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Universidad de Navarra. Escuela de Arquitectura Master en Diseño Arquitectónico. Paisajes Emergentes La condición contemporánea del espacio urbano. Profesor: José María Ezquiaga
Ensayo: Los Nuevos Planos de Nolli
Interpretaciones contemporáneas del espacio urbano. Alumno: Damián Capano
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ÍNDICE INTRODUCCIÓN. ____________________________________________________ 2 DE LA DIMENSIÓN URBANA. ___________________________________________2 Vacío‐Ciudad vs. Objeto‐Ciudad. “La Pianta Grande di Roma” (el Gran Plano de Roma). Modos de configurar el vacío público. Sistema Moderno. Sistema Tradicional. La alternativa conciliadora. Del Plano de Nolli al Corte de Nolli contemporáneo. DE LA DIMENSIÓN HUMANA. __________________________________________ 12 Hombre Negro ‐ Hombre Blanco. Negro sobre Blanco. Unidades de privacidad. Blanco Sobre Negro. Unidades de Públicas en Red. CONCLUSIÓN. ______________________________________________________ 15
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Universidad de Navarra. Escuela de Arquitectura Master en Diseño Arquitectónico. Paisajes Emergentes La condición contemporánea del espacio urbano. Profesor: José María Ezquiaga
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plazas, resultando que todo espacio urbano está caracterizado por los mismos elementos que distinguen el espacio arquitectónico. Todos los restantes elementos volumétricos, plásticos y decorativos tienen valor, según la influencia que ejerzan en el valor espacial, el cual está estrechamente ligado a los vacíos. Elemento configurador del espacio, es el contorno interior del muro, independientemente de su espesor, cavidad o macizo, y de la forma de su contorno exterior.
Como enuncia Zevi, se puede transpolar éste concepto a la dimensión urbana, mediante el cual se introduce la condición del vacío, como material de lectura del sistema espacial de la ciudad tradicional. Considerando el vacío como positivo (blanco), labrado sobre la masa edificada de la ciudad (negro), se constituyó en una técnica para representación y proyecto urbano, en su dimensión física.
“La Pianta Grande di Roma” (el Gran Plano de Roma).
La valoración del espacio interior, como lo positivo (figura), que se define contra el negativo (fondo) de los muros, estudiada por Zevi, encuentra su referencia más próxima, en el plano de Roma de Giambattista Nolli, de 1748. 2
En este caso, los espacios con edificación privada y compartimentación doméstica, se representan como masa, ignorando sus propios vacíos. De tal modo, se destacan en blanco los espacios abiertos, de carácter público (calles, plazas, claustros, patios), evidenciando un sistema continuo de espacio público delimitado físicamente por el lleno construido. Dicha continuidad, de ninguna manera significa diafanidad, ya que los trazados irregulares de la Roma medieval, sumados a las intervenciones barrocas de ejes profundos que comunican puntos importantes, nos hablan de una ciudad densa, a la vez que dinámica, en su condición física. Lo interesante de la planta de Nolli, es la
Plano de Nolli. Grabado original.
2 El mapa de Nolli fue grabado en doce planchas de cobre finamente grabado, y cuando las hojas impresas de estos se combinan, el resultado es una imagen que mide 176 cm por 208 cm. Topografía de casi ocho kilómetros cuadrados de terreno ondulado, que incluye tejido urbano denso, rodeado por un patrón de baja densidad de población pero intrincado de las granjas, viñedos, villas, monasterios y ruinas antiguas, y 1320 sitios de indexación. Se trata de una icnografía –el dibujo de la huella de lo que está construido. Antes de Nolli lo usual era que las ciudades se representaran en vista aérea, a vuelo de pájaro, y no de manera abstracta. Al sistema de calles y plazas, se añadieron los cientos de interiores de edificios, a través de planes detallados que por su escala o utilización colectiva, hace hincapié en su importancia para el ámbito público en general.
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incorporación de los vacíos interiores de las iglesias, al sistema de espacio público. Podríamos suponer que se trata de una interpretación topográfica de ciudad excavada sobre una masa privada. Mediante la operación conceptual de sustracción de las cubiertas de las iglesias; cúpulas, tambores y bóvedas, se desprenden de sus apoyos, dejando a la intemperie, los interiores religiosos, haciéndolos parte del circuito público de los hombres.
