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La charreriacutea es un estilo de vida Pepe Aguilar

Giovanni Ortega | Espectaacuteculos | Fecha 2015shy09shy15 | Hora de creacioacuten 000039 | Ultima modificacioacuten 000039 Tweet 8 3Me gusta

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Especial Antonio Aguilar Vicente Fernaacutendez Joseacute Alfredo Jimeacutenez y Jorge Negrete entre otros cautivaron al puacuteblico con su estilo charro con el cualexpusieron a nivel internacional las tradiciones mexicanas de la cala del caballo La Suerte Charra tiene como objetivo demostrar al puacuteblico la buena rienda yla mejor educacioacuten del caballo

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La peculiar figura del charro es un siacutembolo cultural de los mexicanos desde una perspectiva histoacuterica la charreriacutea se remonta a la eacutepoca de la colonia cuandose originaron las haciendas de economiacutea mixta conocidas como ranchos que con el tiempo estuvieron acompantildeadas por la fiesta Pero es a partir del siglo XXque esta praacutectica se vio relacionada con el espectaacuteculo cuando Antonio Aguilar Joseacute Alfredo Jimeacutenez Jorge Negrete Vicente Fernaacutendez entre otrosenaltecen la tradicioacuten con su muacutesica legado que prevalece en la actualidadLa Cala de Caballo el Pialar el Coleadero la Jineteada de Toro la Terna el Jineteo de Yeguas las Manganas y el Paso de la Muerte son algunas formas dellamar a la Suerte Charra praacutectica que tiene como fin demostrar al puacuteblico la buena rienda y mejor educacioacuten del animal que incluye briacuteo andadura galopecarrera y mansedumbreVicente Fernaacutendez y Antonio Aguilar fueron soacutelo algunos de los maacuteximos exponentes de esta praacutectica que junto a la muacutesica tradicional mexicana marcaronesta tradicioacuten por generaciones motivo por el que sus descendientes shyen primera Alejandro Fernaacutendez y Vicente Fernaacutendez Jr y en segunda Pepe Aguilar yAntonio Aguilar Jrshy continuacutean con el legado que paulatinamente pareciera ir en decadencialdquoEl ser charro no es una moda es el estilo de vida que habiacutea en mi casa y que lo hay ahora en la miacutea y que afortunadamente mis hijos no soacutelo lo conocen sinoque lo han adoptadordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica Pepe Aguilar quien afirmoacute que su padre (Antonio Aguilar) teniacutea en aproximado maacutes de 500 trajesde charro los cuales son conservados por su madre otra cantante que es considerada una de las grandes exponentes de esta tradicioacuten la inteacuterprete FlorSilvestreEl hijo del llamado Charro de Meacutexico aseguroacute que portar un traje de charro ldquosignifica un honor muy granderdquo reveloacute y afirmoacute que ldquopraacutecticamente el geacutenerose definiacutea con una foto de mi padrerdquoOtro de los exponentes de esta tradicioacuten que fue llevada a los aacutembitos musicales es Vicente Fernaacutendez quien inicioacute su carrera en la deacutecada de los 60 en laque compartioacute escenario con algunos de los mariachis maacutes importantes de Meacutexico como el Mariachi Amanecer de Pepe Mendoza y el Mariachi de Joseacute LuisAguilarldquoVolver volverrdquo fue uno de los temas que lo catapultoacute a la escena musical y a ser considerado uno de los maacutes famosos exponentes del genero ranchero anivel internacional Despueacutes del eacutexito en 1978 graboacute un disco con corridos sobre caballos famosos el cual fue un gran eacutexito en ventas e incluiacutea temas comoldquoEl Cantadorrdquo y ldquoMi amigo el Tordillordquo que demostraban su contribucioacuten a la cultura del charro y tambieacuten alcanzaron gran popularidadPedro Infante Jorge Negrete y Luis Aguilar tambieacuten son grandes exponentes de la charreriacutea sin embargo en contraste con Fernaacutendez y Aguilar susdescendientes no figuran en la escena musical actual o decidieron escoger otro caminoLa charreriacutea implica el montar a caballo y realizar distintos movimientos que son considerados originalmente como un deporte a competicioacuten con otroscharros sin embargo hay cantantes que decidieron utilizar los trajes de charreriacutea para realizar una carrera en la escena musical con la muacutesica tradicionalLos cantantes que se enfundaron en el traje de charro para interpretar el regional mexicano pero que no realizaban la suerte charra (Maniobras arriba delcaballo) son Miguel Aceves Mejiacutea Joseacute Alfredo Jimeacutenez Pedro Fernaacutendez Charro Avitia Javier Soliacutes (Cantan y actuacutean) ademaacutes estaacuten incluidas mujerescomo Lucha Villa Queta Jimeacutenez Flor Silvestre esta uacuteltima quien se casoacute con el maacutes representativo El Charro de Meacutexico

Impulso La Federacioacuten Mexicana de Charreriacutea es la institucioacuten encargada de regular e impulsar este deporte tanto a nivel nacional como internacional ycuenta con al menos 800 asociaciones con las que trabajan en conjunto para que esta tradicioacuten mexicana logre prevalecer en la cultura El secretario de laorganizacioacuten Sergio Salvador Cuevas Alemaacuten aclara que la charreriacutea no se encuentra en decadencia como podriacutea pensarse

