10.2. ESCULTURA BARROCA EN ESPAÑA. LA IMAGINERÍA

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LA ESCULTURA BARROCA EN ESPAÑA. LAIMAGINERÍA

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Las diferentes escuelas : castellana, andaluza y Salzillo. Se comentan algunas obras de Gregorio Fernández, Montañés , Pedro de Mena

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LA ESCULTURA BARROCA

EN ESPAÑA. LAIMAGINERÍA

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CARACTERÍSTICAS GENERALES

� Sociedad muy religiosa y normas contrarreformistas por este motivo existe una gran demanda de imágenes no solo para altares y retablos , sino también por parte de Cofradías y Hermandades cuyos pasos desfilaban en Semana Santa..

� Se extiende y populariza así la IMAGINERÍA como el arte de tallar y pintar imágenes religiosas EN MADERA.

� TEMAS O EJES ICONOGRÁFICOS casi exclusivamente religiosos preferidos no solo por los escultores , sino también por los pintores: VIRGEN, SANTOS Y LOS REFERIDOS A LA PASIÓN DE CRISTO. Hay que tener en cuenta que los protestantes no rinden culto ni a la Virgen ni a los Santos ni a las imágenes.

� - Los santos como ejemplo a seguir , destacando lo más dramático su martirio o la penitencia.

� - la representación de María como intercesora de los hombres ante Dios, temática muy desarrollada, Fue en el barroco cuando se consolidaron las representaciones de las distintas advocaciones de la virgen: la Inmaculada, Virgen de las Angustias, Virgen del Carmen, o la Virgen de los Dolores

� - la vida y sobre todo pasión de Cristo. Cristo atado a la columna; Cristo camino del Calvario; Cristo agonizando ( el crucificado tradicional) , Cristo yacente.

La pretensión del Concilio de Trento era dar a conocer el lado humano de la divinidad en sus aspectos más dramáticos así los hombres se sentían identificados con la divinidad . les llegaba al corazón . Es decir atraer al fiel a través de la emoción, del corazón.

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� B Material : LA MADERA Y La TÉCNICA: En primer lugar se tallaba, luego se procedía a cubrir los defectos( yeso y tela) , embolado Posteriormente se policroma : diferenciando entre vestiduras estofado y anatomías que se resaltan mediante la labor del encarnado, pues las carnaciones se convirtieron en fiel aliado del realismo y del patetismo

� C Marcado expresionismo en los rostros: MIRADAS INTENSAS , BOCAS que se abren se consigue un efectismo al servicio de despertar la emoción.( sentimiento) l:

Este deseo de realidad da lugar a que se renuncie a veces al estofado renacentista con abundante uso del oro y efecto de riqueza porque para conseguir mayor realismo se prefiere pintar con colores las vestiduras( más reales , más próximas a lo cotidiano), llegando incluso al empleo de telas verdaderas en las llamadas " imágenes de vestir" , que sólo tienen de talla la cabeza, las manos y los pies. ; o lleva a incorporar postizos como : cabellos natural, uñas y dientes de asta, ojos y lágrimas de cristal, piel de animal para simular heridas abiertas.,. , cuerdas, coronas de espinas reales.

� D FUNCIÓN conmover al espectador, despertar sus sentimientos y emocionarle. Mediante el efectismo, el patetismo, la gesticulación se intenta hacer participar al espectador en lo que está viendo, mover su corazón.

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EVOLUCIÓN. ETAPAS Y ESCUELAS O FOCOS

� Las dos escuelas principales se sitúan en Castilla, con Valladolid cono centro, destacando el escultor Gregorio Fernández y otro núcleo en Madrid.;

� y Andalucía , con Sevilla como centro, destacando Juan Martínez Montañés , y otro núcleo en Granada, donde sobresalen Alonso Cano y Pedro de MENA. En el siglo XVIII se añade la zona de Levante, destacando en Murcia Francisco Salzillo. por su mayor clasicismo , cercano al Rococó

� En resumen ambas escuelas son realistas pero se diferencian : Castilla la expresión es más dramática y patética con plasmación del dolor y la sangre , y en Andalucía la expresión es más serena,, se quiere conmover al espectador mediante la belleza , el modelado más suave menos patético

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ESCUELA CASTELLANA. MANUEL PEREIRA. SAN BRUNO , EN REAL ACADEMIA DE SAN FERNANDO y CRISTO DEL PERDÓN ( SAN JUÁN DE RABANERA , SORIA)

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GREGORIO FERNANDEZ (1576-1636)

Estilo caracterizado por el realismo; maestría en plasmar expresiones.

