25. La Integridad de Job

download 25. La Integridad de Job

of 37

description

Este escrito fue revisado los versiculo según la Biblia 'Reina Valera 1960'; aún no esta verificado en su totalidad, posibles errores gramaticales o palabras mal escritas se encuentren. Lealo a su discreción.

Transcript of 25. La Integridad de Job

  • LA INTEGRIDAD DE JOB EL FISCAL ACUSADOR (SATANS)

    Apocalipsis 12:10 1 0Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Job 1:6-12 6Un da vinieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. 7 Y dijo Jehov a Satans: De dnde vienes? Respondiendo Satans a Jehov, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. 8Y Jehov dijo a Satans: No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? 9Respondiendo Satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a Dios de balde? 1 0No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. 1 1Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. 1 2Dijo Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de Jehov. COMENTARIO Job 1:1 1Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Hubo en tierra de Uz, se entiende que esta historia, si no la escribi Job, al menos es narrada por l, por lo ntimo y especial en lo personal, como es este Sumo Sacerdote, como lo es tambin su propia experiencia plasmada en sus planteamientos, dando especial detalles de la profundidad de sus experiencias, tanto con sus datos econmicos como los espirituales, como lo fue tambin en el conocimiento sacerdotal, con su intimidad integra y sublime, caminando con la sabidura divina, que mira al Justo y al Santo, testificando esta desde lo alto, sealando al justo con sus atributos y en su dominio de su propia naturaleza, como fue en lo espiritual por lo celestial mismo, diciendo esta: y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

  • Un lugar en la tierra de Uz, Los grandes historiadores piensan una y otra vez en diferentes lugares, Pero, conociendo su carta de credenciales en lo espiritual, dentro su ministerio sacerdotal, y su adoracin hacia un solo Dios y creador de todas las cosas, como un todopoderoso en los cielo y en la tierra, y siendo este Job conocedor de sus mandamientos y de sus sacrificios, en forma perfectas y recta en lo excelsos, aqu tiene que ser un solo lugar, La tierra de Canan por supuesto, en un sitio llamado Uz, como el ombligo mismo de la tierra, para que la tribu de Lev lo aceptases sin ninguna duda dentro de su cano de tica teolgica, vieja testamentaria dentro de los libros poticos. Es un s para la tierra de Canan.

    ANLISIS Desde el principio del libro de Job, este revela una nueva dimensin en el eje del tiempo proftico, remontndose a los Fundamentos Funcionales del presente, y esto son muy distintos y diferentes a los que se haba concibi antes en el pasado, teolgicamente hablando, como fueron la Ley de Moiss y el evento de la Gracia Nuevo Testamentaria, que vino despus. La historia nos saca de un pasado y nos remonta dentro de un nuevo espacio o burbuja de tiempo, sealando Un da y este muy significativo, y no conocido por muchos, por los muchos cambios dentro de las seales del fin de siglo presente, salindose esta historia de su habitual pasado, aun dentro de sus tiempos espirituales y entrando en un nuevo orden, de doble cumplimiento, y un nuevo mover dentro de los nuevos Fundamentos vigentes de juicios por Justicia, admirable de analizar en este tiempo moderno, Un da (Es el significativo) vinieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. Apocalipsis 12 seala: porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Aunque parecen dos acciones distintas en tiempos diferentes, vea ms, porque al presentarse los hijos de Dios en ese da tan significativo como extraordinario, seala un misterio en esta accin, tipo Rapto mismo, aunque lo disimula con un velo que lo representa, como si fuera por primera vez esta reunin celestial, Dios y sus gloriosos hijos, luego se ve tan oculto en su ciencia escritural, como tan bien indicado o sealado, como el nico que aparece en la historia bblica, exceptuando el famoso Apocalipsis 12 que lo revela en sus detalles, y tan similares a esa ocasin Vieja Testamentaria, con todo los personajes simultneamente en un acto tan semejante como bien afn al descrito por la historia de Job. Que no cabe

  • duda su parecido con el presente. Hablando de los ngeles, como si fueran hijos de Dios no todo lo parecido es igual, esto fueron los que se compararon con los hijos de Dios en el pasado, pero Dios nunca los ha llamado as o de esa manera, solo Cristo nos dio ese lugar privilegiado de hijos de Dios e hijos de luz o hijos del da del significativo y no de la noche ni de las tinieblas, amen. Hebreos 1:4-6 4hecho tanto superior a los ngeles, cuanto hered ms excelente nombre que ellos. 5Porque a cul de los ngeles dijo Dios jams: Mi Hijo eres t, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo ser a l Padre, Y l me ser a m hijo? 6Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de Dios. La accin dentro de los fundamentos funcionales: Efesios 2:20-22 20edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, 21en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor; 22en quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada de Dios (Padre) en el espritu. Estos son parte de los Fundamentos Funcionales dentro del edificio santo; primero, vino Pablo como Apstol de la Gracia y como perito arquitecto puso el Fundamento de la Gracia pasada por dos mil aos gentiles. Luego, revel lo que est escrito: y otro edifica encima, siendo el Fundamento Proftico y la Ley de Justicia divina los que edificaran encima del Fundamento de Piedra Angular, siendo Jesucristo mismo, el cual vino para formar con todos los elegidos un edificio, que va creciendo para ser un templo santo en el Seor, pero cada uno mire cmo sobreedifica. Lo analizamos en el estudio. La historia de Job descubre algo que podra ser impresionante como extraordinario a su vez, por el misterio oculto de no mustrale al lector, todas la acusaciones odas de Satans, frente a Dios, como velo tapado nos aparecen esas acciones negativas, y no oda por la historia de Job concernientes a sus hijos, que no necesariamente aparecen como santos hijos convertidos frente a Dios mismo. Por algo extrao, Job como Sumo Sacerdote intercesor, en lo perfecto aparece pagando penas por los pecados de sus hijos, como Cristo por los nuestros, pero por otra parte y extraa razn de lo alto, delante de Satans no se hayo perdn para estas acciones ni para ellos mismos, entendemos entonces que su tiempo de Gracia haba

  • caducado; por lo que Apocalipsis 12 nos habla de un tiempo donde el acusador iba a estar activo, contra todas las iglesias que se apoyan en la Gracia caduca, por ser el blanco, igual que Job pagando las penas por los pecados de sus hijos, por la prueba que le vinieron de parte de Satans mismo. Job 1:4 4E iban sus hijos y hacan banquetes en sus casas, cada uno en su da; y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos. Salmos 40:6-8/10ab 6Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has abierto mis odos; Holocausto y expiacin no has demandado. 7 Entonces dije: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; 8El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley est en medio de m corazn. 1 0ABNo encubr tu justicia dentro de mi corazn; He publicado tu fidelidad y tu salvacin; Romanos 4:4-5 4Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; 5mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia. Toma nota. Esos sacrificios de cultos rutinarios, con sus muchas obras de ofrendas no agradables a Dios, y porque ser todo esto, porque estn fuera de su tiempo aceptable como flor de Gracia marchita que cae tan pronto la mira el Sol de Justicia, por lo tanto l no los oye, aun los holocausto y expiacin no los has demandado, como eran las grandes reuniones de los hijos de Job, igual a grandes asambleas cristianas que nunca se ve nada de nada, huecas y vacas donde Dios no a demando nada, igual a los hijos de Aarn en el pasado que fueron quemados por levantar fuego extrao. El vidente que Dios le ha abierto los odos, al ver que Dios no demandaba nada, Entonces dijo: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley est en medio de m corazn, y No encubr tu justicia dentro de mi corazn. Ams 5:21-24/26 21Aborrec, abomin vuestras solemnidades (Cultos en grandes templos), y no me complacer en vuestras asambleas (Grandes cultos conciliares ecumnicos). 22Y si me ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibir, ni mirar a las ofrendas de paz de vuestros animales engordados. 23Quita de m la multitud de tus cantares, pues no escuchar las salmodias de tus instrumentos. 24Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como

  • impetuoso arroyo. 26Antes bien, llevabais el tabernculo de vuestro Moloc y Quin, dolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis. Tantos los catlicos, como los cristianos u otras sectas arrinconadas, que ni el mundo intente por estas cosas salvase. Seguiremos examinando bien el primer captulo de Job, por sus grandes misterios ocultos y enigmas bien escondidos, mal para los que tienen los ojos vendados a su vez, donde la Justicia de Dios lo revela por la fe del justo y para fe, mostrndonos los acontecimientos dentro de los secretos del conocimientos de luz, ha sido un prembulo en lo teolgico, estdielo bien para que no haya duda al respecto, cuya iluminacin dentro del libro de Job nos muestra una prueba de enseanzas, para descubrir misterio, para este presente proftico. lo compararemos como un giro de rueda dentro del Kairos de Dios mismo, donde el augurio del pasado revela en el presente con su saber en lo oculto, y lo da a entender con los nuevos Fundamentos Profticos en la Ley de juicio por Justicia divina, que nos han llegado, aunque no necesariamente tiene que ser exactamente igual a su pasado, pero si en forma juzgada y creda bblicamente, para este presente, donde el vidente lo ve y lo entiende y lo revela con grandes verdades como seales de avisos sabios y proftico de un fin que se nos acerca eminente, noticias no necesariamente tiene que ser despus del Rapto como muchos creen. Salmos 27:5-6 5Porque l me esconder en su tabernculo en el da del mal; Me ocultar en lo reservado de su morada; Sobre una roca me pondr en alto. 6Luego levantar mi cabeza sobre mis enemigos que me rodean, Y yo sacrificar en su tabernculo sacrificios de jbilo; Cantar y entonar alabanzas a Jehov. De ah, las condiciones se hacen urgentes en el presente, pues corroboran el llamado a entrar al el Rapto Espiritual, as lo hemos llamado. Tambin pueden ser otros tantos nombres: retiro; Pablo lo llamo la crcel; David dijo: l me esconder en su tabernculo en el da del mal. Este Rapto Espiritual se manifiesta primero que el celestial (Rapto Ascendente), pero tiene en sus misterios el secreto de lo alto. Una segunda parte importante cuando nos dice: Me ocultar en lo reservado de su morada, trayendo con esto un entendimiento ms profundo en lo proftico y madurez de altura, justificando a los escogidos despus de las primeras pruebas de luz, para la confirmacin dentro de la salvacin por la eficacia de la fe.