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ldquoYo creo que ha crecido la charreriacutea es un deporte que continuacutea con mucho auge soacutelo que en varios estados de la Repuacuteblica es difiacutecil por cuestiones deganado (animales) sin embargo el impulso es el principal objetivordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica ldquoNo necesitas ser charro para vestirte de charrordquo afirmoacute Cuevas Alemaacuten con orgullo sobre esta tradicioacuten mexicana la cual ldquoestaacute maacutes que posicionada encuestiones deportivas presencia y extraordinarias instalacionesrdquo sin embargo aseguroacute que les hace falta presencia en medios de comunicacioacuten para lograruna mejor consolidacioacutenAlemaacuten habloacute sobre la vinculacioacuten de la charreriacutea con la muacutesica praacutectica que ha impulsado el cantante Vicente Fernaacutendez ldquoVicente porta con orgullo el trajecharro y lleva este deporte junto a su profesioacuten algo que pone muy en alto nuestras tradicionesrdquo destacoacute el secretario quien ademaacutes recordoacute a otraspersonalidades que hacen un conjunto de estas dos labores como Pepe Aguilar Pedro Fernaacutendez y Aiacuteda Cuevas por mencionar algunosActualmente la Federacioacuten se encarga de asistir a distintas instituciones educativas de nivel baacutesico para dar a conocer en queacute consiste la charreriacutea porqueldquodebemos de entender que los nintildeos son el futuro de este paiacutes entonces a partir de esta tradicioacuten les ensentildearemos valores y una nueva actitud de vida confortalezas y seguridad en su vida deportiva personal y familiarrdquo dice seguro AlemaacutenUn grupo selecto de esta institucioacuten de charros formaraacuten parte del desfile nacional del 16 de septiembre que se realizaraacute como cada antildeo en el zoacutecalocapitalino participacioacuten que llena de ldquoorgullordquo por pertenecer a esta formacioacuten que pondraacute en alto la charreriacutea mexicanaAdemaacutes Pepe Aguilar destacoacute que actualmente es uno de los ldquoprimeros defensores de la figura de charro y del mismo geacutenero si bien actualmente la figura seencuentra poco yo espero que la generacioacuten que sigue le deacute la importancia que yo le doy y que le ha pertenecido siemprerdquo reveloacuteldquoYo contribuyo con lo miacuteo no soacutelo cantando ranchero sino inculcaacutendoles a mis hijos el amor por esa muacutesica y buscando nuevos talentos como ha sucedidocon los concursosrdquo habloacute el cantante respecto a las ofertas de entretenimiento para rescatar esta tradicioacutenLas competencias en el aacutembito de la charreriacutea siguen actualmente con mucho auge y Pepe tuvo la fortuna de competir por todo Meacutexico ldquo logreacute ganar elcampeonato estatal de Zacatecas en cinco ocasiones y asiacute tambieacuten tuve la fortuna de convertir a mi asociacioacuten en el uacutenico equipo a la fecha que ha ganado uncampeonato nacional charro por el estado de Zacatecasrdquo afirmoacute Aguilar orgulloso de sus tiacutetulos y de ser un gran exponente de esta tradicioacuten mexicana la cualaprendioacute de su padre quien era especialista en la monta charraDiferencias Los mariachis y los charros son la mayoriacutea de las veces confundidos esto es porque tienen similitudes de vestuario y de la interpretacioacuten delgeacutenero tradicional mexicano sin embargo eacutestos dos exponentes son muy distintosEl mariachi es relativamente libre porque no existe una regulacioacuten que indique la manera en que debe portar su traje mdashesto en cuestiones de color cortes ysignificadomdash simplemente lo usan los ejecutantes de este geacutenero de muacutesica popularGeneralmente su pantaloacuten es recto la botonadura aparece siempre y es de plaacutestico o alpaca Soacutelo hay un tipo de traje y las variaciones se dan dependiendodel gusto de quien lo porta El sombrero es del tipo cocula con dos pedradas (hendiduras en el cono de la parte superior en cuanto al ala se encuentra muylevantada tanto de la parte de atraacutes como adelante) y es de distintos materiales inclusive de cartoacuten recubierto de terciopelo El traje en general es de coloresmuy vistosos y no portan chaleco ni montan a caballoSin embargo el portar un traje de charro es distinto ya que eacuteste siacute estaacute regulado porque en sus oriacutegenes tuvo variaciones seguacuten cada regioacuten pero en elmomento en que se convirtioacute en un deporte tradicional y praacutectica generalizada se sujetoacute a normas y reglamentos mismos que dicta la Federacioacuten Mexicana deCharreriacutea que hace eacutenfasis sobre las diferencias entre estas dos praacutecticasEn el comparativo el pantaloacuten del charro lleva campana es decir una extensioacuten de 10 centiacutemetros a partir del tobillo lo que permite cubrir al botiacuten desde eltaloacuten hasta el empeine ya sea que la persona que lo porte esteacute montado o a pieLa botonadura es de platoacuten plata u oro El Traje de Charro tiene cinco tipos diferentes de atuendos los cuales estaacuten regulados por reglamento (de FaenaMedia Gala Gala Etiqueta y Caporal) El sombrero puede ser de dos o cuatro pedradas de tipo Hidalgo (Ala parte de atraacutes levantadashy frente plano) o SanLuis (De igual forma ala de la parte de atraacutes levantada pero por delante un leve filo alzado) Sus materiales seraacuten siempre de Pita o de PeloLos colores que se deben usar son necesariamente serios los cuales son marcados en el Reglamento en tonos oscuros y con una gama muy limitada El usodel Chaleco estaacute restringido y depende del atuendo es la obligatoriedad del mismo Los charros montan y para ello el reglamento marca limitaciones yrequerimientos especiacuteficosen el cine La eacutepoca de oro del cine mexicano se caracterizoacute por producir filmes que mostraban la tradicioacuten de la charreriacutea en la que un gran nuacutemero deactores portaban su traje y le ensentildearon al mundo que ldquoComo Meacutexico no hay dosrdquo y que ldquoJalisco nunca pierde y cuando pierde arrebatardquoEulalio Gonzaacutelez Piporro considerado el amo y sentildeor del baile del taconazo llegoacute desde tierras nortentildeas para arraigarse en el corazoacuten del puacuteblico Aportoacute asu personaje un estilo vacilador que nadie igualoacute Una de sus cintas maacutes representativas fue Me gustan valentones (1959) dirigida por Juliaacuten SolerMiguel Aceves Mejiacutea fue otro de los charros de la pantalla grande con su caracteriacutestico mechoacuten blanco para interpretar temas de gran dificultad que lo dierona conocer como El rey del falsete una especialidad que pudo explotar y desarrollar en exitosas peliacuteculas como Cartas a Ufemia (1952) y Cuatro copas (1958)El zacatecano Antonio Aguilar fue quien brindoacute un charro distinto maacutes afable Con una gran simpatiacutea un timbre de voz privilegiado y unas habilidadesecuestres notables Antonio dejoacute una herencia cinematograacutefica y musical donde quedoacute de manifiesto su amor por su tierra por la mujer y por los caballosJavier Soliacutes tuvo la oportunidad de difundir ampliamente en el cine de Ameacuterica Latina su faceta de cantante con su peculiar estilo el cual le valioacute el nombrede El Sentildeor de las Sombras o El Rey del Bolero RancheroSiguioacute los pasos de Tito Guiacutezar el gran pionero del cine de charros quien con su cinta Allaacute en el rancho grande inauguroacute el estilo que dariacutea frutos a lacharreriacutea cinematograacuteficaLuis Aguilar Pedro Armendaacuteriz Pedro Infante y Jorge Negrete se suman a la lista de los mejores exponentes en el cine de la tradicioacuten charra y de la muacutesicapopular mexicana que llevoacute al mundo un ejemplo de la cultura de nuestro paiacutes

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La peculiar figura del charro es un siacutembolo cultural de los mexicanos desde una perspectiva histoacuterica la charreriacutea se remonta a la eacutepoca de la colonia cuandose originaron las haciendas de economiacutea mixta conocidas como ranchos que con el tiempo estuvieron acompantildeadas por la fiesta Pero es a partir del siglo XXque esta praacutectica se vio relacionada con el espectaacuteculo cuando Antonio Aguilar Joseacute Alfredo Jimeacutenez Jorge Negrete Vicente Fernaacutendez entre otrosenaltecen la tradicioacuten con su muacutesica legado que prevalece en la actualidadLa Cala de Caballo el Pialar el Coleadero la Jineteada de Toro la Terna el Jineteo de Yeguas las Manganas y el Paso de la Muerte son algunas formas dellamar a la Suerte Charra praacutectica que tiene como fin demostrar al puacuteblico la buena rienda y mejor educacioacuten del animal que incluye briacuteo andadura galopecarrera y mansedumbreVicente Fernaacutendez y Antonio Aguilar fueron soacutelo algunos de los maacuteximos exponentes de esta praacutectica que junto a la muacutesica tradicional mexicana marcaronesta tradicioacuten por generaciones motivo por el que sus descendientes shyen primera Alejandro Fernaacutendez y Vicente Fernaacutendez Jr y en segunda Pepe Aguilar yAntonio Aguilar Jrshy continuacutean con el legado que paulatinamente pareciera ir en decadencialdquoEl ser charro no es una moda es el estilo de vida que habiacutea en mi casa y que lo hay ahora en la miacutea y que afortunadamente mis hijos no soacutelo lo conocen sinoque lo han adoptadordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica Pepe Aguilar quien afirmoacute que su padre (Antonio Aguilar) teniacutea en aproximado maacutes de 500 trajesde charro los cuales son conservados por su madre otra cantante que es considerada una de las grandes exponentes de esta tradicioacuten la inteacuterprete FlorSilvestreEl hijo del llamado Charro de Meacutexico aseguroacute que portar un traje de charro ldquosignifica un honor muy granderdquo reveloacute y afirmoacute que ldquopraacutecticamente el geacutenerose definiacutea con una foto de mi padrerdquoOtro de los exponentes de esta tradicioacuten que fue llevada a los aacutembitos musicales es Vicente Fernaacutendez quien inicioacute su carrera en la deacutecada de los 60 en laque compartioacute escenario con algunos de los mariachis maacutes importantes de Meacutexico como el Mariachi Amanecer de Pepe Mendoza y el Mariachi de Joseacute LuisAguilarldquoVolver volverrdquo fue uno de los temas que lo catapultoacute a la escena musical y a ser considerado uno de los maacutes famosos exponentes del genero ranchero anivel internacional Despueacutes del eacutexito en 1978 graboacute un disco con corridos sobre caballos famosos el cual fue un gran eacutexito en ventas e incluiacutea temas comoldquoEl Cantadorrdquo y ldquoMi amigo el Tordillordquo que demostraban su contribucioacuten a la cultura del charro y tambieacuten alcanzaron gran popularidadPedro Infante Jorge Negrete y Luis Aguilar tambieacuten son grandes exponentes de la charreriacutea sin embargo en contraste con Fernaacutendez y Aguilar susdescendientes no figuran en la escena musical actual o decidieron escoger otro caminoLa charreriacutea implica el montar a caballo y realizar distintos movimientos que son considerados originalmente como un deporte a competicioacuten con otroscharros sin embargo hay cantantes que decidieron utilizar los trajes de charreriacutea para realizar una carrera en la escena musical con la muacutesica tradicionalLos cantantes que se enfundaron en el traje de charro para interpretar el regional mexicano pero que no realizaban la suerte charra (Maniobras arriba delcaballo) son Miguel Aceves Mejiacutea Joseacute Alfredo Jimeacutenez Pedro Fernaacutendez Charro Avitia Javier Soliacutes (Cantan y actuacutean) ademaacutes estaacuten incluidas mujerescomo Lucha Villa Queta Jimeacutenez Flor Silvestre esta uacuteltima quien se casoacute con el maacutes representativo El Charro de Meacutexico

