AL-QANARAXXXI 1, enero-junio 2010

pp. 311-323ISSN 0211-3589

NOTA BIBLIOGRFICA

EL CANTAR DE MIO CIDY SU SUPUESTA AUTORA RABE

EL CANTAR DE MIO CIDAND ITS SUPPOSED ARABIC AUTHOR

LUIS MOLINA Y ALBERTO MONTANER

OLIVER PREZ, Dolores, El Cantar de Mo Cid: gnesis y autora rabe,Almera, Fundacin Ibn Tufayl de Estudios rabes, 2008, 410 pp.

Cuando una teora innovadora, que rompe con lo establecido y propo--ne revisar todo lo aceptado con anterioridad, surge del descubrimiento de datos hasta entonces desconocidos o de la aportacin de nuevas pruebas dignas de ser tomadas en consideracin, la crtica a la que debe ser some--tida esa teora tiene unos lmites claros y bien definidos, pues se centrar primordialmente en comprobar que el nuevo dato es fiable, que ha sido in--terpretado correctamente y que las conclusiones a las que se ha llegado gracias a l son vlidas. Pero en otras ocasiones las teoras innovadoras son el resultado de un voluntarismo indmito que pasa por encima de con--venciones cientficas e incluso lgicas para llegar a resultados que, para sorpresa de ingenuos, coinciden punto por punto con lo que el autor haba previsto hallar. Lo que ocurre es que, para alcanzar esas conclusiones, se ha prescindido de los datos fehacientes, de las pruebas irrebatibles, de los hechos incuestionables, que han sido sustituidos por un abrumador acopio de indicios evanescentes y coincidencias anecdticas, en un vano intento por vencer la resistencia del lector escptico, sin reparar en que difcil--mente una andanada de pompas de jabn, por muy copiosa que sea, puede derribar el muro de la incredulidad. El problema para el crtico que debe juzgar un trabajo de esas caractersticas no es demostrar la inconsistencia de esas argumentaciones, por lo general tan endebles que ceden al primer soplo; el riesgo que corre es enfangarse en la cinaga de la nimiedad hasta la extenuacin, intentando rebatir tanto razonamiento extraviado, de forma que, una vez cumplida esa tarea y cuando cree haber socavado los cimien--

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tos de la peregrina teora, comprueba con frustracin que sus esfuerzos han servido de poco porque no haba cimientos que socavar: todos esos argu--mentos, pruebas y evidencias, formados de material deleznable, no tienen en realidad una funcin estructural, sino que son elementos decorativos que enmascaran el hecho de que el paso de teora descabellada a conclusiones inaceptables se ha producido por medio de un salto en el vaco. Por ello, aunque el crtico haya desmontado uno por uno los ladrillos que haba su--puesto que eran la base sobre la que se asentaba el edificio, ste seguir en pie inclume, inmutable, porque lo bueno que tienen los argumentos inanes es que, aunque no sirvan para demostrar una teora, tampoco la invalidan cuando son refutados. Tal vez por eso son tan utilizados.

El Cantar de Mo Cid: gnesis y autora rabe es un eminente ejem--plo de esa forma de enfrentarse a la investigacin. Por ello cometeramos un burdo error si descendiramos a la discusin por menudo de tantas eti--mologas arriesgadas, peregrinas propuestas de calcos lingsticos, traduc--ciones hbilmente encauzadas y rentables correcciones en la lectura de textos, por no hablar del constante recurso a unas supuestas virtudes be--duinas que caracterizaran al personaje literario del Cid. Resistamos, por tanto, el poderoso impulso de enzarzarnos en escaramuzas de victoria fcil pero magro botn y centrmonos en la crtica de la tesis que la autora de--fiende: el Cantar de Mo CidHVREUDGHXQDXWRUDQGDOXV$EO:DOGDO:DTTDTXHUHVLGDHQ9DOHQFLDFXDQGRODFLXGDGIXHWRPDGDSRUODVWUR-pas del Cid y que falleci en Denia en junio de 1096. En esos dos aos MXVWRV TXH WUDQVFXUULHURQ HQWUH OD WRPD GH 9DOHQFLD MXQLR GH \ HOfallecimiento del supuesto autor del Cantar de Mo Cid se habra elabora--GR HO SRHPD HQ HO TXH DO:DTTD FRQYHUWLGR HQ DPLJR QWLPR GHO JXH-UUHUR FDVWHOODQR FDQWDUD ODV DODEDQ]DV GHO QXHYR VHRU GH9DOHQFLD WDO \como tenan costumbre de hacer los poetas cortesanos rabes en los pane--gricos que dedicaban a sus soberanos. Este planteamiento es, de partida, tan asombroso e increble que invita a no tomarlo en consideracin y a ol--vidarse de l lo ms rpidamente posible, pero la actitud de mirar hacia otro lado cuando opiniones tan discutibles como sta se difunden en me--dios cientficos lleva a resultados indeseados. De hecho el caso que nos ocupa es un buen ejemplo de ello: si los diversos trabajos que la autora ha ido publicando anteriormente, en los que esbozaba ya las lneas bsicas de su teora, hubiesen sido sometidos a una crtica seria y sin miramientos, tal vez ello hubiera ayudado a que la investigacin se encaminara por sen--deros menos descarriados. El silencio, unas veces despreciativo, otras cmplice, los comentarios no favorables, pero s condescendientes, las va--loraciones democrticas que presentan en un plano de asptica igualdad todas las opiniones, tanto las fundadas como las disparatadas, todas estas actitudes conducen a perpetuar los errores, a alentar a los extraviados para que porfen o profundicen en sus dislates y a sembrar la confusin en los lectores no especialistas, que se debaten entre la fatal atraccin que susci--

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tan las hiptesis innovadoras y espectaculares y las lgicas sospechas que las mismas despiertan. Como, por otra parte, los medios de comunicacin muestran una irresistible tendencia a prestar atencin a todo lo que se pre--VHQWHFRQFRORUHV OODPDWLYRV\WUD]RJUXHVRHOUHVXOWDGRHVTXHODV WHRUDVHVWULGHQWHV SRU GLVFXWLEOHV TXH VHDQ JR]DQ GH XQD HVSHFLDO GLIXVLQ HQPELWRV QR DFDGPLFRV VLQ TXH HO PXQGR FLHQWILFR PDQLILHVWH HO PHQRUinters en contrarrestarlo. Preciso es, por tanto, que quebremos ese silen--FLRSDUDTXHQRSXHGDVHUFRQIXQGLGRFRQDTXLHVFHQFLD

