El PELIGRO DEL DESCUIDOINTRODUCCION

I. “Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde.” Esta parece ser la enseñanza principal de la toda la epístola a los hebreos.

A. Porque independientemente de su autor el propósito era claro: Alentar a los creyentes en Jerusalén y Judea a causa de la difícil persecución.

B. Porque habían razones serias para pensar en ello; cf. 2:1; 3:12; 10:23, etc.

C. Porque frente a dicha posibilidad era necesario establecer que era lo mejor.

1. La revelación es mejor; cf. 1:1–4.2. La esperanza es mejor; cf. 3:7–19.3. El sacerdocio es mejor; cf. 7:20–

28.4. El pacto es mejor; cf. 8:6.5. El ministerio es mejor; cf. 8:6.6. El sacrificio es mejor; cf. 9:23.7. La herencia es mejor; cf. 10:34.8. La patria es mejor; cf. 11:16.9. La resurrección sería mejor; cf.

11:35.

II. El autor presenta al cristianismo como estado espiritual predilecto de todo hombre. Un estado que por ninguna circunstancia debía perderse.

III. Para enfatizar su punto, el escritor hace cinco advertencias básicas, para evitar o impedir que cualquier creyente llegara a perder aquella condición espiritual tan favorecida.

A. Nuestra serie examina precisamente estas 5 exhortaciones.

B. En esta lección consideraremos la primera de estas exhortaciones: El peligro del descuido; cf. He. 2:1-4.

DESARROLLO

I. ALGUNAS TRADUCCIONES DE He. 2:3.

A. LBLA : ¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?

B. BO : ¿Cómo escaparemos nosotros si tuviéremos en poco una salud tan grande?

C. PDV : ¿Cómo escaparemos del castigo si despreciamos ahora la gran salvación que hemos recibido?

1. La pregunta inspirada evidencia que la salvación podía llegar a descuidarse, a tenerse en poco o hasta a despreciarse.

2. ¿Cómo sucede tal cosa?

II. LA PALABRA CLAVE EN He. 2.3 es “ameleo” (ἀμελέω).

A. Diccionario Strong: Partícula negativa que aparece 5 veces en el N. T., y se asocia generalmente con la "negligencia". La palabra denota una persona descuidada o desentendida de algo.

B. Diccionario Vine: Denota un ser descuidado o despreocupado; es desentenderse o dejarse de alguien o algo; cf. Mt. 22:5 (sin hacer caso); 1 Ti. 4:14 (descuidar); He. 8:9 (desentendido).

C. Léxico Griego Español del N. T.: Descuidar una persona o cosa, no cuidarse de ella, no inquietarse o preocuparse por ella.

1. La negligencia personal estaba llevando a los creyentes a la apostasía espiritual.

2. La salvación no debía ser descuidada; ni siquiera por la persecución.

III. LA EXHORTACION

A. El escritor compara la revelación que ahora tenían, con aquella que tuvieron; cf. He. 1:1-2.

1. Los cristianos gozamos de una mejor revelación por el fondo y por el sujeto quien nos la ha dado.

2. Antes hablaron los padres y/o los profetas; pero ahora es el Hijo quien hablaba.

B. Jesucristo merece toda la atención; cf. 2:1.

1. El autor usa la figura del nauta en alta mar, quien apela continuamente a sus cartas de navegación para Lit. “no andar a la deriva” (N. T. I. )

2. Pero el nauta más experto podía extraviarse y/o sucumbir ante un mar embravecido; cf. Hch. 27:13-44 (énfasis 18-20).

a. Aquellos cristianos enfrentaban las adversidades propias de una terrible persecución.

b. Retornar al judaísmo parecería lo mejor, pues cesaría la persecución.

c. Pero aquello era lo peor que podían hacer.

Ellos debían recordar las advertencias y ejemplo de Jesucristo.

Ellos debían recordar las advertencias y ejemplo de los apóstoles.

Ellos debían seguir el ejemplo de muchos de sus hermanos.

C. La mejor opción es atender (cuidar) la palabra.

1. Más que una opción, aquello era una necesidad (requisito, exigencia, obligación).

2. Volver al judaísmo era inconcebible.

3. Ellos debían fortalecerse en la verdad.

a. Hay un claro contraste entre atender (2:1) y descuidar (2:3).

b. La conjugación de los dos verbos evidenciaba una disposición continua, constante o permanente.

c. Siempre debía atenderse al evangelio; nunca debía descuidarse la salvación.

Por el inminente peligro a perderla; cf. 2:1.

Por el terrible castigo a los rebeldes; cf. 2:2.

Por la imposibilidad de eludir el juicio del Señor; cf. 2:3-4.

─ No se puede cambiar lo bueno por lo mejor.

─ Lo bueno era que la persecución cesara; pero si no pasaba, lo mejor era seguir en la verdad.

IV. LA APLICACIÓN PERSONAL

A. La palabra de Dios es aplicable a todo creyente, de toda época y bajo cualquier circunstancia; cf. 1 P. 1:25.

B. Nosotros no enfrentamos la misma persecución que ellos; pero enfrentamos nuestras propias luchas y dificultades, que en dado momento podrían llevarnos a una apostasía semejante.

C. La misma exhortación que sirvió a los creyentes del primer siglo, nos sirve a nosotros hoy.

1. Al igual que ellos cristianos; nosotros debemos apelar al evangelio siempre, sobre todo en momentos de dificultad y apremio.

2. Nadie ni nada debe privarnos de aquel estado espiritual que hemos alcanzado.

3. El evangelio ha de ser la brújula en nuestro peregrinaje.

CONCLUSION

I. Lo contrario a descuidar es proteger, salvaguardar, atender o cuidar.

A. O estamos protegiendo nuestro estado espiritual, o lo estamos descuidando.

B. No hay término medio; o somos cuidadosos, o somos despreocupados.

C. ¿Estamos cuidando nuestra salvación?

II. Dios nos exhorta a mantener aquella condición tan privilegiada alcanzamos…

A. Pr. 4:4: …Guarda mis mandamientos y vivirás.

B. Ec. 12:13: El fin de todo discurso hablado es este: Teme a Dios y guarda sus mandamientos porque esto es el todo del hombre.

C. Jn. 8:51: De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra nunca verá la muerte.

D. 1 Jn. 2:3: Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos.

III. Nunca descuidemos nuestra salvación; sino más bien, como dice el apóstol Pablo: Ocupémonos en ella con temor y temblor (Fil. 2:12).

LBLA: La Biblia de las Américas. BO: La Biblia del Oso. PDV: La Palabra del Dios Viviente NTI: Nuevo Testamento Interlinear