Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya2002 Primera edicion 2009 Actualizado con Imagenes

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya

Prlogo El Nacionalismo rabe El Sionismo Oriente Medio en la I Guerra Mundial Bajo dominio britnico (1920-1948) La Guerra de la Independencia La primera tregua: 11-6/9-7-1948 El Armisticio de Rodas La campaa del Sina 29/10/1956 - 5/11/1956 Los aos de consolidacin La guerra de los Seis Das 5/6/1967 - 10/6/1967 Los aos de la resolucin 242 de la O.N.U. La guerra del Yom Kippur La Guerra De Lbano La decada de los 80 La Guerra del Golfo El proceso de negociacin hacia la paz

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya PRLOGO Si bien Israel es un pueblo con ms de 35 siglos de historia, vamos a centrarnos en su historia moderna, finales del XIX en adelante. Para empezar, un pequeo prlogo que nos har entender un poco los sucesos que posteriormente acontecieron en la zona. Hasta 1914 la zona que conocemos como Oriente Medio estaba constituida por un conjunto de territorios sometidos al imperio Turco. Turqua fue aliada de Alemania en la Primera Guerra Mundial. Su derrota signific perder dichos territorios que quedaron bajo el rgimen de mandatos internacionales administrados por Gran Bretaa y Francia.Estos fueron desplazando a Turqua y ocupando el vacio que iba dejando al retirarse. La historia de las luchas por el control de Oriente Medio se inicia entre finales del siglo XIX y comienzos del XX, y junto a las rivalidades entre las dos potencias europeas van a actuar otras fuerzas que alegan derechos histricos y con aspiraciones nacionalistas en favor de su establecimiento y consolidacin institucional en la regin. La Primera Guerra Mundial fue el caldo de cultivo de todos estos factores, y cambi no slo el marco poltico y territorial de Oriente Medio, sino tambin el juego de los grupos de presin y de intereses econmicos y polticos, configurando una nueva situacin, que con tensiones y conflictos ha marcado de manera decisiva su evolucin histrica hasta el momento presente. En tiempos de la Primera Guerra Mundial, por tanto, puede decirse como sntesis que actan sobre Oriente Medio cuatro fuerzas histricas, cuyo juego va a determinar toda la evolucin de la zona hasta nuestros das. De estas cuatro fuerzas dos son de carcter externo a la regin al estar constituidas por la ocupacin e intervencin exterior sobre los pueblos de la zona: en primer lugar, la fuerza en retroceso del Imperio Turco, que hasta entonces haba sido la potencia dominante y que al ser derrotada en la guerra como aliada de Alemania tiene que abandonar su secular ocupacin y soberana sobre los territorios rabes; y en segundo lugar, la fuerza en ascenso de Gran Bretaa y Francia, que como aliadas vencedoras en la Gran Guerra intervienen en la regin para llenar el vaco dejado por Turqua y controlar a los pases rabes, movidos los occidentales por dos tipos de intereses: por un lado, polticos, primero como adversarios de los turcos, aliados a su vez de los alemanes, y despus contra los rusos soviticos; y por otro, econmicos, con el fin de controlar el petrleo de la zona. Y las otras dos fuerzas son propias de los pueblos que habitan en la regin y sobre la que alegan derechos histricos para hacerlo por lo que tienen un carcter nacional de diverso significado y formulacin: de un lado, el nacionalismo rabe, que es expresin de un resurgimiento y renovacin de los pueblos rabes que, liberados del dominio turco, aspiran a crear una gran nacin rabe independiente; y de otro el movimiento sionista, que en este momento alcanz su madurez y el reconocimiento internacional de su derecho para constituir un Estado judo en Palestina. Ahora hablaremos un poco de estos dos ltimos.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya EL NACIONALISMO RABE Tras un pasado histrico de esplendor, unidad y grandeza, el pueblo rabe se encontraba, a mediados del siglo XIX, en una situacin de divisin interna y de sometimiento al dominio turco otomano que se haba extendido e impuesto durante el siglo XVI sobre todos los pases rabes; y con el sometimiento poltico-social se haba producido tambin la decadencia cultural-religiosa. Pero en el fondo de esta situacin de derrota y frustracin van a ir surgiendo unas primeras manifestaciones de recuperacin de todos los valores perdidos aunque latentes, de toma de conciencia y formacin de un nuevo concepto de identidad comn, y en definitiva de reconstruccin de la unidad rabe en bsqueda del restablecimiento de su independencia. Todo este proceso fue configurndose paulatinamente desde la segunda mitad del siglo XIX al revivificarse en la ideologa colectiva social elementos tnicos; el pueblo rabe, junto con elementos religiosos; el Islam, con una cultura; la lengua, y una gloriosa historia comunes, que fueron conformando la estructura de un nuevo nacionalismo rabe que aspiraba a la creacin de una renacida y engrandecida nacinEstado rabe. Las manifestaciones iniciales del nacionalismo rabe que se registran a mediados del siglo XIX, tuvieron un doble carcter: de renacimiento cultural y de concienciacin poltica. En cuanto al renacimiento de la cultura y la lengua rabes, en 1847 dos cristianos del Lbano, N. Yazigi y B. Boustani, fundaron en Beirut la "Sociedad de Artes y Ciencias", la primera de este tipo de asociaciones culturales que proliferaron y se transformaron en focos de una poltica reformista; y en 1850 se cre, tambin en Beirut, la "Sociedad Oriental". Una tercera organizacin ms importante fue la "Sociedad Cientfica Siria", presidida por M. Arslan, en cuyo seno, en 1868, se formul la primera proclama nacionalista rabe por Ibrahim Yazigi, que tuvo un inmediato eco, aunque limitado, en todo el pueblo rabe. Estas primeras sociedades, no tenan ni los medios ni la intencin de jugar un papel poltico, pero con sus actividades generaron un renacimiento cultural y social que llev a la organizacin de una sociedad secreta de carcter nacionalista que inici su accin en torno a 1875 en Lbano y Siria y continu con la exposicin de un programa nacionalista rabe que tuvo escaso eco durante los ltimos aos del siglo XIX. La hostilidad contra los turcos, motivada entre otros factores por la mala administracin otomana, el despotismo del gobierno del Sultn, y el rechazo de los rabes hacia el poder dominante sobre sus territorios se fue generalizando entre los rabes de Asia, aunque sin llegar a madurar todava la idea de un Estado rabe, excepto entre algunas minoras, hacia 1880, y limitada a Siria y Lbano. En los primeros aos del siglo XX, una reactivacin cultural, ideolgica y poltica da una nueva animacin y carcter al nacionalismo rabe, que ya tiende a configurarse como tal. El primer manifiesto inequvoco del nacionalismo rabe moderno que tuvo alguna influencia fue la obra de Abd el-Rahman Al Kawakibi titulada "La madre de las ciudades", es decir, La Meca, aparecida en 1901 en El Cairo, en la que destaca "la

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya superioridad de los rabes sobre los turcos" y traza "un plan de regeneracin del Islam gracias al impulso de un Califato rabe con poderes nicamente espirituales, cuyo centro sera la ciudad santa de La Meca". En vsperas de la Primera Guerra Mundial, el nacionalismo rabe pareca dominado y debilitado, y nada haban obtenido prcticamente de sus reivindicaciones, estando reducido a grupos minoritarios en Lbano, Siria e Irak, y sin que hubiera calado entre las masas de la adormecida poblacin rabe, por lo que un movimiento popular de carcter revolucionario era entonces impensable. Slo en la Pennsula Arbiga algunos jefes locales, representantes de oligarquas tradicionales, haban conseguido por medio de su accin guerrera y feudal una cierta autonoma, como el Imn Yahya en Yemen (1911), Ibn Saud en Nejd (1913) y Hussein en Hedjaz (1908). El respaldo internacional y el apoyo al nacionalismo rabe se iba a producir, como en el caso del sionismo, por circunstancias de la coyuntura internacional. Al declararse la Primera Guerra Mundial intervino Turqua; como ya se ha indicado; como aliada de Alemania, y los pases occidentales, principalmente Gran Bretaa y Francia, fomentaron y ayudaron al nacionalismo rabe, as como al sionismo, en su enfrentamiento con el Imperio Turco. El Panarabismo, o movimiento de unin rabe, se ha manifestado y desarrollado de forma paralela e ntimamente vinculado al nacionalismo rabe: independencia y unidad rabe han sido aspiraciones histricas comunes que se han mantenido durante un largo tiempo esencialmente interrelacionadas, incluso en nuestros das. El Panarabismo se define como el movimiento de carcter histrico que tiende a la colaboracin y a la unin de todos los pases rabes sin exclusin tanto de Asia como de frica, para conseguir la formacin de una nica nacin rabe. El Panarabismo desembocara, al final de la Segunda Guerra Mundial, en la constitucin de la Liga de Estados rabes en 1945 que, si por un lado, es la expresin de esa vieja aspiracin de unidad, por otro est muy lejos de la misma tal como se conceba en sus orgenes ideolgicos, y en este sentido decepcion a amplios sectores del pueblo rabe que, aunque dividido, mantena vivo el ideal panarabista prximo al nivel de la utopa histrica.