&RPRDQWHVDSXQWEDPRVQRVOLPLWDUHPRVDFULWLFDUODOQHDJHQHUDOGHla argumentacin y dejaremos de lado la discusin sobre los argumentos FRQFUHWRV SRU VHU HQ VXPD\RUD LUUHOHYDQWHV SDUD HO REMHWLYR SHUVHJXLGRpor la autora y, por ende, para el nuestro. Ello no debe ser interpretado FRPR XQD GHVFDOLILFDFLQ WRWDO QLPHQRV DQ FRPR XQD DFHSWDFLQ LQWH-JUDOGH WDOHVDUJXPHQWRV+D\DOJXQRVTXHPHUHFHUDQXQDPD\RU\PHMRUDWHQFLQ SRU VHU HOHPHQWRV WLOHV SDUD SURIXQGL]DU HQ ODV UHODFLRQHV HQWUHODVOLWHUDWXUDVDUDERDQGDOXV\FDVWHOODQDSHURHQVXPD\RUDHVWQWDQPH-GLDWL]DGRVSRU HO DIQGHREWHQHUSUXHEDV IDYRUDEOHV D OD WHRUDGHIHQGLGDHQODREUDTXHDFDEDQFRQYHUWLGRVHQPHURVIXHJRVGHDUWLILFLR

Uno de los aspectos que ms llaman la atencin en (O&DQWDUGH0R&LGJQHVLV\DXWRUDUDEHHVVXHVWUXFWXUDRUJDQL]DWLYDODIRUPDHQTXHOD DXWRUD KD GLVSXHVWR OD SUHVHQWDFLQ GH VXV UD]RQDPLHQWRV \ OD H[SRVL-FLQGHODVSUXHEDV(QXQWUDEDMRFLHQWILFRWSLFRHOSURFHVRDUJXPHQWDWL-YR VLJXHXQRUGHQ OJLFR\FODULILFDGRUTXHQR VLHPSUHKDGH VHU HOPLV-PR SRUTXH ODV GLYHUVDV GLVFLSOLQDV HO GLVWLQWR WLSR GH PDWHULDO XWLOL]DGRincluso la certidumbre de los resultados logrados, condicionan en cierta medida el orden en el que la presentacin de datos, su manejo y su proce--VRKDQGHVHUFRORFDGRV/RTXHQRHVPX\IUHFXHQWHHVTXHHOSDWUQTXHVH VLJD SDUD HVWUXFWXUDU HO WUDEDMR VHD HO DXWRELRJUILFR HQ SDODEUDV GH'RORUHV 2OLYHU S l(VWH OLEUR VH GLYLGH SXHV HQ FXDWUR SDUWHV TXHcorresponden a cuatro etapas de nuestra vida, aunque ello no supone el li--PLWDUQRV D RIUHFHU HQ FDGD XQD GH HOODV ORV WUDEDMRV UHDOL]DGRV HQ GLFKRSHULRGR{7DOYH]HVWDSHFXOLDURUJDQL]DFLQGHOOLEURQRVHDODPVKDEL-tual para trabajos de tipo acadmico, pero lo cierto es que en este caso es ODTXHPHMRUVHDFRPRGDDODVFDUDFWHUVWLFDVGHOTXHQRVRFXSD3RUTXHORTXH QRV RIUHFH 2OLYHU QR HV H[DFWDPHQWH XQ KDOOD]JR FLHQWILFR VLQR XQDrevelacin, una revelacin que va abrindose camino en la mente de la au--WRUDKDVWDPDQLIHVWDUVH\DOLEUHGHWRGDPROHVWDGXGDHQHOOWLPRFDSWX-lo, en el que se nos desvelan todos los misterios que hasta este momento KDED JXDUGDGR FHORVDPHQWH HO&DQWDU GH0R &LG \ FRQRFHPRV SRU ILQTXLQIXHVXDXWRUGQGHORFRPSXVRFXOHUDHODXGLWRULRDOTXHLEDGLUL-JLGRTXUD]RQHVOROOHYDURQDKDFHUORHQTXIHFKDVHUHFLWSRUSULPHUDYH](QHVHSXQWRFREUDQ VHQWLGRPXFKRVGH ORVSDVRVTXH VH LEDQGDQGRHQORVFDSWXORVDQWHULRUHV\TXHHQVXPRPHQWRQRVSDUHFDQHUUWLFRV\YDFLODQWHVDTXHOWURSH]QOJLFRHVHUHVEDOQILOROJLFRHVHRWURSDVRHQ

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IDOVR KLVWULFR WRGRV HVRV DSDUHQWHV WUDVSLV QR HUDQ WDOHV VLQR IRU]DGRVFDPELRVGHUXPERKELOPHQWHHQPDVFDUDGRVTXHFRQGXFDQKDVWDHOSXQ-to de destino previamente decidido.

/D REUD VH KDOOD GLYLGLGD HQ FXDWUR SHURGRV UHIHULGRV D VXFHVLYDVIDVHV GH OD YLGD FLHQWILFD GH OD DXWRUD FDGD XQR GH ORV FXDOHV UHSUHVHQWDXQDHWDSDHQHOSURFHVRGHFRQILUPDFLQGHODVVRVSHFKDVTXHGHVGHPX\MRYHQDQLGDURQHQVXHVSULWX

