8. eclesiología.
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25/05/22 1 ¿Cómo prepararme para el estudio? Dedica tiempo a la oración. Abre tu mente a la Palabra. Capta el espíritu de la Palabra. Baja de tu mente a tu corazón la verdad bíblica para que trasforme tu vida. Toma notas para posibles comentarios o preguntas. Disfruta del estudio de la Palabra.
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13/04/23 1
¿Cómo prepararme para el estudio? Dedica tiempo a la oración.
Abre tu mente a la Palabra.
Capta el espíritu de la Palabra.
Baja de tu mente a tu corazón la verdad bíblica para que trasforme tu vida.
Toma notas para posibles comentarios o preguntas.
Disfruta del estudio de la Palabra.
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.Introducción a la eclesiología.
.Doctrina de la Iglesia.
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Padre
Hijo
¿Qué es la Iglesia? (Ef.2:19-22)
Salvos por Cristo (Jn.10:11)
Regenerados por el Espíritu (2 P.1:4)
Elegidos y llamados por Dios (Ef.1:4-5)
Espíritu Santo
Dios en tres Personas es el fundador de la iglesia
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Definición bíblica de Iglesia.Definición. Texto bíblico.Pueblo de formación divina.
“Simón ha contado como Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para Su nombre”(Hch.15:14)
Sin limitación de raza o condición.
“Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Ga.3:28)
De condición celestial.
“Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo” (Fil.3:20)
De propiedad divina.
“Sobre esta roca edificaré Mí iglesia” (Mt.16:18)
Don del Padre a su Hijo.
“Padre Santo, a los que me has dado, guárdalos en Tu nombre, para que sean uno, así como nosotros” (Jn.17:11)
Una esposa limpia y resplandeciente.
“Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y Su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino son las acciones justas de los santos” (Ap.19:7-8)
Un cuerpo en Cristo del cual Él es la cabeza.
“Y sometió todas las cosas bajo Sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es Su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Ef.1:22-23)
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La iglesia no sustituye a Israel.Iglesia. Israel.La iglesia recibe promesas celestiales en el evangelio.
Israel promesas terrenales en los pactos.
La iglesia, por nacimiento espiritual, conduce al parentesco de la fe de Abraham.
Israel es la descendencia física.
La iglesia esta formada por personas de todas las naciones.
Israel es de una sola nación.
La iglesia recibe un trato individual por parte de Dios.
Israel recibe un trato nacional e individual.
Para la iglesia Cristo es su Salvador, Señor, Esposo y Cabeza.
Para Israel es su Mesías, Emanuel y Rey.
En la iglesia el Espíritu Santo mora en todos los creyentes.
Para Israel vino sobre algunos.
La iglesia es miembro de la familia de Dios. Israel es su siervo.
La iglesia es un cuerpo de sacerdotes. Israel tuvo un sacerdocio.
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Fundamento de la Iglesia.
El fundamento puesto es Cristo (1ª Co.3:11)
El fundamento doctrinal está puesto sobre la Roca, que es Cristo, por los apóstoles y profetas (Ef.2:20)
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El nacimiento de la Iglesia.
Propósito eterno de Dios
(Is.53:10-11)+
Plan de Redención (salvación+santificación)
(Ga.4:4-5)=
Iglesia (Pueblo de Dios)
(Ef.2:19)
La iglesia nace en Pentecostés: (Hch.2:2-4)
Con el cumplimiento de la promesa de Cristo: (Jn.16:7); era preciso el descenso del Espíritu Santo ya que la Iglesia se compone de personas regeneradas, siendo el Espíritu Santo el agente de la regeneración (Jn.3:5-8)
La primera acción de la iglesia fue proclamar el evangelio (Hch.2:14-36)
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La unidad de la Iglesia.
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La unidad de la Iglesia local.
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La iglesia es propiedad de Cristo: “Y Vosotros de Cristo” (1ª Co.3:23)
El pueblo de Dios debe vivir para la gloria de Dios.
El creyente debe manifestar en su vida el resultado de la obra de la gracia de Dios. Dios el Padre marca la imagen de Su Hijo en el creyente por el Espíritu.
Glorificar a Dios en el tiempo presente es dejarse conformar por el Espíritu para que reproduzca en nosotros la imagen moral de Cristo, mediante Su trabajo interior (Ga.5:22-23)
Cristo es el único fundamento de la iglesia, el creyente debe honrar este principio, proclamando en el mensaje del evangelio solo a la Persona de Cristo: “Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a este crucificado” (1ª Co.2:2) El verdadero evangelio proclama a Cristo.
