A Arqueologia Como Metodologia de Análise Do Discurso

7/25/2019 A Arqueologia Como Metodologia de Anlise Do Discurso

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GILBERTO ALVARO

A ARQUEOLOGIA COMO METODOLOGIA DE ANLISE DO DISCURSO

Dissertao apresentada Universidade Estadual doOeste do Paran UNIOESTE como um dos prre!uisitos para a o"teno do t#tulo de mestre em$etras rea de concentrao em $in%ua%em e

Sociedade e lin&a de pes!uisa' (uncionamento dos)ecanismos $in%*#sticos+

O,IENT-DO,' Pro.+ Dr+ Daniel Omar Pere/

CASCAVEL2006


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Ficha catalog!"icaEla#oa$a %&la Bi#liot&ca C&'tal $o Ca(%)* $& Ca*ca+&l , U'io&*t&

-012a -lvaro3 4il"erto - ar!ueolo%ia como metodolo%ia de anlise do discurso + 5 4il"erto -lvaro 6 7ascavel3 P,'UNIOESTE3 8992+

:1 .+ ; il+;


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GILBERTO ALVARO

A ARQUEOLOGIA COMO METODOLOGIA DE ANLISE DO DISCURSO

Dissertao apresentada como eBi%Cncia parcial para a o"teno do t#tulo demestre em $etras rea de concentrao em $in%ua%em e Sociedade e lin&a de pes!uisa'(uncionamento dos )ecanismos $in%*#sticos comisso ul%adora da Universidade Estadual doOeste do Paran UNIOESTE

?-N7- E-)IN-DO,-

FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF

Pro.+ Dr+ Daniel Omar Pere/ = Orientador> PU7 P,

FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF

Pro.+ Dra+ InCs $acerda -raGo =@H titular> $ET,-S 5 PU7 P,

FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF

Pro.H+ Dra+ -parecida (eoIa Sella =8H titular> $ET,-S 5 UNIOESTE


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DEDICO

a ,uti ,osane PC%o3 Secretria do )estrado3

pelo est#mulo e a ateno dispensada+


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AGRADECIMENTOS

-o Pro.+ Dr+ Daniel Omar Pere/+

Pro.H+ Doutoranda -na Jose.ina (errari+

K e!uipe de coordenao3 pro.essores e cole%as do

Pro%rama de )estrado+

-o 7omando da @LH ?ri%ada de In.antaria )otori/ada+


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Um novo arquivista foi nomeado na cidade. Mas ser que foi

mesmo nomeado? Ou agiria ele por sua prpria conta? As pessoas

rancorosas dizem que ele o novo representante de uma tecnologia,de uma tecnocracia estrutural. Outros, que tomam sua prpria

estupidez por inteligncia, dizem que um epgono de !itler, ou,

pelo menos, que ele agride os direitos do "omem #n$o l"e perdoam o

fato de ter anunciado a %morte do "omem&' . Outros dizem que

um farsante que n$o consegue apoiar(se em nen"um te)to sagrado e

que mal cita os grandes filsofos #...' O novo arquivista anuncia que

s se vai ocupar dos enunciados. *le n$o vai tratar daquilo que era,de mil maneiras, a preocupa+$o dos arquivistas anteriores as

proposi+-es e as frases. *le vai negligenciar a "ierarquia vertical

das proposi+-es, que se disp-em umas sore as outras, e tamm a

lateralidade das frases, onde cada uma parece responder a outra.Mvel, ele se instalar numa espcie de diagonal, que tornar

legvel o que n$o podia ser apreendido de nen"um outro lugar,precisamente os enunciados.

4illes Deleu/e3 in/oucault.

SUMRIO


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RESUMO//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 03

ABSTRACT /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 04

SUMARIO ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 0

INTRODU5O/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 10

1/ UM OL7AR SOBRE A FILOSOFIA ANAL8TICA ////////////////////////////////////////////////////// 13

2/ O DOM8NIO ARQUEOL9GICO/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// :0

/1/ A A;)&ologia $o Sa#& ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// :0

2/2/ O &')'cia$o- )(a ")'gico- $o &')'cia$o ao $i*c)*o//////////////////////////////// ?2

/ A METODOLOGIA FOUCAULTIANA DE ANLISE DO DISCURSO////////////////// ?3

/1/ U(a $&t&(i'agica '&gati+a/////////////////////////////////////////////////////////////// ?3

/2/ A (&to$ologia $& a'!li*& $i*c)*i+a $& Fo)ca)lt//////////////////////////////////////////////////// 60


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constitui uma .orma peculiar de en.ocar desempen&os ver"ais a !ual dista da uma anlise lM%icade proposies e nem pode ser compreendida da perspectiva do sueito !ue .ala ou de seus atosde vontade+ O .oco se desloca da "usca da significa+$o e da verdade de um di/er para suascondies de eBistCncia+ (oucault no ir "uscar no discurso o !ue nele eBiste de verdadeiro ou.also3 mas sim "uscar descrevClo como prticas re%radas+ No primeiro cap#tulo .a/se um ol&arso"re a (iloso.ia -nal#tica &aa vista !ue no dilo%o com a 4ramtica3 a $M%ica e a (iloso.ia

-nal#tica !ue (oucault apresenta3 emA Arqueologia do 0aer3 uma proposta metodolM%ica para aanlise do discurso; especi.ica as re%ularidades !ue o"edece e de.ine o dom#nio ao !ual ela suscet#vel+ No se%undo cap#tulo eBplicita o dom#nio ar!ueolM%ico3 o dom#nio do enunciado3 uma.uno !ue atravessa a lin%ua%em e constitui a unidade m#nima do discurso+ No terceiro cap#tulotraase a especi.icidade da anlise do discurso numa perspectiva .oucaultiana' uma anlisedescritiva do discurso !ue se diri%e s suas condies de eBistCncia3 ou sea3 s re%ras !ue de.inemum modo de produo dos o"etos3 das modalidades enunciativas3 dos conceitos e das estrat%ias3como n#veis indissociveis do processo de .ormao discursiva3 s re%ularidades prterminais dosdiscursos+ ,econ&ecese3 pois3 em A Arqueologia do 0aerpara alm de um proeto de ordem

pessoal3 autore.leBivo3 !ue tra/ uma coerCncia teMrica retrospectiva aos trCs primeiros escritos de(oucault3 distin%uindose do estruturalismo; para alm de um proeto de ordem epistemolM%ico e

.ilosM.ico no !ual apro.unda a cr#tica do sueito comeada em As 1alavras e as 2oisas3 umametodolo%ia de anlise descritiva do discurso centrada so"re os enunciados+

ala+a*cha+&- )ic&el (oucault3 -r!ueolo%ia3 )etodolo%ia3 -nlise do Discurso+


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ABSTRACT

T&is paper aims to %ive elements t&at corro"orate t&e understandin% o. t&earc"aeolog3 as amet&odolo%Q o. discourse analQsis and trace its speci.icitQ+ T&e arc&aelo%Q constitute a peculiar.orm o. .ocusin% ver"al per.ormances t&at di..er .rom o. t&e lo%ical analQsis o. propositions andnot even it can "e understood .rom speaRers perspective or .orm &is acts o. ill+ T&e .ocusdislocates itsel. .rom t&e searc& o. t&e si%ni.ication and o. t&e true o. a saQin% .or t&eir conditions o.eBistence+ (oucault ill not searc& in t&e discourse &at t&ere is o. true or .alse in it3 &e ill searc&to descri"e it as ruled practices+ In t&e .irst c&apter3 t&ere is an analQsis on t&e -nalQtical P&ilosop&Q

"ecause in t&e dialo% amon% 4rammar3 $o%ic and -nalQtical P&ilosop&Q t&at (oucault present3 in4"e Arc"aeolog3 of 5no6ledge3 a met&odolo%ical proposal to discursive analQsis; speci.Q &ere%ularities t&at o"eQ and de.ine t&e dominion in &ic& t&is discursive analQsis is suscepti"le+ Int&e second c&apter is s&on t&e arc&aeolo%ical dominion3 t&e dominion o. t&e enunciation3 a

.unction t&at cross t&e lan%ua%e and constitute t&e minimal unit o. t&e discourse+ In t&e t&irdc&apter is displaQed t&e speci.icitQ o. t&e discursive analQsis "Q (oucault perspective' a descriptivediscursive analQsis t&at aims its conditions o. eBistence3 in ot&er ords3 t&e rules t&at de.ine a aQo. production o. t&e o"ects3 o. t&e enunciative modalities3 o. t&e concepts and o. t&e strate%ies3 aindissocia"le levels o. t&e process o. discursive .ormation; t&e re%ularities preterminals o. t&ediscourses+ In 4"e Arc"aelog3 of 7no6ledge3 it is reco%ni/ed muc& more t&an a proect o. personalorder3 sel.re.leBive3 t&at presents a retrospective t&eoretical co&erencQ to t&e .irst t&ree ritin%s "Q(oucault3 discernin% o. t&e Structuralism; muc& more t&an a proect o. epistemolo%ical and

p&Qsiolo%ical order3 in ic& deepen t&e criti!ue o. t&e su"ect started in 4"e Order of 4"ings, amet&odolo%Q o. description .ocused on t&e enunciations+

E ORDS- )ic&el (oucault3 -rc&aeolo%Q3 met&odolo%Q3 discourse analQsis+


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INTRODU5O

uando se ele%e para os estudos na -cademia um pensador da estatura de Paul

)ic&el (oucault intelectual em ruptura com a tradio .ilosM.ica moderna3 escritor paradoBal3

ori%inal pelos temas e re.erCncias inesperados e mar%inais@ ca"e .a/er demarcaes+ No espao

das leituras poss#veis3 o presente tra"al&o3 mais !ue lanar um ol&ar in!uieto so"re o !ue tCm sido

as maneiras de ler (oucault3 perscrutar sua vida3 suas idiossincrasias3 seus a.etos e desa.etos ou

.a/er uma incurso pelo !ue o pro.essor do 7ollV%e de (rance escreveu so"re o sueito3 os sa"eres3

os poderes e as instituies modernas83 tem como proposta situlo nos dom#nios dos estudos

@ Paul)ic&el (oucault =@A82@A:0>3 irrompe no cenrio intelectual na dcada de @A29+ Ele3 na !istria da

8oucura #9:;9' !uestiona ra/o3 desra/o e loucura; em O igiar e 1unir #9:@', a compreender as redes e dispositivos dasrelaes de poder e a ocuparse com uma !istria da se)ualidade=@A12@A:0> onde relC os clssicos %recolatinose coloca em perspectiva os procedimentos re%uladores da eBpresso da seBualidade e o cuidado de si+ Entre @A2A3

A Arqueologia do saere @A1L3 >igiar e punir3 (oucault pu"lica A Ordem do iscurso3 con.erCncia inau%uralpronunciada no 7oll%e de (rance =@A19> uma a"orda%em dos mecanismos de controle da produo e da circulaodos discursos;Bsto n$o um 2ac"imo =@A1 onde esta"elece na anlise enunciativa relaes com a lin%ua%emesttica dos !uadros de )a%ritte e evidencia a &armonia rec#proca entre o discurso pictMrico e o escrito; A>erdade e as formas Curdicas3 resultado da compilao de cinco con.erCncias reali/adas por ele na Ponti.#ciaUniversidade 7atMlica do ,io de Janeiro =PU75,J> em @A10; alm de coordenar a edio de *u, 1ierre DiviEre,

mateimin"a m$e, min"a irm$ e meu irm$o=@A1+ )orre em Paris3 no dia 82 de un&o de @A:03 v#tima da -ids+-tualmente esto sendo pu"licadas transcries dos cursos reali/ados no 7oll%e de (rance entre @A19 e @A:03 asa"er'A vontade de saer =@A19@A1@>; 4eorias e institui+-es penais =@A1@@A18>;A sociedadepunitiva =@A18@A1; O poder psiquitrico =@A13 Os anormais =@A10@A1L>; *m defesa da sociedade =@A1L@A12>;0eguran+a, territrio e popula+$o =@A11@A1:>; ; ogoverno dos vivos=@A1A@A:9>; 0uCetividade e verdade=@A:9@A:@>;A "ermenutica do suCeito=@A:@@A:8>; O governo de si e dosoutros =@A:; O governo de si e dos outros a coragem da verdade =@A:0>+ Eri"on3 emMic"el /oucault 9:F;(9:GH3 reali/a um estudo so"re os mais diversos e controvertidos episMdios da vida de )ic&el (oucault =c.+E,I?ON3 D+Mic"el /oucault @A82@A:0+ So Paulo' 7ompan&ia das $etras3 @AA9>+ Uma cronolo%ia detal&ada do

percurso "io%r.ico5intelectual de )ic&el (oucault pode ser encontrada ainda nas primeiras p%inas dos itos e*scritos B=c.+ (OU7-U$T3 )+1rolematiza+$o do suCeito psicologia, psiquiatria e psicanlise/ ,io de Janeiro'(orense Universitria3 89983 p+ @19>+

