16.SOLÓN, BIAS Y PÍTACO

SOLÓN, BÍAS Y PÍTACO

CONTROL: CD 1.1 (desde el comienzo) PLANO PRINCIPAL, pasa a fondo.

Pedro

Muy buenas tardes. Son las … Estamos en EL FILÓSOFO EN SU

RINCÓN.

Nuestra andadura de cada viernes a esta hora por los caminos rodados de la

experiencia humana, por la experiencia que nos hace humanos.

Pedro CONTROL: CD 1.1 PLANO PRINCIPAL y fin

Para conducirnos en esta peregrinación por las ruinas monumentales de

nuestra civilización contamos hoy con

José María Enríquez…..(buenas tardes, Chema)

En la locución Henar Arribas, Satur Barrosso………….. (buenas tardes)

en el control, Mercedes Marco.

Y quien les habla: Pedro Herráiz

Gracias, siempre, a la Asociación Aula Pública, que nos cede este espacio,

a Radio Laguna, y al Departamento de Filosofía de la Universidad de

Valladolid.

Vamos, ya , a recibir en nuestro rincón a: SOLÓN, BÍAS Y PÍTACO.

Chema CONTROL: CD 2. plano principal y fin

SOLÓN de Atenas, hijo de Ejecéstides, manifestó su sabiduría como

legislador y poeta. Nació hacia el 640 a. de C. y murió sobre el 560 en

Chipre, a donde finalmente se dirigió tras abandonar el poder político en

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Atenas, porque como él mismo explica por carta a Pisístrato, su sucesor

después de algunas revueltas, no podía soportar racionalmente la tiranía:

CONTROL: CD 2. plano principal y fin

Locutora

Confío que nada malo voy a sufrir de ti. Efectivamente, antes de la

tiranía era amigo tuyo, y ahora no te soy mucho más contrario que

cualquiera de los otros atenienses a quien no les guste la tiranía. Si

para ellos es mejor ser gobernados por uno solo o vivir en una

democracia, que lo determine cada uno por lo que conoce.

Admito que tú eres el mejor de todos los tiranos. Pero veo que no

estaría bien que yo regresara a Atenas, no sea que alguno me reproche

que, después de ofrecer a los atenienses la igualdad política y de no

aceptar la tiranía, cuando me era posible, ahora a mi vuelta estoy de

acuerdo con lo que tú haces.


Chema

Solón fue un hombre que había hecho gala de su cordura, su “sophrosyne”,

en el gobierno, y se sentía llevado por un deber de lealtad hacia su propia

manera de llevar el gobierno de Atenas, que estaba presidida precisamente

por el comedimiento y la ecuanimidad entre los distintos grupos sociales y

sus respectivos intereses propios, lo que, dicho sea de paso, hizo que no

terminara de ser querido por los más pobres y al tiempo fuera considerado

como un traidor por los más ricos.


Locutora

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Y yo ¿por qué me retiré antes de conseguir

aquello a lo que había convocado al pueblo?

De eso podría atestiguar en el juicio del tiempo

la madre suprema de los dioses olímpicos

muy bien, la negra Tierra, a la que entonces

yo le arranqué los mojones hincados por doquier.

Antes era esclava, y ahora es libre.

Y reconduje a Atenas, que por patria les dieron

los dioses, a muchos ya vendidos, uno justa

y otro injustamente, y a otros exiliados

por urgente pobreza que ya no hablaban

la lengua del Ática, de tanto andar errantes.

Y a otros que aquí mismo infame esclavitud

ya sufrían, temerosos siempre de sus amos,

los hice libres. Eso con mi autoridad,

combinando la fuerza y la justicia,

lo realicé y llevé a cabo lo que prometí.

Leyes a un tiempo para el rico y el pobre,

encajando a cada uno una recta sentencia,

escribí. Si otro, en mi lugar, tiene la vara,

un tipo malévolo y codicioso de bienes,

no hubiera contenido al pueblo. Si yo decido

un día lo que a los unos les gustaba entonces,

y al otro lo que planeaban sus contrarios,

esta ciudad habría quedado viuda de muchos hombres.

Frente a eso, sacando vigor de todos lados

me revolví como un lobo acosado por perros.

