BELLPUIÓRGANO DE LA PARROQUU DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR

Redacción 7 AdministraciónCENTRO SOCIAL Art.í, sábado 8 de febrero de 1964 ANO V - N.° 50

Depósito Legal P. M. 715 - 1959

£dítoríaI

BENDICIÓNMonseñor Damián Nicolau, dignóse bendecirnuestro periódico, con estas sentidas palabras,que, autografiadas, ha recibido y archivado IaDirección:

"De tot cor beneiesc a BELLPUIG qui detant en tant ens fa arribar a les altures de Hua-machuco noves del nostre poble estimadís-sim d'Arta".

Damián Nicolau, T. O. R.Prelado Nullius de Huamachuco (Perú)

El día vj del mes pasadoel Excmo. y Rvdmo. P.Damián Nicolau, PreladoNullius de Huamachuco,nos hablaba con palabracálida y llena ya de expe-riencia, de los grandes pro-blemas de su Prelatnra.

Al escuchar las aventa-ras de los misioneros enlas regiones del Perú, nopudimos menos de evocarcon nostalgia los años leja-nos en t|ue nos tocó a no-sotros poner también alservicio de Ia Iglesia Io me-jor qne entonces tuvimosy nunca más tendremos:Ia inocencia. Recordamosnuestras aventuras infanti-les de postulación para elDomnnd al recibir gozososy con el alma llena de ale-gría las limosnas generosasde los transeúntes o quizáslos recbazos desabridos oairados de algunos cami-nantes abordados.

Pero también recorda-mos aquel día las palabrasgraves y llenas de respon-sabilidad que el eminentí-simo cardenal Ruganubwa,ilustre representante en elsagrado colegio cardenali-

cio deI mundo de color, hacía oir en el aula conciliar qne encarnaban Iaidea ue entonces aplicaba a un problema concreto, pero qne, en realidades válida incluso elevada a tesis general. "Las misiones, decía, esperan deIa cristiandad en Ia hora presente no ya tan sólo nna ayuda económicacomo Ia que se presta a los suburbios de las grandes ciudades sino, antetodo, nna comprensión interna, por parte de todos, de sus problemas pro-pios e instransfertbles. Con otras palabras nos pediVuna óptica misionera,en cierto sentido, nueva. Hasta ahora, Io más frecuente ha sido considerar

(Sigue en pág. 8)

SILUETA DEL MESENERO

Un acontecimiento teatral "EIs Reis";tuvo fuerza suficiente para rejuvenecerel espíritu artístico de un grupo de hom-bres que, en dos sesionesy con nueStroprimer coliseo aborrotado de público,lograron un éxito completo.

La comedia "EIs Reis", uno de losautos sacramentales de nuestra lenguamallorquina, estuvo muy bien montadaen todos sus cuadros y en el capítulorepresentativo sólo merecen elogios quie-nes triunfaron en sus papeUs y quienesno por el hecho de brillar menos, pusie-ron tanta dedicación y entusiasmo comolos otros.

Rota Ia tradición del "Argument"por Ia fiesta de S. Antonio; el P. Gi-nard desde el salón de ca'n Maternalesnos deleitó con una conferencia sobrecostumbres antiguas de Ia fiesta de SanAntonio en Artá. Supliendo el "Argu-ment" de hogaño, nos leyó el P. Ginardel más antiguo que ba llegado a susmanos, del año 1874, y culminó su acer-tada intervención entonando una seriede tonadillas diversas y típicas referen-tes a San Antonio.

La noticia deportiva nos Ia brindaIa presencia de Federico M. Babamontesen el Club Recreativo de Ajedrez. El"Aguila de Toledo" como se Ie ttamaen el "argot" ciclisia fue objeto de unhomenaje y supo contesiar con eleganciatoda cLise de preguntas.

Ya a punto de terminar el mes, losPP. Nicolau dieron sendas conferenciassobre las misiones del Perú y acerca delConcilio Ecuménico, al cual asièlió elex-Superior de Artá, hoy Excmo. yRvdmo. Prelado de Huamachuco.

Un grupo de aficionados de Capde-pera llenó una velada fría de enero conun sainete que tiene que recurrir a Iacomicidad de grueso trazo para entre-tener. Y conste que Ia interpretaciónfue muy buena en general.

Por último agotando Ia noticia, Ianota estrambótica corrió a cargo de dosbohemios y un camello que llegaron unsábado al mediodía, causando "impac-to" en Ia chiquillería por Ia presenciadel exótico mamífero del desierto.

J. Salom

e <^L BELLPUlG Sábado, 8 dc febrero de 1964

OQUIS ARTANENCS

Un "Argumení" de l'any 1874

VENTA DE POLLUELOS

de razas seleccionadas:

Enguany, dia 14 de gener, a l'es-paiosa sala de Can Matamales, hi vaigdonar una conferència. Va esser enpreparació per Ia fesìa de Sant AntoniAbat. Tema: "Un Argument artanencde l'any 1874", el més antic de què,fins ara, ens n'ha pervinguda notícia.L'auditori, numerós i modèlic en l'artdifícil d'escoltar. A Ia sala hi hagué,doncs, un clima de distinció i serietatque estava molt partdamunt Ia mevadisertació. Ni un cop de tos, ni ungiscar de cadires, ni gens d'aresia a Iagargamella de ningú. Un públic aixíestimula el conferenciant i Ii millora Iafeina. Com a cloenda de l'aae, vaig re-citar l'Argument a què Ia conferèncias'havia referit.