  • Y esto nos trae al Fundamento de la Ley de Justicia divina por la fe del justo, ya que por ella vivir o se salvara y esto en la Roca inconmovible de los siglos puesta en Sion, como es Cristo-Rey de Justicia mismo. Y luego, todo esto lo confrontaremos bblicamente para tener la esperanza que nos alumbra en la verdad misma, por lo que confrontamos a los concilios existentes, los que se afianzan en una Gracia, cuyo Pacto herido de muerte no pueden slvalos a ello ni a nadie, por estar ya caducado. Pues muchos ciegos no entienden esto todava, pues hay mucha escoria oculta como falsos maestro y otros llamados apstoles, y ni se diga de los falsos profetas que encubren la verdad con viejas historia y falsas teologas sin probar. Pues ya pasaron sus das y esto se encuentra cuando uno descubre lo que hay debajo de planchas eclesisticas expirada, que cuando llueve todo se moja o yaguas viejas y caducas. De ah, salen roedores y muchos insectos voladores. Toma nota. ANLISIS y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios Padre y apartado del mal. Y le nacieron siete hijos y tres hijas. Estos atributos de Job, son comparables a la madurez y dominio propio de los elegidos por la fe en la Justicia divina. Escuchemos: Efesios 1:17-20ab 1 7para que el Dios (Padre) de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, 1 8alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado (De la Gracia a la Ley de Justicia divina), y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos (La justificacin por el Rey de Justicia misma), 1 9y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos (Quin nos separar del amor de Cristo-Rey?), segn la operacin del poder de su fuerza, 20ABla cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos (La resurreccin proftica del Rey fue el 11 de Septiembre del 2001 y su seal fueron la cada de las torres de Nueva York) Romanos 8:29-35a 29Porque a los que antes conoci (En la Gracia), tambin los predestin (En la Justicia divina) para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo (El Rey), para que l sea el primognito entre muchos hermanos. 30Y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los que justific, a stos tambin glorific. 31Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? 32El que no escatim ni a su propio

  • Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar tambin con l todas las cosas? 33Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. 34Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms an, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros. 35AQuin nos separar del amor de Cristo? Pues, estos han entrado como Predestinados por la revelacin del Dios Padre, a un ms alto nivel de iluminacin por el evangelio de la Ley de Justica, y por la fe del justo, siendo ese justo el Abraham de aquel entonces, como padre de todos nosotros, pues crey a Dios (Padre), y le fue contado por justicia, viviendo por ella, y por las santas promesas nos predestino por la fe a la justificacin para la salvacin, por lo que dice Pablo en Glatas: nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Leyendo entendern la revelacin misma. Romanos 1:17 1 7Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir. Como ya sabemos tambin por ella se salvar, aunque el justo con dificultad se salvar, pues son das malos. Hablando del llamamiento de Abraham, pues en su tiempo no haba ningn Fundamento de Fe que l pudiera aferrarse, ya que el Pacto que haba, el de No, se haba estrellado en la torre de Babel, como pasa hoy en da con la seal proftica de la cada de las torres de World Trade Center en Nueva York, donde se quebr el Pacto de Gracia que tenamos, semejante al de No con sus detalles, y Abraham siendo incircunciso (Como mundano sin Pacto alguno), crey a Dios, y su fe le fue contada por Justicia. Romanos 4:11 1 1Y recibi la circuncisin como seal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando an incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que tambin a ellos la fe les sea contada por justicia; Dndole la espalda, a un pasado, para entrar a una tierra prometida que tiene Fundamentos ricos y abundantes. Aqu el ejemplo de ejemplos lo da Job mismo, como Sacerdote en tierra de Uz, donde supo por la prueba, que su Gracia se haba quebrado; y solo haba un comino para el justo, la Justicia por la fe, ya que por ella vivira, por lo que dijo: Mas ahora mis ojos te ven. Y lo confirma 1Pedro 2 con nuestra principal Piedra de

  • Fundamento, Cristo-Rey de Justicia, nos da la entrada para ejercer el Sacerdocio como lo manda la Ley de Justicia divina misma. 1Pedro 2:4-5 4Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, ms para Dios escogida y preciosa, 5vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo (Siendo los nicos aceptables ante Dios en estos momentos, para ministrar por medio de Jesucristo, los sacrificios espirituales). PRIMERO: el Espritu del Padre nos muestra un cedazo santo, tipo examen de alto riesgo, por el llamado de profundidad que existe a perderlo todo, como al joven rico, ya que es por revelacin divina y no por otro medio, teniendo en cuenta entonces el Libre Albedro lo acepta o te condena, como la pastilla azul, un misterio en el conocimiento. Malaquas 3:2-3 2Y quin podr soportar el tiempo de su venida? o quin podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es como fuego purificador, y como jabn de lavadores. 3Y se sentar para afinar y limpiar la plata; porque limpiar a los hijos de Lev (El nuevo Fundamento de Real Sacerdocio dado por el Rey), los afinar como a oro y como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia. De ah, vemos a un Job maduro temeroso de Dios y apartado del mal, como ejemplo de victoria, como Sumo Sacerdote frente a Dios que no tiene de que avergonzarse, tipo de Melquisedec intercesor en los cielos mismo, que se revela en el presente como Rey, para los justificados por la fe, que se ven solo y apartado del mal, como lo dijimos sobre el Rapto Espiritual presente, con sus ministerios ardientes, y en pie frente al Padre celestial. Miqueas 7:14-15 1 4Apacienta tu pueblo con tu cayado (El misterio es: Dnde est la vara del Espritu Santo?), el rebao de tu heredad, que mora solo en la montaa, en campo frtil (Por estar en lo profundo de su morada, y por los Fundamentos Funcionales de campo frtil que les acompaan); busque pasto en Basn y Galaad, como en el tiempo pasado. 1 5Yo les mostrar maravillas como el da que saliste de Egipto (Son seales del fin para este presente).

    EL EXAMEN

  • 2Corintios 6:14-18 1 4No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? 1 5Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo? 1 6Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo. 1 7Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor (Como Solos en El Rapto Espiritual o Fruta Guardada de Verano), Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir, 1 8Y ser para vosotros por Padre, Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso. SEGUNDO: Solo entindase: temeroso de Dios y apartado del mal, como vidente que ve lo que est pasando en la oscuridad del mundo o dentro de sus casas de hermandad cristianas; igual que los elegidos por la fe, sal de tu casa terrenal y de tu parentela espiritual, y Abraham crey a Dios y le fue contado por justicia. Otro ejemplo tpico de esto: El sufrimiento de Jos por la incomprensin de sus hermanos; de igual manera, que Cristo-Rey dentro de su pueblo Israel. Isaas 53:3 3Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de l el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Miqueas 7:5-6 5No creis en amigo, ni confiis en prncipe; de la que duerme a tu lado cudate, no abras tu boca. 6Porque el hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra la madre, la nuera contra su suegra, y los enemigos del hombre son los de su casa (Como la casa espiritual misma). TERCERO: Job manifiesta en su carcter su rectitud como disciplina cristiana con ejercicios de paz en todos sus holocaustos, cumpliendo de ese modo el segundo mandamiento, pues, los haca para interceder por los suyos y por los dems delante del nico Dios y verdadero; aqu con voz suave nos lo deja sentir en sus justas declaraciones. Job 1:5 5Y aconteca que habiendo pasado en turno los das del convite (De los hijos), Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de maana y ofreca holocaustos conforme al nmero de todos ellos. Porque deca Job: Quiz habrn pecado mis hijos, y habrn

  • blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera HACA TODOS LOS DAS. Como segundo mandato hacia el prjimo. Job 29:11-18 1 1Los odos que me oan me llamaban bienaventurado, Y los ojos que me vean me daban testimonio, 12Porque yo libraba al pobre que clamaba, Y al hurfano que careca de ayudador. 13La bendicin del que se iba a perder vena sobre m, Y al corazn de la viuda yo daba alegra. 1 4Me vesta de justicia, y ella me cubra; Como manto y diadema era mi rectitud. 1 5Yo era ojos al ciego, Y pies al cojo. 1 6A los menesterosos era padre, Y de la causa que no entenda, me informaba con diligencia; 17Y quebrantaba los colmillos del inicuo, Y de sus dientes haca soltar la presa. CUARTO: Ser perfecto, una cualidad superior que tambin seala lo celestial mismo, lo divino de la luz que se ve en sus brillantes de su desplazamiento, que desde el Nuevo Testamento lo omos, y se le exige a todos, y ms a los de mayores rangos seguidores de Jess. Mateo 5:43-45/48 43Osteis que fue dicho: Amars a tu prjimo, y aborrecers a tu enemigo. 44Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45para que seis hijos de vuestro Padre que est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 48Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto. Pero, lo cierto es que se requiere un proceso de desarrollo y de epatas de madurez, que no se alcanza rpidamente, como si se dijera de la noche a la maana, pues la misma vida natural en su desarrollo, nos muestra la eclesistica en su perfeccin, poco a poco por sus etapas nos lo ensea. EJEMPLO Los que oyeron a Jess en tierra de Israel, con el evangelio primario y llegaron a la constitucin de la iglesia primitiva, estos tuvieron una gran evolucin y perfeccin por las obras del Espritu Santo en todos ellos. Pero, al entrar como miembros al cuerpo mstico de Jess glorificado, entindase la iglesia del Fundamento de la Gracia organizada donde Cristo-Rey es la cabeza, y puso los miembros como l quiso, ya es otra cosas, se requiere perfeccin y madurez en el conocimiento teolgico, rectitud y ser temeroso de Dios y apartado del mal, ya no te cies t, sino te cine otro mayor.

