03-09-2014

Eugenesia y test mentales: su aplicacin en Estados Unidos yArgentina en la primera mitad del siglo XX

Luciano Andrs Valencia(valencialuciano@gmail.com) Rebelin

Suplicaban auxilio las cartas que desbordaban los buzones de la Human BettermentFoundation, organizacin consagrada a la salvacin de la especie. Una estudiantecontaba que iba a casarse con un joven de apariencia normal, pero cuyas orejas erandemasiado pequeas y parecan puestas al revs: El mdico me advirti que podemos tener hijos degenerados. Una pareja de altos altsimos peda ayuda:No queremos traer al mundo nios anormalmente altos. En una carta de junio de 1941, una estudiante delat a una compaera de clase queera dbil mental y la denunci porque se corra peligro de que pariera bobitos(Galeano, 2008: 267- 268).

Pasa que los cronopios no quieren tener hijos, porque lo primero que hace uncronopio recin nacido es insultar groseramente a su padre, en quien oscuramente vela acumulacin de desdichas que un da sern las suyas. Dadas stas razones, loscronopios acuden a los famas para que fecunden a sus mujeres, cosa que los famasestn siempre dispuestos a hacer por tratarse de seres libidinosos. Creen adems queen sta forma irn minando la superioridad de los cronopios, pero se equivocantorpemente pues los cronopios educan a sus hijos a su manera, y en pocas semanasles quitan toda semejanza con los famas (Cortazar, 1994: 139).

En su intento por constituirse como disciplina cientfica, en la segunda mitad del siglo XIXsurgieron en la Psicologa tres corrientes de pensamiento que representaban nociones yprogramas de investigacin diferentes. Una de ellas, de tradicin inglesa, estaba fuertementeinfluenciada por las ideas de Charles Darwin y buscaba aplicar la nocin de evolucin tanto alas especies (del animal inferior al ser humano) como a las edades evolutivas (del nio/a a lapersona adulta) y a las sociedades (de los pueblos primitivos a la civilizacin occidental).Esta corriente dio origen a dos subdisciplinas: la Psicologa Comparada, para la aplicacin detest mentales que permitieran clasificar a los individuos de acuerdo a sus aptitudes ycapacidades, y la Eugenesia, que promova la reproduccin selectiva de sectores de lapoblacin que de acuerdo a los test mentales- mejor contribuyeran al cultivo de la raza o almejoramiento de la especie. En el presente trabajo nos proponemos comparar la aplicacin de los test mentales y laEugenesia en Estados Unidos y en Argentina en la primera mitad del siglo XX, cuando lasideas de Francis Galton padre la Eugenesia- se haban expandido por el mundo occidental

dando origen a Sociedades Eugensicas y siendo tomadas por los gobiernos para la aplicacinde Polticas de Estado.

El origen de la Eugenesia y su relacin con los test mentales.

En El Origen de las Especies (1859), Charles Darwin explicaba los dos mecanismosmediante el cual evolucionan las especies: a) la produccin de descendencia con variacin; yb) la seleccin natural. Es decir, para Darwin los cambios evolutivos en los individuos se danpor azar y la naturaleza solo selecciona entre esos cambios favoreciendo la reproduccin dequienes estn mejor adaptados al ambiente en un momento determinado. La evolucin nosupone entonces un proceso lineal que tiende a una mayor perfectibilidad de los seres vivos:la vida no tiende a nada. En palabras del propio Darwin: no sobrevive la especie mas fuerte,ni la mas inteligente, sino la que mejor se adapta. No obstante, algunos autores utilizaron las ideas de Darwin para clasificar jerrquicamente alas especies, de acuerdo a posturas que parecan ms propias de evolucionistas predarwinianoscomo Jean Baptiste de Lammarck o Pierre Teilhard de Chardin. En el campo de las cienciassociales, se utilizaron para clasificar a los individuos y las sociedades de acuerdo a posturasracistas, xenfobas o clasistas. Es posible sealar al menos dos ncleos tericos provenientes del evolucionismo que en lasegunda parte del siglo XIX tuvieron una importancia considerable en las ciencias sociales: a)el modelo funcional de la relacin organismo-medio; y b) los desarrollos que enfatizan elpapel de la herencia (Vezzetti, del Cueto y Pavs, 2012). La aplicacin de la herencia en lainvestigacin psicolgica, expandi el campo de anlisis porque implicaba indagar ms allde los rasgos o desempeos individuales. En el campo de la Psicopatologa la teora de ladegeneracin pas a ocupar un lugar central en la etiologa de las enfermedades mentales, yen los estudios sobre raza y nacin gan terreno la idea de que las diferentes razas quecomponen la humanidad no solo se definen por condiciones fsicas y morfolgicas sino porlas diferencias psicolgicas que se les atribuyen. De esta manera ni el individuo, ni la familia,ni la raza, ni la nacin, ni la humanidad toda escaparan a las leyes de la herencia. Hace aqu su aparicin la Eugenesia, postulada por primera vez por Francis Galton primode Charles Darwin- en 1865 para definir tanto un estudio de los mtodos adecuados parallevar adelante una mejora de la raza, como una tecnologa para la intervencin social a travsdel control de la reproduccin. En 1869 public El Genio Hereditario en donde sostena dosideas fundamentales: 1) que la inteligencia era un factor determinante por el que la personapoda destacarse en un determinado campo; y 2) que la inteligencia era hereditaria, aunque noexplicaba el mecanismo por el cual se heredaba. Galton defina a la Eugenesia como la ciencia que se ocupa de todas las influencias quemejoran las cualidades innatas de una raza y tambin aquellas que las desarrollan en sumayor provecho (Galton, 2012). Dentro de estas cualidades innatas que se deban mejorarinclua salud, energa, capacidad, virilidad y disposicin corts. Para Galton la eugenesiadeba contribuir, a la manera de la seleccin natural, a proveer las influencias para que estascualidades se dieran y seleccionar a los individuos que mejor las representen dentro de unaraza o secta. Para cumplir con sus objetivos, la eugenesia deba seguir un programa de cinco pasos: 1) ladifusin de los conocimientos en torno a las leyes de la herencia, y los estudios matemticosen torno a la natalidad y mortalidad; 2) investigar como histricamente las diferentes clasessociales (clasificadas de acuerdo a una utilidad cvica) han contribuido al progreso de lasociedad en las naciones antiguas y modernas; 3) estudiar como las familias prsperas(aquellas cuyos hijos varones se ubican en posiciones claramente superiores) han llegado aserlo; 4) actuar sobre los matrimonios: aquellos inadecuados desde el punto de vista

