239.Ebbo de Entrada Yoko Osha

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EBBO ENTRADA UMBO YOKO OSHA Jurar Pintura: se ponen las 4 cazuelitas de pintura que se utilizaran en el santo, en la blanca se echa polvo de palo moruro, se revuelve y se le canta: “Iye igui madao efunkoko enigui ni imole baba orisha.” En la roja, se echa polvo de guabina, se revuelve y se le canta: “Eyá òrun eyá omolorun imole agaba orisha Osun naburo eniwa.” A la azul y a la amarilla se le echa polvo de moruro y de guabina, cuando se le echa a la blanca y a la roja respectivamente. Se coge una de las dos palomas del ebó y se limpia bien a todos , se arrodilla al iyarawo y se procede a sacrificar a la paloma, dándole sangre a las cazuelitas, blanca, roja, azul, amarilla y al ebó, donde se echara el cuerpo y la Leri de la eiyelé y se canta: ( si es Ifá) (si es Òsá) (coro) eye eyelé nile eye (coro) eye eyele nile eye (guia) ifa awani bawa (guia) osha awani bawa ifa awani bofun (coro) eye eyele nile eye ifa awani boshe (guia) osha awani boshe ifa tokun awani (coro) eye eyele nile eye ifa tokun (guia) osha tokun awani osha tokun se revuelven bien las pinturas adicionándoles aguardiente y se canta: “akoñubo aboobe, akoñubo aboobe, ekuebe kuefun te umbo, akoñubo akobo, akobo kuefun te umbo Awó. Se procede a pintar la atena en el tablero de Ifá, de òbátalá consagrado a este fin.

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Transcript of 239.Ebbo de Entrada Yoko Osha

  • EBBO ENTRADA UMBO YOKO OSHA

    Jurar Pintura: se ponen las 4 cazuelitas de pintura que se utilizaran en el santo, en la blanca se echa polvo de palo moruro, se revuelve y se le canta: Iye igui madao efunkoko enigui ni imole baba orisha. En la roja, se echa polvo de guabina, se revuelve y se le canta: Ey run ey omolorun imole agaba orisha Osun naburo eniwa. A la azul y a la amarilla se le echa polvo de moruro y de guabina, cuando se le echa a la blanca y a la roja respectivamente.

    Se coge una de las dos palomas del eb y se limpia bien a todos , se arrodilla al iyarawo y se procede a sacrificar a la paloma, dndole sangre a las cazuelitas, blanca, roja, azul, amarilla y al eb, donde se echara el cuerpo y la Leri de la eiyel y se canta: ( si es If) (si es s) (coro) eye eyel nile eye (coro) eye eyele nile eye (guia) ifa awani bawa (guia) osha awani bawa

    ifa awani bofun (coro) eye eyele nile eye ifa awani boshe (guia) osha awani boshe ifa tokun awani (coro) eye eyele nile eye ifa tokun (guia) osha tokun awani osha tokun

    se revuelven bien las pinturas adicionndoles aguardiente y se canta: akoubo aboobe, akoubo aboobe, ekuebe kuefun te umbo, akoubo akobo, akobo kuefun te umbo Aw.

    Se procede a pintar la atena en el tablero de If, de btal consagrado a este fin.

  • Sobre el tablero se pinta el Osn Leri del s que se va a asentar, se pintan los siguientes signos:

    OSHE TURA Odu TOYALE (REGISTRO DE ENTRADA) Odu ISALAYE DEL OSHA QUE SE VA A HACER OTURA SHE IROSO ATE: REGISTRO Y BAO LUSTRAL DE LA CEREMONIA DE OSHA OTURA BARA: TOCAR LA PUERTA DEL SANTO IRETE MELLI: EL PELADO Y AFEITADO DE LA Leri OGBE TUA: PINTAR Osn Leri OTRUPON SA: FIFI OKAN OJUANI ALAKENTU: CORONAR CON ASHE LA Leri OBARA SA: LA CORONA DEL SANTO gnd MASA: SECRETO DEL SANTO IRETE SUKA: CONSAGRACIN DEL SANTO OFUN LENIN: LLAMADA, PARADA, PONER LOS PAOS EN Leri Y LLAMAR AL SANTO. Sobre esto se echa iyef y se marcan los signos del eb, sin repetir los ya pintados con pintura blanca y roja. llamada de este eb: kibo kibo adifafun iy ekute elebo fena aurefun eleri iyarawo obika Ik babani sure fun ekebi shishe elebo olorun shilekun ile osha ashe orisha mode mode.

  • Hacer el ebo. Para sacar el eb se canta: ayikinin ni Orunmila shilekun Ile osha sodemi orisha Ayikini ni Orunmila Shilekun ile osha sodemi Orisha Aw. (Se continua con los cantos tradicionales del sacar el eb del tablero) El babalawo acompaa al iyarawo y a la oyugbona hasta el lugar del ri donde dentro De siete das baaran al iyarawo y sacrificaran all la otra paloma del eb. Se llevara oshinshin y la paloma se lleva al ri y se escoge el lugar donde dentro de 7 Das se baara el iyarawo, all en el fango se entierra el eb, se limpian todos con la paloma y se da la sangre sobre el eb y se canta:

    afeferiri nire osha feferiri

    se entierra la cabeza de la paloma sobre el eb y el cuerpo se tira al lecho del rio, para que la coja Oy.

    En el ri se reza y llama a Oduduwa, run, Oy, Sang, btal, y al angel de la guarda (secreto de irete suka)

  • Este eb queda sobreentendido debe hacerse 7 das antes de la ceremonia del santo y lleva:

    Akukodie Eyel melli Ikoko keke de pintura con pintura 4 pinceles eran malu ei adi ey tutu keke eko ewe ikoko pelu meta inso Leri iyawo Tierra del Il del santo

    Elementos caractersticos del signo registro de entrada.

  • ISALAYE ORISHAS Orishas Signo Obi y Atare Elegba Obe ate epo 3,7,11,21 Oggn Oggunda Eji epo 7 Oshosi Oshe Kana epo 7 Aggayu Osa Bara epo 9 Asojano Obara Cushillo epo 9, 17 Brom Obe Yekun epo 7 Brosi Iwori Bogbe epo 7 Dada Irete untel ori 7 Ibeyi Otura Di epo 4 Inle Okana Sode epo 7 Iroko Ojuani She ori 8 Nana Buruku Oyekun Wori epo 7 Oba Otrupon ao epo 8 Obatal Oshe fun ori 8 Oke Oragun ori 8 Olosa Obe kana epo 7 Orisha oko Iwori odi epo 7 Daijuero Obe yekun epo 7 Oshn Obe tua epo 5 Oy Iroso SA epo 9 Osain Oshe Nigue epo 8 Osun Irete leso ori 4 Shang Okana melli epo 6 Yemaya Iwori melli epo 7 Yembo Ofun SA epo 4 Yewa Otura SA epo 9

  • Olokun Odi kana epo 9 Oduduwa Odi ka epo, ori 16 Olofin Irete file y los 16 mellis epo, ori 16 Orun Ojuani bosa epo 9

    Ebo de Entrada Isalaye Orishas