(Q HO SULPHU SHURGR VH SUHWHQGH GHPRVWUDU TXH HO &LG GHO&DQWDUlHVWDEDPVFHUFDQRDOPXQGRRULHQWDOTXHDORFFLGHQWDO{SSDUWLHQ-GRGHODSHUFHSFLQGHTXHHOKURHlQRDFWXDEDFRPRXQFDEDOOHURKLVSD-QRJRGRVLQRFRPRXQDXWQWLFR MHIH WULEDO{ S$ OR ODUJRGHO WUDEDMRde D. Oliver se emplea con insistencia la oposicin caballero hispanogo--GREHGXLQRFRQFHSWRVTXHUHVXOWDQFKRFDQWHVDSOLFDGRVDUHDOLGDGHVGHIL-nales del siglo XI PRPHQWR HQ HO TXH VHJQ OD DXWRUD VH FRPSXVR HO&DQWDUGH0R&LG/DV FDUDFWHUVWLFDVGH ODSHUVRQDOLGDGEHGXLQDTXHFUHHKDOODUHQ OD ILJXUDGHO&LGVRQ WDQQXPHURVDVFRPRLQDVLEOHV\VLUYDFRPRHMHPSORODUHODFLQTXH2OLYHUKDFHGHODVYLUWXGHVTXHlGHVGHWLHP-pos inmemoriales adornaban a los beduinos: generosidad, coraje, inteligen--FLD\PHVXUD{S3UHWHQGHUTXHWRGDVHVWDVYLUWXGHVVRQH[FOXVLYDVGHlos beduinos implica suponer que en otras sociedades o culturas el valor o OD LQWHOLJHQFLD VRQ VLQRGHIHFWRV VYDORUHVGHHVFDVD UHOHYDQFLD3HURVLHVWHDUJXPHQWRVREUH ODEHGXLQLGDGGHO&LGQRIXHUDSRUVVROR ORVXIL-FLHQWHPHQWHSDVPRVRHOHIHFWRVHDFUHFLHQWDFXDQGRFRPSUREDPRVORTXHVLJQLILFDSDUDODDXWRUDHO WUPLQREHGXLQRl(VWDPRVDQWHOD WUDGXFFLQde DUDEYR]TXHSDUDORVKLVWRULDGRUHVDQGDOXVHVQRUHIOHMDODSHUWHQHQ-cia a un territorio sino la adopcin de una postura vital muy particular. EsGHFLU HOEHGXLQRHVXQUDEHTXH IUHQWH DRWURVKRPEUHVGH VXPLVPDHW-QLD VLJXH DSHJDGR D YLHMDV WUDGLFLRQHV \ FRQWLQD GHIHQGLHQGR LGHDV \FRPSRUWDPLHQWRV SURSLRV GH XQD VRFLHGDG WULEDO DQ YLYD HQ WLHPSRV GHO&DPSHDGRU{QGHS(VGLIFLOFRQGHQVDUHQWDQSRFDVOQHDVWDQWDDILUPDFLQ JUDWXLWD LPSUHFLVD R HUUQHD HPSH]DQGR SRU OD FRQIXVLQentre DUDE y aUEFODUDPXHVWUDGHTXHGHVGHODVSULPHUDVSJLQDVHOobjetivo es decididamente moldear la realidad, porque no slo interpreta a VXDQWRMRORVUDVJRVGHILQLWRULRVGHOSHUVRQDMHGHO&LGSDUDTXHVHDGDSWHQDOPRGHOR TXH OH LQWHUHVD VLQR TXH WDPELQ LQYHQWD HOPRGHOR GH IRUPDTXH WHQLHQGR FRPSOHWD OLEHUWDG SDUD FDUDFWHUL]DU ORV GRV WUPLQRV GH XQDcomparacin, es imposible que no se obtengan los resultados buscados.

&LQGRVH HVFUXSXORVDPHQWH D HVWD SDXWD GH DFWXDFLQ2OLYHU QRV YDdesgranando el interminable rosario de paralelismos que encuentra entre el comportamiento y la mentalidad del Cid y de los beduinos: su mesnada IXQFLRQDH[DFWDPHQWH LJXDOTXHXQJUXSR WULEDOEHGXLQR FRKHVLRQDGRSRUla tanta veces mentada en vano aabiyya, que incluso cuenta con su pro--SLRFDQWRUTXHlKDGH LQPRUWDOL]DU ODVKD]DDVGHOJUXSRDOTXHVLUYH{ODSHUVRQDOLGDG GH HVH EDUGR VOR QRV VHU UHYHODGD DO ILQDO GHO OLEUR DXQ-

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que no dice mucho del nivel de la tribu del Cid el hecho de que el poeta lFX\DPLVLQHUDQDUUDUODVJHVWDVJXHUUHUDVGHVXFODQ{SHUPDQHFLHUDlHQQPLQD{DSHQDVXQRVPHVHVHQWUHODWRPDGH9DOHQFLD\HOPRPHQWRHQHOTXHHOSRHWDRSWDSRUDEDQGRQDU OD WULEX\HPLJUDU RKXLUD'HQLD6H-JQ OD LQWHUSUHWDFLQ TXH VH QRV RIUHFH HO&LG VH FRPSRUWD FRPR XQ DX-tntico VD\\LG por encima de los cambios en sus circunstancias vitales, porque, para Oliver, VD\\LG tiene, entre otras, dos acepciones que hacen al FDVRVHRUWULEDO\UH\GHWDLIDHYLGHQWHPHQWHHO&LGVHUDXQVHRUWULEDOGXUDQWH VXYDJDUSRU WLHUUDV IURQWHUL]DV\XQVHRUGH WDLIDFXDQGRVH LQV-WDO HQ9DOHQFLD DIRUWXQDGD FDVXDOLGDG TXH LPDJLQDPRV TXH KDUD SUFWL-camente inevitable que el Campeador acabara siendo conocido como el &LG VD\\LG). Los indicios de la orientalidad del personaje cidiano se si--JXHQDFXPXODQGRVXFRQFHSWRGHODQREOH]D\GHOKRQRUVXLJXDOLWDULVPRVXWUDWRDORVTXHHVWQEDMRVXPDQGRVXDVWXFLDVXDSHJRDORVDJHURVDesde cualquier perspectiva que se contemple la personalidad del Cid del &DQWDU, Oliver aprecia indiscutibles rasgos orientales, rabes o beduinos, FRQXQDREVWLQDFLQTXHDOSULQFLSLRDVRPEUDOXHJRGLYLHUWH\ILQDOPHQWHVHWRUQDLQVXIULEOH

1R SRGHPRV GHWHQHUQRV HQ DQDOL]DU QL VLTXLHUD VXSHUILFLDOPHQWH ORVVLJXLHQWHV SHURGRV \ FDSWXORV HQ ORV TXH OD DXWRUD SUHWHQGH GHPRVWUDUTXH OD IRUPD GH JXHUUHDU GHO&LG HV LQGXGDEOHPHQWH EHGXLQD TXH ORV UH-GDFWRUHVGHODVFUQLFDVFDVWHOODQDVTXHSURVLILFDURQHO&DQWDU lo sometie--ron a una censura estricta para que desapareciera todo rasgo rabe de la SHUVRQDOLGDG GHO KURH R TXH WRGDV ODV WHRUDV VREUH OD IHFKD \ OXJDU GHcomposicin del &DQWDU y sobre su autor son errneas.

3UHSDUDGR FRQYHQLHQWHPHQWH HO WHUUHQR HO OWLPR SHURGR QRV HQFD-mina ya decididamente a la resolucin de la intriga que se ha ido tejiendo D OR ODUJRGH ORVFDSWXORVDQWHULRUHV VLELHQ2OLYHUVHGHPRUD WRGDYDXQSRFRRIUHFLHQGRDOFRPLHQ]RGHHVWDVHFFLQGRVFDSWXORVTXHDXQTXHVHeleven un poco por encima del nivel general de la obra, no aportan nada HVSHFLDOPHQWH QRYHGRVR (O HVWXGLR GH ODV )XHQWHV XWLOL]DGDV SDUD FRQR-FHU DO&LGKLVWULFR FDS9, \ OD FDUDFWHUL]DFLQGH HVH &LGKLVWULFRFDS9,, WHPDV VXILFLHQWHPHQWH WUDWDGRV SRU OD KLVWRULRJUDID FRQWHPSR-UQHD VRQ FRQ GLIHUHQFLD ORPV VHULR GH WRGR HO WUDEDMR DXQTXH QR VHlibran de su cuota de interpretacin personal con el objetivo de aportar SUXHEDVHQIDYRUGHODWHRUDGHIHQGLGDHQHOOLEUR

(Q ORVGRV FDSWXORV ILQDOHVGH ODREUD WRGDV ODVGLYDJDFLRQHV DQWHULR-UHV VH FRQYLHUWHQPLODJURVD\ UHSHQWLQDPHQWH HQXQD WHRUDSHUIHFWDPHQWHestructurada y de una apariencia slida y consistente. Poco importa que su ilacin con todos los argumentos expuestos previamente sea inapreciable y TXH SRU WDQWR HVW HGLILFDGD VREUH OD QDGD OD GRVLV GH YROXQWDULVPRTXHHO HQWXVLDVPR GH OD DXWRUD OH LQ\HFWD HV VXILFLHQWH SDUD TXH XQ FDVFDUQhueco adquiera la apariencia de un cuerpo slido.

