ASESORAMIENTO EN SEGURIDAD PERSONAL

1.-CONCEPTOS

1.1SEGURIDAD

1.2SEGURIDAD PERSONAL

2.-PENSAMIENTO DE LA SEGURIDAD

3.-TECNICAS DE SEGURIDAD

4.-ARMAS DE SEGURIDAD

5.-CONTROL FISICO

6.-KYUSHO

7.-PSICOLOGIA DEL ASALTANTE

8.-CODIGO PENAL

ASESORAMIENTO EN SEGURIDAD PERSONAL

1.-CONCEPTOS

1.1 SEGURIDAD.- El trmino seguridad proviene de la palabra securitas del

latn.1 Cotidianamente se puede referir a la seguridad como la ausencia de

riesgo o tambin a la confianza en algo o alguien. Sin embargo, el trmino puede

tomar diversos sentidos segn el rea o campo a la que haga referencia.

SEGURIDAD FISICA

1.2 SEGURIDAD PERSONAL

Qu significa la seguridad personal?

La seguridad personal significa saber cmo evitar convertirse en vctima de un

ataque individual. Una persona necesita estar consciente de los lugares y las

situaciones donde pueden producirse ataques, con el fin de evitarlos.

La seguridad personal significa conocer los hechos. Los ataques personales

pueden sufrirlos cualquiera, en cualquier lugar y cualquier momento, en

pblico o en su hogar, de da o de noche. Los ladrones o violadores no siempre

son desconocidos.

La seguridad personal quiere decir saber qu hacer si se convierte en vctima.

Tome en consideracin sus alternativas de antemano y practique las respuestas

posibles.

La seguridad personal significa saber que ningn consejo simple resultar

vlido en todas las situaciones de ataques personales. Nadie puede decirle si

debera contraatacar, someterse o resistirse. Su modo de actuar deber basarse

en las circunstancias (el ambiente de confrontacin, su personalidad y el tipo y

las motivaciones del atacante), adems de su propio juicio.

Para no convertirse en vctima, mantngase alerta y haga planes con

anticipacin.

Qu puedo hacer para evitar un ataque personal...... mientras est en mi hogar?

Instale en la puerta una mirilla de 180.

No abra nunca la puerta a desconocidos ni a reparadores no esperados.

Use por los menos cerraduras con pestillos de 2.54 cm. (1 pulgada) en todas las

puertas de entrada.

Acurdese de asegurar sus puertas y ventanas. Hay disponibles muchos

dispositivos auxiliares de cierre en las ferreteras y los cerrajeros. Es

importante asegurarse de que las puertas y ventanas estn cerradas. No tienen

mucho valor si no estn cerradas.

Tome en consideracin la posibilidad de instalar un sistema de alarma.

ALARMA RESIDENCIAL DE NIEBLA

Si regresa a su domicilio y ve cualquier tipo de indicacin de que alguien puede

haber entrado en su vivienda ilegalmente, no entre. Vaya con algn vecino o a

una cabina telefnica y llame a la polica (9-1-1) para que lleven a cabo una

verificacin.

Si ve u oye a personas, automviles o actividades que le parezcan sospechosos o

recibe llamadas telefnicas extraas, annimas o sin voz, llame a la polica y

denuncie ese hecho inmediatamente.

... mientras camine o trote?

trate de caminar o trotar con alguna otra persona.

Camine con confianza y firmeza (ese modo de hacerlo es menos propenso a los

ataques).

Permanezca en sitios bien iluminados. Evite los portales, los matorrales y los

lugares remotos o poco visibles.

Si le sigue alguien a pie, pase al otro lado de la calle, cambie de direccin,

busque un sitio seguro, como el negocio o el hogar abierto ms cercano, y llame

a la polica (9-1-1).

... mientras conduce?

Mantenga las puertas del vehculo cerradas y las ventanas con los vidrios arriba,

sobre todo cuando se estacione.

No recoja a nadie que pida que le lleve

No viaje sabiendo que su automvil tiene poca gasolina o probabilidades de

fallar porque requiere reparaciones.

Detngase en un lugar bien iluminado y cierre con llave.

Si alguien le sigue, no vaya a su domicilio. En lugar de ello, dirjase al negocio

abierto ms cercano, una gasolinera o el departamento de polica para obtener

ayuda.

Cuando tome un autobs, trate de sentarse cerca del conductor.

... mientras est en el trabajo?

No deje nunca su monedero o su cartera a plena vista ni en el bolsillo de una

prenda de vestir colgada en la puerta.

Si trabaja solo(a) antes o despus de las horas normales, mantenga las puertas

de la oficina cerradas con llave.

Mantngase alerta e informe de todas las personas, los automviles y las

actividades sospechosas.

Si recibe llamadas telefnicas obscenas, molestas o amenazadoras en su trabajo,

denncielas a la polica.

... en reuniones sociales?

Sea selectivo respecto a sus nuevos conocidos. No provoque encuentros bruscos.

Recuerde que no todos "los malos" son desconocidos y que no puede juzgar por

las apariencias.

Qu deber hacer si me asaltan?

Sobre todo, trate de mantenerse con calma y reflexione antes de reaccionar.

Recuerde cuales son los puntos dbiles de su atacante (los ojos, la nariz, el plexo

solar, la ingle, las rodillas, las canillas y los dedos del pie). Tome en cuenta las

armas naturales que tiene en su poder (las llaves, las uas de los dedos, los

dientes, los codos y los pies). Si decide golpear al adversario, hgalo con rapidez

y violencia. No se quede a esperar qu har a continuacin el sospechoso. Huya

de all y llame a la polica (9-1-1).

Si es posible el escape, ser su mejor defensa. Si un ladrn le pide sus objetos

valiosos, entrgueselos!

Nuevamente, piense antes de reaccionar. Su mente es su arma ms eficaz.

Debera llevar un arma?

Recuerde que las armas pueden volverse fcilmente en su contra. Si decide

llevar una pistola, se le recomienda que se familiarice con ella y se adiestre de

un modo correcto. Asimismo, si va a llevar un arma, deber obtener un permiso

para portar armas ocultas. Deber familiarizarse tambin con todos los cdigos

legales pertinentes para el porte y la utilizacin de armas, incluyendo los

rociadores de productos qumicos. Cuando lleve un arma, no le servir de nada

si no puede alcanzarla con facilidad.

Debera aprender alguna de las artes?

Los cursos de artes marciales le darn confianza, harn que mejoren sus

condiciones fsicas y le ensearan buenas tcnicas de autodefensa. Si decide

aprender artes marciales, se le recomienda que tome suficiente adiestramiento

y que practiquen mucho de modo que pueda llegar a dominarlas bien.

Las armas y las artes marciales no son substitutos para el sentido comn, el

estar alerta y el cuidado.

Cundo deber llamar al 9-1-1?

Llame al 9-1-1- en cualquier momento en que sienta que se necesita un polica

para controlar algo o a alguien.

Llame al 9-1-1 para cualquier emergencia. No importa que no tenga todos los

detalles a su disposicin. Llame de todos modos. No piense nunca que est

irritando a la polica o que su llamada no es muy importante o Y qu si ? Deje

que eso lo determine la polica.