8Dentre a!ueles !ue no presente .a/em uma leitura atenta dos escritos de (oucault e em suas produes traam como

!ue um pro%rama de leitura dos re.eridos escritos3 podese citar -,-XJO3 I+ $ . Mic"el /oucault e a crtica do suCeito.7uriti"a' U(P,3 8998; (ONSE7-3 )+ -+ Mic"el /oucault e a constitui+$o do suCeito/ So Paulo' Educ3 899


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lin%*#sticos no !ue concerne anlise do discurso+ Esta a"orda%em remete ao (oucault3 teBto no !ual a.asta o discurso de uma relao de transparCncia entre

as palavras e as coisas03 investi%a suas condies de possi"ilidade e o coloca na condio de

acontecimento en!uanto determinado pelas prticas discursivas e pelo conunto de re%ras !ue

re%em essas prticas+

3 ao de uns so"re os outros =serpoder>3 ao de cada um consi%o prMprio =serconsi%o>+Por sua ve/3 Pere/ =89903 p+ @@@8> .ala em um per#odo ar!ueolM%ico3 no !ual se discute a pro"lemtica dascondies de possi"ilidade do sa"er; um per#odo %enealM%ico3 cuo o en.o!ue o sa"er en!uanto poder so"re o corpodo outro e a &ermenCutica do sueito3 !ue contempla o sa"er en!uanto poder so"re o prMprio corpo+ [Cse !ue3 em"oradiversos os modos de distri"uir e recompor os escritos de (oucault3 estes !uase sempre se so"repem e3 semdi.iculdades3 complementamse+ O !ue se o"serva entre discurso3 poder e su"etivao um alar%amento de

pro"lemati/aes+ E como a.irma Davidson =@AA8> 3 poss#vel recon&ecer a ar!ueolo%ia impl#cita em teBtos tardiosprodu/idos por (oucault como o prMprio en.o!ue %enealM%ico presente na !istria da 8oucura=@A2@>+

0 - relao entre as palavras e as coisas3 simples a primeira vista3 resulta al%o desconcertante para um ol&ar mais

atento+ - tradio lin%*#stica e .ilosM.ica constru#da desde Plato3 passada para os latinos e para os medievais a.irma!ue as palavras .alam das coisas; !ue entre as palavras e as coisas eBiste um v#nculo de representao3 de desi%nao+- %ramtica de Port ,oQal3 consolidando a tradio %ramatical dos %re%os3 privile%ia as partes do discurso + Na visode Port,oQal3 a relao entre palavras e as coisas sempre mediada pelo pensamento+ -s palavras eBpressam aconcepo do mundo3 as proposies eBpressam os ul%amentos das coisas conce"idas+ - %ramtica ou as suas partessi%ni.icam na medida em !ue eBpressam os o"etos do pensamento ou a maneira do pensamento+ Os su"stantivos3 osadetivos3 os arti%os3 os pronomes3 os partic#pios3 as preposies3 os advr"ios so si%nos dos o"etos do pensamento; osver"os3 as conunes e as intereies so si%nos da maneira do pensamento+ - concepo saussureana de si%no3de.inida na primeira parte do 2ours3 em"ora ainda presa tradio clssica3 inova pelo .ato de no o con.undir como si%ni.icante mas ser o conunto de um si%ni.icante e um si%ni.icado3 e por no incluir o re.erente3 o !ue .a/ com !ueno possa ser visuali/ado pelo tri\n%ulo .ormado da relao entre palavra e re.erente+ 7ontrariamente concepo

tradicional do si%no como uma coisa !ue est no lu%ar de outra especialmente desenvolvida pela lM%ica clssica3 e arepresentao da l#n%ua como uma nomenclatura3 Saussure utili/a as eBpresses Zima%em acGstica e Zconceito paradesi%nar respectivamente o si%ni.icante e o si%ni.icado =Saussure ( 2ours de linguistique gnrale Paris PaQot


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(oucault3 apMs uma dcada de atividade acadCmica3 durante a !ual !uestiona ra/o3

desra/o e loucuraLnum dilo%o com Descartes2e Niet/sc&e3 em !ue reavalia a medicina e

perscruta os .undamentos das ciCncias do &omem13 dedicase re.leBo so"re as novas tcnicas por

ele desenvolvidas3 e conclui !ue3 ao lon%o de sua anlise3 desco"re um vasto territMrio no

concretas da lin%*#stica e se indu/em a partir da relao entre si%ni.icante e si%ni.icado =S-USSU,E3 (+3 2ours delinguistique gnrale. Paris' PaQot3 @A183 p+ @00+@02>+ Saussure conce"e a l#n%ua a partir de sua radical ar"itrariedade o aspecto imotivado da relao si%ni.icadosi%ni.icante =-,-UJO3 89903 p+ considera !ue ele indicava delon%e o ponto de in.leBo' no tanto a ausCncia ou a morte de Deus !ue a.irmada3 mas sim o .im do &omem=(OU7-U$T3 8998' L


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delimitado3 um dom#nio !ue ainda no &avia sido o"eto de anlise3 irredut#vel s interpretaes:e

s .ormali/aes3 inacess#vel tanto aos sa"eres derivados das ciCncias do &omem =a &ermenCutica>3

!uanto !ueles !ue a"andonam completamente o si%ni.icado =o estruturalismo>A+ Ele3 em A

Arqueologia do 0aer =@A2A>3 apossase deste novo dom#nio e eBpe o instrumento necessrio a

sua eBplorao =D,E_(US e ,-?INO ' @AAL3 p+ 0A>@9+ Em"ora sura3 con.orme o"serva

)ain%ueneau@@ =899@>3 no ano em !ue com nGmero @< da revista de $an%a%es3 a anlise do

discurso tornouse con&ecida na (rana so" a viso do !ue se c&amou mais tarde a Escola

(rancesa de -nlise do Discurso3 - -r!ueolo%ia do Sa"er3 lon%e de se inscrever nesta

perspectiva .undada so"re a lin%*#stica estrutural3 o marBismo de -lt&usser e a psicanlise de

$acan3 orientase de modo diverso+ Na entrevista a J+ J+ ?roc&ier3 pu"licada no )a%a/ine

: Em A Arqueologia do saer3 .enomenolo%ia e ar!ueolo%ia se oporo+ Wusserl3 representante maior da

.enomenolo%ia3 prope a prima/ia do sueito3 do papel da su"etividade+ (oucault advo%a a prima/ia da lin%ua%em;

tratase de desu"etivar a &istMria do sa"er' li"erar a &istMria da dominao .enomenolM%ica+ Este anta%onismoaparece claramente atravs das contraposio dos conceitos centrais de Wusserl e (oucault' totalidade5srie3interior5eBterior3 ori%em5espao de disperso3 temporalidade do sa"er5espacialidade do sa"er+

A7on.orme assevera 7astro =@AAL3 p+@:8>3 no vis .oucaultiano !uatro so os eiBos de oposio entre .enomenolo%iae estruturalismo' @> - concepo da lin%ua%em' en!uanto a .enomenolo%ia su"ordina a lin%ua%em ao sentido3 oestruturalismo procede de modo inverso+ 8> - prima/ia do sueito so"re a lin%ua%em para a .enomenolo%ia3 asu"ordinao para o estruturalismo+ O modelo comunicativo' na .enomenolo%ia3 a lin%ua%em transmite umsentido; na lin%*#stica tratase de um pro"lema de cMdi%os codi.icao e decodi.icao+ 0> - relao sentido&istMria' a .enomenolo%ia "usca desco"rir um mundo precate%orial a partir do !ual3 pela intencionalidade da ra/o3se ori%inava no mundo cate%orial das o"etividades intersu"etividades+ Para o estruturalismo3 ao contrrio3 a Gnica&istoricidade poss#vel concerne s mutaes entre sistemas a&istMricos sem !ue se possa eBplicar a partir dossistemas involucrados a ra/es ou causas das mutaes+

@9Nas palavras de (oucault =@AA:3 p+@L:> em -!istria da 8oucurae O


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$ittraire@83 (oucault3 eBplica o !ue pretende emA Arqueologia do 0aer=@A2A>'

Tento .a/er uma outra coisa e mostrar !ue &avia em um discurso =+++> re%ras de .ormao

dos o"etos = !ue no so re%ras de utili/ao de palavras>3 re%ras de .ormao dosconceitos =!ue no so leis de sintaBe>3 re%ras de .ormao de teorias =!ue no so re%rasde deduo3 nem re%ras retMricas>+ So re%ras postas em ao em uma prtica discursiva emum momento dado !ue eBplicam !ue tal coisa sea vista =ou omitida> ; !ue ela seaen.ocada em tal n#vel; !ue tal palavra sea empre%ada com tal si%ni.icao e em um taltipo de .rase+ 7onse!uentemente 3 a anlise a partir das coisas e a anlise a partir das

palavras apareciam nesse momento como secundrias em relao a uma anlise primeira3!ue seria a anlise da prtica discursiva =(OU7-U$T3 89993 p+ @L9> +

O Pro.essor do 7ollV%e de (rance se recusa a tratar o discurso somente como um

conunto de .atos lin%*#sticos li%ados entre si por re%ras sintticas de construo e a.irma !ue a

palavra3 o discurso3 en.im as coisas ditas no se con.undem commeras desi%naes+ O discurso

ultrapassa a simples re.erCncia a Zcoisas3 eBiste para alm da mera utili/ao de letras3 palavras3

ima%ens3 sons e .rases3 e no deve ser entendido como mera ZeBpresso de al%o+ I%ualmente3 ele

no assume a lM%ica interna do !ue est sendo analisado3 nem parte de al%uma metanarrativa

transcendente ao prMprio discurso+ Ele analisa as condies de possi"ilidade do discurso@' 8


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articulao comum@0+

- relev\ncia deste estudo3 encontrase no sM no .ato !ue oportuni/a articular como

!ue uma antiepistemolo%ia3 no sentido de uma cr#tica ao .undamento clssico da verdade3 do

sueito e da representao3 na medida em !ue a noo .oucaultiana de discurso tra/ uma

a"orda%em do sueito3 do autor3 da o"ra e elide todo e !ual!uer ponto de apoio anterior palavra3

mas so"retudo por!ue "usca .ornecer elementos !ue corro"orem a &ipMtese de tra"al&o3 ou sea3 o

entendimento deA Arqueologia do 0aer como uma metodolo%ia de anlise do discurso onde se

apresenta as re%ras !ue de.inem as condies de eBistCncia dos acontecimentos discursivos as

re%ularidades dessa disperso+ ?uscase3 pois3 a partir da anlise de teBtos de .ontes primrias de

(oucault "em como de .ontes secundrias constitu#das pelos comentadores citados no decorrer do

tra"al&o3 a sustentao para a &ipMtese !ue move essas p%inas+

-ssim sendo3 tomandose uma certa dist\ncia do en.o!ue mais di.undido !uando o

propMsito analisar o discurso e3 reali/ando um deslocamento em relao aos pes!uisadores !ue

nesses trMpicos assumem certas noes eri%idas no interior do materialismo &istMrico3 tais como3

ideolo%ia3 aparel&os ideolM%icos3 diviso e luta de classes @L "em como3 da!ueles !ue se inserem

num proeto de anlise discursiva tri"utria dos Gltimos tra"al&os de )ic&el PCc&euB3 onde se

perce"e o distanciamento de um alt&usserianismo stricto sensu e uma aproBimao com (oucault

no !ue concerne ao entendimento do discurso como prtica discursiva e do poder como al%o !ue

no locali/vel em um Gnico polo@23 procurarse3 dialo%ando com a 4ramtica3 a $M%ica e a

