22000/ /00222//111777 - periodismoactual.com · Mohammed Alloush, el líder de Jaysh al-Islam,...

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0 Y Y Y i i i h h h a a a d d d U U n n a a n n á á l l i i s s i i s s d d e e R RU U M MI I Y Y A A H H 6 6 2 2 2 0 0 0 / / / 0 0 0 2 2 2 / / / 1 1 1 7 7 7 C C e e n n t t r r o o d d e e A A n n á á l l i i s s i i s s y y P P r r o o s s p p e e c c t t i i v v a a G G a a b b i i n n e e t t e e T T é é c c n n i i c c o o d d e e l l a a G G u u a a r r d d i i a a C C i i v v i i l l

Transcript of 22000/ /00222//111777 - periodismoactual.com · Mohammed Alloush, el líder de Jaysh al-Islam,...

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YYYiiihhhaaaddd

UUUnnn aaannnááállliiisssiiisss dddeee RRRUUUMMMIIIYYYAAAHHH 666

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CCCeeennntttrrrooo dddeee AAAnnnááállliiisssiiisss yyy PPPrrrooossspppeeeccctttiiivvvaaa

GGGaaabbbiiinnneeettteee TTTééécccnnniiicccooo dddeee lllaaa GGGuuuaaarrrdddiiiaaa CCCiiivvviiilll

1

RRuummiiyyaahh 66

A pesar de que Daesh está inmerso en la batalla de Mosul, Rumiyah, su revista en inglés,

sigue teniendo periodicidad mensual. Las amenazas y el odio a Occidente y sus aliados se

ponen de manifiesto una vez más. Los yihadistas celebran el repunte de la violencia dentro y

fuera de su territorio. Uno de los temas principales del número de febrero es el ataque de la

discoteca Reina, en Estambul, que se produjo en la madrugada de Año Nuevo, en la que

murieron tanto cristianos como musulmanes.

Esta cita textual de Abu Hamzah al-Mujahir, quien fuera el segundo líder de Daesh, aparece

en la portada: ‘Oh, muwahiddin1, alegraos, porque por Allah, no detendremos la yihad si no

es detrás de los olivos de Rumiyah (Roma)’.

VVííddeeooss pprrooppaaggaannddííssttiiccooss

A diferencia de Dabiq, la anterior revista oficial de Daesh en inglés, Rumiyah no suele

publicitar los vídeos de los terroristas. En el sexto número, esto cambia. En la segunda página

se anuncian tres vídeos propagandísticos rodados en las wilayat2 de Nínive, Alepo y Raqqa.

El primero de ellos, ‘Depredadores de carros de combate’, tiene una duración superior a los

47 minutos y data del pasado 13 de diciembre. En él

reaparece en escena John Cantlie, un periodista

inglés secuestrado en Siria a finales del año 2012.

Durante su cautiverio, Cantlie ha colaborado en

labores propagandísticas, mostrando la cara amable

del califato y las agresiones que sufren los

musulmanes por culpa de Estados Unidos y sus

aliados y firmando algunos artículos en Dabiq.

Completamente vestido de negro, critica las acciones

de las tropas estadounidenses. De nada les sirve

poseer el armamento más avanzado, dice, ya que los

1 ‘Gente del monoteísmo’.

2 Provincias del califato.

2

mujahideen3, invirtiendo menos dinero en cócteles molotov, pueden llegar a hacer más daño.

En los últimos cinco minutos del vídeo, Cantlie, desde una base del ejército iraquí en Mosul,

muestra cómo quedaron los carros de combate tras un ataque de los soldados de Daesh.

El aparato propagandístico de Daesh volvió a distribuir ‘La armadura de la cruz’ el 2 de

enero. Su primera versión, publicada en diciembre de 2016, solo estaba disponible en árabe,

mientras que esta contiene subtítulos en inglés. El clip, de 19 minutos, está dedicado a señalar

los pecados de Turquía, país musulmán que trata con los enemigos del islam. Los terroristas

han atentado allí en múltiples ocasiones, pero también han atacado sus intereses fuera de sus

fronteras, especialmente en la ciudad siria de al-Bab. El vídeo muestra imágenes tomadas por

un dron tras un ataque suicida, los cuerpos de varios soldados y la destrucción de carros de

combate con misiles. Más adelante, pasa a tratar el tema de las víctimas civiles, entre ellas

niños, que se producen a consecuencia de los bombardeos de Turquía. Dos soldados turcos

son quemados vivos en respuesta al sufrimiento de estos inocentes. La agonía de ambos dura

varios minutos. Cuando mueren, un mujahid echa más gasolina a sus cuerpos mientras

amenaza a Turquía.