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EL SIONISMO Es el movimiento nacional del pueblo judo que tiene como fin el regreso de los judos a la tierra de Israel, su patria de origen, con el objetivo de constituir una entidad poltica independiente, un Estado-nacin. El Sionismo toma su nombre del hebreo Sin, que designa la colina de la parte Noreste de Jerusaln sobre la que fue construida la ciudad y sobre la que se encontraba el templo de Salomn, que lleg a ser el smbolo de esta ciudad santa, y es expresin creada en 1886 por N. Birnbaun para caracterizar este movimiento judo mundial que tenia como finalidad la reconstruccin de una patria nacional juda en Palestina. El Sionismo como movimiento nacional judo se organiz en el ltimo decenio del siglo XIX, y tuvo dos fuentes fundamentales: la primera, de carcter permanente, la corriente mstico-religiosa, y la segunda, nacida en la Europa de finales del siglo XIX, la corriente poltico-nacionalista. Un factor que contribuy a la difusin del movimiento sionista en estos momentos fue la ola de antisemitismo que se extendi principalmente por Europa Oriental y Central desde 1880-1881 y las actitudes sociales contra los judos en Alemania, Polonia, Rusia y otros pases, que plantearon de nuevo la cuestin de la vuelta a Sin. Del horror de los pogromos (trmino que se utiliza para hacer referencia a las matanzas emprendidas contra los judos) surgi el sionismo poltico que difunde y generaliza la idea de la necesidad del retorno del pueblo judo a su hogar nacional, y as M.L. Lilienblum en 1881 hace, entre otros, una nueva llamada de vuelta a la antigua patria juda. El sionismo como movimiento nacionalista y poltico aparece como el resultado de toda una reflexin ideolgica que se ha desarrollado a lo largo del siglo XIX para definir, con los medios conceptuales de la poca, el lugar de la identidad de los judos en el mundo moderno. Surge as el definitivo nacionalismo judo y su formulacin sionista, siendo este sionismo poltico la cristalizacin ms acabada de tal nacionalismo.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya En esta situacin, apareci la figura y la accin del idelogo principal del sionismo, Teodoro Herzl, autntico organizador del movimiento sionista, conspicuo representante de la burguesa juda asimilada. Teodoro Herzl haba nacido en Budapest el 2 de mayo de 1860 en el seno de una familia rica y liberal, y pas la mayor parte de su infancia y juventud en Viena, en cuya universidad realiz sus estudios de Derecho, par transformarse en periodista y escritor, siendo nombrado corresponsal de prensa vienesa en Pars, y ofreciendo la imagen de un judo asimilado y alejado de las inquietudes sionistas de su tiempo. Aunque el antisemitismo de la poca le indignaba, fue el asunto Dreyfus lo que acabo de convencerle. En 1894, el capitn Alfred Dreyfus, un oficial judo del ejrcito francs, fue acusado injustamente de traicin, principalmente debido a la atmsfera antisemita reinante. Herzl presenci como el populacho gritaba "Muerte a los Judos" en Francia, la cuna de la Revolucin Francesa, y decidi que exista una sola solucin: La emigracin masiva de los judos hacia un pas al que pudieran llamar propio. As, el Caso Dreyfus pas a ser uno de los factores determinantes en el gnesis del Sionismo Poltico lo que influy decisivamente en sus ideas, transformndolo por completo en un defensor del sionismo; el proceso de Dreyfus, su degradacin y la situacin consiguiente le acercaron poco a poco hacia la idea sionista, y su conviccin y sus actividades desde entonces contribuyeron de manera definitiva a la organizacin del movimiento sionista que llev, ms adelante, a la creacin del Estado de Israel. De acuerdo con su nueva actitud y con la finalidad de dirigirse directamente al pueblo judo, a finales de 1895 public en Viena el libro que seria decisivo en todo este proceso: El Estado judo. Su tesis es sencilla: el antisemitismo, forma de odio racial, no puede eliminarse ms que por la reorganizacin de los judos en un centro autnomo, el Estado de los judos; y su conclusin es que la nacin juda debe resurgir sobre un territorio propio, en Palestina. Pero adems de su fuerza ideolgica, T. Herzl fue ante todo un espritu prctico y un hombre de accin, y abord la vuelta a Sin segn el modelo de las campaas britnicas de colonizacin, estableciendo en su obra los instrumentos de la gran empresa mediante la creacin de dos grandes organismos: la "Society of Jews" y la "Jewish Company". Lo que la primera prepare cientfica y polticamente, la segunda lo ejecuta en la prctica; as la Sociedad establecer las bases polticas y culturales del Estado, y la Compaa aportar los medios financieros prcticos para su creacin. La aportacin esencial de Herzl es la idea de la fundacin de un Estado para el pueblo judo; su obra es la expresin ms slida y consistente del pensamiento sionista que intenta formular de nuevo la aspiracin mstica de un conjunto de comunidades judas de la dispora, en trminos polticos unidos a la concepcin moderna del Estado y, a diferencia de los escritos sionistas precedentes, suscit inmediatamente una amplia corriente de inters y galvaniz a las masas judas de Europa Central y Oriental. La actividad de Herzl y las reacciones provocadas por su obra animaron un vasto y creciente movimiento nacionalista sionista que aglutin las corrientes msticas con las tendencias polticas en favor de la construccin de un Estado judo en Palestina. El sionismo aparece ya como un movimiento poltico y nacional animado por las iniciativas y acciones de Herzl hasta su muerte, en julio de 1904.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya As, en 1897 decidi crear un medio de informacin y propaganda sionista a travs del peridico Die Welt, que establece un lazo de unin entre los grupos judos dispersos de la dispora. Al mismo tiempo surgi la idea de la organizacin de un Congreso Mundial Sionista que se reuni en agosto de 1897 en Basilea, al que asistieron doscientos delegados de pases de toda Europa, Amrica del Norte y frica del Norte. El congreso elabor un texto que puede considerarse como el documento fundador del movimiento sionista, y que deca: "El sionismo quiere obtener, para el pueblo judo, la creacin de un hogar reconocido y garantizado por el derecho pblico en Palestina. Con este fin, el Congreso considera el empleo de los siguientes medios: 1) El estmulo hacia la colonizacin de Palestina por medio de los agricultores, los artesanos y los trabajadores judos. 2) La unificacin y la organizacin de todos los judos en asociaciones locales y generales, en conformidad con las leyes de los diferentes pases. 3) El reforzamiento de la identidad y de la conciencia nacionales judas. 4) Las gestiones para obtener de los gobiernos el acuerdo que ser necesario para permitir la realizacin de los fines del sionismo." En el Congreso de Basilea se cre la Organizacin Sionista Mundial, que agrupaba a todas las instituciones que en Palestina o en la dispora apoyaban la creacin del Estado judo y que unan al conjunto del pueblo judo para realizar el programa del Congreso, siendo el rgano supremo del movimiento sionista. Tenia su sede en Viena y estuvo presidido por T. Herzl hasta su muerte. Die Welt se transform en el rgano oficial del sionismo. Esta organizacin celebr otros Congresos en los aos sucesivos: en 1898 y 1899, en Viena, el segundo y tercero; en 1900 el cuarto en Londres, y el quinto en 1901 tambin en Viena, que organiz la Banca Nacional Juda y el Fondo Nacional Judo, y adopt el principio del rescate sistemtico de la tierra en Palestina con la creacin del "Keren Kayemeth". El Fondo Nacional Judo se dedic a comprar tierras en Palestina y dejarlas aptas para el cultivo. Hoy en da se dedica principalmente al desarrollo de infraestructuras para nuevos asentamientos y contina con sus actividades de forestacin y mantenimiento de bosques. Al mismo tiempo que creca con rapidez el movimiento sionista Herzl despleg una intensa actividad diplomtica entablando negociaciones con los dirigentes de las potencias mundiales (Turqua, Alemania, Rusia, Italia y el Vaticano) con el fin de obtener el anhelado territorio que permitiera la construccin del Estado judo. Con Gran Bretaa las negociaciones fueron ms lejos y llegaron a proposiciones concretas ofreciendo a los sionistas en 1902-1903 su posible establecimiento en territorios de Sina, Chipre o Uganda. En 1903 se celebr el sexto Congreso, donde se discuti el ofrecimiento hecho por el gobierno britnico de un territorio en Uganda para el asentamiento judo, que tras discusiones y enfrentamientos en su seno fue rechazado por la mayora de los sionistas, especialmente los euro-orientales, defensores del "no hay sionismo sin Sin".

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya El movimiento sionista es una realidad viva y fuerte en 1904, aunque con ocasin del sexto Congreso se haban manifestado las diferencias existentes en el seno de la Organizacin, ya latentes con anterioridad, que provocaron disensiones internas y la aparicin de diversas tendencias y corrientes dentro del sionismo. En el mismo ao, 1904, mora T. Herzl sin que hubiera surgido ningn sucesor que pudiera beneficiarse de su prestigio. Sin embargo, dos nuevos dirigentes se van perfilando como los representantes de dos tendencias distintas: I. Zangwill considerado pro-occidental, y Jaim Weizmann, exponente del judasmo ruso. Pero el movimiento sionista super estas disensiones y todas las tendencias se mostraron de acuerdo en el sptimo Congreso, celebrado en Basilea en 1905, al declararse inquebrantablemente fieles al principio fundamental del programa original sobre el establecimiento en Palestina de un hogar reconocido internacionalmente para el pueblo judo. A pesar de estas diferencias internas, el sionismo es ya en los aos anteriores a la Primera Guerra Mundial la expresin poltica de un firme nacionalismo judo que dispona de estructuras polticas, de rganos financieros y econmicos, y que se diriga con clara decisin hacia su territorio histrico. En estos aos anteriores a la Gran Guerra las actividades sionistas se orientaron en una doble direccin que habran de desembocar ms tarde en la creacin del Estado de Israel: - Por un lado, la colonizacin paulatina de las tierras de Palestina, con el progresivo asentamiento de inmigrantes judos, en su mayora procedentes de Europa Oriental y Central, que van a constituir el armazn social y colectivo del futuro Estado de Israel. - Y por otro, el reconocimiento internacional con la obtencin del derecho al establecimiento de una "patria nacional juda" en Palestina, que le ser concedida por el gobierno britnico mediante la Declaracin Balfour en noviembre de 1917.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya ORIENTE MEDIO EN LA I GUERRA MUNDIAL

La Primera Guerra Mundial tuvo consecuencias decisivas para la situacin y evolucin posterior de Oriente Medio, tanto para el nacionalismo rabe como para el judo. El origen de esta Gran Guerra es principal y casi exclusivamente europeo. Sin embargo, la presencia econmica y militar de las grandes potencias en Oriente Medio y la importancia de la regin como fuente de aprovisionamiento, y sobre todo como va de paso, hacan inevitables las consecuencias del conflicto europeo para estos territorios. En estos momentos existan dos principales centros de actividad nacionalista rabe: - Por un lado, en el rea Lbano-Siria-Irak, los grupos organizados en sociedades secretas antiturcas, algunos de ellos exiliados en Pars, que buscaban el apoyo de Francia y Gran Bretaa en su accin contra los otomanos, y cuyo nacionalismo era algo confuso e impreciso, sin llegar a definir claramente sus objetivos. - Y por otro, en la Pennsula Arbiga se haban formado unos reinos rabes de talante guerrero y feudal, tericamente sometidos a la soberana turca, pero en la prctica autnomos, personalizados en torno a jefes tradicionales, entre los que destacaban el del Hedjaz gobernado por Hussein, de la familia hachemita, descendiente del Profeta, y del Nejd regido por Ibn Saud, de los wahabitas. Gran Bretaa, que deseaba favorecer el levantamiento de los rabes contra los turcos para derrotarles y expulsarlos de la regin al tiempo que proyectaba imponer su propio dominio sobre la zona por razones tanto polticas como econmicas, estableci negociaciones con Hussein del Hedjaz, quin a su vez, entr en tratos con los otros grupos nacionalistas del Creciente Frtil. Hussein aspiraba a transformarse, con la ayuda britnica, en el rey de una nacin rabe, independiente y unida. La marcha de las negociaciones rabe-britnicas y de la formacin, no de una, sino de varias naciones rabes con distintos regmenes e instituciones, y bajo la tutela occidental francobritnica, atraviesa varios momentos. El hachemita Hussein, soberano de los Santos Lugares rabes desde 1908, entr en contacto con los ingleses en El Cairo en 1914, y en octubre Kitchener dirigi a Abdullah, hijo de Hussein, un mensaje prometindole la ayuda de Gran Bretaa contra toda agresin exterior y su apoyo en favor de la "nacin rabe". Hussein vio as dibujarse su proyecto de creacin de un gran reino rabe independiente integrado por todos los territorios rabes hasta entonces bajo la tutela otomana, del que seria el soberano. Entre julio de 1915 y enero de 1916 el nuevo alto comisario britnico Mac Mahon estableci una negociacin por medio de las cartas cruzadas con Hussein; la llamada "correspondencia Hussein-Mac Mahon". Hussein propona una alianza con un doble objetivo: la rebelin rabe contra los turcos, y su reconocimiento por parte de Gran Bretaa como "rey de los rabes". Inglaterra se vera comprometida despus por sus promesas concernientes a la "liberacin de los rabes".