Impulso La Federacioacuten Mexicana de Charreriacutea es la institucioacuten encargada de regular e impulsar este deporte tanto a nivel nacional como internacional ycuenta con al menos 800 asociaciones con las que trabajan en conjunto para que esta tradicioacuten mexicana logre prevalecer en la cultura El secretario de laorganizacioacuten Sergio Salvador Cuevas Alemaacuten aclara que la charreriacutea no se encuentra en decadencia como podriacutea pensarse

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tiacutetulos y de ser un gran exponente de esta tradicioacuten mexicana la cualaprendioacute de su padre quien era especialista en la monta charraDiferencias Los mariachis y los charros son la mayoriacutea de las veces confundidos esto es porque tienen similitudes de vestuario y de la interpretacioacuten delgeacutenero tradicional mexicano sin embargo eacutestos dos exponentes son muy distintosEl mariachi es relativamente libre porque no existe una regulacioacuten que indique la manera en que debe portar su traje mdashesto en cuestiones de color cortes ysignificadomdash simplemente lo usan los ejecutantes de este geacutenero de muacutesica popularGeneralmente su pantaloacuten es recto la botonadura aparece siempre y es de plaacutestico o alpaca Soacutelo hay un tipo de traje y las variaciones se dan dependiendodel gusto de quien lo porta El sombrero es del tipo cocula con dos pedradas (hendiduras en el cono de la parte superior en cuanto al ala se encuentra muylevantada tanto de la 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La peculiar figura del charro es un siacutembolo cultural de los mexicanos desde una perspectiva histoacuterica la charreriacutea se remonta a la eacutepoca de la colonia cuandose originaron las haciendas de economiacutea mixta conocidas como ranchos que con el tiempo estuvieron acompantildeadas por la fiesta Pero es a partir del siglo XXque esta praacutectica se vio relacionada con el espectaacuteculo cuando Antonio Aguilar Joseacute Alfredo Jimeacutenez Jorge Negrete Vicente Fernaacutendez entre otrosenaltecen la tradicioacuten con su muacutesica legado que prevalece en la actualidadLa Cala de Caballo el Pialar el Coleadero la Jineteada de Toro la Terna el Jineteo de Yeguas las Manganas y el Paso de la Muerte son algunas formas dellamar a la Suerte Charra praacutectica que tiene como fin demostrar al puacuteblico la buena rienda y mejor educacioacuten del animal que incluye briacuteo andadura galopecarrera y mansedumbreVicente Fernaacutendez y Antonio Aguilar fueron soacutelo algunos de los maacuteximos exponentes de esta praacutectica que junto a la muacutesica tradicional mexicana marcaronesta tradicioacuten por generaciones motivo por el que sus descendientes shyen primera Alejandro Fernaacutendez y Vicente Fernaacutendez Jr y en segunda Pepe Aguilar yAntonio Aguilar Jrshy continuacutean con el legado que paulatinamente pareciera ir en decadencialdquoEl ser charro no es una moda es el estilo de vida que habiacutea en mi casa y que lo hay ahora en la miacutea y que afortunadamente mis hijos no soacutelo lo conocen sinoque lo han adoptadordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica Pepe Aguilar quien afirmoacute que su padre (Antonio Aguilar) teniacutea en aproximado maacutes de 500 trajesde charro los cuales son conservados por su madre otra cantante que es considerada una de las grandes exponentes de esta tradicioacuten la inteacuterprete FlorSilvestreEl hijo del llamado Charro de Meacutexico aseguroacute que portar un traje de charro ldquosignifica un honor muy granderdquo reveloacute y afirmoacute que ldquopraacutecticamente el geacutenerose definiacutea con una foto de mi padrerdquoOtro de los exponentes de esta tradicioacuten que fue llevada a los aacutembitos musicales es Vicente Fernaacutendez quien inicioacute su carrera en la deacutecada de los 60 en laque compartioacute escenario con algunos de los mariachis maacutes importantes de Meacutexico como el Mariachi Amanecer de Pepe Mendoza y el Mariachi de Joseacute LuisAguilarldquoVolver volverrdquo fue uno de los temas que lo catapultoacute a la escena musical y a ser considerado uno de los maacutes famosos exponentes del genero ranchero anivel internacional Despueacutes del eacutexito en 1978 graboacute un disco con corridos sobre caballos famosos el cual fue un gran eacutexito en ventas e incluiacutea temas comoldquoEl Cantadorrdquo y ldquoMi amigo el Tordillordquo que demostraban su contribucioacuten a la cultura del charro y tambieacuten alcanzaron gran popularidadPedro Infante Jorge Negrete y Luis Aguilar tambieacuten son grandes exponentes de la charreriacutea sin embargo en contraste con Fernaacutendez y Aguilar susdescendientes no figuran en la escena musical actual o decidieron escoger otro caminoLa charreriacutea implica el montar a caballo y realizar distintos movimientos que son considerados originalmente como un deporte a competicioacuten con otroscharros sin embargo hay cantantes que decidieron utilizar los trajes de charreriacutea para realizar una carrera en la escena musical con la muacutesica tradicionalLos cantantes que se enfundaron en el traje de charro para interpretar el regional mexicano pero que no realizaban la suerte charra (Maniobras arriba delcaballo) son Miguel Aceves Mejiacutea Joseacute Alfredo Jimeacutenez Pedro Fernaacutendez Charro Avitia Javier Soliacutes (Cantan y actuacutean) ademaacutes estaacuten incluidas mujerescomo Lucha Villa Queta Jimeacutenez Flor Silvestre esta uacuteltima quien se casoacute con el maacutes representativo El Charro de Meacutexico

Impulso La Federacioacuten Mexicana de Charreriacutea es la institucioacuten encargada de regular e impulsar este deporte tanto a nivel nacional como internacional ycuenta con al menos 800 asociaciones con las que trabajan en conjunto para que esta tradicioacuten mexicana logre prevalecer en la cultura El secretario de laorganizacioacuten Sergio Salvador Cuevas Alemaacuten aclara que la charreriacutea no se encuentra en decadencia como podriacutea pensarse