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(OUHVXPHQGHVXWHRUDVHUDVWHGHPRVWUDGRHQORVFDSWXORVDQWHULR-res que el personaje del protagonista del &DQWDU es presentado por su autor FRQWRGRVORVUDVJRVGHOFDEDOOHURUDEHWDQWRHQVXIRUPDGHSHQVDUFRPRHQ VX DFWXDFLQ HVSHFLDOPHQWH HQ VX IRUPD GH JXHUUHDU UDVJRV TXH QRVOR VHUDQ H[WUDRV HQ XQ DPELHQWH FULVWLDQR VLQR TXH LQFOXVR VHUDQ UH-FKD]DEOHVRFHQVXUDEOHVKHPRVGHFRQFOXLUTXHWDQWRHODXWRUFRPRHOS-EOLFR DO TXH LUD GHVWLQDGR GHEDQ VHU DQGDOXVHV 6OR TXHGD SRU VDEHUquin, dnde y cundo se compuso el &DQWDU\\DSXHVWRVSRUTXPR-WLYRV\FRQTXREMHWLYR

Ni que decir tiene que no existe la menor evidencia positiva que per--PLWDGDUUHVSXHVWDDHVDVSUHJXQWDVSHURFRPRWDPSRFRODKDEDSDUDOOH-JDU D OD FRQFOXVLQ GH TXH DXWRU \ DXGLWRULR HUDQ DQGDOXVHV VXSHUDU HVHREVWFXORQR OHUHVXOWDGLIFLOD2OLYHU1RYDPRVDFRPHQWDUDTX WRGRHOSURFHVR OJLFRTXHGHVDUUROODKDVWD DOFDQ]DU HO ILQDOGHO FDPLQR VLQRTXHnos limitaremos a resumir su resultado:

(O&LG WUDV OD FRQTXLVWD GH9DOHQFLD GHVHRVRGH JDQDUVH HO DIHFWR GHVXVQXHYRVVEGLWRVKDFHTXHXQSUHVWLJLRVRDOIDTXGHOOXJDUDO:DTTDFRPSRQJD HQ VX KRQRU \ SDUD GLJQLILFDU VX ILJXUD XQ SRHPD SLFR HQ HOTXHVHFDQWHQODVKD]DDVGHOVREHUDQRGHODFLXGDG(VHSRHPDHVHO&DQ-WDU GH0R&LG8QDYH] FXPSOLGR HO HQFDUJRGH VX VHRU DO:DTTD VHUHWLUD'HQLDGRQGHIDOOHFHUDDOSRFRWLHPSR

Dolores Oliver es consciente de que el texto que nos ha llegado del Can--WDUQRSXHGHVHUHOVDOLGRGHODSOXPDGHOVDELRDQGDOXVHQWUHRWUDVUD]RQHVSRUTXH UHEDVDUD ORV OPLWHVGH OR ULGFXORHOSUHWHQGHUTXHXQDREUDHVFULWDSRUXQVDELRDUDERPXVXOPQGHILQDOHVGHOVLJORXI y destinada a un audito--ULRDUDERPXVXOPQVHKDED UHGDFWDGRHQFDVWHOODQR3HUR VLQ OOHJDUD HVROliver parece apuntar la posibilidad de que, junto al texto rabe redactado SRUDO:DTTDHQUDEHFOVLFRYXOJDURFRQYHUVLRQHVHQDPERVVHHOD-ERUDVH HQHVHPLVPRPRPHQWRXQD WUDGXFFLQDO URPDQFHTXH VHUD ODTXHOHVHUYLUDD3HU$EEDWSDUDSODVPDUODYHUVLQTXHQRVKDOOHJDGRGHO&DQ-WDU(QFXDQWRDOWH[WRUDEHGHDO:DTTDVHDSXQWDQWUHVSRVLEOHVIRUPDVliterarias: el MDEDU histrico, la prosa literaria y la XU]DHQDOJQPRPHQWRparece inclinarse por la opcin del MDEDU lHORULJLQDOFUHDGR\ UHFLWDGRHQ9DOHQFLD SXGR VHU XQD REUD HQ SURVD GHO WLSR DMEU DXQTXH VHUD SUHFLVRpartir de la suposicin de que, al no ser transmitida por un tradicionista, como era usual, sino por un narrador popular, hubiera sido preparada para VHUVDOPRGLDGD{S ORTXHQRVVXPHHQ OD LQVDWLVIHFKDFXULRVLGDGGHsaber cmo se recitaba o salmodiaba un relato de DMEU; tampoco nos queda PX\FODURHOSDSHOXVXDOGH ORV WUDGLFLRQLVWDVHQ WRGRHVWR6LQHPEDUJRILQDOPHQWHQRVHGHFLGHSRUQLQJXQDGHODVWUHVSRVLELOLGDGHVWDOYH]SRUTXHHVGLIFLOGLVFHUQLUFXOGHHOODVHVODPHQRVLPSUREDEOH

/RVUD]RQDPLHQWRVTXHUHVSDOGDQHVWDWHRUDVRQVLFDEHPVGHVODYD]D-GRVTXHORVHPSOHDGRVHQFDSWXORVDQWHULRUHV7DPSRFRHQHOORVQRVKHPRVde detener, pero no nos podemos resistir a mencionar uno de los elementos

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SUREDWRULRV HVJULPLGRVSRU OD DXWRUDSDUDSRQHUGHPDQLILHVWR ODVGLILFXOWD-GHVFRQODVTXHVHHQFRQWUDUDHOWUDGXFWRUDOURPDQFHGHO&DQWDU; para ilus--WUDUODVDQDOL]DODYHUVLQUDEHTXHKL]RHQDOKLU0DNN\FRPSUXH-ED lOR VHQFLOOR TXH UHVXOWD YHUVLILFDU HQ GLFKD OHQJXD >UDEH@ XQ SRHPDURPDQFH GHELGR D TXH ODV ULPDV VXUJHQ GHPDQHUD QDWXUDO FRPR IUXWR GHOXVRDEXVLYRGHSURQRPEUHVDILMRV\GHDFXVDWLYRVDGYHUELDOHV{S