(iloso.ia -nal#tica3 traar a especi.icidade da anlise do discurso .oucaultiana+

@0(OU7-U$T3 89983 p+ 8 acerca do estatuto de.ormao discursiva em A Arqueologia do saer e em 0emLntica e discurso' (oucault de.ine a .ormaodiscursiva a partir das noes de descontinuidade3 re%ularidades e disperso; Pec&CuB3 a partir da luta3 das relaesde con.ronto entre as classes e das "ases do materialismo &istMrico+ )ostramse tam"m pertinentes e relevantesas postulaes de -raGo =89903 p+ 88L+ 8+

@2 O 4rupo de Estudos em -nlise do Discurso de -rara!uara 4E-D-3 vinculado pMs%raduao em

$in%*#stica da Universidade Estadual Paulista 3 em suas discusses e pes!uisas voltadas constituio dosdiscursos e a possi"ilidade de serem enunciados3 reali/a este percurso de aproBimao com (oucault edistanciamento de um alt&usserianismo stricto sensu =c. S-,4ENTINI [; N-[-,,O?-,?OS- P Fo)ca)lt &


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1 UM OL7AR SOBRE A FILOSOFIA ANAL8TICA

Desde Plato e -ristMteles@13 passando pela ramtica de 1ort(Do3al3 ao en.o!ue

lM%icoanal#tico de (re%e =@:0:@A8L> 3 ,ussell =@:19@A19> e de `itt%enstein =@::A@AL@> no

4ractatus 8ogico(p"ilosop"icus=@A8@>3 a proposio3 sea na .orma sueitopredicado sea por meio

dos !uanti.icadores da lM%ica proposicional3 ocupa um lu%ar proeminente+

Nas a"orda%ens lM%icoanal#ticas@:3 so" os pressupostos de !ue as .rases

representam .atos ou estadosdecoisa e3 numa l#n%ua ideal3 estariam em correspondCncia

estrutural com eles =$_ONS3 @A:03 p+ @@:> e de !ue & numa a.irmao3 uma proposio !ue

pode ser verdadeira ou .alsa3 encontrase o proeto de uma lin%ua%em ri%orosa !ue re.lita com

eBatido a .orma lM%ica do pensamento ou a estrutura dos .atos determinando a realidade atravs

das condies de verdade de seus enunciados+ - relao lin%ua%em5realidade constituise pois em

uma a"orda%em !ue pretende eBplicar como preenc&er uma sentena com valor de verdade+

Em sua a"orda%em lM%icosem\ntica3 (re%e@Areporta a estado de coisa pensados e

@1- .orma lM%ica da proposio =S P> onde um predicado P atri"u#do a um sueito S .oi su%erida por Plato em4eeteto. - proposio constitui a ordenao de lin%ua%em capa/ de permitir a de.inio3 ou sea3 a eBplicitao daessCncia ou da identidade de uma coisa+ Se%undo -ristMteles3 a proposio como todo pensamento e todo u#/oencontrase su"metida a trCs princ#pios lM%icos os !uais se sustentam na idia de causalidade' princ#pio deidentidade =uma coisa sM pode ser con&ecida e pensada se .or conce"ida e conservada com sua identidade3essCncia>; princ#pio da nocontradio = - - e imposs#vel !ue sea na mesma relao no->; o princ#pio doterceiroeBclu#do =ou SMcrates &omem ou no &omem>+ Desta .orma3 partindo da identidade3 a.astando o

contraditMrio3 vinculando a verdade a um princ#pio3 -ristMteles "usca %arantir a verdade da lin%ua%em3 do sentido+ -articulao entre o ser =essCncia> e a lin%ua%em .a/ com !ue3 nesta concepo eBista uma per.eita ade!uao entrecon&ecimento e o"eto+ c.+ )OSf3 899L3 p+ @2@+:0; S-NTOS3 8998+

@:- lin%ua%em3 se%undo o n#vel a !ue o pes!uisador se aten&a3 evidencia as dimenses de si%no5.rase %ramatical 3de proposio5sentena lM%icosem\ntica3 de uso da .ala em situao ou de discurso =-,-UJO3 89903 p+ @9>+ 7on.ormemesmo constata -raGo =8990>3 do si%no ao discurso e deste !uele 3 passando pela proposio e pelos atos de .ala searticulam e compem as perspectivas so" as !uais se pode analisar a lin%ua%em+ - lin%*#stica estuda desde a menorunidade si%ni.icativa3 !ue o .onema3 at a maior unidade si%ni.icativa3 a .rase %ramaticalmente "em constru#dase%undo as re%ras .onolM%icas3 sintticas e sem\nticas+ - .rase3 n#vel superior para as sem\nticas de cun&o estrutural3representa o limite da l#n%ua como sistema de si%nos+ - partir da#3 temse o discurso+ Neste mesmo diapaso3)ain%uenau no arti%o 8J unit de la linguistique =@AA9> prope !ue se distin%am duas a"orda%ens na pes!uisalin%*#stica' um plano %ramatical3 !ue con.i%ura a a"orda%em dos pes!uisadores !ue reivindicam a l#n%ua; e um plano&iper%ramatical3 dos pes!uisadores !ue reivindicam o discurso+

@A-s investi%aes de (re%e so"re as noes de o"eto3 conceito3 .uno3 sentido e re.erCncia so eBplicitadas em

trCs arti%os' (uno e conceito =@:A@> So"re o sentido e a re.erCncia =@:A8> e So"re o conceito e o o"eto


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enunciados89; portanto3 no mais no limitado .ruto da mente pensante3 a"rindo novas perspectivas

para entender a relao entre si%ni.icao3 verdade e realidade &aa vista no &aver pensamento

sem lin%ua%em =-,-UJO3 89903 p+ 19>+ O deseo de eBplicar como poss#vel !ue uma orao da

.orma a g " possa ter valor in.ormativo3 ao contrrio do !ue ocorre com a g a 8@3 constitui a

motivao inicial de sua teoria+ Nesta3 7ervantes g o autor do uiBote verdadeira e no trivial

por!ue am"os termos tCm distinto sentido+ (re%e sustenta !ue a eBistCncia no uma propriedade

das coisas mas dos conceitos+ Ele entende ser per.eitamente poss#vel desi%nar3 .alar acerca de

al%o sem !ue esse al%o precise3 de al%um modo3 eBistir =(,E4E3 @A1:3 p+ 2+ - lin%ua%em

ensea a transmisso e compreenso do sentido sem precisar recorrer re.erCncia+ Ele se

empen&a3 ademais3 em demonstrar !ue a diversidade de desi%naes no usti.ica3 por si sM3 uma

diversidade de desi%nados+ No plano da lin%ua%em ordinria3 Estrela da )an& e Estrela da

Tarde so dois nomes prMprios !ue tCm a mesma re.erCncia 88=[Cnus>3 mas !ue se distin%uem3

89Para (re%e no & acesso inteli%#vel realidade eBceto pelo camin&o das estruturas da l#n%ua+ Ele sustenta !uetudo !uanto eBiste .uno ou o"eto+ O"eto desi%na tudo o !ue no .uno3 de modo !ue a eBpresso dele

amais contm um lu%ar va/io+ (uno al%o incompleto3 insaturado3 necessitando sempre de um ar%umento paraprover a sua saturao+ Os nomes prMprios desi%nam os o"etos e as eBpresses .uncionais desi%nam as .unes+

8@- teoria de !ue a cMpula eBpressa uma relao de identidade - -3 atri"u#da a Estilpon3 %o/ou de cele"ridade

na Idade )dia e encontra uma .ormulao mais ela"orada na lM%ica de We%el3 particularmente na doutrina do u#/o+We%el sustenta !ue um u#/o %enu#no a.irma uma identidade na di.erena =SI)PSON3 @A203 +88

Se%undo (errari =899@>3 a re.erCncia se con.i%ura como um pro"lema desde3 para tomar uma data inicial3 @:A8com (re%e+ Ele .oi um dos !ue tentou3 a partir da lM%ica3 a"ordar essa pro"lemtica . Para ele3 todo o"etosensivelmente percept#vel tem o"ri%atoriamente um nome e um sentido unindo o nome e a coisa+ EBiste a di.erena3

para esse autor3 entre nomes comuns e nomes prMprios+ Os nomes comuns re.erem a classes de o"etos e aos nomesprMprios corresponde uma Gnica re.erCncia3 !uando eBiste+ Tal re.erCncia tem um si%no ou vrios si%nos !ue aeBpressam e um sentido3 esta"elecendo o neBo entre si%nos e re.erCncia+ Em outras palavras3 o nome prMprio =si%no>a estrela da man& e o nome prMprio a estrela da tarde tem uma Gnica re.erCncia' [Cnus 3 e um sentido unindosi%no a re.erCncia; o nome comum =si%no> cadeira re.ere a todos os o"etos da classe !ue tem as caracter#sticas

prMprias duma cadeira' !uatro ps3 um encosto3 etc+ e um sentido unindo o nome comum ao si%no+ -s cadeiraspodem ser diversas3 a estrela da man& Gnica+ -!ui residiria a di.erena entre os dois+ (re%e tam"m di/ !ue onome pode ser su"stitu#do pela .orma para.rstica a!uele !ue e3 ao introdu/ir essa .orma d a possi"ilidade de

pensar !ue o nome prMprio se i%ualaria a uma descrio de.inida+ Esse ponto particular ser a"ordado por Searle !uecontrapor no teBto Os nomes prMprios3 a noo de nome prMprio e a de descrio de.inida+ -ssim3 ele c&e%ar ao

ponto de a.irmar !ue os nomes prMprios denotam3 tendo uma #ntima li%ao com o o"eto como um todo3 e asdescries de.inidas .alam a respeito de sM um aspecto do o"eto3 somente predicam a respeito dele3 norepresentando o o"eto real como .a/ o nome prMprio+ - import\ncia3 do ponto de vista pra%mtico3 dos nomes

prMprios3 reside3 para esse autor3 no .ato deles nos darem as condies de possi"ilidade para a re.erCncia dos o"etos+Eles no se constituem como descries3 eles so3 para Searle' caides, dos quais pendem as descri+-es=SE-,$E3

@A:@3 p+ 881>+ Por outras palavras3 eles servem de suporte para posteriores descries3 os nomes prMprios soanteriores s descries e eles dependem delas para terem um sentido3 entendendo sentido como modo deapresentao !ue identi.ica o re.erente Portanto seu sentido no to imediato como odas descries de.inidas


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pela di.erena de sentido ou pelos conceitos di.erentes !ue eBpressam+ -ssim como 80 e 0+0 no

so i%uais na desi%nao do desi%nado @23 Estrela da )an& e Estrela da Tarde no so i%uais

na desi%nao do desi%nado [Cnus+ Ele assimila a sentena assertiva8


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do o"eto+ Se um o"eto determinado tem as propriedades B3 Q3 /3 por eBemplo3 podero ser

com"inadas num sM conceito 3 .ormados pelas notas B3 Q3 /+ Dessa .orma3 podese di/er

!ue 8 um nGmero inteiro3 positivo3 menor !ue @9+

Na a"orda%em do sentido e da re.erCncia3 ele parte da distino Rantiana entre

u#/os anal#ticos e u#/os sintticos+

Em todos os u#/os em !ue se pensa a relao de um sueito com umpredicado =+++>3 essa relao poss#vel de duas maneiras' ou o predicado ?pertence ao sueito - com al%o !ue est contido =implicitamente> noconceito -3 ou ? est inteiramente .ora do conceito -3 ainda !ue estea3 naverdade3 em coneBo com ele+ No primeiro caso3 eu nomeio o u#/o como

anal#tico; no outro3 como sinttico+ =h-NT3 @A:13 8A>+

Para hant3 o u#/o anal#tico consiste em tomar consciCncia de uma relao

necessria =+++>3 de uma verdade redut#vel por clculo a uma identidade3 en!uanto !ue3 =+++> o u#/o

sinttico um ato do sueito !ue coloca uma li%ao entre o conceito e al%o de eBterior a ele

=P7WEU3 @AA13 L8>+ Ele di.erencia o sentido do termo ser como noo %ramatical na

.uno de cMpula da noo lBica como marca de identidade+ O"servando este duplo aspecto

lBico%ramatical3 hant ela"ora duas inst\ncias de anlise3 uma sinttica3 onde re.ormula os

princ#pios lM%icos3 e outra sem\ntica3 onde restrin%e a sua interpretao e aplicao+ O eBemplo de