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya En junio de 1916 se inici la "revuelta rabe" contra los turcos contando con la ayuda britnica; entre otros, la del famoso Lawrence de Arabia; y las fuerzas rabes dominaron y controlaron gran parte de la regin, desde el Creciente Frtil hasta el sur de Arabia; en noviembre de 1916 Hussein se proclam "rey de los rabes", aunque siendo reconocido por Gran Bretaa y Francia slo como "rey de la regin del Hedjaz", en enero de 1917. Desde comienzos de 1917 Gran Bretaa revela los verdaderos objetivos de su poltica en Oriente Medio, contando con la colaboracin de Francia: el dominio sobre Palestina y Mesopotamia con el fin de asegurar, por un lado, el control de los Santos Lugares y la cooperacin del sionismo internacional, y por otro, el dominio de los campos petrolferos de Irak, a los que un informe de M. Sykes, de junio de 1916, sealaba ya como "esenciales para el podero martimo, areo e industrial de Gran Bretaa". Al mismo tiempo se eliminaban todos los obstculos sobre la famosa "ruta de las Indias". Gran Bretaa y Francia mantuvieron negociaciones sobre sus respectivos intereses y compromisos en la regin que llevaron en mayo de 1916 a los acuerdos Sykes-Picot, por la que los pases rabes quedaban divididos en zonas de influencia britnica y francesa, que configuraban los futuros Mandatos.

La ambiciosa estrategia britnica supona la indispensable cooperacin de los rabes, comenzando por Hussein, cuyos intereses estarn en lo sucesivo ligados a los de Gran Bretaa. La coalicin anglo-rabe oblig rpidamente a los turcos a evacuar Palestina y Siria. Las tropas rabes continuaron la lucha ocupando Damasco en octubre de 1918, llevando a la cabeza al emir Feysal, hijo y representante personal del rey Hussein. El Hedjaz fue considerado estado beligerante, participando en la firma de los tratados de paz de Pars en 1919-1920.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Pero los acuerdos Sykes-Picot entraban en contradiccin con las promesas hechas a las aspiraciones nacionales rabes, y afectaban tambin a la Declaracin Balfour que es el compromiso al que llegaron Gran Bretaa y los sionistas para crear un hogar judo en Palestina. Lo grave y contradictorio de este compromiso es que chocaba frontalmente con las promesas hechas casi de forma paralela al nacionalismo rabe y con las esperanzas de amplios sectores del pueblo rabe que consideraban Palestina como territorio propio que habra de integrar la futura gran nacin rabe, unida e independiente. De esta forma, nacionalismo rabe y nacionalismo sionista estaban destinados a enfrentarse en Palestina que, por el momento, quedaba bajo control y administracin britnicos como Mandato. En el proceso de elaboracin de la Declaracin Balfour pueden sealarse los siguientes factores: dos figuras polticas que representan, entre otras, a las fuerzas actuantes, las negociaciones y, por ltimo, la propia Declaracin. Las personalidades y las fuerzas actuantes son Jaim Weizmann, de la Comisin Sionista de Londres, en nombre del sionismo, y Arthur James Balfour, que representa al gobierno britnico y a los intereses y las razones de Gran Bretaa. Jaim Weizmann, naci en Bielorrusia, en el seno de una familia burguesa; realiz estudios de Ciencias, concretamente Qumica, tanto en Alemania como en Suiza, donde se doctor, llegando a ser profesor en las Universidades de Ginebra y de Manchester tras emigrar a Inglaterra en 1901. Sus inquietudes sionistas comenzaron a manifestarse en su juventud, se incrementaron durante sus estudios en Berna, culminando durante su estancia en Inglaterra; haba asistido a todos los Congresos sionistas desde 1898, y destac desde el sexto Congreso en 1903, cuando se opuso decididamente a Herzl ante su propuesta sobre la colonizacin juda de Uganda. En Inglaterra, Weizmann, dotado adems de una personalidad poderosa y convincente, se dedic con intensidad a una doble tarea: la carrera cientfica en la que investig sobre la sntesis de la acetona, lo que le permiti colaborar con el gobierno britnico en su esfuerzo de guerra, y las actividades en la Comisin Sionista de Londres, asociado con Sokolov, secretario general de la Organizacin Sionista, en las que fue el principal artfice de la Declaracin Balfour, tras una larga serie de conversaciones y negociaciones. En 1920 fue elegido presidente de la Organizacin Sionista Mundial, hasta 1931; en 1934 fund en Palestina un Instituto de investigacin cientfica, al que se consagr, hasta que en 1949 fue elegido primer presidente del recin creado Estado de Israel. Muri en 1952. A.J. Balfour era escocs y vivi entre 1848 y 1930, iniciando desde joven, por tradicin familiar, una brillante carrera poltica dentro del Partido Conservador, llegando a ser primer ministro de 1902 a 1905. En 1916 fue nombrado secretario del Foreign Office en el gobierno de Lloyd George, encargndose de este asunto, cuya declaracin ha quedado unida a su nombre. En el doble marco, por un lado, de la guerra mundial; y por ello de la agitada situacin internacional; y por otro de las especiales razones de cada una de las fuerzas implicadas, las negociaciones formales entre el gobierno britnico y la Comisin Sionista de Londres, que se haban iniciado algn tiempo antes, llevaron a la Declaracin al irse intensificando durante todo el ao 1917: en julio Balfour recibi a lord Rothschild y a

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Weizmann y les invit a que le propusieran un texto de declaracin que pudiera someter a su gobierno, ponindose desde ese momento los sionistas de Londres a preparar un proyecto y llegando as a su fase final la negociacin sionista. Una semana despus, Rothschild present el proyecto. Dicho proyecto fue sometido al gobierno de guerra, presidido por Lloyd George, en septiembre, y se hicieron consultas al gobierno norteamericano, al mismo tiempo que Weizmann activaba las gestiones ante el primer ministro britnico. En octubre fue de nuevo presentado al gobierno en su redaccin definitiva: Lloyd George y Balfour, de acuerdo con los sionistas Herzl, Weizmann, Solokov y Rothschild consiguieron que el gobierno de guerra lo aprobara a finales de octubre sin oposicin. La Declaracin quedaba as dispuesta para su inmediata publicacin. El 2 de noviembre de 1917 el ministro Balfour, en nombre del gobierno britnico, dirigi una carta a lord Rothschild, que constituye la Declaracin. Al mismo tiempo, el ejrcito britnico iniciaba una ofensiva general en Palestina. De esta manera, Gran Bretaa hacia saber a los judos de todo el mundo, contando con la aprobacin y la adhesin de los aliados, como Francia y Estados Unidos, que las promesas de los polticos estaban apoyadas por la fuerza de las armas. Y ambas se orientaban en favor de la creacin del Estado de Israel. El texto de la Declaracin Balfour es el siguiente: "Foreign Office 2 de noviembre de 1917 Estimado lord Rothschild: Tengo gran placer en enviarle, en nombre del gobierno de Su Majestad, la siguiente declaracin de simpata con las aspiraciones sionistas judas, que ha sido sometida al gabinete y aprobada por el. El gobierno de Su Majestad considera favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judo, y se esforzar todo lo que sea posible para facilitar la consecucin de este objetivo, quedando claramente entendido que no se har nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judas existentes en Palestina, o los derechos y el estatuto poltico de que gozan los judos en cualquier otro pas. Le agradecera que pusiera esta comunicacin en conocimiento de la Federacin Sionista. Sinceramente suyo, Arthur James Balfour".

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Esta Declaracin prejuzgaba unilateralmente el futuro estatuto de Palestina y estaba en contradiccin con los compromisos morales y diplomticos adquiridos por Gran Bretaa con los rabes, especialmente en la persona del rey Hussein, y que se manifest con toda su crudeza al trmino de la Primera Guerra Mundial. Su revelacin en 1919 provoc la indignacin de los rabes, dando as inicio a una nueva y dramtica fase en la historia de Oriente Medio.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya BAJO DOMINIO BRITNICO (1920-1948)

Se produjo entonces un choque entre dos fuerzas: Por un lado, el del nacionalismo rabe, partidario de la independencia inmediata: en 1919 el Partido de la Independencia rabe, fundado al final del conflicto por la organizacin Al-Fatah, reuni en Damasco un Congreso Nacional Sirio, y en 1920 proclam la independencia del pas y su unidad que comprenda los territorios de Siria, Lbano y Palestina, como monarqua constitucional, con Feysal, hijo de Hussein, como rey; Irak, por su parte, se proclam igualmente reino, con Abdullah como soberano. Por otro lado, Gran Bretaa y Francia, en la lnea de los tratados Sykes-Picot, llegaron a un acuerdo final tras las Conferencias de Londres y San Remo en 1920, para el definitivo reparto de zonas de influencia en la regin y el establecimiento de los Mandatos; situacin que fue recogida por el tratado de Sevres entre Turqua y los aliados en agosto de 1920, y asumida por la Sociedad de Naciones. Estas dos fuerzas se enfrentaron entre s, en efecto, tras la eliminacin de los turcos. Feysal fue considerado por algunos sectores rabes como un libertador, logrando acomodarse a las tesis nacionalistas y hacerse proclamar rey por el Congreso sirio en marzo de 1920. El poder de Feysal implicaba la plena soberana rabe sobre Siria, Lbano, Palestina y Transjordania, lo que era incompatible con los objetivos anglofranceses en la regin. As, tras la capitulacin de Turqua en octubre de 1918, franceses e ingleses buscaron consolidar sus respectivas posiciones en Siria y Palestina. Confirmando las grandes lneas de los acuerdos Sykes-Picot, la Conferencia de San Remo confi a Gran Bretaa un Mandato sobre Palestina y Mesopotamia, y a Francia uno sobre Siria. El Mandato francs deba ocasionar inmediatamente la desposesin de Feysal. Tras una serie de transacciones infructuosas Feysal termin por ceder al ultimtum del alto comisionado francs. Los franceses ocuparon Damasco en julio, y Feysal tuvo que abandonar el pas; su fracaso fue sentido por los rabes como una profunda humillacin. Los que haban abrigado la esperanza de acceder a la independencia por mediacin de Feysal y de los ingleses se encontraron enfrentados ante la dura realidad de un poder extranjero resuelto a eliminar por la fuerza todo intento de resistencia poltica o militar. Resultado de toda esta complicada situacin, de las negociaciones y de los acuerdos y del predominio de los intereses aliados, fue el establecimiento del sistema de Mandatos. El Mandato fue instituido y regulado por el artculo 22 del Tratado de Versalles en su parte I, que corresponde al Pacto de la Sociedad de Naciones, votado en febrero de 1919. Se aplic a "las colonias y territorios que a consecuencia de la guerra hayan dejado de estar bajo soberana de los Estados que los gobernaban anteriormente y que estn habitados por pueblos an no capacitados para dirigirse por si mismos en las condiciones particularmente difciles del mundo moderno"; y la naturaleza y el carcter del Mandato difiere segn las caractersticas del territorio sobre el que se establezca, debiendo tenerse en cuenta "el grado de desenvolvimiento del pueblo, la situacin geogrfica del territorio, sus condiciones econmicas y dems circunstancias anlogas".

