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1. Filosofía 2.- Horario:

Teóricos: Miércoles de 11 a 13 horas y de 19 a 21. Prácticos: Horarios a designar según las comisiones. 3.- Profesor Titular: Rubén Dri. Profesora Adjunta: Silvia Ziblat. Profesores Auxiliares: María José Rossi , Néstor Kohan, Ieraldo Esteban, Gabriel Kaplan, Carla Wainsztok, Alejandro Arambarri, Sebastián Carassai, Miguel Rossi, Diego Baccarelli, Pablo Di Leo. 4.- Objetivos: 4.1.- Objetivo general. Abrir las perspectivas del pensamiento filosófico como instrumento para el autoco-nocimiento crítico, tanto en el nivel individual como en el social, que se abre con la moder-nidad. 4.2.- Objetivos particulares. Ubicar a la filosofía entre los distintos modos del saber, precisando sus identidades y diferencias especialemente con el mito, la religión-teología, la ciencia y la ideología. Desplegar algunos ítems de las derivaciones del pensamiento dialéctico hegeliano, hasta culminar en la asunción y crítica de la dialéctica hegeliana que realiza Adorno. 5.- Contenidos. 5.1.- Introducción epistemológica. 5.1.1.- Práctica y conocimiento. 5.1.2.- Práctica, conocimiento y sociedad. 5.1.3.- Los modos del saber o formas de conciencia social 5.2.- Panorama de la primera filosofía moderna. 5.2.1.- La revolución burguesa: contenido, etapas y características. 5.2.2.- Diferencias entre el mundo medieval y el mundo moderno. 5.2.3.- Racionalismo, empirismo e Ilustración. 5.3.- Kant: el ámbito del fenómeno. 5.3.1.- Contexto específico del pensamiento kantiano. 5.3.2.- Planteo epistemológico de la Crítica de la Razón Pura.

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5.3.3.- Las categorías del entendimiento. 5.4.- Kant: El ámbito del noúmeno. 5.4.1.- Concepto y función de la Razón. 5.4.2.- Ámbito abierto por la Crítica de la Razón Práctica. 5.4.3.- Significado de la Crítica del Juicio. 5.5.- Hegel: Dialéctica y conciencia. 5.5.1.- Contexto específico del pensamiento hegeliano. 5.5.2.- Su planteo dialéctico. 5.5.3.- La Fenomenología del espíritu: Su concepto, estructura y grandes dialécticas.

5.6.- Hegel: Dialéctica y autoconciencia. 5.6.1.- La dialéctica de la autoconciencia: La lucha por el reconocimiento. 5.6.2.- Significado de al dialéctica del señor y el siervo. 5.6.3.- La dialéctica de la conciencia desgraciada y el arribo a la razón. 5.7.- Hegel: Dialéctica y sociedad. 5.7.1.- La filosofía política de Hegel. 5.7.2.- El derecho abstracto y los jusnaturalistas. 5.7.3.- Dialéctica de la sociedad civil y del Estado. 5.8.- Lukács: Totalidad y cosificación. 5.8.1.- Contexto específico del pensamiento de Lukács 5.8.2.- Resignificación de la categoría de totalidad. 5.8.3.- Cosificación en el pensamiento del joven Lukács. 5.9.- Horkheimer: La razón instrumental. 5.9.1.- Contexto de la Escuela de Frankfurt. 5.9.2.- La teoría crítica. 5.9.3.- La razón instrumental. 5.10.- Adorno: La dialéctica negativa. 5.10.1.- Evolución del pensamiento de Adorno. 5.10.2.- El concepto de dialéctica negativa. 5.10.3.- La relación sujeto-objeto.

6.- Bibliografía. 6.1.- Introducción epistemológica.

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Dri, Rubén: Los modos del saber y su periodización. Ediciones Letra Buena, Bue-nos Aires, 5ª edición, 1998. Caps. I al IV y del VIII al X. Eliade, Mircea: Lo sagrado y lo profano. Ed. Guadarrama, Madrid, 1967. Caps. 1 y 2. Ediciones varias. Todorov, Tzvetan: Teorías del símbolo. Monte Ávila Editores. Caracas, 3ª edición, 1993. Ricoeur, Paul: Introducción a la simbólica del mal. Editorial Aurora, Buenos Aires, 1976. Bloch, Ernst: El Principio Esperanza. Editorial Aguilar, Madrid, Tomo I, 1977. 6.2.- Panorama de la filosofía moderna. Belaval, Ives: Racionalismo, empirismo, Ilustración. Siglo XXI, 2ª edición, 1977. Locke, John: Ensayo sobre el entendimiento humano. Aguilar, Buenos Aires, 1977. Libros I y II. Descartes, René: Meditaciones metafísicas. Deversas ediciones. Primera y segunda Meditación. Hottois, Gilbert: Historia de la filosofía del renacimiento a la posmodernidad. Edi-torial Cátedra, Madrid, 1999. Caps. I, II y III. 6.3.- Kant: El ámbito del fenómeno. Kant: Crítica de la razón pura. Losada, Bs. As., 1960 (2 tomos). Harnack, Justus: La teoría del conocimiento en Kant. Ed. Cátedra, Madrid, Deleuze, Gilles: La filosofía crítica de Kant. Ed. Cátedra, Madrid, 1997. Goldmann, Lucien: Introducción a la filosofía de Kant. Ed. Amorrortu, Buenos Ai-res, 1974. Caps. 1 y 2. Hottois, Gilbert: Op. cit., Cap. V.

