23-Origen Del Shabbath y Su Legado

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legado del Shabbat

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  • - Ministerio Mesinico Directo al Corazn

    Roi: Matityahu Ben Yisrael Tel. 809-833-2075 Celular. 809-671-2593

    Higuey, Repblica Dominicana

    BIENVENIDOS

    Shalom Estimado Hermano(a):

    Es un gozo para nosotros el saber que estamos siendo de bendicin para usted y para muchos ms que estn comprendiendo la restauracin de todas las cosas, es el plan del Eterno que todos aquellos que son parte del remanente perdido de la casa de Israel, entiendan el llamado que est ocurriendo en todas partes del mundo.

    Nosotros somos un instrumento de motivacin para provocar en las almas el inters de ir ms all de lo que han escuchado y de lo que han visto, despus de tantos aos de mentira y engao perpetrados por aquellos que secuestraron esta verdad, ahora como agua limpia esta brotando de las fuentes hebreas, es un gran reto que tenemos. Nuestros videos en You to be, es solo el inicio para despertar la curiosidad en las personas de investigar, analizar y reflexionar tocante a las verdades de la restauracin de estos ltimos das, pero una vez usted desee saber ms tenemos todo lo necesario que necesita para poder entender cual es el propsito del eterno con usted. Ante todo le explicamos que:

    Primero: Viene el conocimiento, atreves de su propio inters de conocer ms sobre la restauracin de Israel y de todas las cosas.

    Segundo: La asimilacin, que segn va estudiando ira aprendiendo.

    Tercero: La Transicin donde usted entender que debe de renunciar a todas esas falsas enseanzas heredadas del paganismo, y el regreso a sus races, donde aprender sobre el tevila, y otras cosas ms que les sern de ayuda.

    Cuarto: La adaptacin a su nueva vida, donde empezara a experimentar lo precioso que es estar andando conforme a la Tora, celebrando shabbat, las fiestas, y gozar de la identidad que nos da nuestro padre atraves de nuestro Mashiaj, Yeshua. Involucrando su familia. La cual es la base de toda esta sociedad.

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  • EL SHABBATH SU SIGNIFICADO Y SU LEGADO

    DEVARIN-DET 5:12 Guarda el shabat para santificarlo, como YAHWEH tu Elohim lo ha mandado. Al comparar los relatos de xodo 20 y Deuteronomio 5, se puede encontrar varias diferencias, especialmente en la palabra nmero cuatro donde habla del Shabat. Ser que Mosh no poda citar al Eterno de manera correcta? Cmo se puede explicar esta aparente contradiccin? Cuando el hombre habla, slo puede trasmitir una palabra a la vez, pero as no es el Eterno. l puede transmitir varias palabras al mismo tiempo. Por eso existen las diferencias entre el primer relato y el segundo de las diez palabras que fueron odas por todo el pueblo desde el pico de la montaa. As que, cuando el Eterno habl del shabat hay dos verdades incorporadas en ese anuncio, y las dos estn escritas en los dos pasajes que estamos comparando. Rash dice que ambas expresiones fueron anunciadas en un solo enunciado y en una sola palabra, y tambin fueron escuchadas en un solo acto de escucha.

    Segn xodo 20, el shabat est conectado con la creacin del mundo, pero aqu en Devarim 5 est escrito que el shabat tiene que ver con la salida de Egipto. En xodo est escrito que tenemos que acordarnos del shabat y aqu est escrito que tenemos que guardar el shabat. Acordarse no es lo mismo que guardar. Las dos cosas son necesarias y las dos se complementan.

    El shabat fue dado para hacernos recordar dos eventos importantes en la historia; la creacin y la salida de Egipto. Esto nos ensea que el shabat tambin es para los que no salieron de Egipto, los que son hijos de Adam, ellos deben acordarse del shabat. El shabat existe desde la creacin y es para todos los hombres.

    Adems de esto, el shabat fue dado, de una manera especial, a los hijos de Israel, para ser guardado como seal del pacto que fue hecho despus de la salida de Egipto, como est escrito en xodo 31:13: Habla, pues, t a los hijos de Israel, diciendo: De cierto guardaris mis shabats, porque esto es una seal entre yo y ustedes por todas vuestras generaciones, a fin de que sepis que yo soy YAHWEH que os santifico.