Qu servicios de apoyo se encuentran disponibles para las vctimas?

Hay muchos grupos de apoyo con personal profesional en la comunidad, lneas

de llamadas para crisis, etc., disponibles las veinticuatro horas del da para

ayudarle.

2.- PENSAMIENTO DE LA SEGURIDAD

CONSEJOS DE SEGURIDAD

GUARDAESPALDAS

SEGURIDAD DE LA FAMILIA

SALVANDO VIDAS

3.-TECNICAS DE SEGURIDAD

DEFICIENTES VISUALES

AUTOCONFIANZA

TECPOLI

TECNICAS CORTAS

TECNICA ARMA DE FUEGO

TECNICA KYUSHO

4.-ARMAS DE SEGURIDAD

ARMA DE FUEGO

ESCOPETA

CURSO TACTICO

USAF

UNIT

ARMA DE BOLAS DE GOMA

ARMA DE CHORRO DE GAS

BASTON ELECTRICO

BASTON DE POLICIA

BASTON DE POLIMERO

MOVIMIENTOS CON BASTON

TECNICAS CUCHILLO TACTICO

HCRIM

5.-CONTROL FISICO

El cuerpo es el vehculo por medio del cual el hombre expresa sus sentimientos,

pasiones, deseos y emociones. Sirve como puente y medio de transmisin entre

el cerebro fsico y la mente.

El cuerpo se relaciona con el elemento agua y se mueve dentro del mundo,

conocido tambin como el mundo de la ilusin y del espejismo. En este mundo,

la verdad est oculta detrs de la mentira y la realidad detrs de las

irrealidades. As, quien aprende a trabajar con su cuerpo tambin descubre la

verdad que se encuentra oculta en sus propias mentiras.

El cuerpo del hombre es un vehculo fsico.

A pesar de que todo el mundo posee un cuerpo, muy pocas personas son

conscientes de l y mucho menos identifica y controlan sus energas.

El cuerpo Energtico est mucho ms activo y tiene ms trascendencia en

nuestros actos que el propio cuerpo fsico. Si tenemos en cuenta que es el

vehculo de los sentimientos y emociones, el conocimiento de su composicin y

cmo acta es de gran valor para comprender muchos aspectos de la psicologa

humana, tanto individual como colectiva.

Existen muchos libros documentados sobre el cuerpo ENERGETICO, en ellos se

desarrollan temas muy variados que estn relacionados con dicho cuerpo, como

es el mundo de los sueos, los viajes astrales, etc. Pero creemos que ahora,

teniendo en cuenta el momento de cambio evolutivo que vive la humanidad, lo

que realmente necesita conocer del cuerpo astral son sus tendencias, sus

caractersticas y cmo ejercer control sobre l.

Caractersticas del Cuerpo energtico

Como decamos en la introduccin, el cuerpo es donde se generan, se alimentan

y viven los sentimientos y los deseos. El cuerpo tiene dos regiones

fundamentales. La primera, donde se generan los sentimientos y deseos

inferiores y egostas, y la segunda, donde tienen su asiento los sentimientos y

deseos superiores, altruistas, desinteresados y elevados.

De la misma forma que en el plano fsico existen leyes fsicas a las que todos, sin

excepcin, estamos sometidos, como por ejemplo la de la gravedad, en el cuerpo

energtico est, por encima de todo, la ley de atraccin y del deseo.

Todo es un deseo en una u otra forma y la humanidad est regida y controlada

por estos deseos. As, cuando el hombre orienta su vida slo en la bsqueda de

la felicidad, la alegra y la dicha propia, inevitablemente su vida es regida por el

instinto en lugar del intelecto o la razn.

Dos cosas marcan la rapidez con la que un hombre puede salir de la oscuridad

del plano material. Una, el deseo de servir , la necesidad de buscar el bien de

nuestros semejantes, en vez del propio. La otra, la obediencia a la propia

necesidad de transformacin que hay dentro de cada uno.

Control del Cuerpo energtico

Es importante comprender que el cuerpo energtico puede cambiar, que los

sentimientos, que los deseos, no son algo fijo e inamovible, sino que de la misma

forma que mediante ejercicio o una dieta alimenticia se puede variar el cuerpo

fsico, el cuerpo energtico puede cambiar si se ejerce un control sobre los

sentimientos.

Es fcil encontrarnos a personas que manifiestan tener miedo a tal o cual

situacin, o que tienen un deseo incontrolable por tal cosa, o que rechazan a

otras personas por sus caractersticas, etc., etc. y lo dicen pensando que ellas

son as y que esas cosas no pueden cambiar. Nada ms lejos de la realidad,

puesto que todo lo que respecta al cuerpo energtico es susceptible de ser

controlado y transformado.

Por ello, el miedo, la inseguridad, el rechazo, el deseo, etc. son sentimientos del

cuerpo energtico que se pueden y se deben controlar.

Pero, conocemos nuestros sentimientos? Qu tipo de sentimientos

alimentamos todos los das? Cuntas cosas vivimos atrapados por los

sentimientos?

Estas son algunas de las preguntas que nos debemos hacer para poder ejercer

un autntico control del cuerpo energtico.

Tipos de Sentimientos

Los sentimientos pueden ser positivos o negativos. Los primeros hacen que el

cuerpo energtico se convierta en un puente limpio para la conexin con los

cuerpos superiores. Si los sentimientos son negativos, estos se volvern en

contra de la persona sumindola en estados de depresin, ansiedad y dificultad.

Sentimientos negativos:

El pecado: Es uno de los sentimientos ms generalizados y que ms perjudica a

la humanidad. El pecado acta dentro del hombre limitando su condicin y

llenndole de temor. Pero, qu ocurrira si un da se descubriese que no existe

el pecado, y que cada uno es responsable de sus actos y de las consecuencias de

estos, pero que nadie puede ni tiene poder para juzgarlos ni perdonarlos?.

La limitacin: Crea falsas sensaciones de imposibilidad de hacer o decir algo

ante circunstancias que, en la mayora de las ocasiones, no tienen ninguna base

real.

La forma de vencer las limitaciones es trabajando con pequeas y cercanas

metas a travs de pensamientos de afirmacin y de autoafirmacin.

La comparacin: Es otro de los sentimientos que ms perjudican la propia

evolucin. La comparacin con alguien o con algo nunca tiene un fundamento

real y lleva a ocultar las propias carencias y deseos detrs de los dems. Cada

uno debe aprender a valorarse por uno mismo y luego ver aquello que no le

parece til o positivo y cambiarlo, pero siempre mediante la confianza en uno

mismo y en las posibilidades de cada uno.

La autosuficiencia: Es un sentimiento negativo, porque separa al que lo vive de

los dems. Es un sentimiento que lleva consigo grandes dosis de ignorancia,

porque todos formamos parte de todos, de una gran red entretejida por la que

debemos aprender a movernos siendo conscientes de que nuestros

sentimientos y pensamientos estn afectando a los dems.

La posesin: Est muy arraigada en el ser humano. La necesidad de poseer

cosas, o a las personas, est presente en cada uno marcando de forma absoluta

la conducta. Ante este sentimiento slo se puede trabajar con la entrega, el

desapego y la comprensin de que en realidad nada nos pertenece y nada

poseemos, porque al final de nuestra vida cada uno se quedar slo con lo que l

es.