Aplicación personal.
13/04/23 11
Los creyentes reciben vida, como piedras vivas, por la unión con Cristo. La fundación de la iglesia hace posible un santuario vivo: “Acercándoos a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo” (1ª P.2:4-5)
El poder para una vida cristiana eficaz, está en la comunión con Cristo, de donde provienen los recursos del poder: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en Mí, y Yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de Mí nada podéis hacer” (Jn.15:5)
La única manera de mantener la esfera de la comunión es mediante una vida de santidad, lo que demanda confesión del pecado: “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (1ª Jn.1:9)
Aplicación personal.
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El creyente espiritual no hace nada por dividir la iglesia de Jesucristo.
Las divisiones son contrarias al propósito divino de un cuerpo en Cristo y son una clara expresión de carnalidad (1ª Co.3:1-5)
El creyente esta llamado a mantener la unidad en una esfera de paz. La paz requiere ser humilde de modo que se pueda soportar pacientemente las flaquezas de los otros.
La unidad y el soportar solo es posible en la esfera del amor. Ese amor es imposible para el hombre natural, pero se consigue por la obra del Espíritu Santo (Ga.5:22)
Quebrantar la unidad del cuerpo de Cristo, romper la comunión con los hermanos, es pecar contra Dios.
Aplicación personal.
13/04/23 13
Autoridades en la iglesia.
Tres fuentes de autoridad en la iglesia
El Espíritu Santo
Principio vital y vicario de Cristo en la tierra
Cristo
Único Señor y Gobernador.
La Biblia
Nuestra guía, única norma inapelable de
fe y vida.
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Liderazgo en la iglesia local.Liderazgo. Descripción. Estructura.
Oficios.
Son los elementos esenciales para el desarrollo de la organización eclesial. Ancianos
y
Diáconos.
Son limitados a la iglesia local.
Son revocables cuando dejan de concurrir las condiciones personales requeridas para el mismo.
Dones.
Son los elementos capacitantes para que el creyente pueda ser instrumento en manos del Espíritu.
Quince dones en total entra las tres listas (Ro.12; 1 Co.12; Ef.4)
Son dados a cada creyente conforme a la voluntad soberana del Espíritu (1 Co.12:11) y son irrevocables (Ro.11:29)
Los creyentes dotados con los dones son dados a la Iglesia universal.
Ministerios
Es el resultado del ejercicio de un don (1 P.4:10)
El ministerio es un servicio para el crecimiento y edificación de la iglesia.
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Ancianos: requisitos y ministerio.
A
N
C
I
A
N
O
s
Requisitos (1 Ti.3:1-7; Tit.1:5-9) Ministerio (1 P.5:1-4)
Personales.
Sobrio, prudente, decoroso, hospedador, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas (no MSS), amable, apacible, no avaro, no un neófito. irreprensible como administrador de Dios, no soberbio, no iracundo, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de si mismo.
El pastoreo de la grey:Caminando delante de ella (Jn.10:4)Conduciéndola a pastos delicados: enseñanza (Sal.23:2)Acompañar a las ovejas (Sal.23:4)Alentar (Sal.23:4)Buscar a los extraviados (Ez.34:4; Zac.1:2)Juntar el rebaño (Is.56:8)Sostener a las débiles (Is.40:11)Velando primero por los mismos ancianos y luego por todo el rebaño (Hch.20:28)
Familiares.Marido de una sola mujer, que gobierne bien su casa, hijos en sujeción; Irreprensible.
Sociales.Irreprensible, buen testimonio en el mundo.
De conducción.
Aptos para enseñar; retenedor de la palabra fiel.
13/04/23 16
Un serio peligro.
El ministerio de un pastor consiste en que la iglesia, viéndolo y escuchándolo a él, siga a Jesús.
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Diáconos: requisitos y ministerio.
SERV
I
DOR
Requisitos (Hch.6:3; 1 Ti.3:8-9) Ministerio
Diáconos.
Buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, honesto, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas, que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia.
Marido de una sola mujer, buen administrador del hogar.
Diácono equivale a servidor.
Los diáconos se ocupan de servir a las mesas (Hch.6:2)
Eran colaboradores directos de los ancianos (Hch.6:2-3; Fil.1:1)
El termino diácono es aplicable a todo aquel creyente que sirve en algo (Ef.6:21)
Diaconisas.Honestidad, no calumniadoras, sobrias, fieles en todo.