‘Mi padre me dijo’ está dedicado a los niños. De acuerdo con la propaganda de Daesh, los

‘cachorros del califato’ son el futuro del yihadismo. Sin embargo, si se analizan estos vídeos,

se puede llegar a la conclusión de que no solo son el futuro del terrorismo, sino también el

presente, ya que hacen lo mismo que los mayores. Están entrenados para matar y lo hacen

delante de una cámara. El vídeo enseña la vida

cotidiana en un campo de entrenamiento

especial para ellos: simulaciones por la mañana

y por la noche, las clases de religión y de

preparación física, cómo memorizan el Corán,

cómo comen y cómo comparten momentos de

esparcimiento junto con otros niños y niñas que

no tienen la edad mínima para combatir.

También enseña las historias personales de

algunos de estos niños, que además parecen ser

huérfanos. Uno de ellos, de no más de diez

años, visita con su hermano pequeño, de no más

de dos, el edificio donde murió su madre. En los últimos diez minutos del clip, un grupo de

niños asesina con pistolas a varios rehenes en un edificio en ruinas. Uno de ellos llora

después de matar a un prisionero.

3 Guerrero.

3

MMoossuull ddeessppuuééss ddee ttrreess mmeesseess

Esta infografía, al igual que todas las que aparecen en

Rumiyah, ya ha sido publicada anteriormente en al-Naba,

el semanario en árabe de Daesh. Según el montaje, desde

el 19 de octubre de 2016 hasta el 28 de enero de 2017,

Daesh mató a más de 6.500 personas e hirió a ‘cientos’,

destruyó más de 1.000 carros de combate del enemigo y se

apoderó e inhabilitó otros 216. Además, los terroristas

aseguran haber llevado a cabo 273 operaciones de martirio.

MMiieeddoo ddee qquuee ppaassee aallggoo

La primera página de la carta al director es un primer plano de

Mohammed Alloush, el líder de Jaysh al-Islam, quien participa

en las negociaciones de Astaná (Kazajistán) como opositor al

régimen de Bashar al-Assad. ‘Dijeron “tenemos miedo de que

nos pase algo”’ es el titular de este texto.

Turquía habla de paz en Kazajistán mientras ataca a los civiles

sirios en al-Bab. Rusia, por otro lado, ha sido el gran aliado de

Bashar al-Assad en el conflicto y, además, mantiene buenas

relaciones con Estados Unidos, ‘que ha matado a innumerables

musulmanes, ha ayudado a los tawaghit4 contra ellos y ha protegido al Estado judío mientras

ocupaba las tierras de los fieles’.

El Profeta advirtió a los musulmanes de no tomar como aliados a los cristianos y a los judíos

porque se arrepentirían. Quienes lo hacen son apóstatas. Los musulmanes solo pueden tener

un socio: Allah.

LLooss ddeerreecchhooss ddee llooss mmuussuullmmaanneess

Esta infografía trata sobre los deberes de los creyentes con el resto de fieles. Todos los

musulmanes son hermanos. Los fieles deben seguir los funerales (por eso son tan

multitudinarios), no son tratados injustamente, no se rinden, no traicionan a un hermano ni le

4 Rebeldes, insurgentes.

4

desprecian, sino que le brindan apoyo, no rehúyen a un igual durante más de tres días,

saludan con salam5, responden a las invitaciones, aconsejan con sinceridad, piden

misericordia cuando estornudan y hacen visitas

cuando otro musulmán está enfermo.

PPeerrssiigguuee aall eenneemmiiggoo

Los enemigos del islam no cesan de mentir sobre el

número de terroristas que han matado. ‘Con ello,

buscan llenar a los mujahideen con desesperanza

aterrorizándoles con la amenaza de un gran número

de pérdidas en sus filas si continúan con la lucha y la

yihad contra los mushrikin6 y si insisten en eliminar

el shirkh7 y establecer la religión’.