De esta manera, Javier Pérez Igualada, en su libro ¨Manzanas, bloques y casas: formas construidas y formas del suelo en la ciudad contemporánea¨3, hace la siguiente distinción de un sistema cerrado (en tanto no admite otras combinatorias) formado por dos elementos, basándose en la condición de dominio sobre el plano del suelo. A saberse:
‐Espacio libre colectivo, física y jurídicamente continuo.
‐Espacio individual, físicamente continuo y jurídicamente discontinuo.
Sin embargo, Pier Vittorio Aureli , en su libro ¨The possibility of an absolute architecture¨4 , propone otra interpretación: “La distinción entre fondo y figura que introdujo Nolli se ha interpretado comúnmente como símbolo de la distinción entre espacio público y espacio privado. Esa interpretación es incorrecta. Muchos de los patios y jardines representados como ‘espacios abiertos’ eran realmente inaccesibles al público; más aún, resulta problemático usar la noción de espacio público para la nave de una iglesia o un claustro. Más bien la distinción entre la figura de lo arquitectónico y el fondo de la ciudad introduce una diferencia más sutil pero decisiva en la representación cartográfica de la ciudad: la diferencia entre espacio arquitectónico y espacio urbano.”
Aureli marca la separación radical entre forma arquitectónica y tejido urbano. Si la arquitectura puede leerse como espacios discretos, cerrados, determinados y con una forma definida, el tejido urbano es, en cambio, un sistema abierto, indeterminado y con una forma siempre variable.
El concepto de espacio urbano, ya no bajo el dominio definitivo del
Imagen satelital de Roma.
Sector Piazza Navona y alrededores.
3 Javier Pérez Igualada. ¨Manzanas, bloques y casas: formas construidas y formas del suelo en la ciudad contemporánea¨ Ed. Univ. Politéc. Valencia, 2005 4 Pier Vittorio Aureli . ¨The possibility of an absolute architecture¨.
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colectivo, sino como extensión de la experiencia del hombre, sin que ello implique la posibilidad de ¨pisar¨ o sencillamente ¨tocar¨, incorpora al plano físico y jurídico, la dimensión del sujeto y su percepción.
Despiece de cubiertas en edificios públicos.
Modos de configurar el vacío público
En el plano de la forma urbana, el plano de Nolli , plantea un vacío positivo, figura, para ser percibido, dotado de una forma, unas dimensiones y unas condiciones de luz natural determinadas. Un sistema espacial de ciudad, en el cual se proyectan y construyen los moldes del espacio vacío, advirtiéndose contracciones y dilataciones, en un tejido densamente materializado, pero a la vez totalmente interconectado.
Volumetría del vacío en un sector del Plano de Nolli.
Históricamente ha existido una valoración del vacío como
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protagonista de la arquitectura de la ciudad. Desde los postulados del movimiento moderno, tendientes a concentrar las funciones habitables en objetos exentos para liberar grandes vacíos de diafanidad 5 universal, hasta sus posteriores puestas en crisis, revalorizando el espacio vacío contenido, cualificado mediante sus contornos, que devuelve el foco al hombre, quien se percibe como objeto protagonista de la escena.
Sistema Moderno
Dichos objetos contendrían espacios públicos o privados, pero su piel, calcaría la forma de su función interior, devolviendo a la ciudad, un molde positivo de lo que acontece dentro (Forma‐función) . Tal como afirma Jean Baudrillard, en su libro ¨El sistema de los objetos¨ 6, dicho concepto espacial, irá direccionando a la disciplina del proyecto urbano hacia un juego funcional de colocación y ambiente, capaz de extenderse ilimitadamente:
¨La colocación, que resume el aspecto organizacional del entorno, no agota sin embargo el sistema del interior moderno, que se funda en una oposición: la de la COLOCACIÓN y el AMBIENTE. Al imperativo técnico de colocación se añade siempre, en el discurso publicitario, el imperativo cultural de ambiente. Ambos estructuran una misma práctica, son dos aspectos de un mismo sistema funcional. Así en el uno como en el otro se ejercen los valores de juego y de cálculo: cálculo de las funciones para la colocación, cálculo de los colores, de los materiales, de las formas, del espacio para el ambiente.¨
En el caso del urbanismo moderno, los dos conceptos de Baudrillard se traducen en:
Colocación: Una variable organizativa, especulativa, que perseguirá la correcta relación funcional y de asoleamiento. La urbanización es simplemente un dispositivo, en tanto disposición de las formas arquitectónicas, en sí mismas coherentes y cerradas.