  • Proverbios 4:10-13 1 0Oye, hijo mo, y recibe mis razones, Y se te multiplicarn aos de vida. 1 1Por el camino de la sabidura te he encaminado, Y por veredas derechas te he hecho andar. 1 2Cuando anduvieres, no se estrecharn tus pasos, Y si corrieres, no tropezars. 1 3Retn el consejo, no lo dejes; Gurdalo, porque eso es tu vida. Efesios 4:11-13 1 1Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 1 2a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, 1 3hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; De ah se revela, por el llamado, la entrada a la Ley de Justicia por la fe, un gran salto que tiene galardn, Hebreos 5:9 9(Porque) y habiendo sido perfeccionado (Por la obediencia), (El Hijo-Rey) vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen (De la Gracia a la Justicia divina);

    EL ARGUMENTO DE JOB Job 9:1-4/13-17/20-24/30-33 1Respondi Job, y dijo: 2Ciertamente yo s que es as; Y cmo se justificar el hombre con Dios? 3Si quisiere contender con l, No le podr responder a una cosa entre mil. 4l es sabio de corazn, y poderoso en fuerzas; Quin se endureci contra l, y le fue bien? 1 3Dios no volver atrs su ira, Y debajo de l se abaten los que ayudan a los soberbios. 1 4Cunto menos le responder yo, Y hablar con l palabras escogidas? 1 5Aunque fuese yo justo, no respondera; Antes habra de rogar a mi juez. 1 6Si yo le invocara, y l me respondiese, An no creer que haya escuchado mi voz. 1 7 Porque me ha quebrantado con tempestad, Y ha aumentado mis heridas sin causa. 20Si yo me justificare, me condenara mi boca; Si me dijere perfecto, esto me hara inicuo. 21Si fuese ntegro, no hara caso de m mismo; Despreciara mi vida. 22Una cosa resta que yo diga: Al perfecto y al impo l los consume. 23Si azote mata de repente, Se re del sufrimiento de los inocentes. 24La tierra es entregada en manos de los impos, Y l cubre el rostro de sus jueces. Si no es l, quin es? Dnde est? 30Aunque me lave con aguas de nieve, Y limpie mis manos con la limpieza misma, 31An me hundirs en el hoyo, Y mis propios vestidos me abominarn. 32Porque no es hombre como yo, para que yo le responda, Y vengamos juntamente a juicio. 33No hay entre nosotros rbitro Que ponga su mano sobre nosotros dos.

  • COMENTARIO ATENCIN AQU >>>, Job expone en este argumento, una condicin

    espiritual, que revela el desarrollo de un suceso poco visto en lo natural, por estar la accin en un plano sobrenatural de juicios celestiales, como un suceso de mal augurio que se mira en lo escatolgico por ser singular, como es El Da del Seor o la Gran Tribulacin misma, que solo se ven al final o al principio mismo de las dispensaciones, cuando estas humanidades pasan por el juicio de Dios Padre, por una gran, gran desobediencia a todos los niveles acordado, aplicndoseles entonces un juicio por Justicia divina, desasindose el Pacto acordado que haban antes obtenido, hacindose este nulo y declarndose ineficientemente en el momento, sea con el hombre Admico, nacin, o tal generacin que simbolice al mundo entero, no importando el Fundamento de Fe que est presente o funcionando en ese momento dado, sea Fe, Promesa, Ley de Moiss o como la Gracia misma, diramos. Y entra como un rayo sobre lo tales, la espada del Fundamento de Ley de Justicia presente, por el juico que es venidero rompiendo as lo establecido, por causa del pecado, Por eso se desasen y se anulan los grandes Pactos de Dios Padre, y entran los grandes cambios espirituales de juicios, como tambin los grandes cambios climticos, y estos divinos, en lo natural; y se ven como sobrenaturales; aqu, grandes cambios sociales, econmico, polticos y grandes tribulaciones con grandes seales profticas como vemos: guerras, hambres, pestilencia, desasosiego total un caos. Como los muchos caminantes o extranjeros sin ninguna clase de direccin, unos para all y otros para ac, tanto para el justo como para el impo y/o el pecador. Ezequiel 21:4-5 4Y por cuanto he de cortar de ti al justo y al impo, por tanto, mi espada saldr de su vaina contra toda carne (Guerras), desde el sur hasta el norte. 5Y sabr toda carne que yo Jehov saqu mi espada de su vaina; no la envainar ms. Solo un punto ms; hubo para el pueblo de Israel tal silencio espiritual de cuatrocientos aos de parte de Dios Padre, antes de Cristo, como algo sepulcral, no concebido para las mentes espirituales dentro un pueblo carnal, que solo miraba lo natural del paisaje; pues no lo entendieron, engaados por crese ser bueno o circuncidados, como el que tiene ojos, pero no ven, en lo proftico, el mal incidente de juicio que les vino a regir en lo espiritual, como un mal cambio de ambiente les fue, por el pecado

  • sacerdotal cometido, por ese momento, como un vano vaco ttrico les fue, lo atroz del rompimiento del Pacto de la Ley de Moiss, que mandaba para aquel entonces, sobre un pueblo no entendido y sin visin alguna, les alcanzo el mensaje amargo de parte de Dios, Su Rostro Escondido, por la indignacin del pecado, por cuatrocientos aos y ms de tinieblas fras, por el ciego Sacerdocio de Levi. Lo analizaremos.

    CRISTO EL SACERDOTE DE ORO Malaquas 2:4-7 4Y sabris que yo os envi este mandamiento (Cristo el sacerdote de oro), para que fuese mi pacto con Lev (La ltima oportunidad para un pueblo impo), ha dicho Jehov de los ejrcitos (Habindose ya roto el pacto con Levi, el acuerdo segua para el pueblo, si aceptaban a Cristo como sacerdote de oro en su tiempo). 5Mi pacto con l fue de vida y de paz, las cuales cosas yo le di para que me temiera; y tuvo temor de m, y delante de mi nombre estuvo humillado. 6La ley de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y en justicia anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad. 7 Porque los labios DEL SACERDOTE han de guardar la sabidura, y de su boca el pueblo buscar la ley; porque mensajero es de Jehov de los ejrcitos. Pero todo el mundo sabe la barbaridad que cometi Israel en tiempo de la crucifixin de Cristo, nunca llegaron aceptarlo como Dios mando, sino que lo expusieron en balanza publica, para que el pueblo escogiera entre Cristo y Barrabas como a Satans mismo, de ah le bajo un teln como de muerte, para un Israel sordo y ciego y contumaz en lo espiritual. Luego, se rasg el velo del templo, como una separacin entre Israel y su Dios en lo naturalmente. Malaquas 2:8-9 8Mas vosotros (Israel, como la iglesia misma) os habis apartado del camino; habis hecho tropezar a muchos en la ley (Aqu la de la Gracia); habis corrompido el pacto de Lev, dice Jehov de los ejrcitos (As se quebr el Pacto de la Ley con Israel). 9Por tanto, yo tambin os he hecho viles y bajos ante todo el pueblo, as como vosotros no habis guardado mis caminos, y en la ley hacis acepcin de personas. Luego, vino la divisin religiosa. Malaquas 2:10-13 1 0No tenemos todos un mismo padre? No nos ha creado un mismo Dios? Por qu, pues, nos portamos

  • deslealmente el uno contra el otro (As se comporta la divisin ecumnica de la Gracia caduca), profanando el pacto de nuestros padres? 1 1 Prevaric Jud, y en Israel y en Jerusaln se ha cometido abominacin; porque Jud ha profanado el santuario de Jehov que l am, y se cas con hija de dios extrao. 1 2Jehov cortar de las tiendas de Jacob al hombre que hiciere esto, al que vela y al que responde, y al que ofrece ofrenda a Jehov de los ejrcitos. 1 3Y esta otra vez haris cubrir el altar de Jehov de lgrimas, de llanto, y de clamor; as que no mirar ms a la ofrenda, para aceptarla con gusto de vuestra mano.

    EL FISCAL ACUSADOR Job 1:6-12 6Un da vinieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. 7 Y dijo Jehov a Satans: De dnde vienes? Respondiendo Satans a Jehov, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. 8Y Jehov dijo a Satans: No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? 9Respondiendo Satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a Dios de balde? 1 0No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. 1 1Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. 1 2Dijo Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de Jehov. Todas las brillantes bendiciones descritas aqu, como gran roci juvenil se allegaban(

