7/24/2019 12.Dios, El Padre Bueno

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exto: Henri J. Nouwen Msica: Monjes de Silos - Montaje: Lorenzo Pascua, .P

Reflexiones

ante un cuadro d

Rembrandt"

clic

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1.- Rembrandt, pintor holands, fue uno de los principalesautores de toda la historia de la pintura. Vivi entre 1606 y1669. s el maestro del claroscuro y uno de los m!scaracteri"ados pintores del barroco.

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2.- El cuadro

"El regreso delhijo prdigo

(1669), pintado

al final de su

ida, es !ui#s

su $lti%a o&ra.

Es su

testa%ento.'utorretrato,

tal e

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*.- +escripcin del cuadro.

l cuadro, pintado enesplendorosa tcnica del claroscuroy del tenebrismo -ras#osdefinidores de la pintura barroca-representa dos #rupos depersona$es%& la derecha del cuadro, el abra"oentre un anciano y un $oven

harapiento' y a la i"(uierda, cuatroespectadores de la escena -doshombres y dos mu$eres.

l cuadro se completa con otros

tres persona$es. )no de ellosaparece sentado, #olpe!ndose elpecho. *odr+a ser la ima#en deladministrador o el recaudador deimpuestos, ima#en (ue suele

simboli"ar el pecado.

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Destaca en el cuadro la luz,centrada en el abrazo entre los

protagonistas de la escena.

Tambin aparece iluminado unode los cuatro espectadores, el

que est a la izquierda delcuadro.

La luz emana del anciano -el

Padre de la parbola del hijoprdigo- !uel!e hacia l.

Destaca, asimismo, el juego decolores" la gran t#nica roja delPadre, el traje roto, en dorado,

del jo!en -el hijo prdigo- eltraje similar al del padre delespectador principal -el hijo

maor de la parbola.$l %ondo es oscuro a &n de que

resalte ms la luz de la escenarinci al.

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.- lgunos si%&olis%os

%#s acusados.

a lues la clavepictrica y espiritual del

cuadro.a lu" envuelve el cuadro.

a lu" sealar! losprincipales mensa$es.a lu" nos permitir!,

adem!s, ver a /ios cara acara, como es.

ustrame tu rostro,eor.)na contemplacin serena y

completa del cuadro nospermitir! repasar la historia

de la salvacin.

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.1.- os rostros las %iradas/

erece contemplarse con

detenimiento el rostro del *adre,(ue se muestra +nte#ro, y losrostros de los dos hermanos,

(ue slo aparecenen una de las faces.

specialmente si#nificativo ser! elrostro, casi fetal, del hi$o menor.

El 0adre/s el rostro de unanciano di#no y seorial. amirada del *adre aparece

cansada, casi cie#a, pero llena de#o"o y de emocin contenidas, esmirada (ue aco#e,

(ue sana,(ue perdona,

(ue libera.

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El hijo %enor/ a cara del hijo%enor trasluce anonada%iento

peticin de perdn. Es un rostro al !ue

slo se le e una fa, un tanto defor%e,

a %odo del rostro de un feto. Es signo

del regreso del hijo %enor al regaodel 0adre-adre.

El pelo rapado le pria de

indiidualiacin, lo hace uno %#s.

El $nico signo de dignidad !ue le

!ueda es una espada !ue porta, atada,

a la altura de la cintura. Es el

testi%onio de su origen, el $nico

nculo !ue le !ueda de su historia, la

$nica realidad !ue todaa

le une al 0adre.

lea las sandalias rotas, desgastadas.3a no siren. 4on todo, el pie derecho

a todaa %#s desguarnecido.

as %anos del 0adrejugar#nta%&i5n un especial paralelis%o con

los pies desnudos de su hijo %enor,

protegiendo, sanando, apoando.

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!l "ijo #enor toda!'adescon%'a del amor del Padre.(o quiere mostrar 'ntegro su

rostro, sus intenciones.-)*e pondr en camino ledir... +Padre, he pecadocontra el cielo contrati...Trtame como a uno de

tus jornaleros).!l "ijo #enorsali delhogar del Padre se march aun pa's lejano. hora el Padre-*adre, con sus manos, con su

cuerpo, con su manto, loacoge lo introduce en suseno misericordioso.

La !ida es una !uelta a Dios.an gust'n lo dej escrito"

)(os hiciste, e/or, para ti

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El hijo %aor/El rostro del her%ano %aor aparece

resignado, esc5ptico jue. El hijo %aor,

correcta%ente ataiado, surge en el cuadro

desde la distancia.

4o%o el 0adre, llea &ar&a t$nica roja,!ue, sin e%&argo, est# &astante %#s

apagada. e falta &rillo , so&re todo,

grandea dignidad. u presencia es

rgida, erguida. Est# apoado por un largo

&astn, !ue lo hace %#s grande, %#s

lejano, %#s so%&ro.

u %irada es un tanto enig%#tica, con

carga fuera contenidas. e %antiene a

distancia. ira de reojo.

us pies sus %anos/ Est# de pie %ientras

!ue el her%ano %enor est# de rodillas elpadre est# agachado. 7iene las %anos

cerradas, frente a las %anos a&iertas del

0adre de su her%ano.

erece ta%&i5n co%pararse el calado

fir%e correcto del her%ano %aor frente

al calado roto e inseguro de su her%ano.