Ambiente: Una variable de conjunto, que pone en relación a los objetos respecto de sus percepciones exteriores cargadas de contenidos culturales, tensiones intermedias y la intensidad focal que generan.
Le Corbusier. Croquis.
5 Diáfano: Que tiene una gran cantidad de luz o de claridad 6 Jean Baudrillard. ¨ Le système des objets¨. Éditions Gallimard. París, 1968. Pag 32.
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Le Corbusier. Perspectiva modificada.
En su perspectiva de la ciudad para 3 millones de habitante, Le Corbusier muestra una bandeja verde sobre la cual se disponen grandes objetos, pero el punto de observación donde nos coloca, necesita ser contenido o enmarcado. En este caso opta por la delimitación del plano vertical mediante la capacidad redentora de los árboles, permitiéndole graduar la escala del espacio urbano. Entonces si hiciéramos un ¨corte de Nolli¨, podríamos concebir a la vegetación con el código negro.
Se ha establecido una nueva dimensión física en la cual el diálogo entre los componentes de la ciudad corre el peligro de encriptarse en sus propias relaciones objetuales , y dejar al hombre reducido a la contemplación exterior, de un sistema que escapa a su escala y contención intersticial. Sólo le resta apurarse para cruzar los vacíos intermedios y poder utilizar cada objeto de la ciudad.
Al no concebirse al vacío como material de proyecto espacial, la ciudad ha dado cuenta de sus sucesivas transformaciones, como adiciones de figuras positivas, con un fuerte compromiso negativo y residual sobre el plano del vacío.
La presencia de un vacío total, universalmente iluminado, ilimitado, ha transformando sustancialmente la percepción del hombre de su entrono urbano y sus posibilidades de interacción.
El vacío DELATA físicamente el sistema de espacio público, mediante una perspectiva abierta y profunda, el hombre puede comprenderlo casi en su totalidad. Superada dicha experiencia de control visual de la totalidad, se encuentra el abismo, al descubrirse en un continuo horizontal, sin contenciones. Comienza a añorar
Diferentes urbanizaciones modernas.
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gestuales urbanos que refieran a su escala y le ofrezcan focos de privacidad en algún tipo de secuencia espacial, gradualmente tratada.
Brasilia. Perspectiva modificada.
Sistema Tradicional
La idea de una arquitectura urbana, como escenario, o marco, que moldea el vacío, donde suceden los acontecimientos colectivos, constituye el legado histórico del quehacer urbano hasta la modernidad.
Pese a esta diferenciación, las ciudades, han sido siempre, una plataforma de interacción, donde se ecualizan las funciones privadas y públicas, de los hombres.
Han existido, desde Leon Krier, hasta el contemporáneo Rem Koolhaas, en su libro ¨Mutations¨7, estudios que generalizan a las ciudades tradicionales como capas físicas, que suelen compartir el mismo nivel:
¨Hay cuatro elementos principales (que se detallan en los párrafos siguientes) que necesitas comprender para construir, hacer proliferar, y conectar una ciudad:
1‐ La ciudad se compone de partes estandarizadas que se disponen en una matriz. Estas partes son los equipamientos estándar que se instalan en el contenedor de cada ciudad y son fácilmente
Leon Krier. (Arriba) Rem Koolhaas. Como Construir una ciudad, sistema operativo romano. Mutations. (Abajo).
7 Rem Koolhaas. ¨Mutations¨. Ed. Actar. 2000. Texto: ¨Como construir una ciudad. Sistema operativo romano.
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Rowe, en su libro ¨Ciudad Collage¨ 8, en donde frente a la primacía del edificio como figura, y la residualidad del vacío entre edificios, falto de toda definición, se han estudiado con el código de Nolli, los sistemas espaciales de varias ciudades , incluso utilizando procedimientos de collages. Superponiendo diferentes tramas, tanto de vacíos‐figura, como de objetos sueltos, se ha intentado dar respuesta proyectual a los encuentros urbanos de distintos momentos históricos.