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Julius 7esar 3 anlo%o ao caso do rei calvo da (rana3 eBplicita a tese Rantiana8L+ hant distin%ue

as proposies nas !uais o predicado P est contido no sueito S proposies anal#ticas3 "aseadas

inteiramente no princ#pio da nocontradio3 das proposies sintticas !ue di/em mais do !ue por

simples anlise poderseia tirar do sueito e3 por tal motivo3 so ampliativas3 ou sea3 estendem o

con&ecimento+ Para esta"elecer a possi"ilidade dos u#/os sintticos3 ele inicia o teBto da 2rtica

da Daz$o 1ura reunindo as partes constitutivas do u#/o sinttico3 o"tidos por um procedimento

de anlise; por uma parte espao e tempo3 e pela outra as cate%orias3 produtos das operaes da

sensi"ilidade e do entendimento respectivamente3 en!uanto \m"itos de con&ecimento inteiramente

di.erentes3 pelo !ue so representaes de nature/a diversa3 ou sea3 as intuitivas ordem sens#vel

e as intelectuais ordem lM%ica =PE,EY3 89983 p+ 1A e :@>82+

8L No esclarecimento da sintaBe lM%ica se%undo a estrutura proposicional SP3 hant postula !ue ul%ar comparar

al%o com uma coisa+ Onde a coisa o sueito S3 a caracter#stica o predicado P e a relao de comparao eBpressa pela cMpula+ Dado um sueito S3 sua predicao ser P ou j P+ -ssim na proposio S P predicasea.irmativamente P de S+ Introdu/indose o sinal da ne%ao S jP predicase ne%ativamente P de S+ Essa relao imediata !ue nela se .unda o ato de comparao no u#/o+ hant considera a verdade de uma proposio a partir dadeterminao do sueito pela a.irmao de um predicado na eBcluso de seu oposto+ Sendo assim3 a concord\ncia entreS e P pode ser a.irmativamente ne%ativa ou a.irmativamente positiva3 devido .uno %ramatical de cMpula3 onde otermo desi%nado pelo sueito S inclui ou eBclui na sua eBtenso o predicado P atravs da cMpula+ Na eBtenso deste

processo sur%e o silo%ismo3 "aseado no princ#pio de identidade e de no contradio3 onde SPp encontramseenvolvidos na operao+ [aise do predicado3 caracter#stica imediata ou intermediria ao predicado do predicado3 oucaracter#stica mediata e utili/ase de converses ou contraposies para eBplicitar a cadeia de in.erCncias !ue condu/da premissa maior concluso+ Na concluso do silo%ismo3 restrin%ese a determinado o"eto3 apMs tClo pensado na

premissa maior em toda a sua eBtenso3 so" certa condio+ 7on.orme declara hant em Acerca da falsa sutileza dasquatro figuras do silogismo =@128>3 !uando se tem um u#/o3 .ormulase um conceito claro; !uando se tem umsilo%ismo3 .ormulase um conceito completo+ -s unidades lM%icas en!uanto conceitos puros do entendimento3 sodedu/idas da t"ua dos u#/os+ hant dista de -ristMteles =c.+ )eta.#sica> !ue o"tm essa t"ua a partir das proposiesdeclarativas e as deriva dos tipos de palavras+ - cate%oria su"st\ncia em -ristMteles desi%na o sueito su"stantivo; asoutras nove3 ou sea3 !uantidade3 !ualidade3 relao3 lu%ar3 tempo3 posio3 estado3 ao3 paiBo3 si%ni.icam apenasacidentes3 os predicados poss#veis+ 7omo mencionado3 para hant3 em todo u#/o predicase P de S3 sea a.irmandoo ou ne%andoo+ Os u#/os se%undo a sua !uantidade3 ou sea3 se%undo a eBtenso de sua validade3 dividemse emsin%ulares =este S P>3 particulares =al%uns S so P> e universais =todos os S so P>; se%undo sua !ualidade3 dividemse

em a.irmativos =S P>3 ne%ativos =S no P> e in.initos =S um noP>; se%undo a relao entre as representaes3dividemse em cate%Mricos =S P>3 &ipotticos =se S P3 ento no > e disuntivos =S ou P ou >; se%undo suamodalidade3 seu valor epistCmico3 dividemse em pro"lemticos =talve/ S sea P>3 assertMrios =S P> e apod#ticos =S necessariamente P>+ - esse sistema dos tipos de u#/o corresponde o sistema das cate%orias o !ual contempla cate%oriasde !uantidade unidade3 pluralidade3 totalidade; cate%orias de !ualidade realidade3 ne%ao3 limitao; cate%oriasde relao su"st\nciaacidente3 causae.eito3 ao rec#proca; cate%orias de modalidade eBistCncia3 possi"ilidade3necessidade+82

Pere/ =8998>3 na primeira parte de sua tese3 a"orda o pro"lema de si%ni.icao nos teBtos Rantianos re.erentes aosconceitos das proposies teMricas+ Se%undo ele3 a !uesto do si%ni.icado dos conceitos tornase pro"lema no

per#odo prcr#tico e seu modo de resoluo avana ora em termos sintticos3 ora em termos sem\nticos+ EBemplodisso o tratamento dos princ#pios lM%icos de identidade3 contradio e terceiro eBclu#do3 "em como a teoriasilo%#stica+ - passa%em para o tratamento cr#tico se caracteri/a .undamentalmente por uma sistemati/ao daa"orda%em sem\ntica+ O !ue .ora tratado como caso3 no per#odo cr#tico3 no entanto3 no per#odo cr#tico tratado

no interior de uma teoria do si%ni.icado =PE,EY3 89983 p+ A2>+ Se%undo ele3 hant na doutrina do u#/oper%untar pelas condies de su"suno dos dados da sensi"ilidade aos conceitos do entendimento+ Nessadoutrina estuda o procedimento !ue a cate%oria como .orma lM%ica deve suportar para ter uma aplica"ilidade


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Na viso de (re%e3 um nome prMprio nomeia a sua re.erCncia e eBpressa o seu

sentido+ Ele postula3 ainda3 !ue a relao de i%ualdade uma relao entre nomes de o"etos e

no entre o"etos+ Esta perspectiva possi"ilita a.irmar !ue sentenas do tipo a g a3 anal#ticas a

priori3 tCm valor co%nitivo di.erente das sentenas do tipo a g "3 mas o mesmo o"eto de

re.erCncia+ 7ontrapondo sentido e representao no sentido de idia su"etiva3 (re%e de.ende a

o"etividade e a universalidade do sentido+ - representao sendo constitu#da de ima%ens internas

su"etivas encontrase vinculada a um portador e a uma poca determinada+ O sentido3 por outro

lado3 mostrase independente do sueito !ue o en%endra3 ou das circunst\ncias de sua enunciao3no 3 portanto3 a criao de um sueito ou a eBpresso de sua vida interior =(,E4E3 @A1:3 p+ 2L>+

Ele no conce"e !ual!uer desi%nao independente do mecanismo descritivo+

-o de.inir o valor de verdade de uma orao como a circunst\ncia de !ue sea

a partir das !uais uma proposio verdadeira ou .alsa+ hant se per%unta pelas condies de possi"ilidade deverdade de uma proposio3 e no apenas pelos critrios epistemolM%icos de verdade ou .alsidade+ Pere/ =89983 p+:@> eBplicita' - sem\ntica transcendental enuncia as condies necessrias !ue uma proposio deve respeitar para!ue possa ser considerada validamente ou verdadeira3 ou .alsa+ En!uanto !ue3 por outro lado3 os critrios

epistemolM%icos precisam de uma sem\ntica a partir da !ual possam discernir o !ue verdadeiro do !ue .also3en!uanto tal+ No interior deste !uadro onde $oparic enuncia os re!uerimentos sem\nticos de toda proposiosinttica teMrica o"etivamente vlida3 a sa"er' @> os conceitos no lM%icos usados nas proposies devem terre.erCncia o"etiva; 8> as .ormas discursivas proposicionais devem poder relacionarse com .ormas sens#veis+ -simples condio .ormal3 .ornecida pelo princ#pio de no contradio3 necessria3 mas no su.iciente para.ormular proposies co%nitivas ade!uadas+ es!uematismo transcendental um sistema de operaes !ue permitem asu"suno de um o"eto so" um conceito+ O prMprio dos o"etos da sensi"ilidade o seu ser no tempo+ O tempodeterminar o dom#nio de aplica"ilidade dos conceitos no con&ecimento teMrico e mediante a sua determinaoestes tero si%ni.icao o"etiva+ Os conceitos so re%ras para a produo de o"etos !ue encontram o seu .im nasrepresentaes intuitivas+ hant trata da su"suno de um o"eto so" um conceito se%undo uma re%ra dedeterminao de tempo+ O tempo intervm como dom#nio de aplica"ilidade das cate%orias e como re%ra dedeterminao+ hant postula !ue o tempo no transcorre3 seno !ue nele transcorre a eBistCncia do mutvel+ -scoisas so en!uanto so no tempo+ 7on.orme assevera Pere/ =89983 p+ :1::>3 ele muito claro !uando di/ !ue oes!uema de um conceito puro do entendimento al%o !ue no pode se redu/ir a nen&uma ima%em3 e !ue no mais !ue a s#ntese pura operada se%undo uma re%ra de unidade3 con.orme com os conceitos em %eral e eBpressada

pelas cate%orias+ O es!uema uma s#ntese =composio unitria> operada de acordo com uma re%ra eBplicitadaatravs da cate%oria e determinada pelo tempo+ 7onse!*entemente3 o tempo3 como .orma pura da sensi"ilidade3a!uilo !ue permite esta relao das representaes intuitivas com um conceito puro intelectual+ O tempo =+++> seconstitui como .orma de toda a intuio poss#vel+ Os conceitos =como unidades lM%icas> encontram nele o seudom#nio de aplica"ilidade o"etiva+ =+++> O tempo deste modo entendido como medium do dado no espaoeBterno+=+++> como condio .ormal das representaes sens#veis3 contm a diversidade representada a priori naintuio pura =7,P -@3 en!uanto os conceitos puros do entendimento =!ue se re.erem ao o"eto em %eral3como simples .unes lM%icas de unidade mediante a interveno do tempo> so sensi"ili/ados e limitados na suaaplicao a determinadas .ormas intuitivas do espao+ =+++> se descreve uma .i%ura eBtensa com a orientao dotempo esta"elecida como re%ra3 deste modo =e sM assim> poss#vel ler os .en]menos no espao+ =+++> O conceitono o nome nem mesmo o ar!utipo da coisa3 no & relao nomecoisa nem eBplicao da ima%em pelo conceitoatravs da re%ra+ =+++> -s operaes intelectuais3 mediante a interveno do tempo3 permitem reali/ar o !ue

poder#amos denominar de uma leitura so"re o campo sens#vel eBterno3 desen"ando(encontrando os o"etosposs#veis na eBtenso3 ou sea3 prescrevendo a lei de cada caso e possi"ilitando 3 deste modo3 a re%ularidade dos.en]menos =7,P ? @20> Portanto todos os conceitos devem ser aplicados a uma multiplicidade sens#vel dada com


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verdadeira ou .alsa3 ele se mostra preocupado por manter a coneBo essencial entre as

proposies e os .atos o"etivos+ Uma orao se conce"e como o resultado de com"inar o nome

de uma .uno com o nome de um ar%umento+ - notao lM%ica corrente ao sim"oli/ar uma orao

atri"utiva com o es!uema (=B>3 re.lete claramente esta concepo +

7ontudo3 na anlise das sentenas su"ordinadas3 (re%e constata !ue ra/o pela !ual

al%uns tipos dessas sentenas no possuam sentido independente ou completo e possuam um

pensamento como re.erCncia e no um valor de verdade3 reside no .ato de terem uma re.erCncia

indireta ou conten&am um indicador inde.inido+ Este serve para unir duas sentenas3 a principal e a

su"ordinada3 as !uais consideradas em un#ssono encerram um pensamento e podem ter um valor

de verdade como re.erCncia+ Se%undo ele3 as sentenas su"stantivas do tipo uem desco"riu a