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya La tutela de estos pueblos dependientes, y por tanto el encargo de administrar el Mandato, fue confiado "a las naciones ms adelantadas que por razn de sus recursos, de su experiencia o de su posicin geogrfica se hallen en mejores condiciones de asumir esa responsabilidad y consientan en aceptarla. Estn naciones ejercern la tutela en calidad de mandatarios y en nombre de la Sociedad". Tras el Tratado de Versalles, un ao ms tarde, en mayo de 1920, la Conferencia de San Remo legaliz los arreglos y repartos territoriales, previamente acordados entre Francia y Gran Bretaa, en detrimento de los rabes. Y por el tratado de Sevres, de agosto del mismo ao, Turqua perda los pases rabes sobre los que la Sociedad de Naciones estableca los Mandatos ya acordados por los aliados. Estos Mandatos, llamados "A" u "orientales", fueron: -Siria qued como Mandato francs. -Lbano, separado de la Gran Siria, tambin fue Mandato francs. -Irak, organizado como monarqua con Feysal de soberano, fue Mandato britnico. -Palestina fue desgajada de la Gran Siria y mantenida como Mandato britnico, en confirmacin de los compromisos de la Declaracin Balfour. -Transjordania fue a su vez separada artificialmente y organizada como Mandato britnico.

Con excepcin de los medios cristianos favorables a la presencia francesa en Siria y Lbano, y de los medios sionistas, que esperaban extender su presencia en Palestina, la mayora de los rabes manifestaron su total oposicin al sistema de Mandatos. Estos rabes constataron que: -No haban sido liberados de la tutela otomana ms que para ser sometidos a una nueva tutela extranjera franco-britnica. -Ninguna de las promesas hechas a los rabes haba sido realmente cumplida. -El sistema de Mandatos era de hecho sinnimo de rgimen de colonialismo. -Estaba presente la amenaza que supona el compromiso britnico con los sionistas.

As de la nacin rabe proyectada, independiente y unida se haba pasado a la realidad de la configuracin de diversas naciones rabes separadas y heterogneas, cuando no recelosas entre si. La divisin del mundo rabe quedaba as consumada. Los rabes consideraron esta situacin como una traicin a las promesas que se les haban hecho y por las cuales haban prestado su apoyo a los aliados, extendindose entre ellos un inmenso sentimiento de frustracin y clera que iba a evidenciarse en las encarnizadas luchas

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya posteriores por la independencia y la unidad, y que ha marcado hasta nuestros das al nacionalismo rabe.

Encabezado por un alto comisario, nombrado por el gobierno ingls, Palestina qued dividida en seis distritos administrativos: Acre, Galilea, Gaza, Haifa, Lydda y Samaria. Gran Bretaa estableci el Emirato rabe de Transjordania (hoy Jordania), en tres cuartas partes del territorio incluido en el Mandato en beneficio de Abdullah, hermano de Feisal. Prohibi a los judos establecerse all, dejando solamente la parte occidental del ro Jordn para el desarrollo de un hogar nacional judo manteniendo una actitud ambigua, con periodos de favor y otros de obstculo, de acuerdo con los intereses petrolferos, que comenzaban a ser dominantes. As comenz una inmigracin masiva. Unas 35.000 personas llegaron entre 1919 y 1923, principalmente de Rusia; tuvieron una gran influencia sobre el carcter y organizacin de la comunidad en los aos venideros. Esos pioneros sentaron las bases de una comprensiva infraestructura social y econmica, desarrollaron la agricultura, establecieron kibbutz y moshav, y proporcionaron la fuerza laboral para la construccin de viviendas y caminos. En este periodo se produjeron enfrentamientos peridicos entre rabes y judos. Como el 1 de Mayo de 1921, en el que rabes armados asesinaron a 27 personas e hirieron a 150 ms, en el Hogar de Inmigrantes de Jafa. Estos disturbios continuaron ms das y cont con la participacin de la polica rabe, la cual no fue castigada. Los rabes insistieron en la derogacin de la Declaracin Balfour y su violencia contra los judos era el medio de expresar su desacuerdo con la poltica britnica. La siguiente oleada inmigratoria se produjo entre 1924 y 1932, de alrededor de 60.000 personas, principalmente de Polonia, contribuy al desarrollo y enriquecimiento de la vida urbana. Esos inmigrantes se instalaron principalmente en Tel-Aviv, Haifa y Jerusaln, donde establecieron pequeos comercios, empresas de construccin y de industria liviana. En el ao 1929 llegaron los incidentes y matanzas. El pretexto para que se produjeran tales estallidos de violencia fue la situacin del Muro de las Lamentaciones. Los rabes alegaron que el lugar sagrado donde durante siglos se reunieron los judos para orar, era tambin un lugar sagrado para ellos; ya que desde all haba partido el caballo del profeta Mahoma, al cielo. As comenz una campaa para limitar los derechos de los judos a asistir all. As en agosto, despus de las oraciones en la Mezquita de Omar y exaltados por sermones, la multitud armada con estacas de clavos, irrumpieron en las casas judas y en las calles de la ciudad vieja de Jerusaln y asesinaron a peatones. La polica britnica poco numerosa se mostr pasiva por falta de instrucciones. Poco despus los ataques se extendieron por todos los barrios de Jerusaln. En Hebrn, donde la comunidad de judos de edad avanzada confiada en las buenas relaciones de vecindad con los rabes, se haba negado a aceptar un destacamento de la Haganah (organizacin militar secreta creada en TelAviv en 1920 por Weizmann, Ben Zvi y Ben Gurin, para defenderse de las escaramuzas rabes y para negociar con los ingleses); fue masacrada. Murieron 59

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya personas y el resto de la poblacin tuvo que ser evacuada. Un asesinato en masa similar tuvo lugar en Safed algunos das ms tarde. En todo el pas, las comunidades judas fueron atacadas por sus vecinos rabes. Algunos poblados fueron ocupados y destruidos; otros tuvieron que ser evacuados por orden de las autoridades britnicas. Por aadidura, las perspectivas de un posible botn ocup un lugar importantisimo en la violencia masiva que se produjo. Los desordenes de 1929 causaron la muerte a 133 judos, de los 150.000 que haba en el pas por aquella poca, y, asimismo un nmero parecido de rabes. Las "fuerzas" rabes eran principalmente masa fantica y grupos organizados localmente, equipados con armas cortas de fuego. Por parte juda, estaba la Haganah con algunos centenares de miembros esparcidos por todo el pas, armados con pistolas, algunos fusiles y unas cuantas metralletas. Cuando lleg un batalln de tropas britnicas para ayudar a la polica palestina, se consigui reprimir los desordenes sin ninguna dificultad. Estos enfrentamientos, acompaadas de agitacin periodstica, que llegaron a hacerse extremadamente violentas, no impidieron, sin embargo y a pesar de las protestas rabes e impedimentos ingleses, a que la inmigracin continuara. La siguiente comenz en 1930 y creci en 1933 a raz de la subida de Hitler al poder. Comprendi cerca de 165.000 personas en su mayora provenientes de Alemania. Los recin llegados, muchos de los cuales eran profesionales y acadmicos, constituyeron el primer influjo en gran escala de la Europa Occidental y Central. Su educacin, capacidades y experiencia elev los niveles en el comercio, mejor el bienestar urbano y rural y ampli la vida cultural de la comunidad. A primeros de 1936, la Agencia Juda solicit de los ingleses varios millares de visados de entrada que necesitaban los judos alemanes, cada da ms inquietos. Bajo la violenta presin de los rabes, los ingleses les concedieron menos de mil. Tambin fue descubierto en el puerto de Haifa, un cargamento de armas de contrabando introducidas en el pas por la Haganah, esto aument la desconfianza y preocupacin rabe hacia los judos y aument el pensamiento de que stos pretendan hacerse con el dominio total de Palestina. Los ataques recomenzaron en abril cuando cierto nmero de vehculos al pasar por Nablus, fueron detenidos por rabes armados y los judos obligados a bajarse. Dos de ellos fueron asesinados y los funerales celebrados en TelAviv se convirtieron en una violenta manifestacin y algunos rabes fueron apaleados. Tres das ms tarde fueron asesinados 9 judos en Jafa cuando se dirigan al trabajo. Muy pronto los conflictos se extendieron por todo el pas y estall una huelga general ordenada por el Alto Comit rabe, formado por el Mufti Hadj Amin Husseini, (culpable de todos los disturbios anteriores), y presidido por el mismo. Como de costumbre, el mayor nmero de vctimas lo proporcionaron los judos ortodoxos, ancianos e indefensos, de las ciudades santas. A medida que los incidentes se fueron extendiendo, zonas enteras del pas cayeron bajo control rabe (tringulo Nablus, Jenin, Tulkarm y la zona de Hebrn). En cuanto el Mufti tuvo a Palestina cogida por el cuello, sigui adelante y puso en marcha la segunda fase de su plan, publicando un llamamiento redactado en trminos de