  • El acceso que tuvo el maligno a la tierra del mundo, por el cual caminaba por ella, igual a la entrada de la tierra de Uz, como tambin a la va lctea, lo conocemos por el suceso infernal acontecido en el paraso mismo (Otro acuerdo legar destruido por el Admico, por la acusacin maligna delante de Dios Padre), como el mal ejemplo del encuentro que tuvo Satans con la mujer en el rbol de la prohibicin, llamado del bien y del mal donde el engao prevaleci por la seduccin, entrando el juicio por la Justicia divina desde el mayor hasta el menor, por el rompimiento del Pacto, fue que se perdi lo creado por Dios, para con el hombre. De ah, omos al padre de las mentiras decir: De rodear la tierra y de andar por ella. Y ms como burla delante de Dios mismo, Como si fuera su propia creacin o pudiera poseerla con todo lo que en ella goza, como promesa para Israel la tiene, como lo ofrecido por el engao en la tentacin con Jess en el desierto, solo fueron meras mentiras, de ah, hasta este momento hay mucho que desear o decir. Pero vemos en el libro de Job el envanecimiento mismo de su soberbia maligna, inflado, creyndose que tiene poder para caminar por ella, igual a las dos bestia dominadora de Europa, todo asido por el consentimiento que Dios le dio al dragoncito de Apocalipsis 12:12, pues, al caer este animal a tierra, se atribulo sobremanera, porque sabe que le queda muy poco tiempo, para andar temblando por ella, ya se ve el levantamiento de su poder en Sion, por la espada de su Justicia misma, con sus juicios por todo el mundo inicuo de hoy; oy bien. Y para nosotros, nos viene lo eterno de Jerusaln celestial en grande. Pero, analizando el momento del encuentro con Satans en el cielo, esto da mucho que pensar, pues sabemos que el enemigo tena una agenda escondida en lo personal, sobre el asunto de la amenaza pasada que le hizo Dios, sabiendo que l haba odo desde el paraso que de la simiente de la mujer se levantara uno que le aplastara la cabeza, Como lo sucedido en lo de Apocalipsis 12:9-12, de ah, podra venir sobre esa serpiente de Satans mucha suspicacia, por lo que fij como blanco, ha este Sacerdote de Job y su hacienda espiritual, Por lo que se prepar para el momento de la debilidad familiar, para que su acusacin fuera de tal grado que produjera el enojo y el abandono de Dios para con los justos, como fue en el rompimiento del Pacto mismo en el paraso, Esta vez contra la Gracia intercesora del Sacerdote Job, para con los suyos y para con su prjimo y los dems del mundo mismo, tipo de lo que fue la intercesin de Melquisedec en el cielo. Porque si pecremos voluntariamente despus de

  • haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no quedara por el Sumo Sacerdote celestial ms sacrificio por los pecados, aunque esto sea difcil de creer como trago amargo, por el rompimiento del acuerdo de la Gracia celestial, es que nos ha venido todo esto a nosotros tambin. Toma nota. Job 1:9-12 9Respondiendo Satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a Dios de balde? 1 0No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. 1 1Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. 1 2Dijo Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de Jehov.

    LAS IGLESIAS DELANTE DEL FISCAL ACUSADOR (SEGUNDA PARTE)

    Job 1:2/4-5 2Y le nacieron siete hijos y tres hijas. 4E iban sus hijos y hacan banquetes en sus casas, cada uno en su da; y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos. 5Y aconteca que habiendo pasado en turno los das del convite, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de maana y ofreca holocaustos conforme al nmero de todos ellos. Porque deca Job: Quiz habrn pecado mis hijos, y habrn blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera haca todos los das. 1Tesalonisences 5:4/6-7 4Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. 6Por tanto, no durmamos como los dems, sino velemos y seamos sobrios. 7 Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Ezequiel 14:13-21 1 3Hijo de hombre, cuando la tierra pecare contra m rebelndose prfidamente, y extendiere yo mi mano sobre ella (Se entiende contra el Pacto Sempiterno de la Gracia ser roto), y le quebrantare el sustento del pan, y enviare en ella hambre, y cortare de ella hombres y bestias, 1 4si estuviesen en medio de ella estos tres varones, No, Daniel y Job, ellos por su justicia libraran nicamente sus propias vidas, dice Jehov el Seor (Nombra el tiempo de las seales del fin de siglo presente). 1 5Y si hiciere pasar bestias feroces por la tierra y la asolaren, y quedare desolada de modo que no haya quien pase a causa

  • de las fieras, 1 6y estos tres varones estuviesen en medio de ella, vivo yo, dice Jehov el Seor, ni a sus hijos ni a sus hijas libraran; ellos solos seran librados, y la tierra quedara desolada (Tipo de los elegidos para salvacin en la Justicia). 17O si yo trajere espada sobre la tierra, y dijere: Espada, pasa por la tierra; e hiciere cortar de ella hombres y bestias, 1 8y estos tres varones estuviesen en medio de ella, vivo yo, dice Jehov el Seor, NO libraran a sus hijos ni a sus hijas; ellos solos seran librados. 1 9O si enviare pestilencia sobre esa tierra y derramare mi ira sobre ella en sangre, para cortar de ella hombres y bestias, 20y estuviesen en medio de ella No, Daniel y Job, vivo yo, dice Jehov el Seor, NO libraran a hijo ni a hija; ellos por su justicia libraran solamente sus propias vidas. 21Por lo cual as ha dicho Jehov el Seor: Cunto ms cuando yo enviare contra Jerusaln mis cuatro juicios terribles, espada, hambre, fieras y pestilencia, para cortar de ella hombres y bestias? COMENTARIO Revelar el misterio oculto de apariencia de piedad de los hijos de Job, donde se ven como hombres amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos, donde le negaron a la hermosa piedad toda la eficacia de ella, como virgen ultrajada por el pecado oculto y severo que da sombra, al buen testimonio de su Padre, y darlo como enseanza pblica, para estos postreros tiempos, ponindolo a nivel comparativo con los hijos de la Gracia, para este momento de apostasa crasa, sobre esto hay mucho que decir y difcil de explicar. Ahora mismo hay tantos malos intereses encontrados, como lucrativos o creados, dentro de la plataforma de apariencia de los que es sin fines de lucro, que da mucho que decir, pues son muchas y grandes corporaciones eclesisticas que pasan como misiones en este mundo, que si se abriera esa caja de pandora de corrupcin viva y lucrativa, se vera como se vio la desnudez del Banco del Vaticano (Iglesia Catlica), donde era que la mafia meta las manos. Por eso es muy irreal pensar que el Fundamento de Gracia hoy da, este en pie y exista, dentro de esas manos de apariencia de piedad, pero llena de codicia fra de los cambista de hoy da, sea catlicos, evanglicos o testigo de Jehov, no podemos creer ni en los musulmanes, ni en los religioso o polticos, de estos malos tiempos, maldito el varn que confi en los hombres de este tiempo, como tambin en mujeres con recursos de poder, y menos de estos das de Gracia cada.

  • Salmos 40:6-8 6Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has abierto mis odos; Holocausto y expiacin no has demandado. 7 Entonces dije: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; 8El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley (De Justicia) est en medio de mi corazn. Creemos que la perfecta voluntad de Dios, est explicita en medio de el rollo del libro que est escrito de l, por lo que alumbra a Jehov Dios como un todopoderoso que puede salvar sin las obras de la Gracia y sin sacrificios alguno, pues es el que hace el querer y el hacer en esa tu voluntad, por la santa obediencia del Dios mo, me ha agradado, por el Sello de Justicia implcito en ella, ya que por ella vivir o se salvara, por lo que tu Ley de Justicia est en medio de mi corazn, como No, Daniel o Job mismo, pues creyeron en su revelacin santa y buena. Mateo 14:24 24Y ya la barca estaba en medio de la mar, azotada por las olas; porque el viento le era contrario. la barca representa la Gracia, como los discpulos la iglesia; y el azote de la naturaleza representa el quebrando del Pacto divino, como juicio sobre ellos. Como pasa con todas las religiones que se apoyen en la Gracia caduca de hoy, para este entonces, todas se han visto detenidas. Como barca en la tempestad en medio de una noche macabra, donde Dios ha unido sus cuatro viento contrarios para detener su Gracia marchita, espada, hambre, fieras y pestilencia, en medio de la furia de un mundo cruel, como ese mar sin esperanza ni caridad alguna, y por estar los discpulos solos esta vez, representa la soledad sin el Sacerdote intercesor en medio del mar, tipo mundo, donde el amor del Padre no est en ellos ni en los creyentes, no es sencillo ni fcil demostrar lo oculto de la caja de pandora aunque tenemos evidencia bblica como ustedes pueden ir viendo. Muchos aqu se creen buenos, pero delante de Dios no lo pueden demostrar, como lo oculto de los hijos de Job, como espejo con la iglesia apostata, por ser macabra. Oseas 8:1-4 1Pon a tu boca trompeta (El anuncio de estos postreros tiempos). Como guila viene (Fue el descenso del Rey de Justicia) contra la casa de Jehov (Grandes templos apcrifo con la Gracia caduca), porque traspasaron mi pacto (El de la Gracia caduca), y se rebelaron contra mi ley (De la Gracia a la Justicia divina). 2A m clamar Israel (Es la seal de las vrgenes insensatas, desde el 2001 hasta ahora): Dios mo, te hemos conocido (En la Gracia pero no en la Justicia). 3Israel desech el bien; enemigo lo perseguir. 4Ellos establecieron reyes

  • (Grandes concilios con reyes caducos), pero no escogidos por m; constituyeron prncipes (Pastores asalariados), ms yo no lo supe; de su plata y de su oro hicieron dolos para s (Mas iglesias fras), para ser ellos mismos destruidos. Oseas 6:4-7 4Qu har a ti, Efran? Qu har a ti, oh Jud (La divisin ecumnica y caduca)? La piedad vuestra es como nube de la maana, y como el roco de la madrugada, que se desvanece (Moneda de dos cara lo es tanto Israel como la Iglesia fra). 5Por esta causa los cort por medio de los profetas, con las palabras de mi boca los mat; y tus juicios sern como luz que sale (Como Luz de juicio sali, por la condenacin que vino al mundo, porque amaron ms las tinieblas que la Luz divina). 6Porque misericordia quiero, y no sacrificio (Son como cultos vacos), y conocimiento de Dios ms que holocaustos. 7 Mas ellos, cual Adn, traspasaron el pacto; all prevaricaron contra m (Amando ms las tinieblas que la Luz). No importa el ejemplo que hoz de o por ms vueltas en la Biblia que uno de, para no ser rudo con la enseanza de sal, o en la luz de la verdad, amado(a)s, vamos a tener que ir de frente, con el estudio que correr el velo de la oscuridad, con la antorcha proftica sapiencial, que manifiesta la Biblia, donde revela el misterio oculto que salta para vida, por la Luz divina y pone en evidencia la verdad desnuda, por el don de la Justicia presente, gstele a quien le guste. Amn. Los siete hijos de Job, no solo representan a las iglesias de la Gracia ahora caducas, sino que tambin simbolizan a su vez a las siete iglesias de Apocalipsis 2 y Apocalipsis 3. En la conclusin final de sus tiempos de pruebas de cada una de ellas, sabemos que ha cada una les vino un revs conforme a su debilidad espiritual y moral, que a su vez se refleja para este tiempo malo como un ejemplo final de Tribulacin, un lazo de angustia que nos a viniendo a todos sobre este mundo entero, para probar a los que se dicen ser judos como cristianos, y no lo son, sino que mienten; de ah, el velo se corre ms, con un veredicto de juicio que Dios dio y da en su momento final a cada una de aquellas iglesias cadas revelando un juicio de Gran Tribulacin como le vino a los hijos de Job con un dictamen de condenacin final, muchos no lo ven, pero est establecido como ejemplo en Apocalipsis 2 y Apocalipsis 3, tanto para el mundo como para los eclesisticos mismos.