eugensico deben ser prohibidos socialmente y muy pocos deben llegar a concretarse; y 5)marcar la importancia de la eugenesia como una cuestin acadmica, como un desarrolloprctico que merece seria consideracin y como una religin aliada a la naturaleza porquepermite dotar a la especie de razas ms aptas (Galton, 2012). Para comprobar sus hiptesis, Galtn llev a cabo una serie de estudios comparativos quedaran lugar al desarrollo de los test mentales. En 1884 en el marco de la ExposicinInternacional sobre Salud en Londres, dispuso de un laboratorio para evaluar las facultadesmentales de los presentes en el pblico. A diferencia de lo que ocurra con la EscuelaAlemana de Wilhem Wundt en donde los roles de Investigador y Sujeto de prueba eransimtricos e intercambiables, aqu se consideraba que el investigador posea un conocimientoespecializado sobre la persona estudiada y que estaba dispuesto a compartirlo por el pago deun honorario. As el solicitante pagaba la suma de tres peniques y a cambio reciba unaficha con los resultados de las mediciones. Al cierre de la exposicin, unas 9000 personashaban sido examinadas (Danziger, 2007). Si bien tenia elementos en comn con la psicologa experimental de la Escuela Alemana ocon la observacin clnica de la Escuela Francesa, el mtodo antropomtrico de Galton seapoyaba sobre tres caractersticas: 1) su individualismo radical, al sostener que la inteligenciaera un atributo estable e inalterable del individuo, que nada deba a las condiciones sociales;2) no se preocupaba solo por el desempeo individual sino que fomentaba la comparacin ycompeticin entre diferentes sujetos y no como en el Laboratorio de Leipzig- en laobservacin de la variacin de las condiciones de experimentacin en el mismo sujeto; y 3) elinters prctico del mtodo y la naturaleza estadstica de la informacin proporcionada(Danziger, 2007). Las investigaciones de Galton estaban orientadas a comprobar la heredabilidad de lascapacidades intelectuales en pos de favorecer lo que consideraba un progreso intelectual ymoral de la sociedad. Este tema era una preocupacin frecuente de intelectuales, polticos yreformadores sociales a fines del siglo XIX debido al crecimiento de los sectores popularescomo consecuencia de la consolidacin de una economa capitalista desigual y excluyente, loque supona para ellos un descenso de la inteligencia media de la sociedad. De all lanecesidad de fomentar las condiciones reproductivas de aquellas personas mejor dotadosintelectual y moralmente, y limitar la reproduccin de aquellas menos favorecidas con estascapacidades. Para este objetivo comenzaron a surgir las primeras Sociedades Eugensicas y a partir de1890 numerosos Estados en el mundo aplicaron polticas eugensicas de dos tipos. Por unlado una Eugenesia Negativa, cuyo objetivo era impedir las conductas reproductivas de losmenos aptos. En un primer momento esto se realizaba de una manera no coactiva,basndose en la difusin de los mtodos de control voluntario de la natalidad de los sectoresms desfavorecidos, pero luego se implement a travs del aislamiento, las esterilizacionesforzadas, las leyes de mixigenacin racial, las polticas migratorias y el genocidio. Por otrouna Eugenesia Positiva, que fomentaba las uniones reproductivas favorables para elperfeccionamiento de la especie. Galton, de ideas liberales, apoyaba esta ltima opcin atravs de la accin privada fomentada por las sociedades eugensicas y la accin persuasivapor medio de la educacin. Las iniciativas eugensicas provenientes de la propia sociedad fueron escasas,prevaleciendo las intervenciones desde el Estado a travs de leyes eugensicas que tuvieron suorigen en algunos Estados norteamericanos y en pases nrdicos como Suecia, y su expresinms despiadada durante la Alemania Nazi. Para su correcta aplicacin fue necesario sabermedir y seleccionar, por lo que J. M. Catell, que haba estudiado con Wundt pero seconsideraba seguidor de Galton, desarroll una serie de pruebas e instrumentos de medicinpsicolgica, acuando en 1890 el trmino test mentales (Hernndez Rojas, 1998: 20).

Es importante destacar que no es posible entender las polticas eugensicas sin tener encuenta las nuevas formas de disciplina sobre el cuerpo que comenzaron a aplicarse desde finesdel siglo XVIII. Como seala Foucault para este poca la Anatomopoltica, que implicaba unadisciplina sobre el Cuerpo/Individuo, va dejando lugar a la Biopoltica, en donde el poder seejerce sobre el Cuerpo/Especie a partir de una prctica gubernamental sobre los fenmenospropios de los seres vivientes: natalidad, reproduccin, morbilidad (que incluye la luchacontra las epidemias y endemias), vejez, incapacidad, invalidez y los efectos del ambiente.As, para el filsofo francs, el poder de hacer morir y dejar vivir fue sucedido por el dehacer vivir y dejar morir, dando lugar a una Era del Biopoder, elemento vital para eldesarrollo del capitalismo en la medida que se requeran cuerpos dciles y tiles para elaparato productivo y el mantenimiento de las relaciones de produccin. El mantenimiento deeste Biopder requiere de dos tipos de mecanismos: uno disciplinario, que se ejerce sobre elcuerpo individual, y otro regularizador (o asegurador) sobre las poblaciones. Dado que seejercen en diferentes niveles, ambos mecanismos no se contradicen sino que estn articuladosuno sobre el otro (Foucault, 2000). La Biopoltica y el Biopoder dieron lugar, segn Foucault, a un racismo de Estado y a unanueva concepcin de la guerra que ya no tiene como objetivo eliminar al adversario polticosino a la raza rival que amenaza a la propia raza, que a su vez se va a ver fortalecida por laguerra (Foucault, 2000). De ah la relacin tan estrecha que va a tener la eugenesia (tanto enEstados Unidos como en Argentina) con las polticas raciales y migratorias.

La aplicacin de la Eugenesia en EE.UU.: test mentales, esterilizaciones forzadas ypolticas migratorias.

La Psicologa estadounidense naci a fines del siglo XIX imbuida de un espritu prctico.Los primeros tribunales universitarios que juzgaban el mrito de la psicologa en EstadosUnidos estaban compuestos por pragmticos hombres de negocio y de industria, y por lderespolticos interesados en el control social. En 1896 fue creada la primera Clnica Psicolgicapor Lightner Witmer y otras similares brotaron en los aos anteriores. Pero salvo excepciones,no ofrecan tratamiento sino que se utilizaban para aplicar diagnsticos a problemas escolaresen la infancia. La psicologa estadounidense surgi de la mano de los test mentales. En 1909se empezaron a utilizar test mentales en el Tribunal Juvenil de Chicago a jvenes quecomparecan ante el juez, y en 1915 los psiclogos comenzaron a usar test para seleccionarobreros que ocuparan determinados puestos en la industria (Leahey, 1998: 411- 412). El test de mayor xito en los Estados Unidos fue el desarrollado por Alfred Binet, directordel Laboratorio de la Sorbona, que haba desarrollado su escala a fines del siglo XIXatendiendo a un encargo que le haba realizado el Ministerio de Educacin francs para contaruna gua prctica que permitiera detectar a aquellos nios y nias cuyos pobres resultadosindicaban la necesidad de recibir una educacin especial. Para ello se realizan una serie detareas breves relacionadas con problemas de la vida cotidiana (como contar monedas) peroque supuestamente entraaban ciertos procedimientos racionales bsicos como direccin,comprensin, invencin y crtica. Pero a diferencia de lo que sera su aplicacin en los Estados Unidos, Binet siempre seopuso a la teora eugensica de la heredabilidad de la inteligencia (Cociente Intelectual o CIcomo sera llamado en ese pas) y dej una serie de advertencias en torno a su aplicacin quefueron desodas por los psiclogos estadounidenses: 1) las puntuaciones tienen un sentidoprctico, por lo que no se puede decir que midan la inteligencia o las caractersticas innatas opermanentes; 2) la escala es una gua aproximada de nios ligeramente retrasados o conproblemas de aprendizaje que necesitan de una asistencia especial, pero no para establecer