Uno de los problemas de los infieles, según este

artículo, es que están muy aferrados a la vida

material, ya que ‘es todo lo que conocen’. El deber de

los musulmanes es acabar con todo aquel que les

haga sufrir. ‘La guerra no es solo conquistar y hacerse con el ghanimah8. Incluye heridas,

sufrimiento, cansancio, fatiga, agotamiento de hombres, equipamiento y recursos’.

Sacrificándose por la causa de Allah, los mujahideen buscan estar más cerca de Él. Nada les

importa, ni siquiera perder. ‘Después de cada derrota, hacen más sacrificios para complacer al

Señor de los cielos y la tierra hasta que la religión sea enteramente para Allah o hasta que

perezcan en el proceso’. Por el contrario, a los no creyentes sí les aflige el fracaso. ‘Y así, los

muwahhidin continuarán -por la gracia de Allah- levantándose y fortaleciéndose. Allah les

hizo aumentar en número, armas y riquezas, les garantizó la consolidación en Su tierra y les

apoyó para establecer su religión y reavivar la jama’ah9 de los musulmanes, que hoy en día

está dirigida por Amirul-Muminin10

Abu Bakr al-Baghdadi. En cuanto a los mushrikin11

,

siguen disminuyendo y deteriorándose, ya que Allah mantiene a los mujahidin firmes en la

yihad contra ellos’.

5 Se traduce como ‘paz’, pero también es una forma de saludo.

6 Politeístas.

7 Politeísmo, idolatría.

8 Botín de guerra.

9 Comunidad.

10 ‘Comandante de los Fieles’ o ‘Líder de los Fieles’, una forma tradicional de referirse a los califas.

11 Politeístas.

5

LLooss ddaaññooss aa llaa eeccoonnoommííaa ddee llooss iinnffiieelleess

El terrorismo tiene objetivos económicos. A través del terror, los yihadistas buscan crear

inseguridad en puntos turísticos y que los gobiernos inviertan más dinero y recursos en

armamento y en personal militar y de inteligencia.

Según esta infografía, las pérdidas inmediatas en la

economía a corto plazo a causa del terrorismo son seis: el

dinero que se gasta en limpiar la destrucción tras un

ataque, bienes y mercancías destruidos, el cierre ciudades

y carreteras, los destrozos de las instalaciones, los costes

de las ambulancias y la clausura de negocios. A medio

plazo señala cinco: la bajada del precio de las acciones,

pérdidas en el turismo y en la industria de seguros, el

aumento de costes de seguridad interna y drenaje de

capital. También son cinco consecuencias económicas que

los infieles obtendrán a largo plazo: los salarios de las

tropas, la inversión en armas y munición, las altas tasas de

desempleo, los costos en la supervisión de instalaciones y

una mayor desestabilización.

‘‘AArrrroojjaannddoo lluuzz ssoobbrree llaa bbeennddiittaa

ooppeerraacciióónn ddee EEssttaammbbuull’’

Cada vez que tiene lugar un atentado terrorista, los infieles se dedican

a difamar a los mujahideen, ‘mostrándoles como pecadores corruptos

a los que no les importa nada ni la santicidad de la vida ni de la religión.

Lloran lágrimas de cocodrilo por una religión en la que no creen’, como en el primer ataque

de 2017 de Daesh, en la discoteca Reina de Estambul.

Occidente y sus aliados, entre los que se encuentran varios países musulmanes, insisten en

que Allah dijo que luchar durante el Ramadán es pecado. Los yihadistas contestan que es

peor no creer en Él. En su opinión, la fitnah12

es una falta mucho más grave que hacer la

yihad durante el mes sagrado. Estos Estados posponen la yihad, el deber de todo musulmán, y

12

Movimiento herético surgido en una disputa interna en la comunidad musulmana que desembocó en una

guerra civil y con el cisma entre suníes y chiíes.

6

además se atreven a legislar sobre el islam con leyes redactadas por el hombre. ‘Permitieron

lo que Allah prohibió y prohibieron lo que Allah permitió’, resume la revista.