Collin Rowe reivindica a Roma como el ejemplo exitoso de ciudad que ha producido sus transformaciones históricas dentro, implosionando en su evolución: ¨Entonces Roma, ya sea imperial o papal, dura o blanda, es aquí ofrecida como una suerte de modelo que quizás sería previsto como alternativa al desastroso urbanismo de ingeniería social y diseño total. Es sabido que lo que tenemos aquí son los productos de una específica topografía y dos culturas particulares, pero no completamente separables. Es también supuesto, que estamos en presencia de un estilo de argumento que no carece de universalidad. Así como la física y la política de Roma proveen quizás el mejor ejemplo gráfico de campos en colisión y escombros intersticiales. Hay versiones más sutiles de intereses equivalentes, que no son difíciles de encontrar.¨
Se trata de una visión de la ciudad, como resultante de los distintos momentos arquitectónicos de la historia, anterior y posterior al Plano de Nolli. Rowe la entiende, con cierta fascinación por el caos, como un sistema topográfico híbrido, donde se articulan recortes de ciudad tradicional, con islas de vacío que contienen objetos exentos.
Entendemos al vacío , de la misma manera que el lleno, como un material funcional, de cualidad específica, a la vez que también relativa a la continuidad urbana. Los componentes de la ciudad, pueden comenzar a ser generados, desde su negativo. Un espacio público como la plaza, pueden entonces desempeñar el papel confiado habitualmente a los edificios singulares, o bien la identificación o materialización de una plaza, puede surgir, para contener a un objeto singular, más aún el propio objeto, puede contener una plaza.
Cortes conceptuales de Nolli.
1. Sección de Nolli 2. P.B. Libre 3. Espacio urbano interior. 4. Espacio urbano socavado 5. Espacio urbano delimitado por el
suelo 6. Espacio Urbano en S.S y en Altura.
8 Collin Rowe y Fred Koetter. ¨Ciudad Collage¨. Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1981 (Collage City. The Mit Press, Cambridge, Massachusetts, 1978).
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Del Plano de Nolli al Corte de Nolli contemporáneo.
Hasta este momento, hemos delineado un problema de proyecto urbano sobre un solo plano, el del suelo, cero, o planta baja. Ahora bien, en su constante búsqueda de eficiencia, la ciudad contemporánea ha dado cuenta de traducciones complejas de estructuración, en donde lo que para el Plano de Nolli se resumía en un solo gráfico, hoy necesitamos de varios para hacerlo.
Desde el momento que viajamos bajo tierra, a través de ¨tubos blancos, y emergemos de esa red de túneles a una escalera mecánica que prácticamente nos teledirige a la planta noble de un edificio institucional, sin siquiera haber tenido que pisar el plano del cero, estamos ante un juego de planos blancos de espacio público donde se puede llegar, que comienza a colonizar el vacío vertical de la ciudad. Complejidad de niveles, que solamente podemos conceptualizar a través de la sección. (Ver figura Pag. 10).
Continuando con ésta idea, todo lo que rodea a un objeto, o bien su plano de encuentro con el suelo, no tiene por qué ser completamente blanco, limpio, o plano. Las experiencias contemporáneas demuestran que el vacío urbano puede ser sutil o radicalmente manipulado, aplastado, socavado, compartimentado, desdoblado. Operaciones proyectuales de gran implicancia sobre la percepción de las personas, en el ámbito de interacción de la ciudad. Una nueva dimensión en sección, del plano de Roma de Nolli, necesaria de ser delineada y explorada por la disciplina actual.
El hombre contemporáneo se relaciona así mediante su nueva moral, con una ciudad obligada a consumarse como híbrida, cargada de mensajes de objetualidad tanto en llenos como en vacíos, por sobre los signos o contenidos culturales. Necesita encontrar secuencialmente, referencias reales de escala a su gradiente de interacción, constituyéndose en una oferta diversa de experiencias perceptivas, siempre en una red integral de conexión. El espacio contemporáneo, debe constituirse como tal, estableciendo las transiciones y focos urbanos que recualifiquen el vacío anodino del crecimiento moderno, colocando al plano perceptual del usuario urbano como un valor fundamental del proyecto, a la par de los demás valores del planeamiento.