    1-El mandamiento nos obliga a acordarnos del shabat. Esto implica una actividad intelectual. As que, est permitido trabajar con el cerebro en shabat, en forma de leer, estudiar, orar y meditar en los caminos del Eterno, especialmente la liberacin de la esclavitud, y los caminos de uno mismo. Con esta actividad santificamos el shabat, es decir, lo hacemos diferente y lo consagramos para el Eterno.

  • Rash menciona, por otro lado, que el acordarse del shabat significa que uno debe estar pensando en el shabat durante todos los dems das de la semana, y si uno compra algo bonito, lo hace en honor al shabat que viene.

    2-Tambin est escrito que tenemos que guardar el shabat. Guardar implica una actitud de vigilancia. Guardar tiene que ver con no hacer algo que est prohibido por la Tor en shabat. Nos cuidamos bien para no pasarnos con el tiempo de trabajo y de no empezar a trabajar antes de la cada del sol al final del shabat. Est prohibido encender la vela de Havdal antes de la cada del sol y la aparicin de tres estrellas. De esta manera, entre otras, podemos guardar el shabat, ser cuidadosos en no profanarlo, y as lo santificamos.

    Santificar significa apartar de los dems y dedicarlo al uso exclusivo del Eterno. En Levtico 23:2-3 se habla tambin de la necesidad de hacer una reunin congregacional santa al Eterno en Shabat.

    El shabat fue creado, en primer lugar, para que el hombre cesara de su actividad de intervencin en la creacin, lo mismo que hizo el Eterno despus de haber creado todo. Pero, vemos que este texto tambin habla de descanso en shabat. Aunque la palabra shabat no significa descanso, sino cese de actividades creativas, la palabra descansar, en hebreo nuaj est relacionada con el shabat, como est escrito en 5:14b:

    para que tu siervo y tu sierva tambin descansen como t. Sin embargo, el concepto de descansar no es el principal para el shabat sino el de cesar de las actividades creativas y productivas.

    como YAHWEH tu Elohim lo ha mandado. Segn el Talmud, el mandamiento del Shabat no fue dado a Israel por primera vez en el monte Sini, sino en Mar, donde les dio algunas leyes, cf. xodo 15:25.

    Deuteronomio 5:15 Y acurdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y que YAHWEH tu Elohim te sac de all con mano fuerte y brazo extendido; por lo tanto, YAHWEH tu Elohim te ha ordenado que hagas el da del cese. El pueblo de Israel tiene que recordar que fueron esclavos en Egipto. Por haber sido liberados de all, YAHWEH ahora nos ordena guardar el shabat. Esto nos ensea que no guardbamos el shabat en Egipto. Ahora somos libres para guardar los mandamientos del Eterno, no por esclavitud y amenazas, sino por gratitud y amor. Esto tambin nos ensea que el que no guarda el shabat o el que est obligado a trabajar en shabat, es todava un esclavo bajo el sistema de este mundo.

  • Aqu est escrito que tenemos que hacer, en hebreo laasot, el da del shabat. (Lamentablemente no fue traducido as en las dos versiones ms populares RV y LBLA.)

    EN LA CELEBRACION DEL SHABBATH

    Hacer el da del shabat significa que se haga algo especial para que el shabat sea shabat en relacin con los dems das de la semana. Por esta razn surgieron muchas de las tradiciones que tenemos en shabat,

    1-por ejemplo la de encender dos velas unos cuantos minutos antes del shabat, (como seal del ltimo trabajo que se hace antes del inicio del da del cese), la Costumbre de beber una copa de vino para iniciar el shabat, (en seal de alegra por la bendicin que representa el da festivo),

    2-la Costumbre de poner un mantel blanco sobre la mesa, (en recuerdo de la capa protectora blanca que haba debajo del man en el desierto)

    3-, la Costumbre de tener dos panes grandes especialmente preparados para el shabat, (en recuerdo de la doble porcin del man que hubo en el desierto cada sexto da),

    4-la Costumbre de cubrir los panes con un mantel blanco, (como recuerdo de la capa blanca protectora que hubo sobre el man en el desierto),

    5-la Costumbre de bendecir a la esposa y los hijos de una manera especial, la Costumbre de comer mucha comida y diferente a la de los dems das de la semana, la Costumbre de vestirse con ropas elegantes en honor al shabat,

    6- la Costumbre de hacer oraciones especialmente redactadas para ese da, la Costumbre de llamar a siete varones a la lectura del rollo de la Tor en la sinagoga,

    7-la Costumbre de hacer kidush sobre el vino antes del desayuno del shabat etc. etc. Todas estas cosas son maneras de hacer el da del shabat, para as cumplir con el mandamiento.