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya exaltado fanatismo y dirigido a los rabes de todas las naciones "que se uniesen a la lucha comn para liberar Palestina de las garras del imperialismo britnico y del sionismo". Fuera de Palestina, la llamada del Mufti obtuvo una contestacin. Un oficial del ejrcito iraqu llamado Fawzi El Kaukji, vio en la revuelta de Palestina la ocasin tanto tiempo esperada para ganar fortuna y poder, convirtindose en el brazo militar del Mufti. Lleg con un puado de sirios, iraques y drusos de los pases vecinos; fueron los primeros rabes no palestinos que lucharon organizadamente en Palestina. Para combatir esta fuerza, los ingleses aumentaron sus contingentes militares a tres y, ms tarde, a seis brigadas, (dos divisiones). Las contadas escaramuzas que ocurrieron arrojaron un saldo de derrotas y muchas prdidas humanas para El Kaukji, pero esto no disminuy en nada su prestigio. El Kaukji y las cuadrillas del Mufti no tardaron en tener al pas aterrorizado. La comunidad rabe estaba indefensa, los ingleses se mostraban ineptos y poco dispuestos para la lucha y los judos slo luchaban cuando se trataba de defenderse. Ms tarde los judos reaccionaron y se encerraron en una concha defensiva, construyendo ms de cincuenta fuertes de hormign armado que rodeaban toda Palestina y dotndolos de una fuerza de polica. Cada uno de aquellos fuertes ofreca albergue para un nmero de soldados que oscilaba desde unos pocos centenares hasta varios miles y haba de dominar el sector que lo rodeaba. Los ide un hombre llamado Sir Charles Tegart. El muro Tegart (as llamado), disminuy las infiltraciones rabes. En octubre de 1936, termin la huelga general. La Comisin Real Palestina, ms conocida como Comisin Peel, estaba a punto de llegar al pas, y se declar una tregua no oficial entre los rebeldes rabes y las autoridades britnicas. El Kaukji se traslad a la ribera oriental del ro Jordn, desde donde, a instancias del emir Abdullah, regres a Irak. Desde abril a octubre de 1936 haban muerto ochenta judos, asesinados por terroristas rabes, aparte de 396 heridos. Haban tenido lugar ataques y asaltos a propiedades judas. Se haban arrancado o incendiado arboles y cultivos. Ataques contra trenes y autobuses, contra la polica y los militares britnicos y haban estallado ms de mil bombas. Esto no era una larga serie de matanzas y desordenes. Aunque dbilmente organizada e indiferentemente planeada y ayudada, se trataba de una rebelin general contra el gobierno britnico, o, al menos, contra la poltica inglesa, cuyos objetivos o, ms bien, vctimas eran la poblacin juda y las autoridades britnicas. Por parte rabe, el emir Abdullah disfrutaba con un plan que iba a concederle un reino en ambos lados del ro Jordn y proyect una entrada triunfal en Nablus, capital propuesta para el futuro estado rabe. Sin embargo, los extremistas, dirigidos por el Mufti, consideraban la particin como un golpe bajo a sus aspiraciones. Insistan en que se detuviera la inmigracin y la venta de terrenos, as como en el establecimiento de instituciones representativas con una mayora rabe. Un estado judo, de espaldas al mar y abierto a una inmigracin ilimitada, podra ser un buen trampoln para una ms amplia expansin. Adems, la posicin personal del Mufti se hallaba en peligro como resultado del papel fundamental de su gran rival el emir Abdullah. A principios de septiembre de 1937, el Mufti presidi una reunin panrabe por Palestina, en Bludan, cerca de Damasco, en la cual se fijaron las normas polticas que se seguiran para la futura lucha.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Entretanto, los rabes se volvieron tan osados que ni los ingleses pudieron seguir ignorando el terror que imponan. Asesinaron a Louis Andrews, comisionado britnico de distrito en Galilea, cuando este se diriga a la iglesia. Jams anteriormente haba sido asesinado en Palestina un funcionario britnico de tan elevada jerarqua. Por lo cual este hecho fue considerado como un ultrajante desafo al gobierno mandatario. Por fin los ingleses reaccionaron, disolviendo el Alto Comit rabe y dictando orden de detencin contra el Mufti y exiliando a cinco de sus miembros a las Islas Seychelles. El Mufti huy delante de la polica inglesa y se refugi en la Mezquita de Omar, el santuario ms sagrado de los musulmanes en Palestina. Los ingleses no se atrevieron a penetrar en la mezquita por temor a promover un levantamiento "santo" en todo el mundo musulmn. Despus de pasar una semana escondido, el Mufti se disfraz de mujer y huy a Jafa desde donde un bote le llev al Lbano. All, ligeramente restringido por las disposiciones de las autoridades francesas, instig el alzamiento. La rebelin en su momento ms importante en octubre de 1938, sus miembros llegaban a los 15.000, compuestos principalmente por campesinos y cuyos jefes eran ladrones y criminales en algunos casos y en otros fanticos religiosos que se repartieron el pas entre si. A diferencia de 1936, cuando El Kaukji haba sido nombrado Comandante Supremo, no se estableci ningn mando unificado. Cada grupo se hallaba ligado de alguna manera con la comisin poltica con sede en Damasco y obedecan sus rdenes en la medida en que desde all se les enviaban fondos, armas y municiones. La Haganah haba aprovechado la tregua para reforzarse y engrosar sus filas. En 1938, dispona de unos 21.000 miembros. Pudo reunificarse con el ncleo del grupo Irgn Zevai Leummi, la Organizacin Militar Nacional, que se haba disuelto en 1931. Los enfrentamientos no tardaron en producirse, sin embargo los asentamientos en los territorios asignados al estado judo en la Comisin Peel continuaron. El 9 de noviembre de 1938, el gobierno britnico anunci una declaracin en la que se deca que la particin estaba muerta y enterrada a la vez que convocaba en Londres una conferencia en mesa redonda con la participacin de rabes de Palestina y de pases vecinos, as como representantes de la Agencia Juda para Palestina. Es una irona realmente trgica que la fecha coincidiera con la "Noche de los cristales rotos", la matanza antijuda en la Alemania nazi. Unos pocos das despus se neg el visado de entrada en Palestina a 10.000 nios judos procedentes de Alemania. Esta conferencia se celebr en febrero de 1939 y los rabes se negaron a sentarse con los representantes judos. No hubo acuerdo alguno. Tras el fracaso de la conferencia, el gobierno britnico vio el camino libre para publicar, el 17 de mayo de 1939, el Libro Blanco McDonald que, en efecto, anulaba la Declaracin Balfour. Decretaba drsticas limitaciones en las ventas de terrenos en Palestina y la restriccin de la inmigracin juda a 15.000 personas por ao y para los siguientes 5 aos, al final de cuyo periodo Palestina se convertira en estado independiente, con su permanente mayora rabe reflejada en las instituciones gubernamentales.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya El Libro Blanco sealaba el fin de lo que pudiera llamarse sociedad de 20 aos entre el Movimiento Sionista y Gran Bretaa. La Segunda Guerra Mundial que comenz pocos meses ms tarde, y que durara 6 violentos aos en Europa, Asia y frica, represent un periodo de inquieta tregua entre los judos y rabes de Palestina. Los rabes se mostraban polticamente pacficos, confiando en que la poltica del Libro Blanco expuesta por los britnicos continuara siendo su norma durante la guerra y particularmente despus de ella, cuando se llevaran a cabo ms convenios a largo plazo. La Agencia Juda, por otra parte, se mostraba amargamente frustrada por el Libro Blanco, aunque su jefe David Ben Gurin haba declarado: "Lucharemos contra Hitler como si no existiera el Libro Blanco, y lucharemos contra el Libro Blanco como si no existiera ninguna guerra contra Hitler".

En el interior de Alemania, la situacin de los judos era ms que desesperada, las organizaciones sionistas estaban al borde del colapso, pues hasta los judos alemanes ms complacientes eran presa del pnico y no pensaban sino en salir del pas. Ben Gurin encareci a los judos que se enrolasen en el ejrcito britnico a fin de combatir contra el enemigo comn. Unos 32.000 jvenes judos, hombres y mujeres de Palestina, se presentaron voluntariamente para prestar servicio en las Fuerzas Armadas britnicas. Y aunque no fue culpa suya, sino ms bien decisin poltica de los britnicos, slo una fraccin de ellos lleg a prestar servicios en unidades de combate, adquiriendo as valiosa experiencia en muchas facetas de la organizacin, logstica y servicios de un ejrcito moderno. Algunos, sobre todos los soldados pertenecientes a la Brigada Juda que por fin se cre en 1944, adquirieron cierta experiencia de combate hacia el final de la guerra, y en el norte de Italia, otros fueron pilotos de la R.A.F. o sirvieron en la "Royal Navy". En aquella poca se cre el Palmach (tropas de comando de la Haganah), con ayuda del ejrcito britnico, para la defensa de los judos. Algunos de sus miembros sirvieron como guas a las tropas australianas que tomaron Siria desde la Francia de Vichy, en 1942. Este fue el caso de Moshe Dayan. El final de la guerra revel, por primera vez, toda la extensin del Holocausto que abrum a los judos de Europa; el tremendo horror que haba tenido como resultado la muerte de 6.000.000 de judos. La evidencia de que parte de tal Holocausto habra podido evitarse si Palestina hubiera sido asilo o puerto de abrigo; la accesin al poder en Inglaterra del Partido Laborista que, en la oposicin, haba declarado repetidamente su simpata hacia las aspiraciones sionistas y su rechazo al Documento Blanco; la contribucin juda y palestina al esfuerzo de la guerra; todo ello proporcionaba, sin duda, buenas esperanzas de que el Documento Blanco se suprimira y de que los mseros restos del Holocausto podran viajar a Palestina. Dichas esperanzas muy pronto quedaran frustradas. Con Ernest

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Bevin en el Foreign Office, como Ministro de Asuntos Exteriores, el gobierno britnico prosigui la poltica del Documento Blanco. Por otra parte, dado que muchas comunidades judas europeas haban sido suprimidas, por el sencillo proceso de eliminacin, los judos y otras personalidades de los Estados Unidos se haban convertido de pronto en los dirigentes del movimiento sionista mundial. Con el auge de los americanos, los ingleses propusieron que se realizase una investigacin conjunta angloamericana acerca de la situacin en Palestina. El comit conjunto procedi a otro examen exhaustivo de los rabes y judos. Sus componentes visitaron los campos de deportados de Europa. Y llegaron a la nica conclusin humana posible: "Hay que dar entrada inmediata en Palestina a 100.000 judos". Los ingleses se echaron atrs. La Agencia Juda no vio ms salida que luchar amargamente contra esta poltica y por supuesto contra el propio gobierno britnico. La inmigracin ilegal clandestina, creacin de nuevas colonias, saqueos y ataques por parte del Haganah y del Palmach contra objetivos britnicos (siempre que fuera posible evitando la prdida de vidas humanas). Finalmente, el ministro britnico de Exteriores Bevin, estall en una soflama antijuda y proclam que la inmigracin legal quedaba interrumpida definitivamente. La respuesta se la dieron los grupos clandestinos "Irgn" y "Stern". Los britnicos tenan el cuartel general en el ala derecha del hotel Rey David de Jerusaln. Este hotel estaba en la ciudad nueva; su parte posterior y sus jardines miraban a la muralla de la ciudad vieja. Una docena de "irgunistas", vestidos de rabes, introdujeron varias docenas de enormes bidones de leche en los stanos del hotel y los colocaron debajo del ala derecha, debajo del cuartel general ingls. Aquellos bidones estaban llenos de dinamita. Los "irgunistas" colocaron los aparatos de relojera, despejaron el sector y telefonearon a los ingleses advirtindoles que abandonasen el edificio. Los ingleses se burlaron de tal posibilidad. No se atreveran a atacar el cuartel general britnico!. A los pocos minutos se produjo una explosin que se oy por todo lo ancho de Palestina. El ala derecha del hotel Rey David, simplemente desapareci. En el Instituto de Relaciones Internacionales de Londres, saban que el Mandato de Palestina se encontraba en un atolladero. Era preciso formular una poltica de nuevo cuo. Durante 37 aos se haban celebrado un centenar de conferencias con los sionistas y con los rabes y crean firmemente que los intereses britnicos exigan una poltica favorable a los rabes. De vez en cuando haban logrado encubrir los chantajes y amenazas de estos. Pero ahora era imposible; los rabes haban perdido la cabeza por completo. Las conferencias que tenan lugar durante aquellos das en Londres iban a terminar en un fracaso. Releyeron los informes sobre la creciente ola de terrorismo que sacuda Tierra Santa desde un extremo a otro:

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya "Resulta evidente que desde su exilio de El Cairo, el Mufti dirige el Alto Comit rabe de Palestina. El no haber querido procesar al Mufti como criminal de guerra por su apoyo a Hitler, por temor a los disturbios de carcter religioso, se ha convertido en una fuente de sinsabores. La actitud de los rabes ha llegado a extremos injustificables. Se niegan a sentarse a la misma mesa que los judos, a menos que se acepten de antemano las condiciones previas que quieren imponer". "Una y otra vez hemos requerido a la Agencia Juda y a la comunidad juda para que ayudasen a las autoridades britnicas en la tarea de aplastar a la cuadrilla de bandidos que actan bajo el nombre de "Irgn" y "Stern". Mientras que la Agencia Juda proclama que no tienen autoridad ninguna sobre esos elementos y condena pblicamente sus acciones, se sabe que un gran sector del pueblo judo aprueba en secreto sus delictivas hazaas. En este aspecto, no hemos conseguido ni la menor cooperacin. Las actividades de los terroristas han llegado a tal punto, que estimamos necesario evacuar de Palestina todo el personal britnico cuya presencia no sea absolutamente necesaria y las familias de dicho personal". "Adems de los destructores ataques de los facinerosos contra la refinera de Haifa, a consecuencia de los cuales qued interrumpida la produccin por espacio de dos semanas, y la incursin en el aerdromo de Lydda, en la que destruyeron una escuadrilla de aviones de caza, ha habido diez emboscadas de mayor consideracin en las carreteras y quince asaltos contra instalaciones inglesas. Cada vez recogemos ms pruebas de que en el Haganah y en su brazo ejecutivo, el Palmach, cunde la desazn y hasta es posible que hayan participado en algunos ataques ms recientes". "En los meses pasados hemos desencadenado operaciones a fin de tener a los judos bajo una presin constante. Estas operaciones tenan por objeto principal proporcionar una cortina de humo continuada enmascarando los riesgos y los acordonamientos en busca de armas y de inmigrantes ilegales, as como los contraataques lanzados en aquellos lugares donde se haban producido asaltos contra nuestras fuerzas. El xito no ha sido excesivo a causa de la organizacin perfecta existente entre los judos y la cooperacin incondicional de todos y cada uno de ellos en la Agencia Juda. Tiestos de flores, archivos, estufas, refrigeradores, falsas patas de mesa y otro millar de cosas les sirven para esconder armas, haciendo as imposible el despojarles de ellas. Por lo dems, las mujeres y los nios se prestan gustosos a trasladarlas de una parte a otra. Nuestros esfuerzos por conseguir informadores entre los mismos judos han fracasado estrepitosamente. En cambio los judos no slo compran informadores rabes, sino que reciben avisos e informaciones de elementos del mando britnico que simpatizan con ellos. Los judos fabrican armas de caractersticas improvisadas y los fusiles "Sten", las minas terrestres y las granadas salen de sus manos cada da ms perfectos e ingeniosos". En todos aquellos aos, durante todos los disturbios organizados por el Mufti, jams haban tenido que enfrentarse con una cuadrilla de guerrilleros del temple de los del "Irgn" y "Stern". Los terroristas judos luchaban con una conviccin aterradora. Adems los barquichuelos que hacan aguas, verdaderas chozas flotantes de la Aliyah Bet (Inmigracin Ilegal), llegaban a Palestina burlando el bloqueo ingls y cargados de inmigrantes. Casos famosos fueron los de los barcos "Puerta de Esperanza", "Puertas de Sin", "Moiss", "Tierra Prometida", "Estrella de David" y sobre todo el del "xodo".

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Aunque muchos conseguan desembarcar en las costas de Palestina, otros eran detenidos y sus ocupantes trasladados a campos de detencin en la isla de Chipre o devueltos a sus lugares de origen, los campos de deportados europeos. El gobierno britnico consult con el comandante militar de Palestina para encontrar una solucin definitiva. Este propuso unas medidas radicales: 1- Suspensin de todos los tribunales civiles, quedando el comandante militar facultado para imponer multas, castigos y sentencias de crcel. 2- Disolver la Agencia Juda, la Sociedad Sionista de Asentamiento y todas las dems organizaciones judas. 3- Suspensin de los peridicos judos. 4- Rpida y callada eliminacin de unos sesenta dirigentes principales de la Agencia Juda. De la puesta en prctica de esta fase, podran encargarse nuestros confederados rabes. 5- Utilizar sin restricciones la Legin rabe. 6- Encarcelar a varios dirigentes secundarios de la Agencia Juda. 7- Conceder al comandante militar el derecho de destruir todo kibbutz, moshav o poblado donde se encuentren armas y deportar a todos los inmigrantes ilegales. 8- Imponer multas colectivas a la poblacin juda por cada accin terrorista como presin para que se produzca la cooperacin para la captura de los terroristas y ofrecer recompensas por ello. 9- Ejecutar inmediatamente a todo terrorista en el mismo sitio de su captura. 10- Organizar un boicot contra los negocios judos y cortar las exportaciones e importaciones. 11- Destruir el Haganah y el Palmach mediante ataques a los kibbutz que se sepa alberguen a sus miembros.

Afortunadamente para los judos este plan fue inmediatamente rechazado por el gobierno ingls por ser una locura propia de Hitler. As el 18 de febrero de 1947, cuando el ministro de Exteriores Ernest Bevin se irgui en la tribuna de oradores de la Cmara de los Comunes y anunci con fra resignacin: "Hemos llegado a la conclusin de que la nica conducta posible en la actualidad para nosotros es someter el problema de Palestina al juicio de las Naciones Unidas..... y que recomienden una solucin". Bevin estaba, al parecer, convencido de que las Naciones Unidas se apresurara a devolver a Gran Bretaa una cuestin diplomtica tan enconado, dndole plena libertad

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya para imponer una solucin favorable a lo que l crea que redundaba en beneficio de los intereses estratgicos de Gran Bretaa. En Palestina, antes de que llegara la delegacin de las Naciones Unidas, el comandante militar ingls decidi dejar impotente a la Agencia Juda antes de que los representantes de Naciones Unidas la visitaran. Eligi dos oficiales y cuatro soldados por sus acciones antijudas y los hizo traer a su cuartel. Les encargo una misin cuyo riguroso secreto les exigi bajo juramento. Los seis hombres se disfrazaron de rabes. Un par de ellos iban por la Avenida del Rey Jorge sobre un camin cargado con dos toneladas de dinamita, marchando en direccin al edificio de la Sociedad Sionista de Asentamiento. El camin se par a poca distancia de la valla de la puerta, encarado directamente hacia la puerta principal del edificio. El chofer vestido de rabe inmoviliz el volante, puso una marcha, salt del vehculo y desaparecieron. El camin cruz la calle, atraves la valla y choc contra la puerta principal. La explosin fue espantosa. El edificio qued en ruinas. En el mismo momento, otro par de hombres en otro camin, intentaba idntica maniobra contra el edificio de la Agencia Juda. En aquellos instantes se celebraba una reunin y el edificio albergaba a casi todos los dirigentes de la Agencia Juda. El camin sali disparado pero en el ltimo momento choc contra un bordillo y se desvi lo suficiente para errar el objetivo e ir a volar una casa de vecinos. En la Sociedad Sionista de Asentamiento hubo 100 muertos no as en la Agencia Juda donde no hubo vctimas mortales. Esta accin en vez de dividir a los judos, consigui unirlos. La Haganah y los grupos terroristas Irgn y Stern empezaron a actuar juntos. En una sola noche, el Haganah destroz por completo el sistema ferroviario de Palestina. La noche siguiente, el Irgn y Stern irrumpieron en seis embajadas y consulados de diferentes pases mediterrneos y destruyeron los archivos utilizados en la lucha contra la Aliyah Bet. El Palmach, destroz la conduccin de petrleo de Mosul en quince puntos. Una madrugada, un comando del Irgn entro en la casa de la amante del comandante militar britnico y lo asesin. Desaparecido de escena el general, las actividades terroristas declinaron. La inminencia de la llegada de la Comisin de las Naciones Unidas tendi sobre el pas una calma intranquila. A finales de junio de 1947, la Comisin Especial de las Naciones Unidas para Palestina, conocida por UNESCOP, lleg a Italia. Sus miembros representaban a los pases siguientes: Suecia, Holanda, Canad, Australia, Guatemala, Uruguay, Per, Checoslovaquia, Yugoslavia, Irn y la India. Las probabilidades contra los judos eran muchas. Irn era una nacin musulmana. La India tena mucha poblacin musulmana: su delegado en aquella Comisin era musulmn y representante de la Commonwealth britnica. Checoslovaquia y

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Yugoslavia, miembros del bloque sovitico, podan mostrar en su historia una larga tradicin antijuda. Los representantes de Sudamrica; Uruguay, Per y Guatemala; cabia la posibilidad de que se dejaran influenciar. Slo a Suecia y a Holanda se las poda considerar perfectamente imparciales. A pesar de todo, los judos acogieron bien a la UNESCOP. Los rabes se opusieron a la presencia de las Naciones Unidas, declararon la huelga general en el interior de Palestina, organizaron manifestaciones y llenaron el aire de votos y amenazas. Fuera de Palestina, en los pases rabes estallaron disturbios y sangrientos pogromos contra los judos que moraban all. La Agencia Juda mand a Ben Gurin y al doctor Weizmann para formar un comit asesor de la UNESCOP. Este comit acompa a la UNESCOP en su viaje de inspeccin e investigacin por Palestina y mostr con orgullo sus conquistas en el aspecto de roturacin de terrenos, de rehabilitacin de los sin hogar, exhiba los progresos de los kibbutz, las fbricas y las ciudades que haban construido.... A los delegados de la UNESCOP les impresionaba profundamente el tremendo contraste que se notaba entre la comunidad juda y la comunidad rabe. Despus de las giras de inspeccin, empezaron las averiguaciones formales, permitiendo que cada una de las partes expusiera su punto de vista. Ben Gurin, Weizmann y los dems dirigentes de la Agencia Juda defendieron con gran tino la moralidad y la justicia de la causa juda. En el bando de los rabes, en cambio, el Alto Comit rabe, a remolque de la familia Husseini, promova manifestaciones de hostilidad contra las Naciones Unidas. A la Comisin se le neg la entrada en muchas de las ciudades rabes, donde las condiciones de trabajo en fbricas y talleres eran tan mseras y primitivas que revolvan el estmago. Cuando empezaron las investigaciones formales, los rabes, oficialmente, les hicieron el vaco. La UNESCOP vio con claridad meridiana que en Palestina no cabian trminos medios. Fundndose en una justicia estricta, las Naciones Unidas tenan que recomendar la formacin de un hogar judo; pero haba que tener en cuenta las amenazas de los rabes. Los judos haban aceptado hacia ya mucho tiempo la teora del convenio y la participacin; no obstante, teman que por aquel camino no fuese a crearse un "gueto" territorial. Terminadas las giras y las indagaciones, la UNESCOP se dispuso a partir, retirndose a Ginebra, donde analizaran los datos reunidos, mientras una subcomisin examinaba los campos de personas desplazadas en Europa, que todava albergaban a un cuarto de milln de judos desesperados. Luego presentaran sus recomendaciones a la Asamblea General de las Naciones Unidas. A finales de agosto de 1947, la UNESCOP anunci desde Ginebra su plan. Propugnaba la particin de Palestina en dos entidades separadas: una para los rabes y otra para los judos. Y Jerusaln quedara convertida en un territorio internacional. La recta intencin quedaba fuera de toda duda, pues aquel organismo creado por las Naciones Unidas se

