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! "!108!"!

4.#¿Qué#caracterizó#la#conquista#europea#de#América?#!Desde% la% llegada% de% Colón% y% especialmente% desde% que% los% monarcas%europeos%tomaron%conciencia%de%que%el%Almirante%había%“descubierto”%un%nuevo%continente,%España%inició%la%ocupación%de%estas%tierras.%Le%seguirían%luego%Portugal,%Inglaterra%y%Francia,%además%de%Holanda.%

%%

Francia' comenzó' la'exploración' del' litoral'atlántico' de' América'del' Norte' en' el' siglo'XVI.' Solo' en' 1608,'Samuel' Champlain'iniciò' la' colonización'francesa' fundando' la'ciudad'de'Quebec.'Los'franceses' también'ocuparon' la' costa'noreste' de' La'Española,'actual'Haití.!

Inglaterra' inició' la'exploración' de'Norteamérica' con' los'viaje'de'Caboto'(1498).'La'ocupación' efectiva' por'parte'de'los'ingleses'de'la'costa' atlántica' de'América' del' Norte' se'produjo' a' partir' de' 1620,'con' la' instalación' de' un'grupo' de' colonos'puritanos' que' huía' de' la'persecución' religiosa' en'Inglaterra.!

La' ocupación'portuguesa' de'América' se'concentró' en' las'zonas'costeras.'Allí'se' instalaron'factorías'orientadas' a'comerciar'y'apoyar'las' flotas' que'navegaban' hacia'oriente.'Hacia'1530,'la'Corona'dividió'el'territorio' en'capitanías,' cuyo'capitán' y'gobernador' se'haría' cargo' para'explotarlas' y'poblarlas.' A'mediado' del' siglo'XVI,' la' Corona'abolió' las'capitanías,'nombrando' un'gobernador'general' y'centralizando' la'administración' de'la'colonia.'!

La' ocupación' española' de'América' se' concentró' entre'1493' y' 1513' en' la' isla' La'Española'(Santo'Domingo).'En'1514,' Diego' de' Velásquez'conquistó' la' isla' de' CubaZ' a'partir' de' allí,' se' proyectó' la'ocupación' de' México' y'Centroamérica' y,'posteriormente,' la' conquista'de'Sudamérica.!

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! "!109!"!

5.# ¿Qué# impacto# tuvo# la# conquista# de#América?#!!La%expansión%europea%posibilitó%el%arribo%de%los%españoles%a%AméricaI%a%la%exploración% de% las% nuevas% tierras% le% siguió% una% fase' de' conquista% y%asentamiento%en%los%nuevos%territorios%y,%a%partir%del%siglo%XVII,%un%proceso'de'colonización%que%se%mantendría%hasta%comienzos%del%siglo%XIX.%En%estos%más%de%300%años,%la%fisionomía%de%América%cambió%completamente.%Tras% la% Conquista,% América% se% convirtió% en% un% escenario% donde%comenzaron%a%convivir%distintos%pueblos%y%culturas:%a%la%gran%diversidad%de%habitantes% indígenas,% se%agregaron% los%europeos%y% los%esclavos%negros%traídos% a% la% fuerza% por% los% conquistadores.% Se% produjo% así% un% intenso%mestizaje%biológico%y%cultural.%%A%medida%que%avanzaba%la%conquista,%en%América%se%instaló%un%sistema'político%y'administrativo'tendiente%a%garantizar%la%dominación%europea.%La% América% española% se% dividió% territorialmente% en% virreinatos% y%gobernaciones,%donde%se%debía%obedecer%a%autoridades%y%leyes%emanadas%desde%España.%Asimismo,%América'se'incorporó'al'circuito'comercial'europeo%y%mundial,%aunque%en%condiciones%bastante%desfavorables:%como%proveedor%de%riquezas%naturales%que%se%llevaban%a%España,%desde%donde%circulaban%a%otras%potencias%europeas.%En%Europa,%la%abundancia%del%oro%y%la%plata%de%América%saturaron%la%economía%española%y%de%otras%potencias,%a% tal% grado% que% el% exceso% de% circulante% provocó% un% aumento' de' los'precios%de%diversos%artículos.%%