jerarqua alguna con los nios normales; y 3) cualesquiera sean las causas de susdificultades, el nfasis debe recaer en lograr la mejora de sus resultados y nunca se le debecolgar el rotulo de incapacidad innata (Gould, 2004: 163- 164). El test de Binet tuvo amplias repercusiones en los Estados Unidos. H. H. Goodard lo tradujoal ingls tres aos despus de su publicacin y Lewis M. Terman, de la Universidad deStanford, estableci una versin ampliada que pas a llamarse Escala de Stanford-Binet. Apartir de ese momento comenzaron a desarrollarse una serie de pruebas psicomtricas paramedir la inteligencia y el desempeo escolar (Hernndez Rojas, 1998: 21). Binet -quin falleci en 1911- se mantuvo fiel toda su vida a la idea de que el test no mediala inteligencia, pero los psiclogos estadounidenses que lo aplicaron falsearon sus intencionesutilizando los test para sostener la heredabilidad de la inteligencia, y asociando lo heredablea lo inevitable y lo permanente, lo que vino a justificar las polticos de exclusin ydiscriminacin a los considerados anormales. La mxima expresin de esto fue Goddard, director de investigaciones de la EscuelaPrctica de Vineland (New Jersey) para Muchachos y Muchachas Dbiles Mentales. Paraentonces se utilizaba la expresin Idiotas para referirse a quienes tuvieran una edad mentalinferior a los tres aos, y Dbiles para aquellas personas capaces de aprender a escribiralcanzando una edad mental de entre tres y siete aos. Goddard unific a ambos bajo elconcepto de Morons, inspirndose en la palabra griega que significa Tonto. Goddard sostena como Binet que los test se podan utilizar para identificar aquellos nios ynias cuyo desempeo era inferior al promedio. Pero a diferencia del investigador francs,defenda un burdo hereditarismo, que llegaba a sostener que la inteligencia era una entidadindependiente que pasaba de padres a hijos, negando cualquier posibilidad a los factoressociales y ambientales. Cabe destacar que en la poca en que desarroll su obra (primerasdcadas del siglo XX) el mundo cientfico estaba entusiasmado por el redescubrimiento de laobra de Mendel y la posibilidad de descifrar las bases de la herencia. En esa entonces sepensaba que todas las caractersticas humanas eran producto de un nico gen (hoy sabemosque es de una interaccin de genes). Si la inteligencia tambin era resultado un nico gen, sepodra eliminar la deficiencia mental a travs de un control eugensico adecuado. Para ellopropona dos tipos de polticas: para los dbiles mentales que se encontraran dentro de lasfronteras se deba evitar su reproduccin, y para los de afuera deba existir una estrictapoltica migratoria. Respecto a la primera, deba ser impuesta por la parte inteligente de la sociedad. Lasolucin no vendra solo con la prohibicin de los matrimonios, sino que se deba aplicar lainternacin en colonias y la esterilizacin forzada. Dado que consider impracticable lasegunda opcin por las susceptibilidades tradicionales de la sociedad, se dedic a hacercampaa por la primera tomando como modelo su Escuela de Vineland. Sostuvo que el costode construccin de esas colonias estara compensado por el ahorro en prdidas de bienes yvidas que provocan estos individuos irresponsables, as como el cierre de casas debeneficencia, crceles y manicomios donde se los reclua hasta entonces. En esas institucionesse les deba dar adecuada atencin y alimentacin, pero no permitirles la consumacin de lasexualidad. Goddard sostena: Tratadlos como nios, de acuerdo a sus edades mentales;alentadlos y elogiadlos siempre; nunca los desalenteis, no los rias jams, y tenedloscontentos1. No obstante la desconfianza de Goddard, el Estado de Indiana aprob la primera ley deesterilizacin en 1907. Sin embargo la mayora de los estados que aplicaron polticaseugensicas no lo hicieron en este primer momento, sino en los aos posteriores a la PrimeraGuerra Mundial.

1 Citado por: Gould (2004: 173).

En cuanto a la poltica migratoria, estaba destinada a prohibir el ingreso de los queprovinieran del extranjero. En 1912 Goddard desembarc en la Isla de Ellis, frente a la ciudadde New York, para estudiar a los inmigrantes e identificar a los dbiles mentales. En laprimavera del ao siguiente envi a dos mujeres a trabajar dos meses y medio en esa isla conlas instrucciones de escoger a los dbiles mentales a simple vista porque tienen al pareceruna capacidad de observacin ms fina que la de los hombres2. Estas mujeres sometieron altest a 35 judos, 22 hngaros, 50 italianos y 45 rusos, llegando a la conclusin de que el 83%de los judos, el 80% de los hngaros, 79% de los italianos y el 87% de los rusos tenan unaedad mental inferior a las 12 aos. Goddard revis los test y los resultaron variaron entre un40 y 50%, lo que lo dej desconcertado pero no cambi su teora de la inteligencia innata nituvo en cuenta factores como el largo viaje en tercera clase, la poca educacin, eldesconocimiento del idioma o el hecho de que estas personas nunca hubieran utilizado unlpiz. Para evitar considerar que esos inmigrantes eran representativos de cada pas, sostuvoque se enva ahora lo peor de cada raza. En 1913 las deportaciones por deficienciamental aumentaron un 350% y un 570% para 1914. A partir de entonces Goddard comenz a moderar su posicin, ya que haca falta mano deobra para las tareas repetitivas que impona la sociedad industrial y los deficientes mentalesrealizan muchos de los trabajos que los dems no estn dispuestos a hacer (). Quiz eldeficiente tenga una funcin que desempear3. Adems retom la obra original de Binet ysostuvo la necesidad de educarlos con una educacin especial y, aunque no abandon su ideade la heredabilidad de la inteligencia, no se opuso a su reproduccin ya que no engendrarannecesariamente hijos/as ms deficientes que los que podran engendrar cualquier otra pareja.Para 1928 Goddard destruye dos baluartes de su teora: 1) que la debilidad mental esincurable; y 2) la necesidad de segregacin de los dbiles mentales (Gould, 2004: 182). La Primera Guerra Mundial (1914- 1918) fue un campo frtil para el desarrollo de los testmentales. El ingreso de Estados Unidos en la guerra en 1917 fue visto por los psiclogoscomo la oportunidad de convertir su disciplina en algo til a los intereses nacionales. A pocosdas de la declaracin, el presidente de la American Psychological Association (APA) RobertYerkes cre doce comits para encargarse de distintos aspectos relacionados con la guerra.Pero solo dos de ellos pudieron cumplir sus objetivos: el Comit de Motivacin dirigido porWalter Dill Scott que ms tarde se convirti en el Comit de Clasificacin de Personal delDepartamento de Guerra, y el dirigido por el propio Yerkes que tena como objetivo expulsara los incompetentes del ejrcito. Yerkes y Scott no tardaron en entrar en conflicto, ya que elsegundo acus al presidente de APA de encubrir sus intereses cientficos bajo un falsopatriotismo. As Scott desarroll un test de competencia para la seleccin de oficiales quepermiti 83 ascensos, y fue condecorado tras la guerra (Leahey, 1998: 413). Por otro lado Yerkes dise una prueba que fue aplicada a 1,75 millones de reclutas. Elprograma consista en tres tipos de test: 1) los que supieran leer y escribir pasaran por elllamado Test Alfa del Ejrcito; 2) los analfabetos o que hubieran tenido mala calificacin en elAlfa pasaran por el test Beta; y 3) los que fracasaban en el Beta pasaran por un testindividual que consista en algunas de las escalas de Binet. Despus los psiclogos delEjrcito clasificaran a los reclutas con puntuaciones que iban de la A a la E: los C no podranser ms que soldados rasos, y los que obtuvieran D o E no eran aptos para el servicio por serincapaces de entender rdenes verbales o escritas (Gould, 2004: 201). Los resultados de los test sorprendieron al propio Yerkes al obtener que la edad promedio delos hombres blancos adultos analizados era de 13,08 aos. Si para entonces se considerabaque los que obtuvieran entre 8 y 12 aos de edad mental (47% de la muestra) eranconsiderados morons, se estaba ante el peligro de ser un pas de dbiles mentales. Dentro