Sentimientos positivos:

Existen muchos sentimientos que son positivos, que impulsan al hombre a una

comprensin superior de todo cuanto le rodea, que le sensibilizan ante el

entorno y ante otras realidades que estn ms all de los cinco sentidos.

El reconocimiento: Es el sentimiento a travs del cual cada uno aprende a

valorarse no en funcin de lo que tiene, sino de lo que es.

Hay personas que tienen mucha confianza en s mismas porque poseen muchos

bienes materiales, pero que si los pierden se quedan sin nada, por ello el

reconocimiento es un sentimiento indispensable para adquirir autntica fuerza

interna basada en uno mismo, en su interior, en lo que es, no en lo que se posee.

El valor: slo si cada uno aprende a enfrentarse a s mismo y a todas las

mentiras que le rodean ser capaz de discernir entre lo que es real y lo irreal.

Detrs del cobarde est la frustracin y la falta de reconocimiento, por ello el

valor es imprescindible para conocerse a uno mismo.

La fraternidad: Es un sentimiento a travs del cual se puede llegar a la autntica

comprensin de la unidad, de la relacin que existe entre todo y entre todos.

Slo hay un camino para controlar el cuerpo astral y es el AMOR. El Amor no

como una forma religiosa o mstica, sino el Amor como energa inteligente y

activa, como actitud de vida sensible a todo y a todos los que nos rodean, como

unidad con uno mismo y unidad real y efectiva con los dems.

Mientras permitamos que manipulen nuestros sentimientos, mientras no

dobleguemos el cuerpo energtico, seremos autnticas marionetas.

Los siete centros de la mquina humana

En esta leccin veremos algo sobre los siete centros que controlan la mquina

humana.

Este tema es simple pero importantsimo, y comprenderlo es fundamental para

entender los temas que vendrn y para colocar en prctica las tcnicas de

autoconocimiento y cambio interior.

Tambin debemos tener en cuenta que este tema no tiene relacin alguna con

los siete chacras principales del ser humano, pues los chacras son algo

totalmente distinto de los centros que tratamos en esta leccin.

Nuestro cuerpo posee determinados centros de control que son responsables

por ejercer determinadas funciones fsicas y psicolgicas.

Los dos centros superiores, que son el emocional superior y el mental superior,

estn como desconectados del ser humano comn y corriente, debido a

nuestra condicin psicolgica y espiritual tan limitados.

El ser humano tiene una gran capacidad de desenvolvimiento interior, a punto

de conseguir tener un orden perfecto dentro de s, con todos los cinco centros

perfectamente equilibrados y armoniosamente conectados a los otros dos

centros superiores que ya existan.

Una criatura as tiene total dominio sobre s misma, es seor de sus procesos

psicolgicos adems pueden realizar muchos otros prodigios.

Los cinco centros inferiores todos los seres humanos lo poseen, pues son

indispensables a nuestra existencia.

Cada centro trabaja con un tipo de energa que le corresponde y el uso excesivo,

que en verdad podemos llamar de abuso, de cualquier uno de los centros agota

una persona, pudiendo hasta llevarla a un colapso de sus funciones, lo que es

conocido en la era moderna como estrs.

Estos cinco centros son los siguientes:

Centro intelectual: localizado en el cerebro, este centro trabaja con la energa

mental y es responsable por los procesos de raciocinio y del pensamiento.

Cuando una persona, por ejemplo, est estudiando o raciocinando para resolver

un problema, est utilizando energa del centro intelectual.

Centro motor: localizado en la primera vrtebra de la columna (base del

crneo), este centro controla los movimientos que hacemos. Por eso un dao en

la columna, especialmente prximo de la primera vrtebra, puede comprometer

seriamente el control de los movimientos del cuerpo. Cuando hacemos mucho

esfuerzo fsico estamos abusando de este centro.

Centro emocional: es el nico centro de control que a pesar de estar formado

por dos puntos que se localizan uno en el corazn y el otro en el plexo solar

(regin del ombligo), este centro trabaja con la energa emocional.

Seguramente usted ya haya notado que delante de ciertos acontecimientos en

nuestra vida, a veces sentimos una sensacin extraa en el corazn o un cierto

fro en la barriga.

Observe que esas sensaciones son perceptibles justamente en los puntos que

forman el centro emocional.

Centro instintivo: este centro est localizado en la ltima vrtebra de la

columna cervical y controla los instintos naturales de los seres humanos, como

el instinto de sobre vivencia, instinto materno, instinto sexual, etc.

Centro sexual: localizado en los rganos sexuales trabaja con la energa sexual,

que es la energa ms poderosa de todas.

Infelizmente debido a nuestros ya conocidos defectos psicolgicos, tambin

llamados de ego, estos centros no trabajan correctamente, lo que causa el mal

funcionamiento fsico y psicolgico de la mquina humana.

Esto como consecuencia trae enfermedades de todo tipo.

El ego acta en estos centros a cada instante, abusando de la energa de estos

centros, desgastando y controlando la mquina humana.

Lo ms increble de todo es que nadie sospecha lo que est ocurriendo dentro

de s mismo, en su propio mundo interior, fsico y psicolgico. Apenas sufre las

consecuencias sin saber las causas.

Pero a partir de ahora esto puede empezar a cambiar.

Cmo podemos comprobar la actuacin de los defectos psicolgicos en

nosotros mismos?

Existe en nosotros un sentido que est atrofiado por el desuso. Se trata de la

Auto-observacin.

Con este sentido podemos percibir la actuacin de los defectos psicolgicos en

cada centro y percibiendo esto, podemos eliminarlos a travs de lo que

llamamos muerte psicolgica, tambin conocida como muerte mstica o el morir

psicolgico.

6.-KYUSHO

Cmo se definira usted el Kyusho?

El Kyusho se puede traducir con dos significados, el primero como puntos

vulnerables y el otro como primer segundo.

Es el estudio de los puntos vitales del cuerpo humano y el cmo manipulados

para controlar el movimiento fsico o los sistemas de soporte vital como es la

respiracin, con el propsito de que en caso de conflicto o enfrentamiento se

pueda actuar en el primer segundo. Estos puntos vulnerables tienen en cuenta

el sistema vascular, el sistema nervioso, la digestin, la respiracin y el resto de

funciones vitales. Con los conocimientos adecuados es posible fsicamente el

hecho de manipulados con la finalidad de curar, tal y como hace la ciencia de la

acupuntura, produciendo dolor para propsitos de las artes marciales y otros

aspectos del comportamiento humano. Es la base de las tcnicas de artes

marciales conocidas como Dim Mak, Dien Hsueh, atemi y otros nombres

provenientes de otros idiomas o dialectos.

Entrevista a GM Evan Pantazi

Cul fue su primer contacto con el Kyusho?

He estado estudiando estos puntos vitales desde 1980 en el aspecto curativo, el

cual lo aprend antes que el aspecto de arte marcial, como el Shiatsu,

Acupresin, Tui Na, Terapia Chi Gong y otros. Ha sido una parte esencial en mi

vida durante ms de 25 aos, y es por esto que el programa de estudio que he

desarrollado siempre empieza con curaciones. Mi muy personal punto de vista

es que si no sabes cmo sanar aquello que eres capaz de daar, no ests siendo

tico en la prctica de las artes marciales.