1. Oscar Niemeyer. Edificio de congreso. Brasilia.
2. Rem Koolhaas. Palacio de Agadir. 3. Frank Ghery. Museo Guggenheim.
Bilbao 4. Paulo Mendez da Rocha. Jardin Calux.
Sao Bernardo do Campo. 5. Gonçalo Byrne. Nuestra Señora de
Fátima. 6. Clorindo Testa. Banco de Londres.
Buenos Aires. 7. Herzog & De Meuron. Caixa Forum.
Madrid
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Hombre Negro ‐ Hombre Blanco
En el plano de la interacción humana, el plano de Nolli, establece un mapa de espacio público y privado, distribuido sistemáticamente en el plano horizontal de la ciudad, logrando un mapa abstracto de valoración cualitativa y cuantitativa de los espacios colectivos, y sus relaciones. Podemos imaginar rápidamente a las personas, circulando por las calles, entrando y saliendo de las iglesias, o atravesando transversalmente la ciudad, a través de pasajes y claustros de libre acceso.
Esquema conceptual
El plano de Nolli, basa sus referencias en la fachada, no solo como un límite físico, sino además como límite jurídico, del dominio público y el privado.
Se nos plantea un sistema de urbanidad, que pone al hombre, en dos planos, según entre o salga de su morada. El mismo ser, se vuelve blanco, adquiere carácter público al salir de su vivienda privada, en tanto , ingresa a la calle , con una dinámica peatonal, donde interactúa , encontrándose, comerciando o simplemente circulando. Se trata de una Roma , donde todos los usos colectivos, se dan sobre la plataforma que delimita el plano como blanca. Queda demostrada claramente la relación directa entre la forma física de la ciudad, sus flujos, y percibirse a sí mismo e interactuar con los demás.
Dicha caracterización del sujeto, en un sistema binario de relación, así como espacial, viene sufriendo transformaciones, a medida que
Esquema conceptual
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el hombre ha ido complejizando sus funciones y la manera de relacionarse con sus pares y los objetos materiales.
Los límites originalmente rígidos del público‐privado se ven vulnerados por pequeñas unidades en ambos sentidos.
Complejización: Blanco sobre Negro – Negro sobre Blanco
Negro sobre Blanco. Unidades de privacidad.
La aparición del automóvil, como una extensión móvil, del espacio privado de la vivienda, ha producido el encapsulamiento del hombre en su ámbito privado, a pesar de estar físicamente en un espacio público. La cotidianidad privada ha cobrado, con el automóvil, las dimensiones de la ciudad. ¨El sistema se satura eficazmente, de esta manera, sin rebasar sus bordes.¨9 El resultado ha sido la pérdida progresiva de la interacción tradicional de la ciudad , y su evolución hacia una nueva manera de percibirse a uno mismo y al exterior, basada en la velocidad de la dinámica motorizada, por sobre la peatonal.
El plano de Nolli, vió poblada su esfera pública, con pequeñas unidades de privacidad, cediendo parte de su suelo público al movimiento de éstos objetos. Sin profundizar en el tema, podemos inferir en nuevas configuraciones de espacio público a escala territorial, donde el protagonista directo , no es el hombre, sino el
Plano de Nolli del Strip de Las Vegas.
Montaje del Plano de Nolli automotriz.
9 Jean Baudrillard. ¨ Le système des objets¨. Éditions Gallimard. París, 1968. Pag. 74
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automóvil , sobre sus propias plataformas de circulación, trazadas y concebidas según proporciones, distancias y velocidades propias del la cápsula. El hombre pasa a ser un contenido, que solamente, controla la dirección en la que se traslada su continente.
De la misma manera, que el automóvil extiende el dominio privado como un dispositivo portátil, El sector blanco del plano de Nolli, se pobló cápsulas estancas, de espacio privado, de libre acceso, pero no simultáneo, que permitían interactuar con sujetos en lugares remotos.
Otro ejemplo es el de las cabinas de teléfono, que han sido utilizadas, en la narrativa de la ciencia ficción, por superhéroes que encuentran en cualquier lugar del plano público, una unidad de privacidad donde desarrollar su transformación resguardando el secreto de su identidad civil.
Blanco Sobre Negro. Unidades de Públicas en Red.