8QRGH ORV DFLHUWRV GH OD DXWRUD HV QR KDEHU FRQIXQGLGR FDVL QXQFD ODILJXUDGHO&LGOLWHUDULRFRQHOSHUVRQDMHKLVWULFR1RHVSHTXHRPULWRDla vista de que otros han llegado a encontrar huellas arqueolgicas de la presencia del Cid en lugares mencionados en el &DQWDU y por los que nunca SDVHQODUHDOLGDG3HURVLDFHSWDPRVTXHODLQPHQVDPD\RUDGHORVDFRQ-tecimientos narrados en el &DQWDU VRQ IDEXORVRV R HQ HOPHMRU GH ORV FD-VRVVRQXQDYHUVLQSURIXQGDPHQWHGHIRUPDGDGHODUHDOLGDGQRVUHVXOWDUHYLGHQWHTXHVXVXSXHVWDIXQFLQGHYHKFXORGHSURSDJDQGDFLGLDQDGLULJL-GRDORVKDELWDQWHVGH9DOHQFLDTXHWLHQHQDQWHVDOSURWDJRQLVWDGHODVKD-]DDV TXH VH OHV HVWQ FRQWDQGR TXHGDU VHULDPHQWH DIHFWDGD \D TXH ORVreceptores del mensaje se darn cuenta en el mismo momento de escuchar el poema de que lo que les estn contando, recitando o salmodiando no es PV TXH XQD VDUWD GH IDOVHGDGHV FRQ OR TXH HO HIHFWR SHUVHJXLGR TXHGDUOHMRVGHREWHQHUVH2OLYHUHVFRQVFLHQWHGHHVWDGLILFXOWDGGHKHFKRHV WDQconsciente que recurre a un argumento idntico para negar la posibilidad de que el &DQWDU hubiera sido escrito o recitado en Burgos algunos decenios GHVSXVGHODPXHUWHGHO&LGSXHVDORVEXUJDOHVHVGHHVHSHURGRlWHQGUDTXH VRQDUOHV IDOVD HVD GUDPWLFD HVFHQD GH OD TXH VXV DQWHSDVDGRV IXHURQSURWDJRQLVWDVSXHVHOQRKDEHUOOHJDGRDVXVRGRVUXPRUDOJXQRGHOKXPL-OODQWHWUDWRUHFLELGRSRUHO&LGHQODFDSLWDOFDVWHOODQDVORSRGUDVLJQLILFDUTXH QR HUD UHIOHMR GH XQ KHFKR UHDO{ S (VD VDJDFLGDG TXH 2OLYHUDWULEX\H D ORVEXUJDOHVHV TXH OHV LPSHGLUD DFHSWDU FRPRDXWQWLFDVKLVWR-rias de hechos acaecidos en su ciudad dos o tres generaciones antes, no pa--UHFDQWHQHUODORVPRURVGH9DOHQFLDTXHVHHPRFLRQDEDQKDVWDlGHUUDPDUlgrimas, al escuchar de boca del UZ palabras del mismo poeta relativas a ORVSDGHFLPLHQWRVGHVXVHRU{LELGHP), sin apercibirse de que los hechos que les narran, sucedidos en ese momento o poco tiempo antes, no son ciertos, de que las batallas que tienen lugar a las mismas puertas de su ciu--dad no han sido como les estn contando, de que los generales enemigos PHQFLRQDGRV QDGD WHQDQ TXH YHU FRQ ORV TXH DVHGLDEDQ OD SOD]D GH TXHPXFKRVGHORVLQVHSDUDEOHVFRPSDHURVGHO&LGQRPEUDGRVHQHO&DQWDU ni siquiera estaban presentes, de que sus hijas no se llamaban Elvira y Sol, VLQR&ULVWLQD\0DUDQLVHFDVDURQFRQORVLQIDQWHVGH&DUULQ\SRUWDQ-WR QR H[LVWL OD DIUHQWD GH &RUSHV HWF )UHQWH D ORV VDJDFHV EXUJDOHVHVORVFQGLGRVYDOHQFLDQRVFRQVWLWXLUDQHOSEOLFRLGHDOSDUDUHFLELU\DFHSWDUODVDUWDGHWUXIDVSDODGLQDVTXHVHTXLHUHKDFHUSDVDUFRPRUHODWRKLVWULFR/RPDORHVTXHXQSEOLFRDVQLH[LVWLQLH[LVWH

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/D REUD TXH HVWDPRV YDORUDQGR WLHQH IHFKD GH SXEOLFDFLQ GH SHURGHODELEOLRJUDIDFLWDGDVHGHVSUHQGHTXHHO WUDEDMRGHELGHVHUFRQ-FOXLGRWUHVRFXDWURDRVDQWHV3RUHOORQRVHOHSXHGHUHSURFKDUHOQRKD-EHUXWLOL]DGRODHGLFLQGHO&DQWDUGH$OEHUWR0RQWDQHUDSDUHFLGDHQTXHFXHQWDFRQXQPDJQILFRHVWXGLR\XQDDEUXPDGRUDDQRWDFLQHQGRQGH2OLYHUKXELHUDHQFRQWUDGRODUHVSXHVWDFRUUHFWD\FLHQWILFDDPXFKDVGHODVcuestiones que ella plantea en su obra y que resuelve de manera muy per--VRQDO3HURRFXUUHTXHEXHQDSDUWHGH ODVDSRUWDFLRQHVGH0RQWDQHUVHKD-OODEDQ \D HQ XQD HGLFLQ DQWHULRU GH FRQ OR TXH UHVXOWDPV GLIFLOGLVFXOSDUODLPSRUWDQWH\YLVWRVORVUHVXOWDGRVWUDVFHQGHQWHRPLVLQ

$SHVDUGHWRGDVODVFUWLFDVTXHVHSXHGHQKDFHUDHVWHOLEURHVLQGX-dable que en el haber de la autora debe apuntarse el entusiasmo y el es--IXHU]R TXH KD GHELGR GH HPSHDU SDUD TXH HVWD REUD YHD OD OX] 6RPRVconscientes de que en los tiempos que corren publicar un trabajo de esta FDWHJRUD HV XQD ODERU DUGXD \ FRPSOLFDGD2 DOPHQRV GHEHUD KDEHUORsido.