Es peligroso el Kyusho?

El Kyusho puede ser tan peligroso como cualquier otra cosa practicada sin

moderacin y/o con sentido comn. En estudios de los efectos producidos en

voluntarios, despus de ms de dos dcadas de aplicaciones marciales, no

hemos tenido ningn caso de dao fsico o problemas de salud provocadas por

el Kyusho. Esto es debido a tomar como base la premisa de curar como una

parte crtica y fundamental de nuestros programas.

El Kyusho que usted practica se fundamenta en toda la medicina interna clsica

oriental que difiere del Kyusho del que hasta ahora se conoca.

Por qu se ha tardado tanto en mostrar estos conocimientos?

Diramos que el Kyusho est basado en los sistemas de curacin tradicionales, y

esto es porque las mismas funciones de soporte vital que nos mantienen vivos y

con una salud equilibrada son los mismos sistemas que el practicante de Kyusho

aprende para tener ventajas en caso de combate. Por ejemplo, la respiracin en

el cuerpo humano es una funcin nerviosa autnoma. Los nervios que ayudan al

diafragma a comprimirse y expandir los pulmones para ejercer su funcin, son

accesibles de manera que podemos activar o disminuir esta funcin

vita1.Aprender donde estos nervios son ms accesibles y como incrementar o

detener esta funcin nerviosa es la clave. Por tanto ambos mtodos caminan de

la mano, o en palabras orientales, son el Ying y el Yang.

En el contexto del Karate de Okinawa, siguen guardando esta informacin los

maestros? y en el caso del resto de las artes marciales?

El kyusho estaba reservado, en origen, a los Okuden, o como una forma

entrenamiento secreto para alumnos especiales o miembros directos d familia.

Debido a su importancia, este tipo de informacin no se daba a nadie d fuera de

la familia. En esto debemos de apreciar la forma de pensar oriental comparada

con la occidental, en esta todo debe de ser ganado con esfuerzo y adems es un

privilegio. La curacin ha sido enseada abiertamente durante muchos aos

porque sta es una causa noble, pero las aplicaciones ms peligrosas han salido

a la luz recientemente. Esto debe ser probablemente debido a la influencia

occidental de esos pocos privilegiados, pero yo mismo he odo una historia

relacionada con esta; enseanzas que yo imparto. Parece ser que un maestro de

Okinawa con una gran reputacin estaba preocupado porque su cultura estaba

experimentando muchas de las dificultades sociales e irreverencia a lo mayores

como en occidente. La juventud de esta cultura era la causan de la falta de

responsabilidad o disciplina suficiente para pasar el conocimiento a otros. Fue

su preocupacin la que le garantiz el hecho dar las llaves de su conocimiento a

unos cuantos occidentales para que se desvaneciera. Probablemente fue un

sentimiento intenso de remordimiento y temor el que provoc esta accin.

Por qu son tan importantes los ejercicios de respiracin en Kyusho?

Esta es la piedra angular del Kyusho por varias razones, pero primero) principal

porque corrige el desequilibrio o las disfunciones que causemos o hayamos

recibido. Debo de hacer hincapi en que si usted no es capaz de corregirlo en

otra persona, no tiene ningn derecho a inflingirlos. Puede usted hacer que

alguien vuelva a respirar despus de haber manipulado su diafragma y este se

bloquea? Sabe usted reanimarlo s. ha hecho algo por lo que haya perdido la

conciencia? O es usted capaz de volver a poner su corazn en funcionamiento si

despus de haberlo golpeado se ha parado? Pero incluso hay mucho ms que

esto, puesto todos los mtodos de reanimacin conocidos contienen todos los

mecanismos del Kyusho y sus efectos en el cuerpo humano. Estudiando

profundamente estos mtodos, el resto del Kyusho es ms inteligible y se

produce una curva de comprensin ms rpida.

Entre sus alumnos por todo el mundo hay maestros de todas las artes marciales

conocidas Cmo han acoplado el Kyusho?

El Kyusho no es un arte distinto, es ms un conjunto de conocimientos con

cabida en cualquier sistema de artes marciales. Dicho una forma sencilla, es el

estudio de las estructuras anatmicas ms dbiles del cuerpo humano y como

manipularlas para causar dolor, disfunciones estados alterados de la

conciencia. Existen objetivos que cada prctica de artes marciales puede tener

en su repertorio; esta es la razn de su crecimiento global y de su xito. Cuando

entrenamos usndolo con personas de todos los estilos, nos da una visin ms

comprensible de todas las artes. Es un lenguaje comn que cada practicante de

artes marciales puede compartir con cualquier otro, no importa de qu

disciplina venga. Cuando abrimos nuestras mentes a todas las posibilidades, no

existe ningn lmite en lo que podemos conseguir.

Sabemos que ha enseado su tcnica a cuerpos de polica de muchos pases y en

Estados Unidos numerosas agencias lo viene practicando de una forma

sistemtica Qu futuro tiene el Kyusho en este campo?

Creo que este es el futuro de los cuerpos policiales y personal de seguridad en

todos los campos porque ana la eficacia con el control sin crear daos, que

actualmente ya no son aceptados por la sociedad. Cuando un polica, por

ejemplo, debe de controlar al autor de un delito que es mucho ms grande,

hostil o incapaz de pensamientos racionales, debe de utilizar los mtodos ms

rpidos y efectivos que no causen daos fsicos a la persona. Las manipulaciones

complejas pueden causar daos importantes o permanentes, o ser demasiado

complejas para situaciones reales. Los movimientos del Kyusho en este aspecto

son simples y eficientes con el propsito de que bajo coaccin, presin o

capacidades fsicas disminuidas por situaciones con alto contenido de

adrenalina, an se puedan utilizar de forma eficaz. Como que no dependen de la

velocidad, la fuerza o movimientos complicados, la persona que los utiliza

puede controlar, inmovilizar y mover a personas ms grandes y fuertes.

A decir por sus gustos literarios, usted es un entusiasta del Zen nos puede decir

a que se debe y que le aporta?

El Zen es la progresin natural del entrenamiento, hasta tal punto en que todo

se vuelve automtico. Cuando la tensin de tener que pensar desaparece con el

tiempo, permite que uno responda oponindose a una reaccin. Para clarificar

esto, diremos que reaccionar es una accin latente del cuerpo humano, causada

por un estmulo o situacin, en la que este se opone a responder de forma

proporcional al estmulo o situacin. El zen da a quienes lo practican, calma en

situaciones de tensin, proporcionando a sus cuerpos movilidad ms eficiente,

acurada y fluida.

Qu faceta ms importante destacara del Kyusho?