Corrien veus, i els fets, per dissort,les han confirmades, que, enguany, nocompondrien Argument. Un se'n dolia.L'Argument, en Ia festa de San Anto-ni, és un número dels principals. Endesagravi al nostre Sant i per suplir,d'alguna manera, Ia fallida dels glosa-dors, vàrem desenterrar un Argumentd'ara fa noranta anys. Crec, doncs, queel tema de Ia conferència, suggerit perEn Pere Matamales, ja no podia essermés oportú. Almenys serví per taparforats.

La fe.fta de Sant Antoni és Ia méscaraaeríftica de totes les noftres fesiesi hem de tirar a que no decaigui. Ja enIa vigília, el poble bull de cap a cap.Trons de bombetes i esclafits de coets.Fogarons i fumassa. I vingui empinarIa carabasseta o Ia botella! Cançons unpoc vinoses i aiguardenteres. Les pa-raules que reboteixen amb més insis-tència són "coca", "vi", "botella","foc", "sobrassada", i també "SantAntoni". I, cal dir-ho, "el dimoni",col·laborador insubátituíble de Ia fefta.Si. EIs dimonis, a mitges amb Sant An-toni, duen el trui. I potser ja eclipsini tot el Sant Anacoreta, sense, però,que ell se posi gelós. La gent parla alsmenuts més dels dimonis que de SantAntoni i els duu a veure'ls i a que entenguin por. La por i el perill donengusi. Per això, els nostres dimonis vantan ben acompanyats de patuleia.

L'auíteríssim Sant poc devia figurar-s'ho que, temps a venir, els seus deju-nis servissin de pretexte per xarumbari engolir llepolies i aguiats sumptuosos;que, de Ia seva vida al desert, els cris-tians en traurien motiu per riure i fol-gar, i que els mateixos dimonis, ambqui el nostre Sant pledejava, il·lustra-rien les solemnitats antonianes.

Que jo sàpiga, de l'Argument del'any 1874 no n'existeix més còpia queIa meva. Per assegurar doncs, Ia con-servació d'aquest. glosat, el transcriu-rem a BELLPUIG. Ja que, enguany,no hi ha hagut Argument nou, els nos-tres le&ors podran adelitar-se assabo-rint-ne un de ranci.

1Perquè no em puguen 'turarni posar-me impediment,llecència a s'AjuntamentIo primer, vui demanar,p'es públic porer cantarde Io any un Argument.

2Senyor Batle, Ia bondat,si vol, tendrà d'escoltari vostè em corretgiràsi troba que vaig errat,que perfet no n'hi ha capmés que Un qui no pot errar.

3Oh divino Poderós,Vós qui mos vàreu creari volguéreu derramarIa sang per los pecadors/morir, per perdonar-mós,a tot el gènero humà.

4Per recte haver d'explicarIo que es passa amb s'Argument,si el gran Déu omnipotentno me ve a auxiliar,no sé si porà logrartal íi mon enteniment.

5Vos deman amb humildat,Rei de los Reis de l'Orient,un períet entenimentper dir Io que s'ha passat,que si veis que vaig erratcorretgiu-me prestament.

6Es una obligaciócorretgir el qui va errat.Si del qui em sent n'hi ha capqui trob 'quivocacióés fàcil, que un Salomótan sabi, també ha errat.

Rhode - Sussex - Prat - Cornish(DISTINTAS EDADES)

ona exMa de "Casa Payeras"Moati*mt Bl>n*i, 16 - ARTÀ

Des de l'any seixanta-vuitiins an el present, puc dirque tots hem 'gut de patirel qui d'Espanya no hi és fuit,perquè, en trobar es niu buit,per molts és mal de soírir.

8Per Ia Reina destronar,franquesa se prometé,i llavonses se diguéque no es 'via de quintar,i mos varen predicarque aixi estaríem més bé.

9De Io que se prometé,despréi res se va accedir.Com sempre hem sentit a dirque es prometre és bo de fer.Senyor, pobre i cavallertots hem hagut de patir.

10Prompte se varen posar,a Espanya, desunioni.Amb tantes d'eleccions,tots volien comandar.Alguns varen proposarrepública i fer cantons.

11Altres volien esserprotestants i no anar a missa,entregarse an es mal vicii renegar de Ia fe.Cristià, considerèque ha de venir un judici.

12D'alguns sentien coniarque partien mals papers.O ho feien per interès0 per voler comandar.Però Déu no comportàIa seva llei se perdés.

13Aquí començà una Espanyamal units i mals d'entendre.Mos queixàvem amb Ia Reina..més mos porem queixar ara.1 algun tonto se pensavaes partir-se sa hasienda.

Sábado, 8 de febrero A» 1964 BELLPUK _M Q

14Un Rei que varen posar,perqué no era espanyol,no va esser a gust de tothomi volgué renunciar,perqué fa mal habitara lloc de tant de renou.

15Carlos guerra mos moguépretenguent an es reinat.De tropes destrocidatde cada part se va fer,que setze mil n'hi haguóde baixes, en un combat.

16Àquí se llevà es quintar,Io que s'havia promés,però un bàndol estèsque tots hi hauran d'anar.Ni se poria pagaranc que fos fii de marquès.