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Pedro CONTROL: CD 2. plano principal y fin

Pero sin olvidar, ni si quiera disminuir su mérito político, e incluso poético,

hay un aspecto de su “sophrosyne” vital que es muy revelador de su modo

de abordar el dominio templado de la “hybris”, de la desmesura, y que tal

vez venga muy a cuento considerar de modo especial en este momento: no

es otro que su jovialidad en cada época de la vida, especialmente -y

también meritoriamente dadas las condiciones de la cultura griega- su

apreciación jovial de la vejez, una época de la vida en la que aún sigue

mereciendo la pena aprender, como se conserva en una de sus anécdotas:


Locutora

Estando en un convite, escuchaba a su sobrino cantar una canción de

la poetisa Safo y se quedó encantado con la canción y le pidió al

muchacho que se la enseñara. Entonces alguien le preguntó por qué se

esforzaba en eso, y Solón le dijo: “Para aprenderla antes de morirme”.


Chema

Esta apreciación le llevó a corregir al poeta Minnermo, que había escrito:

“¡Ojalá que sin dolencias ni amargas cuitas a los sesenta años me alcance

la muerte fatal!”. Solón replica:

Locutora CONTROL: CD 2. plano principal y fin

Cambia tu verso, hijo de Ligniastes, y canta así:

¡Que a los ochenta años me alcance la muerte fatal!

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Su expresión “envejezco aprendiendo muchas cosas” parece que habría que

completarla, “y gozándome en ello”.

Frente a la versión hedonista y erótica que sólo valora como tiempo gozoso

y brillante el de la juventud, a Solón, el político activo y el viajero, pero

también el amigo de la charla y de los placeres cotidianos, animoso y poeta,

la vejez no le resultaba tan sombría, sino una etapa con su propia plenitud,

con una honda y cordial alegría, mayor serenidad y más saber de

experiencias, un gusto tal vez más refinado para muchas cosas, un punto

para reposar y extender la vista hacia un horizonte aún mayor, también para

gozar del recuerdo de lo bello y lo querido, de apreciar una labor bien

hecha, de ver cumplidos algunos esfuerzos. “No solo la juventud es

placentera, también la madurez y la senectud ofrecen sus atractivos”, sólo

hay que saber gustarlos.


Chema

Aunque murió en Chipre, sus cenizas fueron esparcidas en Salamina por su

expreso deseo, en homenaje a la victoria que tanta gloria le dio y le lanzó al

arcontado. Así escribió Diógenes Laercio muchos siglos después:

El cuerpo de Solón consumió el fuego chipriota, en tierra extraña.

Pero sus huesos los guarda Salamina, y de su polvo crecen las espigas.

Su alma al punto los ejes rodantes la llevaron al cielo.

Pues bien estableció sus leyes, ligerísima carga para los ciudadanos.


Pedro

Entre sus “sentencias” recordemos estas:

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Locutora (hacerlas alternando una y otra)

Nada en demasía.

No hagas de juez, pues te enemistarás con el juzgado.

Huye del placer que procura pesar.

Guarda la bondad de carácter, que es más segura que el juramento.

Sella tus palabras con el silencio, y el silencio con la oportunidad.

No mientas, sino mantén la verdad.

Ocúpate en cosas serias.

No digas cosas más justas que tus padres.

No adquieras amigos deprisa, y no rechaces deprisa a los que tienes.

Si aprendes a obedecer sabrás mandar.

Cuando exijas que otros presenten cuentas, ofrécelas tú también.

Aconseja no lo más agradable, sino lo mejor a los ciudadanos.

No trates con los malos.

No digas lo que no has visto.

Sabe y calla.

Sé suave con los tuyos.

Conjetura lo invisible por lo visible.

Locutora CONTROL: CD 2. plano principal y fin

Los Siete Sabios preguntaron: ¿Cuál es la mejor casa?

Y Solón dijo: Donde las riquezas se adquieren sin injusticia, se

guardan sin desconfianza y se gastan sin arrepentimiento.

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Locutora

Preguntado Solón: ¿Cuál es la mejor ciudad?, dijo:

-Aquella en la que son más numerosos los premios a la virtud.