El Kyusho es ms que un mtodo de arte marcial, es vital en curaciones y

mantenimiento de la salud, es, claramente un conocimiento ms profundo de

nuestros cuerpos, mentes y espritu. Aprendiendo Kyusho seremos capaces de

ayudar a nuestra familia y amigos a aliviar dolor y tensin. Existe un momento

en la vida de cada persona en el que pelear no es tan importante como lo era

siendo ms joven y nuestros pensamientos derivan ms a la introspeccin y la

caridad. Cuando esto sale a la superficie debemos de encontrar algo mas en el

arte que estudiamos que el simple hecho de infligir dolor, causar dao o ganar

competiciones. Si no, lo que hacemos es dejar completamente de lado el trabajo

ms importante de nuestros estudios. Aade profundidad a todo lo que

hacemos en la vida y nos ayuda a ver todo de una forma ms clara. Pero lo ms

importante es que nos ayuda a nosotros para ayudar a los dems de forma ms

profunda y natural.

Qu lugar ocupa el Kyusho en el mundo de las artes marciales y como ve su

futuro?

Creo que un da todas las artes marciales aceptarn no slo el Kyusho, la

apertura en el sentido de compartir la informacin de cada uno con los dems.

En vez de preocupamos por el estilo que estudiamos y si es mejor o peor que

otros, nosotros vemos las similitudes y nos concentramos. Ir en las infinitas

posibilidades de usar el mismo conjunto de conocimientos. Los beneficios de

practicar con gente de muchas escuelas y disciplinas demasiados como para

mentados todos, pero una cosa si que es segura, que todos aprenderemos ms.

Cules son sus prximos proyectos en Europa?

El objetivo de la expansin en Europa es aseguramos de que haya una forma de

educacin correcta, segura y con consistencia para todos aquellos que lo

deseen. Fijar un patrn en el que todos puedan medir su crecimiento y

asegurarnos de que todos los beneficios pueden ser asequibles para te la gente

de cada arte marcial, incluso en las zonas ms remotas. Trabajaremos para

aseguramos que gente altamente cualificada y expertas contine nuestra labor.

El congreso internacional de Kyusho de este ao se va a celebrar en Europa, y de

momento ya tenemos ms de veinte pases apuntados para participar. Empieza

una nueva era muy interesante para las artes marciales.

Para finalizar Qu recomendara a cualquier persona que se inicie en esta

tcnica?

Como siempre, que no traten de acelerar sus estudios, o intentar aprender

demasiado. Que se tomen su tiempo para entender las cosas profundamente

antes de empezar con otras. Mantener una constancia en el entrenamiento y

sobretodo disfrutar del viaje.

KYUSHO E.P.

TECNICAS DE LA MANO EN KYUSHO

KYUSHO HITSU

7.-PSICOLOGIA DEL ASALTANTE

Anlisis de Psicologa Criminal y Psicopatologa sobre la Conducta Antisocial

Colaboracin del Criminlogo Carlos Ramrez Acosta para la

Facultad de Psicologa de la UNAM

Se harn acotaciones investigadas sobre el modus vivendi y el modus

operandi, para finalmente realizar una correlacin de las principales

caractersticas conductuales sealadas con los elementos descritos en delitos en

contra de bienes patrimoniales y de ellos, el robo con violencia dirigido hacia

instituciones bancarias, conocido tpicamente como asalta bancario.

En esta conducta antisocial se pueden presentar acciones delictivas asociadas,

sin embargo, esencialmente la intencin primordial del agresor es la afectacin

a terceros, donde la conducta materializada implica daos y sustraccin

voluntaria de propiedades patrimoniales.

Planteamiento.

Para iniciar con el anlisis, se hace a continuacin una breve descripcin del

padecimiento conductual conocido actualmente como Trastorno Antisocial de

la Personalidad, antes, llamado personalidad antisocial o psicopata, entre

otros.

Este padecimiento es una manifestacin clnica especfica de un trastorno

primario en la adopcin y adaptacin de un individuo a las normas y/o reglas

disciplinarias o sociales. Su manifestacin siempre se puede considerar como

conducta antisocial presentndose sin que importe la situacin o las personas

que van a ser afectadas. Es tambin un cuadro clnico generalmente

irreductible. Es comn encontrar este tipo de personalidad en sujetos que estn

en instituciones penitenciarias o en algunos hospitales psiquitricos.

El psicpata es una persona que padece un trastorno antisocial de la

personalidad, es altamente agresivo e impulsivo, carece de sentimientos de

culpa y es incapaz de crear lazos duraderos de afecto con otros seres humanos.

La personalidad psicoptica es una personalidad anmala que posee una

desarmona congnita, por lo cual episdicamente presenta reacciones

desequilibradas afectivas, caracterolgicas y delictuosas, que proporcionan en

ocasiones al sujeto sufrimiento y angustia y perturban al medio ambiente social

en el que se desenvuelve.

El trastorno antisocial de la personalidad lo presentan delincuentes precoces y

multi-reincidentes. El delincuente desalmado es quizs el que presenta

mayormente los rasgos caractersticos de este padecimiento.

Sintomatologa general:

Incapacidad para adaptarse y para adoptar normas y reglas disciplinarias.

Falta total de responsabilidad y a las consecuencias que sta le acarrea.

Gran facilidad para manipular a otras personas y conseguir ganancias a su

costa.

Marcada impulsividad y necesidad de satisfacer sus deseos de manera

inmediata.

Ausencia de sentimientos de culpa.

Afectividad distorsionada, frialdad y poca resonancia afectiva.

Facilidad para urdir mentiras y crear realidades diferentes para impresionar.

Marcada dificultad para relacionarse a niveles profundos con personas

cercanas.

Sexualidad promiscua, bizarra y aberrante. Roles sexuales de cualquier tipo.

Marcado egocentrismo, deseos extremos de llamar la atencin.

Funciones mentales superiores (inteligencia) dentro de lmites normales.

Es frecuente el consumo de sustancias txicas, sin hacerse dependiente.

Incapacidad para asimilar la experiencia; el castigo no ayuda al cambio

conductual.

Rendimiento escolar pobre.

Ausencia de psicosis y neurosis; slo por cuadros sicticos de origen txico.

Conducta anormal que se presenta desde la infancia.

Actitudes de traicin a compaeros ante la percepcin de amenazas externas.

Desempleo laboral bastante inconstante.

Perfil del Asaltante Bancario en Mxico. (Generalidades)

A efecto de relacionar algunos datos referidos se da a continuacin una

descripcin general del perfil del asaltante de nuestro pas:

Edad entre 25 y 45 aos.

Personas en plenitud de facultades fsicas, comnmente giles.

La violencia es un rasgo comn de la personalidad.

Historial delictivo previo. En ningn caso el asalto bancario es su primer acto.

Gran resentimiento social.

Bsqueda de refugio o de evasin en algn tipo de droga.

Graves problemas de relaciones interpersonales en la esfera afectiva.

Primeros grados de escolaridad primaria (promedio)

Imposibilidad de integrarse a empleos remunerados honrados.

Incidencia en la vocacin al delito.

Al pertenecer a organizaciones de tipo informal no tienen una estructura

definida (esttica), y esta caracterstica les otorga una serie de ventajas, tales

como el poder integrarse como grupos muy dinmicos y movibles; es decir,

pueden intercambiarse los roles durante la comisin del atraco, an cuando

tienen normalmente una tarea previamente asignada y planeada.