17Prompte es tornà publicarque porien redimir,i, per més mal haver-hi,més barato se posà;que, qui molt vol abraçar,perilla més poc tenir.

18De sa Junta va sortirque seguís a Io mateix,perquè era anar al revéstothom haver de servir.Mentres puguin redimirtendran homes i diners.

19Quatre quintes, dins dos anys,d'homos se'n 'gueren d'anar,i llavonses se quintàun sorteo de cavalls.Quefer tengueren es saigsper ses viles es cridar.

20MoIt 'gueren de repicar,per ses viles, es tambor:- Ja és vengut es cobrador! -Vamos a tornar a pagar!No tenen temps de posarrovei a dins es sarró.

P. Rafel Ginard Baacà

Anunciando en

"BELLPUIG"obtendrá el máximo rendimiento

RELIGIOSASDe Ia Parroquia

*rVA

Día 9 - Co-micnxMn solem-nes cultos deCuarenta - Ho-ras. A l·is ia%, Exposiciónsolemne del-Santísimo. A

las 6 %, cüísperas y Completas. A Zas6 \, Rosario. A las 7, Misa vespertina,sermón y Reserva.

Día io - A las j, Exposición Mayordel Santísimo. A Za* 7 1Ii, Rosario, Mi-ta vespertina, sermón y Reserva.

Día Ii - A ZiW j, Exposición delSantísimo. A Zas 7 1Ij, Rosario, Misavespertina y soUmne conclusión de lasCuarenta-Horas.

Día i2 - Miércoles de Ceniza. Co-mienzo de Za Cuaresma. En todas lasMisas, imposición de ceniza. A las 7 1Is,Oficio y solemne bendición, con impo-sición de ceniza.

Día i6 - A Zas 8 1I2, Oficio y co-munión general para las Madres Cris-tianas.

Día 23 - A Ls 8 \ Oficio. A las7, Misa vespertina.

Marzo - DIa i. A Zas 8 \, Oficioy comunión general para los asociadosal ApostoL·ido de Ia Oración.

SANTA CUARESMAPROGRAMA

de los actos que organiza Ia Parroquiadurante este santo tiempo preparatorio

para Ia Pascua.

Primer día de Cuaresma. • Miérco-les de ceniza. A las 7 Vi, Bendición eimposición de Ia ceniza. Misa vesper-tina con homilía.

Todos los días en Ia Misa vespertinahabrá explicación del Santo Evangelio(homilía).

Los Viernes, antes de Ia Misa, Vía-Crucis.

CONFECCIONES DE PALMITO, MIMBRE Y RAFIA

£a JncuAéMal u3afaakANTONIO BRUNET FRAU

DESPACH0' A*ia (fcaLoM*) AlMACENM!Careta, 7 - Tei. 25 Careta, 7 y 18

Lps domingos, a las 8 1Ja, Oficio conhomilia. Por Ia tarde, a. Ia hora qucoportunamente se anunciarà, Misa VCf-pertina y sermón cuaresmal. Antes d¿fa Misa vespertina, Rosario y Vta-Crucis.

MARZO. - Dia a, en cl TeatroPrincipal, Semana de conferencias re-ligioso-sociales. Las darán el Rdo. Sr.D. Martín Díaz, Párroco de Hinojosadel Valle, D. Miguel Moneadas, D.Guittermo Payeras, D, Lorenzo Tous,D. Jaime Bonet y varios seglares.

A esla semana de hermandad invita-mos de todo corazón a peninsularei yartanenses.

Casa de Ejercicios ParroquialMarzo

Días g, io y ii. - Ejercicios en reti-ro para mujeres.

Días i2, 13, 14 y 15. - Por Za no-che. Ejercicios para hombres.

Días i6, 17 y i8.. Tanda de Ejer-cicios para las jóvenes.

Estas tandas serán dirigidas por elP. Ramón Núñez, religioso pasionisia.

Se darán dos convivencias paramu¿ha¿hos de 12 a 15 años, en fe¿haque ya se dirá.

Procuren, los que durante esle santotiempo quieren praaicar los santos ejer-cicios, dar aviso a los sacerdotes de IaParroquia o al Convento de los PP.Franciscanos.

Aprovechad, amadísimos feligreses,e£ta oportunidad para buscar a Dios ysi un día llegáis a encontrarle, por fa-vor, que no pase de largo, sino que per-manezca siempre en vucsïras almas.

Durante Ia CuaresmaMiércoles de ceniza: Ayuno sin abs-

tinencia.Todos los viernes de cuaresma: Abs-

tinencia.Viernes Santo: Ayuno y abSlinen-

cia.(Para los que han tomado Za santa

bula y para los pobres).

Convento de PP. Franciscanos T.O.R.

Día i2. - Miér-coles de Ceni-za. Después decada misa seimpondrá IaCeniza a losasistentes.Día 13. - Jue-

ves. A las io 1Ia, Misa de los Enfermosen el altar de Za Virgen de Fátima,

<») BELLPUIG S*b*do, 8 Ae febrero Je 1964

Preces ante el SSmo. y Bendición.Día 2j. - Domingo. A las 9, Misa

de Comunión General para los Tercia-rios.

Marzo. - Día 6. - Primer Viernes demes.

Día 7. - Primer Sábado. A las 7 3Ji,Cuarto de Hora de compañía a Ia Vir-gen, con plática.