    En resumen, podemos decir que en shabat hay que: Acordarse pensar en la obra de la creacin y de la liberacin de la esclavitud, xodo 20:8; Deuteronomio 5:15.

  • Guardar ser cuidadoso con el shabat para no hacer cosas prohibidas, Deuteronomio 5:12; Isaas 58:13-14.

    Tener shabat Cesar de intervenir en la creacin o hacer trabajos productivos, xodo 20:10.

    Santificar dedicarse al Eterno y a su Tor de una manera especial, Deuteronomio 5:12, 14 para el Eterno. Esto se hace en la familia, Deuteronomio 5:14, y en la congregacin, Levtico 23:3.

    Descansar no hacer cosas que cansen o causen molestias, dormir extra, Deuteronomio 5:14. Hacer el da de shabat cumplir ciertos ritos para que ese da sea diferente a los dems das de la semana, Deuteronomio 5:15b.

    El shabat es tambin un da para recordar la liberacin de la esclavitud del pecado, por medio de la muerte y resurreccin de YESHUA el Mesas. La salida de Egipto es una sombra proftica de la salida de la verdadera esclavitud, bajo el pecado y hasatn.

    Como YESHUA estuvo muerto durante tres das, incluyendo el shabat, y as pag por nuestros pecados, nosotros hemos experimentado la liberacin de la esclavitud del pecado, de la muerte y de hasatn. Esto nos da una razn an mayor para celebrar el shabat. Bendito sea el Eterno por el Mesas que nos dio el shabat eterno! ASI QUE GUARDEMOS SHABBATH PARA EL BIEN DE NUESTRAS ALMAS Y LA BENDICION DE NUESTRA VIDA

    CADA VIERNES AL CAER EL SOL COMO CELEBRAR EL EREV SHABAHT

    Bendicin por la tora antes de leer la Tora

    Baruj Ata Yahweh Eloheynu melej ha'olam,

    asher bajar banu mikol-ha'amim, Venatan lanu et-torato.

    Baruj Ata Yahweh, noten hatorah BESHEM YESHUA HA MASHIAJ

    AMEN

  • 1-LECTURA SUGERIDA SHEMOT /EXODO 31:13-18

    2- RECITAR EL SHEMA DEUTERONOMIO 6:4

    SHEMA YISRAEL YAHWEH ELOJEINU YAHWEH EJAD BARUJ SHEM KEVOD MALJUTO LEOLAM VAED

    ESCUCHA ISRAEL YAHWEH NUESTRO ELOHIM UNO ES BENDITO EL NOMBRE DE SU REINO ETERNO

    3-ORACION POR ISRAEL Salmos 122:6 PEDID POR LA PAZ DE JERUSALEN MIRANDO HACIA EL ESTE.

    Padre nuestro que ests en los cielos, Protector y Redentor de Israel, Bendice al Estado de Israel y a Eretz Israel, el cual marca el amanecer de nuestra Liberacin y Salvacin, por medio de la Sangre Derramada de Yahsha Ha Mashaj. Protgelos bajo las alas de Tu Amor. Cbrelos con Tu Bveda Celeste de Shalom. Manda Tu Luz y Tu Verdad a sus gobernantes, oficiales, consejeros, y dirgelos con Tu Buen consejo

    Oh, YAHWEH Elohim, fortalece a los defensores de nuestra Tierra Kadosh, concdele a la Nacin Hebrea, fuera y dentro de Eretz Israel, Salvacin y la Corona de Triunfo por medio de su Mashaj y el nuestro, Yahsha.