LUIS MOLINA

(Q ODV OQHDV TXH DQWHFHGHQ /XLV0ROLQD KD GLVHFFLRQDGR FRQ SUHFL-sin milimtrica el PRGXV RSHUDQGL de Dolores Oliver en su volumen ci--diano y GHFRQVWUXLGR LPSHFDEOHPHQWH XQD SURSXHVWD FDUHQWH GH EDVHKDVWD HO SXQWR GH TXH HQ ULJRU SRFRPH TXHGD TXH DDGLU SXHV VXVFULERSXQWRSRUSXQWRWRGDVXH[SRVLFLQ1RREVWDQWHFUHRTXHVHSXHGHQDD-dir algunas precisiones sobre los problemas metodolgicos subyacentes a la exposicin de Oliver, porque no son inmunes a algunos de ellos otros autores que se han ocupado, desde posiciones en principio ms slidas, de ODV UHODFLRQHV FXOWXUDOHV HQWUH$ODQGDOV \ ORV UHLQRV FULVWLDQRV GH OD 3H-QQVXOD,EULFD

(QHVWHFRPRHQRWURVFDVRVSLHQVRSRUHMHPSORHQHOGH-XDQ5XL]y su /LEURGHEXHQDPRUVHGDXQDKDELWXDOFRQIXVLQGHWUHVSODQRVGLV-WLQWRV HOGH OD LQIOXHQFLDGH OD VRFLHGDG\ ODFXOWXUDDQGDOXVHV VREUH ODVFULVWLDQDVSHQLQVXODUHVTXHHVFRPSOHWDPHQWHLQQHJDEOHHOGHODLQIOXHQ-cia literaria rabe en determinadas obras de la literatura hispnica en ro--PDQFH OR FXDO SODQWHDPV GXGDV VDOYR FXDQGR HVW ELHQ GRFXPHQWDGDODH[LVWHQFLDGH WUDGXFFLRQHVTXHVLUYDQGH LQWHUPHGLDULR\HOGHO LQIOXMRGH HVD VLWXDFLQ D OD KRUD GH GLOXFLGDU OD SRVLEOH DXWRUD GH OD REUD TXHes lo que usualmente da lugar a las tesis ms originales, aunque por lo FRPQHVFDVDPHQWHYLDEOHV$JUDQGHVUDVJRVODDXWRUDSDVDGHXQHVWD-GLRDRWURGHHVWRV WUHVD OR ODUJRGH ORV WUDEDMRVDTX UHFRJLGRV SXHVWRVpor orden cronolgico, como corresponde al itinerario espiritual que re--SUHVHQWDQ VHJQ KD VXEUD\DGR0ROLQD SUHYLDPHQWH $V OR TXH 2OLYHUVHDOD VREUH SDUDOHOLVPRV HQ OD IRUPD GH FRPEDWLU HQWUH ODV EDWDOODV GHO

Al-Qanara$4;;;,HQHURMXQLRSS ,661

N27$%,%/,2*5),&$ 319

&DQWDUGH0LR&LG\ ODV WFWLFDVUDEHVHVVLQGXGDFLHUWRVLELHQIUHQWHa lo que dicha autora sostiene, lo que esto revela es que en la sociedad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tradicionales que hayan podido transmitirse a travs de material dialectal DFFHVLEOHDSHUVRQDVELOLQJHVSHUR WRGRV ORVTXHVHKDQVHDODGRKDVWDahora tienen tambin paralelos en la tradicin romnica, muchos en la germnica y en algunos casos en la eslava, e incluso en tradiciones ms DOHMDGDV FRPR ODV DIULFDQDV R ODV GHO ([WUHPR 2ULHQWH WRGR OR FXDO \DHVW HVWXGLDGR HQ ELEOLRJUDID DO DOFDQFH GH FXDOTXLHU HVWXGLRVR VLQ TXHKD\DUD]RQHVGHSHVRSDUDGDUODSULPDFDDVXFRLQFLGHQFLDFRQODOLWHUD-WXUD UDEH VREUHRWUDV'HPRGRTXHKDEODU DTX GH LQIOXMRV HQ OXJDUGHHVWDEOHFHUSDUDOHOLVPRVHQEDVWDQWHVFDVRVVLQGXGDSROLJHQWLFRVUHVXO-ta extremadamente arriesgado.

Ejemplo palmario de esta actitud es todo lo relacionado con el VD\\LG,cuyas virtudes, aducidas como privativas de un modelo de comportamien--to beduino, no son ni ms ni menos que loci communes de casi todas las WUDGLFLRQHVKHURLFDV3RGUDREMHWDUVHTXHSUHFLVDPHQWHHOVREUHQRPEUHGHOhroe, &LGUHPLWHGHIRUPDH[SUHVDDHVHUHIHUHQWHUDEHSHURVHWUDWDGHun ejemplo paradigmtico de este tipo de extrapolaciones. Como revelan la &UQLFD GH &DVWLOOD \ VX PX\ GLIXQGLGD YHUVLQ DFRUWDGD OD&UQLFD3DUWLFXODU GHO &LG, esos cronistas medievales a los que Oliver acusa de KDEHUGHVDUDEL]DGRD5RGULJR'D]VDEDQ\DTXHGLFKRVREUHQRPEUHQRGHULYD GH OD IRUPD SOHQD VD\\LG VLQR GH VX IRUPD FRQWUDFWD DQGDOXV VG,HPSOHDGDFRPRWWXORGHUHVSHWRVHJQKR\VHDFRVWXPEUDDQSDUDGHWHU-PLQDGDVSHUVRQDV HQ HO1RUWHGHIULFD3RU OR WDQWR SDUD H[SOLFDU HO DO-FDQFHGHGLFKRWWXORQRVHSXHGHSDUWLUGHODFDUJDVHPQWLFDGHODIRUPDplena, VD\\LG VLQR GH OD TXH FRUUHVSRQGH D HVD GHVLJQDFLQ GH FRUWHVD Rceremonia, que, obviamente, tiene connotaciones de superioridad y domi--nio, pero est ya completamente desvinculada del viejo modelo del VD\\LGEHGXLQR3DUDHQWHQGHUQRVVHUDFRPRVLDOHQFRQWUDUQRVFRQODH[SUHVLQl(OLQIDQWHGRQ$XGDOOD{TXHDSDUHFHHQYDULDVRFDVLRQHVHQHO3RHPDGHAlfonso Onceno SUHWHQGLVHPRV TXH HOPHQWDGR SUQFLSH $EG$OOK HUDFDUDFWHUL]DGRFRPRXQGRPLQXV o GXHR en el sentido del poseedor de los GHUHFKRV GH GRPLQLFDWXUD HQ HO VHQR GHO UJLPHQ VHRULDO GH ORV UHLQRVcristianos, lo que a nadie se le escapar que es completamente gratuito, pese a que GRQVHDXQDIRUPDDEUHYLDGDGHGRPLQXV. Como es obvio, hacer