Los infieles mienten. Daesh no derrama la sangre de otros musulmanes, puesto que está

prohibido por el Corán. No obstante, hay creyentes que, aunque saben que su deber es

emigrar a las tierras del islam, frecuentan los mismos sitios que los kuffar, con lo cual es

imposible distinguir creyentes de pecadores. En ese caso, si resultan muertos, asegura el

artículo que Allah les resucitará según sus intenciones. ‘Y fue entonces cuando los mujahidin

atacaron el club nocturno en Estambul, dirigiéndose a los mushrikin, después de haberse

esforzado en tareas de vigilancia, inspección, planificación y ejecución. Es irrelevante que

alguien que podría haber sido considerado musulmán -ciertamente pecaminoso e inmoral- fue

asesinado o herido durante el ataque’.

Rumiyah dice que, en un primer momento, los medios de comunicación internacionales

dijeron que la discoteca era en realidad un restaurante, haciendo parecer así que los mujahidin

habían atacado un lugar permitido por Allah en el que solo se comía y se bebía. Sin embargo,

era un club nocturno, un espacio de pecado e inmoralidad y donde, según la revista, no

pueden entrar los creyentes. Los musulmanes que perdieron la vida en la madrugada de Año

Nuevo son pecadores. ‘El ataque en Estambul tenía como objetivo a los mushrikin en el lugar

y la hora de su celebración. Muchos mushrikin y murtaddin13

fueron heridos y asesinados.

Aquellos que se atribuyen al islam que fueron ejecutados en este ataque se llevaron a sí

mismos a un acto que se acercaba más al kufr14

que al islam, de tal manera que su mezcla con

los mushrikin hacía imposible distinguirlos. Como tal, su sangre fue derramada sin culpa’.

PPaarreecciiddooss aa llooss kkuuffffaarr

Los buenos musulmanes tienen que seguir los pasos

marcados por el Profeta. Quien no siga sus enseñanzas

irá al infierno. A pesar de estas advertencias, todavía

hay fieles que adoptan las costumbres de los kuffar,

según esta infografía, en cuanto a sus creencias

(‘extremismo en cuanto al Profeta y los Rectos15

’),

devoción (no comiendo carne o haciendo el celibato),

costumbres (no trabajando ni el sábado ni el domingo),

moda (afeitándose la barba y dejando crecer el bigote),

13

Apóstatas. 14

Infiel. 15

Se refiere a las dos primeras generaciones de musulmanes.

7

vestimenta (‘vistiéndose como sus famosos, curas y monjes’) y festividades (como la de Año

Nuevo o los cumpleaños). Todas las personas que cometan estas

faltas merecen el mismo castigo que los pecadores.

LLaa zzoonnaa sseegguurraa

Turquía ha abogado por el establecimiento de una zona de exclusión

aérea. ‘Sin embargo, esta idea fracasó debido a la falta de

acuerdo por parte de Estados Unidos y sus aliados de la

OTAN, quienes incluso retiraron sus misiles Patriot’. Este

corredor se extendería desde Alepo hasta la orilla oeste del

río Eúfrates. Al otro lado del río se encuentra el PKK16

,

enemigo acérrimo tanto de Turquía como de Daesh.

‘Bajo este pretexto’, explica el artículo, ‘Turquía

consiguió aprobación americana para avanzar hacia

Jarabulus y Ra’i para llegar a la ciudad de Bab,

obteniendo además cobertura aérea, apoyo y armas

durante muchas etapas de la operación’.

Asegura Rumiyah que el establecimiento de esta zona segura

es otra maniobra de Turquía para que el PKK no pueda obtener

su propio Estado. ‘Turquía busca tomar el control del área que se

extiende entre Jarabulus y ‘Aaz, más de 50 kilómetros que

impedirían que las áreas gobernadas por los militantes

apóstatas del PKK al este y al oeste del Eúfrates se

juntasen’. Sin embargo, la importancia de este territorio

va más allá. El hecho de que Turquía llegase a controlar

esta parte de Siria supondría un revés para el gobierno de

Bashar al-Assad. Además, con el apoyo ruso o americano, ‘evitaría que el régimen Nusayri17

la bombardease. Esto ayudaría a que Turquía finalmente se deshiciera de un gran número

indeseado de refugiados (perturbados o que apenas ofrecen beneficio a los turcos) abriendo

campos para ellos. Así también se paliarían muchos costes de la economía turca en declive’.