    Establece Shalom en Eretz Israel, y alegra eterna para sus habitantes. Recurdate de nuestros hermanos, toda La casa de Israel, La Casa de Efrayim y La Casa de Yahudh en todas las tierras de la dispora. Y permite que regresen en rectitud a Tziyon, la ciudad, a Yerushalayim la Ciudad del Gran Rey, el lugar de su morada, como est escrito en la Torh de tu siervo Moshe: Aunque estn dispersos en los rincones ms recnditos del mundo, desde all YAHWEH, tu ELOHIM, los reunir y los traer. YAHWEH Tu Elohim los traer a La Tierra de posesin de sus padres, y t la poseers.

    Unidos en nuestros corazones para amar y reverenciar Tu Nombre, YAHWEH, Bendito Sea, y observar los preceptos de Tu Torh.(tu Palabra) Resplandece en Tu Gloriosa Majestad sobre todos los habitantes de Tu mundo. Permite que todo lo que respira proclame: YAHWEH, El Elohim de Israel es Rey; Su Majestad Reina por siempre, sobre todos.

    Te pedimos YAHWEH Elohim Tzavaot, que los habitantes de Eretz Israel tengan un nacimiento renovado de agua y del Espritu, de lo alto, que por medio de Yahsha Ha Mashaj el Ruaj HaKodesh habite y reine en sus corazones, para salvacin eterna y Shalom en Eretz Israel. y que todo espritu antisemita que proyecta el odio contra tu pueblo amado

  • Israel en todo el mundo sea atado, y que las naciones sean alumbradas con tu luz, para que todas las almas sean guiadas al conocimiento de la verdad quitando la venda de sus ojos . Permtenos Ser de Bendicin Para todo aquel que pueda or y reconocer esta verdad Abriendo su mente y corazn

    Todo te lo pedimos en Nombre de Yahsha Melej Ha Mashaj, Amen

    4- ENCENDER LA VELAS DEL SHABBATH ESTO DEBE HACELO LA ESPOSA.

    RECITAR baruj Ata Yahweh, Elojeinu Melec Jaolam, asher kideshanu Lizkor et yom ha shabbat le kodesh

    Bendito eres t, Yahweh, Elohim nuestro rey del universo que nos santificaste con tus mandamientos que nos mando del da del shabbat para santificarlo DEUTERONIMIO. 5:12 Continua Adonay Amo del Mundo Acabo de encender las luces en honor del shabbat, como esta escrito, Y llamaras el Shabbat Deleite, consagrado a la gloria del eterno

    QUE EL EFECTO DEL CUMPLIMIENTO DE ESTE PRECEPTO TRAIGA CONSIGO LAS DIVINAS BENDICIONES DE UNA VIDA FELIZ SOBRE MI Y MI FAMILIA, CONCEDENOS TU GRACIA,HAZ QUE MORE ENTRE NOSOTROS Y QUE SEA YO DIGNA DE ANDAR EN TUS CAMINOS FIEL A TU PALABRA Y ADICTA A TUS PRECEPTOS .PROTEGENOS DE TODO GENERO DE HUMULLACION,DE DOLOR Y DE PREOCUPACIONES;CONCEDE A NUESTRO HOGAR LA PAZ,LA LUZ, Y LA ALEGRIA PARA SIEMPRE EN EL NOMBRE DE YESHUA AMEN Y LUEGO ORA POR EL ESPOSO

    5- EL ESPOSO ORA POR LA ESPOSA (PROVERBIOS 31:10-31)

    6-EL PADRE ORA POR LOS HIJOS BIRKAT KONANIM- BENDICION ARONICA.

    PARA HIJOS ISHIMJA YAHWEH KEHEFRAIM VEMENASHE QUE YAHWEH TE HAGA COMO EFRAIM Y MANASES

  • PARA LAS HIJAS ISHMEJ HELOHIM KESHARAH, RABEKA RAJELVELEAH/ QUE YAHWEH TE HAGA COMO SARAH, REBECA, RAQUEL, Y LEA

    BENDICION SOBRE TODOS LOS HIJOS Yevarejja Yahweh veyishmerja: yar Yahweh panv eloja vijunja: yis Yahweh panv elija. veyasm lej shalm:

    QUE TE BENDIGA YAHWEH, QUE TE PROTEJA, YAHWEH, QUE HAGA BRILLAR SU PRESENCIA EN TI SEA CLEMENTE Y TE FAVOREZCA Y DE CONCEDA SU PAZSHALOM- Num. 6:22

    7- EL KIDUSH LA COPA

    EL HOMBRE TOMA LA COPA Y RECITA Baruj ata Adon-ai elohenu melej haolam bore pri hagafen. Bendito eres T, Adon-ai, Hashem nuestro Rey del universo, creador del fruto de la vid.