  • Job 1:4 4E iban sus hijos y hacan banquetes en sus casas, cada uno en su da; y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos. La fornicacin espiritual igual a la infidelidad contra Jehov, es como Las Grandes Rameras de Apocalipsis lo ensean, llenas estn de riquezas y predican su vana gloria de prosperidad, pero tienen sus ojos vendados y sin luz de entendimiento alguno, por el cual muchos perecen, por tropezar y no ver el primer santo mandamiento de Dios, el amor; el amor de la iglesia tiene que ser solo para Jehov Dios y nada ms, porque a l solo pertenece, sobre todas las cosas, con alma, vida y corazn, por el cual corra el fuego de fe que mantena en el Pacto protector como vivo e intacto y eficaz, de entre los muertos, pero celebrar cultos a Dios sin ese ingrediente primordial de amor y de fe, es hipocresa, sin calor ni pasin espiritual. Oseas 5:9-12 9Efran (Como los concilios caducos) ser asolado en el da del castigo (Tiempo presente); en las tribus de Israel hice conocer la verdad (Por dos mil aos de Gracia gentil). 1 0Los prncipes de Jud fueron como los que traspasan los linderos (Como dromedaria ligera que tuerce su camino); derramar sobre ellos como agua mi ira (Estamos de frente a la Gran Tribulacin). 11Efran es vejado, quebrantado en juicio, porque quiso andar en pos de vanidades. 1 2Yo, pues, ser como polilla a Efran, y como carcoma a la casa de Jud (Recordemos a los hijos de Job). EJEMPLO APOCALPTICO PRIMERO: FESO Apocalipsis 2:1bcd/4-5 1 BCDEl que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: 4Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. 5Recuerda, por tanto, de dnde has cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues si no, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. SEGUNDO: ESMIRNA Apocalipsis 2:8bcd-10abc 8BCDEl primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivi, dice esto: 9Yo conozco tus obras, y tu tribulacin, y tu pobreza (pero t eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de Satans. 1 0ABCNo temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para

  • que seis probados (Como las acusaciones mismas por Satans, el fiscal que nublas los cielos y ennegrece la tierra con sus imputaciones; que envidia, como si l fuera un santo), La degeneracin humana, viene por la falta del Espritu de Dios en nuestras vidas, tanto en los hombres del mundo, como los de las iglesias mismas (Insensibles, tipo del tiempo de No), cuando se produce un acto de desobediencia cruda, no necesaria mente la carne a de redargir al hombre, pero entonces esto causa o produce un cortocircuito espiritual, celestialmente hablando, luego de eso se deshacen los sellos de los antiguos acuerdos, torcindoseles el enfoque de la buena fe a tal generacin en la direccin divina, y luego acometen agresiones graves contra los santos estatutos establecidos, viniendo entonces los juicios por Justicia divina a un mundo proscrito, hundindoseles los antiguos planes de vacas gordas, por las malas decisiones en la floja visin que tienen estos caducos, que los llevan al fango cenagoso y por el misterio de su mensaje glorioso de su rostro escondido nunca vern el camino estrecho de la Roca de nuestra salvacin, como un ciego buscando una puerta y se encuentra con un abismo. Oseas 7:13-16 1 3Ay de ellos! porque se apartaron de m; destruccin vendr sobre ellos, porque contra m se rebelaron; yo los redim, y ellos hablaron mentiras contra m. 1 4Y no clamaron a m con su corazn cuando gritaban sobre sus camas; para el trigo y el mosto se congregaron, se rebelaron contra m. 1 5Y aunque yo los ense y fortalec sus brazos, contra m pensaron mal. 1 6Volvieron, pero no al Altsimo; fueron como arco engaoso; cayeron sus prncipes a espada por la soberbia de su lengua; esto ser su escarnio en la tierra de Egipto (Un mundo como Estados Unidos esclavista donde la gente trabaja noche y da sin cesar). Estas iglesias enmarcadas aqu, como feso y no tanto Esmirna, pero de alguna forma y manera no pudieron mantenerse en pie, ni enfocaron sus luchas en la verdadera fe. Lo digo por el misterio oculto que las dos llevan dentro, y por el juicio en balanza que les lleg a las dos, de lo profundo de feso se nota la fuerza bruta de sus obras sin piedad. Apocalipsis 2:2-4 2Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; 3y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado

  • arduamente por amor de mi nombre (En todas aquellas obras como una Ley impuesta para servir al prjimo), y no has desmayado. 4Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. El enfoque de gua mal orientado, teolgicamente hablando, hacia su propio yo, fue lo que los ceg, y el yo puedo, como malos apstoles fueron, con su Bocota Grande decretando que y creyndose unos todos poderoso, fue su mortal veneno de sus propias crisis ciegas, por supuesto que le dieron la espalda a Dios, como tambin a su primer amor, le dijeron tristemente un adis. El problema que les vino de adentro en lo ntimo o sea congregacional en lo psicolgico y espiritual del asunto o cuando vieron el momento atroz llegar, podra a ver ser sido miedo le no actual o falta de temor divino o dejarle el bulto todo a Dios y que este repartiera suerte o sea el no levantarse, el no pelear o luchar la buena batalla de la fe, y dejar que el barco se valla a la deriva o parar mejor idea, parar en seco aquellos brutos insensatos y ciegos por sus obras de la carne y lleno estaban de apstoles falsos por su apostasa con avaricias fras, diciendo mentiras de parte de Dios y l no haba dicho nada de nada, esto fue lo que le revent el cinturn a Dios declarando el Pacto nulo para con ellos. Pero si estas congregaciones piensan que son los buenos por no hacer nada de nada se equivocan, si piensan que del mal asunto no incurrieron y no se ensuciaron las manos, por lo que son inocentes se equivocan, y se equivocan si piensan que nada les va a ocurrir, se equivocan. Y se equivocan por no luchar por aquello que Dios le dio, sean iglesias, pueblos o naciones como en lo social o en los hogares mismos, les tengo respuesta, podemos ser condenados por lo que no hicimos. Ezequiel 21:2-7 2Hijo de hombre, pon tu rostro contra Jerusaln, y derrama palabra sobre los santuarios, y profetiza contra la tierra de Israel. 3Dirs a la tierra de Israel (Como a la iglesia misma): As ha dicho Jehov: He aqu que yo estoy contra ti, y sacar mi espada de su vaina, y cortar de ti al justo y al impo. 4Y por cuanto he de cortar de ti al justo y al impo, por tanto, mi espada saldr de su vaina contra toda carne, desde el sur hasta el norte. 5Y sabr toda carne que yo Jehov saqu mi espada de su vaina; no la envainar ms (La tribulacin de lazo de angustia mundial que ha venido por quien ha sido, no es por Israel, sino por los impos o los pecadores, por quien ha sido, por los malos o por los buenos, Dios no vuelve tras su ira). 6Y t, hijo de hombre, gime con

  • quebrantamiento de tus lomos y con amargura; gime delante de los ojos de ellos. 7 Y cuando te dijeren: Por qu gimes t? dirs: Por una noticia que cuando llegue har que desfallezca todo corazn, y toda mano se debilitar, y se angustiar todo espritu, y toda rodilla ser dbil como el agua; he aqu que viene, y se har, dice Jehov el Seor (Es La Gran, Gran Tribulacin, para todos los que no han sabido luchar por el bien recibido de parte de l). Por supuesto que el remanente de los buenos de Esmirna vienen de la cada de feso, mire bien esa iglesia de Esmirna y ver en ella el azote de la Gran Tribulacin; y porque ser que en el mensaje intimo que les da Dios no la reprende, ser porque est siendo ya reprendida, usted que cree, y porque(Son Preguntas??), para que aprenda a ponerse en pie y luchar, tanto en la tierra como en el cielo mismo, por si se levanta otro Satans ms. Apocalipsis 2:8-10 8Y escribe al ngel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivi (Grandes luchas desde el principio hasta esta hora final), dice esto: 9Yo conozco tus obras, y tu tribulacin, y tu pobreza (pero t eres rico) (Desde feso Dios los conoce), y la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de Satans (Sigue siendo aquellos asnos de arado con su vieja elevadora). 1 0No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris tribulacin por diez das (Como diez a0s). S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida. Esa fueron las condiciones espirituales que llevaron a Job a cargar una Cruz pesada, el no haber hecho nada frente a la situacin, lo llevaron a otro panorama mundial y espiritual, el de las vacas flacas, pasando de la abundancia de una Gracia divina y cayendo entonces en la Ley de juicio por Justicia divina, donde no hay un santo rbitro ni un mediador celestial, exactamente lo que quera Satans, igual que en el caso de Cristo, despus que le llevo tanto bien al pueblo, este no pele la buena batalla de la fe por l, llevando este la Cruz de sus pecado hasta el final, sin poder pasar la copa a ningn lado, de igual manera en el caso de Elas frente de Jezabel, el pueblo no lo defendi, igual pasa ahora con Satans suelto como fiscal. 2Pedro 2:15-16 1 5Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor (Un avaro y falso