Turquía ha negociado con Rusia para que el ejército avanzase hacia el norte y el este de

Alepo. El gobierno de Putin distingue entre los musulmanes ‘moderados’ y los ‘extremistas’,

16

Partido de los Trabajadores del Kurdistán, considerado organización terrorista por varios organismos

internacionales. 17

Alawita, minoría del islam a la que pertenece la dinastía al-Assad.

8

quienes se niegan a negociar con al-Assad. Las relaciones entre ambos países no finalizan

aquí. Rumiyah habla del ‘experimento de Alepo’, que pretendía extenderse al resto de

ciudades de Sham18

basado en ‘un acuerdo de paz entre los Sahwat19

y los Nusayri en el cual

hubiese un alto el fuego por ambas partes, un gobierno de coalición y cuyo objetivo principal

fuese luchar contra Daesh. Así, la zona segura sería el primer lugar donde oficialmente

cesarían las hostilidades. Sin embargo, esta alianza, pronostica la revista, no durará mucho.

Asegura Rumiyah que los apóstatas les darán de lado en cuanto los Sahwat y los Nusayri

dejen de serles útiles. ‘Ninguno de ellos estará a salvo, excepto los refugiados en un país

cercano, tal y como pasó con los murtaddin de los líderes iraquíes Sahwah. Los Sahwat se

extinguirán y el Estado Islámico -con el permiso de Allah- volverá a todas las áreas de las

que se retiró en el norte de Sham. Entonces, legiones de soldados entrarán en Turquía,

estableciendo una nueva wilayat en la que la shari’ah20

de Allah será establecida y los ídolos

de Ataturk21

, la democracia, el secularismo, el sufismo y la Hermandad Murtadd22

serán

eliminados. Y nada de esto es difícil para Allah’.

GGaass ssaarríínn

Una de las mayores aspiraciones de Daesh es atacar en Occidente con armas químicas,

usando, por ejemplo, gas sarín. Esta sustancia, según la infografía, ‘es una de las armas

químicas más peligrosas que usan los ejércitos modernos’. Cuando una persona inhala gas

sarín pierde el control sobre sus funciones corporales y puede causar la muerte. Hay varias

formas de envenenar al enemigo: haciendo que lo inhale, a través de la comida o la bebida o

incluso teniendo contacto directo con él.

El gas sarín ‘es un líquido incoloro, insípido e inoloro que se transforma en gas cuando se

detona el cargador explosivo’ y es más pesado que el aire. Una persona que se haya expuesto

a este agente químico puede presentar síntomas segundos u horas después, tales como

dificultad al respirar, abundante sudor, dolor de estómago, espasmos musculares, pérdida de

conciencia, constricción pupilar y diarrea.

La infografía también ofrece unos consejos de seguridad, pero no queda claro si están

dirigidos al mujahid o a las víctimas: irse inmediatamente a un sitio alto, abandonar el área

contaminada y no llevar consigo nada que haya estado expuesto al gas sarín, meter toda la

18

La Gran Siria, es decir, Siria, Líbano, Jordania, Israel, Palestina y parte de Turquía. 19

Milicias iraquíes. 20

Ley islámica. 21

Fundador de la Turquía moderna. 22

Se refiere a los Hermanos Musulmanes.

9

ropa en una bolsa de plástico y cerrarla, ayudar a los heridos lavándoles con agua y

controlando su respiración y trasladarles al hospital.

LLaass mmuujjeerreess yy llooss iinnffiieelleess

Gracias al califato de Daesh, ‘las esclavas de Allah’ han tenido la oportunidad de conocer

más a fondo la religión. Los musulmanes están obligados a amar lo que Allah ama y a odiar

lo que Él odia. Los creyentes siguen a Allah y a Mahoma, pero ¿qué hacen con los que

rechazan la fe islámica?

