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José, Primer Ministro del Faraón

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Los hijos de Jacob fueron doce. El menor se llamaba Benjamín.El penúltimo José.

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Jacob quería mucho aBenjamín.Pero su favorito eraJosé.

Y los hermanos envi-diaban a José.

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José tenía sueños.

Sueños que simbolizaban cosasque ocurrirían más adelante.

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Una tarde Jacob envióa José para que busca-ra a sus hermanos,

que se habían alejadocuidando la majada.

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-¡Ahí viene el soñador!Vamos a matarlo y ti-raremos su cadáverEn un pozo seco.Después le contaremosa nuestro padre que lo atacó un puma y se lo comió

-No- opinó Rubén, el hermano mayor,que no era tan malo – Mejor lo tiramosvivo. Y decía eso porque pensaba sacarlo luego.

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Agarraron a José entre todos y lo arrojaronal pozo vacío.Rubén se fue a dar una vuelta por el campo,para no oír los quejidos de José en el pozo.

Cuando volvió se encontró con que los demás,en su ausen-cia, habíansacado a Josédel `pozo ven-diéndolo a u-nos mercaderes.

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Que pasaban enviaje a Egipto.

La cosa no teníaremedio.

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A Jacob le mostraron el manto de José, manchado con la sangre de un cabrito, yJacob se creyó que un puma lo había matado.se largó a llorar desconsoladamente.

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Viaje deJosé

También lloraba Joséal llegar a Egipto.Extrañaba mucho.

Lo condujeron a una feria donde vendíanesclavos y allí locompró un hombre

poderoso,llamado Putifar, conperdón dela palabra.

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José lo sirvió fielmentey llegó a ser capatazde los servidoresde su amo.

Pero la mujer dePutifar , que era de lo que no hay, se propuso engañar a su marido con José.

Como José no la hacia caso, ella, despechada, lo denunció falsamente.

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Putifar, furioso,metió a José enla cárcel.

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Ahí interpretóacertadamentelos sueños delcopero -sometier

le dicen los franceses- y del panadero del rey, que tam-bién estaban presos.

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Una noche, el reyde Egipto, conocido como Faraón, tuvo dos sueños rarísimos.

En uno de ellos vio siete vacasgordas que salían de un río ypastoreaban en la orilla.

Después salieron del a- gua siete vacas flacas y sarnosas que se comie- ron a las vacas gordas.

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En el otro vio siete espigas biengranadas que eran devoradaspor otras siete, vacías de grano,apestadas completamente.

El Faraón se asustópor sus sueños y empezó a buscaralguien que supierainterpretarlos.

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Su copero, que ya anda-ba suelto, le comunicóla habilidad que teníaJosé para interpretarsueños y el rey lo man-dó a llamar.

José le explicó al rey:-Los dos sueños indican lo mismo. Pronto vendránsiete años de prosperidad y abundancia. Pero Después habrá otros sietes de miseria.

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Por la sequía se moriránlas haciendas y seperderán las cosechas.

-Entonces nosmoriremos dehambre dijo el rey,

muy afligido.

-No, Faraón- contestó José- Pue-de usted construir grandes almacenespara guardar el trigo en la época buena.

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Y, cuando llegue lamala, distribuirlo de a poco hasta que mejoren las cosas.

-Está bien- aprobó elrey- Ya que has demostrado ser tan in-teligente, te encarga-rás de hacer eso.Para que puedas realizarlo, te nombroPrimer Ministro.

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Todo sucedió conforme lohabía anunciado José. Y nadie pasó hambre graciasa su previsión.

Así, José llegó a ser una per-sona importantísima en Egipto, apreciado por elFaraón y respetado por lacorte y el pueblo.

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Era de noche cuando llegó a Egipto una caravana para comprartrigo, porque la sequía había sidogeneral.

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Venían de Canaán yJosé reconoció aquienes la formaban:se trataba de sus hermanos. Pero ellosno reconocieron aJosé, que se había hecho hombre y an-daba vestido dePrimer Ministro

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Todos los hermanosvenían, menos Benjamín, el menor,que se había queda-do en la casa conJacob.

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José, sin darse a conocer, los asustó diciéndolesque sospechaba que debían ser espías y ellos,muertos de miedo, lo negaban y repetían ala-banzas a José, que se reía en grande por dentro.

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Después les mandóque fueran a traer aBenjamín.

José tuvo un ale-grón cuando vio aBenjamín y les dioun banquete a to-dos, pero siguiósin identificarse.

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Durante el banquete hizoesconder una copa deplata en el equipaje deBenjamín y, cuando ladescubrieron, fingió eno-jarse y ordenó que me-tieran preso al muchacho.

Los hermanos rogarony suplicaron por él,jurando que era ino –cente.