    8- LA BENDICION DEL PAN(JALA) CON SUS DOS MANOS RECITA: Baruj ata Adon-ai elohenu melej haolam Hamotsi lejen min haarets Bendito eres Tu Yahweh, Hashem nuestro Rey del universo, que sacas el pan de la tierra

    FIN ANUNCIA HERMANOS Y HERMANAS LES ANUNCIO EN EL NOMBRE DE YESHUA QUE HEMOS ENTRADO EN EL SHABBAT EL REPOSO DEL SEOR SHABBAT SHALOM SHABBAT SHALOM SHABBAT SHALOM, /// SHABBAT SHALOM, SHABBAT, SHABBAT SHALOM

  • Qu son las Parasha y su Divisin?

    El vocablo hebreo Parash significa Porcin.

    Desde hace muchos siglos en Babilonia durante su cautividad, los sabios dividieron los cinco libros de Mosh (Moiss) en 54 porciones (Parashot), cada una de las

    cuales era leda y explicada cada sbado en la maana en las diferentes sinagogas, costumbre que se sigue hasta nuestros das; adems, a dicha porcin se le

    agregan otros textos tomados de los profetas (Nevim), que tienen relacin con la porcin que se ley de la Torh.

    Yeshua mismo, segn est consignado en Lucas 4: 15-20, en una Parash fue llamado a leer y luego explic y dio la respectiva aplicacin: Enseaba en las sinagogas () y un sbado entr en la sinagoga como era su costumbre. Se levant para hacer la lectura y le entregaron el rollo del profeta Isaas () encontr el lugar donde est escrito (). Luego enroll el libro y se lo devolvi al ayudante y se sent. Shal (Pablo), como Rabino y quien haba sido discpulo de Gamaliel, tambin guardaba Shabat y en Hechos 13: 14 15 leemos: () El sbado entraron en la sinagoga y se sentaron. Al terminar la lectura de la Torh y los Profetas, los jefes de la sinagoga

    Calendario Anual de la Parasha N NOMBRE/ Cita en la tora Haftara/Partidura/BH

    1 Bereshit/ En principio Gnesis 1:1 6:8 Isaas 42:5-21/ Marcos 1:1-45 2 Noaj/Noe Gn. 6:9 - 11:32 Isaas 54:1 55:5/ Marcos 2:1-28 3 Lej Lej/Vete por t Gnesis 12:1 17:27 Isaas 40:27 41:16/ Mrc3:1 4:20 4 Vaier/El apareci Gnesis 18:1 22:24 2 Reyes 4:1-37/ Marcos 4:21 6:56 5 Jai Sar/ Vivi Sara Bereshit 23-25: 1-18 1 de Reyes 1/hechos 7:16 6 Toldot/ Generaciones Gnesis 25:19 28:9 Mal 1:1 2:7/ Mr 9:14 10:31 7 Vaietz/ Y sali Gnesis 28:10 32:2 Oseas 12:13 14:10/ Mr10:32,11:33 8 Vayishlaj/ Y envi Gnesis 32:3(4) 36:43 Oseas 11:7-12:12/ Mr 12:1 12:44 9 Vaishev/ Y habit Gen 37:1 al 40:23 Amos 2:6 al 3:8/ Hechos 7:9 -16 10 Miketz/Al fin Gnesis 41:1 44:17 1 Reyes 3:15 4:1/ Mr 13:1 14:31 11 Vaigash/Y se acerc Gnesis 44:18 -47:27 Ezequiel 37:15-28/ Mr 14:32 15:5 12 Vaieji/ Y vivi Gnesis 48-50: 1 Reyes 2:/ colo1: 13.