1592015 La Croacutenica de Hoy | La charreriacutea es un estilo de vida Pepe Aguilar

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ldquoYo creo que ha crecido la charreriacutea es un deporte que continuacutea con mucho auge soacutelo que en varios estados de la Repuacuteblica es difiacutecil por cuestiones deganado (animales) sin embargo el impulso es el principal objetivordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica ldquoNo necesitas ser charro para vestirte de charrordquo afirmoacute Cuevas Alemaacuten con orgullo sobre esta tradicioacuten mexicana la cual ldquoestaacute maacutes que posicionada encuestiones deportivas presencia y extraordinarias instalacionesrdquo sin embargo aseguroacute que les hace falta presencia en medios de comunicacioacuten para lograruna mejor consolidacioacutenAlemaacuten habloacute sobre la vinculacioacuten de la charreriacutea con la muacutesica praacutectica que ha impulsado el cantante Vicente Fernaacutendez ldquoVicente porta con orgullo el trajecharro y lleva este deporte junto a su profesioacuten algo que pone muy en alto nuestras tradicionesrdquo destacoacute el secretario quien ademaacutes recordoacute a otraspersonalidades que hacen un conjunto de estas dos labores como Pepe Aguilar Pedro Fernaacutendez y Aiacuteda Cuevas por mencionar algunosActualmente la Federacioacuten se encarga de asistir a distintas instituciones educativas de nivel baacutesico para dar a conocer en queacute consiste la charreriacutea porqueldquodebemos de entender que los nintildeos son el futuro de este paiacutes entonces a partir de esta tradicioacuten les ensentildearemos valores y una nueva actitud de vida confortalezas y seguridad en su vida deportiva personal y familiarrdquo dice seguro AlemaacutenUn grupo selecto de esta institucioacuten de charros formaraacuten parte del desfile nacional del 16 de septiembre que se realizaraacute como cada antildeo en el zoacutecalocapitalino participacioacuten que llena de ldquoorgullordquo por pertenecer a esta formacioacuten que pondraacute en alto la charreriacutea mexicanaAdemaacutes Pepe Aguilar destacoacute que actualmente es uno de los ldquoprimeros defensores de la figura de charro y del mismo geacutenero si bien actualmente la figura seencuentra poco yo espero que la generacioacuten que sigue le deacute la importancia que yo le doy y que le ha pertenecido siemprerdquo reveloacuteldquoYo contribuyo con lo miacuteo no soacutelo cantando ranchero sino inculcaacutendoles a mis hijos el amor por esa muacutesica y buscando nuevos talentos como ha sucedidocon los concursosrdquo habloacute el cantante respecto a las ofertas de entretenimiento para rescatar esta tradicioacutenLas competencias en el aacutembito de la charreriacutea siguen actualmente con mucho auge y Pepe tuvo la fortuna de competir por todo Meacutexico ldquo logreacute ganar elcampeonato estatal de Zacatecas en cinco ocasiones y asiacute tambieacuten tuve la fortuna de convertir a mi asociacioacuten en el uacutenico equipo a la fecha que ha ganado uncampeonato nacional charro por el estado de Zacatecasrdquo afirmoacute Aguilar orgulloso de sus tiacutetulos y de ser un gran exponente de esta tradicioacuten mexicana la cualaprendioacute de su padre quien era especialista en la monta charraDiferencias Los mariachis y los charros son la mayoriacutea de las veces confundidos esto es porque tienen similitudes de vestuario y de la interpretacioacuten delgeacutenero tradicional mexicano sin embargo eacutestos dos exponentes son muy distintosEl mariachi es relativamente libre porque no existe una regulacioacuten que indique la manera en que debe portar su traje mdashesto en cuestiones de color cortes ysignificadomdash simplemente lo usan los ejecutantes de este geacutenero de muacutesica popularGeneralmente su pantaloacuten es recto la botonadura aparece siempre y es de plaacutestico o alpaca Soacutelo hay un tipo de traje y las variaciones se dan dependiendodel gusto de quien lo porta El sombrero es del tipo cocula con dos pedradas (hendiduras en el cono de la parte superior en cuanto al ala se encuentra muylevantada tanto de la parte de atraacutes como adelante) y es de distintos materiales inclusive de cartoacuten recubierto de terciopelo El traje en general es de coloresmuy vistosos y no portan chaleco ni montan a caballoSin embargo el portar un traje de charro es distinto ya que eacuteste siacute estaacute regulado porque en sus oriacutegenes tuvo variaciones seguacuten cada regioacuten pero en elmomento en que se convirtioacute en un deporte tradicional y praacutectica generalizada se sujetoacute a normas y reglamentos mismos que dicta la Federacioacuten Mexicana deCharreriacutea que hace eacutenfasis sobre las diferencias entre estas dos praacutecticasEn el comparativo el pantaloacuten del charro lleva campana es decir una extensioacuten de 10 centiacutemetros a partir del tobillo lo que permite cubrir al botiacuten desde eltaloacuten hasta el empeine ya sea que la persona que lo porte esteacute montado o a pieLa botonadura es de platoacuten plata u oro El Traje de Charro tiene cinco tipos diferentes de atuendos los cuales estaacuten regulados por reglamento (de FaenaMedia Gala Gala Etiqueta y Caporal) El sombrero puede ser de dos o cuatro pedradas de tipo Hidalgo (Ala parte de atraacutes levantadashy frente plano) o SanLuis (De igual forma ala de la parte de atraacutes levantada pero por delante un leve filo alzado) Sus materiales seraacuten siempre de Pita o de PeloLos colores que se deben usar son necesariamente serios los cuales son marcados en el Reglamento en tonos oscuros y con una gama muy limitada El usodel Chaleco estaacute restringido y depende del atuendo es la obligatoriedad del mismo Los charros montan y para ello el reglamento marca limitaciones yrequerimientos especiacuteficosen el cine La eacutepoca de oro del cine mexicano se caracterizoacute por producir filmes que mostraban la tradicioacuten de la charreriacutea en la que un gran nuacutemero deactores portaban su traje y le ensentildearon al mundo que ldquoComo Meacutexico no hay dosrdquo y que ldquoJalisco nunca pierde y cuando pierde arrebatardquoEulalio Gonzaacutelez Piporro considerado el amo y sentildeor del baile del taconazo llegoacute desde tierras nortentildeas para arraigarse en el corazoacuten del puacuteblico Aportoacute asu personaje un estilo vacilador que nadie igualoacute Una de sus cintas maacutes representativas fue Me gustan valentones (1959) dirigida por Juliaacuten SolerMiguel Aceves Mejiacutea fue otro de los charros de la pantalla grande con su caracteriacutestico mechoacuten blanco para interpretar temas de gran dificultad que lo dierona conocer como El rey del falsete una especialidad que pudo explotar y desarrollar en exitosas peliacuteculas como Cartas a Ufemia (1952) y Cuatro copas (1958)El zacatecano Antonio Aguilar fue quien brindoacute un charro distinto maacutes afable Con una gran simpatiacutea un timbre de voz privilegiado y unas habilidadesecuestres notables Antonio dejoacute una herencia cinematograacutefica y musical donde quedoacute de manifiesto su amor por su tierra por la mujer y por los caballosJavier Soliacutes tuvo la oportunidad de difundir ampliamente en el cine de Ameacuterica Latina su faceta de cantante con su peculiar estilo el cual le valioacute el nombrede El Sentildeor de las Sombras o El Rey del Bolero RancheroSiguioacute los pasos de Tito Guiacutezar el gran pionero del cine de charros quien con su cinta Allaacute en el rancho grande inauguroacute el estilo que dariacutea frutos a lacharreriacutea cinematograacuteficaLuis Aguilar Pedro Armendaacuteriz Pedro Infante y Jorge Negrete se suman a la lista de los mejores exponentes en el cine de la tradicioacuten charra y de la muacutesicapopular mexicana que llevoacute al mundo un ejemplo de la cultura de nuestro paiacutes