� -Perfección anatómica marcando los aspectos veristas: huesos ,sangres, tendones, músculos Paños y telas , por el contrario, como acartonados o de rigidez metálica que crean clarooscuro

� -Aumenta el verismo con abundancia de sangre, moratones; y con los postizos realistas que aplica a sus imágenes: ojos de cristal, dientes de marfil, uñas de asta y grumos de corcho para dar volumen a los coágulos de sangre

� -Conecta con el fervor popular con EL EXAGERADO DRAMATISMO y con la fácil identificación de personajes buenos y malos. Los torturadores romanos aparecen siempre sarcásticamente caracterizados, y la Virgen o Cristo ennoblecidos en su dolor. Así, el espectador se conmueve rápidamente con el sufrimiento.

� ICONOGRAFÍA : PASOS PROCESIONALES: la Piedad, Cristo atado a la columna, el Descendimiento; Cristo crucificado con tres clavos.; santos como Santa Teresa, Inmaculadas

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Modelos de Gregorio Fernández

� Los crucificados se muestran llenos de heridas. El paño depureza forma arrugas como de cartón

� Yacente exento, Cristo está como descansando, con los ojosentreabiertos. El cuerpo está cubierto de heridas y llagas. Elpaño de pureza apenas cubre el cuerpo,

� Santa Teresa en éxtasis con la pluma y la mente suspensasde la comunicación divina, lo cual repercute en el manto, quecuelga de una forma inverosímil, sobrenat

� Inmaculada con cabeza diminuta, de la que caen largoscabellos. Las manos orantes y en el manto se forman dosgrandes dobladuras a los lados.

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Cristo atado en la columna. Ver moratones, , paño de pureza pliegues acartonados hacia 1619

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CRISTO CRUCIFICADO Hacia 1630 . De nuevo verismo, sangre pies tumefactos

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CRISTO YACENTE. 1614 . Convento de San Felipe Neri, Madrid Representa a Cristo QUE ACABA DE MORIR ( aún no tiene cerrados los ojos), con la cabeza sobre una almohada ( técnica que utiliza para dar mayor verismo a la expresión del rostro) ligeramente inclinada, como descansando, y los párpados y boca entreabiertos. Está realizado en MADERA. El modelado del cuerpo es un desnudo se diferencia la suavidad de la piel , pero se marcan huesos y músculos ( de forma realista) . Sin embargo las vestiduras los pliegues son rígidos acartonados. LA POLICROMÍA se pone al servicio del realismo ( sangre, morado partes tumefactas)Toda la imagen expresa dramatismo la agonía en el rostro (ojos, boca, pelo sudoroso), las llagas y heridas sangrantes( muy expresivas y que a la vez aportan notas de color al conjunto) y en los ojos y lágrimas de cristal.La función es clara el espectador se identifica con el sufrimiento de Cristo, le emociona, le llega al corazón

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Cristo yacente Sangre, pies y manos tumefactos. dramatismo

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Gregorio Fernández Piedad y Santa Teresa ( 1624) Museo Nacional de la escultura de Valladolid

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Gregorio Fernández. PiedadComposición triangular: diagonal de Cristo y

vertical de la Virgen, madera policromada : tratamiento anatómico del cuerpo ; dramatismo que se acentúa : heridas , magalladuras, pliegues de nuevo acartonados

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INMACULADA CONCEPCIÓN « La redonda» Logroño

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ANDALUCIAANDALUCIAANDALUCIAANDALUCIA

� El hecho de ser Sevilla el centro del comercio con América hace de Andalucía una zona de desarrollo económico por lo que aparecen centros artísticos: Sevilla; Granada, Málaga. Por lo general prefiere imágenes más serenas y dulces dentro del realismo que caracteriza al barroco, se suele omitir la sangre, y mayor gusto por las vestiduras que envuelven a Nazarenos y Dolorosas , lo que explica la abundancia de imágenes de vestir con ricos bordados