2 Citado por: Gould (2004: 173). 3 Citado por: Gould (2004: 177).

de los blancos, los inmigrantes germnicos y anglosajones obtuvieron resultados ms altosque los provenientes de Europa del Este y del Sur. Entre los reclutas negros la edad mental erade 10,41 aos, obteniendo los del norte resultados levemente superiores. Fiel a sus ideas eugensicas, Yerkes consideraba que el test meda la inteligencia innata yque los mejores resultados obtenidos por los inmigrantes nrdicos era sntoma de susuperioridad racial. No tuvo en cuenta que dichos inmigrantes hablaban en ingls o para elcaso de los alemanes- la inmigracin se haba producido con anterioridad por lo que estabanfamiliarizados con el idioma. Adems, aunque el test deca medir la inteligencia innata,muchas de las consignas requeran una instruccin y familiaridad con la culturanorteamericana (nombres de jugadores de bisbol, productos de mercado). Aquellas personasanalfabetas o que no hablaran en ingls, podan completar el Test Beta que era de figuras peroigualmente requera saber utilizar un lpiz, comprender las rdenes que muchas veces sedaban rpido y a los gritos en salones o carpas repletas de reclutas, y tener conocimientos defiguras geomtricas y nmeros. El hecho de que los resultados mejoraran cuanto mayor fuerael tiempo de residencia en los Estados Unidos tampoco alter las creencias de Yerkes, queconsider, de un modo similar a Goddard, que la calidad de los inmigrantes haba venidodecayendo en los ltimos aos. Otro factor fue el de la escolaridad. Los reclutas con mayor nivel educativo obtenanmejores resultados, pero Yerkes explicaba esto diciendo que las personas naturalmentedotadas de mayor inteligencia, asistan ms aos a la escuela. Esto es importante mencionarloen lo que respecto a los reclutas negros ya que, sin tener en cuenta la historia de esclavitud yracismo que pesaba sobre ellos (sobre todo en el sur), explicaba los mejores resultadosobtenidos por los del norte diciendo que los negros ms inteligentes haban emigradosabiendo que all tenan mejores oportunidades educativas o laborales, as como la mayormezcla racial con blancos que haba en esos Estados. Un ltimo elemento a considerar y que muestra el compromiso que Yerkes tena con la ideasgaltonianas de la heredabilidad e inmutabilidad de la inteligencia, es en lo referido aenfermedades relacionadas con la pobreza. Cerca de la mitad de los blancos y los negros querealizaron los test Alfa y Beta estaban infectados de Anquilostomiasis. Esto lo explicdiciendo que la capacidad innata inferior puede determinar unas condiciones de vidapropicias para enfermarse de anquilostomiasis4. Los resultados de los test de inteligencia del Ejrcito aterrorizaron a polticos yreformadores sociales que compartan ideas eugensicas. El psiclogo William McDougallpublic el ensayo Is America safe for Democracy? (1922) en donde contestaba con unrotundo No. Dado que era dominante la idea de la heredabilidad de la inteligencia, no eraposible eliminar este flagelo a partir de la educacin y polticas sociales, sino que para evitarque Estados Unidos cometiera suicidio racial haba que limitar la inmigracin de los deafuera y evitar la reproduccin de los de adentro. En 1924 se invocaron en el Congreso ideas eugensicas para lograr la aprobacin de laInmigration Restriction Act, que pona cupos ms exiguos a aquellas naciones integradas porrazas inferiores. La ley de 1921 estableca cupos anuales del 3% para los inmigrantesprovenientes de las naciones que ya residan en el pas, pero la legislacin de 1924 redujo elcupo al 2% teniendo en cuenta el Censo de 1890. El hecho de que se tomara este Censo y noel ms reciente de 1920 obedeca al hecho de que para fines del siglo XIX la inmigracin eraprincipalmente nrdica, considerados superiores de acuerdo a los test de Yerkes y a la obra deautores racistas como Madison Grant o C. Brighman. Al firmar el proyecto de Ley elpresidente Calvin Coolidge expres Norteamrica debe seguir siendo norteamericana(Gould, 2004: 236).

4 Citado por Gould (2004: 223).

En la frontera sur, la ley sirvi para que los inmigrantes mexicanos fueran sometidos a testde sumas simples o armado de puzzles para probar su inteligencia, pero adems eran rapadosy desnudados para ser desinfectados utilizando gasolina, queroseno o vinagre. A partir de1921 haba comenzado a utilizarse Zyklon B, un desinfectante en base a cianuro, que mstarde fue utilizado por los nazis para asesinar a ms de 6 millones de personas en los camposde concentracin5. Para los inmigrantes del sur y el oeste de Europa las cuotas de migracin se mantuvieronbajas, an durante la Segunda Guerra Mundial cuando miles de personas trataban de huir delexterminio nazi, pero no encontraban pases en donde refugiarse. En cuanta al control de la reproduccin de los que se encontraran dentro de las fronteras, lasprimeras medidas eugensicas fueron de carcter educativo, como las que promova el mismoGalton. En las Ferias del Condado de los aos veinte se hacan concursos de las familias mssanas y los eugenistas desplegaban carteles y grficos mostrando las leyes de la herencia y suaplicacin en los seres humanos. Otros proponan la anticoncepcin pero teman quepromoviera el libertinaje y que fuera utilizada por los ms inteligentes en su planificacinfamiliar (Leahey, 1998: 420). Sin embargo la idea que termin por imponerse fue la esterilizacin forzada de los dbilesmentales. Como ya mencionamos en 1907 el Estado de Indiana haba aprobado la primeraley al respecto que fue abolida por el Tribunal Supremo del Estado en 1921 y reemplazada porotra ms aceptable en 1923 (Leahey, 1998: 420- 421). Un total de 33 Estados norteamericanoshan reconocido que llevaron a cabo programas de esterilizacin forzada de personas. En unprincipio estaban dirigidos nicamente a personas ingresadas en instituciones mentales pero, amedida que pasaron los aos se fue ampliando hacia personas con alcoholismo, epilepsia,discapacidad visual o auditiva, mujeres consideradas promiscuas, criminales y los etiquetadoscomo dbiles mentales (Sanz, 2012). La eugenesia era defendida incluso por el Movimiento de Higiene Mental, fundado por el expaciente Clifford Beers, luego de sufrir trato humillante y degradante en instituciones pblicasy privadas. El movimiento se opona a las ideas heredo-degenerativas en torno a la patologamental, y se propona actuar sobre los factores ambientales (vivienda, educacin, recreacin).No obstante en el eplogo a una edicin de la dcada de 1930 de su libro Un alma que seencontr a si misma, Beers cita al Dr. Barkers cuando sostiene que el primero de los objetivosde la Higiene Mental es la salvaguarda del nacimiento de nios dotados de cerebros sanos,negando hasta donde sea posible, el privilegio de la paternidad de los seres manifiestamenteinadecuados con respecto a los cuales exista casi la certeza que trasmitirn sistemasnerviosos deficientes a sus retoos, es decir, el problema de la eugenesia (Beers, 1969: 225). Las crticas a estas ideas vinieron de personalidades muy diversas. El escritor Gilbert KeithChesterton que consideraba a la eugenesia como un vstago del cientificismo que llegahasta los lugares ms sagrados de la libertad personal. La Iglesia Catlica la condenabapor equiparar a seres espirituales como los humanos con los animales. El antroplogo FranzBoas consideraba que estas ideas eran errneas porque las diferencias entre los seres humanosno son de orden biolgico sino cultural (Leahey, 1998: 421- 422). Pero lo que puso fin a estas prcticas fue la toma de conciencia de que inspirada por estasideas, la Alemania Nazi (1933- 1945) comenz a llevar a cabo sus propias prcticaseugensicas. La Ley para la Prevencin de la Progenie Defectuosa obligaba la esterilizacinde personas con discapacidad mental, fsica o sensorial, esquizofrenia, trastorno bipolar,5 Adolf Hitler alab la ley de inmigracin estadounidense de 1924 diciendo que En comparacin con la viejaEuropa, que ha perdido una cantidad infinita de su mejor sangre a travs de la guerra y la emigracin, lanacin [Estados Unidos] aparece como un pueblo joven y de raza selecta. La propia nacin, motivada por lasteoras de sus propios investigadores raciales, establece unos criterios especficos y selectivos para lainmigracin. Que un inmigrante pueda pisar suelo estadounidense depende de los requisitos racialesespecficos, as como de un cierto nivel de salud. (Sanz, 2013).

