8º encuentro de naciones y pueblos originarios

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8º Encuentro de Naciones y Pueblos Originarios. Algunos de los temas abordados por los distintos talleres. TALLERES A lo largo de la tarde del sábado y durante el domingo se llevaron a cabo cinco talleres donde se discutieron problemas específicos para llevar las propuestas al plenario de cierre. Participaron de las jornadas originarios provenientes de: Capital Federal, provincia de Buenos Aires, La Pampa, Río Negro, Neuquén, Chubut, Misiones, Corrientes, Salta, Misiones y Chaco. Mujeres Originarias “Venimos poniéndonos de pie tras más de 500 años de opresión, explotación, despojo y discriminación que se hicieron insoportables. Por eso decimos ¡Basta!”, se expresó en sus conclusiones del taller de mujeres, que este año fue enorme y emotiva su participación. En sus intervenciones, muchas hasta las lágrimas, expresan lo más crudo de la opresión en un país como la Argentina. Son las que se rebelan y denuncian a los hombres y a los caciques que se dejan seducir por los arreglos que algún puntero o funcionario público les haga, en contra de los intereses de sus propios hermanos. Cansadas de tantas mentiras, ellas quieren tomar el control, pasar al frente, porque son ellas las que paran la olla en la casa y viven la crudeza del hambre y el aumento descontrolado de los precios de los alimentos; ellas son las que denuncian y se organizan para enfrentar la droga que se mete en sus comunidades y destruye a sus hijos; y son ellas las que cada vez más comienzan a levantar su voz para salvar a sus familias y sus culturas ancestrales.

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8º Encuentro de Naciones y Pueblos Originarios.

Algunos de los temas abordados por los distintos talleres.

TALLERES

A lo largo de la tarde del sábado y durante el domingo se llevaron a cabo

cinco talleres donde se discutieron problemas específicos para llevar las

propuestas al plenario de cierre.

Participaron de las jornadas originarios provenientes de: Capital Federal,

provincia de Buenos Aires, La Pampa, Río Negro, Neuquén, Chubut,

Misiones, Corrientes, Salta, Misiones y Chaco.

 

Mujeres Originarias

“Venimos poniéndonos de pie tras más de 500 años de opresión,

explotación, despojo y discriminación que se hicieron insoportables. Por eso

decimos ¡Basta!”, se expresó en sus conclusiones del taller de mujeres, que

este año fue enorme y emotiva su participación. En sus intervenciones,

muchas hasta las lágrimas, expresan lo más crudo de la opresión en un país

como la Argentina. Son las que se rebelan y denuncian a los hombres y a los

caciques que se dejan seducir por los arreglos que algún puntero o

funcionario público les haga, en contra de los intereses de sus propios

hermanos. Cansadas de tantas mentiras, ellas quieren tomar el control,

pasar al frente, porque son ellas las que paran la olla en la casa y viven la

crudeza del hambre y el aumento descontrolado de los precios de los

alimentos; ellas son las que denuncian y se organizan para enfrentar la

droga que se mete en sus comunidades y destruye a sus hijos; y son ellas

las que cada vez más comienzan a levantar su voz para salvar a sus familias

y sus culturas ancestrales.

 

Jóvenes originarios

El taller, contó con una numerosa participación de mujeres. Allí se debatió la

situación que viven los jóvenes con el hambre, la droga, la trata de mujeres.

La migración de los jóvenes a las ciudades, la discriminación, la pérdida de

sus lenguas y las costumbres en la escolarización.

 

Tierra y territorio

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Fue uno de los talleres más numerosos, donde se denunció que la tierra y

territorio que se entrega a las comunidades no son aptas ni suficientes para

el desarrollo comunitario. Se denunció que los estados conforman

organismos que sin consulta ni participación de las comunidades designan a

los representantes, como por ejemplo el CPI (Consejo de Participación

Indígena), el CCI (Consejo de Coordinación Indígena) donde opera La

Cámpora, o el caso del Mowitob, armado por el gobierno de la provincia de

Chaco para hacer negociado de tierras. Por otra parte se denunció que las

comunidades cuentan con títulos muy precarios como “veinteañales”,

comodatos y otras formas que no garantizan la posesión de la tierra y

facilitan el despojo y el desalojo frente a los negociados de los gobiernos

nacional y provinciales.

 

Ciudad y campo

Se discutió cómo las comunidades son forzadas a migrar a las ciudades, los

desalojos que sufren, l a dificultad de volver a lo que fueron sus tierras

ancestrales. Cómo se venden tierras con familias adentro y luego son

desalojadas por los usurpadores socios del gobierno.

Estuvo en el debate cómo exigir la renuncia de los dirigentes corruptos

porque la corrupción es un elemento clave y un obstáculo para la

eliminación de la pobreza en las comunidades.

 

Personería jurídica

Se debatieron los pasos a seguir para completar las documentaciones para

presentar ante el Renaci, y así conformar las comunidades, o en las que ya

están conformadas, se debatieron las falencias en las tramitaciones.

 

Propuestas aprobadas por el plenario:

Organizar un encuentro solo de jóvenes originarios. 

Ayudar a compartir en las redes sociales la problemática de cada

comunidad. Realizar un censo, por los propios originarios, para saber

cuántos somos. 

Compartir en las redes sociales las leyes que nos avalan y no se

respetan como las de territorios, educación y salud. 

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Unidad multisectorial de originarios, obreros, campesinos,

estudiantes, desocupados en paro nacional de 36 horas que enfrente la

política de ajuste, entrega y represión del gobierno nacional y provincial. 

En Chaco: No a la entrega de tierra a los árabes para explotar.

Respeto a la forma democrática a las decisiones de entrega de tierra. No a

la Mowitob. Alerta nacional de los pueblos originarios y solidaridad con

Chaco.

Verdad y justicia para Mártires López.

Repudio a la brutal represión del 4 de junio en Resistencia, Chaco,

siendo esto una práctica sistemática de los estados Nacional y provincial

para callar las demandas de nuestros pueblos. Nuestra más profunda

solidaridad con nuestros hermanos.