La#conquista#y#la#crisis#de#las#sociedades#indígenas#El%proceso%de%conquista%alteró%profundamente%el%desarrollo%de%las%culturas%indígenas,% a% tal% punto% que% sus% organizaciones% políticas% y% sociales,% su%economía%y%su%religiosidad%fueron%remplazadas%violentamente%por%las%del%conquistador.% Una% de% las% primeras% manifestaciones% del% impacto% de% la%Conquista,%y%acaso%la%más%evidente,%fue%la%disminución'de'la'población'indígena.' Los% enfrentamientos' armados% con% los% españoles% y%especialmente% la%mortandad%derivada%de% las%enfermedades% traídas%por%los% conquistadores% son% dos% factores% que% explican% este% descenso%demográfico.%Pero% también%hay%que%considerar% los% tratos%crueles%a%que%fueron%sometidos%los%indígenas.%%La% Conquista% implicó% la% irrupción% de% una% cultura% desconocida% que% se%impuso% a% la% de% los% pueblos% originarios.% Así,% los% dioses% en% los% que% los%indígenas%habían%creído,%las%costumbres,%valores%y%tradiciones%en%las%que%habían% crecido,% y% hasta% sus% nombres,% sus%ropas% o% sus% lenguas,% fueron% reemplazados%%por% las% del% conquistador.% Más% aún,% para%muchos% pueblos,% la% victoria% del% español%implicó%la%derrota%de%sus%dioses%y%de%todo%el%sistema%de%creencias%que%había%sostenido%su%vida.%Todo%esto%provocó%un%tremendo%choque'psicológico%que%desarticuló%la%vida%cotidiana%de%los%indígenas.%%

La Corona, procurando compatibilizar la protección y evangelización de los indígenas y las necesidades de mano de obra para la explotación de las riquezas de América, aplicó en el continente la fórmula de la encomienda. Esta consistió en la entrega indígena a un español, el encomendero. No obstante, la encomienda se prestó para múltiples abusos hacia la población encomendada, que sufrió de excesivas jornadas de trabajo y otras prácticas contrarias a las reglamentaciones de la Corona.

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! "!110!"!

El impacto de la Conquista Población de indígenas taínos en la isla La Española Habitantes

'%Frank%Moya%Pons,%Después'de'Colón.%Alianza,%Madrid.%1987%%%Población indígena en México %Millones de habitantes

Woodrow%Borah% y%Sherburne%F.%Cook,% citados%por%Hugo%Rosati,%La'América'española'colonial,'siglos'XVI,'XVII'y'XVIII.%“Grandes%problemas%del%mundo% colonial”,% software% del% Instituto% de%Historia%de%la%Pontificia%Universidad%Católica%de%Chile,%2004.%

377.559!

315.171!

263.284!

106.189!

33.523!

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50.000!

100.000!

150.000!

200.000!

250.000!

300.000!

350.000!

400.000!

1.494! 1.498! 1.502! 1.506! 1.510!

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1492 1523 1548 1568 1580

Dejadnos'ya'morir,'dejadnos'perecer,'puesto' que' nuestros' dioses' han'muerto'…'Vosotros'dijisteis'que'no'son'verdaderos' nuestros' dioses.' Era'doctrina'de'nuestros'mayores'que'son'[los]'dioses'por'quien'se'vive,'ellos'son'(los)' que' producen' las' coas' en' la''tierra.'Y'ahora'nosotros'¿destruiremos'esa' antigua' regla' de' vida?' (…)'ciertamente' no' tomamos' por' verdad'[vuestras' palabras],' aun' cuando' os'ofendamos.' Es' ya' bastante' que'hayamos' perdido,' que' se' nos' haya'impedido' nuestro' gobierno.' Si' en' el'mismo' lugar' permanecemos,' solo'seremos' prisioneras.' Haced' con'nosotros'lo'que'queráis.''%Respuesta%de% los%sabios%nahaus%a% los%sacerdotes%franciscanos.% Coloquio% de% los% doce.% 1524.%Fragmento%adaptado.%%%%

Es' solamente' por' causa' del' tiempo'loco'y'de' los'sacerdotes' locos'que' la'tristeza'ha'entrado'en'nosotros,'que'ha'entrado' en' nosotros' el' cristianismo.'Porque' los'muy'cristianos'han'venido'aquí'con'el'dios'verdaderoS'pero'fue'el'comienzo' de' nuestra' miseria,' el'comienzo'del' tributo,'el' comienzo'del'ayuno,'la'causa'de'la'miseria'de'la'cual'ha' surgido' la' discordia' oculta,' el'comienzo' de' la' expoliación,' el'comienzo'de'la'esclavitud'por'deudas,'el'comienzo'de'las'deudas'colgadas'a'las'espaldas,'el'comienzo'de'la'disputa'continua,'el'comienzo'del'sufrimiento.%%Chilam%Balam,%libro%maya,%siglo%XVII%

La visión indígena

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! "!111!"!