epilepsia, alcoholismo y enfermedad de Huntington. El cientfico estadounidense HarryLaughlin obtuvo el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Heilderberg en 1936 porsus aportes para el mejoramiento racial en Alemania. Entre 1935 y 1939 se esterilizaron a 50mil personas, y entre 1940 y 1941 setenta mil pacientes psiquitricos fueron ejecutados en lascmaras de gas. Tras la propaganda negativa que la eugenesia comenz a tener tras la Segunda GuerraMundial, los estadounidenses dejaron de propagarla, y en los aos siguientes las diferentesleyes estatales fueron abolidas, siendo las ltimas en la dcada de 1970. Para entonces secalcula que ms de 65 mil personas fueron esterilizadas. No obstante las ideas en torno a la heredabilidad de la inteligencia siguieron difundindoseen los Estados Unidos. En 1969 Arthur Jensen public un polmico artculo titulado Cuntopuede elevarse el cociente intelectual y el xito escolar?, en donde responda que poco, yaque la diferencia se debe a los genes y no a la educacin. En ese texto sostiene que hay dostipos de capacidades intelectuales: 1) las de nivel I, relacionado con el aprendizaje deasociacin y memorstico, que es igual en todas las razas y clases sociales, y 2) las de nivel IIque implican inteligencia superior (capacidades conceptuales, razonamiento, resolucin deproblemas) que se encontrara menos en las clases bajas y en la poblacin negra (Gluz,Kantarovich y Kaplan, 2005: 70). En 2007 el cientfico ganador del Premio Nobel deMedicina John Watson declar que est cientficamente comprobado que los negros sonmenos inteligentes que los blancos. Como seala Stephen Gould, los caminos de la destruccin pueden ser indirectos, pero lasideas pueden resultar medios tan eficaces como los caones y las bombas (Gould, 2004:237).

El caso argentino: eugenesia positiva, Higiene Mental y tratamiento de los anormales.

En Argentina, la Eugenesia estuvo muy ligada al movimiento de Higiene Mental,conformando ambos la llamada Medicina Social. Sin embargo es necesario diferenciarHigiene y Profilaxis, ya que la primera se asocia al mejoramiento de las condicionesambientales para evitar o minimizar la aparicin de enfermedades o anomalas en la sociedadpresente, mientras que la segunda busca intervenir sobre los factores perniciosos del presenteque se quieren eliminar en la sociedad futura a travs de la eugenesia (Talak, 2004). El movimiento de Higiene Mental naci en Argentina a principios del siglo XX a partir deltrabajo de autores que se desempeaban en Hospicios o ctedras de Psiquiatra como ArturoAmeghino o Gonzalo Bosch6, y su articulacin con la eugenesia se daba a partir del estudio dela relacin entre el Organismo y el Medio (principalmente social). Aunque sostena laheredabilidad de las caractersticas y la necesidad de aislamiento de los anormales, lo hacade un modo diferente al modelo estadounidense al sostener que la degeneracin eraresultado de caracteres adquiridos que se heredaban. Es sabido que Galton, as como sus discpulos britnicos y estadounidenses, no adheran a laidea lammarckiana de herencia de los caracteres adquiridos, sino que se inspiraban en lasteoras de Charles Darwin. En este sentido el movimiento eugensico argentino, aunque sedesarroll de manera contempornea al europeo y norteamericano, tuvo sus caractersticaspropias que limitaron la implementacin de medidas tendientes a impedir la reproduccin de

6Gonzalo Bosch fue profesor titular entre 1922 y 1930 de la ctedra de Psiquiatra de la Facultad de Medicina dela Universidad Nacional de Rosario, director del Hospicio Nacional (hoy Hospital Jos T. Borda) entre 1931 y1943, y nombrado profesor titular de Clnica Psiquitrica en la Universidad de Buenos Aires. En 1929 o 1931 segn las fuentes- fund la Liga Argentina de Higiene Mental. (Talak, 2004).

los individuos considerados perjudiciales para la sociedad, y en su lugar se propusoidentificarlos y medir su grado de anormalidad. En Argentina la eugenesia fue principalmente preventiva, ya que se propona defender a lasociedad del peligro que representaban los anormales no solo en lo que respecta a ladelincuencia o delito legal, sino tambin el delito natural que supone su degeneracin ypropagacin (Talak, 2004). Respecto a esto, solo en el mbito de la delincuencia se defendi la eugenesia negativa. Unode los defensores de estas ideas fue Jos Ingenieros, que entre 1902 y 1913 dirigi losArchivos de Psiquiatra, Criminologa y ciencias afines, y en 1916 public un tratado decriminologa. All expresaba que la definicin legal que sostiene que el delito es todaviolacin del derecho, no sirve para explicar a la persona que comete el delito. Por elloprefiere a la definicin de delito como la manifestacin de la actividad del delincuente.Para estudiar esto propone tres campos de estudio:1) la Etiologa Criminal, que en lugar de presuponer el libre albedro del delincuente,

busca el determinismo de su acto antisocial. Aqu presenta dos vertientes: a) laAntropologa Criminal, que estudia los factores endgenos propios del delincuente atravs de la Psicopatologa Criminal, que tiene en cuenta las anormalidades psquicas, y laMorfologa Criminal, que estudia las anormalidades morfolgicas; y b) la MesologaCriminal, que tiene en cuenta las factores exgenos a travs de la Sociologa Criminal,que estudia los factores sociales, y la Meteorologa Criminal, que estudia el ambientefsico.