Y otra vez:

-Aquella en la que ocurre que los buenos son honrados, y, a la par, en

la que los malos son reprimidos.

Y otra vez:

-Aquella en la que los ciudadanos obedecen a los gobernantes y los

gobernantes a las leyes.

Y otra vez:

-Aquella en la que por igual se indignan ante el delito los no dañados y

los dañados.


Pedro

Finalmente, su advertencia de experto para caminantes por el mundo de la

política:


Locutora

...Se hacen ricos cediendo a manejos injustos.

...Ni de los tesoros sagrados ni de los bienes públicos

se abstienen en sus hurtos, cada uno por un lado al pillaje,

ni siquiera respetan los augustos cimientos de la Justicia,

quien, silenciosa, conoce lo presente y el pasado

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y al cabo del tiempo en cualquier forma viene a vengarse.


Pedro

BÍAS, el hijo de Teutámides, natural de Priene, por su parte dijo:


Locutora

Debes mirarte al espejo.

Si eres hermoso, haz bellas obras;

si eres feo, corrige el defecto de tu naturaleza

con la belleza de tu conducta.

Ponte a la obra lentamente;

pero lo que comiences, asegúralo.

No seas ni bonachón ni taimado.

Acerca de los dioses di que existen.

Escucha mucho.

Habla lo oportuno.

Siendo pobre no censures a los ricos,

a no ser que saques gran provecho.

No alabes a un hombre indigno por su riqueza.

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Gana después de persuadir, no haciendo violencia.

Lo que te salga bien, atribúyelo a los dioses,

no a ti mismo.


Pero la más llamativa de sus sentencias es la que afirma:

Locutora

Los muchísimos son malos.

Chema

Parece que el sentido que debe darse a esta sentencias es el de que los más

numerosos no son malos por una especial satisfacción suya en el mal, sino

por defecto; por su ruindad, mezquindad, necedad y pereza; por su falta de

gracia y de virtud; simplemente por su vulgaridad, por su extremo egoísmo.


Murió en la defensa de su ciudad, próxima a Mileto la cuna de Tales,

cuando fue atacada por el emperador persa Ciro. La ciudad había desoído

los llamamientos de Bías para organizar un traslado masivo a Cerdeña ante

lo irresistible del avance de Ciro.

Su nombre resulta en abierta paradoja con sus ocupaciones en torno a la

justicia y el derecho ya que viene a significar “violencia, fuerza bruta”.

Aunque su vida la dedicó a los tribunales en calidad de juez, no nos han

llegado muestras de sus sabias decisiones, pero sí sus agudas actuaciones

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en bien de la comunidad, como ocurre con el resto de sus colegas del grupo

de Sabios.


Pedro

Al respecto se ha transmitido que estando Priene asediada, Bías hizo

engordar dos mulos y los expulsaron para que fueran al campamento

enemigo. Cuando los vieron los sitiadores quedaron asombrados de que la

provisión de alimentos diera para mantener tan bien incluso a los animales.

Esto les inclinó a tratar la paz y a tal fin enviaron un mensajero. Para

recibir al mensajero Bías hizo preparar unos montones de arena y los

recubrió con trigo. Esto convenció a los enemigos al verlo, y levantaron el

cerco.


Cuando los jonios ya habían sido atacados por el rey Ciro, y ante la

perspectiva de que en adelante ya no pudieran vivir libremente, Bías

propuso preparar una flota conjunta y partir todos los jonios a colonizar

Cerdeña, como se ha señalado. La idea de Bías era que ocupando la mayor

de todas las islas conocidas podrían todos juntos defenderse mejor y ejercer

más fácilmente su dominio sobre otras más pequeñas.


De su labor de mediador Bías saca la conclusión de que es más difícil

mediar en las disputas de los amigos que en las de enemigos. Pues de los

10CONTROL: CD 2. plano principal y fin

amigos el que queda vencido se hace enemigo, y de los enemigos, el

vencedor se hace amigo.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Locutora

Los Siete Sabios preguntaron: ¿Cuál es la mejor ciudad?

Y Bías dijo: En la que todos temen a la ley como a un tirano.