Obligados%a%trabajar,%para%los%españoles,%muchos%indígenas%murieron%a%consecuencia%de%las%condiciones%extenuantes%de%trabajo%y%los%malos%tratos%recibidos.%Si%bien%la%Corona,%presionada%por%la%Iglesia,%intentó%regular%las%condiciones%de%trabajo%y%el% trato%hacia% los% indígenas,%en% la%practica,% las%leyes%fueron%letra%muerta%para%muchos%españoles.%La%Iglesia%cumplió%con%e% un% rol% importante% en% la% protección% y% defensa% de% los% indígenas,% aun%cuando% en% su% afán% por% cristianizar% a% los% conquistados,% alteró%profundamente%su%cultura%y%cosmovisión.%%Ante%el%trauma%de%la%Conquista,%los%indígenas%se%refugiaron%en%el%recuerdo%de% la% civilización% perdida% o% en% la% resistencia% cultural.% Esta% última% se%manifestó% en% la% adaptación% de% elementos% de% la% religión% y% cultura%españolas,% como% forma% de%mantener% con% vida% elementos% de% su% propia%cultura.%%

La#Conquista#y#sus#efectos#en#Europa#La% irrupción% del% “Nuevo% Mundo”% en% la% mentalidad% europea% generó%importantes% trasformaciones% en% los% más% diversos% ámbitos.% Ya% hemos%señalado%el%impacto%económico%de%la%plata%americana%sobre%los%precios%de%los%productos%hasta%la%primera%mitad%del%siglo%XVI.%Pero%no%solo%la%plata%alteró% la% economía% y% la% vida% de% los% europeos:% también% productos%aparentemente% menos% valiosos,% como% la% papa,% trasformaron% las%actividades%productivas%y%la%vida%diaria%de%miles%de%europeos.%%%

EUROPA%Y%LA%INCORPORACIÓN%DEL%“NUEVO%MUNDO”.%

Productos!En% Europa% se% incorporaron% y% adoptaron%nuevos%cultivos%americanos%como%la%papa,%el%maíz,%el%tomate,%la%palta,%el%maní,%el%cacao,%los%porotos,% el% café% y% la% caña% de% azúcar,% que%agregaron% variedad% y% calorías% a% la%empobrecida%dieta%europea.%Por%su%parte,%los%europeos%trajeron%al%suelo%americano%nuevos%cultivos%como%el%trigo%y%la%vid,%variedades%de%árboles%frutales,%el%caballo%y%ganado%ovino%y%caprino.%%

Religión!e!idioma!Europa% legó% a% América% la%religión%cristiana%y%las%lenguas%de% los% conquistadores:%castellano,% portugués,%francés,% holandés% e% inglés.%Pese% a% ello,%muchas% lenguas%indígenas% aún% se% hablan% en%América.

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! "!112!"!

Como% consecuencia% de% la% expansión,% Portugal% y% Castilla% crearon% dos%imperios%ultramarinos,%marcando%el%comienzo%de%la%hegemonía'europea%sobre%el% resto%del%mundo,%que%se%prolongaría%hasta%comienzos%del%siglo%XX.%Los%diferentes%países%de%Europa%comenzaron%una%lucha%por%ampliar%lo%máximo% posible% sus% dominios% y% su% zonas% de% influencia% en% otros%continentes,% para% beneficiarse% del% comercio% y% de% la% explotación% de% sus%riquezas.%Esta%rivalidad%se%prolongó%durante%cinco%siglos.%%El% “descubrimiento”% de% América% y% la% explotación% de% otros% continentes%también% significaron% un% notable% avance' en' las' ciencias.% Las%exploraciones%posibilitaron%un%conocimiento%más%exacto%de% las% tierras% y%océanos% que% forman% nuestro% plantea.% A% su% vez,% en% las% nuevas% tierras%existían% diversas% especies% animales% y% vegetales,% desconocidas% por% los%europeos,%que%avivaron%el%interés%de%naturalistas.%Todo%esto%dio%un%fuerte%impuso% a% la% geografía,% las% ciencias% naturales% y% la% cartografía.% Pero% el%“descubrimiento%de%América”%y%los%americanos%%haunque%para%los%europeos%continuasen%siendo%los%“indios”h%también%abrió%una%serie%de%debates%que%obligaron% a% repensar% el% derecho% internacional% y% las% características% y%derechos%que%definen%a%lo%humano.%¿Tenía%derecho%España%a%conquistar%América?%¿Era% justo%usar% la%violencia%para%someter%y%evangelizar%a%sus%habitantes?%%%%%