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La peculiar figura del charro es un siacutembolo cultural de los mexicanos desde una perspectiva histoacuterica la charreriacutea se remonta a la eacutepoca de la colonia cuandose originaron las haciendas de economiacutea mixta conocidas como ranchos que con el tiempo estuvieron acompantildeadas por la fiesta Pero es a partir del siglo XXque esta praacutectica se vio relacionada con el espectaacuteculo cuando Antonio Aguilar Joseacute Alfredo Jimeacutenez Jorge Negrete Vicente Fernaacutendez entre otrosenaltecen la tradicioacuten con su muacutesica legado que prevalece en la actualidadLa Cala de Caballo el Pialar el Coleadero la Jineteada de Toro la Terna el Jineteo de Yeguas las Manganas y el Paso de la Muerte son algunas formas dellamar a la Suerte Charra praacutectica que tiene como fin demostrar al puacuteblico la buena rienda y mejor educacioacuten del animal que incluye briacuteo andadura galopecarrera y mansedumbreVicente Fernaacutendez y Antonio Aguilar fueron soacutelo algunos de los maacuteximos exponentes de esta praacutectica que junto a la muacutesica tradicional mexicana marcaronesta tradicioacuten por generaciones motivo por el que sus descendientes shyen primera Alejandro Fernaacutendez y Vicente Fernaacutendez Jr y en segunda Pepe Aguilar yAntonio Aguilar Jrshy continuacutean con el legado que paulatinamente pareciera ir en decadencialdquoEl ser charro no es una moda es el estilo de vida que habiacutea en mi casa y que lo hay ahora en la miacutea y que afortunadamente mis hijos no soacutelo lo conocen sinoque lo han adoptadordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica Pepe Aguilar quien afirmoacute que su padre (Antonio Aguilar) teniacutea en aproximado maacutes de 500 trajesde charro los cuales son conservados por su madre otra cantante que es considerada una de las grandes exponentes de esta tradicioacuten la inteacuterprete FlorSilvestreEl hijo del llamado Charro de Meacutexico aseguroacute que portar un traje de charro ldquosignifica un honor muy granderdquo reveloacute y afirmoacute que ldquopraacutecticamente el geacutenerose definiacutea con una foto de mi padrerdquoOtro de los exponentes de esta tradicioacuten que fue llevada a los aacutembitos musicales es Vicente Fernaacutendez quien inicioacute su carrera en la deacutecada de los 60 en laque compartioacute escenario con algunos de los mariachis maacutes importantes de Meacutexico como el Mariachi Amanecer de Pepe Mendoza y el Mariachi de Joseacute LuisAguilarldquoVolver volverrdquo fue uno de los temas que lo catapultoacute a la escena musical y a ser considerado uno de los maacutes famosos exponentes del genero ranchero anivel internacional Despueacutes del eacutexito en 1978 graboacute un disco con corridos sobre caballos famosos el cual fue un gran eacutexito en ventas e incluiacutea temas comoldquoEl Cantadorrdquo y ldquoMi amigo el Tordillordquo que demostraban su contribucioacuten a la cultura del charro y tambieacuten alcanzaron gran popularidadPedro Infante Jorge Negrete y Luis Aguilar tambieacuten son grandes exponentes de la charreriacutea sin embargo en contraste con Fernaacutendez y Aguilar susdescendientes no figuran en la escena musical actual o decidieron escoger otro caminoLa charreriacutea implica el montar a caballo y realizar distintos movimientos que son considerados originalmente como un deporte a competicioacuten con otroscharros sin embargo hay cantantes que decidieron utilizar los trajes de charreriacutea para realizar una carrera en la escena musical con la muacutesica tradicionalLos cantantes que se enfundaron en el traje de charro para interpretar el regional mexicano pero que no realizaban la suerte charra (Maniobras arriba delcaballo) son Miguel Aceves Mejiacutea Joseacute Alfredo Jimeacutenez Pedro Fernaacutendez Charro Avitia Javier Soliacutes (Cantan y actuacutean) ademaacutes estaacuten incluidas mujerescomo Lucha Villa Queta Jimeacutenez Flor Silvestre esta uacuteltima quien se casoacute con el maacutes representativo El Charro de Meacutexico

Impulso La Federacioacuten Mexicana de Charreriacutea es la institucioacuten encargada de regular e impulsar este deporte tanto a nivel nacional como internacional ycuenta con al menos 800 asociaciones con las que trabajan en conjunto para que esta tradicioacuten mexicana logre prevalecer en la cultura El secretario de laorganizacioacuten Sergio Salvador Cuevas Alemaacuten aclara que la charreriacutea no se encuentra en decadencia como podriacutea pensarse

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ldquoYo creo que ha crecido la charreriacutea es un deporte que continuacutea con mucho auge soacutelo que en varios estados de la Repuacuteblica es difiacutecil por cuestiones deganado (animales) sin embargo el impulso es el principal objetivordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica ldquoNo necesitas ser charro para vestirte de charrordquo afirmoacute Cuevas Alemaacuten con orgullo sobre esta tradicioacuten mexicana la cual ldquoestaacute maacutes que posicionada encuestiones deportivas presencia y extraordinarias instalacionesrdquo sin embargo aseguroacute que les hace falta presencia en medios de comunicacioacuten para lograruna mejor consolidacioacutenAlemaacuten habloacute sobre la vinculacioacuten de la charreriacutea con la muacutesica praacutectica que ha impulsado el cantante Vicente Fernaacutendez ldquoVicente porta con orgullo el trajecharro y lleva este deporte junto a su profesioacuten algo que pone muy en alto nuestras tradicionesrdquo destacoacute el secretario quien ademaacutes recordoacute a otraspersonalidades que hacen un conjunto de estas dos labores como Pepe Aguilar Pedro Fernaacutendez y Aiacuteda Cuevas por mencionar algunosActualmente la Federacioacuten se encarga de asistir a distintas instituciones educativas de nivel baacutesico para dar a conocer en queacute consiste la charreriacutea porqueldquodebemos de entender que los nintildeos son el futuro de este paiacutes entonces a partir de esta tradicioacuten les ensentildearemos valores y una nueva actitud de vida confortalezas y seguridad en su vida deportiva personal y familiarrdquo dice seguro AlemaacutenUn grupo selecto de esta institucioacuten de charros formaraacuten parte del desfile nacional del 16 de septiembre que se realizaraacute como cada antildeo en el zoacutecalocapitalino participacioacuten que llena de ldquoorgullordquo por pertenecer a esta formacioacuten que pondraacute en alto la charreriacutea mexicanaAdemaacutes Pepe Aguilar destacoacute que actualmente es uno de los ldquoprimeros defensores de la figura de charro y del mismo geacutenero si bien actualmente la figura seencuentra poco yo espero que la generacioacuten que sigue le deacute la importancia que yo le doy y que le ha pertenecido siemprerdquo reveloacuteldquoYo contribuyo con lo miacuteo no soacutelo cantando ranchero sino inculcaacutendoles a mis hijos el amor por esa muacutesica y buscando nuevos talentos como ha sucedidocon los concursosrdquo habloacute el cantante respecto a las ofertas de entretenimiento para rescatar esta tradicioacutenLas competencias en el aacutembito de la charreriacutea siguen actualmente con mucho auge y Pepe tuvo la fortuna de competir por todo Meacutexico ldquo logreacute ganar elcampeonato estatal de Zacatecas en cinco ocasiones y asiacute tambieacuten tuve la fortuna de convertir a mi asociacioacuten en el uacutenico equipo a la fecha que ha ganado uncampeonato nacional charro por el estado de Zacatecasrdquo afirmoacute Aguilar orgulloso de sus tiacutetulos y de ser un gran exponente de esta tradicioacuten mexicana la cualaprendioacute de su padre quien era especialista en la monta charraDiferencias Los mariachis y los charros son la mayoriacutea de las veces confundidos esto es porque tienen similitudes de vestuario y de la interpretacioacuten delgeacutenero tradicional mexicano sin embargo eacutestos dos exponentes son muy distintosEl mariachi es relativamente libre porque no existe una regulacioacuten que indique la manera en que debe portar su traje mdashesto en cuestiones de color cortes ysignificadomdash simplemente lo usan los ejecutantes de este geacutenero de muacutesica popularGeneralmente su pantaloacuten es recto la botonadura aparece siempre y es de plaacutestico o alpaca Soacutelo hay un tipo de traje y las variaciones se dan dependiendodel gusto de quien lo porta El sombrero es del tipo cocula con dos pedradas (hendiduras en el cono de la parte superior en cuanto al ala se encuentra muylevantada tanto de la parte de atraacutes como adelante) y es de distintos materiales inclusive de cartoacuten recubierto de terciopelo El traje en general es de coloresmuy vistosos y no portan chaleco ni montan a caballoSin embargo el portar un traje de charro es distinto ya que eacuteste siacute estaacute regulado porque en sus oriacutegenes tuvo variaciones seguacuten cada regioacuten pero en elmomento en que se convirtioacute en un deporte tradicional y praacutectica generalizada se sujetoacute a normas y reglamentos mismos que dicta la Federacioacuten Mexicana deCharreriacutea que hace eacutenfasis sobre las diferencias entre estas dos praacutecticasEn el comparativo el pantaloacuten del charro lleva campana es decir una extensioacuten de 10 centiacutemetros a partir del tobillo lo que permite cubrir al botiacuten desde eltaloacuten hasta el empeine ya sea que la persona que lo porte esteacute montado o a pieLa botonadura es de platoacuten plata u oro El Traje de Charro tiene cinco tipos diferentes de atuendos los cuales estaacuten regulados por reglamento (de FaenaMedia Gala Gala Etiqueta y Caporal) El sombrero puede ser de dos o cuatro pedradas de tipo Hidalgo (Ala parte de atraacutes levantadashy frente plano) o SanLuis (De igual forma ala de la parte de atraacutes levantada pero por delante un leve filo alzado) Sus materiales seraacuten siempre de Pita o de PeloLos colores que se deben usar son necesariamente serios los cuales son marcados en el Reglamento en tonos oscuros y con una gama muy limitada El usodel Chaleco estaacute restringido y depende del atuendo es la obligatoriedad del mismo Los charros montan y para ello el reglamento marca limitaciones yrequerimientos especiacuteficosen el cine La eacutepoca de oro del cine mexicano se caracterizoacute por producir filmes que mostraban la tradicioacuten de la charreriacutea en la que un gran nuacutemero deactores portaban su traje y le ensentildearon al mundo que ldquoComo Meacutexico no hay dosrdquo y que ldquoJalisco nunca pierde y cuando pierde arrebatardquoEulalio Gonzaacutelez Piporro considerado el amo y sentildeor del baile del taconazo llegoacute desde tierras nortentildeas para arraigarse en el corazoacuten del puacuteblico Aportoacute asu personaje un estilo vacilador que nadie igualoacute Una de sus cintas maacutes representativas fue Me gustan valentones (1959) dirigida por Juliaacuten SolerMiguel Aceves Mejiacutea fue otro de los charros de la pantalla grande con su caracteriacutestico mechoacuten blanco para interpretar temas de gran dificultad que lo dierona conocer como El rey del falsete una especialidad que pudo explotar y desarrollar en exitosas peliacuteculas como Cartas a Ufemia (1952) y Cuatro copas (1958)El zacatecano Antonio Aguilar fue quien brindoacute un charro distinto maacutes afable Con una gran simpatiacutea un timbre de voz privilegiado y unas habilidadesecuestres notables Antonio dejoacute una herencia cinematograacutefica y musical donde quedoacute de manifiesto su amor por su tierra por la mujer y por los caballosJavier Soliacutes tuvo la oportunidad de difundir ampliamente en el cine de Ameacuterica Latina su faceta de cantante con su peculiar estilo el cual le valioacute el nombrede El Sentildeor de las Sombras o El Rey del Bolero RancheroSiguioacute los pasos de Tito Guiacutezar el gran pionero del cine de charros quien con su cinta Allaacute en el rancho grande inauguroacute el estilo que dariacutea frutos a lacharreriacutea cinematograacuteficaLuis Aguilar Pedro Armendaacuteriz Pedro Infante y Jorge Negrete se suman a la lista de los mejores exponentes en el cine de la tradicioacuten charra y de la muacutesicapopular mexicana que llevoacute al mundo un ejemplo de la cultura de nuestro paiacutes