En los días 4, ii, i8 y 25 de febreroy 3 de marzo se continúa Ia Devociónde íos Trece Martes de San Antonio dePadua. A las 7 de Ia noche bay ro-sario, ejercicio de San Antonio, pláticay Responsorio al Santo, cantado por IaEscolanía y Comunidad Conventual.

LAS SANDALIAS DELPESCADOR

Por MORRIS WEST

Morris WeSl consiguió hace unosaños ki fama a. escala mundial con sunovela "£/ abogado del diablo". Ha-biendo nacido en Auêïralia, su largaestancia en Italia Ie ha permitido cono-eera fondo los ambientes y Ia sicologíaitaliana. Su última novela "Las sanda-liasdelpescador", cayo número de ejem-plares vendidos es eUvadísimo al añode su aparición, es una exposición pro-fética de-la realidad aaual de Lz Iglesia.

Es una exposición porque recoge losacontecimientos de los últimos años —Ia revolución de Juan XXIlI con el¿hoque de las disiintas tendencias, elproceso de l·i talidomida, Ia prepara-ción del Tratado de Moscú, el pensa-miento del sabio francés Teilhard deChardin, etc. — y las personas que loshan protagonizado (con nombres falsos),y les da unidad literaria intentando des-cubrir el sentido interno de los tiemposaauales. Es exposición profètica porquedescubre, con habilidad novelística con-sumada, las proyecciones históricas quevan a tener los años que eílamos vi-viendo. Todo ello da al libro una ten-sión y un interés particulares.

Aparte algunas interpretaciones per-sonales de ciertos acontecimientos quese dan enel seno de Ia iglesia, Ia nove-l·i conserva una gran dignidad; MorrisWeíl se ha esforzado noblemente en serobjetivo. Por otra parte, acierta en Iamirada de conjunto que dirige a Lt re-volución que se está esperando hoy enUi IgUsia y que, empezada por JuanXXIII, continúa Pablo VI con el Con-cilio.

!DE LA COLONL4 DE

ASCENSO Y DESTINONttcíïro paisano, el joven Andrés

Genovard Sureda, cabo primero Espe-cialistas del Ejército de Tierra, secciónde Radio, a principios del mes pasadofue ascendido a sargento y destinado aIa plaza de Ibiza. Reciba el joven Sar-gento y su familia nueflra felicitación.

CESEHa presentado Ia dimisión de Alcalde

Pedáneo D. Juan Cantó, quien ha des-empeñado durante varios años eíle car-go con abnegación e interés para el biende nuesiro pueblo. Reciba el teflimoniode nuestra gratitud y aprecio.

SETA EXTRAORDINARIAEl joven Lorenzo Planisi tuvo Ia

suerte de hallar, en 'el predio "Sa Ca-

nova", una seta grandiosa que pesócerca de 350 gramos. Era un ejemplardigno de admiración.

CENTRO SOCIAL

A punto de empezar Ia difícil tareade consiruir un " Centro Social, el 5r.Vicario, para Ia mejor ayuda y direc-ción, ba elegido a los siguientes señores:

D. Miguel Roca SantandreuD. Antonio GenovardD. Lorenzo PlanisiD. Juan CantóD. Francisco BisbalD. Lorenzo Planisi

los cuales formarán Ia Junta Direaiva

de Obras y de Adminisiración del nue-

vo local.

FARRUTX

LES LLETRES

Mn. Cosía i LloberaLes íonts Poètiques

A l'hora d'estudiar les fonts poèti-ques de Mn. Costa, ens sembla conve-nient, per millor traftar Ia qúestió, di-vidir genèricament tota Ia seva poesiaen dues parts: Lírica i narrativa.

;POESIA LfRICAAl simple esguard a l'obra lírica de

Mn. Costa ja ens adonam que dues sónles realitats o situacions que l'inspirensempre i que, invariablement, van alfons de cada poesia: Ia naturaleza, ambles seves variadíssimes maniíestacionsi circumstàncies, i els sentiments com asituacions anímiques o estats psicolò-gics i emocionals que, essent reals en

sí, el poeta atribueix genèricament apersonatges fifticis i imaginaris.

Anem per parts.

a) La Naturaleza"a on acaba Ia terra?on és que comença el cel?"

LL. RiberDir d'un poeta que Ia naturalesa

l'inspira és nota que no defineix, peresser comuna.

No obstant això, Ia naturalesa potesser punt de moltes i distintes inter-pretacions i objecie de molt variadesmaniíestacions poètiques: Si Ia naturaomple les èglogues virgilianes d'un bu-

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Sábado, 8 At febrero de 1964 B B I I P U K . _M ©

colisme peresós, si a. Fra Lluís de Lleóinspira una pau reposada i fonda i siIa mateixa natura omple a Leopardid'angoixa nihilisia davant Ia conviccióque ella

"no estimani cuida més els homes

' que les formigues..." (i),

al nostre poeta Ii dóna ales per empren-dre una llarga volada d'espiritualitat ianhels de transcendència: Ii provocauna fonda enyorança de qualque cosasuperior que ell entreveu, desitja i es-pera:

"Les ones par que demaninqualque cosa que no es sap;i mon cor també demana...com les ones de Ia mar." (2)

Totes les parts i manifenacions deIa natura l'atreuen i, dins Ia seva soli-tut, l'inspiren fent brotar sempre delfons del seu cor el mateix sentimentd'elevació espiritual:

"Sentiments qui d'aqueat corcap enfora vos n'anau,perfums de l'ànima en flor,volau molt amunt, volaul" (3).