2) La Clnica Criminolgica, que estudia las mltiples formas en que se manifiestan losactos delictuosos y las caractersticas psicofsicas del delincuente. No se trataba de probarla responsabilidad del mismo, sino el grado de peligrosidad para la sociedad.

3) La Teraputica Criminal, que estudia las medidas sociales o individuales de profilaxis yrepresin del delito, que no tiene como objeto castigar al delincuente sino defender a lasociedad de su accionar morboso, mediante la segregacin en instituciones preventivas(Ingenieros, 1953: 75- 78).

Para Ingenieros el delito es un acto, y como todo acto es el resultado de un procesopsicolgico de adaptacin del individuo a las excitaciones del medio que lo rodea, pero lo quelo diferencia de cualquier otro acto es que se trata de una actividad antisocial y anormal. Sipara Lombroso al criminal se lo poda identificar por sus anormalidades morfolgicas, paraIngenieros lo que lo distingue son sus deficiencias psquicas: el temperamento criminalcorresponde a desrdenes funcionales de la actividad de la psiquis. Si los penalistasdistinguen entre el criminal cuerdo que es responsable de sus actos y el alienado que esinimputable, Ingenieros considera que para la ciencia, que no tiene instituciones queapuntalar ni prejuicios que defender7, ambos son anormales provistos de cerebros quefuncionan mal (Ingenieros, 1953: 93). Por ltimo es importante sealar que aunque el pensamiento de Ingenieros se desarroll enun contexto de crtica a las ideas de Lombroso y cuestionaba la identificacin de loscriminales por sus rasgos morfolgicos, coincida con el autor italiano en que los criminaleseran anormales que haba que diferenciar del resto de la sociedad. Lleg a sostener que losactos de virtud ocasionales de un criminal eran el equivalente a crmenes pasionales uocasionales de las mentes virtuosas y normales. Lombroso deca que un hombre que nocorresponde al tipo criminal nato que comete un asesinato por un repentino ataque de celos,no merece ser castigado ya que no va a reincidir y ser un peligro para la sociedad. Por lo tanto

7 Es curioso que Ingenieros sostenga que la ciencia no tiene prejuicios que defender, ya que fueron justamentelas ideas eugensicas inspiradas en el paradigma cientfico dominante del evolucionismo, las que dieron una basesupuestamente cientfica a prejuicios raciales, nacionales o clasistas que se venan sosteniendo desde haca siglosjustificados por creencias religiosas o ideas filosficas.

Ingenieros estaba muy influenciado por las ideas vigentes en la poca de la heredabilidad einmutabilidad de las condiciones psicolgicas8. Fuera del mbito del delito la mayora de los proyectos eugensicos de las dcadas de 1920y 1930 apuntaban a la modificacin de los componentes del medio consideradosdegenerativos, sobre todo lo que se consideraba los tres venenos raciales que degenerabanla raza argentina: la sfilis, la tuberculosis y el alcoholismo. Para ello el objetivo era mejorarlas condiciones de vivienda, proteger la procreacin y la maternidad, y reglamentar o prohibirel trabajo infantil9. Solo para el caso de los considerados irrecuperables (dementes,delincuentes) se propona el aislamiento y la segregacin para evitar el contagio y lareproduccin. Estas ideas sostenidas por polticos e intelectuales liberales o conservadores, tambin erancompartidas por activistas de izquierda Jos Ingenieros era dirigente del Partido Socialista- orevolucionarios. En el Territorio Nacional de La Pampa los anarquistas nucleados en torno alperidico Pampa Libre adheran a la Eugenesia y acusaban al orden social impuesto por laburguesa como el principal responsable de la degeneracin del ambiente que llevaba a laprostitucin, la sfilis, el alcoholismo y la tuberculosis. Como contrapartida proponan unaregeneracin de la sociedad basada en la unin libre entre los individuos, conservada en basea principios naturales de afinidad ideolgica y moral. Tambin proponan la limitacin de losnacimientos a travs de mtodos anticonceptivos- ya que la concepcin de pocos hijospermita darles una mejor crianza y educacin, y porque quitaba poder al Estado al disminuirel nmero de soldados para la guerra y de obreros para la patronal (Lanzillota y Folco, 2008:412). En Argentina la Eugenesia positiva fue dominante frente a la negativa, y los intelectualeseugenistas apelaban a crear una conciencia en la poblacin que hiciera prescindible las leyesde regulacin estatal, gracias a la autodisciplina individual. Para ello se apelaba a la educacinpopular, la difusin en escuelas y hospitales, conferencias, publicaciones en la prensa, folletosy cartelera (Talak, 2004). Las madres cumplan un papel fundamental en la difusin de las ideas eugensicas. La LigaArgentina de Profilaxis Social, fundada en 1921 por Alfredo Fernndez Verano con patrociniodel Crculo Mdico Argentino y el Centro de Estudiantes de Medicina, edit el folleto DeCmo he instruido a mis hijas en las cosas de la Maternidad de Jeanne Leroy- Allais. All sesostena que la maternidad era el verdadero papel y el de mayor felicidad para las mujeres, yal momento de dar a luz la mujer ya no se pertenece. Ya no debe existir en ella la coquetera,las fiestas mundanas, los ambientes viciados o el trabajo agotador que pueda perjudicar a lavida que de ella depende. Sostena adems que una mujer educada en estos principios noelegira a su marido por fortuna o posicin social, sino en pos de la salud y el vigor de laraza, con el objeto de tener una descendencia sana, robusta e inteligente, alejada de lastentaciones y la mala vida, protegindolos de las enfermedades venreas. Estos nioseducados bajo la doctrina eugensica se convertiran en hombres y mujeres de gran fortalezafsica, psquica y moral, que engendraran igual descendencia. Por consiguiente, la maternidad

8 En un artculo de 1910 sostena que el estudio metdico y completo de cualquier hecho psicolgico debe serabordado bajo tres aspectos: 1) en el organismo y en el cerebro por ser este el rgano que resume la vidapsquica; 2) en la herencia, que es el lote de aprendizaje que nos trasmiten nuestros antepasados; 3) en elmedio, de donde el individuo toma los datos experimentales que sus rganos elaboran siguiendo lasinclinaciones marcadas por la herencia. (Ingenieros, 1910). 9 Federico Tobar llama a este periodo la polica mdica, ya que para el Estado Liberal el objetivo de suspolticas de salud era garantizar la seguridad de la ciudadana de las consecuencias negativas de lasenfermedades y las epidemias. (Tobar, 2012).