    Shemot - xodo Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH 13 Shemot/ Nombres (Exodo) 1-6: 1 (Zacaras) 4: 2-5, 11-14/Rev 11: 3-8: 14 Vaer/ Y aparec xodo 6: 2-30, 7-9: Ezequiel 28/ 2 Tesal.2:1-12: 15 B/ V (Exodo) 10-13: 1-16: Yirmiahu 40:/mateo 15:21-24 16 BeShalaj/ Despues de dejar ir Exodo13:17-22,14-17 Jueces 4/ (Romanos) 6: 1-5: 17 Yitr/ Jetro Exodo) 18-20 Yeshaiahu 6:/ (Mateo) 5: 21-30 18 Mishpatim/ Leyes Civiles Exodo) 21-24: Yirmiahu 34:/ (Mateo) 5: 38-48: 19 Terum/ Ofrenda (Exodo) 25-27: 1-19: 1 Reyes 5: 26-6: 1-13:/ (Mat,23:37-38 20 Tetzav/ Y tu mandars Exodo) 27:1,30: 1-10: Ezequiel 43:/ (Mateo) 10:5-15 21 KiTis/ Cuando hagas un censo Exodo30:11-38;31-34: 1 Reyes 18:/ (Mateo) 4: 1-11 22 Vayakel/ Reuni Exodo) 35-38 1 Reyes 7: 13-26:/ Roma11: 25-36: 23 Pekudei/ Pekudei Exod 38: 1-31; 39-40: 1 Reyes 7: 40-50:/ 1 Cori 3: 9-17:

    Vaykr - Levtico - Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH

  • 24 Vaykr/ Y llam Levticos 1:1- 5:26 Isaias 43: 21- 44:23/ Hebreos 10:1-18 25 Tzav/ Ordnale Levtico 6:8 (6:1,8:36 Jer 7:21 8:3; 9:22-23/ Mt 4:1 6:34 26 Shemin/ Octavo Levtico 9:1 11:47 2 Samuel 6:1 7:17/ Mat 7:1 9:38 27 Tazra/ Conciba Levtico 12:1 13:59 2 Reyes 4:42 5:19/ Mt10:1 12:50 28 Metzor/ Leproso Levtico 14:1 15:33 2 Reyes 7:3-20/ Mateo 13:1 15:39 29 Ajarei Mot/ Despus de la muerte Levtico 16:1 18:30 Ezequiel 22:1-19/ Mateo 16:1 18:35 30 Kedoshim/ Santos Levtico 19:1 a 20:27 Ez 22: 1-19/ Rom 3: 19-28/1Cor 5:1-8 31 Emor/ Habla Levtico 21:1 24:23 Ez 44:15-31/ Mat 22:1 24:51 32 Behar/ En el monte Vaikr 25: 1 26: 2 Yirmiyahu 16: 19 17: 14/ 1 Cori 7: 21-24 33 Bejukotay/ En mis decretos Vaikr 26: 3 27: 34 Yirmiyahu 16: 19- 17/Mate 27:1 28:20

    Bamidbar - Nmeros Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH 34 Bamidbar/En un desierto Nmeros 1:1 4:20 Oseas 1:10 2:20/Juan 1:1 2:25 35 Nas/ Toma-Haz Nmeros 4:21-7:89 Jueces 13:2-25/Juan 3:1 4:54 36 Behaalotj/ Cuando enciendas Nmeros 8: 1 12:16 Zacaras 2:14 a 4:7/ Juan 19:31-37 37 Shelaj Lej/ Enva Nmeros 13:1 15:41 Josu 2:1-24/ Juan 7:1-8:47 38 Koraj/Core Nmeros 16:1 18:32 1 Sam 11:14 12:22/ Juan 9:1-10:42 39 Jukat/ Ordenanza Nmeros 19:1 22:1 Miqueas 5:6- 6:8/ Juan 11:1 12:50 40 Balak/ Balak Nmeros 22:2 25:9 Miqueas 5:7/ Juan 13:1 14:31 41 Pinjs/Fines Nm. 25:10,29:40-30:1 1 Reyes 18:46-19:21/Juan 15:1 -17:26 42 Matot/tribus Nmeros 30:1 32:42 Jeremas 1:1 2:3/ Juan 18:1-19:42 43 Masei/jornada estaciones Nmeros 33:1 36:13 Jer 2:4-2:28; 4:1-2/ Juan 20:1-21:25;