Des de Ia vall profunda on

"alens d'altra existència,perfums del paradís el cor alcança" (4).

fins al més alt, al front, de Ia serra on

"nou esperit les entranyesfa commoure i tremolar" (5),

totes les manifestacions de Ia naturale-sa, encara que siguin molt distintes icontràries, sempre el mouen al mateixdesig d'elevació: Tant Ia contemplacióserena de l'aigua que corre tranquil·ladins un verger ignorat, i que el fa ex-clamar ansiós:

"Ai! Qui el vol del colom me dariaper volar al verger abscondit...!" (6),com Ia contemplació de Ia lluita desfe-ta que el Pi de Formentor mantén ambtotes les ventades, sempre fan mante-nir el mateix crit al poeta:

"Amunt..."

Cosia i Llobera és el poeta del de-sig esperançat.

jaume sanxo gili

(1) - Leopardi: "Cants" - La ginesta, o Ia flordel desert.(9\ • Mn. Costa i Llobera: Primeres Poesies -"Joventut". OC 5.(ï| • Costa i Llobera: Primeres Poesies - "Can-çó". OC 7.(4) - id. id. - "La VaIl". OC. 6(Sl - id. id. - "Damunt l'altura", id.(6) - id. id. - "Recolliment". OC 31.

Memorias de un viaje a Tierra SantaI (continuación)

Damasco y el Islam

La más importante mezquita de Da-masco es L· âe los Omeyas, que en si-glos pasados fue basílica cristiana. Enel centro de Ia nave hay un artísticomonumento fúnebre, dentro del cual bayun sarcófago, que según los musulma-nes guarda L· cabeza de San Juan Bau-tisla. Chiro que eso es pura leyenda;pero Io cierto es que ellos tienen inmen-so respeto a Io que consideran reUquladel Precursor y cuando pronuncian al-gún juramento por Ia cabeza del Bau-tiSla, Io cumplen por difícil que sea,aunque sea a favor de los cristianos.

Las abluciones o lavatorios suelentener lugar antes de cada plegarla. Pa-ra ello hay en las mezquitas las pisci-nas en las que entran varias personasa Ia vez, lavándose y bebiendo de aque-lla agua, resultando unacosa no muyhigiénica.

La peregrinación a La Meca unavez en Ia vida, no es obligatoria perosuele practicarse con frecuencia y consus curiosos detalles. De regreso, es re-cibido el peregrino con feslejos por sufamilia. Se adorna el umbral de Ia casacon pinceladas multicolores, como pudi-mos ver en una casa de Jerusalén. Contodo, no deja de tener su aspeao anti-humano. Algunos, después de haber vis-to y adorado Ia Piedra Negra de LaMeca, se queman voluntariamente Iapupila de los ojos para quedarse ciegosy no ver nada más en eíle mundo.

A todo visitante occidental Ie llamaIa atención el velo de las mujeres. Esfrecuente encontrar por Ia calle mujerescon Ia cara completamente cubierta conun velo negro. En principio hay que de-cir que Io usa Ia mujer casada y tienesu origen en Ia Sagrada Escritura, co-mo símbflo de dependencia bacia elhombre. Pero el I$lam recoge ese senti-do de dependencia que en el Coránseconvierte en inferioridad declarada,pues según él Ia mujer es de una escalainferior al varón y el heího de que sóloIo use Ia mujer casada, indica Ia totaldependencia de Ia esposa hacia su ma-rido. Realmente en los países musulma-nes Ia mujer es~lá en pésimas condicio-nes. Lo demuettran, por ejemplo los ca-sos que pudimos ver en repetidas oca-siones, en que el varón iba tranquila-mente montado en su jumento, precedi-

do de cuatro o cinco mujeres a pie y.eargadas, como verdaderas beílias ¿ecarga.

Los bazares o tiendas de las ciuda-des orientales, atraen Za admiración decualquier visitante, por Ia inmensa va-riedad de sus objetos, en mu¿hos casosverdaderas obras de arte.

Eílas son, agrandes rasgos, lasprin-cipales coflumbres delpueblo musulmán,principal habitante del país dt Jesús.

(Continuará)Jaime Alzina, Pbro.

RECETA DEL MES

por Doña Coloma Abrinas(de Campos)

"GREIXONERA"de pies de cerdo

Se hierven los pies, lengua y "caras-sa" hasta que esté bien cocido, luego secorta muy pequeño; se pone en uncuaito de litro de leche un panecillode aceite en remojo/ en el morterose machacan tres dientes de ajo, cin-co hojas de perejil, un poco de orejano"moraduix"; el panecillo y Ia leche quesobra, también al mortero y todo se mez-cla; a Ia carne se añaden después cincohuevos y todo bien mezclado se vierteen una "greixonera" que se tendrá pre-viamente untada de manteca y se ador-na con tres huevos sin menear y algunastajadas de sobrasada y se sirve con en-salada.