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José, al verlos tan desesperados comprobó que,con el tiempo, sus hermanos habían mejorado,

Entonces les dijo quien era y aquello fue un jolgorio. Todos se abrazaron, llorando y riéndose al mismo tiempo.

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José dispuso que, lo an-tes posible, le trajerandesde Canaán al viejoJacob, que se habíaquedado sólo y con elánimo por el suelo.Cuando llegó Jacob, la fiesta duró por lo menosuna semana.

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Hubo empanadas yasado con cuero,anchuras y paste-litos de dulce, convino a discreción.

La familia se quedó enEgipto, protegida porJosé.

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Verdades del Compendio ( nn. 370 a 389 )

Las pasiones son los afectos emociones o impulsos de la sensibilidad que inclinan a obrar a o no obrar

En vista de lo que se percibe como bueno ocomo malo.

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Los principales son: el amor y el odio

El deseo y el temor, la alegría, la tristeza y la cólera

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La pasión fundamental es el amor, provocadopor el atractivo del bien

No se ama sino el bien, real o aparente.

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Las pasiones, en cuanto impulsos de la sensibilidad No son en sí mismas ni buenas ni malas

Son buenas, cuandocontribuyen a una acción buena; son ma-las en caso contrario.

Pueden ser asumidasen las virtudes o pervertidas en los vicios.

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La conciencia

La conciencia morales un juicio de larazón, que impulsaal hombre a hacerel bien y a evitar el mal.

Gracias a ella, la persona humana percibe la cualidad moral de los actospermitiéndole asumir la responsabilidaddel mismo.

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Cuando escucha laconciencia moral elhombre prudente puedesentir la voz de Dios quele habla.

Existe rectitud de la conciencia moral cuandoésta se halla de acuerdo con lo que es justo ybueno según la razón y la ley de Dios.

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El hombre no debe ser forzado a obrar contrasu conciencia,

ni se le debe impedir obrar de acuerdo con ella,sobre todo en el campo religioso,

dentro de los límites del bien común.

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La conciencia recta y verazse forma con la educación

Con la asimilación de laPalabra de Dios y

las enseñanzas de la Iglesia

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Se ve asistida por los donesdel Espíritu Santo y

ayudada con los consejosde las personas prudentes

Favorecen mucho la formaciónmoral tanto la oración como elexamen de conciencia.

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Tres son las normas más generales que debe seguirsiempre la conciencia:

1)Nunca está permitido hacer el mal para obtener el bien.

2) La llamada Regla de oro:“Todo cuanto queráis que os hagan los hombres,hacédselo también vosotros a ellos” ( Mt. 7,12 ).

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3) La caridad suponesiempre el respetodel prójimo y de suconciencia, aunqueesto no significaaceptar como bueno lo que objetivamentees malo.

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La conciencia puede también emitir juicioserróneos,

Por causas no siempreexentas de culpabilidadpersonal.

No es imputable a la persona el mal cometidopor ignorancia involuntaria, aunque siga siendoobjetivamente un mal.Es necesario, por tanto, esforzarse para corregirla conciencia moral de sus errores.

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Las virtudes

La virtud es una dis-posición habitual yfirme para hacer elbien.

“El fin de una vida virtuosaconsiste en llegar a sersemejante a Dios”( San Gregorio de Nisa ).

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Hay virtudes humanas y virtudes teologales.

Las virtudes humanas son perfecciones habitua-les y estables del entendimiento y de la voluntad.

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Que regulan nuestros actos,ordenan nuestraspasiones y guíannuestra conductaen conformidadcon la razón y lafe.Adquiridas y fortalecidas

por medio de actosmoralmente buenos y rei-terados, son purificadas y elevadas por lagracia divina.

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Las principales virtudes humanas son lasllamadas cardinales, que agrupan a todaslas demás y constituyen las bases de lavida virtuosa.Son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.

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La prudencia dispone la razóna discernir, en cada circunstan-cia, nuestro verdadero bien y a elegir los medios adecuadospara realizarlo.Es guía de las demás virtudes.

La justicia consiste en la constante y firme voluntadde dar a los demás lo que les es debido.La justicia para con Dios sellama “ virtud de la religión”

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La fortaleza asegura la firmeza enlas dificultades y la constancia enla búsqueda del bien, llegando in-cluso a la capacidad de aceptar el eventual sacrificiode la propia vida poruna causa justa.

La templanza modera la atracción delos placeres, asegura el dominio dela voluntad sobre los instintos yprocura el equilibrio en el uso de losbienes creados.

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Oraciones y liturgia

• El Santo Rosario

• Misterios Gozosos (Lunes y Jueves )

1. La Encarnación del Hijo de Dios (Lucas 1:26-38). 2. La Visitación de Nuestra Señora a su prima Santa

Isabel (Lucas 1:39-53). 3. El Nacimiento del Hijo de Dios en Belén (Lucas 2:6-19). 4. La Purificación de Nuestra Señora (Lucas 2:22-40). 5. El Niño perdido y hallado en el Templo (Lucas 2:41-52).