320 LUIS0OLINA < ALBERTO0ONTANER

Al-Qanara$4;;;,HQHURMXQLRSS ,661

ODRSHUDFLQLQYHUVDFDUHFHLJXDOPHQWHGHIXQGDPHQWR\VLHQGRWDOGHVLJ-QDFLQ HO QLFR VXVWHQWR SRVLWLYR GH OD VXSXHVWD HTXLSDUDFLQ GHO &LGCampeador con un VD\\LG beduino, todo lo dems es sencillamente super--IOXR

Llegados a este punto podemos admitir que el &DQWDU GHPLR&LG re--IOHMD SRUYD LQGLUHFWDFRQ WRWDO VHJXULGDG ODDVLPLODFLQSRUSDUWHGH ODcultura cristiana de toda una serie de elementos de la cultura rabo-islmi--FDHQVXYHUVLQDQGDOXVHLQGHSHQGLHQWHPHQWHSRGHPRVVHDODUGHWHUPL-nados paralelismos que, sin que haya pruebas para derivar unos de otros, V UHVXOWDQ LQGLFDGRUHV GH TXH SRU XQ ODGR ORV PRGHORV SDUDGLJPWLFRVGHOEXHQJXHUUHURFDEDOOHURIULVQRHUDQWDQGLIHUHQWHVHQWUHDPEDVFXO-turas y, por otro, nos iluminan sobre el modo de elaboracin de la propia OLWHUDWXUD KHURLFD$KRUD ELHQ VL SRVWXODU GHVGH HVWRV GDWRV XQ UHIOHMR GL-recto de modelos rabes en el &DQWDU FDVWHOODQR \D HV DEXVLYR GH DK DGDU HO VDOWR D XQD DXWRUD UDEHPHGLD XQ DELVPR

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N27$%,%/,2*5),&$ 321

QRKD\WUDGXFFLRQHVPHGLHYDOHVYHUVLILFDGDVGHSRHVDUDEH&D\HQGRVWDIXHUD GHO LQWHUV GH ORV WUDGXFWRUHV R PV ELHQ GH VXV SDWURFLQDGRUHVFXDQGRRFDVLRQDOPHQWHDSDUHFHQHQWH[WRVFURQVWLFRVRGHRWUDQGROHORVpoemas se suprimen o se traducen en prosa. La materia que nos ocupa RIUHFHXQDEXHQDPXHVWUDGHHOOR HQ OD OODPDGD(OHJDUDEHGH9DOHQFLDGHDO:DTTDTXHHQOD9HUVLQVDQFKLQD de la (VWRULDGH(VSDDDOIRQVORTXH2OLYHUFRQ WHUPLQRORJD\SODQWHDPLHQWRVGHKDFH WUHV OXVWURV VL-gue considerando 3ULPHUD &UQLFD *HQHUDO) aparece traducida del rabe FOVLFR DO DQGDOXV \ GH DK DO URPDQFH HQ DPEDV RFDVLRQHV HQ SURVD6LHQGRHVWRDVSRVWXODUQR\DXQD WUDGXFFLQHQYHUVRGHXQSRHPDUD-EHVLQRODYHUVLILFDFLQURPDQFHGHXQDREUDUDEHHQSURVDHVRWUDKLS-tesis absolutamente gratuita. Pero esto es slo la guinda del pastel, porque cualquiera que haya trabajado con los textos traducidos del rabe en la (GDG0HGLDSXHGHDGYHUWLUGHXQPRGRPHULGLDQDPHQWHFODURTXHHO&DQ-WDUQRSUHVHQWDORVUDVJRVFDUDFWHUVWLFRVGHODVREUDVWUDVYDVDGDVGHGLFKDOHQJXD\DVHDQORVFDUDFWHUVWLFRVGHODOLWHUDWXUDDOMDPLDGD\DORVSURSLRVGHWH[WRVYHUWLGRVSRUORVPVFXLGDGRVRVWUDGXFWRUHVDOIRQVHVTXHHQWR-GRV ORVFDVRVSRU OLWHUDOLGDGGH ODV WUDGXFFLRQHVRSRU IDOWDGHFRPSHWHQ-FLD VXILFLHQWH SUHVHQWDQ KXHOODV LQGHOHEOHV GH VX RULJHQ FRPR SXHGH DG-vertirse comparando el &DQWDU FRQ HO WUDEDMRGH*DOPV VREUH OD VLQWD[LVGHORVPLVPRVGHOTXH2OLYHUFLWDODSULPHUDHGLFLQGHDXQTXHVLQmayor provecho) u otros trabajos sobre dichas traducciones. Tampoco el plano lxico da un solo indicio al respecto, pues ninguno de los arabismos del &DQWDU HVSULYDWLYRGHOPLVPRQL VLTXLHUD HV LQIUHFXHQWH WRGRVHVWQELHQ GRFXPHQWDGRV HQ RWUDV IXHQWHV FDVWHOODQDVPHGLHYDOHV QL ORV KD\ HQXQD DEXQGDQFLD TXH UHVXOWH OODPDWLYD DOJR TXH D2OLYHU D TXLHQ VH GHEHun interesante trabajo sobre los arabismos de la documentacin latina cas--tellano-leonesa medieval, no debiera habrsele escapado). Para acabar con HVWHDVSHFWRKD\TXHVHDODUTXHHODUJXPHQWREDVDGRHQHOPHWUR DYDQ-]DGR\DSRU*DOPV\0DUFRV0DUQ WDPSRFRVHVRVWLHQHSRU ODVHQFLOODUD]Q GH TXH QR KD\ HQ O QLQJXQD VLQJXODULGDG WRGD OD SLFD PHGLHYDOKLVSDQD \ OD URPQLFD GH RWUDV ]RQDV HVW HQ HVHPLVPR WLSR GHPHWURDVFRPRHQVXYHUVLQGHDUWHPHQRUHQRWURVSRHPDVEDVDGRVHQIXHQ-WHVODWLQDVElena y MaraRIUDQFHVDV6DQWD0DUD(JLSFLDFD).