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya pronunciaba porque se reanudase inmediatamente la inmigracin de judos procedentes de los campos de desplazados de Europa al ritmo de 6.000 al mes y por que los judos pudiesen volver a comprar tierras. Los judos haban solicitado que se incluyera en su territorio nacional el desierto del Negeb. Los rabes posean millones de kilmetros cuadrados de tierras baldas que roturar. Los judos pedan aquellos pocos millares con la esperanza de ponerlos en cultivo. La comisin de las Naciones Unidas se mostr conforme. Cansados por un siglo de angustias y traiciones, la Agencia Juda y los sionistas de todo el mundo anunciaron que aceptaban el compromiso. El sector que les haban adjudicado, aun incluyendo el desierto del Negeb, era un aborto de Estado. Formaba tres franjas de territorio unidas una con otra por estrechos pasillos, semejando salchichas. Compuestas por el desierto del Negeb, una franja costera desde Haifa a Tel-Aviv y parte de Galilea a derecha e izquierda de Nazaret. Comprenda el 55% del territorio con un 58% de poblacin juda. Los judos perdan su ciudad eterna: Jerusaln. Esta, junto con los alrededores, serian zona internacional.

Aquel arreglo era una monstruosidad, a pesar de todo, aceptaron. A los rabes les correspondan tambin tres franjas de terreno, mayores de extensin, tambin unidas por pasillos. Compuestas por parte del desierto del Negeb, fronteriza con Egipto y una franja costera hacia Gaza, la parte central de Palestina y el norte de Galilea fronteriza con el Lbano.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Comprenda el 45% del territorio con un 99% de poblacin rabe. Los rabes se negaron a aceptar y dijeron que la particin significara la guerra.

Tras escuchar durante semanas este conflicto, el Comit Central aprob por mayora simple el reparto y someti el plan a la aprobacin de la Asamblea General, que haba de reunirse en septiembre de 1947. Para la aprobacin seria necesario el voto favorable de los dos tercios de sus componentes. Los rabes fueron a las Naciones Unidas el otoo de 1947 seguros del triunfo. Haban conseguido que el estado musulmn de Afganistn y el reino feudal del Yemen fuesen admitidas como miembros de las Naciones Unidas, con lo cual el bloque de votos rabes-musulmanes de la Asamblea General ascenda a 11. Los rabes utilizaban sus 11 votos para colgarlos como un cebo ante los ojos de los delegados de las naciones ms pequeas. A cambio de que stos votaran contra la particin, ellos prometan el soborno de sus votos a los que aspiraban a algunos de los jugosos empleos en las Naciones Unidas. Por otra parte, los rabes sacaban tambin partido de la guerra fra existente entre los dos colosos: Estados Unidos y la Unin Sovitica, sirvindose hbilmente del uno para obtener concesiones del otro. Desde el principio se vio con toda claridad que para que el proyecto de particin prosperase, necesitara el visto bueno de estas dos naciones. Hasta entonces la Unin Sovitica y los Estados Unidos jams haban apoyado ambas a la vez una misma proposicin, y era poco probable que lo hiciesen ahora. Para que el plan de particin saliese aprobado se necesitaba una mayora que reuniese los dos tercios de los votos de la Asamblea. Por lo tanto, la Agencia Juda necesitaba 22 votos slo para neutralizar los 11 del bloque rabe. A partir de ah, tenan que conseguir dos votos por cada uno que lograran los rabes. Matemticamente hablando, estos ltimos no necesitaban sino media docena ms para dar al traste con la particin. Contando con el petrleo como elemento adicional para concertar tratos, les resultaba muy fcil conseguirlos. El sentimiento en pro de la particin era el predominante, pero la simpata no bastaba para ganar la pelea. De pronto, los cuatro grandes, los poderosos, abandonaron a los judos. Francia, que haba apoyado descaradamente la inmigracin ilegal, adopt de sbito, una actitud de cautela. El malestar cunda entre los rabes de las colonias francesas de Marruecos, Argelia y Tnez. Si Francia votaba por la particin, su voto poda ser el fulminante que provocase un estallido entre ellos. A la Unin Sovitica la movan unos motivos distintos. Hacia ms de dos dcadas que en la Unin Sovitica el sionismo estaba fuera de la ley. Los rusos se hallaban empeados en un programa destinado a suprimir el judasmo por medio de un proceso abrasivo lento. Adems la Unin Sovitica arrastraba tras de si a todo el poderoso bloque eslavo.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Pero el contratiempo ms descorazonador de todos se lo proporcion a la Agencia Juda la actitud adoptada por los Estados Unidos. El presidente, la prensa y el pueblo, todos simpatizaban con la causa juda, pero la poltica internacional situaba a los Estados Unidos en una posicin delicada. Apoyar la particin equivala a quebrar la piedra angular del occidental, rompiendo la solidaridad angloamericana. Gran Bretaa todava dominaba el Oriente Medio; y la poltica exterior americana estaba ligada a la inglesa. Votar en pro de la particin, significara desairar pblicamente a Gran Bretaa. Otro factor ms importante an pesaba sobre los Estados Unidos. Si triunfaba la particin, los rabes amenazaban con desencadenar una guerra. Si estallaban las hostilidades, las Naciones Unidas se veran en el caso de tener que imponer la paz por la fuerza, y la Unin Sovitica o sus satlites podran situar soldados en el Oriente Medio como parte integrante de una fuerza internacional. Esto les daba un miedo terrible a los americanos y era lo que les hacia repudiar la particin. El golpe ms severo lo asest, de todos modos, Gran Bretaa. Cuando llevaron el problema del Mandato a las Naciones Unidas, los britnicos pensaban que el organismo internacional no encontrara una solucin, por lo cual les rogara a ellos que continuaran en Palestina. Entonces fue cuando entr en funciones la UNESCOP, fue all, investig y tom una decisin que equivala a censurar la labor de gobierno de los ingleses. Por lo dems, el mundo entero se haba enterado de que el ejrcito de 100.000 hombres que tenan all no haba sabido someter a los arrojados judos del Haganah, el Palmach, Irgn, Stern y la inmigracin ilegal, lo cual era un terrible golpe para el prestigio britnico. Gran Bretaa haba de conservar su posicin dominante en el Oriente Medio, por lo cual tenia que salvar la faz ante los rabes desechando la particin. Inglaterra sacaba partido del miedo a la presencia de soldados rusos en el Oriente Medio anunciando que en agosto de 1948 retirara su guarnicin. Por aadidura, declaraba que no utilizara las fuerzas que tenia en Palestina para imponer una decisin de las Naciones Unidas. Desconcertando de esta modo a los Estados Unidos. Gran Bretaa induca a los pases de la Commonwealth a que se abstuvieran de votar y presionaba a todas las naciones pequeas de Europa unidas a ella en el terreno de la economa. El resto del cuadro apareca igualmente negro para la Agencia Juda. Blgica, Holanda y Luxemburgo se doblegaban a las imposiciones de los ingleses. Otros pequeos pases con los cuales contaban los judos empezaban a echarse atrs. La posicin de los pases asiticos era variable. Cambiaban de parecer e inclinaban sus votos, ora en favor de uno, ora en favor de otro, a cada minuto que pasaba. Sin embargo, pareca que los asiticos se pondran de parte de los rabes como un gesto dirigido contra las potencias occidentales, expresndoles el odio que sentan hacia el imperialismo colonial y como prueba de que aceptaban la tesis rabe de que los judos eran los representantes del Occidente en una parte del mundo donde no tenan nada que hacer.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Grecia tenia una profunda antipata a los rabes, pero en Egipto vivan 150.000 sbditos griegos. Y Egipto hizo saber, con dolorosa claridad, cual seria el destino de aquella minora si los griegos votaban por la particin. Etiopa no le tenia gran cario a Egipto, pero estaba unida a el geogrfica y econmicamente. Las Filipinas, se pronunciaban contra la particin. Las naciones de la Amrica Central y Amrica del Sur representaban un tercio de los 57 votos de las Naciones Unidas. La mayora de dichas naciones miraban el caso con completa indiferencia, eran neutrales. La Agencia Juda quera que Jerusaln fuese la capital del Estado judo; tenia la sensacin de que sin Jerusaln, un Estado judo seria lo mismo que un cuerpo sin corazn. Las naciones centro y sudamericana eran predominantemente catlicas. Y el Vaticano quera que Jerusaln fuese una ciudad internacional. Si la Agencia Juda hacia presin por conseguir Jerusaln, se expona a perder aquel importantisimo bloque de votos. El arma ms poderosa que posean los judos era la verdad. La verdad que la UNESCOP haba encontrado en Palestina, o sea, que Palestina era un estado gobernado tirana, policialmente; la verdad vista a travs de la cortina de las mentiras rabes, de la incapacidad de los rabes por salir de la Edad Media ni en el terreno econmico, ni en el poltico, ni en el social, la verdad aparente y clara en las ciudades judas, nacidas de entre la arena, y en los campos judos, surgidos de la desolacin; la verdad, implcita en los campos de desplazados, del imperativo humano del caso judo. Por fin, en el mes de noviembre de 1947, empez a producirse "El Milagro de Lake Succes". Primero vio la luz una declaracin, expresada en trminos cautsimos, de los Estados Unidos apoyando el principio de la particin. Luego vino una decisin que estremeci el mundo. Despus de ms de dos dcadas de tener al sionismo fuera de la ley, la Unin Sovitica realiz uno de sus asombrosos cambios de frente y se declar en pro de la particin. La noticia se dio a la publicidad despus de un concilibulo secreto del bloque eslavo. Detrs de su mscara de humanitarismo, los rusos haban realizado una astuta maniobra poltica. En primer lugar, desconfiaban abiertamente de los rabes. Comprendan, adems, que toda la clera rabe no era sino un recurso verbal, y que la Unin Sovitica poda votar hoy por la particin y maana sobornar a todos los rabes que hiciera falta. Entretanto, la estrategia sovitica se diriga a marcar a Inglaterra con el estigma de nacin tirnica al mismo tiempo que daba un paso que quiz le abriese a la Unin Sovitica la posibilidad de poner pie en el Oriente Medio. Los rabes se lanzaron a una ltima trinchera, pretendiendo impedir que la resolucin llegase a la Asamblea General. Pronto se vio claro que tendra lugar una votacin que seria como una piedra de toque. Para llevar el asunto a la Asamblea General, slo se precisaba el voto de la mayora, pero aquel voto indicara la fuerza de cada uno de los bandos. La votacin tuvo lugar y la resolucin pas a la Asamblea General......, pero el

