regulado a lo autorregulado.El desarrollo de la capacidad de aprendizajedel individuo, gradualmente y con el tiempo,necesitará cada vez menos ayuda paradesempeñarse. El aprendizaje se logracuando se da una influencia reciproca entreel sujeto y el medio social. Uno de losconceptos más importantes de Vigosky es elde la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) lacual la definió como:

La distancia entre el nivel de desarrolloefectivo o real, determinado por lacapacidad de resolver un problemaindependientemente, y el nivel dedesarrollo potencial, determinado através de la resolución de un problemabajo la guía de un adulto o encolaboración con otro compañero máscapaz.12

67

Fanny Mercedes González Pinzón

Se puede decir, entonces, que aprendemoscuando acompañamos al otro a través de laZona de desarrollo Próximo, así por ejemploel aprendizaje de un joven puede estaracompañado de la ayuda de otro más capaz,un compañero o el maestro, en un procesocontinuo, ayudado por el otro y por sí mismohasta lograr adquirir de maneraindependiente la nueva capacidad oaprendizaje. En este proceso sonfundamentales las relaciones que seestablecen entre Profesores y los alumnos,los acuerdos a los que se puedan llegar, lassituaciones de enseñanza y contextoeducativo. Es en la interacción donde senegocian y se construyen significados.

Es decir que este proceso de construcciónde significados, y de construcción delconocimiento es un acto social no sólopersonal, se realiza en interacción con losotros. Así la comunicación entre compañerosy docentes permite una comprensión masprofunda sobre las diferentes situaciones deaprendizaje que se desarrollan en el actocomunicativo, debido precisamente, a quecada sujeto tiene una manera distinta de verla situación de enseñanza, que le permiteconstruirla y enriquecerla en la medida enque posee una información anterior, unasexperiencias, unas creencias y unos valoresque hacen parte de sus vivencias.

El docente mas que dejar las tareas deenseñanza a los alumnos los acompañapropiciando las condiciones para que seanlos mismos alumnos constructores reflexivosde su propio aprendizaje por tanto esnecesario que el maestro presente lascondiciones pedagógicas para desarrollaruna educación pertinente, con sentido ysignificado culturalmente. Una educación

pertinente socialmente es aquella en la queel proceso educativo se proyecta a la realidaddel entorno y el momento histórico y cultural,cuando considera para su actuar académicolas prioridades, exigencias y necesidades delas comunidades de la región. Tiene encuenta la flexibilidad a las condicionescambiantes del entorno, la criticidadconstructiva y reflexiva frente a normas ysaberes de una disciplina, cuando se fomentala capacidad de auto actualizarsepermanentemente, cuando se recrea elconocimiento al servicio de la sociedad,cuando el estudiante es respetuoso y solidariocon el desarrollo social y cultural. Todo loanterior conduce la formación de individuoscomprometidos con el bienestar de lasociedad y el entorno y con una actitud derespeto al otro y democrática.

Así mismo es preciso, que el maestro conozcalos contextos sociales de los alumnos aquienes va acompañar, motivos y metaspersonales, la disposición por aprender, detal manera que se aproxime a lascaracterísticas del entorno natural y humano,al mundo del trabajo, al contexto social,económico y cultural, a los desarrolloscientífico tecnológicos de hoy. Conocer loscontextos sociales de los estudiantes, no sóloes entender las variables cuantitativas de losestudios tradicionales de diagnósticossociales; es adentrase en la comprensión einterpretación de las realidades socialesdentro de las cuales el estudiante vive sucotidianidad. Es trabajar sobre el manejo delos distintos símbolos sociales, relacionadoscon el poder y las organizaciones que allífuncionan. Es conocer las característicashistóricas y geográficas de las familias ycomunidades con las cuales los alumnos hanconstruido su saber social desde su

68

El conocimiento y su relación con el aprendizaje de los estudiantes en las sociedades actuales

cotidianidad, un saber cuya representaciónsimbólica varia entre alumnos, dada ladiferencia entre familias y representacionesde esa misma realidad.En forma similar si el docente tiene unmanejo riguroso de los estatutos científicosde la disciplina, su experiencia pedagógica,mediante las cuales ha afianzado susconocimientos, lo llevan a asumirdeterminadas posiciones que indican lamanera como aplica la investigación comoproceso de comprensión social de la realidad;de esta manera el docente asume lacomprensión de las formas como loscientíficos construyen sus teoríaspermitiéndole al estudiante, en algunoscasos, recorrer estos mismos procesos.