  • profeta), el cual am el premio de la maldad, 1 6y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre (A quin ser que va dirigido este mensaje proftico de hoy?), refren la locura del profeta (Gloria a Dios por eso!). TERCERO: PRGAMO Apocalipsis 2:12b/14-16 1 2BEl que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: 1 4Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ah a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos, y a cometer fornicacin. 1 5Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los nicolatas, la que yo aborrezco. 16Por tanto, arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la espada de mi boca. Oseas 7:1-2/8-10 1Mientras curaba yo a Israel, se descubri la iniquidad de Efran, y las maldades de Samaria; porque hicieron engao; y entra el ladrn, y el salteador despoja por fuera. 2Y no consideran en su corazn que tengo en memoria toda su maldad; ahora les rodearn sus obras; delante de m estn. 8Efran se ha mezclado con los dems pueblos; Efran fue torta no volteada. 9Devoraron extraos su fuerza, y l no lo supo; y aun canas le han cubierto, y l no lo supo. 1 0Y la soberbia de Israel testificar contra l en su cara; y no se volvieron a Jehov su Dios, ni lo buscaron con todo esto. Como podemos ver a los de Prgamo, vinieron de la Gran Tribulacin la de Esmirna, de la escasez a la abundancia, siendo esta ltima mal manejada por lo que se volvieron necios, y no entendieron la primera leccin, ni porque sucedi; luego, con la miel que Dios le dio otra vez en tierra de prosperidad, se durmieron y no velaron al avispn, o sea, al ladrn y salteador, y dejaron entrar toda clase de malas doctrinas, algo de advertencia que Dios le haba dicho al respecto, dicindoles: que tienes ah a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel (Tipo de la iglesia de la Gracia de hoy, por lo que esta mala miel los llevo a ser caducos), a comer de cosas sacrificadas a los dolos (Oyendo, oyendo as a los caducos), y a cometer fornicacin (Asa es la infidelidad). Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los nicolatas, la que yo aborrezco (Los que tienen un libertinaje ciego).

  • De ah vienen las malas mezclas de los ingredientes, pues lo poltico viene del rey Constantino, con un milagrito de guerra altamente raro y todo esto por parte de Roma la grande. En otras palabras, de las catacumbas a la realeza mayor, se integr Prgamo el soador de falacias huecas y vacas, de ah emerge lo peor entre las divisiones eclesisticas, no es La Gran Ramera herman0(a)s, pero si una entre las peores, la llamada Iglesia Catlica Apostlica Romana, de ah se remonta todo un apcrifo de disimulo, con fingimientos de piedad, como su nombre, pero mal inventado, por lo cual van hacer castigado. Por tanto, dice la divinidad: arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la espada de mi boca. El Fundamento Proftico en la Ley de Justicia divina en la Principal Piedra de Angulo puesta en Sion, como Espada Aguda y como Len de la tribu de Jud, est en pie para juicio por Justicia para este final a todas las naciones, incluyendo al vaticano tambin, siendo un hoy con su voz divina, anuncia su Da de Castigo profundo y de condena. Por lo que el gran acusador de Satans no perdi tiempo en sealar a los hijos de Job, desde el cielo mismo, por ser la iglesia la hija de Cristo y reina con lleves para entrar a la tierra de prosperidades aqu a todo un mundo pero por no tener el Espritu de Dios no pudieron frenar las obras de la carne como le paso a los hijos de Job en todos sus das de celebracin con fiestas y banquetes hacindolo a por lo mayor, en toda su comarca, como son las supuestas ceremonias espirituales conciliares de hoy, con sus sacrificios a todo lujo y con grandes ofrendas que no suenan y con holocausto que pesan en su valor, se mira y se miden con fiestas aparentemente solemnes pero llenas de apostasa y con grandes agrupaciones musicales tocando su mala salmodias a la gente que van hueca y vaca, por lo que entro Satans con los instrumentos para matar a las tierras de Job, como ISIS en el Medio Oriente. CUARTO: TIATIRA Apocalipsis 2:18/20-23 1 8El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruido, dice esto: 20Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los dolos. 21Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicacin. 22He aqu, yo la arrojo en cama, y en gran tribulacin a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. 23Y a sus hijos herir de muerte, y todas

  • las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno segn vuestras obras. Oseas 8:5/7-8/11-13 5Tu becerro, oh Samaria (Tipo de Tiatira, que a su vez revela a los hijo de Job y estos muestra a la iglesia caduca de hoy), te hizo alejarte; se encendi mi enojo contra ellos, hasta que no pudieron alcanzar purificacin. 7Porque sembraron viento, y torbellino segarn; no tendrn mies, ni su espiga har harina; y si la hiciere, extraos la comern. 8Devorado ser Israel; pronto ser entre las naciones como vasija que no se estima. 1 1Porque multiplic Efran altares para pecar, tuvo altares para pecar. 1 2Le escrib las grandezas de mi ley, y fueron tenidas por cosa extraa (Tipo es de nuestro escrito, se ve como cosa extraa). 13En los sacrificios de mis ofrendas sacrificaron carne (Como ausencia de lo espiritual se mira la ofrenda que no suena), y comieron; no los quiso Jehov; ahora se acordar de su iniquidad, y castigar su pecado; ellos volvern a Egipto (Tipo del mundo pagano y de Estados Unidos). Cargada esta Tiatira y llena de misterios ocultos, hondos y profundos, mirando por encima a esa Jezabel, mujer tipo concilios la que la toleran por temor, y su poder est en sus malas riquezas obtenidas, hija de la Gran Ramera como iglesia de engao finge por ser caduca, por su traicin venenosa a la teologa divina como spid a de arrastrase en cama de Gran Tribulacin y a de sufrir, como serpiente tortuosa ha de morir lamida por los perros caducos, sigue siendo una tipologa con 1Reyes 17 al 2Reyes:9, en su histrica comparacin fue esposa de Acab rey de Israel, algunas historias la envuelven con Elas contra la hereja y divisin que formaron en el Norte ellos mismo, por causa de la divisin religiosa la ira de Dios mando la sequa macabra a tierra de Israel, y por medio de Elas sabe la historia religiosa, que Jezabel era una mujer que dominaba y manipulaba lo poltico como lo religioso a su vez. De ah, encontramos unos parecidos con una nacin en particular, que ha venido siendo dominada por diferentes herejas, y cada da una mayor que la otra, de su hipocresa religiosa asido tal, que ha torcido su camino santo llevando a un mundo pagano a la perdicin, como en el pasado de luz testamentaria, tambin encontramos algo de eso en los profetas. Isaas 57:3-4/8-9 3Mas vosotros llegaos ac, hijos de la hechicera (Nacin comparativa con Jezabel), generacin del adltero y de la fornicaria (Ya que estn inscritos en su ciudadana como pueblo

  • cristianos entre comillas). 4De quin os habis burlado (Como el que ha pensado que ha escapado)? Contra quin ensanchasteis la boca (En contra de la teologa divina), y alargasteis la lengua (Con mala doctrina de Salvo Siempre Salvo)? No sois vosotros hijos rebeldes, generacin mentirosa, 8Y tras la puerta y el umbral pusiste tu recuerdo (La infidelidad espiritual); porque a otro, y no a m, te descubriste, y subiste, y ensanchaste tu cama (Se le convertir en Tribulacin), e hiciste con ellos pacto (Otra razn para que sean caducos, haciendo pacto con el enemigo); amaste su cama dondequiera que la veas. 9Y fuiste al rey con ungento, y multiplicaste tus perfumes (Todo Jezabel es un engao), y enviaste tus embajadores lejos (Muchas iglesia con su engao financiero al extranjero), y te abatiste hasta la profundidad del Seol. Pronostico divino contra Jezabel serpiente tortuosa, como para esa nacin de los Estados Unidos por no querer arrepentirse de su fornicacin, tanto espirituales como por su doctrina sodomita que arrastra, y con todas sus herejas contra la teologa santa. Apocalipsis 2:22-23 22He aqu, yo la arrojo en cama (Tribulacin econmica grande), y en gran tribulacin a los que con ella adulteran (Es la Gran Tribulacin de la que se habla tanto, viene una guerra de muerte, y como diluvio se los llevara a todos), si no se arrepienten de las obras de ella. 23Y a sus hijos herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno segn vuestras obras (Juicio por Justicia como su Fundamento principal de evidencia de Luz actual, as acta). Los hijo de Job eran en gran manera ricos y su estrato social era de la ms alta alcurnia, por consiguiente su filosofa de poltica tena que ser capitalista. Por sus grandes sueos vanos, por lo que tenan que mirar con reojo al pobre y al menesteroso, contrario a la santa doctrina que enseaba el divino Maestro, con su humilde teologa. Pero estos concilios caducos de igual manera actan, tipo de Tiatira con Jezabel adentro, con su mala filosofa tortuosa, torciendo en ella su propio llamado y hasta la santa misma Biblia, y con miras siempre al mundo de afuera, y por mirar atrs sacaron las manos del santo arado correcto, lo cambiaron por una doctrina de mala poltica, con una prosperidad engaosa, codiciosa y fra, por la avaricia de ser ms y ms grandes todos los das, como falsos apstoles reniegan la revelacin en la sustancia de la fe del justo, y solo les queda el mirar atrs como el que repudia su propio habito, como el perro que vuelve a su vmito, o la mujer que se convirti en mala sal.