Esta y otras muchas recetas hallarán en"COCINA SELECTA"

deventaen LIBRERÍA BUJOSÀ-ARTÂ

© M_ BELLPUlG Sábado, 8 Ae febrero de 1964

ELS HOSTES

OLE BULLIII

La nova fe, rosada de primavera,amarava els esperits més seleftes deMallorca, on, com a altres bandes

• d'Europa, es produí un eátat de cons-ciència tirant vers un impossible retornal passat. Encara, avui en dia, no espot trescar cap terra europea sense to-par amb les romanalles del fals gòtic,

• ni ¿s possible obrir un llibre de poesiade l'època sense trobar-hi moftres depoemes que cerquen imitar les formesmedievals. Que a Mallorca un poetacom Jeroni Rosselló empràs un llen-guatge arcaic no sorprèn massa, peròque un poeta popular, com Pere d'Al-càntara Penya, fes provatures en aquestsentit no s'explica, si bé ve a ésser unaprova de l'extensió de l'epidèmia. Si-multàniament s'anava propagant unamorbositat sentimental que trobà unaterra ben preparada en Ia ingenu!tat iel provincianisme dels mallorquinsque tot just començaven a esqueixar elseu aíllament. Les recaigudes més in-fantívoles de Ia malaltia romàntica estroben clares dins el petit món musicalde Ia Ciutat de Mallorca.

Francesc Amengual afirma que l'èpo-ca, que estam considerant aquí, fou Iamés gloriosa del bel canto de Mallorca.Es cert que, entre els redadors de LaPalma, no mancà qui copsàs el caireridícul que comportava el frenesí d'u-na afecció a cantar fora mesura. L'es-criptor de costums Antoni Montis pu-blicà, a Ia revista dita, un article titulatLos fikrmónicos que, entre ironies iburles, ve a demostrar Ia generalitzacióde l'afecció musical en Ia societat queretrata. Però, de tantes exageracionssortiren els millors artistes lírics queMallorca ha donat al teatre universal;una prova més de Ia força de l'ambient.L)etam, per exemple, va néixer l'any1847. Es veritat que aqueft i altres ar-tistes s'hagueren de guanyar Ia famade què gaudiren en els teatres d'òperad'Europa i que poques vegades a&ua-ren en l'escenari del Teatre de Palma.

En canvi, sortiren molt poc de l'illaexcel·lents mestres compositors, comJoan Aulí (1797-1869), que formà undeixeble tan notable com el mestreTortell; com Joaquim Sanxo (1798-i886) i altres. Malgrat aquesta generalafecció a Ia música, aquests mestres du-

gueren una vida precària. Quadrado,a Ia necrologia d'En Sanxo, diu que"Ii havia mancat l'aire", és a dir, unacomprensió més humana que Ia quehavia voltat Ia seva vida, i Ia memòriad'una tal injustícia era encara molt vi-va al final del segle. La ploma generosad'Antoni Noguera, l'any 1895, escri-via amb l'ímpetu que Ii era propi, ambmotiu dels començaments del mestreMiquel Marquès, les paraules següents:"Es preciso evitar con Miguel MarquésIo que pasó con Don Joaquín Sancho,a quien arrojamos una corona cuandosu veneranda cabeza, tambaleándoseya, apenas podía sostener el peso delos años y de los a¿haques".

La parsimònia en l'ajuda económicaals musics no vol dir que Ia gent ricano s'agradàs i fins cultivas Ia música.Arreu el romanticisme revolucionava ientrava en totes les classes socials que,a Mallorca, encara maldaven, bé queinútilment, per a mantenir, entre elles,divisions impenetrables. En tenim unexemple molt típic en l'escàndol queproduí el foll enamorament d'un jovefilarmònic, de Ia casa de La Baílida,d'una aHota criolla, garrida i bona pia-nista, que vivia a Ca'n Lloeta .

El romanticisme estava ja madur iel públic mallorquí es delitava, en elsmelodrames de punyal i metzina, enles òperes on senyors feudals encalça-ven dones pàHides i angèliques; peròIa veritat és que entre els literats ja escomençava a trobar passat de moda el"romanticisme de fossar". Quadradohavia fixat Ia posició en el seu vigoróseítudi titulat: Víãor Hugo y su cscttclaliterària (1840), però, és cert tambéque seguien entusiasmant, als aficionatsa Ia música, les llegendes dels gransmúsics que els arribaven embolcalladesen sudaris tètrics. Dia sis de Març de1847 moria a Ciutat Don Joan Mun-taner i Garcia, home de lletres i altaautoritat eclesià&ica mallorquina. Asos funerals es cantà, sota Ia direcció

- de Joaquim Sanxo, el Requiem de Mo-zart. Va ésser una funció de les quedeixen eftela. Hi acudí tota Ia ciutatexcitada per Ia llòbrega història quedivulgaria Sthendal sobre l'origen d'a-quefta bella pàgina musical.

L'ambient en aquesta època estava

saturat de llegendes i Ia mateixa vidadels artistes prenia, adesiara, el to llas-timós tan volgut dels romàntics. Pocsanys abans — 7 de Març de 1839 —Vieens Cuyàs traspassava, a Barcelona,voltat de i'auriola funeral pròpia delsexcollits. Cuyàs va néixer a Palmal'any 1816 i moria als pocs mesos d'ha-ver obtingut al Liceu de Barcelona unèxit ressonant amb motiu de l'estrenade Ia seva òpera La Fattu¿hiera. Morítísic i Ia llegenda es formà de seguida.La recull Bover qui conta que mentreCuyàs estava agonitzant, a l'escenaridel Liceu, Ismelia — protagoni&a del'òpera — corria a aplegar-se amb l'om-bra de son amador, cita malaftruga,agenciada per una mala fada per fersofrir, a Ia desgraciada Ismelia, tot elpoder dels seus maleficis; però, quantot estava a punt i el públic ploravadavant Ia malvestat, a punt de com-plir-se, devalla del cel un nigul quearrevata Ismelia; i diu Ia llegenda queen aquell precís inftant el mateix nú-vol s'emportava a Ia glòria l'ànima deldesventurat Cuyàs. El món de Ia músi-ca anava ple d'històries semblants. Detots els inílruments musicals el quemés fascinava, i feia pensar en bruixe-ries al públic, era el violí.