.orma el#ptica das Mr"itas planetrias morreu na misria3 as sentenas adetivas3 as sentenas

adver"iais de lu%ar e de tempo3 as condicionais eBempli.icam esta indicao inde.inida+ -s

adver"iais concessivas introdu/idas por emora3 e as adetivas !ue determinam um nome prMprio3

como em Napoleo3 que recon"eceu o perigo para seu flanco direito3 comandou pessoalmente

sua %uarda contra a posio inimi%a tCm sentido completo e valor de verdade como re.erCncia+

Em"ora (re%e no especi.i!ue claramente as condies !ue determinam !ue uma eBpresso

lin%*#stica ten&a re.erCncia indireta advo%a !ue os nomes !ue .i%uram em sentenas assertivas

su"ordinadas aos veros de dizer e al%uns outros3 entre estes di/er3 ouvir3 pensar3 estar

convencido3 in.erir3 parecer3 ale%rarse3 lamentar3 consentir3 desaprovar3 ter

esperana3 temer3 ordenar3 pedir3 proi"ir3 duvidar !ue3 no sa"er !ue ten&am

re.erCncia indireta+ -s adver"iais .inais tCm como re.erCncia seu sentido e no um valor de

verdade+ -s su"ordinadas com !ue depois de ordenar3 pedir3 proi"ir3 e!uivalentes ao

imperativo no discurso direto3 cua re.erCncia no um valor de verdade3 mas uma ordem3 um

pedido3 uma proi"io+ E3 ainda3 as interro%aes indiretas apMs eBpresses como duvidar !ue3

no sa"er !ue3 as interro%ativas indiretas introdu/idas por !uem3 o !ue3 onde3 !uando3

como3 como o ver"o no su"untivo+


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denotao+ Se%undo ele3 uma eBpresso poder ser su"stitu#da por outra 3 sem !ue se altere o valor

de verdade3 se am"as .orem core.erenciais+ (re%e3 contudo3 no i%norou a .aculdade das l#n%uas

naturais de permitir !ue se .ale si%ni.icativamente de coisas ineBistentes3 o !ue denomina de

sentidos sem re.erCncia e !ue procura isolar de uma causa estritamente lM%ica+ 7omo lM%ico

atri"ui esses casos de sentido sem re.erCncia irre%ularidade ou a eBcees+ Na concepo de

(re%e3 o sentido deve determinar as condies de verdade da sentena 3 independentemente das

circunst\ncias de uso ou do conteBto+ Por isso3 as l#n%uas naturais no se prestam causa lM%ica+

-ssim3 (re%e c&ama de nome prMprio !ual!uer palavra3 eBpresso3 %rupo de

palavras ou sentena assertiva cua re.erCncia sea um o"eto+ 7&ama de sentido o modo de

apresentao do o"eto e de re.erCncia3 o o"eto do !ual a si%ni.icao um nome+ -s

proposies encontramse relacionadas aos nomes prMprios atravs do princ#pio da .uncionalidade3

se%undo o !ual a si%ni.icao das proposies .uno da si%ni.icao dos elementos !ue a

compem+ Por isso3 ao se su"stituir uma palavra da sentena por outra !ue ten&a a mesma re.erCncia

3 mas sentido di.erente3 o sentido muda3 mas sua re.erCncia permanece a mesma; do mesmo modo3

se .altar re.erCncia em um dos nomes prMprios !ue compe a sentena assertiva3 a sentena toda

ser sem re.erCncia+ EBiste entre - Estrela da )an& um corpo iluminado pelo Sol e -

Estrela da tarde um corpo iluminado pelo Sol3 eBiste uma identidade de re.erCncia3 mas no de

sentido+ (re%e c&ama de Zpensamento com suas duas partes' sueito e predicado ao sentido de

uma sentena e ao o"eto de re.erCncia de Zvalor de verdade+ Todas as sentenas verdadeiras tCm

a mesma re.erCncia3 o verdadeiro; todas as .alsas tam"m tCm a mesma re.erCncia3 o .also+

-s descries possuem uma estrutura !ue eBpressa uma certa anlise da maneira

em !ue denotam o pretendem denotar+ Um nome denotasua denotao e e)pressaseu sentido+ -s

eBpresses o vencedor de -usterlit/ e o derrotado de `aterloo denotam o mesmo militar

.rancCs3 mas eBpressam conceitos o"viamente distintos+ f poss#vel3 pois3 !ue dois nomes

coincidam num aspecto do si%ni.icado =a denotao> e di.erem em outro =o sentido>+

?ertrand ,ussell3 por sua ve/3 numa aproBimao ao son&o de $ei"ni/3 .ormulou


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no sim"olismo de 1rincipia Mat"ematica81 o es!uema de uma %ramtica universal !ue tin&a a

pretenso de re.letir a estrutura do .atos3 oculta so" as .ormas en%anosas da lin%ua%em corrente+

Na concepo de ,ussell uma lin%ua%em lo%icamente per.eita3 capa/ de re.letir a

estrutura dos .atos deve conter s#m"olos para cada componente+ ,e!uerse !ue as palavras de uma

proposio corresponda uma por uma aos componentes do .ato re.erido3 salvo as palavras lM%icas

como ou3 se +++ ento+++ e !ue &aa uma palavra e no mais de uma para cada o"eto simples3

e cada coisa !ue no sea simples sea eBpressa pela com"inao de palavras !ue desi%nam o"etos

simples+ O sim"olismo de 1rincipia Mat"ematica proporciona a estrutura de uma lin%ua%em

lo%icamente per.eita+ ,ussell em 4"e 1"ilosop"3 of 8ogical Atomism8:, postula !ue um .ato

at]mico possui um nGmero de.inido de elementos3 entre os !uais se conta3 necessariamente uma

propriedade ou uma relao+ Se o .ato mondico3 ou sea se sua .orma ( =B>3 seus elementos

so dois3 e um .ato n(dico possui nk@ elementos3 pois tem !ue contar a relao ndica !ue os

vincula+ EBiste ao menos uma relao , e uma propriedade o tal !ue , tem essa propriedade3

mas sua conversa no a tem =E,> =Eo> o =,>+ j o =conv,> + Os o"etos da vida cotidiana3 na

doutrina de ,ussell no so os tomos simples !ue constituem os .atos3 seno as construes

lM%icas analisadas em termos de dados sens#veis e relaes entre estes+ - compleBidade do .ato

encontrase re.letido na compleBidade da orao3 !ue os componentes do .ato no so outra coisa

!ue os si%ni.icados das palavras !ue inte%ram a orao re.erida a ele+ Os .atos conce"ido a

maneira de ,ussell3 se distin%uem entre si do mesmo modo !ue as proposies em (re%e+ Duas

proposies !ue di.erem em al%um conceito componente so distintas3 pois o si%ni.icado total de

uma orao .uno dos si%ni.icados dos nomes !ue a inte%ram+ - ne%ao de !ue toda

proposio da .orma a, permite in.erir conv, a constitui um postulado "sico da doutrina

81,USSE$$3 ?+ Our 7no6ledge of *)ternal Norld.. Traduo espan&ola


26/83

do primeiro `itt%enstein8Ae ,ussell e se vincula ao propMsito de asse%urar a correspondCncia

eBata entre lin%ua%em e .ato+ 7ontudo a eBistCncia de identidade de estrutura e um .ato no deve

con.undirse com a !uesto da verdade e da .alsidade da orao+

,ussell3 em"ora sustente em muitos aspectos uma posio anlo%a de (re%e3 de

uma .orma ori%inal .a/ oposio entre nomes prMprios3 os !uais denotam um o"eto3 e e)press-es

denotativas do tipo o tal e tal3 tais como o atual rei da (rana3 o autor de `averleQ


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nomes prprios


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correspondente a uma descrio3 pois a descrio .oi eliminada+

- anlise russelliana das .rases descritivas se encontra li%ada a consideraes de tipo

%noseolM%ico3 !ue locali/am sua teoria em uma perspectiva mais ampla 3 donde a lM%ica empalma

com a teoria do con&ecimento+ Ela .orma parte de uma teoria mais %eral do !ue c&ama .rases

denotativas+ O princ#pio .undamental da doutrina de ,ussell !ue as .rases denotativas no tem

si%ni.icado por si mesmas3 seno !ue tem si%ni.icado cada proposio em cuas eBpresses

ver"ais elas aparecem =,USSE$$3 @AL23 p+ 080+ Em ,ussell as descries carecem de

si%ni.icado aut]nomo mas contri"uem para .ormar o si%ni.icado %lo"al da orao3 possuem valor

in.ormativo3 como prova o .ato de !ue 7ervantes g autor do uiBote si%ni.ica 3 se%undo a

anlise de ,ussell3 !ue EBiste ao menos um) tal !ue) autor do uiBote3 e !ual!uer !ue sea z3

si z autor do uiBote3 entoz P ) e) g 7ervantes3 onde a descrio desaparece para dar lu%ar

ao predicado ser autor do uiBote+

-ssim3 dentro da teoria de ,ussell3 as oraes .alam acerca dos si%ni.icados de

seus termos inte%rantes3 termos dos !uais se di/ !ue denotam seus si%ni.icados; mas o o"eto

denotado por uma descrio no constitui o si%ni.icado desta 3 e portanto as oraes em !ue a

descrio .i%ura como elemento %ramatical no .alam acerca desse o"eto3 como o revela o .ato de

!ue a descrio sea eliminvel+ - interpretao de ,ussell mostra a possi"ilidade de uma

lin%ua%em sem .rases descritivas3 cua eliminao constitui uma se%urana contra os paradoBos3 na

mesma direo do pro%rama de `itt%enstein no Tratactus3 !ue visa evitar os erros .ilosM.icos

mediante o empre%o de um sim"olismo !ue os eBclua+

- teoria das descries ela"orada por ,ussell3 se%undo a !ual as oraes !ue

conten&am uma eBpresso como todo &omem so a"reviaturas de outras oraes nas !uais esta

eBpresso no aparece3 no outra coisa !ue a interpretao moderna mais usual dos


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enunciados !ue correspondem s .ormas aristotlicas -3 E3 I3 O =W =B> ) =B> >+ -l%um &omem mortal si%ni.ica !ue eBiste ao

menos um o"eto B tal !ue B &omem e B mortal + =EB> =W =B>+ ) =B> >+ Em am"os os casos

o termo &omem deiBa de ser sueito passando a .ormar parte de um dos predicados+ De acordo

com a re%ra aristotlica de su"alternao poss#vel passar sempre de uma proposio A

correspondente proposioB+ - lM%ica aristotlica permite in.erir uma proposio B de umaA3

mediante a re%ra de converso por acidente+ -ssim3 de Todo &omem mortal si%ni.ica

@> ual!uer !ue sea )3 se) W ento) )+ =)'=W =)> ) #)'>

8> ual!uer !ue sea), se ) W ento) )3 e eBiste ao menos um W+ =)> =W =)>

) =)>+ =EB> W =)>+

Esta re%ra nos permite concluir -l%um mortal &omem o !ue parece per.eitamente

natural+ Esta !uesto se con&ece como o pro"lema do conteGdo eBistencial e no usti.icam a

in.erCncia deAa B+ - passa%em de um enunciado universal a.irmativo a um enunciado particular

a.irmativo discut#vel pelo .ato de !ue o sueito de A pode ser va/io en!uanto !ue B.a/ uma

a.irmao eBistencial3 ou ao menos a eBistCncia do sueito+

Para resolver esta di.iculdade3 Strason =@AL83 p+ @::> prope interpretar as re%ras

aristotlicas como re%ras !ue sM se aplicam a enunciados cuos sueito so3 por de.inio3 nunca

va/ios+ Para ele3 um a"surdo per%untar se uma orao verdadeira ou .alsa3 por!ue a verdade ou


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.alsidade uma propriedade dos enunciados e no das oraes a"orda os


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limites do pensvel3 constitu#do pelos limites r#%idos das .ormas lM%icas das proposies+ -s

proposies descrevem como a coisa e no o !ue ela =ÌTT4ENSTEIN3 899@3 p+ 80L3 L+2>+ -

possi"ilidade das proposies encontrase na possi"ilidade da representao de o"etos por si%nos