‘Quizás en la lista de contactos de tu teléfono hay alguien de tu familia, parientes o amigos

que insultan al Estado Islámico y declaran abiertamente su enemistad contra sus líderes y, a

lo mejor, algunas de tus conversaciones con tus parientes contienen odio por el Khilafah23

y

sus soldados de las que Allah es consciente, pero tú no te preocupas de ello. Entre ellos están

los que te animan a abandonar dar al-Islam24

con la excusa de que la guerra se ha

intensificado, entre otras declaraciones de alarmismo y desviación’. Las mujeres no se

enfadan por ello, pero sí lo hacen, según el texto, cuando su

marido intenta impedir que se comuniquen con estas personas.

CCóómmoo eexxppiiaarr llooss ppeeccaaddooss

El trabajo honesto, las buenas acciones, evitar los pecados

capitales, pedir perdón, el arrepentimiento, las expiaciones, la

tribulación, la shahadah (morir por la causa de Allah ‘exonera

todas las faltas menos de las deudas’) y el hudud25

son las seis

formas que los creyentes tienen para que Allah perdone sus

imperfecciones.

23

Califato. 24

Tierra del islam o yihad defensiva. 25

Leyes y castigos especificados en el Corán.

10

OOppeerraacciioonneess mmiilliittaarreess yy eennccuubbiieerrttaass

Esta sección, que también se encontraba en Dabiq, explica las batallas de Daesh dentro y

fuera de sus fronteras en el último mes. Durante este periodo de tiempo, los terroristas se han

atribuido al menos cuatro ataques contra los intereses turcos en Siria, en las ciudades de al-

Bab, Qudayran y Qabbasin. Los objetivos de estas operaciones eran los soldados turcos. Los

yihadistas atacaron con misiles guiados y con terroristas suicidas.

El Cáucaso está experimentando un repunte de la violencia gracias al terrorismo de Daesh. La

policía de Daguestán vuelve a ser el objetivo prioritario de los yihadistas. En un mismo día, el

30 de enero, se registraron tres ataques en dos ciudades diferentes.

Los suicidas son uno de los modus operandi más utilizados en las zonas colindantes a su

califato. Daesh no solo ataca objetivos militares, sino que también asalta lugares como

hospitales en Bagdad. En la ciudad de Samarra, los objetivos principales son policías. La

revista celebra la muerte de 100 personas, incluido un policía de alto rango, durante la

operación de martirio de un soldado del califato el pasado 14 de enero. En la provincia de

Nínive, al menos 60 personas fallecieron en varios enfrentamientos entre Daesh y el ejército

iraquí.

Daesh no solo atenta indiscriminadamente, sino que tiene una lista de personas a las cuales es

necesario asesinar. En Jordania, el 18 de enero, Bassam al-Hawrani, un alto cargo de la

policía, fue asesinado en una carretera.

11

Raqqa es la wilayat donde más se ha incrementado la violencia. Las cinco operaciones que

Daesh dice haber cometido en un mes tienen como principal objetivo a los militantes del

PKK con emboscadas y artefactos explosivos en forma de cinturones o de vehículos. Los

aviones de la coalición internacional intentaron ayudar a los kurdos, pero en vez de ello

bombardearon posiciones del PKK por error. En la wilayat de Khayr, zona fronteriza de Siria

con Irak, los terroristas suicidas propiciaron que Daesh se hiciese con el control de al menos

dos bases militares. También gracias a las acciones de martirio, los terroristas lograron tomar

el edificio de una compañía eléctrica, un hospital y un vecindario de Khayr.

El 21 de enero, en Mogadiscio, la capital de Somalia, efectivos de Daesh atacaron una

comisaría de policía en la que dos agentes murieron y otro resultó herido tras la explosión de

varias granadas de mano. Ese mismo día, Daesh también fue el autor del asesinato de 20

soldados de la coalición africana en Nigeria.

LLooss ccaammiinnooss hhaacciiaa llaa vviiccttoorriiaa ((ppaarrttee IIVV))

Este es un texto antiguo redactado por Abu Hamzah al-Muhajir en el que se explica cómo

obtener la victoria.