As pues, no necesariamente uno slo amenaza y el otro roba, sino que se

adaptan a las circunstancias en las que se desarrolla el asalto lo que les permite

llevar a cabo sus objetivos en forma eficaz.

En la realizacin de un atraco se planea el objetivo-blanco, sus vas de escape y

los movimientos que se presentan. Los ataques son precisos y rpidos y los

planes se van ajustando a las necesidades emergentes.

Se utilizan armas de grueso calibre, con mayor preferencia por las

semiautomticas. En nuestro pas los asaltantes generalmente hacen uso de las

armas que portan aunque no sea necesario.

Los asaltos bancarios no son producto de la crisis econmica. La generalidad de

los ladrones no lleva una vida familiar estable, no son padres de familia ni

vctimas del desempleo. Son personas que ven la posibilidad de obtener una

gran cantidad de dinero de la manera ms fcil, aprovechndose de las fallas de

seguridad, tanto de las autoridades de seguridad pblica como de los

dispositivos de proteccin de las propias instituciones bancarias.

Antecedentes Generales

Catalogado como enemigo pblico nmero uno, aparte de los mltiples asaltos

cometidos y comprobados se le atribuyen no menos de 100 asesinatos de

policas de diferentes corporaciones.

Un ao despus de su nacimiento, muri su padre y la situacin se torn

adversa. Su madre entonces tuvo que trabajar ya no como diseadora, sino

como costurera en una tienda de ropa de la localidad y luego en la ciudad de

Acapulco, Guerrero.

Asaltante difcilmente concluye la educacin primaria y llega a la edad de los 17

aos en que se ve obligado junto con su madre, a emigrar a la ciudad de Mxico.

Sin ninguna real preparacin acadmica y al cumplir la mayora de edad, decide

ingresar al Ejrcito Mexicano. Su estatura, 1.85 metros, y sus 90 kilogramos de

peso hacen que rpidamente se distinga entre el resto de la tropa y a la edad de

los 22 aos alcanza el grado de sargento segundo.

Empleando el mismo adiestramiento que recibi en el Ejrcito, se dedica a

cometer algunos delitos menores. Sin embargo, el 17 de octubre de 1974 es

capturado por agentes del servicio secreto mexicano y as queda fichado por

primera vez. No obstante llega a un arreglo con sus captores y acepta trabajar

para ellos.

Recomendado por sus mismos explotadores, ingresa a la Polica Municipal del

Estado de Mxico a pesar de contar con antecedentes delictivos, y de figurar

como desertor del Ejrcito.

En aquella poca el entonces el Gobernador, decidi crear las fuerzas del

estado. Por lo tanto se dispuso que se buscara en todas las policas de la

entidad a los elementos ms aptos y ms capaces.

En total fueron ms de 2 mil candidatos los que se probaron, uno de ellos era el

asaltante quien siempre practic varias disciplinas deportivas, entre las que

jugaba un papel preponderante, el levantamiento de pesas.

El nuevo gobernador, dispuso que se dotara a esta elite de pistolas Mgnum

357, metralletas M1, equipos antimotines, mscaras antigs, radios

transmisores-receptores, etc. Un total de 84 unidades motorizadas forman un

nuevo grupo, que recibi el nombre de Batalln de Radio Patrullas del Estado

de Mxico. El asaltante fue integrante del batalln, lleg a ocupar el cargo de

comandante del BARAPEM.

Cuando por decreto del gobernador, se determina la desaparicin del

BARAPEM, el asaltante ya no formaba parte de la corporacin pues renunci en

el ao de 1978.

Desde entonces form su banda de asaltantes y se afirma que ha dirigido no

menos de 100 asaltos a instituciones bancarias y otro nmero similar de

fbricas, dependencias oficiales, comercios, residencias, etc.

Es detenido nuevamente en 1981 por agentes de la Divisin de Investigacin

para la Prevencin de la Delincuencia, conocida como DIPD y presentado en

rueda de prensa. El ya famoso asaltabancos acept haber cometido multitud de

atracos violentos y participados en numerosas balaceras. Tambin admiti no

slo haber asaltado en el D.F. sino en diversos estados de la Repblica, los ms

recientes cometidos en el Estado de Hidalgo. Confes igualmente llevar a cabo

varios asaltos en forma simultnea en distintos puntos del pas.

Amante de la msica verncula y con mediana voz, le gustaba sentirse admirado

y para ello se hizo su primera operacin plstica. Se visti de charro y bajo el

nombre de Alfredo del Ro lleg a grabar un disco de larga duracin con varios

temas rancheros.

A mediados de los 70`s haba sido capturado y llevado al penal de Tula, Hidalgo.

Donde al poco tiempo se escap. Meses despus fue nuevamente capturado en el

Estado de Mxico y se le recluy en el penal de Barrientos, donde la historia se

repiti, pues su estancia no dur ms de dos meses.

Durante el lapso de 1982 a 1985, sufre nuevas transformaciones a travs de la

ciruga plstica, nombre y profesin, pues ya no se trata del cantante de

palenques, sino de todo un ingeniero civil titulado.

La recaptura ocurri el 8 de febrero de 1985. La investigacin policial en este

operativo estuvo a cargo de uno de los mejores investigadores de delitos con

que se cuenta en la actualidad, quien como comandante de la Polica Judicial del

Distrito Federal en ese ao y al mando de un grupo de agentes especiales logra

detectar uno de los domicilios de este peligroso criminal en una casa de

seguridad localizada en Plaza Aragn en el Estado de Mxico, lugar donde

adems se encontraba uno de sus leales y cercanos colaboradores.

Lamentablemente, una vez ms y como consecuencia de las deficientes medidas

de seguridad adoptadas en su reclusin, logra fugarse espectacularmente un

ao, nueve meses y 14 das despus de haber sido encarcelado en el dormitorio

nueve del Reclusorio Sur en el Distrito Federal, (22 de noviembre de 1986)

Su fuga es ejecutada por dos clulas (grupos comandos de siete personas cada

uno, entre hombres y mujeres), que a sangre y fuego, armados con metralletas,

escopetas recortadas, ganchos, granadas y pistolas semiautomticas, irrumpen

violentamente en el rea de juzgados luego de volar parte de ellos con una

granada.

Modus Operandi

En este apartado se describen los datos obtenidos sobre una de las formas

tpicas de operar del asaltante en la comisin de sus ataques.

Del anlisis de esta descripcin pormenorizada, se podr observar que

aparecen referidas prcticamente todas las caractersticas conductuales

correspondientes a la clasificacin hecha sobre los Asaltos a Grandes

Empresas, Instituciones y Consorcios bajo el esquema de estudio de la

Psicologa Criminal.

EL ASALTANTE, se mantiene comnmente aislado y slo aquellas personas muy

allegadas a l lo conocen y tratan personalmente, los dems nicamente logran

contacto mediante un escrito, una grabacin o terceras personas (los ms

cercanos) Se considera que cuenta con una cartera de trabajo de cerca de 3 mil

delincuentes dispuestos a colaborar al primero de sus llamados.