A l'hora, que eftam intentant ara defer reviure, acompanyava el violí Iallegenda sorgida del gran art violinís-tic de Paganini. De paganini es conta-ven les coses més temoregues i inver-semblants tingudes per articles de fepels públics. Hi havia qui deia que Pa-ganini havia venut Ia seva ànima aldiable a canvi de Ia seva virtuositat úni-ca; hi havia qui estava segur que erafeta del budell d'una dona, assassinadaper l'artista, Ia corda del violí amb quètocava les seves Variacions de bravuraper ia quarta corda sola, obra dificilís-sima en Ia qual, encara avui, s'e&ella Iavoluntat de perfecció dels més gransviolinistes. TaIs històries embruixadeseren cregudes amb tanta fermesa queno s'aconseguí enterrar en terra sagra-da les despulles de Paganini fins cincanys després de mort (1840).

(continuarà)

Josep SUREDA BLANES

Suscríbase a "BELLPUIG"

Sábado, 8 de febrero de 1964 BELLPUIG <'5)

ECOS ARTANENSESNATALICIOS

D. Bartolo-mé Tous y D.a

Margarita Fe-rrer, con domi-cilio en plazaConquiftador,n.° 14, el pasa-do día 15 de

enero, vieron bendecido su hogar, conel nacimiento de su primogénito, alque, al recibir el santo bautismo, Ie fueimpuesto el nombre de Juan Ramón.

*

Día i6, los esposos D. Antonio Va-quer y D.a Catalina Rivet, con domi-cilo sito en Pedra Plana, 3, vieron au-mentada su familia con el nacimientode un niño el cual, en Ia pila bautis-mal, recibió el nombre de Antonio.

#

Los esposos D. José García, GuardiaCivil, y D.a Mercedes Jiménez, el día2i de enero tuvieron Ia diíha de verbendecido su hogar con el nacimientode una niña, a Ia que, al ser bautizada,Ie fue otorgado el nombre de Maríadel Carmen.

*Los consortes D. Miguel Morey y

D.a Antonia Esteva vieron aumentadasu familia con el nacimiento de unaniña Ia cual fue bautizada con el nom-bre de Micaela. La nueva cristiana lle-gó al mundo el día 21 de enero.

*D. Juan Fuster y esposa D." Bárbara

San£ho, el pasado día 26, tuvieron Iadi¿ha de ver bendecido su hogar conel nacimiento de una niña a Ia que, alser bautizada, Ie fue impuesto el nom-bre de María Antonia.

Nuestra sincera felicitación a los pa-dres y demás familiares de esios recién-nacidos.

BODAS

Día 2 del pa-sado mes deenero, unieronsus vidas coael sacramentodel matrimonioD. Cristóbal

Rodríguez Brea y U señorita IsabelRossellóOliver.

*D. Juan Bernat GiIi y Ia señorita

Bárbara Pomar Carrió, el pasado día20, uniéronse con el indisoluble lazomatrimonial.

Nuftro cordial parabién a esias nue-vas familias.

DEFUNCIONES

Contando 44años de edad,el día ia delpasado mes deenero, fallecióD.a FranciscaGinard Quet-glas, con domi-

cilio en calle Barracas, 14.A su esposo, hijas y demás familia,

teftimoniamos nueftro pesar.*

Día i2 bajó al sepulcro Sor Marga-garita de los Ángeles Sureda Oliver,Hermana de Ia Caridad. La finada con-taba 59 años de edad.

A Ia Comunidad de HH. de Ia Ca-ridad y familiares de Ia extinta envia-mos nuesiro pésame.

Montepío de Previsión Social "Divina Pasiora"Pueden afiliarse desde los 14 hasta los 55 años y tendrán derecho a las si-

guientes prestaciones:Subsidio a Ia Vocación Religiosa, Nupcialidad, Natalidad, Vejez e Invalidez(proporcional a los meses que lleven de afiliación), Accidente individual y

Asistencia Social de Calamidad Económica.AUXILIO AL FALLECIMIENTO, con los gastos de sepelio, asistencia religio-sa y civil, derecho sepultura, más 5.000 ptas. a los familiares que corresponda.

Para informes y afiliaciones, diríjanse al Gestor Delegado de Artá y puebloide Ia comarca: GABRIEL MASSANET FEMENÍAS. - Calle SoI, 5.

|AMAS DE CASAIContra el reumatismo hay un re-medio: Aplicar a vuestro lavadero

ES ECONÓMICA Y RINDE MÂS

DbMbldon UU PflEli!Calla Sia. Margarita, 6 - ARTA

Día i2, dejó este mundo para siem-pre, contando 79 años de edad D. An-tonio IJuIl Garau, calle Son Servera, 9.

A sus hijos, nietos y demás familiatestimoniamos nuestra condolencia.

' #A Ia avanzada edad de 92 años en-

tregó su alma al Creador, el día i6 deenero, D. Bartolomé Femenías Nicolaudomiciliado en calle Rocas, i6.