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La peculiar figura del charro es un siacutembolo cultural de los mexicanos desde una perspectiva histoacuterica la charreriacutea se remonta a la eacutepoca de la colonia cuandose originaron las haciendas de economiacutea mixta conocidas como ranchos que con el tiempo estuvieron acompantildeadas por la fiesta Pero es a partir del siglo XXque esta praacutectica se vio relacionada con el espectaacuteculo cuando Antonio Aguilar Joseacute Alfredo Jimeacutenez Jorge Negrete Vicente Fernaacutendez entre otrosenaltecen la tradicioacuten con su muacutesica legado que prevalece en la actualidadLa Cala de Caballo el Pialar el Coleadero la Jineteada de Toro la Terna el Jineteo de Yeguas las Manganas y el Paso de la Muerte son algunas formas dellamar a la Suerte Charra praacutectica que tiene como fin demostrar al puacuteblico la buena rienda y mejor educacioacuten del animal que incluye briacuteo andadura galopecarrera y mansedumbreVicente Fernaacutendez y Antonio Aguilar fueron soacutelo algunos de los maacuteximos exponentes de esta praacutectica que junto a la muacutesica tradicional mexicana marcaronesta tradicioacuten por generaciones motivo por el que sus descendientes shyen primera Alejandro Fernaacutendez y Vicente Fernaacutendez Jr y en segunda Pepe Aguilar yAntonio Aguilar Jrshy continuacutean con el legado que paulatinamente pareciera ir en decadencialdquoEl ser charro no es una moda es el estilo de vida que habiacutea en mi casa y que lo hay ahora en la miacutea y que afortunadamente mis hijos no soacutelo lo conocen sinoque lo han adoptadordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica Pepe Aguilar quien afirmoacute que su padre (Antonio Aguilar) teniacutea en aproximado maacutes de 500 trajesde charro los cuales son conservados por su madre otra cantante que es considerada una de las grandes exponentes de esta tradicioacuten la inteacuterprete FlorSilvestreEl hijo del llamado Charro de Meacutexico aseguroacute que portar un traje de charro ldquosignifica un honor muy granderdquo reveloacute y afirmoacute que ldquopraacutecticamente el geacutenerose definiacutea con una foto de mi padrerdquoOtro de los exponentes de esta tradicioacuten que fue llevada a los aacutembitos musicales es Vicente Fernaacutendez quien inicioacute su carrera en la deacutecada de los 60 en laque compartioacute escenario con algunos de los mariachis maacutes importantes de Meacutexico como el Mariachi Amanecer de Pepe Mendoza y el Mariachi de Joseacute LuisAguilarldquoVolver volverrdquo fue uno de los temas que lo catapultoacute a la escena musical y a ser considerado uno de los maacutes famosos exponentes del genero ranchero anivel internacional Despueacutes del eacutexito en 1978 graboacute un disco con corridos sobre caballos famosos el cual fue un gran eacutexito en ventas e incluiacutea temas comoldquoEl Cantadorrdquo y ldquoMi amigo el Tordillordquo que demostraban su contribucioacuten a la cultura del charro y tambieacuten alcanzaron gran popularidadPedro Infante Jorge Negrete y Luis Aguilar tambieacuten son grandes exponentes de la charreriacutea sin embargo en contraste con Fernaacutendez y Aguilar susdescendientes no figuran en la escena musical actual o decidieron escoger otro caminoLa charreriacutea implica el montar a caballo y realizar distintos movimientos que son considerados originalmente como un deporte a competicioacuten con otroscharros sin embargo hay cantantes que decidieron utilizar los trajes de charreriacutea para realizar una carrera en la escena musical con la muacutesica tradicionalLos cantantes que se enfundaron en el traje de charro para interpretar el regional mexicano pero que no realizaban la suerte charra (Maniobras arriba delcaballo) son Miguel Aceves Mejiacutea Joseacute Alfredo Jimeacutenez Pedro Fernaacutendez Charro Avitia Javier Soliacutes (Cantan y actuacutean) ademaacutes estaacuten incluidas mujerescomo Lucha Villa Queta Jimeacutenez Flor Silvestre esta uacuteltima quien se casoacute con el maacutes representativo El Charro de Meacutexico

Impulso La Federacioacuten Mexicana de Charreriacutea es la institucioacuten encargada de regular e impulsar este deporte tanto a nivel nacional como internacional ycuenta con al menos 800 asociaciones con las que trabajan en conjunto para que esta tradicioacuten mexicana logre prevalecer en la cultura El secretario de laorganizacioacuten Sergio Salvador Cuevas Alemaacuten aclara que la charreriacutea no se encuentra en decadencia como podriacutea pensarse