Las sucesivas tecnologías, han ido desarrollando sistemas de interacción virtual, que, a diferencia de la televisión, donde solamente se recibe información en el ámbito privado, permiten también el envío de datos, constituyéndose en posibilidades de interacción pública, desde el ámbito privado.
En nuestro código de Nolli, el hombre ha entrado a su morada, pero tiene la posibilidad de constituirse virtualmente como sujeto público estableciendo nuevos intercambios dinámicos de amistad, intereses comunes, confrontaciones o transmisión de conocimientos, que ya no tienen un correlato directo con la dimensión física de la ciudad. El resultado es la conformación de redes sociales como sistemas abierto y en construcción permanente, que involucran a conjuntos que se identifican en las mismas necesidades y problemáticas y se organizan para potenciar sus recursos.
El nuevo plano de Nolli, en tanto mapa de espacio público, se ve interceptado por un sistema de intercambios no espaciales, que resignifican la dimensión pública del hombre, incluso con la capacidad de colocarlo en compartimentos espaciales estancos , o reducirlo a circuitos de poca fricción social. La riqueza de la experiencia urbana, se encuentra en la interacción de personas en un mismo espacio, sin necesidad de que compartan intereses o se agraden.
Portadas de Comic.
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Si bien, las posibilidades de interacción, han abierto un nuevo mapa paralelo al de la estructura espacial de la ciudad, no existe aún posibilidad de producirse un aislamiento radical del entorno físico. Se trata de complejidades en la percepción de la ciudad, que aparecen antes de tener una consecuencia espacial, pero ponen en marcha instantáneamente transformaciones físicas, que devuelven implicancias internas al sujeto y su manera de interactuar. Los accesos a dichas dimensiones, siguen teniendo la escala humana, y están asociados a determinados gestos, como sentarse, colocarse en un espacio confortable, para establecer algún tipo de relación remota, desde una situación individual. Quizás estas perversiones de crear burbujas efímeras o transitorias de espacios privados en la secuencia pública, necesite de una plataforma que permita que esto suceda, a la vez que potencie cierta interacción física con los demás. Se introduce en la esfera de la percepción de la ciudad, a la información, como material de trabajo y potente transformador.
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Hemos dado, a través de una serie de discretos ensayos, todos sobre la codificación del plano de Nolli, un marco físico y antropológico de las transformaciones que evidencia la ciudad actual. La densa gama de posibilidades que abre la efervescente evolución técnica, intelectual y demográfica, conlleva nuevas dimensiones en el plano de interacción humana, y plantea en el campo de la dimensión urbana, la necesidad de decodificar y reformular constantemente sus contenidos espaciales.
¨Querido Giambattista Nolli …
seguiremos dibujando como nos ha enseñado. ¨
Universidad de Navarra. Escuela de Arquitectura Master en Diseño Arquitectónico. Paisajes Emergentes La condición contemporánea del espacio urbano. Profesor: José María Ezquiaga
Ensayo: Los Nuevos Planos de Nolli
Interpretaciones contemporáneas del espacio urbano. Alumno: Damián Capano
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Bibliografía
‐ Bruno Zevi. Saper vedere l´architettura. Saggio sull´interpretazione spaziale dellárchitettura. Ed. Einaudi, Turín, 1948.
‐ Collin Rowe y Fred Koetter. Ciudad Collage. Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1981 (Collage City. The Mit Press, Cambridge, Massachusetts, 1978).
‐ Javier Pérez Igualada. ¨Manzanas, bloques y casas: formas construidas y formas del suelo en la ciudad contemporánea¨ Ed. Univ. Politéc. Valencia, 2005.
‐ Jean Baudrillard. ¨El sistema de los objetos¨. Trad. Franciso Gonzalez Aramburu.
Ed. Siglo XXI. Méjico, 1969 (Le système des objets¨. Éditions Gallimard. París, 1968). Pags. 32, 74.
‐ Pier Vittorio Aureli . ¨The possibility of an absolute architecture¨. Ed. The MIT Press. 2011.
‐ Rem Koolhaas. ¨Mutations¨. Texto: ¨Como construir una ciudad. Sistema operativo romano. Co‐Autores: Andraos, El‐Samaji, Heyda, Lee, Long, Meza, Ford Tura, Zallner. Trad. De Ténez, Alcázar, Martínez, Campeny, Bohigas, Nuñez, Palou. Ed. Actar. 2000.