Y Bías dijo: Aquella en la que el amo es por sí mismo tal cual es fuera

por la ley.

Cuando Amasis le ordenó que le enviara el trozo de carne más valioso

y el menos bueno de una víctima, tomó la lengua y se la envió, en la

idea de que del hablar se derivan los mayores daños y beneficios.


Sxito

A él se atribuye la frase que después adoptaron como lema los cínicos:

Locutora

Llevo todo lo mío conmigo.


Pedro

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PÍTACO de Mitilene, hijo de Hirras, fue colega de conspiración del célebre

poeta lírico Alceo, quien se convirtió en su enemigo declarado y acabó

pudriéndose en el destierro mientras Pítaco obtenía el gobierno de la ciudad

con todos los poderes.


Elegido con el título de “Aisymnetes”, gobernó durante 10 años.

Restableció la paz después de dos periodos de tiranía, evitó la ingerencia

lidia en los asuntos de Lesbos, la isla en la que estaba situada su ciudad, y

proporcionó leyes justas a sus paisanos.

Dejó buena muestra de su poco apego al poder cuando se retiró a vivir

como un ciudadano privado al abandonar su puesto de Aisymnetes. Este

puesto venía a ser una magistratura excepcional con poderes

extraordinarios y con vistas a resolver una situación grave.


Chema

Precisamente, fue elegido para hacer frente a los exiliados que querían

regresar para alzarse por la fuerza con el poder, dirigidos por Antimónides

y el poeta Alceo. El mismo Alceo cayó en manos de Pítaco, quien perdonó

a su enemigo y calumniador, determinando que “el perdón es preferible a

la venganza”. Actitud ciertamente insólita e innovadora en el ambiente de

la antigua Grecia, que ya no estaba en su época heroica.

Algunas de sus más célebres sentencias:


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Locutora

Conoce el momento oportuno

Lo que quieras hacer, no lo digas;

pues si fallas se burlarán de ti.

Cuando castigues al vecino,

no lo hagas personalmente.

Devuelve los préstamos.

No hables mal del amigo,

ni bien del enemigo;

que no es consecuente eso.

Firme la tierra, inseguro el mar.

La ganancia es insaciable.

Locutora

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Cuando los Siete Sabios preguntaron: ¿Cuál es la mejor ciudad?

Pítaco dijo: Donde no es posible que manden los malos y no es posible

que no manden los buenos.


Y Pítaco dijo: La que no reclama ninguna de las cosas superfluas y no

le falta ninguna de las necesarias.

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Practica la piedad,

ama la moderación,

sostén la verdad, la lealtad,

el hábito de experimentar la rectitud,

el compañerismo y la diligencia.

Pedro CONTROL: CD 2. plano principal y fin

Murió anciano como es de rigor. Su epitafio:

Locutora

Con familiares lágrimas a Pítaco aquí muerto

llora la sacrosanta isla de Lesbos que fue su cuna.

CONTROL CD 1.2 Plano principal y fin

Pedro

Dichos de los siete sabios de Grecia : sentencias morales en verso /

Edición, estudio y materiales por Alvaro Galmés de Fuentes. -- Madrid :

Gredos, 1991

Ya sabéis que vuestras observaciones, sugerencias o preguntas, podéis

dirigirlas a la cuenta de correo-e: [email protected].

(comienza el diálogo. Traer algunas intervenciones preparadas. Temas que

se me ocurren: el ser sabio vinculado al gobierno –lo mantendrá Platón-, la

sabiduría vinculada a lo que es bueno para la casa y para la ciudad, la

sabiduría en el otorgar leyes que continúen una labor sabia.

(2) ¿Qué nos dice a nosotros, amigos de la sabiduría, en este siglo XXI, en

este rincón?

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Para los cortes

CONTROL CD 1. (sigue) Plano principal y fin.

Cuando se acabe el tiempo

CONTROL CD 1.6 fondo

El tiempo se nos ha acabado por hoy, gracias Sixto, gracias Mariano,

gracias Chema - Moisés, gracias Henar, Satur……………. (locutoras),

gracias Mercedes..

El próximo viernes Dios mediante volveremos a tu rincón con:

Feliz fin de semana.

CONTROL CD 1.6 Plano principal

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