Nuestro sincero pésame a sus hijos,nietos y demás familiares.

*El próximo pasado día 29 dejó este

mundo para siempre, a Ia edad de 56años, D. Jaime Vives Femenías, domi-ciliado en calle San Francisco, 38.

Reciban sus hermanos, tíos, sobrinosy demás familiares el testimonio denuestra condolencia.

BODAS DE OROEl día 6 de diciembre último cele-

braron sus Bodas de Oro Matrimonia-les los consortes D. Nicolás BernatGinard y D.a Margarita Carrió Paye-ras, con domicilio en calle Grec, 22.

En conmemoración de Ia feíha desus esponsales (6 diciembre 1913), secelebró una misa en acción de gracias,que ofició el Rdo. Sr. Ecónomo, D.Mateo Galmés, en Ia Iglesia Parro-quial.

A las muóhas felicitaciones que portan fau.tto motivo habrá» recibido, gus-tosos unimos Ia nuestra.

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ImpUYACTIVIDAD'TTOE*OMO*.5'

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Q w_ BELLPUIG Sábado, 8 ¿t febrero de 1964

Cdítoríal(Viene de Ia pég. 1)

Ias misiones desde nnestro panto de vista de cristiandad implantada con

raíces dc siglos. En Ia actualidad sc nos pide on esfuerzo espiritual sufi-ciente como para considerarlas desde dentro. Buena pista esta para nues-tra meditación ante los gravísimos problemas que nos descubrió el ObispoAt Hoamachuco y de los cuales todos en parte somos responsables cn sosolución.

"ELS REIS"en función ieairal a cargo de un grupo de veteranos actores

de Ia localidad.En una ¿harla de tertulia, comentan-

do acerca del teatro en Artá, se pusopatente los mu¿hos años en los que Iaausencia de representación de los tradi-cionaUs "EIs Reis" en Lis acostumbra-das feéhas, dtjaba un vacío no tan sóloya entre ks aficionados al teatro sinoincluso en todoi aquellos que gustan detaborear los matices y coloridos de lasgrandes fiestas. Se hicieron unas propo-siciones medio en serio medio en bromay por fin nos decidimos a llevar Lt obra atérmino. Disponíamos de poco tiempo yqueríamos uns "reis granats" y comopara Lis cosas "granades" no hay cosa

mejor que Ia "carne dura" y esta no Iadan sino los años, encaminamos nues-tros pasos hacia tos antiguos congregan-tes, duchos en eUa y que hoy son hombresmaduros... Las dificultades no eran po-cas, pero el fin de Ia obra (residencia deLi Colonia) junto con Ia generosidad detodos ellos, eliminó ya todo obsiáculoy... empezaron los ensayos (eso se dicemuy pronto...) jugosos, divertidos... co-mo si el tiempo hubiera retrocedido soaños... (incluso hubo quien bebió vina-gre). Por fin el día 8 se representó en elTeatro Principal (cedido generosamentepor D. Juan Sard) y como dato curioso

Pida y exija

DOS PERELLONS...y beberá calidad.

Depósito en Artá: MIGUEL MOREY - Pl. Calvo Sotelo, 9

diremos que Ia mayoría llevaba los mis-mos trajes (también cedidos, junto contoda clase de facilidades, por el Rao.D. JoséS. de Ia Jordana) ...un pocomás prietos, pero cupieron y, que sepa-mos..., no hubo roturas.

Como colofón hubo un sainete "EsxifLit", original de D. Francisco Feme-ntas, por cierto que hacía unos i8 añosque no se había representado.

¿Quédiremosdelos aaores? Todoscon un valor humano de coLiboraciónestupendo y encomiable, máxime en es-tos tiempos en que no es frecuente hacerlas cosas por nada.

Por todo ello a todos, a3ores, auto-res, ayudantes... etc. ast como tambiéna quienquiera que etpontánea y desin-teresadamente hubiera ofrecido su coL·-boración, fuera o no después realizada,en nombre de todos los que habían visioantes Li obray añoraban su "reestreno"así como en nombre de todas estas yamuéhas generaciones que aún no habíantenido Lt ocasión de verla y, como no?en el nuestro propio, y esto Io hacemos,queremos repetirlo, con todo corazón, aestas viejas glorias (que supieron ser jó-venes y generosos) les damos con todasinceridad Lis gracias. Gracias y... pormudóos años... Mientras haya entusias-mo y generosidad habrá juventud envuestros corazones. Y basta otra, mu-¿haíhos.

G.Mas

PROBLEMAVaig comprar a n'En Melcionun dècim de loleriai es número que teniade 5 cifres se compon.Que si vos determinaude sumar-les totes 5ses 5 cifres sumen 20si sumant no vos errau.Si teniu aficióde sebre es número que téara el vos explicaréperò en combinació.Sa primera cifra dónaun 1 més que sa darrera,Ia mitat de sa tercerai tres més que «a segona.I sa quarta se condonaben igual a sa primerasumada amb sa tercerarestant d'elles sa segona.I més, si Io dit no basta,sa cifra que té tercerasumada amb sa darreraamb un 1 més fa sa quarta.Si aquest compte sabeu fertendreu bo d'averiguares dècim que vaig comprarquin és es número que té.

Solusió en el número qui ve

IMPRENTA LA ACTIVIDAD-ARTA