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La $lejan%a$ del "ijo #a&or, suser ta#'i(n $"ijo )r*di+o$ setraduce, en este caso, en la

enidia, en la alta de coraje &

de alent%a )ara irse.!#'le#atiza actitudes decr%tica, de rec"azo, de

resenti#iento, deautosuciencia &

autoco#)lacencia. Son los

celos, el juicio, la condena, laseeridad )ara juz+ar a los

de#/s.!stas actitudes $)r*di+as$ &extraiadas son #uc"o #/s

di%ciles de detectar & de

corre+ir 0ue cuando son)ecados & altas ex)l%citas. !l"ijo #a&or re)resenta la 0uejaconstante & a#ar+a. 1uejarsees contra)roducente. Suele

)roocar #/s rec"azo. Mientras

tanto, la res)uesta del Padre esla #is#a: el a#or

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.2.- a fuera del a&rao de las

%anos del 0adre/

a centralidad del cuadro,

el a&raodel reencuentro entreel 0adre el hijo %enor, e%ana

inti%idad, cercana, goo,

reconciliacin, acogida.

El 0adre estrecha acerca al hijo

%enor a su regao -uelta al hogar%aterno- a su coran8 el hijo,

harapiento casi descalo, se deja

acoger, a&raar perdonar.

El %anto!ue iste el 0adre haceco%o arco, !ue co&ija acoge. El%anto epresa la figura de la

gallina !ue etiende las alas

acoge a los polluelos.

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!l Padre i#)one conuerza & con ternura

las #anosso're su "ijo #enor.

Son #anos 0ue aco+en,0ue enuelen, 0ue

sanan. Las #anos del

Padre son las #anos delar*n & de la #ujer.

!s el 3ios Padre-Madre.

La #ano iz0uierda,

ru+osa & r#e, es la#ano del Padre.

La #ano derec"a,ele+ante & na, es la#ano de la Madre.

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!l centro delcuadro,el centro de la

luz que lo ilumina,

descansa msprecisamente a#n sobre

las manos.

Las #anos del

Padresobre la espaldadel hijo menor

son el coraz*n delcuadro.

0acia ella se dirige lamirada de todos los

personajes.on manosde amor,

de descanso,de acogida.

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.*.- i%&olis%o e interpelacin/

l cuadro nos interpela acerca de nuestrapropia ida cristianaen clave de%

hijo %enor-2tantas idas y venidas3, 2tantobuscarnos slo a nosotros mismos, ra+" delpecado3, 2tantas mediocridades y faltas3- y

de hijo %aorque cada uno denosotros podemos lle!ar encima ser" el

(ue todo lo sabe, el perfecto, el bien ataviado,el responsable, el cumplidor, el irreprensible, el$ue" (ue tambin se busca slo a s+ mismo yest! lleno de soberbia soterrada.:os lla%a nos urge a ser el 0adre de la

par#&ola, en la aco#ida, en el perdn, en el

amor, en la reconciliacin plena y #o"osa, sinpedir e4plicaciones, no e4i#iendo, sino dando.l cuadro e4presa el #o"o inefable de la vueltaa casa, del re#reso al ho#ar. 25o soy casa de/ios3 odos y cada uno podemos sermutuamente el *adre (ue aco#e, perdona y

ama.

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;.-

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;.2.-os cuatro s%&olos !ue

usa el 0adre/

El anillo/i#no de filiacin,ahora reencontrada.

as sandalias/i#no de lalibertad recuperada. n la culturahebrea y anti#ua, los esclavasiban descal"os' los hombreslibres, iban cal"ados consandalias.

El traje nueo/i#no delcambio y de la reconciliacin.8mprescindible para una vidanueva y para la fiesta (uedespus lle#ar!.

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!l sacricio del#ejor noillo:

Preanuncio del sacri&cio

del 1ordero de Dios, quequita el pecado del mundo signo de la &esta, a la

que acompa/arn lam#sica los amigos. $s

e2presin de la &esta de la

reconciliacin.La ropa del honor de ladignidad, el calzado de laseguridad del prestigio el anillo de la &liacin de

la herencia, enmarcadotodo ello en el abrazo de laacogida en la in!itacin a

la &esta a la comidacompartidas como

e2presin de intimidad,gozo, celebracin

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4arta Enclcica del 0apa

=uan 0a&lo >>? (45 678 6 95

"+ies in %isericordia".

(En esta Encclica, el 0apa =uan

0a&lo >> presenta el proceso de

conersin del hijo prdigo co%o

el ca%ino en &$s!ueda de la

dignidad perdida, de la hu%anidad

%ancillada, de la filiacindespreciada desperdiciada.

El hijo prdigo es el ho%&re de

todos los tie%pos !ue se aleja,

!ue peca. Es ta%&i5n el ho%&rede todos los tie%pos !ue &usca el

perdn, por!ue en el pecado se ha

hundido a s %is%o8 se ha alejado

de su %is%a identidad realidad

aut5ntica !ue le corresponde.

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!ste estado de /ni#o del"ijo )r*di+o cuando decideoler & )ide ser tratado,

no &a co#o "ijo sino co#ouno de los jornaleros de su)adre, $nos )er#ite

conocer con exactitud en0u( consiste

la #isericordiadiina;.!l )adre se #antiene el asu )aternidad, el al a#or.

"a 0uedado a salo su

"u#anidad. !s #/s, (sta

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sta misericordia del padrehacia el hi$o slo puede serentendida correctamente

desde dentro:.

/esde fuera:, como leocurri al hermano mayor,

podemos percibirdesi#ualdad y hasta

in$usticia.

a par!bola del hi$o prdi#o-aade el *apa- demuestracu!n diversa es la realidad%

la relacin de misericordiase funda en la com;ne4periencia de a(uel bien(ue es el hombre, sobre lacom;n e4periencia de la

di#nidad (ue le es propia.

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a par!bola del hi$o prdi#oe4presa, de manera sencilla

pero profunda,

larealidad de la conersin.-

se manifiesta en su aspectoverdadero y propio, cuando revalida,promueve y e4trae el bien de todaslas formas de mal e4istentes en el

mundo y en el hombre.