    Dvarim Deuteronomio Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH 44 Dvarim/en un desierto Dvarim 1: 1 3: 22) Isaas 1:1-27/ Revelacin 1:1 2:17

    45 Vaetjann/Y Ore Deut 3:23 7:11 Isaas 40:1-26/ Revelacin 2:18 4:11 46 Ekev/Consecuencias Deuter7:12 11:25 Isaas 49:14 51:3/ Rev 5:1 7:8 47 Re/Mira Deuter 11:26 16:17 Isaas 54:11 55:5/ Apoc 7:9 9:21 48 Shoftim/Jueces Deut16:18 21:9 Isaas 51:12 53:12/ Rev 10:1 11:19 49 KiTetz/Cuando salgas Deut 21:10 25:19 Isaas 54:1-10/ Rev 12:1 14:20 50 KiTav/Cuando entres Deut 26:1 29:9(8) Isaas 60:1-22/ Rev 15:1 16:21 51 Nitzavim/Estan Deut 29:10(9) 30:20 Isaas 61:10 63:9/ Rev17:1 18:24 52 Vayelej/YFue Deute 31:1-30 Os 14:2-10; Mi 7:18-20; Jo 2:15-27/

    Revelacin 19:1 20:10 53 Aazinu/Escuchad Deut 32:1-52 2 Samuel 22:1-51/ Rev 20:1121:27 54 Vezot HaBeraj/Esta

    es la Bendicion Deut 33:1 34:12

    Gnesis 1:1 2:3 y Nmeros 29:35

    Esta lectura es para Simjat Tor (el 22 de Tishr en Erets Israel y el 23 de Tishr junto

    con las lecturas de Gnesis 1:1 2:3 y Nmeros 29:35,30:1/ Josu 1:1-9/

    Revelacin 22:1-21

  • La DEPEDIDA DEL SHABBAT SEMANAL AL CAER EL SOL DEL DIA SIGUIENTE AL EREV SHABBAT

    QUE EL EFECTO DEL CUMPLIMIENTO DE ESTE PRECEPTO TRAIGA CONSIGO LAS DIVINAS BENDICIONES DE UNA VIDA FELIZ SOBRE MI Y MI FAMILIA, CONCEDENOS TU GRACIA, HAZ QUE MORE ENTRE NOSOTROS Y QUE SEAMOS DIGNOS DE ANDAR EN TUS CAMINOS FIEL A TU PALABRA Y ADICTOS A TUS PRECEPTOS. TEFILOT AVINU MALKEINU,TE DAMOS TODA RAVA POR HABERNOS DADO LAS FUERZAS Y EL ENTENDIMIENTO PARA PODER VER ESTA CONCLUSION DE ESTE SHABBAT,QUE TU TORA APRENDIDA EN ESTE DIA QUEDE ANCLADA EN NUESTRA ALMA Y SEA DE ALIENTO DURANTE TODOS ESTOS DIAS HASTA QUE LLEGUEMOS AL PROXIMO SHABBAT,AYUDANOS A QUE CADA SEMANA NOS PREPAREMOS CADA VEZ MAS PARA GUARDAR TU DIA DE SHABBAT AYUDANOS PREPARA NUESTRAS VIDAS,NUESTRAS ALMAS,QUE EN NUESTRO HOGAR SE ANHELE LA LLEGADA DE TU SHABBAT EN EL NOMBRE DE YESHUA NUESTRO MASHIAJ

    TODOS REPITAMOS

    BENDITO ERES TU, ETERNO, ELOHIN NUESTRO, SOBERANO DEL UNIVERSO, QUE HACES LA DISTICION ENTRE LO SAGRADO Y LO PROFANO; ENTRE LA LUZ Y LAS TINIEBLAS; ENTRE ISRAEL Y LAS DEMAS NACIONES; Y ENTRE EL SEPTIMO DIA Y LOS SEIS DIAS DE ACTIVIDAD. BENDITO ERES TU, ETERNO,QUE HACE LA DISTINCION ENTRE LO SAGRADO Y LO PROFANO.AMEN. SHAVUA TOV AM ISRAEL, SHAVUA TOV HA OLAM! BUENA SEMANA AL PUEBLO DE ISRAEL, BUENA SEMANA AL MUNDO.