=ÌTT4EINSTEIN3 899@3 p+@1@3 0+9+ - proposio eBi"e em sua estrutura 3 a estrutura do

mundo3 pensvel ou representvel pelo discurso3 pois na realidade3 nos .atos & elementos !ue

podem ser estruturados para ser pensados e representados pelo discurso =ÌTT4EINSTEIN3 899@3

p+ @2L3 0+9@>+ - proposio .i%ura lo%icamente o mundo pelo pensamento3 o !ue a lin%ua%em

ordinria no lo%ra .a/er3 pois suas proposies no proetam o .ato+ Os .atos sM podem ser ditos se

puderem ser .ormulados de .orma lM%ica3 do contrrio no so pensveis' o !ue no pode ser dito3

no pode ser pensado+ O di/#vel limitase s proposies com .uno de verdade3 ou sea3 ao !ue

verdadeiro ou .also3 con.orme a ade!uao ou no aos .atos =ÌTT4EINSTEIN3 899@3 p+ @A@3

0++

7on.orme o"serva -raGo =89903 p+ 1A:@>3 em suas consideraes so"re o

paralelismo entre a lin%ua%em e realidade para ìtt%enstein no 4ractatus 8ogico(1"ilosop"icus

O sentido de uma proposio no a ade!uao s coisas3 mas a possi"ilidade de traarproetivamente o !ue essencial ao mundo para !ue se possa .alar dele com sentido+ =+++>=+++> um nome toma o lu%ar de uma coisa3 um outro o de outra coisa3 esto li%ados entre si3e assim o todo representa3 como num !uadro vivo3 o estado de coisa = 899@3 p+ @1@3 0+9+ O !ue li%a uma proposio realidade no so os nomes3 pois a relao se dentre a proposio e a realidade ou esta de coisa .i%urado e no simplesmente entre nome ecoisa nomeada+ - lin%ua%em espel&a o mundo e3 a partir dela3 os constituintes Gltimos darealidade podem ser in.eridos+

Dessa .orma3 ìtt%enstein do 4ratactus clari.ica a lin%ua%em pelas notaes lM%icas3 !ue

possi"ilitam a traduo das proposies !ue tCm a estrutura do di/#vel3 do a.i%urvel do mundo3 !ue

so os o"etos em seu espao lM%ico+ O sentido do enunciado vem dado pela possi"ilidade de

representar a realidade+

De todo o eBposto3 perce"ese !ue as a"orda%ens de (re%e3 ,ussell3 ìtt%enstein

evidenciam !ue todo pensamento completo3 toda proposio3 li%ase a um estado de coisas eBpresso


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em asseres revestidas de valor de verdade3 a

prioridade a lin%ua%em e no a mente pensante &a"itada por .ormas puras3 a priori3centrada no sueito !ue apreende por meio de idias3 conceitos mentais e operaestranscendentais o Ser3 o Devir3 a EssCncia3 a EBistCncia+ Tampouco =+++> .ormatar o

pensamento em proposies com valor de verdade3 suscet#veis de veri.icao emp#rica+ =+++>as asseres completas para di/er !ue as coisas esto assim ou de tal outra .orma3 isto 3 osenunciados completos =com si%ni.icado e valor de verdade> so su"stitu#dos pela descriodos usos reali/ados pela lin%ua%em cotidiana em situao normal de discurso+ 7ada ve/!ue ìtt%enstein menciona o%o de lin%ua%em3 poderia su"stitu#lo por uso da

lin%ua%em3 pois sua .inalidade tecer o"servaes so"re a %ramtica3 alimentada por umacr#tica impiedosa ao Tractatus+

- multiplicidade dos o%os de lin%ua%em salientam !ue o .alar da lin%ua%em

parte de uma atividade ou de uma .orma de vida =ÌTT4ENSTEIN3 @A:A3 p+ @:3 8 e remete

descrio de semel&anas e di.erenas entre usos3 seus conteBtos e situaes+ 7onteBtuali/ar a

.ala3 verseus mGltiplos empre%os3 a diversidade dos usos e o%os de lin%ua%em3 elide &ipMteses de

cun&o estrutural para as !uais a lin%ua%em um conunto de re%ras !ue possi"ilitam %erar todas e

somente a!uelas sentenas do sistema3 da langue3 da competCncia =-,-XJO3 89903 p+@@8>+ Se

no 4ractatus ìtt%enstein advo%ara !ue o nome desi%nasse o simples3 nas Bnvestiga+-es


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/ilosficas R&la


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terceiro lu%ar tam"m podemos reali/ar atos perlocucionrios3 os !uais produ/imos por!uedi/emos al%o3 tais como convencer3 persuadir3 impedir ou3 mesmo3 surpreender oucon.undir+ -!ui temos trCs sentidos ou dimenses di.erentes+++ =-USTIN3 @AA93 p+ AL>+

-ustin ela"ora uma taBionomia dos atos de .ala calcada numa viso da ao &umana

e ao lado da sentena constatativa distin%ue a sentena per.ormativa3 as sentenas per.ormativas3 se%undo -ustin =@AA93 p+80>3 tCm as

se%uintes caracter#sticas' ver"o na @H pessoa do sin%ular do presente do indicativo3 vo/ ativa; no descrevem3 norelatam3 no constatam3 nem sop verdadeiras ou .alsas; seu pro.erimento a reali/ao de uma ao+ - partir disso3 se

pode esta"elecer !ue para !ue um enunciado seua per.ormativo3 preciso !ue esteam presentes' os traos .uncionais=uricidade 5 conveno e autoridade de !uem pro.ere o ato>; os traos sintticos =ver"o na @H pessoa do sin%ular do

presente do indicativo3 vo/ ativa> e3 traos pra%mticos =conunto de condies necessrias para a reali/ao do ato>+7omo eBemplo de per.ormativo3 -ustin elenca o sim numa cerim]nia de casamento; eu te "ati/o +++ ; enunciados

produ/idos em determinadas circunst\ncias pela pessoa apropriada 3 num conteBto e se%undo as convenes sociais e

culturais !ue re%em sua enunciao+ -s condies esto eBplicitadas por -ustin atravs de seis re%ras !ue di/emrespeito s condies conteBtutuais do pro.erimento tais como' onde^ uando^ uem^ 7omo^ Por !ue^ Para !uem^W necessidade !ue as condies seam ade!uadas para !ue o pro.erimento no malo%re+ -raGo =89903 p+ @


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determinao do ilocucionrio3 ele introdu/ a noo de .ora ilocucionria !ue d um valor3 uma

!ualidade especial a uma certa locuo+ Dessa .orma3 uma eBpresso como Pense "em3 se%undo

-ustin3 em decorrCncia das circunst\ncias pode ter a .ora ilocucionria de uma ordem ou de um

pedido+ Di/er al%o .a/er al%o com as enunciaes pelo simples .ato de serem ditas em determinada

situao08+ EBiste3 em -ustin3 mesmo um lu%ar para uma per.ormatividade no marcada

sintaticamente+ O %rito de - "olsa pro.erido por um meliante3 constitui um enunciado !ue .o%e a

todas as re%ras sintticas e aos critrios esta"elecidos+ -s re%ras contam para al%uns per.ormativos3

mas para outros3 precisam ser relativi/adas+ -ssim3 !uando se produ/ um ato locucionrio produ/

se tam"m o ato ilocucionrio dotado da .ora do di/er e3 alm disso3 muitas ve/es provocase um

e.eito no ouvinte tal como dissuadir3 importunar3 convencer3 surpreender+ Em outras palavras3 na

a"orda%em dos aspectos locucionrio =ato de di/er> e ilocucionrio =atos produ/idos ao di/er>3

-ustin delimita um terceiro aspecto3 o perlocucionrio0


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desi%ualdades3 o !ue condu/ anlise das enunciaes para alm de sua literalidade =-USTIN3

@AA93 p+03 no sendo o sentido controlado pelo sueito+ Nas palavras de -ustin =@AA93 p+ 3 as

aes so pass#veis de serem eBecutadas com di.iculdade3 ou por acidente3 ou devido a este ou

!uele tipo de en%ano3 ou mesmo sem inteno +

So" a perspectiva da anlise do discurso de (oucault toda a discusso dos lM%icos

anal#ticos acerca da determinao do sentido passa a ser uma !uesto peri.rica3 um entre os vrios

e.eitos do enunciado+ - lin%ua%em .ica como !ue dessenciali/ada3 o !ue prescinde de remetCla

a um sueito .undador ou sua ri!ue/a e compleBidade re.erCncia3 representao3 a re%ras

estruturais+ (oucault renuncia transcendCncia e ao sueito para .icar com a inst\ncia da prMpria

prtica discursiva3 para ir alm do si%ni.icado =conteGdo ou suporte mental5conceptual>3 mas

tam"m alm do si%ni.icante =.orma material5sonora>+ - descrio !ue (oucault reali/a no se

con.unde com a anlise sistCmica da l#n%ua cuo tra"al&o visa a inventariar o lBico ou o campo

sem\ntico para c&e%ar si%ni.icao+ Ele3 i%ualmente3 no ir "uscar no discurso o !ue nele eBiste

de verdadeiro ou .also3 mas sim "uscar descrevClo como prticas re%radas+ Em torno destas

produ/emse no apenas e.eitos de sa"er3 mas e.eitos de poder !ue3 por sua ve/3 no so re.leBos

nem de estruturas mais pro.undas da realidade3 nem simples instrumentos produ/idos por um

sueito preBistente !ue l&es d sentido+ O discurso se e.etiva como vinculao3 como espao de

encontros3 aml%amas e eBcluses+ O Pro.essor do 7oll%e de (rance desloca o en.o!ue da "usca

da si%ni.icao e da verdade 00 de um di/er para suas condies de .ormao e de

possi"ilidade+ Desarticula a so"erania do si%ni.icante e pensa so"re os .ios de sentidos

=aproveitados e eBclu#dos> na materiali/ao do di/er+ Distin%uese3 i%ualmente3 da anlise da

00Nas p%inas precedentes viuse !ue3 para (re%e3 no & acesso inteli%#vel realidade eBceto pelo camin&o dasestruturas da l#n%ua+ Ele se contrap]s de.inio tradicional de u#/o pensamento verdadeiro ou .also a.irmando!ue um u#/o no a mera apreenso de um pensamento3 seno o recon&ecimento de sua verdade + De outra parte3

para ,ussell3 uma proposio a si%ni.icao de uma .orma de palavras !ue pode ser verdadeira ou .alsa+ Se uma

orao verdadeira3 deve eBistir entre ela e o .ato ao !ue se re.ere uma identidade de estrutura+ - condio !ue acada componente do .ato l&e corresponda um componente = e somente um> na proposio3 e a cada componente daproposio tam"m um componente =e somente um> no .ato Esta encontrase .ormulada por `itt%enstein em sua


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relao entre enunciado e pensamento3 !ue intenta encontrar nos discursos atividade consciente do

sueito .alante3 a!uilo !ue supostamente ele deseou .alar3 ou o o%o inconsciente !ue veio lu/ a

partir do !ue ele disse+ Em"ora o enunciado se encontre nos teBtos3 (oucault indica !ue a anlise

enunciativa no constitui a anlise das estruturas da lin%ua%em ou da l#n%ua nos teBtos mas recai

nos discursos3 no .uncionamento dos discursos =(OU7-U$T3 89993 p+ 1+ No opera .a/endo

relaes entre palavras3 .rases mas sim impondo determinadas .ormas ao discurso+ Nos di/eres de

-raGo =89903 p+ 8@A> (oucault inverte os n#veis consa%rados de anlise e de sustentao

epistemolM%ica da lin%*#stica' no se vai da .rase %ramatical ao ato de discurso3 pois en!uanto

discurso !ue uma .rase %an&a estatuto de .rase %ramatical+

(oucault analisa o discurso atravs de uma orientao !ue procura compreender o

enunciado na estreite/a e sin%ularidade de uma situao3 determinando as condies de sua

eBistCncia3 .iBando seus limites3 esta"elecendo suas correlaes com outros enunciados a !ue pode

estar li%ado3 mostrando !ue outras .ormas de enunciao eBclui =(OU7-U$T3 89983 p+ + Ele se

distancia do si%ni.icado mais di.undido e rede.ine ao lon%o da -r!ueolo%ia a noo de enunciado

mostrando suas caracter#sticas+ Por enunciado3 ele entende a modalidade de eBistCncia de um

conunto de si%nos3 modalidade !ue l&es possi"ilita ser al%o mais !ue um simples conunto de

marcas materiais3 !ue l&es possi"ilita re.erirse a o"etos3 implicar sueitos3 de relacionarse com

outras .ormulaes e de ser repet#vel no se redu/ nem as possi"ilidades da .rase en!uanto .rase

nem as possi"ilidades da proposio en!uanto proposio+ Ele descreve as re%ras de

en%endramento3 trans.ormao e eliminao dos enunciados3 as re%ras de ordenao dessa

disperso !ue se constitui cada discurso en!uanto sa"er de uma poca+ Nesta anlise (oucault se

apossa de um dom#nio at ento descon&ecido3 irredut#vel s interpretaes e s .ormali/aes e .a/

aparecer a especi.icidade de seu mtodo de anlise+ 7a"e3 pois3 perscrutar a prMpria A

