7/26/2019 2. Equipando a la gente para la vida misional

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Equipandoa la gente

para la

vidamisional

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Regresar a la Iglesia Primitiva.

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Quines comunicaban el evangelio?

En los tiempos primitivos del cristianismo, la fe sedifunda por medio de evangelistas espontneos yejerca su mayor atractivo entre las clasestrabajadoras.En la iglesia primitiva, como ya hemos visto, no

exista distincin alguna entre los ministros condedicacin exclusiva y los laicos en cuanto a laresponsabilidad de propagar el evangelio por todoslos medios posibles. Y tampoco haba diferenciaalguna entre los sexos en lo relativo a este asunto.Era axiomtico que cada cristiano estaba llamado aser un testigo de Cristo, no slo con su vida sinotambin con su palabraMichael Green. La evangelizacin en la iglesia primitiva.

Buenos Aires, Nueva Creacin, 1997, p. 312.

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Los mtodos misioneros: reflejan un genuino inters decompartir la fe cristiana en toda circunstancia y lugar,frecuentemente utilizando las estructuras culturales y

sociales de cada grupo o sociedad como canales para esacomunicacin. Una de las caractersticas ms notables deese perodo es la ausencia casi total de misioneros esdecir, de personas enviadas por la iglesia para propagarsu fe. Tambin es de notarse la poca importancia que

tienen la predicacin y el culto cristiano en la conversinde los paganos. Quiz estas dos caractersticas se debana que la iglesia genuinamente misionera no trata dedescargar esa responsabilidad concentrndola sobre unospocos misioneros o sobre un momento particular de su

vida, sino que se hace toda ella instrumento de suvocacin misionera.Justo Gonzlez y Carlos Cardoza. Historia general de lasmisiones. Barcelona, Editorial CLIE, 2008, pp. 54, 55.

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Metodologa misional

fundacional.

Testimonio:

El cristianismo implic no slo un decir, sinotambin un hacer, hacer que implic seguirlos pasos del humilde carpintero de Galilea yuna relacin de amor fraternal que trastoc

los cnones epocales: judos y gentiles,esclavos y libres, ricos y pobres, hombres,mujeres y nios, todos caban en las primerascomunidades de fe.

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El Trabajo:

La prctica del artesanado era propia a lavida misional, puesto que las herramientaspodan ser cargadas con facilidad, no as

aquellos que tenan otros trabajos.

La Didaj arga sobre la necesidad de queningn cristiano fuera ocioso. La vida nueva,el seguimiento, no implicaba el dejar lastareas que otros hubiesen consideradoprofanas. Era renuncia, pero para vivir.

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Fidelidad.

Respecto a las misiones, el testimoniopersonal fue la prctica comn. De ah sederiva la disputa apologtica y la praxis del

martirio.

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Formas bsicas de evangelizacin

por cada miembro.

Orgnica: Tiene lugar espontneamente, fuera delos programas organizados de la iglesia (aunqueocasionalmente hace uso de programas formales).

Relacional: Se hace en el contexto de relacionespersonales e informales.

Expositora de la Palabra: En oracin, pone laBiblia y el evangelio en conexin con las vidas de

las personas. Activa, no pasiva: Cada persona asume la

responsabilidad personal de ser un productor enlugar de un consumidor del ministerio (p. 296).

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Integridad relacional.

Ejerceremos un impacto para el evangelio sisomos comolas personas que nos rodean, yal mismo tiempo, profundamente diferentes ydistintosa ellos, todo mientras permanecemosmuy visibles y activos (p. 298).

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Las personas urbanas de hoy en da, no seenfrentan a la misma clase de peligros que amenazanla vida como ocurra en el mundo grecorromano:

plagas, caos social y violencia. En ese medioambiente,ser una comunidad de amor poda significarliteralmente entre la vida y la muerte. Pero losresidentes urbanos de hoy todava se enfrentan amuchas de las cosas que el cristianismo puede

atender. Les falta esperanza en el progreso y laprosperidad futuros que generaciones pasadas degente secular tuvieron. Se enfrentan a unmedioambiente ms solitario y ms competitivo queel que otras generaciones hayan enfrentado. Lacalidad de nuestras vidas, marcada por la esperanza,el amor, el aplomo y una integridad evidentes,siempre ha sido la condicin previa necesaria para laevangelizacin. Pero esto nunca ha sido msnecesario de lo que es hoy (p. 301).

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MANERAS DE

ALCANZAR A LASPERSONAS

RELACIONALMENTE.

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Uno a uno; informal.

Deje que otros sepan de su fe cristianasimplemente mencionando de forma casualen la conversacin que asiste a la iglesia o

a sus creencias cristianas. Haga preguntas en cuanto a las creencias yexperiencias de otras personas con relacina la fe y la iglesia, y simplemente escuche

con aprecio y simpata. Escuche con simpata los retos que enfrentaotra persona, y dgale que usted orarregularmente por ella.

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Comparta un tema personal difcil que ustedtenga, y asegrese de mencionar que su fe

le ayuda, dndole fuerza y concedindoleperdn, etctera.

Comparta su historia personal; un brevetestimonio de su experiencia cristiana.

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Provea una experiencia de

comunidad cristiana.

Invite a sus amigos a situaciones oactividades en donde conozcan a creyentes,pero donde no haya un evento o

comunicacin cristiana directa.

Invito a sus amigos a actos donde escuchenel evangelio comunicado y explicado: unacontecimiento puntual, tal como un foro

abierto, un grupo de compaerismo, un cultode adoracin, una reunin para buscadores,tales como un club de libros, grupo debuscadores, etctera.

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Hable de su fe.

Hblele a su amigo de los elementosbsicos de la fe cristiana, exponiendo comollegar a ser cristiano e invitndolo a tomar

una decisin.