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya techo amenazaba desplomarse sobre la Agencia Juda. El recuento arroj 25 votos a favor, 13 en contra, 17 abstenciones y 2 ausencias. Si en la votacin ltima del proyecto se conservaba la misma proporcin, los judos no lograran los dos tercios que necesitaban. Francia, Blgica, Luxemburgo, Holanda y Nueva Zelanda se haban abstenido. Paraguay y las Filipinas estuvieron ausentes. El mircoles, 27 de noviembre de 1947 y a medida que avanzaba el da, los judos emplearon cada vez ms la tctica desesperada de consumir tiempo hablando a fin de que no lo hubiera para votar. El da siguiente era el Da de Accin de Gracias americano, y seria festivo. Con ello dispondran de 24 horas ms para ir a la caza de los votos requeridos y convencer para su causa a los pases indecisos. El derroche oratorio continu, pues, hasta que se aplaz la sesin. Finalmente, pareci que la suerte del sionismo se hallaba en manos de unas cuantas pequeas y remotas naciones; en particular, Liberia, Hait, Filipinas y Etiopa. A Liberia se le presion para que diera su voto a favor de la particin, por mediacin del presidente de la Compaa Americano-Liberiana de Desarrollo, simpatizante de los judos; este a su vez habl con el presidente de la Compaa de Neumticos Firestone que hizo presin a su vez ante el gobierno liberiano. Un investigador sionista descubri que Hait modific su voto en contra de la particin, en un esfuerzo por presionar sobre Estados Unidos la aprobacin de un emprstito de cinco millones de dlares que estaba siendo negociado. Los pro-sionistas pusieron manos a la obra para persuadir al gobierno haitiano de que la mejor manera de influir sobre los Estados Unidos era votar a favor del reparto. Los judos vieron su oportunidad de cambiar la actitud de Filipinas al hacer que los magistrados del Tribunal Supremo de los Estados Unidos, visitaran al embajador de Filipinas en Washington, y defendieran la causa juda. El embajador telefone luego al presidente de Filipinas dicindole que las Filipinas podan comprometer la aprobacin de siete proyectos pendientes en el Congreso americano, en los cuales tenia gran inters su pas. Las Filipinas cambiaron de postura. El viernes, 29 de noviembre de 1947, da de la votacin, el mazo golpe la mesa y se abri la sesin en la Asamblea General de las Naciones Unidas. El presidente de la Asamblea manifest: "Las naciones representadas votarn nominalmente sobre la propuesta de particin de Palestina. Para que sta prospere, se necesita una mayora de dos tercios del total de votos. Los delegados contestarn de una de estas tres formas: a favor, en contra, o se abstiene". El resultado final fue: 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones. Los hombres que haban ganado la batalla en Flushing Meadow y presenciado la realizacin del milagro eran realistas. Los judos de Tel-Aviv slo se entregaron al alborozo en el primer momento. Ben Gurin y los dems dirigentes de la Agencia Juda saban que habra de producirse un milagro mucho mayor para que el Estado Judo consiguiera la independencia. Porque en los labios de los rabes estallaba como un trueno el grito de: "Muera Judea! Muerte a los judos!".

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA

El primero de diciembre de 1947, un da despus de tener lugar la votacin en las Naciones Unidas, el Alto Comit rabe en Palestina decret una huelga general en el transcurso de la cual inflamadas turbas provocaron terribles desordenes, cruzando hacia el centro comercial judo de Jerusaln, donde lo quemaron y lo saquearon todo en presencia de las tropas inglesas, que no hicieron nada para evitarlo. En Aleppo, en Aden y por todo el mundo musulmn, otras turbas, excitadas por sus jefes, penetraron en los guetos judos con el corazn dispuesto al asesinato, la violencia y el pillaje. En lugar de reunirse una fuerza internacional de polica que llenase la solucin de continuidad, las Naciones Unidas se atascaron en la formacin de comisiones y en una serie interminable de conversaciones. El organismo internacional pareca dispuesto a imaginarse que seria posible imponer la particin sin empuar ni un slo fusil. Los judos eran ms realistas. Su futuro Estado dispona ya de una base legal inalterable, pero si intentaban proclamarlo cuando los ingleses se hubieran marchado, tendran que enfrentarse solos con las hordas rabes. Medio milln de personas mal armadas, podra contener el alud de cincuenta millones de rabes enloquecidos de odio?. Y no slo tendran que hacer frente a los rabes de Palestina, en una lucha en la que se veran acosados desde cien puntos distintos, sino tambin a los ejrcitos regulares de las naciones vecinas. El gran interrogante fue entonces: Proclamaran su independencia los judos?. Los rabes no pensaban aguardar hasta mayo para saberlo. Si bien no movilizaron sus ejrcitos regulares, se pusieron en seguida a reclutar varios "Ejrcitos de Liberacin" formados por supuestos voluntarios y entraron montaas de armas para sus hermanos de Palestina. Hadj Amin Husseini, el agente nazi, haba puesto manos a la obra, fijando su cuartel general en Damasco. Haba quien cuidaba de extraer dinero a todos los rabes del Oriente medio para los "voluntarios" de Palestina. Kaukji, el maleante que estuvo a las rdenes del Mufti en las revueltas de 1936-39, recibi otra vez el nombramiento de "generalsimo". Los agentes de Kaukji reclutaron de los bajos fondos de Damasco, Beirut y Bagdad a ladrones, asesinos y contrabandistas, a los cuales bautizaron pintorescamente como "Fuerzas del Yarmuk". Casi inmediatamente, las fuerzas de Kaukji empezaron a cruzar con mucho sigilo las fronteras de Siria, Lbano y Jordania, internndose en las poblaciones rabes de Palestina. La base principal qued establecida en Nabls, en un sector de Samaria predominantemente rabe, al norte de Jerusaln.

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya Entretanto, los judos continuaban sin saber como procurarse armas. Los ingleses seguan bloqueando la costa palestina, e incluso se negaban a dejar entrar inmigrantes de los campos de detencin de Chipre, donde los agentes de la Aliyah Bet (Inmigracin Ilegal) estaban acelerando la instruccin militar de los internados. Los delegados de la Agencia Juda revolvan el mundo entero desesperadamente en busca de armas. Entonces se public la calamitosa noticia de que los Estados Unidos haban declarado un boicot de armamentos para todo el Oriente Medio. Aquel boicot fue en realidad, un factor favorable a los rabes, los cuales conseguan cuantas armas deseaban. Al perfilar el orden de batalla, la Agencia Juda se vio ante el hecho irrebatible de que no disponan sino de los 4.000 combatientes del Palmach completamente armados e instruidos. El Irgun-Stern podan reunir otro millar de hombres, pero slo se poda contar con ellos para una cooperacin limitada. Tuvieron que recurrir a la movilizacin general. El 10 de diciembre, despus de los ataques rabes contra vehculos judos en el Negev y en la carretera de Jerusaln y Kfar Etzion, la Haganah y las fuerzas del Irgn obligaron a retroceder a concentraciones de grupos rabes. Durante el mes de diciembre se delimitaron poco a poco las reas controladas por rabes y judos. El 4 de enero fuerzas del Haganah, destruyeron en Jerusaln el hotel Semiramis donde se encontraba el cuartel general rabe. El 10 de enero, el Ejrcito rabe de Liberacin de Kaukji atac Kfar Szold, pero fue rechazado. Los das siguientes fueron atacadas colonias judas aisladas en las colinas de Jerusaln y Hebrn, Alta Galilea y el Negev. Continuaron los ataques contra la poblacin juda en algunos centros y contra obreros judos de empresas que empleaban a gente de ambos pueblos. Se colocaron cargas explosivas en zonas judas de Haifa y Jerusaln; en la capital, los objetivos fueron primero las oficinas del Jerusaln Post (1 de febrero), luego, la calle Ben Yehud, una de las principales arterias comerciales (22 de febrero), y, posteriormente, el cuartel general de la Agencia Juda (11 de marzo). Los barrios judos situados al sudeste de Jerusaln quedaron aislados del centro. El 16 de febrero, el Ejrcito rabe de Liberacin atac Tirat Zevi y se vio obligado a retirarse tras sufrir numerosas bajas. En marzo, tras haber fracasado el intento de tomar alguna colonia o poblado judo, las fuerzas rabes se concentraron especialmente en la lucha por las carreteras. En general, los rabes obtuvieron grandes xitos en la batalla por las carreteras. El 26 de marzo se detuvo e interrumpi totalmente el trfico de la carretera de la costa que conduca al Negev; un convoy que regresaba a Jerusaln desde el bloque de colonias Etzion fue atrapado cerca de Nabi Daniel. Los supervivientes fueron liberados merced a los buenos oficios de la Cruz Roja Internacional, pero los rabes requisaron las armas y los vehculos blindados que haban operado en la carretera de Jerusaln, y la ciudad qued efectivamente aislada de los centros judos de la faja costera. Los dirigentes de la Agencia Juda se dirigieron a los ingleses para pedirles que

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Historia Moderna de Israel by Frank R. Paya patrullaran por la carretera Jerusaln-Tel Aviv fundndose en el argumento de que era inhumano matar de hambre a una poblacin civil. Los ingleses se negaron. Dentro de esta ciudad la falta de agua y de alimentos haba llegado a un punto critico. Los tiroteos, el tener que viajar en coches blindados y la lucha abierta haba pasado a ser la orden del da. El 9 de abril soldados incontrolados del Irgn entraron en el poblado rabe de Deir Yassin, y tras los tiroteos que se produjeron, murieron 254 personas entre ellas muchas mujeres, ancianos y nios. Esto sembr el pnico entre algunos pueblos rabes, cuyos habitantes los abandonaron. El furor lleg a su punto culminante cuando los rabes cogieron en una emboscada un convoy de la Cruz Roja procedente del hospital Hadasah, en el monte Scopus matando a 67 judos desarmados. Tampoco esta vez las tropas inglesas intervinieron para nada. Estos ataques militares tuvieron inmediatamente repercusin poltica. Los Estados Unidos, que antes haba apoyado la particin y se enfrentaban ahora con el riesgo de una directa implicacin militar, comenzaron a dudar y su representante en las Naciones Unidas propuso un plan que supona retrasar la fundacin de un estado judo "sino die". La violencia rabe pareca estar a punto de lograr su objetivo. Sin embargo, durante este periodo los judos hicieron notables progresos de organizacin y entrenamiento. A finales de marzo disponan de unos 21.000 hombres armados. La fabricacin de caones antitanque, ametralladoras y explosivos haba progresado mucho y se esperaba a que llegaran de Checoslovaquia grandes cantidades de armas ligeras que se haban comprado. La fuerza area consista en treinta aviones ligeros de reconocimiento, transporte y suministro a zonas aisladas. La inminente evacuacin britnica hacia imperativa la accin con objeto de llegar a dominar el territorio concedido al estado judo y mejorar la