llevada adelante bajo estos principios constitua la pieza clave para la puesta en marcha de unproyecto de depuracin y mejora de la raza y la sociedad (Bargas, 2011). La inmigracin europea tambin fue vista como algo beneficioso desde el punto de vista dela eugenesia positiva ya que, inspirados en ideas racistas en torno a la superioridad de la razablanca, los eugenistas la consideraban necesaria en un pas donde an persistan los pueblosindgenas y los restos de la mestizacin colonial10. La inmigracin europea podra contribuir aformar una raza blanca argentina, pero para ello era necesario integrar a los inmigrantes a laidentidad nacional. Jos Mara Ramos Mexia, autor de Las Multitudes Argentinas (1899), que puedeconsiderarse el primer tratado de psicologa de las masas en Argentina, planteaba la necesidadde esta integracin a travs de la educacin. En 1908 fue designado por el presidente JosFigueroa Alcorta a cargo del Consejo Nacional de Educacin. A partir de entonces desarrollun programa completo de extensin y nacionalizacin de la enseanza. La coincidencia conlos festejos del Centenario patrio fue adems una ocasin propicia para extender la identidadnacional. En 1909, present para la aprobacin del Consejo un conjunto de iniciativasfuertemente simblicas que fueron reunidas y publicadas bajo el ttulo La Escuela Argentinaen el Centenario, en donde propona erigir un monumento al maestro de escuela, disearexposiciones escolares para mostrar los avances pedaggicos, la creacin de un MuseoHistrico Escolar para promover la enseanza de la historia nacional y formar la concienciapatria, la realizacin de concursos para la elaboracin de monografas sobre la historianacional y de la educacin argentina, y bautizar escuelas con los nombres de prceresargentinos, entre otras iniciativas vinculadas con la promocin de la nacionalidad. Tambinrevis los planes de las escuelas primarias para lograr la orientacin nacionalista de laeducacin popular, instituyendo fiestas cvicas y promoviendo concursos de cancionesescolares preparando el estallido patritico del Centenario (Universidad Pedaggica, 2011). A diferencia de lo que ocurra en Estados Unidos, en Argentina los test mentales no tuvieronla misma influencia en el contexto escolar. La psicologa argentina no apuntaba con sus test ydiagnsticos a conocer las diferencias individuales de los nios y las nias, sino a estableceruna colectividad infantil para poder aplicar los resultados de las investigaciones a laeducacin de los mismos. A diferencia de Galton y los eugenistas anglosajones, los estudiospsicomtricos argentinos se acercaban ms a los trabajos de Stanley Hall, el cual se basaba enla recoleccin de informacin por parte de los docentes y en el estudio, de esta forma, degrandes poblaciones infantiles y adolescentes (Talak, 2007: 7). En el nico mbito en donde tuvieron mayor aplicacin fue en la identificacin de laanormalidad infantil con el objeto de intervenir segn la graduacin de la misma. As sediferenciaba entre: a) Anormalidad leve, que era pasible de educacin; b) Anormalidadsevera, que no era mejorable; y c) Debilidad infantil, que incluye a nios/as que no alcanzanel mismo rendimiento escolar por estar mal alimentados o ser portadores de tuberculosis,sfilis o enfermedades endocrinolgicas. En 1924 se cre la funcin de Visitadora Escolar, con una formacin de dos aosdependiente del Instituto de Higiene y la ctedra de Higiene Social de la Facultad de CienciasMdicas de la Universidad de Buenos Aires. El segundo ao de la carrera se debaespecializar en tuberculosis, higiene infantil o higiene escolar. Esta ltima realizaba unaseleccin preliminar de los escolares a travs de la construccin de fichas en donde constaba:

10 A diferencia de lo que suceda en Argentina, los eugenistas mexicanos eran mestizoflicos al considerar queel mestizaje entre blancos e indgenas llevara a la construccin de la nacin y el nacionalismo. Autores deprincipio del siglo XX como Andrs Molina Enrquez, Manuel Gamio y Jos Vasconcelos despreciaban la ideade razas puras y homogneas. Gamio incluso propona a los criollos indianizarse, ya que de acuerdo a lasideas del zologo alemn Ernst Haeckel- crea que podan absorber la vitalidad mtica y resistente de los mayas.Ver Stern (2005).

raza, tipo, deformaciones, anomalas, estigmas de organizacin y signos funcionales deinsuficiencia, entre otros datos (Talak, 2004). Estas intervenciones sobre los escolares cumplan una funcin de profilaxis en doblesentido: por un lado proteger a los nios normales de la influencia negativa de losanormales, y por otro proteger a los nios anormales y a la sociedad ya que se sostenaque eran propensos al delito. En el sentido de lo sostenido por Ingenieros, el delito era vistocomo una patologa, y de acuerdo a las ideas lammarckianas dominantes en los eugenistasargentinos, se crea que la degeneracin orgnica hereditaria que poda llevar a la delincuenciajuvenil era trasmitida por padres alcohlicos, sifilticos, neurticos u obreros extenuados. Perotambin se tenan en cuenta factores sociales como la migracin, las malas condiciones devivienda y la promiscuidad. De ah que se considerara que lo dado biolgicamente pudieraser modificado por influencias del ambiente y del ejercicio, algo sostenido por pedagogoscomo Vctor Mercante y Antonio Vidal. La debilidad muscular o la toma de posturas anormales o indisciplinadas eran el reflejo dela debilidad mental resultado de la herencia o falta de moral. Por lo tanto se recomendaba losnios y las nias dbiles, que asistieran a Escuelas Especiales temporal o permanentemente,para superar sus debilidades e insertarlos nuevamente en la sociedad sin debilidades. La ideacentral de estas escuelas era robustecer a estos nios dbiles, indisciplinados y fsicamentedefectuosos. Estas intervenciones tenan un carcter rehabilitador en una temporalizacindeterminada. Eventualmente las escuelas fueron reemplazadas por Colonias de Verano, ya quese consideraba que en climas diferentes como las costas, llanuras o montaas, el aire ayudabaa fortalecer las debilidades. A veces se complementaban ambas instituciones ya que lasescuelas funcionaban de mayo a septiembre para evitar el calor del verano, y las colonias enlos meses de verano. El objetivo ltimo era alcanzar los estndares de normalidad y bellezaestablecidos por los eugenistas (Olaechea, 2008). Otra forma de moldear los cuerpos de los jvenes y combatir la debilidad infantil fue atravs de movimientos como los Boy Scouts y el Batalln de Exploradores de Don Bosco. Elsegundo se distingua por estar limitado a los colegios y oratorios salesianos, aunque en 1941se incorporaron a la Asociacin de Scouts Argentinos. El objetivo de estos movimientosjuveniles era disciplinar el cuerpo a travs de marchas o mantenerse en posicin erguida,educar en la obediencia a los valores de Dios y la Patria, atraer a la niez desvalida, favorecerun sano compaerismo, moldear la masculinidad cristiana (heterosexualidad obligatoria yprohibicin de la masturbacin), y fomentar el deporte y la gimnasia (Scharagrodsky yCornelis, 2013). Tanto el nio dbil como el indisciplinado o delincuente juvenil eran vistos como portadoresde patologas. En las primeras dcadas del siglo XX las intervenciones ante estasanormalides infantiles eran de dos tipos: 1) la ms tempranamente desarrollada tom comobase el retardo en el desarrollo que de acuerdo a su graduacin establecida por test- eraobjeto de intervencin psicopedaggica, en las escuelas o instituciones educativas especiales,o medicopedaggicas, en instituciones asilares; y 2) un segundo modelo resultado de laintroduccin del Psicoanlisis que consideraba los problemas de aprendizaje o indisciplinacomo sntomas de desrdenes que se ubicaban en la esfera afectiva antes que intelectual(Borinsky y Talak, 2005). El segundo modelo comenz a tomar fuerza a partir de los trabajos de Telma Reca que, en1932 present su tesis de Doctorado en Medicina sobre el tema de la delincuencia juvenil yobtuvo una beca para estudiar en el John Hopkins Hospital de Estados Unidos. De regres alpas intent crear instituciones similares a las Childs Guidance Clinics para nios conproblemas que existan en Estados Unidos. En 1934 comenz a trabajar en el Consultorio deHigiene Mental del Hospital de Clnicas, pero la mayora de sus pacientes eran casosneuropsiquitricos en donde no poda aplicar la psicoterapia que estaba interesada. En los