1592015 La Croacutenica de Hoy | La charreriacutea es un estilo de vida Pepe Aguilar

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ldquoYo creo que ha crecido la charreriacutea es un deporte que continuacutea con mucho auge soacutelo que en varios estados de la Repuacuteblica es difiacutecil por cuestiones deganado (animales) sin embargo el impulso es el principal objetivordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica ldquoNo necesitas ser charro para vestirte de charrordquo afirmoacute Cuevas Alemaacuten con orgullo sobre esta tradicioacuten mexicana la cual ldquoestaacute maacutes que posicionada encuestiones deportivas presencia y extraordinarias instalacionesrdquo sin embargo aseguroacute que les hace falta presencia en medios de comunicacioacuten para lograruna mejor consolidacioacutenAlemaacuten habloacute sobre la vinculacioacuten de la charreriacutea con la muacutesica praacutectica que ha impulsado el cantante Vicente Fernaacutendez ldquoVicente porta con orgullo el trajecharro y lleva este deporte junto a su profesioacuten algo que pone muy en alto nuestras tradicionesrdquo destacoacute el secretario quien ademaacutes recordoacute a otraspersonalidades que hacen un conjunto de estas dos labores como Pepe Aguilar Pedro Fernaacutendez y Aiacuteda Cuevas por mencionar algunosActualmente la Federacioacuten se encarga de asistir a distintas instituciones educativas de nivel baacutesico para dar a conocer en queacute consiste la charreriacutea porqueldquodebemos de entender que los nintildeos son el futuro de este paiacutes entonces a partir de esta tradicioacuten les ensentildearemos valores y una nueva actitud de vida confortalezas y seguridad en su vida deportiva personal y familiarrdquo dice seguro AlemaacutenUn grupo selecto de esta institucioacuten de charros formaraacuten parte del desfile nacional del 16 de septiembre que se realizaraacute como cada antildeo en el zoacutecalocapitalino participacioacuten que llena de ldquoorgullordquo por pertenecer a esta formacioacuten que pondraacute en alto la charreriacutea mexicanaAdemaacutes Pepe Aguilar destacoacute que actualmente es uno de los ldquoprimeros defensores de la figura de charro y del mismo geacutenero si bien actualmente la figura seencuentra poco yo espero que la generacioacuten que sigue le deacute la importancia que yo le doy y que le ha pertenecido siemprerdquo reveloacuteldquoYo contribuyo con lo miacuteo no soacutelo cantando ranchero sino inculcaacutendoles a mis hijos el amor por esa muacutesica y buscando nuevos talentos como ha sucedidocon los concursosrdquo habloacute el cantante respecto a las ofertas de entretenimiento para rescatar esta tradicioacutenLas competencias en el aacutembito de la charreriacutea siguen actualmente con mucho auge y Pepe tuvo la fortuna de competir por todo Meacutexico ldquo logreacute ganar elcampeonato estatal de Zacatecas en cinco ocasiones y asiacute tambieacuten tuve la fortuna de convertir a mi asociacioacuten en el uacutenico equipo a la fecha que ha ganado uncampeonato nacional charro por el estado de Zacatecasrdquo afirmoacute Aguilar orgulloso de sus tiacutetulos y de ser un gran exponente de esta tradicioacuten mexicana la cualaprendioacute de su padre quien era especialista en la monta charraDiferencias Los mariachis y los charros son la mayoriacutea de las veces confundidos esto es porque tienen similitudes de vestuario y de la interpretacioacuten delgeacutenero tradicional mexicano sin embargo eacutestos dos exponentes son muy distintosEl mariachi es relativamente libre porque no existe una regulacioacuten que indique la manera en que debe portar su traje mdashesto en cuestiones de color cortes ysignificadomdash simplemente lo usan los ejecutantes de este geacutenero de muacutesica popularGeneralmente su pantaloacuten es recto la botonadura aparece siempre y es de plaacutestico o alpaca Soacutelo hay un tipo de traje y las variaciones se dan dependiendodel gusto de quien lo porta El sombrero es del tipo cocula con dos pedradas (hendiduras en el cono de la parte superior en cuanto al ala se encuentra muylevantada tanto de la parte de atraacutes como adelante) y es de distintos materiales inclusive de cartoacuten recubierto de terciopelo El traje en general es de coloresmuy vistosos y no portan chaleco ni montan a caballoSin embargo el portar un traje de charro es distinto ya que eacuteste siacute estaacute regulado porque en sus oriacutegenes tuvo variaciones seguacuten cada regioacuten pero en elmomento en que se convirtioacute en un deporte tradicional y praacutectica generalizada se sujetoacute a normas y reglamentos mismos que dicta la Federacioacuten Mexicana deCharreriacutea que hace eacutenfasis sobre las diferencias entre estas dos praacutecticasEn el comparativo el pantaloacuten del charro lleva campana es decir una extensioacuten de 10 centiacutemetros a partir del tobillo lo que permite cubrir al botiacuten desde eltaloacuten hasta el empeine ya sea que la persona que lo porte esteacute montado o a pieLa botonadura es de platoacuten plata u oro El Traje de Charro tiene cinco tipos diferentes de atuendos los cuales estaacuten regulados por reglamento (de FaenaMedia Gala Gala Etiqueta y Caporal) El sombrero puede ser de dos o cuatro pedradas de tipo Hidalgo (Ala parte de atraacutes levantadashy frente plano) o SanLuis (De igual forma ala de la parte de atraacutes levantada pero por delante un leve filo alzado) Sus materiales seraacuten siempre de Pita o de PeloLos colores que se deben usar son necesariamente serios los cuales son marcados en el Reglamento en tonos oscuros y con una gama muy limitada El usodel Chaleco estaacute restringido y depende del atuendo es la obligatoriedad del mismo Los charros montan y para ello el reglamento marca limitaciones yrequerimientos especiacuteficosen el cine La eacutepoca de oro del cine mexicano se caracterizoacute por producir filmes que mostraban la tradicioacuten de la charreriacutea en la que un gran nuacutemero deactores portaban su traje y le ensentildearon al mundo que ldquoComo Meacutexico no hay dosrdquo y que ldquoJalisco nunca pierde y cuando pierde arrebatardquoEulalio Gonzaacutelez Piporro considerado el amo y sentildeor del baile del taconazo llegoacute desde tierras nortentildeas para arraigarse en el corazoacuten del puacuteblico Aportoacute asu personaje un estilo vacilador que nadie igualoacute Una de sus cintas maacutes representativas fue Me gustan valentones (1959) dirigida por Juliaacuten SolerMiguel Aceves Mejiacutea fue otro de los charros de la pantalla grande con su caracteriacutestico mechoacuten blanco para interpretar temas de gran dificultad que lo dierona conocer como El rey del falsete una especialidad que pudo explotar y desarrollar en exitosas peliacuteculas como Cartas a Ufemia (1952) y Cuatro copas (1958)El zacatecano Antonio Aguilar fue quien brindoacute un charro distinto maacutes afable Con una gran simpatiacutea un timbre de voz privilegiado y unas habilidadesecuestres notables Antonio dejoacute una herencia cinematograacutefica y musical donde quedoacute de manifiesto su amor por su tierra por la mujer y por los caballosJavier Soliacutes tuvo la oportunidad de difundir ampliamente en el cine de Ameacuterica Latina su faceta de cantante con su peculiar estilo el cual le valioacute el nombrede El Sentildeor de las Sombras o El Rey del Bolero RancheroSiguioacute los pasos de Tito Guiacutezar el gran pionero del cine de charros quien con su cinta Allaacute en el rancho grande inauguroacute el estilo que dariacutea frutos a lacharreriacutea cinematograacuteficaLuis Aguilar Pedro Armendaacuteriz Pedro Infante y Jorge Negrete se suman a la lista de los mejores exponentes en el cine de la tradicioacuten charra y de la muacutesicapopular mexicana que llevoacute al mundo un ejemplo de la cultura de nuestro paiacutes