Ser humilde y reconocer la importancia de Allah ayudará al éxito, asegura el ex líder de

Daesh. La humildad es una prueba que pone Allah a sus

siervos. Abu Hamzah explica que los creyentes

marcharán directos a la victoria si practican el dhikr26

‘cuando vuestros corazones estén preocupados’,

mencionan a Allah con palabras y recuerdan ‘la promesa

que Allah os hizo cuando vendisteis vuestras almas’, es

decir, ganar a los infieles. A Allah no le gusta que se le

evoque en voz alta durante las batallas en el momento en

el que contacta con el enemigo. El artículo indica que

esta tiene que ser secreta. El octavo camino a la victoria

es la du’a27

, que también es una forma de obediencia.

‘De verdad espero que Allah responda a nuestras

súplicas, ya que hemos sido oprimidos por los que están

cerca y los que están lejos y el mundo se ha agrupado

para hacer la guerra contra nosotros’, sentencia Abu

Hamzah.

26

Recordar a Allah. 27

Súplica.

12

VVííddeeooss pprrooppaaggaannddííssttiiccooss

‘La procesión de la luz’ es otra de las producciones filmográficas que Rumiyah recomienda

ver. Este vídeo, publicado a principios de enero y grabado en la provincia de Nínive, dura

más de 40 minutos. Incluye imágenes de una batalla y de los futuros mártires. Todos ellos

obtienen el martirio con coches bomba. Un dron graba su recorrido hasta que este explota.

Destacan tres casos: el de un niño, el de un hombre muy mayor y el de un joven que perdió

ambas piernas y se desplaza en silla de ruedas. El mensaje que los terroristas quieren

transmitir es que no importa ni la edad ni la condición física para llevar a cabo una guerra

santa. Los últimos minutos del vídeo están dedicados a dos prisioneros a los que se les acusa

de ser espías iraquíes. Uno de ellos es degollado y el otro es ahogado.

‘Los guerreros de Dadawin’, una producción de

más de media hora también rodada en Nínive y

publicada a finales de enero, tiene la misma estética

del vídeo anterior: muestra a los futuros mártires de

la yihad como verdaderos héroes antes de morir. Un

grupo de mujahideen echa a suertes quién será el

próximo en morir. Al igual que en el vídeo anterior,

uno de los suicidas es un niño. Asimismo, Daesh

muestra imágenes de la reconstrucción de parte de

la ciudad de Mosul a la vez que bombardea

posiciones del ejército iraquí con drones.

A finales de enero, los yihadistas rodaron en Alepo

‘Entre dos Estados: entre el juicio y la recompensa’,

de 27 minutos de duración. Las imágenes muestran

el ansia de Daesh por volver a los tiempos del

esplendor del islam y extender su califato. Varias

camionetas cargadas con mujahidin entran en una ciudad, según su lenguaje, ‘liberándola’.

Hay una alusión directa a Roma, ya que en un montaje se muestran algunos de los

monumentos más importantes de la capital italiana, mientras un grupo de camionetas llega.

Además, hay imágenes de una batalla y de los cadáveres de sus enemigos. Donald Trump, el

presidente de Estados Unidos, también tiene su espacio en este producto propagandístico.

Estados Unidos es el principal responsable del sufrimiento de inocentes en los países de

mayoría musulmana. Estas agresiones se contestan en Occidente con ataques de ‘lobos

solitarios’ y en Oriente Medio con coches bomba. Uno de los objetivos primordiales de

13

Daesh es debilitar al ejército turco, al que ataca sobre todo en la ciudad siria de al-Bab. El

vídeo enseña imágenes tras un ataque a los soldados. Un mujahid pisa la bandera turca. Poco

después otro terrorista acribilla a un prisionero.

EEnnttrreevviissttaa ccoonn eell wwaallii28 mmiilliittaarr ddee HHiimmss

Uno de los recursos propagandísticos de Daesh es hacer entrevistas a líderes políticos,

militares o religiosos de las zonas que controla, para que den su versión y algunos datos de

interés a los lectores. Normalmente, por razones de seguridad, no se desvela la identidad de

estas personas.