  • Por lo que la respuesta divina no se hizo esperar, tanto en los cielos y con Satans como fiscal, pues fue Boqueta pblica el que los acuso, como lo sucedido en la tierra de Job, por sus hijos apostatas, igual fue dicho para el concilio de Tiatira, como para los concilios modernos de ahora. Diciendo: Y a sus hijos herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno segn vuestras obras. QUINTO: SARDIS Apocalipsis 3:1bcde-3 1 BCDEEl que tiene los siete espritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y ests muerto. 3Acurdate, pues, de lo que has recibido y odo; y gurdalo, y arrepintete. Pues si no velas, vendr sobre ti como ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre ti. los siete espritus de Dios son ojos de discernimiento, y observan hasta lo profundo del corazn adentro, y miran desde la cabeza hasta lo postrero de los pies, a todos los concilios caducos. Aqu, el de Sardis como el blanco, con un fiscal sdico como Satans mismo, tipo Boqueta; luego, nos muestra el poder de un Dios juez y Seor, que posee la potestad en sus manos de las siete estrellas, tipo del mando pastoral con sus siete iglesias, y les recuerda Dios su poder de juez, diciendo: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y ests muerto. Acurdate (Sardis), pues, de lo que has recibido y odo; y gurdalo, y arrepintete. El tiempo de su arrepentimiento es importante aqu. Pues, como eje vivo del reloj divino de Dios a su tiempo este se iba a detener, cosa que ningn religioso espera, como la hora de su muerte pero llega, los muchos ni piensan en ello, y otros trabajan con grandes ansias para un futuro de vida, siendo de muerte los que les espera. Por lo que no se preparan para el tiempo de ese da tan sealado, dicindoles el Seor mismo: de lo que has recibido y odo, gurdalo porque es tu vida, porque ni la sangre ni la carne heredarn el reino de los cielos. Acurdate de eso Sardis. Luego, el consejo sabio y proftico en lo proverbial, por la inteligencia que tiene. Proverbios 6:23 23Porque el mandamiento es lmpara, y la enseanza es luz, Y camino de vida las reprensiones que te instruyen,

  • Esas reprensiones (Santas) que te instruyen, los muchos no las conocen como lmpara, por lo que se pierden como ciegos en esos prados altos, por no tener su gua de Ley, porque no han buscado con diligencia en la sabidura, sino que se han envejecido en su engreimiento con sus viejas historias de ensueos, y se les ha perdido lo teolgicos con su amor friolento, se los ha llevado el recio viento del sur del desierto, por lo que te est avisando en este encuentro santo Sardis. Pues si no velas, vendr sobre ti como ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre ti. Todo es una advertencia y un acurdate Sardis, mi consejo es buscar en el Fundamento Proftico en la Ley de Justicia divina, como aguja en un pajar bblico, tus respuestas, para que vivas y no ests muerto Sardis. Mateo 24:42-44 42Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir vuestro Seor. 43Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qu hora el ladrn habra de venir, velara, y no dejara minar su casa. 44Por tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis. El misterio de El Da del Seor, para muchos est vedado, en la misma ciencia escritural divina que poseen, estos mal desorientados, como sello de libro cerrado en tiempo malo, por lo que muchos la leen, pero no la entienden ni la conocen, por los Fundamento Proftico en la luz de la Ley de Justicia divina, que es como lmpara que te gua en el mandamiento santo, es como Sol que deshace las tinieblas e ilumina la enseanza, por los que los ciegos con un entendimiento inmaduro, no vern la revelacin rayo de luz, que mira la aguja en el hondo pajar divino y lo emerge de lo bblico. 1Tesalonisenses 5:1-4 1Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. 2Porque vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche; 3que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn. 4Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. el da del Seor vendr as como ladrn en la noche. Son tres ladrones, con sus tres advenimientos. El primero, es el mismo da tan sealado; y el otro ladrn, es el descenso el deseado de las naciones, como es el Rey de Justicia mismo; algo poco estudiado en la teologa de la Gracia caduca, aunque es muy sealado en ella. Pero este ltimo evento no es el

  • levantamiento real de los santos al cielo, sino su descenso de transformacin en Luz divina como fue el cambio de Melquisedec de Sumo Sacerdote intercesor en los cielos, que al descender se convirti en el Rey de Justicia divina, llegando este como Luz al mundo y hasta Sion misma, poniendo en accin sus seales de juicio evidentes por Justicia proftica, como la oscuridad que le ha venido al mundo entero por su Pacto roto en la Gracia de hoy. Luego, el tercer advenimiento, el del Fiscal acusador, Satans, tipo dragn, poniendo en juego al Anticristo y los falsos profetas, como vemos en todas las iglesias caducas de hoy. Ams 5:18-20 1 8Ay de los que desean el da de Jehov! Para qu queris este da de Jehov? Ser de tinieblas, y no de luz; 1 9como el que huye de delante del len (Como un Rapto para los mal preparados), y se encuentra con el oso (La gran guerra con Rusia de frente); o como si entrare en casa y apoyare su mano en la pared, y le muerde una culebra (Jezabel con los falsos profetas). 20No ser el da de Jehov tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor? Que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, Como ustedes pueden ver, no es el da que ustedes esperaban, no es El Da del Rapto Celestial, sino de tinieblas, y no de luz; como el que huye de delante del len, y se encuentra con un oso; como son las seales del fin y los malos anuncio mismo de guerras, con todo los juicios sobre la tierra. Pero, hay un detalle, que cuando dijeran, Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, y fue al principio de este milenio en el ao 2000 a la entrada del mismo, que la humanidad bendijo al milenio entrante con paz y seguridad, por no querer la guerra ardiente. Y luego, en el 2001 nos lleg la destruccin repentina, con la cada de las torres de World Trade Center en Nueva York, seal proftica y bblica es, como los dolores a la mujer encinta, todava no hemos escapado de ella, con tantas guerras y muertes por ser muchas y distintas, ha sido tinieblas y no luz como muchas culebras, y spides voladoras como drones, pero mal inventados. Mateo 10:34-36 34No pensis que he venido (Y as el Rey avenido desde el 2001 a Sion) para traer paz a la tierra; NO he venido para traer paz, sino espada (Guerras). 35Porque he venido para poner en disensin al hombre contra su padre (Concilios), a la hija contra su madre (La madre iglesia, iglesia contra iglesia), y a la nuera contra su suegra

  • (Guerras contra la sociedad misma); 36y los enemigos del hombre sern los de su casa (El templo un campo de guerras, luego nacin contra la misma nacin). Mateo 24:43/48-51a 43Pero sabed esto, que si el padre de familia (Son concilios ecumnicos caducos) supiese a qu hora el ladrn habra de venir (Como el mismo Da del Seor), velara, y no dejara minar su casa (Amado(a)s, se les paso la hora, y por mucho, como al sirvo malo). 48Pero si aquel siervo malo dijere en su corazn: Mi seor tarda en venir; 49y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, 50vendr el seor de aquel siervo en da que ste no espera, y a la hora que no sabe, 51 Ay lo castigar duramente (El da fue en el 11 de Septiembre del ao 2001, a las 8:46:30am de la maana, como Da del Seor; desde ah, el ladrn malo y el falso profeta han hecho fiesta), Fueron los das de los hijos de Job banquete y fiesta, hasta que vino el Seor de aquellos siervos hijos de Job, en da que ellos no esperaban, y a la hora que no se lo imaginaban, por lo que no aguardaron con fe al Seor, porque no saban nada de nada de Sion, como le paso a Sardis y como ahora le pasa a la iglesia caduca y fra diciendo: Mi seor tarda en venir, y luego de esto los castigar duramente, y pondr su parte con los hipcritas; all fue el lloro y el crujir de dientes hasta la muerte. Toma nota. SEXTO: FILADELFIA Apocalipsis 3:7bcd-9ab 7 BCDEsto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: 8Yo conozco tus obras; he aqu, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. 9ABHe aqu, yo entrego de la sinagoga de Satans a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten; SPTIMO: LAODICEA Apocalipsis 3:14bcd-18 1 4BCDHe aqu el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, dice esto: 1 5Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! 1 6Pero por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. 1 7Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo

  • necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. 1 8Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. CONCLUSIN APOCALPTICA Oseas 9:1-4 1No te alegres, oh Israel (Tipo de la iglesia caduca), hasta saltar de gozo como los pueblos (Paganos), pues has fornicado apartndote de tu Dios (Infidelidad crasa); amaste salario de ramera en todas las eras de trigo (Los pastores asalariados). 2La era y el lagar no los mantendrn, y les fallar el mosto (La cada de todas las bolsas de valores mundiales, afectaran a todas la iglesia no videntes). 3No quedarn en la tierra de Jehov, sino que volver Efran a Egipto y a Asiria (Tipo del mundo cruel), donde comern vianda inmunda. 4No harn libaciones a Jehov, ni sus sacrificios le sern gratos; como pan de enlutados les sern a ellos; todos los que coman de l sern inmundos. Ser, pues, el pan de ellos para s mismos (La mala doctrina que tienen hasta ahora les ser a todos bien caduca); ese pan no entrar en la casa de Jehov. Al final de los tiempo dados sobre la iglesia de Filadelfia, encontramos una hereja que interrumpi como corte circuito con lo acordado por Dios, para con ellos. Dentro de su propio mensaje de advertencia divina, encontramos este adulterio como mujer infiel preada de otro, o sea, que lleva dentro los hijos de Laodicea cuando dice: He aqu, yo entrego de la sinagoga de Satans a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten; Esta sinagoga de Satans como grandes templo aparentemente cristianos, pero lleva otra teologa en mente, como serpiente tortuosa a torcido la palabra divina, como pan leudado han sido desechados. Pero el misterio consiste y dice: He aqu, yo entrego a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten, refirindose al pueblo que lleva adentro, aunque estos no son dirigen con grandes puestos pero consienten y no detienen la apostasa de adentro y sabindola se hacen los sordos y de la vista gorda. Se ha revelado una divisin maligna y apostata, que ha contaminado todo lo eclesistico, como al mundo entero desde 2001 para ac, estamos viendo una guerra donde estn todos contra todos, por lo que hay muchos locos sueltos en las calles, y sobre Laodicea de velo oculto, de esta se va a saber despus del levantamiento de los escogidos, despus de El Santo Rapto,