6.4.- Kant: El ámbito del noúmeno. Kant: Crítica de la razón práctica. Losada, 1961. Kant: Fundamentación a la metafísica de las costumbres. Ediciones varias. Kant: La Metafísica de las costumbres. Tecnos, Madrid, 1989. Goldmann, Lucien: Obra citada. Hottois, Gilbert: Op. cit., Ccap. V. 6.5.- Hegel: Dialéctica y conciencia. Hegel: Fenomenología del espíritu. Fondo de Cultura Económica, México, varias ediciones. Los tres primeros capítulos. Dri, Rubén: Revolución burguesa y nueva racionalidad. Ed. Biblos, 1994. Dri, Rubén: Intersubjetividad y reino de la verdad. Ed. Biblos, Buenos Aires, . Los cinco primeros capítulos. Hyppolite, Jean: Génesis y estructura de la fenomenología del espíritu. Ed. Penínsu-la, Barcelona, 1974. Primera y segunda partes.

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Valls Plana, Ramón: Del yo al nosotros. Ed. Laia, Barcelona, 1979. Caps. I y II. Mure, G.R.G: La filosofía de Hegel. Ed. Cátedra, Madrid, 1984. Cps. II y III. 6.6.- Hegel: Dialéctica y autoconciencia. Hegel: Fenomenología del espíritu. Capítulo IV. Dri, Rubén: Intersubjetividad y reino de la verdad. Capítulos VII, IX y X. Hyppolite, Jean: Op. cit., 3ª parte. Valls Plana, Ramón: Op. cit. Caps. III y IV. 6.7.- Hegel: Dialéctica y sociedad. Hegel, G. W. F.: Fundamentos de la filosofía del derecho. Ed. Libertarias/Prodhufi, Madrid, 1993. Es la edición de K.H. Ilting, traducida al castellano por Carlos Díaz. Es la mejor edición que conocemos en castellano. Dri, Rubén: La filosofía del Estado ético. En “La filosofía política moderna”. EU-DEBA, 2000. Bobbio, Norberto: La teoría de las formas de gobierno en la historia del pensa-miento político. Fondo de Cultura Económica, México, 1987.

Bourgeois, Bernard: El pensamiento político de Hegel. Ed. Amorrortu, Buenos Ai-res, 1972.

Hegel, G. W. F.: Lecciones sobre filosofía del derecho. Editorial Universitaria de Morón, 1983. Es el curso sobre “Filosofía del derecho” que Hegel impartió en el semestre de 1818/19, según los manuscritos de Carl Gustav Homeyer y P. Wannenmann, con una introducción de Karl – Heinz Ilting. Hegel, G. W. F.: Lecciones sobre la filosofía de la historia. Alianza Editorial, Ma-drid, 1980. Marcuse, Herbert: Razón y Revolución. Alianza Editorial, Madrid, 3ª edición, 1976. Rosenfield, Denis: Introducción al pensamiento político de Hegel. Editorial Alma-gesto, Buenos Aires, 1995. Serreau, René: Hegel y el hegelianismo. Eudeba, 1964. Taylor, Charles: Hegel y la sociedad moderna. Ed. Fondo de Cultura Económica, México, 1983.

Weil, Eric: Hegel et l´État. J. Vrin, Paris, 1980. 6.8.- Lukács: Totalidad y cosificación. Lukács, Georg: La cosificiación y la conciencia del proletariado y Conciencia de clase En Historia y conciencia de clase. Ed. Grijalbo. México, 1969. Vacatello, Marzio: Lukács. Ed. Península. Goldmann, Lucien: Marxismo y ciencias humanas. Amorrotu, Buenos Aires, 1975. Kolakowski, Leszek: Las principales corrientes del marxismo. III. La crisis. Alian-za Universidad, Madrid, 1983. Cap. 7. 6.9.- Horkheimer: La razón instrumental.

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Buck-Morss, S.: Origen de la dialéctica negativa. (Theodro W. Adorno, Walter Benjamin y el Instituto de Frankfurt). Siglo XXI, méxico, 1981. Horkheimer, M.: Crítica de la razón instrumental. Sur, Buenos Aires, 2ª ed., abril de 1973. Horkheimer, M.: Teoría crítica. Amorrortu, Bs. As., 1974. Horkheimer, M.: Sociedad en transición: estudios de filosofía social. Planeta-Agostini, 1986. Horkheimer, M.: Ocaso. Anthropos, Barcelona, 1986. Kolakowski, L.: Las principales corrientes del marxismo. III. La crisis. Alianza Editorial, Madrid, 1983. Cap. 10. Ureña, E.: La teoría crítica de la sociedad de Habermas. (La crítica de la sociedad industrializada). Tecnos, Madrid, 1978. Hottois, Gilbert: Op. cit., Cap. 19. 6.10.- Adorno: La dialéctica negativa. Adorno, T.: Actualidad de la filosofía. Paidós, Barcelona, 1991. Adorno, T.: Dialéctica negativa. Taurus, Madrid, 1975. Adorno, T.: Consignas. Amorrortu, 1993. Adorno. T. Teoría estética. Taurus, 1971. Horkheimer y Adorno: Dialéctica del iluminismo. Sudamericana, 1969. Buck-Morss, S.: Origen de la dialéctica negativa. (Theodor W. Adorno, Walter Benjamin y el Instituto de Frankfurt). S. XXI, México, 1981. Jay, Martin: Adorno. Siglo XXI, Buenos Aires, 1988. Jay, Martin: La imaginación dialéctica. Taurus, 1986.