Arqueologia do 0aer para traar a especi.icidade da metodolo%ia de anlise do discurso

.oucaultiana; uma metodolo%ia de anlise descritiva3 o !ue no si%ni.ica3 como em ,ussell3

.a/er lM%ica descritiva+


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2 , O DOM8NIO ARQUEOL9GICO

2/1 , A A;)&ologia $o Sa#&

-pMs o surpreendente sucesso deAs palavras e as coisas =@A22>3 (oucault3 ento

em 7lermont(errand e espera de um lu%ar em Paris3 aceita a proposta de Jean `a&l3 para vir

su"stitu#lo em Tunes =@A22@A2:> onde escreve A Arqueologia do 0aer3 tra/ida ao pG"lico apMs

seu retorno (rana =@A2A>+ O teBto constitu#do de cinco partes =Introduo; -s re%ularidades

discursivas; O enunciado e o ar!uivo; - descrio ar!ueolM%ica; 7oncluso> tem seu corpus

emprestado deA !istria da 8oucura na Bdade 2lssica =@A2@>3 de O 0L3 com suas anlises da loucura3 da cl#nica mdica e das

ciCncias &umanas3 o !ual re.erenda a eBtenso e a radicalidade das re.leBes so"re as unidades do

discurso3 as re%ras de .ormao3 o enunciado e a .uno enunciativa3 en.im3 so"re a economia de

conceitos e re%ras operacionais prMprias da anlise do discurso em uma perspectiva .oucaultiana+

Os cap#tulos da se%unda e terceira partes3 As regularidades discursivase O

enunciado e o arquivo3 propem uma colocao em cena eminentemente .ilosM.ica3 tanto pela

estrutura !uanto pelo estilo3 esta l mesma da dGvida &iper"Mlica cartesiana ou do poc&V

.enomenolM%ica =)-IN4UEN-U3 899@> e traam a especi.icidade de uma metodolo%ia

descritiva do discurso' o !ue & so re%ras !ue de.inem um modo de produo dos o"etos3 das

modalidades enunciativas3 dos conceitos e das estrat%ias e e.eitos de verdade+ Nesta perspectiva3

ca"e destacar !ue (oucault "usca se li"ertar de um o%o de conceitos !ue diversi.icam3 cada um a

0LPor esse carter metodolM%ico3 pondera 4re%olim =8993

a -r!ueolo%ia no pode ser lido independentemente dosanteriores+ ,emisses3 recolocaes3 deslocamentos dasanlises anteriores costuram as re.leBes de - -r!ueolo%ia do


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sua maneira3 o tema da continuidade+ Ele coloca em suspenso as unidades !ue se impem de

maneira mais imediata; coloca .ora do circuito as continuidades irre.letidas para .a/er aparecer o

campo dos .atos de discurso e proeta uma descrio dos acontecimentos discursivos =II3 @>+

(oucault eBplicita a noo de re%ras de .ormao3 en!uanto condies de possi"ilidade dos

o"etos3 dos modos de enunciao3 dos conceitos3 das escol&as temticas !ue de.inem uma

.ormao discursiva =II3 8>+ EBplicita tam"m a noo sueito en!uanto .uno3 sea nos

di.erentesstatus!ue rece"e sea nos lu%ares ou nas diversas posies !ue ocupa !uando eBerce um

discurso sea3 ainda3 na descontinuidade dos planos onde .ala =II3 0>; considera o enunciado e a

.uno enunciativa =III3 @ e 8>3 o a priori&istMrico e o ar!uivo3 en!uanto a lei do !ue pode ser dito

e sistema !ue re%e a apario dos enunciados como acontecimentos sin%ulares e de ar!ueolo%ia

como o !ue descreve os discursos como prticas espec#.icas no elemento do ar!uivo =III3 L>; .ala dos

di.erentes planos no interior do discurso =I[3 L>; a noo de limiar de positividade3 !ue marca a

individuali/ao de uma prtica discursiva =I[3 2> e na concluso3 em .orma de dilo%o+ (oucault

discute com seus adversrios o seu proeto3 ou sea3 livrar a &istMria do pensamento de sua sueio

transcendental e rea.irma sua viso metodolM%ica' um novo mtodo3 o da descrio dos discursos

centrada nos enunciados; o !ue determinou a rede.inio3 s ve/es compleBa3 de di.erentes noes+

2/2 , O &')'cia$o- )(a ")' Em !uase todas as .ormulaes so"re


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discurso3 (oucault re.erese ao enunciado+ Discurso como numerolimitado de enunciados para os !uais podemos de.inir um conunto decondies de eBistCncia3 ou como dom#nio %eral de todos osenunciados3 %rupo individuali/vel de enunciados3 prticare%ulamentada dando conta de um certo nGmero de enunciados soal%umas delas =@A:23 p+ A9 e @+ - idia contida nas eBpresses

condies de eBistCncia3 dom#nio3 %rupo individuali/vel e prticare%ulamentada3 usadas nas de.inies anteriores3 "sica paraentendermos a de.inio de enunciado como .uno de eBistCncia a !ualse eBerce so"re unidades como a .rase3 a proposio ou o ato de lin%ua%em+O enunciado em si no constituiria tam"m uma unidade3 pois ele seencontra na transversalidade de .rases3 proposies e atos de lin%ua%em'ele sempre um acontecimento3 !ue nem a l#n%ua nem o sentido podemes%otar inteiramente =p+ ; tratase de uma .uno !ue cru/a umdom#nio de estruturas e de unidades poss#veis e !ue .a/ com !ue estasapaream3 com conteGdos concretos3 no tempo e no espao =p+ AA>+

O discurso de.inido em cada uma das trCs acepes !ue (oucault assina como uma

inst\ncia !ue d conta da realidade dos enunciados+ Ele c&e%a aos enunciados a partir da suspenso

de .ormas imediatas de continuidade tradicionalmente consa%radas+ Ele revisa s#nteses pr

.a"ricadas3 suprime unidades3 cate%orias ou conceitos atravs dos !uais se diversi.ica e se

conserva o tema da continuidade+ Se%undo ele3 con.orme o"serva -raGo =899@3 p+ L1> 3

no se deve aceitar sem eBame cr#tico as noes de tradio3 in.luCncia3desenvolvimento3 evoluo3 mentalidade pois pressupe uma consciCncia=+++> S#nteses apressadas usadas anacronicamente3 como literatura3 ciCncia3arte3 reli%io3 podem preudicar a anlise3 uma ve/ !ue podem tersi%ni.icados distintos e usos diversos+ uando se re.erir a livro e o"ra3nunca tratlos como valendo por si mesmos ou isolados de um re.erencial+7artas3 declaraes para a imprensa3 anotaes3 pre.cios3 o !ue pode valer

como o"ra de al%um^

DeiBar em suspenso estas unidades3 estas s#nteses apressadas3 estas continuidades3

possi"ilita ver o enunciado em sua sin%ularidade e repetio3 em sua inst\ncia prMpria; di/er3

en!uanto nem inteiramente lin%*#stico nem eBclusivamente material3 en!uanto li%ado a uma

memMria3 a uma materialidade =(OU7-U$T3 89983 p+ + Uma ve/ suspensas essas .ormas


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imediatas de continuidade todo um dom#nio encontrase3 de .ato3 li"erado =(OU7-U$T3 89983

p+ +

(oucault conce"e o enunciado como uma .uno !ue cru/a um dom#nio de

estruturas e unidades poss#veis =(OU7-U$T3 89983 p+ A:AA>+ Ele o descreve contrastando com

a .rase 3 a proposio unidades !ue a %ramtica e a lM%ica podem recon&ecer em um conunto de

s#%nos e com o ato de .ala3 \m"ito da anlise .ilosM.ica e en.ocando a relao enunciado e l#n%ua +

O Pro.essor do 7oll%e de (rance elide a possi"ilidade de se de.inir o enunciado pelos caracteres

%ramaticais da .rase em"ora a maioria das .rases3 de.inidas de .orma ampla3 constituem enunciados+

7ontudo3 uma conu%ao ver"al3 um !uadro de classi.icatMrio de espcies "ot\nicas3 uma rvore

%enealM%ica3 um livro de conta"ilidade3 um %r.ico constituem enunciados e todos tCm leis de uso

e re%ras de construo diversas das .rases =(OU7-U$T3 8998>+ En!uanto !ue para estas mostra

se su.iciente uma estrutura sintticosem\ntica3 para o enunciado no "asta uma estrutura

lin%*#stica+ O enunciado ao contrrio da .rase no est necessariamente su"ordinado a uma

estrutura lin%*#stica can]nica+ Por outro lado3 os critrios !ue permitem de.inir a identidade de uma

proposio3 de distin%uir vrias so" a unidade de uma .ormulao3 no servem para descrever a

unidade sin%ular de um enunciado+ O enunciado est no plano do discurso3 no pode ser su"metido

s provas de verdadeiro5.also e3 diversamente da proposio lM%ica3 para os enunciados no &

.ormulaes e!uivalentes+ Nada .oi ouvido e f certo !ue nin%um ouviu so indiscern#veis do

ponto de vista lM%ico+ Tratase de uma mesma estrutura proposicional3 mas com caracteres

enunciativos "astante distintos+ uando se di/ !ue O atual rei da (rana est calvo3 .a/se dois

enunciados3 um so"re sua eBistCncia e no ca"e anlise discursiva di/er se re.ere ou no3 se

.also ou verdadeiro3 e outro enunciado acerca de sua calv#cie+ Este enunciado sM pode ser

analisado3 do ponto de vista lM%ico3 se se recon&ecem duas proposies distintas+ Importam3 em

termos de anlise discursiva3 o conteBto e o re.erencial en!uanto !ue na lM%ica3 a veracidade+

- descrio do enunciado no nem anlise lM%ica nem %ramatical3 se locali/a em

um n#vel espec#.ico de descrio+ (oucault =89983 p+ A9> descarta3 contra (re%e e ,ussell3 a


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89983 p+ A0>3 a possi"ilidade de de.inio %ramatical+ I%ualmente3 o enunciado3 diversamente dos

atos de lin%ua%em3 das pes!uisas pra%mticas da .iloso.ia anal#tica in%lesa3 no prope procurar o

ato material =.alar e5ou escrever>; a inteno do indiv#duo !ue est reali/ando o ato =convencer3

persuadir> ou o resultado o"tido =se .oi Z.eli/ ou no>+ O ato de .ala tem valor ilocucional+

7ontudo3 con.orme assevera -raGo =899@3 p+LA>

se os analistas mostram como os atos de .ala .uncionam3 no pretendemmostrar em relao a !ue dom#nios eles .uncionam3 onde se situam e !ueo"etos podem articular + Para &aver ato de .ala pode ser necessrio maisde um enunciado+ Sem enunciado3 um ato de .ala no tem e.eito+ Essee.eito reportase a um autor; o autor de uma .ormulao =ato de .ala>

especi.icvel3 e o !ue di/ dito em circunst\ncias Gnicas3 !ue no serepetem+ J os enunciados se repetem e o lu%ar do sueito um va/io a serpreenc&ido+