  • son los muchos lo que han de quedarse en la Gran Tribulacin, y porque; por falta de celo vivo y divino no tuvieron pasin de fe madura para detener a estos trhanes, pillos llenos de codicias maligna, bien lo dijo Dios: Sinagogas de Satans son. Jeremas 14:13-17 1 3Y yo dije: Ah! Ah, Seor Jehov! He aqu que los profetas les dicen: No veris espada, ni habr hambre entre vosotros, sino que en este lugar os dar paz verdadera. 1 4Me dijo entonces Jehov: Falsamente profetizan los profetas en mi nombre; no los envi, ni les mand, ni les habl; visin mentirosa, adivinacin, vanidad y engao de su corazn os profetizan. 1 5Por tanto, as ha dicho Jehov sobre los profetas que profetizan en mi nombre, los cuales yo no envi, y que dicen: Ni espada ni hambre habr en esta tierra; con espada y con hambre sern consumidos esos profetas. 1 6Y el pueblo a quien profetizan ser echado en las calles de Jerusaln por hambre y por espada, y no habr quien los entierre a ellos, a sus mujeres, a sus hijos y a sus hijas; y sobre ellos derramar su maldad. 1 7 Les dirs, pues, esta palabra: Derramen mis ojos lgrimas noche y da, y no cesen; porque de gran quebrantamiento es quebrantada la virgen hija de mi pueblo, de plaga muy dolorosa. La iglesia de las Gracia caduca como las cinco vrgenes insensatas, no conocen la profundidad de la palabra ni como Dios se las planta; ciegas, no ven la enseanza de Luz ni de frente, porque no tienen los verdaderos Fundamentos Funcionales como mandatos de lmpara, cuando dice: la virgen hija de mi pueblo, se refiere a todas la iglesia que se apoyan en el Fundamento de la Gracia de hoy, como lo dicen los profetas. Isaas 48:1-2 1Od esto, casa de Jacob (Son los tramposos de aquellos que hablbamos), que os llamis del nombre de Israel (Los que se dicen ser judos y no lo son), los que salieron de las aguas de Jud (Los que se bautizan en el nombre del Cristo muerto), los que juran en el nombre de Jehov, y hacen memoria del Dios de Israel (Como la iglesia misma), mas no en verdad ni en justicia; 2porque de la santa ciudad se nombran (Como pertenecientes a la Jerusaln celestial), y en el Dios de Israel confan; su nombre es Jehov de los ejrcitos (Siguen siendo la virgen hija de mi pueblo con la Gracia caduca de hoy). No se puede menospreciar al fiscal acusador de Satans, porque al romperse los santos acuerdos con Dios, Satans sabe que se cierra la

  • intercesin por los justo en los cielos, ser el cielo entonces como de bronce. Luego, Satans tiene todo el terreno aqu abajo (En la tierra), para matar, robar y destruir, por el rompimiento del Pacto ocurrido; acusara al mundo entero. Creemos que Satans tiene suficiente evidencia contra toda la misma humanidad, para que el Anticristo y el falso profeta tomen dominio de todo esto ac bajo. Daniel 8:23 23Y al fin del reinado de stos (Una divisin en el tiempo proftico), cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantar un rey altivo de rostro y entendido en enigmas (Se refiere a la entrada del Anticristo al mundo, cuando los transgresores lleguen al colmo, como lo dicho por el escrito). 1Pedro 4:17-18 1 7Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul ser el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? 1 8Y: Si el justo con dificultad se salva, En dnde aparecer el impo y el pecador (De estos dos, el impo tipo de los eclesisticos, y el pecador tipo de lo mundano, poniendo los dos en la misma balanza, donde el justo de hoy con dificultad se salvara)? Hebreos 10:36-39 36porque os es necesaria la paciencia (Del justo), para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la promesa. 37 Porque an un poquito, Y el que ha de venir vendr, y no tardar. 38Mas el justo vivir por fe; Y si retrocediere, no agradar a mi alma. 39Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe para preservacin del alma (Tipo Job en medio de las pruebas). No se nos ha olvidado las tres hijas de Job: La carne, El mundo y La codicia, las cuales no podan faltar en los grandes convites de sus fiestas, las cuales aportaban para las comidas y bebidas; y la otra, les haca ver sus grandes planes econmicos de ellos, como sus grandes banquetes en sus das, de esta gran historia de sapiencia se nos abre la conciencia en la profundidad de la palabra proftica, que como eje de altura est en Kairos del Dios divino, porque el pasado se presenta y se revela en este presente, aunque no igual pero si bien parecido, por lo que es proftico en lo perfecto; por eso lo digo. Toma nota. Job 1:13-19 1 3Y un da aconteci que sus hijos e hijas coman y beban vino en casa de su hermano el primognito, 14y vino un mensajero a Job, y le dijo: Estaban arando los bueyes, y las asnas

  • paciendo cerca de ellos, 1 5y acometieron los sabeos y los tomaron, y mataron a los criados a filo de espada; solamente escap yo para darte la noticia (Como el escrito mismo). 1 6An estaba ste hablando, cuando vino otro que dijo: Fuego de Dios cay del cielo, que quem las ovejas y a los pastores, y los consumi (Cuidado, tipo amenaza conciliar, para este tiempo es); solamente escap yo para darte la noticia. 1 7Todava estaba ste hablando, y vino otro que dijo: Los caldeos hicieron tres escuadrones, y arremetieron contra los camellos y se los llevaron, (Esto concierne a todo tipo de economa y comercio) y mataron a los criados a filo de espada; y solamente escap yo para darte la noticia. 1 8Entre tanto que ste hablaba, vino otro que dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano el primognito; 1 9y un gran viento vino del lado del desierto y azot las cuatro esquinas de la casa, la cual cay sobre los jvenes, y murieron; y solamente escap yo para darte la noticia. las cuatro esquina de la casa se vinieron abajo, y el viento del lado del desierto fue el que los azoto con ira. Sin Fundamento de Roca presente la casa se les viene encima, Cundo fue que todo les cambio de repente? como misterio en el silencio y sin respuesta como eje de giro con mala vuelta, as les fue o un nuevo Fundamento de cambio les entro, al ruedo teolgico presente, como cuando cayeron las torres de Nueva York del 11 de Septiembre del 2001. Tambin le entro un nuevo cambio climtico, y de asombro les fue, por el mal viento que le vino, y nos ha llegado como un mal soplo del lado del desierto del sur, y nos ha venido entrando un cambio econmico de catorce aos y ms de vacas flacas, con guerras y espada, hambre como pobreza, pestilencia sin seguro de salud, y para los que no ven muchos las noticias ni las cosas que pasan, nos han venido ruido y centellas como bandera de piquete, luego terrorismo y violencia, como plagas que no se quitan. Job 1:20 20Entonces Job se levant, y rasg su manto, y rasur su cabeza, y se postr en tierra y ador, 21y dijo: Desnudo sal del vientre de mi madre, y desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito. 22En todo esto no pec Job, ni atribuy a Dios despropsito alguno. Contrario al sentimiento de Job, la prueba macabra del amargo cliz que le dieron a beber de Cruz a Jesucristo o que le vino a el de parte de su pueblo Israel, profticamente a hablando, se le concedi por ella la venganza

  • proftica fra, como Justicia viva es entregada de parte de lo celestial, como tiembla el mundo por su venganza, y los apostatas de miedo por sus justos juicios, porque el Sol de Justicia dice: ma es la venganza, Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!. Isaas 52:14-15 1 4Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura ms que la de los hijos de los hombres, 1 5as asombrar l a muchas naciones; los reyes cerrarn ante l la boca, porque vern lo que nunca les fue contado, y entendern lo que jams haban odo. Se le concedi al mundo la gran oportunidad de la Gracia divina, por el gran sacrificio en la Cruz de vida de Cristo Jess, y lo despreciaron como hizo Israel en su tiempo, como lo ocurrido por la iglesia de hoy, tampoco han entendido su apostasa sin lmites alguna, acometiendo contra l, por lo que les vendrn asombros de repente y dolores como de mujer encinta, les llego su mala hora, no escaparan de lo que viene de frente. Isaas 59:17-19ab 1 7Pues de justicia se visti como de una coraza, con yelmo de salvacin en su cabeza; tom ropas de venganza por vestidura, y se cubri de celo como de manto, 1 8como para vindicacin, como para retribuir con ira a sus enemigos (Ya no los llama ni hijos ni amigos, sino contrarios), y dar el pago a sus adversarios; el pago dar a los de la costa (Son los justos que esperan en l, por la fe viva). 1 9ABY temern desde el occidente el nombre de Jehov, y desde el nacimiento del sol su gloria (Desde el Oriente hasta el Occidente); Jeremas 15:6-10 6T me dejaste, dice Jehov; te volviste atrs; por tanto, yo extender sobre ti mi mano y te destruir; estoy cansado de arrepentirme. 7Aunque los avent con aventador hasta las puertas de la tierra, y dej sin hijos a mi pueblo y lo desbarat (Son como las seales del fin del siglo), no se volvieron de sus caminos. 8Sus viudas se me multiplicaron ms que la arena del mar; traje contra ellos destruidor a medioda sobre la madre y sobre los hijos (Como grandes terremotos, contra todo un mundo); hice que de repente cayesen terrores sobre la ciudad. 9Languideci la que dio a luz siete (Tipo de la mujer de Job; como las siete iglesias mismas; igual a Israel en su tiempo); se llen de dolor su alma, su sol se puso siendo an de da (Seales profticas para El Da del Rapto); fue avergonzada y llena de confusin (Tipo de los quedos); y lo que de ella quede, lo entregar a la espada delante de sus enemigos, dice Jehov. 1 0Ay de m, madre ma, que me engendraste (En el

  • bautismo de las aguas) hombre de contienda y hombre de discordia para toda la tierra! Nunca he dado ni tomado en prstamo (Ni nunca defendi lo vuestro), y todos me maldicen (Sobre esto la Gran Tribulacin, vea mas).