%%Arte'y'religión'Desde%España%llegaron%distintas%expresiones%artísticasI%no% obstante,% estas%adquirieron%un%carácter% propio% en% América,% producto% de% la%fusión%con%elementos% indígenas.%Una%de% las%destacadas% expresiones% fue% el% barroco%americano%

Metales!preciosos%Desde%fines%del%siglo%XV,%la%economía%europea% adquirió% un% carácter%mercantilista,%es%decir,%se%basaba%en%la%acumulación%de%metales%preciosos,%por%lo%que%el%oro%y%la%plata%fueron%los%minerales% más% apetecidos% y%explotados%de%América.%%%%

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! "!113!"!

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España#y#la#legitimidad#de#la#Conquista#En%1511,% los%conquistadores%de%Santo%Domingo%escucharon%atónicos%el%sermón%de%fray%Antonio%Montecinos,%quien%los%increpó%preguntando:%¿con'qué'derecho'y'con'qué'justicia'tenéis'en'tan'cruel'y'horrible'servidumbre'a'estos' indios?'¿Con'qué'autoridad'habéis'hecho'tan'detestable'guerra'a'estas'gentes'que'estaban'en'sus'tierras'mansas'y'pacíficas?%Las%palabras%de%Montecinos%no%solo%repercutieron%entre%los%vecinos%de%Santo%DomingoI%también%la%Corono%prestó%atención,%pues%cuestionaban%ni%más%ni%menos%que%el%derecho%de%España%a%conquistar%América.%%Si%bien%Fernando%el%Católico%no%ponía%en%duda%sus%derechos%sobre% las%tierras% americanas,% convocó% a% un% grupo% de% teólogos% y% juristas,% que% se%reunieron%en% la%ciudad%de%Burgos,%España,%en%1512.%De%esta% junta%y%de%reuniones% complementarias% en% Valladolid% al% año% siguiente,% emanó% el%primer%cuerpo% legal%que% intento% regular% las% relaciones%entre% indígenas%y%españoles.%Las%llamadas%Leyes'de'Burgos%establecían%la%igualdad%teórica%entre% españoles% e% indígenas,% aun% cuando% señalaban% que% los% indígenas%serían% tutelados% por% los% españoles,% a% través% de% encomiendas.%Paralelamente%se%aprobó%la%utilización%de%Requerimiento,%documento%con%que%se%buscaba%legitimar%la%conquista%y%el%uso%de%la%violencia%contra%los%indígenas%que%se%negaban%a%aceptarlo.%%Los% argumentos% con% que% la% Corona% legitimaba% la% Conquista% fueron%cuestionados% por% el% teólogo% y% jurista% Francisco% de% Vitoria% (1539).% A% su%juicio,%los%indígenas%americanos%eran%los%legítimos%dueños%de%sus%tierras,%por%lo%que%los%europeos%no%podían%reclamar%la%propiedad%de%América%por%el%hecho%de%haberla%“descubierto”.%Pero%Vitoria%fue%más%allá,%afirmando%que%la%soberanía%del%Papa%sobre% la% tierra%era%solo%espiritual,%por% lo% tanto,%no%podía% donar% las% tierras% americanas% a% la% Corona.% Vitoria% afirmó% que% los%indígenas% no% podían% ser% obligados% a% hacerse% cristianos,% por% lo% que% la%evangelización%tampoco%era%una%razón%válida%para%legitimar%la%Conquista.%Los% argumentos% de% Vitoria% sentaron% un% importante% precedente% jurídico,%rescatado%por%el%derecho%contemporáneo,%como%es%el%reconocimiento%de%la%igualdad%de%los%pueblos,%independiente%de%sus%diferencias%religiosas%y%culturales.%%En% estas% discusiones% sobre% el% trato% a% los% indígenas% y% la% valides% de% la%Conquista,%subyacía%un%debate%de%fondo%relacionado%con%la%justicia%de%la%guerra%contra%los%indígenas:%¿eran%los%habitantes%de%América%bárbaros%que%debían%someterse%incluso%por%la%fuerza%a%la%autoridad%española%y%a%la%fe%católica?%En%esta%debate,%desempeñaron%un%rol%central%fray%Bartolomé%de%las%Casa,%feroz%denunciante%de%los%malos%tratos%de%los%conquistadores,%y%el% humanista% Juan% Ginés% de% Sepúlveda.% Par% Ginés% de% Sepúlveda,% los%indígenas%se%encontraban%en%un%estado%de%barbarie,%que%hacía%necesario%usar% todos% los%medios% posibles,% incluso% la% guerra,% para% cristianizarlos% y%“civilizarlos”.%Las%Casas,%en%cambio,%defendía%la%evangelización%pacífica,%reconociendo% a% los% indígenas% su% derecho% a% convertirse% libremente% al%cristianismo.% En% esta% argumento% puede% encontrarse% un% precedente% al%derecho%de%los%pueblos%a%determinar%libremente%sus%destinos.%%%%%