El wali de Hims, región situada al norte de Siria, recuerda la primera vez que Daesh se hizo

con el control de Tadmur, hace dos años. Las milicias rafidi29

fueron incapaces de

reconquistar la ciudad hasta que Rusia mandó apoyo aéreo. Fue entonces cuando

‘movilizaron a miles de efectivos terrestres (incluyendo al ejército, a las milicias rafidi, a las

fuerzas rusas y a sus asesores) en coordinación simultánea con una campaña de bombardeos

con un promedio de 100 misiles, bombas de barril y cilindros de gas explosivo que caían

sobre la ciudad cada día’. Entre mayo de 2015 y diciembre de 2016 murieron 1.700 chiíes y

soldados del ejército sirio y siete personas del personal militar ruso. El wali dice que en este

periodo de tiempo, Daesh también destruyó o se quedó como botín de guerra 236 carros de

combate.

La toma de Tadmur por parte de los yihadistas fue posible gracias a un ataque sorpresa. La

batalla duró cuatro días y se saldó con múltiples pérdidas en armamento para los sirios y los

rusos. Los terroristas suicidas tuvieron un papel decisivo en el transcurso de la misma.

Esta zona siria reconoce el wali, tiene una gran importancia estratégica, ya que cuenta con un

aeropuerto que conecta las regiones de Hamah, Hims y Damasco. Así, varios sectores del

califato quedarían enlazados. Los yihadistas se hicieron con una reserva y una compañía de

gas. Daesh destruyó otra firma dedicada a la explotación de este recurso natural. ‘La empresa

Hayyan produce más de tres millones de metros cúbicos de gas a diario, constituyendo así

una gran fuente económica que el régimen nusayri explotó para financiar sus operaciones

militares. La gran importancia de esta compañía para ellos se encuentra en su generación de

energía eléctrica al sur de Sham. Su pérdida aumenta la escasez de electricidad en las áreas

bajo el control de los nusayri, además de otras pérdidas materiales que sufren al intentar

encontrar un sustituto’, explica el líder de Hims.

28

‘Regente de Dios’. 29

Término despectivo que se utiliza para designar a las milicias chiíes.

14

LLaa lliimmoossnnaa ddiissttrriibbuuiiddaa

La última infografía de Rumiyah revela los datos sobre la distribución de la limosna ‘entre

sus destinatarios legítimos’ en la wilayat de Nínive ‘durante el primer cuatrimestre de 1438’,

es decir, desde octubre de 2016 hasta enero de 2017, Daesh repartió 366.400 dirhams de

plata30

, lo que según ellos equivale a 960.000 dólares estadounidenses. Los terroristas

también repartieron 100.000 kilos de arroz, 800.000 de harina, 150.000 de bulgur31

, 40.000

de lentejas, 5.000 de té y 9.000 litros de aceite. No se tienen datos fiables acerca de la

población real de Nínive.

EEnnttuussiiaassmmoo ppoorr eell mmaarrttiirriioo

Un texto de cuatro páginas narra la determinación de los shahabah32

por conseguir el martirio

y así llegar al Paraíso y obtener la bendición de Allah. La yihad entendida como guerra santa

contra los infieles y morir matando no depende ni de la edad ni de las posesiones materiales

que tenga un fiel. Es algo que todos los musulmanes están obligados a hacer. La

determinación de los shahabah tiene que servir de ejemplo a la ummah33

. Nada ni nadie

consiguió evitar que muriesen defendiendo la palabra de Allah.

LLlleeggaannddoo aa RRoommaa

A medida que Daesh pierde territorio en Siria e Irak, la violencia aumenta en Occidente. Más

que un aviso, Rumiyah es una advertencia. Daesh se encuentra no solo en su califato, sino

que la mayor parte de sus simpatizantes están fuera de esos dominios. No solo tiene que

haber una derrota militar, en la cual pierda terreno y el califato sea imposible, sino que es

preciso vencer su ideología.

RRaaqquueell TToobbaajjaass.. AAnnaalliissttaa iinnddeeppeennddiieennttee

MMáásstteerr eenn AAnnáálliissiiss yy PPrreevveenncciióónn ddeell TTeerrrroorriissmmoo

30

Los terroristas tienen su propia concurrencia, según ellos, ‘independiente’ del sistema financiero

internacional. Su propaganda avisó de que el califato tendría su propia moneda: los dirhams de oro, plata y

bronce. 31

Un tipo de cereal. 32

Discípulos de Mahoma o aquellos que comparten algún vínculo con él. 33

Comunidad musulmana.