Cuando decide asaltar un banco o alguna empresa, alquila un departamento, o

una vivienda, o un local desde donde puede estudiar con calma todos los

movimientos del sitio elegido. Al mismo tiempo, observa las vas de acceso y

escape al lugar, la circulacin vehicular, el horario de entrada y salida de los

empleados, el nmero de stos y de vigilantes, as como la disposicin de las

oficinas interiores mediante la elaboracin de croquis detallados.

En ese lugar permanece todo el tiempo que considere necesario (pueden ser

varias semanas), hasta que recaba toda la informacin requerida para planear y

lograr bien su objetivo.

Una vez con los datos obtenidos, recurre a su cartera de trabajo y mediante

una cuidadosa seleccin, escoge a aquellos que considera ms aptos para llevar

a cabo el golpe. La accin que deber ejecutar cada hombre ser detallada

claramente, sin dudas ni confusiones. Habr quien ocupe el lugar de algn

francotirador que cuide las espaldas a los que huyen con el botn. Otro u otros

estarn a cargo de conducir los vehculos para la llegada y la huda. Algunos ms

estarn colocados en posiciones estratgicas en otros autos para realizar el

trasplante de vehculos.

De los que tendrn que penetrar al inmueble, a unos les corresponder

mantener inmovilizados a los ah presentes y alguien ms se apoderar del

dinero y de manera cronomtrica se ejecutar el robo.

Para entrar en contacto con quienes ejecutarn el asalto, recurrir a algn

llamado telefnico en clave, un telegrama criptogrfico, o una breve carta en la

que les informar el papel que les tocar desempear durante el atraco. No

indicar en esa fecha el sitio exacto ni el objetivo concreto del asalto, slo se

limitar a entregarles un croquis por medio de alguno de sus allegados en el que

aparecer la distribucin interior de las oficinas y sin nombres, las calles o

avenidas que se encuentran alrededor del banco o la empresa, as como la

circulacin vehicular.

Media hora antes de ejecutar el asalto, debern ser robados los vehculos que se

utilizarn para tal efecto y 15 minutos antes de que se lleve a cabo, sern

citados a corta distancia del sitio elegido donde se les entregar nuevamente

por medio de una tercera persona las ltimas indicaciones donde ya aparecer

de manera concreta el nombre del banco o la empresa y su ubicacin exacta.

Todo esto se realiza con la nica finalidad de evitar al mximo que se filtre

informacin que pueda afectar el propsito planeado. Llegado el momento,

como un solo hombre y conscientes de qu acciones debern asumir cada uno

de los participantes, se consumar el atraco.

De acuerdo a las indicaciones, algunas veces el reparto del botn es inmediato,

pero otras ser tiempo despus y los integrantes tendrn que esperar sin

ninguna replica, aunque para ello, antes reciben determinada cantidad para los

gastos.

Cabe aclarar que en los ltimos asaltos, ya no participa fsicamente en los

momentos del incidente, sino que solamente se limita a observar desde su

punto de vigilancia para supervisar que sus instrucciones sean cumplidas al pie

de la letra, de tal suerte que cuando algo resulta mal por alguien que no acat

debidamente sus rdenes, interviene l mismo para ayudar a sus hombres o de

plano para rematar a alguno que resultara herido y llegara a crear problemas.

Ejecutado el plan y si no hubo contingencias, se reunirn en algn punto y ser

repartido el botn, siempre de acuerdo a las rdenes de EL JEFE.

Conforme al resultado del plan y por el comportamiento que hayan tenido los

participantes en el atraco, sern tomados en cuenta para el prximo golpe.

Sntesis (2005)

EL ASALTANTE se hizo delincuente por presin policaca. Detenido por primera

vez en 1974, agentes del servicio secreto lo dejaron en libertad a condicin de

que compartiera con ellos el fruto de sus futuros hurtos. As lo hizo hasta que se

convirti l mismo en polica.

A pesar de ser desertor del Ejrcito y de que fue fichado el 13 de Octubre de

1974, poco despus lo contrat el BARAPEM, el tristemente clebre cuerpo de

asaltantes con uniforme que asol los barrios obreros del Estado de Mxico.

Todava patrullero cometi lo que es oficialmente su primer atraco el 10 de

enero de 1978 a la sucursal del Banco Internacional en pleno Naucalpan. Una

semana despus abandon el batalln policaco y se entreg de tiempo

completo a la delincuencia.

El momento ms escandaloso de la carrera del asaltante fue el asalto al ahora ya

inexistente Banco de Cdulas Hipotecarias (BCH), en Paseo de la Reforma de la

Ciudad de Mxico, el 16 de diciembre de 1984. Ros Galeana fingi ser portador

de un regalo para el gerente de la casa matriz. Como vesta elegantemente, el

vigilante hizo confianza al mensajero, lo que aprovech el asaltante para

reducirlo y hacer entrar a cuatro miembros de su banda.

Con herramientas manejadas diestramente violaron la bveda. Se llevaron un

botn de ms de 200 millones de pesos.

Se le detuvo en 1985 y vivi muy cmodamente en el reclusorio sur durante

cerca de dos aos. Gozaba de permanente visita conyugal.

Organiz su fuga, que se consumo en 1986 y desde entonces, casi veinte aos

despus, no se saba nada de l, hasta que por un error que cometi en la

localidad donde viva en California, Estados Unidos, fue identificado y

trasladado a Mxico en este 2005.

8.- CODIGO PENAL

LIBERTADES Y SEGURIDAD

Art. 19.- No comete infraccin de ninguna clase el que obra en defensa necesaria

de su persona, con tal que concurran las siguientes circunstancias: actual

agresin ilegtima; necesidad racional del medio empleado para repeler dicha

agresin, y falta de provocacin suficiente de parte del que se defiende.

Art. 22.- Tampoco hay infraccin alguna cuando una persona mata o causa

lesiones a otra en el momento de ser vctima de un delito de abuso sexual o

violacin.

Art. 23.- No hay infraccin en los golpes que se den sin causar heridas o lesiones

graves, a los reos de hurto o robo, cuando se les sorprende en flagrante delito, o

con las cosas hurtadas o robadas.

Art. 29.- Son circunstancias atenuantes todas las que, refirindose a las causas

impulsivas de la infraccin, al estado y capacidad fsica e intelectual del

delincuente, a su conducta con respecto al acto y sus consecuencias, disminuyen

la gravedad de la infraccin, o la alarma ocasionada en la sociedad, o dan a

conocer la poca o ninguna peligrosidad del autor, como en los casos siguientes:

1o.- Preceder de parte del acometido provocaciones, amenazas o injurias, no

siendo stas de las calificadas como circunstancias de excusa;

2o.- Ser el culpable mayor de sesenta aos de edad;

3o.- Haber el delincuente procurado reparar el mal que caus, o impedir las

consecuencias perniciosas del acontecimiento, con espontaneidad y celo;

4o.- Haber delinquido por temor o bajo violencia superables;

5o.- Presentarse voluntariamente a la justicia, pudiendo haber eludido su

accin con la fuga o el ocultamiento;

6o.- Ejemplar conducta observada por el culpado con posterioridad a la

infraccin;

7o.- Conducta anterior del delincuente que revele claramente no tratarse de un

individuo peligroso;

8o.- Rusticidad del delincuente, de tal naturaleza que revele claramente que

cometi el acto punible por ignorancia;

9o.- Obrar impulsado por motivos de particular valor moral o social;

10o.- La confesin espontnea, cuando es verdadera;

11o.- En los delitos contra la propiedad, cuando la indigencia, la numerosa

familia, o la falta de trabajo han colocado al delincuente en una situacin

excepcional; o cuando una calamidad pblica le hizo muy difcil conseguir

honradamente los medios de subsistencia, en la poca en que cometi la

infraccin; y,

12o.- En los delitos contra la propiedad, el pequeo valor del dao causado,

relativamente a las posibilidades del ofendido.