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Los dones. Ro.12 1 Co.12 Ef.4
1. Apóstoles (v.28) Apóstoles (v.11)
2. Profetas (v.6) Profetas (v.10) Profetas (v.11)
3. Evangelistas (v.11)
4. Pastores (v.11)
5. Enseñadores (v.7) Maestros (v.28) Maestros (v.11)
6. Servicio (v.7) Ayudas (v.28)
7. Fe (v.9)
8. Exhortación (v.8)
9. Dis. de espíritus (v.10)
10. Lenguas (v.10)
11. Milagros (v.28)
12. Sanidades (vv.9, 28, 30)
13. Misericordia (v.8)
14. Repartir (v.8)
15. Administrar (v.8) Administrar (v.8)
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El creyente debe reconocer la autoridad de la Palabra de Dios para su vida. La característica mas importante de un creyente es la obediencia (1 S.15:22)
La iglesia no puede establecer norma alguna en doctrina o práctica que no esté basada en la Escritura como única fuente de autoridad.
El creyente ha de reconocer el señorío de Cristo, no solo aceptándolo como una verdad doctrinal, sino mediante la obediencia incondicional a Sus mandamientos (Lc.6:46)
El creyente debe tener como meta vivir en la plenitud del Espíritu (Ef.5:18)
No hay mas autoridad en la iglesia que la Palabra, El Señor Jesús y el Espíritu Santo. Los ancianos son autoridad en cuanto ellos mismos están sujetos a la autoridad de la Palabra, el Señorío de Jesús y la plenitud del espíritu en sus vidas.
Aplicación personal.
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Aplicación personal La iglesia debe exigir todo el contenido bíblico de sus ancianos, pero debe
recordar que también tiene deberes para con ellos:
Reconocerlos (1 Ts.5:12)
Obedecerles (1 Co.16:15-16) dejándose persuadir por ellos (He.13:17; Hch.20:31)
Imitar su fe, recordando que ningún anciano es perfecto (Fil.3:12-14)
Colaborar con ellos
Orando por ellos (He.13:18) Cuidando de ellos (1 Ti.5:17-18) No acusarlos sin causa ni recibir acusación contra ellos sin pruebas
(1 Ti.5:9)
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Aplicación personal.
El creyente debe recordar siempre su condición como siervo e instrumento de Dios (1 Co.4:11)
Cuando un creyente esta ministrando, esto es, sirviendo con los dones recibidos, debe recordar siempre que su capacidad proviene de Dios mismo (1 Co.15:10)
Todo creyente ha recibido algún don, es responsable de ejercerlo en provecho de los demás para edificación (1 P.4:10)
La iglesia local ha de dar lugar al desarrollo de los dones y su ejercicio en la congregación:
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Ordenanzas para la Iglesia.
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Metas y propósito de la iglesia.
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Disciplina en la Iglesia.
El espíritu de aplicación de la disciplina es el amor.
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El sacerdocio cristiano (1 P.2:4-5) Los sacrificios espirituales:
Sacrificio de hacer el bien (He.13:16)
Sacrificio de la ayuda mutua (He.13:16)
Sacrificio de la ofrenda (Fil.4:14-19)
Sacrificio de alabanza (He.13:15)
Sacrificio de la entrega total (Ro.12:1)
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La iglesia gloriosa (1 Ts.4:13-18)
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Aplicación personal.
El creyente debe obedecer la voluntad del Señor en el cumplimiento de sus ordenanzas.
El crecimiento es posible solo por el estudio y la obediencia de la Palabra de Dios.
La iglesia ha de mantener como prioridad la enseñanza de la Escritura.
La gran comisión es para todos y comprende el discipulado.
La disciplina mas común debiera ser la disciplina personal, es decir, la que se produce en la vida del creyente ante las demandas de la Palabra.
El creyente ha de tener profundo y reverente temor ante su Dios que se debe manifestar en el comportamiento en la iglesia local.
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Aplicación personal.
Los cinco sacrificios espirituales deben formar parte integrante del estilo de vida cristiano.
El Señor puede venir de forma inminente, por tanto la vida del creyente debe ser de total entrega y santidad (Ro.12:1; 1 P.3:11)
La vida cristiana que espera al Señor se purifica continuamente (1 Jn.3:2-3)
El tribunal de Cristo ha de despertar un santo temor en la vida del cristiano.