aos cuarenta con apoyo del Dr. Garraham se realizaron mejoras en el espacio y se comenz atrabajar en equipos interdisciplinarios, cambiando el nombre del consultorio por Centro dePsiquiatra y Psicologa Infantil, abandonando la higiene mental e inaugurando lostratamientos que se basaban en la psicoterapia y los consejos para padres. Influenciada porla versin estadounidense del psicoanlisis freudiano, rechaz las nociones de anormalidadinnata e inmutable para hacer ms hincapi en factores externos que determinan la patologainfantil y entendiendo a la conducta como una perspectiva reaccional11. A partir de los cuarenta comenz a gestarse una nueva terapia de intervencin sobre lainfancia de raz psicoanaltica que tiene en cuenta los factores emocionales y afectivos, antesque las teoras deterministas y constitucionales de la enfermedad. En 1942 se cre laAsociacin Psicoanaltica Argentina (APA). Uno de sus fundadores, Enrique Pichn Riviere que se desempe en la Clnica de Reca-, cre la categora de Oligotemia o Pseudodebilidad,que se diferencia de la Oligofrenia o retraso mental de carcter estructural y congnito, por sertratable mediante intervencin teraputica. Al mismo tiempo Arminda Aberstury inaugurabael psicoanlisis de nios en Argentina siguiendo los lineamientos de la Escuela Inglesa dePsicoanlisis y las teoras de Melanie Klein, y haciendo hincapi en el estancamiento de sudesarrollo psicosexual y la orientacin de los padres como medida de profilaxis ante laneurosis. Aunque se inspiraba en un paradigma distinto, esta intervencin sobre los padresmantena un compromiso con las ideas dominantes en las primeras dcadas del siglo en tornoa la Higiene Mental y Profilaxis Social. El fin de las ideas eugensicas en Argentina a diferencia de Estados Unidos- no vinoprincipalmente de la toma de conciencia de los crmenes del nazismo ya que aqu habaprevalecido la eugenesia positiva frente a la negativa dominante en los pases anglosajonesque fueron un ejemplo para las polticas racistas del III Reich. La eugenesia sigui teniendoimportancia en las dcadas siguientes durante el peronismo lleg a tener alta adhesin12-pero la introduccin del Psicoanlisis en los aos cuarenta y de la aparicin a nivelinternacional de paradigmas basados en la asistencia social y comunitaria (a diferencia de lacentrada en el individuo de los movimientos de Higiene Mental y Profilaxis Social) y elnuevo movimiento de Salud Mental, llevara a que perdiera su lugar dominante dentro de laspolticas de Estado.

Consideraciones Finales.

A modo de conclusin podemos sealar que la aplicacin de la Eugenesia y los test mentalesen los Estados Unidos y en Argentina presentan tres diferencias fundamentales. En primer lugar, que en Estados Unidos prevaleci la Eugenesia Negativa, que tena comoobjetivo evitar la reproduccin de aquellas personas consideradas peligrosas para el cultivode la raza o el mejoramiento de la especie de acuerdo a los parmetros de normalidadestablecidos por los eugenistas. Esto se tradujo en polticas de segregacin de losanormales, esterilizaciones forzadas, restriccin de la migracin y prohibicin dematrimonios intertnicos. Aunque no se lleg al exterminio como se hizo en la AlemaniaNazi, fueron justamente estas ideas las que inspiraron a Hitler y a sus seguidores a cometergenocidio contra ms de 6 millones de personas con el objeto de evitar la contaminacin ydegeneracin de la raza aria. En Argentina en cambio, la eugenesia negativa solo se aplicpara el caso de los considerados irrecuperables como enfermos mentales graves odelincuentes, a travs de su aislamiento en instituciones sin llegar a la esterilizacin forzada,aunque es posible que se cometieran ejecuciones ilegales en contextos de autoritarismo

11 Para ms informacin sobre la obra de Telma Reca se puede consultar Borinsky y Talak (2005) y Talak (2004).12 Para este tema se puede consultar: Di Liscia, Folco, Lluch, Morales, Rodrguez, y Zink (2000).

poltico. Por lo general prim la Eugenesia Positiva que propona a partir de la educacin, elmejoramiento de las condiciones ambientales y el fomento de la inmigracin europea considerada superior de acuerdo a las ideas racistas dominantes-, actuar sobre los factoresperniciosos que se queran eliminar en la futura raza argentina. En segundo lugar, debemos considerar que en todo el mundo anglosajn la Eugenesia estabainspirada en las ideas de Charles Darwin en torno a la heredabilidad de los caracteres innatos.Por ello se crea que la inteligencia era hereditaria e inmodificable, lo que inspir que laparte sana de la sociedad segregara a las considerados inferiores para evitar sureproduccin y que los Estados Unidos siguieran siendo seguros para la democracia. EnArgentina al igual que otros pases latinoamericanos- la Eugenesia se inspiraba en las ideasde Jean Baptiste de Lammarck en torno a la heredabilidad de los caracteres adquiridos. Sobretodo se consideraba que el alcoholismo, la sfilis, la tuberculosis y las malas condiciones devivienda podan provocar degeneraciones transmisibles a la siguiente generacin. Aunqueinspirada en conceptos cientficos errneos, esta creencia limit la aplicacin de polticas desegregacin, as como de esterilizaciones o exterminio, implementando en su lugar polticasde educacin, saneamiento, creacin de escuelas especiales e intervenciones teraputicas. En tercer lugar se debe sealar el papel de los test mentales. Mientras en Estados Unidoscumplan un papel importante para identificar a los anormales de adentro que deban seraislados o esterilizados y los de afuera a los que haba que impedir entrar, en Argentina notuvieron esa masiva difusin y se limitaron siguiendo los postulados originales de Binet o losmodelos de Stanley Hall- a identificar a aquellos nios dbiles o con problemas deaprendizaje sobre los que haba que actuar correctivamente de acuerdo a su graduacin, ascomo a sacar un promedio de la colectividad infantil. No obstante sus diferencias, tanto el caso estadounidense como el argentino estabaninspiradas en el proyecto original de Francis Galton y sus seguidores de favorecer lareproduccin de aquellas personas que mejor contribuan al mejoramiento de la especie deacuerdo a parmetros racistas, clasistas o xenfobos. En este sentido, aunque el caso argentinono lleg a las violaciones a los derechos y la dignidad humana que represent su aplicacin enEstados Unidos, Suecia o Alemania, igualmente se inspira en las mismas ideas que no tienenen cuenta la diversidad y proponen una homogeneizacin de la humanidad de acuerdo a losparmetros de normalidad, belleza e inteligencia de los sectores dominantes.

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Luciano Andrs Valencia es autor de La Transformacin Interrumpida (2009) y Pginassocialistas (2013), adems de participar en numerosas antologas y libros colectivos.

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