Art. 43.- Son cmplices los que indirecta y secundariamente cooperan a la

ejecucin del acto punible, por medio de actos anteriores, o simultneos.

Si de las circunstancias particulares de la causa resultare que el acusado de

complicidad no quiso cooperar sino en un acto menos grave que el cometido por

el autor, la pena ser aplicada al cmplice solamente en razn del acto que

pretendi ejecutar.

Art. 44.- Son encubridores los que, conociendo la conducta delictuosa de los

malhechores, les suministran, habitualmente, alojamiento, escondite, o lugar de

reunin; o les proporcionan los medios para que se aprovechen de los efectos

del delito cometido; o los favorecen, ocultando los instrumentos o pruebas

materiales de la infraccin, o inutilizando las seales o huellas del delito, para

evitar su represin y los que, estando obligados por razn de su profesin,

empleo, arte u oficio, a practicar el examen de las seales o huellas del delito, o

el esclarecimiento del acto punible, oculten o alteren la verdad, con propsito

de favorecer al delincuente.

Art. 49.- En los casos de delitos contra las personas, quedarn exentos de

responsabilidad, por ocultacin, los amigos ntimos y los que hubieren recibido

grandes beneficios del responsable del delito, antes de su ejecucin.

Art. 54.- La reclusin menor, que se cumplir en los establecimientos

precitados, se divide en ordinaria de tres a seis aos y de seis a nueve aos, y en

extraordinaria de nueve a doce aos.

Los condenados a reclusin menor estarn tambin sometidos a trabajos de

reeducacin o a trabajos en talleres comunes; y slo se les har trabajar fuera

del establecimiento al organizarse colonias penales agrcolas, y no se les aislar,

a no ser por castigos reglamentarios, que no podrn pasar de ocho das.

Art. 60.- Toda sentencia que condene a reclusin o a prisin causa la suspensin

de los derechos de ciudadana por un tiempo igual al de la condena; pero en los

casos que determina expresamente este Cdigo, los jueces y tribunales podrn

imponer la suspensin de tales derechos, por un trmino de tres a cinco aos,

aunque la prisin no pase de seis meses.

Art. 128.- (Reformado por el Art. 4 de la Ley 2002-75, R.O. 635, 7-VIII-2002).- El

que pblicamente, y fuera de los casos previstos en este Cdigo, incitare o

fomentare por cualquier medio el separatismo, o el que ofendiere o vilipendiare

a las instituciones pblicas o a la Fuerza Pblica, el que cometiere cualquier

burla o desacato, con palabras o acciones, contra la Bandera, el Escudo o el

Himno de la Patria, ser reprimido con prisin de seis meses a tres aos y multa

de cuarenta y cuatro a ochenta y siete dlares de los Estados Unidos de Norte

Amrica.

Art. 129.- (Reformado por el Art. 5 de la Ley 2002-75, R.O. 635, 7-VIII-2002).- El

que ilegalmente impidiere el libre trnsito de vehculos, personas o

mercaderas por las vas pblicas del pas, ser sancionado con prisin de uno a

tres aos y multa de cuarenta y cuatro a ochenta y siete dlares de los Estados

Unidos de Norte Amrica.

Art. 130.- El que en cualquier forma o por cualquier medio se alzare contra el

Gobierno, con el objeto de desconocer la Constitucin de la Repblica, deponer

al Gobierno constituido, impedir la reunin del Congreso o disolverlo, o

provocar la guerra civil, ser reprimido con reclusin mayor de cuatro a ocho

aos. El acto existe desde que hay tentativa punible.

Art. 131.- La conspiracin encaminada a conseguir alguno de los fines

mencionados en el artculo anterior, ser reprimida con prisin de seis meses a

tres aos. El culpado ser, adems, sometido a la vigilancia de la autoridad por

un tiempo igual al de la condena.

Art. 132.- El que de palabra o por escrito atacare de manera subversiva a la

Constitucin o a las leyes de la Repblica, o incitare a su inobservancia, ser

reprimido con seis meses a tres aos de prisin.

Art. 133.- Los autores de lecciones pastorales, prdicas o sermones, sea

cualquiera la forma en que se las diere al pueblo, si fueren encaminadas a

desprestigiar a la autoridad, presentndola como contraria a los dogmas, o a la

disciplina, o a los intereses religiosos de alguna iglesia o culto, aceptado o

tolerado en la Repblica, sern reprimidos con seis meses a dos aos de prisin.

Art. 134.- Si el autor de las lecciones pastorales, prdicas o sermones a los que

se refiere el artculo anterior, se propusiere con ellas inculcar la desobediencia

a la Constitucin, o a las leyes, o a las rdenes de la autoridad, la pena ser de

uno a cinco aos de prisin.

Art. 153.- (Reformado por el Art. 12 de la Ley 2002-75, R.O. 635, 7-VIII-2002).-

El que promoviere, dirigiere u organizare desfiles o manifestaciones pblicas en

calles, plazas u otros lugares abiertos, siempre que se realizaren sin permiso

escrito de autoridad competente, en el que se determinen el objeto de la

reunin, el sitio, da y hora en que ha de verificarse, ser reprimido con prisin

de uno a tres meses y multa de nueve a veinte y seis dlares de los Estados

Unidos de Norte Amrica.

Se reputarn tambin directores, promovedores y organizadores, los que

aparecieren como tales, por los discursos que pronunciaren, por los impresos

que hubieren publicado o repartido, por las palabras de mando que

pronunciaren, por las insignias que luzcan o por la contribucin inicial

voluntaria a los fondos del desfile o la manifestacin o por cualquier otro hecho

significativo.

La pena ser de tres a seis meses de prisin y multa de diecisiete a treinta y

cinco dlares de los Estados Unidos de Norte Amrica, cuando el desfile o la

manifestacin se hiciere en contra de la prohibicin emanada de autoridad

competente.

Art. 155.- (Reformado por el Art. 14 de la Ley 2002-75, R.O. 635, 7-VIII-2002).-

Sern reprimidos con reclusin menor de tres a seis aos y multa de cuarenta y

cuatro a ciento setenta y cinco dlares de los Estados Unidos de Norte Amrica,

los que, con el fin de alterar el orden pblico, invadan edificios, instalaciones o

terrenos pblicos o privados, o los que al cometer tales hechos con los mismos

fines propuestos, se apoderaren de cosas ajenas.

UNA SOCIEDAD DONDE EL PODER SE PROTEGE A COSTA DE LAS LIBERTADES

DEL PUEBLO, SERA UNA SOCIEDAD DONDE LA DEMOCRACIA HABRA PERDIDO

SU FUNCION.