    Por Siempre Israel. VIVE

  • LA BENDICION SOBRE LOS HIJOS:

    PARA HIJOS ISHIMJA YAHWEH KEHEFRAIM VEMENASHE

    QUE YAHWEH TE HAGA COMO EFRAIM Y MANASES

    PARA LAS HIJAS

    ISHMEJ HELOHIM KESHARAH, RABEKA RAJELVELEAH/ QUE YAHWEH TE HAGA COMO

    SARAH, REBECA, RAQUEL, Y LEA

    BENDICION SOBRE TODOS LOS HIJOS

    Yevarejja YAHWEH veyishmerja: yar YAHWEH panv eloja vijunja: yis YAHWEH panv elija. veyasm lej shalm: QUE TE BENDIGA YAHWEH, QUE TE PROTEJA, YAHWEH, QUE HAGA BRILLAR SU PRESENCIA EN TI SEA CLEMENTE Y TE FAVOREZCA Y DE CONCEDA SU PAZSHALOM- Num. 6:22

    BENDICIONES DEL FRUTO DE LA VID Y EL LEJEM EL KIDUSH LA COPA RECITA EL HOMBRE TOMA LA COPA Y RECITA

    Baruj ata Yahweh elohenu melej haolam bore pri hagafen. Bendito eres T, Yahweh nuestro Rey del universo, creador del fruto de la vid. LA BENDICION DEL PAN(JALA) CON SUS DOS MANOS RECITA:

    Baruj ata Yahweh elohenu melej haolam Hamotsi lejen min haarets Bendito eres Tu Yahweh nuestro Rey del universo, que sacas el pan de la tierra TEFILOT. Adon del Universo! De la misma manera que nuestro Padre Abraham domin su misericordia hacia su nico hijo para cumplir con Tu voluntad con todo su corazn, as tambin Tu merced dominar Tu ira hacia nosotros; y que Tu misericordia invoque Tus atributos, para que T, Oh ADom, te manejes con nosotros con el atributo de la bondad y con el de la misericordia. Y que con Tu

  • generosa Merced, Tu enojo sea desviado de Tu pueblo, Tu ciudad, Tu tierra y Tu herencia. En el nombre de Yeshua

    Proclamemos JUNTOS NUESTRO LEMA:

    YAHWEH NUESTRO CAPITAN LA TORA NUESTRA BRUJULA YESHUA NUESTRO FARO DE LUZ

    YARUSHALAYIN NUESTRO DESTINO.

    CANTEMOS

    OSE SHALOM VIM RUMA UYA SE SHALOM ALEINU VEAL KOL ISRAEL, VEIM RU,VEIM RU, AMEN YAA SE SHALOM,SHALOM, ALEINU, VEAL KOL ISRAEL

    TRADUCCION

    HABRA PAZ PARA ISRAEL CUANDO VUELVA EL MESIAS EL VOLVERA OTRA VEZ A PELIAR POR ISRAEL TRAERA LA PAZ EL ES NUESTRA PAZ ESA PAZ QUE ANHELA EL PUEBLO DE ISRAEL

  • EL SALVARA A JERUSALEM A SU PUEBLO AMADO QUE AL MESIAS EL ENVIO YESHUA ES LA PAZ EL ES NUESTRA PAZ ESA PAZ QUE ANHELA EL PUEBLO DE ISRAEL.

    SHALOM ALEJEM

    SHALOM ALEJEM MALAK HEY HA SHARET BIENVENIDOS EN PAZ, ANGELES SERVIDORES MALAJEY ELYON MENSAJEROS DEL ALTISIMO

    MI MELEJ MALEJEY HA MALAJIM MENSAJEROS DEL REY DE TODOS LOS REYES HA KADOSH BARUJ HU . EL SANTO, EL BENDITO SEA

    SHAVOUAT TOV

    BUENA SEMANA HASTA EL PROXIMO SHABBAT