En relación con estas dos formas de saberes,el docente las articulan por ello es necesariola comprensión del entorno social de losestudiantes y la manera como esacomprensión de su contexto le permite aldocente una enseñanza y un aprendizaje máscontextualizado, así los estudiantes trabajaranen tareas auténticas y significativasculturalmente, y resolverán problemascontextualizados, con pertinencia y sentidoa las necesidades del medio y del desarrolloindividual y social.

BIBLIOGRAFÍAColl, Cesar E Isabel Sole. «Los profesores ya concepción constructivista» En Elconstructivismo en el Aula. Editorial Grao.1993 pp.16

Coll, C y Solé, I. «La relación Profesoralumno en el proceso de enseñanzaaprendizaje». En Coll, C, J. Palacios y A.Marchesi. Psicología de la Educación IIMadrid Alianza Psicología 1995; 302

Díaz Frida. El aprendizaje de la historia en elbachillerato. Procesos de Pensamiento yConstrucción de conocimiento en profesoresy estudiantes del CCH/UNAM. México.Ciudad Universitaria. 1998.

Castañeda, Margarita. 1987. p.183

García Rolando. Piaget y el Problema delconocimiento; p42

Moreno Armella, Luís E y Waldegg,Guillermina. La epistemologíaConstructivista y la didáctica de las ciencias:¿Coincidencia o Complementariedad? EnInvestigación Didáctica. Cinvestav. IPN.1998; 422

NOTAS

(1) Economista Universidad Cooperativa deColombia. 1983. Magíster en EducaciónLínea formación docente UniversidadAutónoma del estado de Morelos México.Investigadora de la Red de InvestigaciónProspectiva en Educación Latinoamericana(IPIEL).

(2) Moreno Armella, Luís E y Waldegg,Guillermina. La epistemología Constructivistay la didáctica de las ciencias: ¿Coincidencia oComplementariedad? En InvestigaciónDidáctica. Cinvestav. IPN. 1998; 422

(3) Carreto M. Limón M. 1993; 21. En Díaz,Barriga, Fryda. El aprendizaje de la historiaen el Bachillerato: procesos de pensamientoy construcción del conocimiento enprofesores y estudiantes del CCH/UNAM.México. Ciudad Universitaria. 1998; 25.

69

Fanny Mercedes González Pinzón

(4) García Rolando. Piaget y el Problema delconocimiento; p42

(5) Castañeda, Margarita. 1987. p.183

(6) Díaz Frida. El aprendizaje de la historiaen el bachillerato. Procesos de Pensamientoy Construcción de conocimiento enprofesores y estudiantes del CCH/UNAM.México. Ciudad Universitaria. 1998.

(7) Coll César 1996

(8) Coll, Cesar E Isabel Sole. «Los profesoresy a concepción constructivista» En Elconstructivismo en el Aula. Editorial Grao.1993 pp.16

(9) Moreno Armella, Luís E y Waldegg,Guillermina. La epistemología Constructivistay la didáctica de las ciencias: ¿Coincidencia oComplementariedad? En InvestigaciónDidáctica. Cinvestav. IPN. 1998;422

(10) Se define la metacognición como elconocimiento que tienen las personas sobresus propios procesos cognitivos y lasactividades necesarias para controlarlos. Enla Pedagogía. Universidad Camilo José Cela.Editoral Espesa Calpe. España.2002;198

(11) Coll, C y Solé, I. «La relación Profesoralumno en el proceso de enseñanzaaprendizaje». En Coll, C, J. Palacios y A.Marchesi. Psicología de la Educación IIMadrid Alianza Psicología 1995;302

(12) Coll, Cesar e Isabel Sole.»Los profesoresy la concepción constructivista. En CésarColl, et al, El constructivismo en el aula.Barcelona. Editorial grajó. 1993; p18)

70