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Oraciones y liturgia

• Misterios Dolorosos (Martes y Viernes) 1. La Oración del Huerto (Mateo 26:36-41). 2. La Flagelación del Señor (Juan 18:36-38; 19:1). 3. La Coronación de espinas (Marcos 15:14-17;

Mateo 27:24-30). 4. La Cruz a cuestas (Juan 19:17; Lucas 9:23). 5. Jesús muere en la Cruz (Juan 19:25-30).

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Oraciones y liturgia

• Misterios Gloriosos (Miércoles, Sábados y Domingos)

 1. La Resurrección del Señor (Marcos 16:6-8). 2. La Ascensión del Señor (Mateo 28:18-20; Hechos

1:9-11). 3. La Venida del Espíritu Santo (Hechos 2:1-4). 4. La Asunción de Nuestra Señora (Cantar 2:3-6,10). 5. La Coronación de María Santísima (Cantar 6:10;

Lucas 1:51-54).

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Oraciones y liturgia

• Después de cada misterio se puede rezar una de las siguientes intercesiones:

• María, Madre de gracia, Madre de misericordia, defiéndenos de nuestros enemigos y ampáranos ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

• V. María, Madre de gracia, Madre de misericordia. R. En la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

• Oh Jesús, perdónanos nuestros pecados, sálvanos del fuego del infierno y guía todas las almas al Cielo, especialmente aquellos que necesitan más de tu misericordia!

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Oraciones y liturgia

• Al terminar los cinco misterios, se puede rezar: • Dios te salve, María, Hija de Dios Padre, llena eres… • Dios te salve, María, Madre de Dios Hijo, llenas

eres… • Dios te salve, María, Esposa de Dios Espíritu Santo,

llena eres…

• Bajo tu protección: Bajo tu protección nos acogemos Santa Madre de Dios; no desprecies las súplicas que te hacemos en nuestras necesidades; antes bien, líbranos de todos los peligros Virgen gloriosa y bendita

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Oraciones y liturgia

• La Letanía Lauretana

• V. Señor, ten misericordia de nosotros. • R. Señor, ten misericordia de nosotros • V. Cristo, ten misericordia de nosotros. • R. Cristo, ten misericordia de nosotros • V. Señor, ten misericordia de nosotros. • R. Señor, ten misericordia de nosotros • V. Cristo, óyenos. • R. Cristo, óyenos • V. Cristo, escúchanos. • R. Cristo, escúchanos

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Oraciones y liturgia

• V. Dios, Padre celestial. • R. Ten misericordia de nosotros • V. Dios Hijo, Redentor del mundo. • R. Ten misericordia de nosotros • V. Dios Espíritu Santo. • R. Ten misericordia de nosotros • V. Trinidad Santa, un solo Dios. • R. Ten misericordia de nosotros

• V. Santa María. • R. Ruega por nosotros

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• Santa Madre de Dios • Santa Virgen de las vírgenes • Madre de Cristo • Madre de la Iglesia • Madre de la divina gracia • Madre purísima • Madre castísima • Madre virginal • Madre sin mancha • Madre inmaculada • Madre amable • Madre admirable • Madre del Buen Consejo • Madre del Creador • Madre del Salvador

• Virgen prudentísima • Virgen digna de veneración • Virgen digna de alabanza • Virgen poderosa • Virgen clemente• Virgen fiel • Espejo de justicia • Trono de sabiduría • Causa de nuestra alegría• Vaso espiritual• Vaso digno de honor • Vaso insigne de devoción • Rosa mística • Torre de David

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• Torre de marfil • Casa de oro • Arca de la alianza • Puerta del cielo • Estrella de la mañana • Salud de los enfermos • Refugio de los

pecadores • Consuelo de los afligidos • Auxilio de los cristianos • Reina de los Ángeles • Reina de los Patriarcas

• Reina de los Profetas • Reina de los Apóstoles• Reina de los Mártires • Reina de los Confesores • Reina de las Vírgenes • Reina de todos los

Santos • Reina concebida sin

pecado original • Reina elevada al cielo • Reina del Santísimo

Rosario • Reina de la paz

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Oraciones y liturgia

• V. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo. R. Perdónanos, Señor

• V. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo. R. Escúchanos, Señor

• V. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo. R. Ten misericordia de nosotros

• V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.

R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Señor Jesucristo.

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Oraciones y liturgia

• Las siguientes oraciones pueden ser añadidas después de la letanía:

• Por las necesidades de la Iglesia y del Estado: Padrenuestro. Avemaría. Gloria.

• Por la persona e intenciones del Sr. (Arz)Obispo de esta diócesis: Padrenuestro. Avemaría. Gloria.

• Por las benditas almas del Purgatorio: Padrenuestro. Avemaría. Requiescant in pace.