¿SABIAS!QUE?!

!En 1542 el nuevo monarca español, Carlos I, promulgó otro cuerpo legal, conocido como Leyes Nuevas. En ellas, se volvía a reconocer a los indígenas como súbditos del rey al igual que los españoles, y se abogaba por el buen trato a los indígenas. Al igual que las Leyes de Burgos, ese nuevo cuerpo legal quedó en el papel, sin que tuviese efectos considerables sobre la situación de los indígenas americanos.

¿QUÉ SIGNIFICA?

Requerimiento: Documento que debía ser leído a los indígenas, en que se expresaba que el Papa, representante de Dios en la Tierra, había donado estas tierras a la Corona Española, por lo que los reyes españoles tenían el derecho a gobernar América y convertir a sus habitantes en sus súbditos.

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! "!114!"!

El debate en Europa%

La justicia de la guerra. Hay además otras causas que justifican las guerras; una de ellas, la más aplicable a estos bárbaros llamados vulgarmente indios, es la siguiente: que aquellos barbaros cuya condición natural es tal que deben obedecer a otros, si rehúsan el imperio de estos y no queda otro recurso, sean dominados por las armas, pues tal guerra es justa según la opinión de los más eminentes filósofos, entre ellos Aristóteles. Así como lo perfecto debe dominar sobre lo imperfecto (…) los superiores y más perfectos sobre los inferiores, y más imperfectos. Y enseñan que esta misma razón vale para los demás hombres en sus mutuas relaciones, pues de ellos hay una clase en que unos son por naturaleza señores y otros por naturaleza siervos.

Juan Ginés de Sepúlveda, Demócrates alter, 1544. Fragmento adaptado. Por otra parte, si queremos ser seguidores de Cristo y de la verdad evangélica, conviene que consideremos que, aunque se trate de bárbaros en el más alto grado, no por ello estos dejan de ser creados a imagen de Dios y no están tan totalmente abandonados de la providencia divina que no sean capaces de entrar en el reino de Cristo ,al ser nuestros hermanos y haber sido redimidos con la preciosísima sangre de Cristo (…) Ahora bien, la población India no es de este género de barbarie ni necia ni estúpida, sino dócil y especialmente ingeniosa para todas las artes liberales y muy inclinados a abrazar, cultivar y observar la religión cristiana y a corregir sus pecados (…) los indios antes de la llegada de los españoles, tenían gobiernos políticos bien constituídos con saludable legislación.

Bartolomé de las Casas, Apología (1552 – 1553). Fragmento

La humanidad de los indígenas [Jesucristo] dijo: “Id y enseñad a todas las gentes”, a todos dijo, sin excepción, puesto que todos son capaces de ser instruidos en la fe, lo cual viéndolo y envidiándolo el [demonio] incitó a algunos de sus satélites, que deseando saciar su codicia, se atreven a afirmar que los indios occidentales y meridionales y otras gentes que en estos tiempos han llegado a nuestros conocimientos – con el pretexto de que ignoran la fe católica -, deben ser dirigidos a nuestra obediencia como si fueran animales y los reducen a servidumbre urgiéndolos con tantas aflicciones como las que usan con las bestias. (…) prestando atención a los mismos indios que como verdaderos hombres que son (…) capaces de recibir la fe cristiana, determinamos y declaramos (…) que dichos indios, y todas las gentes que en el futuro llegasen al conocimiento de los cristianos, aunque vivan fuera de la fe cristiana, pueden usar, poseer y gozar libre y lícitamente de su libertad y del dominio de sus propiedades, que no deben ser reducidos a servidumbre. Paulo III; Bula Sublimis Deu, 1537. Fragmento.!