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Diseo de portada: Editorial Sirio, S.A.

de la presente edicinEDITORIAL SIRIO, S.A. Nirvana Libros S.A. de C.V. Ed. Sirio ArgentinaC/ Panaderos, 9 Calle Castilla, n 229 C/ Castillo, 54029005-Mlaga Col. Alamos 1414-Buenos Aires Espaa Mxico, D.F. 03400 (Argentina)

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G EORGE GUZMAN

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Hasta hace poco, la palabra hada sola evocar en la ima-ginacin un tipo muy concreto de ser fantstico: femenino, bon-dadoso y con poderes mgicos, que, en los cuentos, ayudabasiempre a la protagonista o al protagonista a salir victoriososcuando eran vctimas de una injusticia.

En este libro vamos a considerar el trmino hada en un sen-tido ms amplio y al mismo tiempo ms real, incluyendo en l atodos los espritus de la Naturaleza: hadas, duendes, elfos,genios, gnomos y dems seres incorpreos que han formadosiempre parte inseparable de los mitos y leyendas de las msdiversas culturas.

Curiosamente hemos llegado a un punto en la evolucinde la humanidad en que lo fantstico en el sentido de maravi-lloso y asombroso no es ya lo imaginario, sino lo real. As, en laspginas que siguen, al tiempo que examinamos el rico mundo

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Introduccin

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del folclore, los mitos y las leyendas, vamos tambin a tener encuenta los testimonios de personas actuales, hombres y mujeresque han tenido encuentros con estos seres espirituales, reci-biendo de ellos mensajes que, simplemente por su belleza,merecen ser transmitidos y difundidos.

Por otra parte, cualquiera que aplique seriamente la imagi-nacin al estudio de la realidad pronto descubrir que la fronte-ra entre lo maravilloso y lo positivo, o dicho de otra forma, entreel mundo visible y el invisible, es en verdad muy tenue. La pro-babilidad de que existan otros universos paralelos al nuestroparece cada vez menos fantasiosa. Y sta es una idea que encon-tramos constantemente en diversos campos de la investigacincientfica contempornea.

Pero ste no es un libro de ciencia, aunque tampoco es uncuento. Pretende ser simplemente un viaje por ciertos dominiostodava poco explorados, entre los que se incluyen otras dimen-siones de la realidad distintas a lo que percibimos cotidiana-mente. En l se intercala lo imaginario y lo verdadero, la fantasay la realidad. El poco tiempo disponible y lo precario de misconocimientos no me han permitido profundizar todo lo que yohubiera querido en esta exploracin. Por ello, me limito a mos-trar testimonios de otros, a esbozar hiptesis y a intuir unas vasde comunicacin entre el nuestro y otros planos de la existencia,que para muchos siguen siendo tierra prohibida y de los que yotan slo he tenido fugaces vislumbres. Cuando exista ms infor-macin objetiva sobre estos mundos, hoy todava misteriosos,seguramente se ver que mucho del contenido de estas pginases inexacto. Soy consciente de ello y desde aqu, doy las graciasa quienes han ayudado a hacerlas posibles.

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Las gentes de la antigedad, por supuesto, aceptaban el rei-no de las hadas, los duendes, los gnomos y multitud de otrosespritus de la Naturaleza, unos favorables al hombre y otrosmalignos, y lo aceptaban sin cuestionarlo, como un hecho de suexperiencia directa. En el hombre moderno, sin embargo, losrganos de percepcin del mundo suprasensible se han atrofia-do. Esto es parte del precio que hemos debido pagar por la evo-lucin de la mente analtica. Mientras el ser humano estuvo vin-culado con la Naturaleza poda descifrar perfectamente susmensajes. El viento, los rboles, los animales y la lluvia noshablaban todo el tiempo. Hoy siguen hacindolo, pero al menosen el mundo occidental, hemos olvidado su lenguaje. El desa-rrollo tecnolgico ha trado consigo un aislamiento del serhumano, una separacin de la Naturaleza y de los otros seresque habitan en ella.

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El Reino de

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En el pasado los cel-tas, los griegos y los roma-nos rindieron culto y con-sagraron altares a los esp-ritus de la Naturaleza. Losrabes de todas las pocaslos respetaron y los temie-ron (los llamados djins) Lastradiciones y las escriturassagradas del sub-continen-te indio estn repletos dereferencias a ellos (los de-vas) y el folclore de los na-tivos americanos mencio-na constantemente a estos elusivos habitantes de los montes, laspraderas, los bosques, ros y lagos. Curiosamente, en las zonasrurales de todas las partes del mundo la gente se comporta igualfrente a ellos, tomando las mismas medidas de precaucin y res-petando los mismos tabes. En Occidente los hemos encontra-do siempre en la fantasa popular, en la mitologa y en las can-ciones infantiles, pero recientemente se han adueado de unnuevo campo. Internet rebosa de hadas, gnomos, genios, duen-des, elfos y trolls. Bienvenidos sean!

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