� Destacan. Juan Martínez Montañés, Alonso Cano y Pedro de MENA

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En contraste con la escuela castellana , su obra se caracteriza por el realismo sereno por ello la talla es mas suave y equilibrada ( evitando los fuertes contrastes) y busca atraer mediante la belleza serena al dramatismo Así en sus Cristoscrucificados aparece menos sangre o heridas, y su anatomía más clásica.Otro tema frecuente es María, sobre todo la Inmaculada símbolo de la pureza que triunfa sobre el pecado y la muerte , representándola con el manto amplio , rostro dulce , tímido . ( Ej la Cieguita )

JUAN MARTÍNEZ MONTAÑÉS (1568-1648

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"Cristo de la Clemencia” 1603 , sacristía de la catedral de Sevilla.: vivo, antes de expirar, sin señales evidentes del suplicio, con cuatro clavos. Serenidad y equilibrio Perfecto modelado La cara es muy serena La talla conmueve pero sin caer en lo patético..

La mirada de Cristo hacia abajo se encuentra con la mirada del espectador o fieles

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Cristo de la clemencia. Sin heridas Su mirada hacia abajo se encuentra con la de los fieles

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Inmaculada ("La cieguecita") 1625 catedral de Sevilla : concebida como una Virgen niña, que

junta las manos en actitud de oración y descansa sobre una peana de querubines, ternura.

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Martínez Montañés. San Ignacio de Loyola hacia 1610iglesia de la

Anunciación de Sevilla

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JUAN DE MESA (1583-1627)

� Autor de gran número de pasos. Se formó conMontañés. Lo peculiar es su patetismo.Concentra la emoción en la cabeza, tallada convirtuosismo, pero desatiende el resto del cuerpo.Hizo infinidad de Cristos Realizó tambiénimágenes de vestir: El Jesús del Gran Poder:Cristo ha sufrido tanto que se ha convertido enun anciano.

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Creador del modelo iconográfico "Jesús del Gran Poder" (Nazareno). Su imagen más famosa. Con la cruz al hombro, captado en el momento de dar una zancada y concebido para ser vestido con túnica de tela.

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Alonso Cano. Inmaculada.delfacistol .1655Museo catedral de GranadaProbablemente discípulo de Montañés. Su gran aportación es su tipo de belleza más clásica ( idealizada), dulce y serena. Además abandona la técnica del estofado. Ejemplo : la gracia juvenil casi infantil, y la dulzura en sus Inmaculadas

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Alonso Cano. Virgen de la Oliva 1629., 1, 83.

Forma parte del retablo de Nuestra Señora de Oliva de Sevilla

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PEDRO DE MENA (1628-1688)

� Discípulo de Alonso Cano, es más realista , m , transmitiendo estados de ánimo como por ejemplo el arrepentimiento y la penitencia..Sus esculturas de más fama son los santos místicos y penitentes: San Francisco de Asís (Toledo) que representa al santo de pie encapuchado y, La Magdalena Penitente

� Otro de sus temas como la Dolorosa expresan dramatismo

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PEDRO DE MENA.

Magdalena Penitente

1663-1664.MUSEO DEL

PRADO. Realizada en madera de

cedro, no hay rasgos

de femeneidad oculta

bajo la túnica de

palma perfectameante

labrada Lo importante

es el arrepentimiento

pies descalzos; ojos

medio llorosos y

enrojecidos,boca

entreabierta, frente

arrugada. La mirada se

dirige hacia el

Crucifijo fuente de su

Redencia

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Pedro de Mena. San Francisco 1662. Catedral de Toledo.

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MURCIA. FRANCISCO SALZILLO (1707-1783) Imaginero

procedente de Nápoles que introduce el gusto por los « belenes»..Figurasmovidas y expresivas,

dotadas de gracia, con carnes aporcelanadasy brillantemente estofadas, que anuncian la estética rococó

SALZILLO. ORACIÓN EN EL HUERTO 1752SALZILLO. ORACIÓN EN EL HUERTO 1752SALZILLO. ORACIÓN EN EL HUERTO 1752SALZILLO. ORACIÓN EN EL HUERTO 1752

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SALZILLO. ORACIÓN EN EL HUERTO

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La última cena. 1763.

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� Introduce en España , el gusto por los “ Belenes” , realizando él mismo uno que constituye, en su conjunto, una de sus mejores creaciones