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1592015 La Croacutenica de Hoy | La charreriacutea es un estilo de vida Pepe Aguilar

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ldquoYo creo que ha crecido la charreriacutea es un deporte que continuacutea con mucho auge soacutelo que en varios estados de la Repuacuteblica es difiacutecil por cuestiones deganado (animales) sin embargo el impulso es el principal objetivordquo declaroacute en entrevista con Croacutenica ldquoNo necesitas ser charro para vestirte de charrordquo afirmoacute Cuevas Alemaacuten con orgullo sobre esta tradicioacuten mexicana la cual ldquoestaacute maacutes que posicionada encuestiones deportivas presencia y extraordinarias instalacionesrdquo sin embargo aseguroacute que les hace falta presencia en medios de comunicacioacuten para lograruna mejor consolidacioacutenAlemaacuten habloacute sobre la vinculacioacuten de la charreriacutea con la muacutesica praacutectica que ha impulsado el cantante Vicente Fernaacutendez ldquoVicente porta con orgullo el trajecharro y lleva este deporte junto a su profesioacuten algo que pone muy en alto nuestras tradicionesrdquo destacoacute el secretario quien ademaacutes recordoacute a otraspersonalidades que hacen un conjunto de estas dos labores como Pepe Aguilar Pedro Fernaacutendez y Aiacuteda Cuevas por mencionar algunosActualmente la Federacioacuten se encarga de asistir a distintas instituciones educativas de nivel baacutesico para dar a conocer en queacute consiste la charreriacutea porqueldquodebemos de entender que los nintildeos son el futuro de este paiacutes entonces a partir de esta tradicioacuten les ensentildearemos valores y una nueva actitud de vida confortalezas y seguridad en su vida deportiva personal y familiarrdquo dice seguro AlemaacutenUn grupo selecto de esta institucioacuten de charros formaraacuten parte del desfile nacional del 16 de septiembre que se realizaraacute como cada antildeo en el zoacutecalocapitalino participacioacuten que llena de ldquoorgullordquo por pertenecer a esta formacioacuten que pondraacute en alto la charreriacutea mexicanaAdemaacutes Pepe Aguilar destacoacute que actualmente es uno de los ldquoprimeros defensores de la figura de charro y del mismo geacutenero si bien actualmente la figura seencuentra poco yo espero que la generacioacuten que sigue le deacute la importancia que yo le doy y que le ha pertenecido siemprerdquo reveloacuteldquoYo contribuyo con lo miacuteo no soacutelo cantando ranchero sino inculcaacutendoles a mis hijos el amor por esa muacutesica y buscando nuevos talentos como ha sucedidocon los concursosrdquo habloacute el cantante respecto a las ofertas de entretenimiento para rescatar esta tradicioacutenLas competencias en el aacutembito de la charreriacutea siguen actualmente con mucho auge y Pepe tuvo la fortuna de competir por todo Meacutexico ldquo logreacute ganar elcampeonato estatal de Zacatecas en cinco ocasiones y asiacute tambieacuten tuve la fortuna de convertir a mi asociacioacuten en el uacutenico equipo a la fecha que ha ganado uncampeonato nacional charro por el estado de Zacatecasrdquo afirmoacute Aguilar orgulloso de sus tiacutetulos y de ser un gran exponente de esta tradicioacuten mexicana la cualaprendioacute de su padre quien era especialista en la monta charraDiferencias Los mariachis y los charros son la mayoriacutea de las veces confundidos esto es porque tienen similitudes de vestuario y de la interpretacioacuten delgeacutenero tradicional mexicano sin embargo eacutestos dos exponentes son muy distintosEl mariachi es relativamente libre porque no existe una regulacioacuten que indique la manera en que debe portar su traje mdashesto en cuestiones de color cortes ysignificadomdash simplemente lo usan los ejecutantes de este geacutenero de muacutesica popularGeneralmente su pantaloacuten es recto la botonadura aparece siempre y es de plaacutestico o alpaca Soacutelo hay un tipo de traje y las variaciones se dan dependiendodel gusto de quien lo porta El sombrero es del tipo cocula con dos pedradas (hendiduras en el cono de la parte superior en cuanto al ala se encuentra muylevantada tanto de la parte de atraacutes como adelante) y es de distintos materiales inclusive de cartoacuten recubierto de terciopelo El traje en general es de coloresmuy vistosos y no portan chaleco ni montan a caballoSin embargo el portar un traje de charro es distinto ya que eacuteste siacute estaacute regulado porque en sus oriacutegenes tuvo variaciones seguacuten cada regioacuten pero en elmomento en que se convirtioacute en un deporte tradicional y praacutectica generalizada se sujetoacute a normas y reglamentos mismos que dicta la Federacioacuten Mexicana deCharreriacutea que hace eacutenfasis sobre las diferencias entre estas dos praacutecticasEn el comparativo el pantaloacuten del charro lleva campana es decir una extensioacuten de 10 centiacutemetros a partir del tobillo lo que permite cubrir al botiacuten desde eltaloacuten hasta el empeine ya sea que la persona que lo porte esteacute montado o a pieLa botonadura es de platoacuten plata u oro El Traje de Charro tiene cinco tipos diferentes de atuendos los cuales estaacuten regulados por reglamento (de FaenaMedia Gala Gala Etiqueta y Caporal) El sombrero puede ser de dos o cuatro pedradas de tipo Hidalgo (Ala parte de atraacutes levantadashy frente plano) o SanLuis (De igual forma ala de la parte de atraacutes levantada pero por delante un leve filo alzado) Sus materiales seraacuten siempre de Pita o de PeloLos colores que se deben usar son necesariamente serios los cuales son marcados en el Reglamento en tonos oscuros y con una gama muy limitada El usodel Chaleco estaacute restringido y depende del atuendo es la obligatoriedad del mismo Los charros montan y para ello el reglamento marca limitaciones yrequerimientos especiacuteficosen el cine La eacutepoca de oro del cine mexicano se caracterizoacute por producir filmes que mostraban la tradicioacuten de la charreriacutea en la que un gran nuacutemero deactores portaban su traje y le ensentildearon al mundo que ldquoComo Meacutexico no hay dosrdquo y que ldquoJalisco nunca pierde y cuando pierde arrebatardquoEulalio Gonzaacutelez Piporro considerado el amo y sentildeor del baile del taconazo llegoacute desde tierras nortentildeas para arraigarse en el corazoacuten del puacuteblico Aportoacute asu personaje un estilo vacilador que nadie igualoacute Una de sus cintas maacutes representativas fue Me gustan valentones (1959) dirigida por Juliaacuten SolerMiguel Aceves Mejiacutea fue otro de los charros de la pantalla grande con su caracteriacutestico mechoacuten blanco para interpretar temas de gran dificultad que lo dierona conocer como El rey del falsete una especialidad que pudo explotar y desarrollar en exitosas peliacuteculas como Cartas a Ufemia (1952) y Cuatro copas (1958)El zacatecano Antonio Aguilar fue quien brindoacute un charro distinto maacutes afable Con una gran simpatiacutea un timbre de voz privilegiado y unas habilidadesecuestres notables Antonio dejoacute una herencia cinematograacutefica y musical donde quedoacute de manifiesto su amor por su tierra por la mujer y por los caballosJavier Soliacutes tuvo la oportunidad de difundir ampliamente en el cine de Ameacuterica Latina su faceta de cantante con su peculiar estilo el cual le valioacute el nombrede El Sentildeor de las Sombras o El Rey del Bolero RancheroSiguioacute los pasos de Tito Guiacutezar el gran pionero del cine de charros quien con su cinta Allaacute en el rancho grande inauguroacute el estilo que dariacutea frutos a lacharreriacutea cinematograacuteficaLuis Aguilar Pedro Armendaacuteriz Pedro Infante y Jorge Negrete se suman a la lista de los mejores exponentes en el cine de la tradicioacuten charra y de la muacutesicapopular mexicana que llevoacute al mundo un ejemplo de la cultura de nuestro paiacutes

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1592015 La Croacutenica de Hoy | La charreriacutea es un estilo de vida Pepe Aguilar

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