9D\DPRVSDUD ILQDOL]DU D OD VXSXHVWD LGHQWLILFDFLQGHO DXWRU ,QFOXVRVLWRGRORDQWHULRUQRKLFLHVHLQYLDEOHXQDDXWRUDUDEHODDWULEXFLQFRQ-FUHWD D DO:DTTD VHUD VHQFLOODPHQWH DUELWUDULD 'HO FDSWXOR ,; FRQVD-grado a dicho asunto, la parte dedicada a las supuestas relaciones entre 5RGULJR'D] \ HO HUXGLWR DOIDTX \ WLHQHPXFKRPV GH QRYHODhistrica que de autntica historia, pues carece de todo apoyo positivo. 4XHHORFWRJHQDULR MXULVWDDQGDOXVDFHSWDVHHOSXHVWRGHFDGGH9DOHQFLDVHJXUDPHQWH FRPR PDO PHQRU QR SUXHED HQ DEVROXWR TXH HVWXYLHVH HQEXHQDVUHODFLRQHVFRQHOQXHYRVHRUGHODFLXGDGPLHQWUDVTXHVXSURQWDSDUWLGDKXLGDVHUDTXL]PVDGHFXDGRD'HQLDUHYHODTXHQDGDORUHWH-

322 LUIS0OLINA < ALBERTO0ONTANER

Al-Qanara$4;;;,HQHURMXQLRSS ,661

QD HQ9DOHQFLD ORTXH HV FRPSOHWDPHQWH LQFRKHUHQWH FRQ OD DPLVWDGTXH2OLYHU VXSRQH VXUJLGD HQWUH DPERV SHUVRQDMHV VLQ SUXHED DOJXQD GH QRDFHSWDUFRPRYHUGLFDODLQYLDEOHYHUVLQGHOD/H\HQGDGH&DUGHD, cuan--GRFXHQWDODFRQYHUVLQGHOFDG\VXEDXWLVPRFRPR*LO'D]$IRUWXQD-GDPHQWHFRQRFHPRVGHSULPHUDPDQR ODDFWLWXGGHODO:DTTDKLVWULFRHQ FX\D FLWDGD HOHJD GH9DOHQFLD FRQVLGHUD DO&LG XQD HVSDQWRVD FDODPL-GDGFDOLILFQGROR OLWHUDOPHQWHGHDDEDDOPDDRUORERUDELRVRDVTXHno parece muy probable que luego cambiase de signo hasta el punto de FRPSRQHU FDVL FXDWURPLO YHUVRV R VX HTXLYDOHQWH HQ SURVD HQ KRQRU GHTXLHQKDEDUHWUDWDGRVORXQRVPHVHVDQWHVFRPRXQSUHGDGRUTXHVHDED-ODQ]DEDVREUH9DOHQFLDFRPRDODFHWHOOHQVREUHVXSUHVD

Este es el tipo de cosas que sucede cuando se invierte el proceso me--todolgico correcto y se pretende dar sustento a una hiptesis ociosa: una explicacin ha de plantearse para intentar resolver un problema o dar ra--]Q GH XQ IHQPHQR SHUR HQ HVWH FDVR VH KD LQYHQWDGR HO SUREOHPDSRU-TXH VH WHQD GH DQWHPDQR XQD H[SOLFDFLQ TXH XWLOL]DU 'HVGH OXHJR HO&DQWDU GH PLR &LG no puede entenderse slo desde la ptica romnica, SHURHVRSDVDFRQWRGDODSLFDGHIURQWHUDDVXQWRVREUHHOTXHHQ(VSDDhemos trabajado Eusebi Ayensa, Pedro Bdenas o yo mismo), lo que sin GXGD LQFLGH VREUH ODHVSHFLDO VLWXDFLQGH ODV]RQDV IURQWHUL]DV\REOLJDDplantearse los problemas del contacto cultural. En ese sentido, los prime--ros trabajos de Dolores Oliver sobre estos temas no carecen de inters y SRGUDQ KDEHU UHVXOWDGR GHPD\RU XWLOLGDG VL QR IXHUD SRUTXH HVWDEDQ YL-FLDGRV GH RULJHQ SRU XQD YLVLQ HVWULFWDPHQWH GLIXVLRQLVWD GH ORVPRWLYRVOLWHUDULRV FRVDTXHFRPSDUWHFRQ ORV WUDEDMRVGH*DOPV\0DUFRV0DUQya aludidos), con el agravante de que Oliver desconoce casi completamen--WH OD WUDGLFLQ URPQLFD \ DWULEX\H D LQIOXMR UDEH FRVDV TXH QR OR VRQ RTXH QR WLHQHQ SRU TX VHUOR )LQDOPHQWH LQFOXVR HVD OODPDGD GH DWHQFLQVREUHODQHFHVLGDGGHWHQHUHQFXHQWDHOFRPSRQHQWHDQGDOXVGHODFXOWXUDhispnica medieval queda perjudicada en su trabajo, puesto que al plantear XQD SURSXHVWD WDQ LQYHURVPLO FRPR OD DXWRUD UDEH GHO&DQWDU, el lector medianamente sensato tiende a pensar que todo lo que ha planteado carece GH YDOLGH] FXDQGR QR VLHPSUH HV DV DXQTXH VOR HO HVSHFLDOLVWD HVW HQcondiciones de separar el poco trigo de la mucha paja. Lamentablemente,ORVPHGLRV GH FRPXQLFDFLQ QR VH FDUDFWHUL]DQ SRU VX VHQVDWH] \ VH KDQKHFKRDPSOLR\ IDYRUDEOHHFRGHXQDSURSXHVWDTXH DPQGHSUHWHQGHUVHURPSHGRUD HV SROWLFDPHQWH FRUUHFWD FRQ HO WHOQ GH IRQGR GHO VXSXHVWRGLORJRHQWUHFXOWXUDV FRQHO FXULRVRHIHFWRGHTXHHVWRYHQDD UHLYLQ-GLFDU D XQ SHUVRQDMH FRQ IUHFXHQFLD EXUGDPHQWH HWLTXHWDGR FRPR FUX]D-GRFXDQGRQRGLUHFWDPHQWHFRPRUHDFFLRQDULR

6LQGXGD ODILJXUDGHO&LGIXHSRFRDSRFRDEVRUELGDSRU OD LGHRORJDde reconquista, pero se trata de una adscripcin muy dudosa en el caso del personaje histrico y desde luego no aplicable al protagonista del &DQWDU,TXHSHUWHQHFHD ODHVWLUSHGH ORVKURHVGHIURQWHUD ORTXH ORGRWDGHXQD

Al-Qanara$4;;;,HQHURMXQLRSS ,661

N27$%,%/,2*5),&$ 323

FLHUWD DPELJHGDG HQ VXV UHODFLRQHV FRQ HO HQHPLJR PV ELHQ DGYHUVD-rio), que es una de las cosas que ha despistado a Oliver a la hora de anali--]DUHOVXSXHVWRDUDELVPRGHOSRHPD'HHVWHPRGRSDXODWLQDPHQWHDSDUH-ci una visin de un Cid matamoros y salvapatrias que no guarda mucha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versar para ello los datos disponibles.

$IRUWXQDGDPHQWHSDUDHOFRQRFLPLHQWRKLVWULFRSRUPXFKRTXHVHDHOYXHORGHODIDQWDVDGHDOJXQRVDXWRUHVORVKHFKRVVRQWHQDFHV\QRVHGH-MDQ REYLDU WDQ IFLOPHQWH