(oucault =89983 p+ A:> considera !ue no "asta !ual!uer reali/ao material de

elementos lin%*#sticos3 ou !ual!uer emer%Cncia de si%nos no tempo e no espao para !ue um

enunciado aparea e passe a eBistir e mostra !ue o !ue torna uma .rase3 uma proposio 3 um ato

de .ala em enunciado a .uno enunciativa3 ou sea3 o .ato de ele ser produ/ido por um sueito em

um lu%ar institucional3 determinado por re%ras !ue possi"ilitam !ue ele sea enunciado+ Toda esta

discusso acerca do conceito de enunciado acontece para precisar o o"eto da descrio

ar!ueolM%ica' o campo de eBerc#cio da .uno enunciativa e as condies se%undo as !uais ela .a/

aparecer unidades diversas !ue podem ser3 mas no necessariamente3 de ordem %ramatical ou

lM%ica =(OU7-U$T3 89983 p+@88>+ O enunciado cru/a os dom#nios da %ramaticalidade3 da

lM%ica e dos atos de .ala3 dandol&es no uma estrutura 3 mas sim um suporte material e um

re.erencial+ No esto em o%o a correo %ramatical3 re%ras lM%icas de construo e nem o autor

do ato de .ala mas o re.erencial 3 o sueito !ue ocupar o lu%ar va/io no enunciado3 o dom#nio

associado e uma materialidade3 aspectos estes !ue correspondem a uma possi"ilidade nas

.ormaes discursivas+


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En!uanto .uno3 o enunciado no tem diante de si um correlato ou a ausCncia

deste3 assim como uma proposio tem um re.erente ou no3 assim como um nome prMprio desi%na

um indiv#duo+ Ele est antes li%ado a um re.erencial constitu#do por leis de possi"ilidade3 re%ras

de eBistCncia para o"etos !ue a# se encontram nomeados3 desi%nados3 descritos3 para as relaes

!ue a# se encontram a.irmadas ou ne%adas+ O enunciado remete a um re.erencial constitu#do

pelas re%ras !ue de.inem as condies &istMricas de apario dos o"etos+ Nessa impostao3

considera -raGo =899@3 p+ 29>

- marca notMria do enunciado sua li%ao com o .ator institucional3 com o"etos !ue se

delineiam para um sa"er3 locali/vel no por re.erCncia a um estado de coisas3 pois desta.orma seria con.undido com um proposio para a !ual importa sa"er se verdadeira ou.alsa+

O re.erencial de um enunciado de.ine as possi"ilidades de aparecimento e de

delimitao do correlato !ue d .rase o seu sentido3 proposio o seu valor de verdade

=(OU7-U$T3 89983 p+@90>+

I%ualmente3 o enunciado en!uanto .uno mantm uma relao com um sueito

!ue no pode ser redu/ida relao !ue o enunciado tem com a!uele !ue o articulou3 !ue o

pro.eriu+ (oucault postula a necessidade de se di.erenciar a relao de um enunciado com seu

sueito da relao entre a proposio e o sueito interior ao sinta%ma lin%*#stico e a relao

su"stancial ou .uncional entre uma .rase e seu autor+ Neste particular3 as consideraes de (oucault

so"re o autor inte%ramse ao seu propMsito de investi%ar o sueito no discurso+ - .unoautor3a"ordada em O !ue um autor^3 constitui apenas uma das especi.icaes poss#veis da .uno

sueito+ Tratase de retirar ao sueito =ou ao seu su"stituto> o papel de .undamento ori%inrio e de o

analisar como uma .uno varivel e compleBa do discurso =@AA83 p+ 19>+ Se%undo (oucault

=8998a>3 a .uno autor encontrase li%ada ao sistema ur#dico e institucional !ue encerra3

determina3 articula o universo dos discursos+ Ela no se eBerce uni.ormemente e da mesma

maneira so"re todos os discursos3 em todas as pocas e em todas as .ormas de civili/ao nem se


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de.ine pela atri"uio espont\nea de um discurso ao seu produtor3 mas atravs de uma srie de

operaes espec#.icas e compleBas3 no reenvia pura e simplesmente para um indiv#duo real3

podendo dar lu%ar a vrios eus em simult\neo3 a vrias posiessueito !ue di.erentes indiv#duos

podem ocupar =(OU7-U$T3 @AA83 p+ L2L1>+ O eu .ra%mentado derru"a as certe/as do cogito02+

Desaparece uma su"etividade .undadora em prol de um sueito !ue pluralidade de posies+

7on.orme assevera (isc&er =899@3 p+ 891> 3 no se est diante da mani.estao de um sueito3 mas

do lu%ar de sua disperso e de sua descontinuidade3 !ue o sueito da lin%ua%em no o sueito

em si3 ideali/ado3 essencial3 ori%em inarredvel do sentido' ele ao mesmo tempo .alante e .alado+

No se pode redu/ir o sueito do enunciado aos elementos %ramaticais na primeira

pessoa3 intr#nsecos ao sinta%ma lin%*#stico+ Por outro lado3 no se usti.ica a eBterioridade do

sueito do enunciado em ra/o de !ue as proposies carentes de elementos em primeira pessoa

caream de sueito3 e por!ue uma proposio idCntica3 en!uanto enunciado3 no necessariamente

mantm uma relao idCntica com seu sueito+ No se pode3 i%ualmente3 identi.icar a relao do

enunciado com seu sueito com a relao entre .rase e autor+ No caso de uma novela ou de um

conto3 por eBemplo3 enunciados pertencentes a uma mesma pessoa no possuem3 en!uanto

enunciados3 o mesmo sueito+ (oucault sustenta !ue necessrio su"stituir a noo de autor

conce"ido como um sueito livre e criativo pela .uno de autor3 a !ual uma .uno discursiva3

ou sea3 um produto do discurso+ -ssim3 o enunciado caracteri/ase por no ter um sueito

%ramatical nem sueito lM%ico =-,-XJO3 899@3 p+ 29>+ O sueito do enunciado encontrase

determinado pelo conunto de re%ras !ue determinam !uem pode ou deve pronuncilo e a partir de

!uais condies+ Uma anlise do discurso numa perspectiva .oucaultiana3 portanto3 no parte de

uma suposta estrutura ou de um sueito autor3 anteriores ao prMprio discurso e !ue se colocam

acima dele+ No se trata tam"m de analisar os discursos como indicadores de sentidos pro.undos

02O desaparecimento do sueito no discurso .a/ emer%ir o ser da lin%ua%em+ ?art&es =@A::3 p+ 22> a.irma !ue para

)allarm a lin%ua%em !ue .ala3 no o autor; escrever 3 atravs de uma impessoalidade prvia =+++>3 atin%ir esse ponto

onde sM a lin%ua%em a%e3 Zper.orma3 e no eu+ (alase da morte do autor procedimento de controle do discurso3ori%em de toda a si%ni.icao do discurso =(OU7-U$T3 p+ 8998a> e do sueito como dono da verdade+ Para (oucault3o eu cogito eBpresso re.leBiva por eBcelCncia no se locali/a nem na lin&a de uma .iloso.ia transcendental nem pode


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ou determinadas individualidades intelectuais ou psicolM%icas+ Nas palavras de (oucault =89983

p+@9A>3

No preciso3 pois3 conce"er o sueito do enunciado como idCntico ao autor da.ormulao3 nem su"stancialmente3 nem .uncionalmente+ Ele no causa3 ori%em ou pontode partida do .en]meno de articulao escrita ou oral de uma .rase3 no tampouco3 ainteno si%ni.icativa !ue invadindo silenciosamente o terreno das palavras3 as ordena como corpo invis#vel de sua intuio; no o nGcleo constante3 imMvel e idCntico a si mesmo deuma srie de operaes !ue os enunciados3 cada um por sua ve/3 viriam mani.estar nasuper.#cie do discurso+ f um lu%ar determinado e va/io !ue pode ser e.etivamente ocupado

por indiv#duos di.erentes; mas esse lu%ar em ve/ de ser de.inido de uma ve/ por todas e dese manter uni.orme ao lon%o de um teBto3 de um livro ou de uma o"ra3 varia ou mel&or3 varivel o "astante para poder continuar idCntico a si mesmo3 atravs de vrias .rases3 "emcomo para se modi.icar a cada uma +

- .uno enunciativa3 i%ualmente3 no pode ser eBercida sem a eBistCncia de um

dom#nio associado3 pois & uma relao do enunciado com a srie de .ormulaes com as !uais ele

coeBiste; ele se delineia em um campo enunciativo onde tem lu%ar estatus3 li%ase a uma memMria3

no &avendo enunciado !ue3 de uma .orma ou de outra3 no reatuali/e outros enunciados

=(OU7-U$T3 89983 p+ @@+ Diversamente da proposio e da .rase !ue3 mesmo isoladas

continuam sendo recon&ec#veis pelos seus elementos lM%icos e %ramaticais3 o enunciado tem

sempre as mar%ens povoadas por outros enunciados =(OU7-U$T3 89983 p+ @@8>3 .unciona no

interno de um conunto de relaes inscrevendose em unidades mais amplas3 re.erindose a outros

enunciados3 distri"uindo o estatuto com outros enunciados+ O campo associativo constituise da

srie das outras .ormulaes3 no interior das !uais o enunciado se inscreve; tam"m3 pelo conunto

das .ormulaes a !ue o enunciado se re.ere sea para repet#las3 sea para modi.iclas ou adapt

las; sea para se opor a elas3 sea para .alar de cada um delas; ainda3 pelo conunto das

.ormulaes cua possi"ilidade ulterior propiciada pelo enunciado ao !ual se%ue como

conse!*Cncia3 se!*Cncia natural ou sua rplica e pelo conunto das .ormulaes cuo status

compartil&ado pelo enunciado em !uesto3 em relao s !uais se apa%ar ou tomar um lu%ar

=N-[-,,O?-,?OS-3 89903 p+ @@1>+ uando (oucault di/ !ue os enunciados so povoados3

em suas mar%ens3 de tantos outros enunciados3 a.irma a ao do interdiscurso3 evidencia a


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&etero%eneidade e a import\ncia da anlise ar!ueolM%ica uma ve/ !ue

no & enunciado livre3 neutro e independente; mas sempre um enunciado .a/endo parte deuma srie ou de um conunto3 desempen&ando um papel no meio dos outros3 neles seapoiando e deles se distin%uindo' ele se inte%ra sempre em um o%o enunciativo3 onde tem

sua participaao3 por li%eira e #n.ima !ue sea =+++> No & enunciado !ue no supon&aoutros; no & nen&um !ue no ten&a em torno de si3 um campo de coeBistCncias=(OU7-U$T3 89983 p+@@0>+

Por .im3 o enunciado apresentase sempre em uma espessura material !ue o

constitui+ Ele re!uer uma su"st\ncia3 um suporte3 um lu%ar e uma data3 ou sea3 um espao de

distri"uio3 um tempo dado e a uma rea social %eo%r.ica3 econ]mica ou lin%*#stica+ Se na.ormali/ao a materialidade determinada pela materialidade dos si%nos; se a materialidade da

.rase est determinada pela materialidade da escritura e do sentido; a materialidade do enunciado

vem determinada pelo conunto de inst\ncias e re%ras !ue possi"ilitam e re%em sua repetio+ O

re%ime desta materialidade repet#vel3 de.inida por certas instituies como a literatura3 a ciCncia3 o

ur#dico etc3 determina possi"ilidades de reinscrio e de transcrio mas tam"m limites &avidos

pelo lu%ar !ue ocupa entre outros enunciados + Desta .orma3 - terra redonda um enunciado

di.erente antes e depois de 7oprnico+ En!uanto uma enunciao pode ser reiniciada ou

reevocada3 uma .orma lin%*#stica ou lM%ica pode ser reatuali/ada3 o enunciado tem a caracter#stica

de poder ser repetido+ (oucault contrasta esses conceitos e acentua !ue os estudos lin%*#sticos

sempre deiBaram o enunciado como um resto3 um elemento residual3 pressuposto mas no

analisado +

- descrio dos acontecimentos discursivos per%unta como ocorre !ue tal

enunciado apareceu e nen&um outro em seu lu%ar e ainda !ual 3 ento esta sin%ular eBistCncia

!ue sur%e no !ue se di/ e em nen&uma outra parte =(OU7-U$T3 89983 p+ @82>+ Esta descrio

di.erenciase da WermenCutica por no interessar pelos sentidos secretos mas pelas ausCncias3

pelas eBcluses de certos temas =i"idem3 p+@81>3 e no postula uma clare/a total ao enunciado+

Desta .orma3 (oucault leva em conta ao tratar dos enunciados3 da anlise enunciativa trCs


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caracter#sticas' a raridade3 a eBterioridade e o acGmulo+

- anlise .oucaultiana dos enunciados e das .ormaes discursivas3 diversamente de

uma anlise !ue trata do sentido impl#cito3 so"erano e co

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